a. agama :arti dan ruang lingkupnya 1.arti agama

A. AGAMA : ARTI DAN RUANG LINGKUPNYA
1.ARTI AGAMA
AGAMA  dari bhs SANSKERTA : A = TIDAK GAMA = KACAU
AGAMA : SESUATU YANG TDK KACAU atau TERATUR
MENURUT VERSI LAIN AGAMA BERASAL DARI LAFAL AQOOMA  JADI AGAMA
DALAM THE ADVANCED LEARNER`S DICTIONARY OF CURRENT ENGLISH (1958)
AGAMA ( RELIGION) ADALAH : THE BELIEF IN THE EXISTENCE OF SUPERNATURAL
RULLING POWER THE CREATOR AND CONTROLLER OF THE UNIVERSE, WHO HAS
GIVEN TO MAN A SPIRITUAL NATURE WHICH CONTINUES TO EXIST AFTER THE
DEATH OF THE BODY.
ENDANG SAEFUDDIN ANSHARY : AGAMA = RELIGI = AD DIEN  ADALAH SISTEM
CREDO (TATA KEIMANAN/ KEYAKINAN), SISTEM RITUS (TATA PERIBADATAN) DAN
SISTEM NORMA (TATA KAIDAH )
PADA HAKEKATNYA AGAMA MENGANDUNG TIGA PRINSIP, YAITU :
1. SISTEM KEPERCAYAAN KPD TUHAN
2. SISTEM PERIBADATAN/PENYEMBAHAN KPD TUHAN
3. SISTEM KAIDAH YANG MENGATUR HUBUNGAN ANTAR MANUSIA DG MANUSIA
DAN SESAMA MAKLUK LAINNYA / ALAM .
B. JENIS – JENIS AGAMA
1. DARI SUMBERNYA : a.AGAMA WAHYU dan b. AGAMA BUKAN WAHYU
a.AGAMA WAHYU DITERIMA DARI ALLAH MELALUI MALAIKAT JIBRIL, DISAM
PAIKAN SERTA DISEBARKAN OLEH PARA RASUL NYA . ISI AJARANNYA DIDOKU
MENTASIKAN MELALUI KITAB (LEMBARAN/SHUHUF) DAN PENUTURAN LESAN.
b.AGAMA BUKAN WAHYU DARI AJARAN MANUSIA YG DIANGGAP MELIKI PE
NGETAHUAN TENTANG KEHIDUPAN MANUSIA DG BERBAGAI ASPEKNYA.
AGAMA WAHYU  AGAMA LANGIT, AGAMA MELALUI PARA NABI/RASUL
AGAMA BUKAN WAHYU  AGAMA BUMI,BUDAYA,TRADISI,FILSAFAT.
2.DARI MISI PENYEBARANNYA : a.MISIONARI dan b. BUKAN MISIONARI
a.MISIONARI MENUNTUT PENGANUTNYA UTK MENYEBARKAN AJARAN-AJA
RANNYA KPD ORANG LAIN
b.BUKAN MISIONARI TDK MENUNTUT PENGANUTNYA UTK MENYEBARLUAS
KAN KPD ORANG LAIN ( HANYA UNTUK LINGKUNGAN SENDIRI )
C. HUBUNGAN MANUSIA DENGAN AGAMA
PADA KENYATAANNYA TABIAT BERAGAMA MERUPAKAN KEBUTUHAN MANUSIA SE
JAK ZAMAN DAHULU SAMPAI MASA KINI. KEHADIRAN ADANYA KEYAKINAN SANG
PENCIPTA YANG MEMPROSES SELURUH KEJADIAN ALAM SEMESTA INI AKAN LEBIH
MENDATANGKAN RASA TENTERAM DAN MENCERAHKAN PEMIKIRAN MANUSIA.
KETERATURAN HUKUM ALAM MEMBANGKITKAN KESADARAN MANUSIA BAHWA
KEHIDUPAN MANUSIA MEMBUTUHKAN KETERATURAN,YAKNI AGAMA.
3.KONSISTENSI KEAGAMAAN
SIKAP KONSISTEN SESEORANG THD AGAMANYA TERLETAK PADA PENGAKUAN
HATI NURANINYA THD AGAMA YG DIPELUKNYA.KONSISTENSI INI AKAN MEMBEKAS
PD SELURUH ASPEK KEHIDUPANNYA MEMBENTUK SEBUAH PANDANGAN HIDUP.
UTK MEMBENTUK SIKAP KONSISTEN MEMERLUKAN LANGKAH-LANGKAH SBB :
1.PENGENALAN HRS MENGENAL DG JELAS AGAMA YG DIPELUKNYA SHG BISA
MEMBEDAKAN DG AGAMA YG LAIN.
2.PENGERTIAN  HRS MEMILIKI PEMAHAMAN YG KUAT THD POKOK AJARAN
AGAMANYA SHG DG LANDASAN PENGERTIAN TSB AKAN MEMPERKOKOH KEYA
KINANNYA DARI PENGARUH ORANG LAIN.
3.PENGHAYATAN  AJARAN AGAMA TDK SEKEDAR DIMENGERTI, TAPI HRS DIRESA
PI DAN TUMBUH DLM JIWA MENJADI SATU KESATUAN ANTARA AGAMA DAN KE
HIDUPAN.PENGHAYATAN YG MENDALAM DLM MENGAMALKAN AJARAN AGAMA
AKAN MELAHIRKAN KEYAKINAN YG TULUS & IKHLAS DLM BERAGAMA.
4.PENGABDIAN  KEIKHLASAN DLM MENGAMALKAN AJARAN AGAMANYA AKAN
MENDORONG PENGABDIAN YANG SEMPURNA .TUJUAN HIDUPNYA ADALAH TUJU
AN AGAMANYA.PENGHAMBAAN TSB DISEBUT IBADAH,BAIK MAHDHAH ATAU
GHAIRU MAHDHAH.
5.PEMBELAAN  KECINTAAN YG TINGGI TERHADAP AGAMANYA AKAN MELAHIR
KAN SIKAP RELA BERKORBAN UTK MEMPERTAHANKAN KEAGUNGAN AGAMANYA.
PEMBELAAN INI DISEBUT JIHAD FI SABILILLAH. ( LHT QS HUJURAT : 15)
AGAMA ISLAM
A.ARTI DAN RUANG LINGKUP AGAMA ISLAM
ASAL KATA ISLAM DARI ASLAMA MELAHIRKAN KATA ASSALMU,ASSALAMU DAN
ASSALAMATU ARTINYA BERSIH & SELAMAT DARI CACAT LAHIR DAN BATIN.
JIKA DIAMBIL DR KATA ASSILMU & ASSALMU  PERDAMAIAN & KEAMANAN
ATAU MENYERAHKAN DIRI,TUNDUK DAN TAAT. SALIMA  SEJAHTERA
JADI ISLAM  ARTINYA BERSERAH DIRI ,TUNDUK,PATUH DAN TAAT SEPENUHNYA
KEPADA KEHENDAK ALLAH SWT. KETUNDUKAN DAN KEPATUHAN ITU
MELAHIRKAN KESELAMATAN DAN KESEJAHTERAAN DIRI SERTA KEDA
MAIAN KPD SESAMA MANUSIA DAN LINGKUNGANNYA.
RUANG LINGKUP AGAMA ISLAM SECARA GARIS ADA TIGA HAL POKOK :
1.ASPEK KEYAKINAN  AQIDAH
2.ASPEK NORMA ATAU HUKUM SYARI`AH
3.ASPEK PERILAKU  AKHLAQ
B. AGAMA ISLAM ADALAH AGAMA WAHYU(LANGIT) YG MEMILIKI KITAB SUCI YANG
MASIH ASLI DAN AUTENTIK,TDK MENGALAMI PERUBAHAN LAFAL DAN BACAANNYA
SEJAK DITURUNKAN SAMPAI AKHIR ZAMAN.
AGAMA ISLAM  UTK SELURUH MANUSIA YG HDP SEPANJANG ZAMAN SAMPAI DA
TANGNYA HARI AKHIR.ISLAM DITURUNKAN UTK MEMBIMBING & MEMBERI PETUN
JUK KPD MANUSIA MENCAPAI KESEJAHTERAAN HIDUP DI DUNIA & AKHIRAT.
ISLAMLANDASAN PERADABAN & KEKUATAN PEMERSATU UMMAT MANUSIA DI DUNIA
C.SALAH PAHAM TERHADAP AJARAN ISLAM
a.ISLAM DIPANDANG SEBAGAI RITUAL/IBADAH SECARA SEMPIT.
b.ISLAM AJARANNYA STATIS SUBYEKTIF DAN IRRASIONAL
c.ISLAM MENGAJARKAN TAKHAYUL DAN MERINTANGI KEMAJUAN IPTEK
d.ISLAM MENGAJARKAN UNTUK MENCUKUPI KEBUTUHAN HIDUPNYA HANYA DG
BERDO`A BUKAN DG KERJA KERAS, SHG BERAGAMA HANYA MEMBUAT ORANG
MENJADI MALAS.
D. KERANGKA DASAR AJARAN ISLAM ADALAH : 1.AQIDAH , 2.SYARI’AH & 3.AKHLAQ.
KETERKAITAN ANTARA AQIDAH, SYARI’AH DAN AKHLAQ MERUPAKAN SATU KESA
TUAN YANG TAK DAPAT DIPISAHKAN.
MUSLIM YANG BAIK ADALAH ORANG YG MEMILIKI AQIDAH YG KOKOH DAN LURUS
YG MENDORONG UTK MELAKSANAKAN SYARI’AH YG HANYA DITUJUKAN KEPADA
ALLAH SWT SEHINGGA TERGAMBAR PADA DIRINYA AKHLAK YG TERPUJI & MULIA.
AMAL BAIK TANPA DASAR AQIDAH / KEIMANAN  KAFIR
IMAN TIDAK MALAKSANAKAN SYARI’AH  FASIK
IMAN DAN MELAKSANAKAN SYARI’AH, TAPI AQIDAHNYA BENGKOKMUNAFIK