Euodia dan Sintikhe - alexiusletlora.com

Euodia dan Sintikhe
Kelas Alkitab Malam
GPIB JEMAAT IMMANUEL, BEKASI
Pdt. Alex Letlora.
Filipi 4:2-3
4:2 LAI TB, Euodia kunasihati dan Sintikhe kunasihati,
supaya sehati sepikir dalam Tuhan.
KJV, I beseech Euodias, and beseech Syntyche, that they
be of the same mind in the Lord.

Paulus tahu pentingnya kerjasama, jadi ia mendorong dua
wanita yang sedang bertengkar untuk berdamai. Euodia
dan Sintikhe, anggota-anggota gereja Filipi, telah
menyebabkan suatu perbedaan karena ketidaksesuaian
mereka.

Paulus menggunakan wanita-wanita ini sebagai contoh
untuk masuk ke dalam sebuah pasal tentang damai
sejahtera. Ia tidak meminta Euodia dan Sintikhe bertindak
sama, tetapi untuk sehati sepikir.

Istilah ‘sehati sepikir' yang digunakan oleh Paulus
mengesankan mengenai kesesuaian. Menyanyi dalam
ketidaksesuaian tidak berarti menyanyi dalam nada yang
sama. Para pemain seharusnya memegang kedudukan
berbeda dalam sebuah tim. Kesesuaian berarti usahausaha Anda memperlengkapi usaha-usaha orang orang
lain, bukannya bertentangan dengan mereka.
 Kesatuan mengarahkan Anda kepada keberhasilan,
tetapi keegoisan akan membawa ke dalam jurang
kegagalan.
 Euodia – keharuman. Sintikhe – Nasib
 Dua orang perempuan terkemuka di jemaat Filipi yang
belakangan mulai saling menjengkelkan. Pengulangan
kunasihati menunjukkan bahwa Paulus tidak berpihak
kepada siapapun.

Seperti Tuhan Yesus menjelang kematian-Nya berdoa
untuk kesehatian para pengikut-Nya, kini Paulus
dalam keadaan terpenjara pun mempedulikan
keadaan gereja di Filipi.

Ketika dua perempuan berbeda pendapat maka
kehidupan berjemaat juga terganggu.

Sekalipun keduanya adalah diaken tetapi mereka
terjebak dalam rivalitas negatif.

Dengan kata lain Paulus ingin menyampaikan
sekaligus mengingatkan visi pelayanan mereka,
bahwa bagaimana mungkin Gereja menyaksikan
kebenaran Injil Kristus di tengah dunia, bila fakta
menunjukkan bahwa di antara pemberita Injil sendiri
terjadi konflik, karena cenderung tidak bisa diatur?

Ketidakcocokan ajaran, konflik antar pemimpin,
pertikaian antar ras, pertentangan konsep, dlsb. yang
dikondisikan akrab dengan perkembangan gereja
mengakibatkan tidak sedikit warga jemaat yang kocarkacir, kebingungan mencari ajaran yang "paling pasti,
yang paling benar dan yang paling teratur"

Berbagai kesulitan seperti yang dialami gereja di Filipi wajar
membuat mereka kurang bersukacita. Kekuatiran baik
tentang kehidupan pribadi maupun gereja memang bisa
membuat kesukaan menjadi sesuatu yang tidak akrab
dalam pengalaman Kristen. Tetapi Paulus mengingatkan
bahwa sukacita Kristen berasal dari Tuhan (ayat 4)

Sebaliknya dari membiarkan kondisi sukar mempengaruhi
sikap Kristen, Paulus meminta agar Kristen di Filipi secara
aktif menyatakan kebaikan hati mereka (ayat 5). Status
'dalam Tuhan' yang menjadi sumber Kristen memiliki
sukacita dan damai sejahtera tidak boleh dihayati oleh
orang Kristen secara pasif. Hanya bila secara aktif orang
Kristen memupuk status tersebut dalam doa, maka relasi
dengan Tuhan itu menjadi komunikasi yang hidup dan
hangat. Dalam kondisi demikian kekuatiran tak beroleh
tempat sebab damai dan sukacita Allah sendiri penuh
dalam hati orang percaya (ayat 4-7).
 Pemimpin Kristen yang hidup dan beritanya tidak murni
selaras dengan jiwa keteladanan Kristus bukanlah
pemersatu melainkan pemecah jemaat.
 Menempatkan keduanya sebagai teman sekerja
merupakan perhatian Paulus dari dalam penjara.
 Perempuan yang disembuhkan Paulus dalam KPR 16 :
18 adalah perempuan yang kemudin melayani Tuhan
dan bernama EOUDIA.
 SUKACITA BERSUMBER DARI ALLAH DAN BUKA
MANUSIA.