solusi terhadap problem asasi ekonomi islam

Materi Syari’ah Islamiyah 11
SOLUSI TERHADAP
PROBLEM ASASI
EKONOMI ISLAM
OLEH: H. DWI CONDRO TRIONO, Ph.D
t : @dwi_condro
PROBLEMA DASAR
EKONOMI ISLAM
INTERAKSI MANUSIA
YANG TERKAIT DENGAN BARANG DAN JASA
BAGAIMANA
SOLUSINYA?
PROBLEM MEMBANGUN JALAN
PROBLEM INTERAKSI
UNTUK MENYELESAIKANNYA
MEMERLUKAN ATURAN
INTI ATURAN
BOLEH
TIDAK BOLEH
Tabel 1. Menyelesaikan Problem Kebutuhan Jalan Raya
No
Jenis Problem
Problem Teknis
Kebutuhan
1
Problem
Problem Interaksi
Ekonomis
Pembangunan Jalan
Bagaimana cara atau Bagaimana cara
Problem ini muncul setelah
Raya Semarang -
teknis membuat
menghitung biaya
pembangunan jalan selesai,
Surakarta
Jalan Raya
pembangunan Jalan yaitu: bagaimana caranya
Semarang –
Raya yang paling
agar ribuan kendaraan
Surakarta, yang
efisien?
dapat melewati jalan
benar-benar baik dan
tersebut dengan selamat?
kuat?
2
Tenaga ahli yang
Insinyur Teknik Sipil Sarjana Ekonomi
dibutuhkan
3
Konvensional
Pakar di bidang interaksi
manusia
Sumber dan sifat ilmu
Bersumber dari akal
Bersumber dari akal Bersumber dari pandangan
yang dibutuhkan
manusia, bersifat
manusia, bersifat
hidup tertentu, bersifat
obyektif, netral dan
obyektif, netral dan
subyektif dan tidak netral
ilmiah
ilmiah
ATURAN
HARUS BERSIFAT MENGIKAT
HARUS ADA SANGSI
ATURAN YANG DISERTAI
SANGSI
MEMERLUKAN
PERAN
NEGARA
HUKUM
Tabel 2. Menyelesaikan Problem Krisis Moneter
No
Jenis Problem
Problem Teknis
Problem Ekonomis
Problem Interaksi
Kebutuhan
1
2
Menyelesaikan Krisis Bagaimana
Bagaimana
Bagaimana mengetahui
Moneter yang
mengetahui tingkat mengetahui fakta
proses interaksi antar
mengakibatkan
inflasi yang terjadi
penyebab terjadinya
manusia yang dapat
terjadinya inflasi
di pasar
inflasi?
mengakibatkan terjadinya
(kenaikan harga
inflasi? Selanjutnya,
barang dan jasa) di
bagaimana mengetahui
pasar
solusinya?
Tenaga ahli yang
Sarjana Statistik
Sarjana Ekonomi
dibutuhkan
(Biro Pusat
Konvensional
Sarjana Ekonomi Islam
Statistik)
3
Sumber dan sifat ilmu
Bersumber dari
Bersumber dari akal Bersumber dari
yang dibutuhkan
akal manusia,
manusia, bersifat
pandangan Ekonomi
bersifat obyektif,
obyektif, netral dan
Islam dalam penyelesaian
netral dan ilmiah
ilmiah
problem interaksi tersebut
METODE INDUKSI
PROBLEM EKONOMI
KONTEMPORER
MEMAHAMI FAKTA PROBLEM
(FAHMUL WAQI’)
DIBANTU ILMU
EKONOMI
KONVENSIONAL
MEMAHAMI NASH
(FAHMUL NUSHUS)
MENARIK HUKUM
(ISTINBATHUL AHKAM)
KRISIS MONETER
TERJADI INFLASI
TEORI EKONOMI KONVESIONAL
DEMAND PULL
INFLATIONS (DPI)
COST PUSH
INFLATIONS (CPI)
?
?
Gambar 3. Inflasi yang diakibatkan oleh Tekanan Biaya Produksi (CPI)
P
AS2
E2
AS1
P2
E1
P1
AD
Y2
Y1
Y
COST PUSH
INFLATIONS (CPI)
KENAIKAN BAHAN BAKU INDUSTRI
70% LEBIH BAHAN BAKU INDUSTRI BERASAL DARI IMPOR
SEMUA HARGA BAHAN BAKU IMPOR NAIK
APA PENYEBABNYA?
APA PENYEBABNYA?
RUPIAH TERDEPRIASI TERHADAP DOLAR AS
MENGAPA RUPIAH MUDAH TERDEPRESIASI?
TERGANTUNG PADA REJIM KURS YANG DIGUNAKAN NEGARA
MENGAMBANG
BEBAS
MENGAMBANG
TERKENDALI
KURS
TETAP
?
?
?
APA REJIM KURS YANG
DITERAPKAN?
KURS MENGAMBANG
BEBAS
NILAI TUKAR RUPIAH DITENTUKAN OLEH KEKUATAN PASAR
JUAL BELI MATA UANG SECARA BEBAS
BOLEH
TIDAK
BOLEH
?
?
MENCARI NASH-NASH YANG TERKAIT TRANSAKSI
VALUTA ASING (VALAS):
“Janganlah kalian menjualbelikan emas
dengan emas kecuali dengan sama
(timbangan dan ukurannya). Tidak boleh
sebagiannya melebihi sebagiannya yang lain,
juga jangan kalian menjual perak dengan
perak kecuali dengan timbangan dan ukuran
yang sama. Dan jangan menjual emas dan
perak yang tidak ada di tempat saat
melakukan transaksi (ghaib)” (HR. Bukhari, No:
2177).
Nash berikutnya:
“Jangan kalian menjual emas dengan emas
kecuali sama (timbangan dan ukurannya) dan
janganlah kalian menjual perak dengan perak
kecuali sama timbangan dan ukurannya.
Tidak boleh sebagian melebihi sebagian yang
lain dan janganlah kalian menjual sebagian
emas dan perak yang tidak ada di tempat
dengan kontan.” (Sunan Tirmizi: 1259).
Nash berikutnya:
“Bahwa dia bertransaksi dengan Thalhah bin Ubaidillah di
Makkah sebesar seratus dinar. Kemudian Thalhah mengambil
uang emas tersebut dan mulai dilihat-lihat darinya, kemudian
berkata: ‘Tunggu, sampai datang bendaharaku dari hutan’.
Saat itu Umar mendengar hal ini, lalu dia berkata: ‘Demi
Allah, dia tak boleh berpisah kecuali sampai dia
mendatangkan uang tersebut. Karena Rasulullah SAW
bersabda: ‘Menjual emas dengan perak akan mengandung
riba kecuali bila kontan’ “ (Bukhari: 2174; Muslim: 1586; Tirmizi: 1243;
Abu Daud: 3348).
Ketentuan Hadits dalam sharf:
1. Untuk jual beli mata uang yang sejenis: berat
timbangannya atau nilai uangnya harus sama
dan setimbang.
2. Untuk mata uang yang tidak sejenis:
a. Jual-beli tersebut harus dilakukan secara
kontan.
b. Serah terima antara kedua belah pihak
harus dalam satu tempat.
FAKTA DALAM TRANSAKSI VALAS
• Jenis transaksi valas berdasarkan perbedaan tanggal transaksi
(deal date) dengan tanggal valuta (value date):
1. Transaksi Today (TOD)
Tanggal penyerahan sama dengan tanggal transaksi.
2. Transaksi Tomorrow (TOM)
Tanggal penyerahan satu hari kerja setelah tanggal transaksi.
3. Transaksi Spot
Tanggal penyerahan dua hari kerja setelah tanggal transaksi.
4. Transaksi Forward/Future
Tanggal penyerahan 3 hari kerja setelah tanggal transaksi.
5. Transaksi Swap
Merupakan perpaduan dari berbagai jenis transaksi di atas.
KESIMPULAN HUKUM:
• Seluruh transaksi valas yang ada di bursa valas
hukumnya adalah haram.
• Karena tidak dilakukan secara kontan dan di
tempat.
• Jika transaksi tidak dilakukan secara kontan
dan di tempat akan menimbulkan adanya riba.
• Jenis riba yang muncul dari transaksi valas
(sharf) adalah riba fadl.
• Sedangkan transaksi dalam money changer
adalah boleh (halal)
SELANJUTNYA...
BAGAIMANA “BANGUNAN” DARI
SISTEM EKONOMI ISLAM ITU?
JANGAN KEMANA-MANA,
TETAPLAH BERSAMA KAMI
KITA IKUTI SEGMEN SELANJUTNYA...
MATERI SYARI’AH ISLAMIYAH 12