i KRITIK SOSIAL KEAGAMAAN DALAM KUMPULAN CERPEN

KRITIK SOSIAL KEAGAMAAN
DALAM KUMPULAN CERPEN LUKISAN KALIGRAFI
KARYA A. MUSTOFA BISRI
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat
Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Strata Satu (S-1)
Disusun oleh:
LAILATUNNISA
0901040044
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PURWOKERTO
2013
i
MOTTO
“Yang baik adalah sesuatu, apabila dikerjakan jiwa merasa tenang dan hatipun merasa
tenteram. Yang dosa adalah sesuatu apabila dikerjakan jiwa tidak merasa tenang dan
hatipun tidak merasa tenteram. Meskipun orang memberi nasihat yang lain dari itu
kepadamu (HR. Ahmad dari Abu Tsa’labah)
“Sesungguhnya ilmu itu hanya diperoleh dengan belajar”
(HR. Bukhori)
“Dunia adalah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan adalah wanita sholihah.”
(HR. Muslim).
“Manusia tak perlu menjadi hebat jika ingin memulai mimpi yang diinginkannya, tapi
manusia butuh niat yang hebat untuk memulai itu semua”
(CJR)
Kritik Sosial Keagamaan..., Lailatunnisa, FKIP UMP, 2013
PERSEMBAHAN
Ucapan syukur dari hati yang terdalam kepada Allah SWT atas segala karunia yang telah
diberikan kepada penulis, sehingga penulis dapat berdiri tegar dan menyelesaikan skripsi
yang berjudul “Kritik Sosial Keagamaan dalam Kumpulan Cerpen Lukisan Kaligrafi
karya A. Mustafa Bisri” Kupersembahkan karya kecil ini untuk
Ibu Musringah dan Ayah Abdul Khanafi yang senantiasa berdoa untuk keberhasilan
anaknya. Terima kasih atas kasih sayang, nasihat, bimbingan, semangat serta motivasi.
Terima kasih yang tak terhingga untuk semuanya.
Adikku Ali imron dan sahabat terbaikku Andiyanto yang senantiasa membantu
memberikan dorongan dan semangat serta keceriaan ketika menghadapi kegagalan.
Sahabat-sahabatku
Wiwit A Lestari, Maulidya W Intanti, Maulina Septianingrum, Nisa I Pratiwi, Egna N
Trifiana, Eki Sulistiani, Laelatul Q Yanti, dan Faovi Watimena.
aku akan selalu merindukan kebersamaan dengan kalian.
Teman-teman PBSI angkatan 2009, terima kasih untuk semangatnya.
Keluarga kos Pondok Asri yang menjadi peneduhku untuk menyelsaikan semua hal
terbaru dalam hidupku.
Kritik Sosial Keagamaan..., Lailatunnisa, FKIP UMP, 2013
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikum, wr. wb.
Dengan memanjatkan puji syukur ke hadirat Allah SWT yang telah melimpahkan
rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan judul
Kritik Sosial Keagamaan dalam Kumpulan Cerpen Lukisan Kaligrafi Karya A.
Mustofa Bisri. Penulis menyadari tanpa adanya bantuan dari berbagai pihak yang turut
membantu maka skripsi ini tidak dapat terselesaikan tepat pada waktunya. Untuk itu pada
kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih kepada:
1.
Dra. Hj. Sri Utorowati, M.Pd. pembimbing I yang penuh bijaksana mengarahkan,
membimbing, dan memberikan waktunya sehingga penulis dapat menyelesaikan
skripsi ini.
2.
Heru Kurniawan, M.A. pembimbing II yang telah mengarahkan, memberikan saran
dan waktunya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
3.
Dosen penguji skripsi Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Fakultas Kuguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Purwokerto.
4.
Semua pihak yang telah membantu terselesaikannya skripsi ini.
Semoga Allah SWT berkenan membalas budi baik yang telah diberikan dengan
amalan yang setimpal. Amin. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi pihak yang
berkepentingan.
Wassalamu’alaikum wr. wb.
Purwokerto, 02 Maret 2013
Penulis
Kritik Sosial Keagamaan..., Lailatunnisa, FKIP UMP, 2013
ABSTRAK
Penelitian yang berjudul Kritik Sosial Keagamaan Dalam Kumpulan
Cerpen Lukisan Kaligrafi
Karya
A. Mustofa Bisri bertujuan untuk
mendeskripsikan kritik sosial keagamaan dan relasi kritik sosial keagamaan dengan
kehidupan yang sebenarnya.
Objek penelitian ini adalah Kritik Sosial Keagamaan yang terdapat dalam
kumpulan cerpen Lukisan Kaligrafi karya A. Mustofa Bisri. Dalam penelitian ini
pendekatan yang digunakan adalah pendekatan sosiologi sastra. Pendekatan sosiologi
sastra merupakan pendekatan yang menganalisis manusia dalam masyarakat, dengan
proses pemahaman mulai dari masyarakat ke individu. Penelitian ini menganalisis
kehidupan masyarakat melalui karya sastra. Data penelitian ini berupa teks yang
mengandung kritik sosial keagamaan dan sumber data dalam penelitian ini adalah
kumpulan cerepen Lukisan Kaligrafi karya A. Mustofa Bisri. Peneliti mengambil 10
cerpen sebagai sampel penelitian.
Hasil penelitian ini meliputi kritik sosial keagamaan yang terbagi menjadi
empat aspek yaitu Akidah, Ibadah, Akhlak, dan Muamalat. (1) Aspek akidah
mencakup perbuatan syirik dan mengaku sebagai titisan Jibril. (2) Aspek ibadah
mencakup ibadah sesaat, cara mendapat pahala, dan cara menghapus dosa. (3) Aspek
akhlak mencakup sikap fanatik seorang muslim, kesalahan niat, tegas terhadap
kemungkaran, sikap murtad seorang muslim, ikhlas, melakukan hal bururk karena
alasan kebaikan, dan su’udzon (4) Aspek muamalat mencakup adat masyarakat,
pergaulan, status sosial, kehidupan mistis, salah memanfaatkan ilmu, dan kehidupan
anggota Dewan Perwakilan Rakyat. Cerpen “Bidadari Itu di Bawah Jibril mencakup
empat aspek, cerpen “Gus Muslih” dan “Amplop-amplop Abu-abu” mencakup tiga
aspek, cerpen “Mubalig Kondang”, “Ngelmu Sigar Raga”, dan cerpen “Kang
Kasanun” mencakup dua aspek, dan cerpen “Gus Jafar”, “Ndara Mat Amit”, “Lukisan
Kaligrafi“, dan “Mbah Sidik” mencakup satu aspek. Relasi kritik sosial keagamaan
dalam kumpulan cerpen Lukisan Kaligrafi karya A. Mustofa Bisri terbagi menjadi tiga
meliputi (1) kehidupan sosial masyarakat dengan Tuhan, (2) kehidupan sosial
masyarakat dengan masyarakat, (3) kehidupan sosial masyaraat dengan negara.
Kritik Sosial Keagamaan..., Lailatunnisa, FKIP UMP, 2013
ABSRACT
This research entitle Religious Social Criticism In Short Story Lukisan
Kaligrafi Of A. Mustofa Bisri aimed to describe religious social criticism and social
critique of religious relation with the real life.
The object ot this research was the religious social criticism contained in a
collection of short stories Lukisan Kaligrafi of A. Mustofa Bisri. The approach of this
research was sociological approach to literature. Literature sociology approach is an
approach that analyzes human society, the process of understanding from society to
the individual. This research was analyzed the life of the community through
literature. The data of this research was in the from of texs containing religious social
criticism and sources of data in this research were colletion of short stories Lukisan
Kaligrafi of A. Mustofa Bisri. Research took ten short stories as a sample.
The result of this research inculed religious social criticism which was divided
into four aspects , namely aqeedah, worship, morality, and muamalat. (1) aspect of
creed includes shirk and claimed to be the incornation of gabriel. (2) aspect worship
covers religious aspect for a moment, how to get a reward, and how to remove sin. (3)
moral aspect includes a muslim bigotry, guilt intention, action against unjust, the
attitude of a muslim apostate, sincere, doing bad things for reasons of goodness, and
su’udzon. (4) aspect muamalat include indigenous people, relationships, social status,
mystical life, one utilizing science, and life member of the house of representative.
Short story “Bidadari Itu di Bawah Jibril” includess four aspect, the short story “Gus
Muslih”, and “Amplop-amplop Abu-abu” includess three aspect, the story “Mubalig
Kondang”, “Ngelmu Sigar Raga”, and “Kang Kasanun” includess two aspect, the
short story “Gus Jafar”, “Ndara Mat Amit”, “Lukisan Kaligrafi“, and “Mbah Sidik”
includess one aspect. The relation of religious social criticism in a collection of short
stories Lukisan Kaligrafi of A. Mustofa Bisri divied into three covers, (1) social life
with God (2) the social life of the community by the community (3) the social ife of
the community and the sate.
Kritik Sosial Keagamaan..., Lailatunnisa, FKIP UMP, 2013
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL........................................................................................
HALAMAN PERSETUJUAN .........................................................................
HALAMAN PENGESAHAN..........................................................................
SURAT PERNYATAAN ................................................................................
MOTTO ...........................................................................................................
PERSEMBAHAN ............................................................................................
KATA PENGANTAR .....................................................................................
ABSTRAK .......................................................................................................
ABSRACT .......................................................................................................
DAFTAR ISI ....................................................................................................
BAB I
BAB II
i
ii
iii
iv
v
vi
vii
viii
ix
x
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah .............................................................
1
B. Rumusan Masalah .......................................................................
5
C. Tujuan Penelitian ........................................................................
5
D. Manfaat Penelitian ......................................................................
5
E. Sistematika Penulisan .................................................................
6
LANDASAN TEORI
A. Penelitian yang Relevan .............................................................
8
B. Sosiologi Agama dalam Karya Sastra ........................................
9
C. Kritik Sosial Keagamaan dalam Karya Sastra ..........................
12
D. Relasi Sastra dengan Masyarakat ...............................................
18
BAB III METODE PENELITIAN
A. Jenis Penelitian ...........................................................................
22
B. Data dan Sumber Data ................................................................
22
1. Data .........................................................................................
22
Kritik Sosial Keagamaan..., Lailatunnisa, FKIP UMP, 2013
2. Sumber data ...........................................................................
23
C. Metode Penelitian .......................................................................
23
D. Pendekatan Penelitian .................................................................
24
E. Langkah Kerja Penelitian............................................................
25
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Kritik Sosial Keagamaan dalam Kumpulan Cerpen Lukisan
Kaligrafi karya A. Mustofa Bisri .............................................
27
1. Aspek Akidah ......................................................................
27
2. Aspek Ibadah .......................................................................
37
3. Aspek Akhlak ......................................................................
42
4. Aspek Muamalat ..................................................................
62
B. Relasi Kritik Sosial Keagamaan dalam Kumpulan Cerpen
Lukisan Kaligrafi karya A. Mustofa Bisri dengan kehidupan
BAB V
masyarakat yang sebenarnya ....................................................
77
1. Kehidupan Sosial Masyarakat dengan Tuhan......................
79
2. Kehidupan Sosial Masyarakat dengan Masyarakat .............
84
3. Kehidupan Sosial dengan Negara ........................................
94
PENUTUP
A. Kesimpulan .................................................................................
98
B. Saran ...........................................................................................
101
DAFTAR PUSTAKA ......................................................................................
102
LAMPIRAN .....................................................................................................
104
Kritik Sosial Keagamaan..., Lailatunnisa, FKIP UMP, 2013