Manusia sebagai Makhluk Budaya

Manusia sebagai Makhluk
Budaya
Manusia sebagai makhluk Budaya
1.Bagian ini membahas tentang manusia
sebagai makhluk budaya yang
berkemampuan
menciptakan:kebaikan,kebenaran,keadilan,
dan bertanggung jawab sebagai makhluk
berbudaya manusia mendaya gunakan akal
budinya untuk menciptakan kebahagiaan ,baik
bagi dirinya maupun bagi masyrakat demi
kesempurnaan hidupnya .
2. Tujuan pembelajaran yang diharapkan dari
topik ini ialah agar mahasiswa mampu
memahamikonsep konsep dasar tentang
manusia sebagai makhluk budaya serta
pemahaman konsep tersebut dijadikan dasar
pengetahuan dalam mempertimbangkan dan
menyikapi berbagai problema budaya yang
berkembang dalam masyarakat .
D Memanusiawikan Manusia
Manusia disampiing sebagai
makhluk individu adalah juga
sebagai makhluk sosial yang
mengalami liku liku kehidupan
dimana dalam memenuhi
kebutuhan hidupnya selalu
tergantung dengan manusia lain ‘
.
Pokok Bahasan dalam hal ini :
1. Manusia dan Cinta kasih
2. Manusia dan keindahan
3. Manusia dan penderitaan
4. Manusia dan keadilan
5. Manusia dan pandangan hidup
6. Manusia dan tanggung jawab .
7. Manusia dan kegelisahan .
1.Manusia dan Cinta Kasih . : Setiap orang
membutuhkan untuk mencintai dan dicintai .
-Cinta adalah sikap sesuatu orentasi watak yang
menentukan hubungan Pribadi dengan dunia
keseluruhan ,bukan menuju suatu obyek cinta
-Kasih sayang terbentuk kalau kita saling
memperhatikan . Kasih sayang adalah sebuah
nama yang indah dan suci yang didambakan
setiap insan .
-Kasih sayang membutuhkan keterbukaan
,pengertian,pengorbanan,tanggung
jawab,perhatian dsb.
-kasih sayang dasar komunikasi dalam suatu
keluarga .Komunikasi antara anak dengan orang
tua .Pada perinsipnya anak terlahir dan terbentuk
sebagai hasil curahan kasih sayang orang tuanya.
Kasih sayang ini dapat mempengaruhi kehidupan
sianak dalam masyarakat .
Cita kasih hub ,Orang tua dengan Anak :
1.Orang tua bersifat aktif si anak bersifat pasif
Orang tua memberikan cinta kasih terhadap
anaknya berupa mora; material dengan
sebanyak banyaknya dan sianak menerima
tanpa memberikan respon .Hal ini akan dapat
menjadi si anak tidak berani menyatakan
pendapat,minder,kurang berani dalam
masyarakat . Anak menjadi takut .
2.Orang tua bersifat fasif sianak bersifat aktif :
Sianak berkelebihan memberikan cinta kasih
kepada orang tua ,kasih sayang ini diberilan
secara sepihak orang tua mendiamkan saja
tingkah laku si anak orang tua tidak
memberikan perhataian apa yang diperbuat
sianak .
3Orang tua bersifat fasif si Anak bersifat pasif .
Dalam hal ini kehidupan keluarga sangat dingin
tidak ada kasih sayang masing masing membawa
caranya sendiritidak ada tegur sapa bila tidak ada
yang perlu .Orang tua hanya memenuhi dalam
bidang materi saja.
4. Orang tua bersifat aktif si anak bersifat aktif . :
Orang tua dan sianak salig memberikan kasih
sayang yang sebanyak banyaknya sehingga hub.
Antara orang tua dan si anak sangat mesra .
Menurut Frof Singgih Gunarsa : Perkembangan anak
itu proses yang tida henti .Apa yang terjadi dalam
masa remaja sebelunya dapat ditelusuri .pada
masa pembentukan keperibadian anak pada usia
0 samapai 5 tahun .
-Sukarnya sianak berkomunikasi dengan orang tua
sering menimbulkan komplik karena adanya
kesimpangsiuran pedapat dan nilai nilai yang
berbeda .
Peran Orang Tua :
1Berperan dalam melahirkan dan memelihara
kasih sayang dalam keluarga .
2. Kasih sayang dasar komunikasi,jembatan antara
orang tua dan anak dalam mencapai cta cita
bahagia .Hal ini akan terwujud bila orang tua
aktif,pengertian perhatain,keterbukaan dan
pengorbanan dan disambut dengan respon yang
positif oleh anak .
Tolong menolong :
1.Manusia didalam hidupnya selalu
menggantungkan diri dengan sesamanya .
2Karena ketergantungan satu dengan yang lain
maka timbullah sikap tolong meenolong dan
ini merupakan sikap keharusan bagi manusia.
3Yang mendasari sikap tolong menolong ini
terletak pada keiklasan .
Pengorbanan :
1.Tolong menolong yang disertai rasa keiklasan
akan menimbulkan suatu bentuk perbuatan
yang baik .
2.Hal ini merupakan manifestasidari suatu cinta
kasih yang dimiliki manusia.
3.Cinta kasih itu muncul dari lubuk hati manusia
yang sifatnya kekal dan tidak pernah berubah .
4. Kasih sayang orang tua ada yang berdampak
posoitif ada yang brdapaka negatifd :
a.Positif : apa bila orang tua memberikan kasih
sayang kepada anaknya tidak berlebihan dan
hal tersebut sianak tidak menjadi manja .
b. Negatif : apabila kasih sayang itu diberikan
secara berlebihan yang menyebabkan anak
itu menjadi manja dan somboing .
Perbedaan Cita kasih orang Tua : kekurangan
usaha yang iklas orang tua dapat
menghakibatkan beberapa hal yang kurang
baik terhadap sianak . Umpamanya cinta kasih
orang tua terhadap anak sendiri berbeda
dengan cinta kasih orang tua terhadap anak
orang lain /anak asuh/anak pungut dll.
Sistim memuji dan mencela : sifat memuji dan
mencela dari orang tua terhadap sianak
diarapkan akan dapat memupuk ciri yang baik
menekan sifat yang tidak diinginkan . Seorang
anak selalu mendambakan cintas kasih yang
tulus dari kedua orang tuanya .sebab bila cinta
kasih yang diberikan itu secara dibuat buat
maka sianak akan mengetahui cinta kasih yang
palsu tersebut .
2.Manusia dan keindahan
Manusia pada umunya senang dengan sesuatu
yang indah baik terhadap keindahan alam
maupun keindahan seni .
Keindahan alam adalah kearmonisan yang
menakjubkan dari hukum alam sedangakan
keindahan seni adalah keindahan karya
manusia yaitu buatan seorang seniman yang
mempunyai bakat untuk menciptakan .
Teori tentang keindahan seni muncul karena
mereka berpendapat bahwa seni adalah
pengetahuan perseptip perasaan yang khusus.
Keindahan ini dapat digolongkan menjadi :
a. Estetika : Manusia membutuhkan ke indahan
dalam kesempurnaan pribadinya.Tanpa
estetika ini manusia tidak lagi mempunyai
perasaan dan semua kehidupan akan menjadi
steril .
Bangsa timur lebih menitik beratkan indahnya
seni dalam kehidupan Hasil karya seniman
timur merupakan ekpresi tertinggi tentang
kebutuhan spiritual , DALAM TULISAN Prof
Moh. Yamin dalam bukunya 6000 tahun Sang
Merah putih .Bangsa Indonesia telah memiliki
kepandaian :a. Pandai bersawah
berladang.bpandai berternak dan
menyalurkan air c. Pandai berlayar dan
melihat bintang .
d. Berkepercayaan sakti yang teratur
.e.Berkesenian rupa pahat dan logam .f.
Bersatuan Masyarakat dan tata negara. G
berpengormatan sang merah putih .
Dari penjelasan tersebut diatas maka bangsa
Indonesia sejah zaman pra sejarah telah
menempatkan betapa pentingnya arti keindahan
seni dalam konsep hidupnya. Waruga merupakan
kuburan batu yang terdapat
Di gunung kidul yang usianya sangat tua (lebih tua
dari z. Prunggu ) terdaparlukisan bendera merah
putih yang berkibar dibelakang seorang perwira
yang menunggang kerbau .
b. Perasaan Keindahan .Perasaan keindahan
manusia itu tetap dari zaman ke zaman antara
manusia yang satu dengan manusia yang lain di
lain tempat . Namun kwalitasnya yang berbeda
yang disebabkan oleh lingkungan dan
kebudayaan yang berdbeda.
Karya seni yang berasal zaman atau daerah tertentu
memiliki keindahan yang berbeda atau berlainan
dengan karya seni dari zaman dan daerah lainnya
.
c. Keindahan Seni : Keindahan seni adalah
keindahan yang diciptakan oleh manusia
,Keindahan alam bukan keindahan seni karena
alam bukan ciptaan manusia Sini merupakan
pemaparan perasaan yang bernilai .Seni
merupakan pengutaraan isi dari kesadaran jiwa
Atau kehidupan perasaan penciptanya dalam
segala aspek .Isi kesadaran jiwa dan perasaan
manusia itu meliputi perasaan
Kosmis,perasaan sedih,perasaan indah
perasaan haru dsb .
Karya seni sebagai bentuk dan wadah ekpresi
merupakan penyaluran perasaan .Walaupun
ada suatu karya seni yang terukur yang
dengan mudah di pahami .
*Karya seni adalah hasil paduan antara perasaan
yang tajam dengan pengetahuan .sehingga
aktivitas seni adalah aktivitas intuitiv ,dengan
demikian bentuk seni primitif lebih rendah
dari pada seni klasik mutunya karena
kecerdasan orang primitif lebih rendah .dari
pada orang orang klasik .
d.Seni sebagai intuisi
Intuisi adalah perpaduan antara perasaan dan ilmu
pengetahuan .( Frof,Dr E de Bruyne )
Intuisi adalah hasil pekerjaan jiwa manusia sesudah
manusia itu mateng dalam menerima ilmu
pengetahuan maka yang akamn lahir adalah itru
(Dr.Abu Anifah .)
*Seni merupakan perkembangan perasaan yang
telah matang yang akan lahir dengan sendirinya
• Maka seni itu dapat dikatakan sebagai intuisi .
• Lahirnya suatu karya seni didahului oleh
kehidupan perasaan yang bersifat batinniah yang
telah maten yang disebut idie seni sehingga
pengertian idie disini sama dengan pengertian
Intuisi .
• Menurut vischer yang disebut karya seni itu
adalah pembabaran dari pada sesuatu yang
bersifat batinnyah dan memiliki nilai kehidupan .
E, Cita cita Seni Seni mengandung cita cita dan
cita cita seni ini bersangkut paut dengan
kemanusiaan yang ideal .Dalam bidang seni
pandangan hidup mereka itu menempatkan
manusia sebagai sentral dan memberi bentuk
manusia pada dewa dewa sehingga dewa
dewa berbentuk sebagai manusia yang luar
biasa.disamping seni sebagai ideal maka seni
kuga dipandang sebagai Antropologis .
Karya seni bangsa Indonesia dari zaman
kezaman menunjukan hal yang serupa yaitu
adanya pemujaan yang melukiskan nenek
moyang walaupun yang satunya indah yang
linnya tidak . Karena cita cita seni itu berbeda
beda yang satu mengarah kepada
kemanusiaan dan yang lainnya kearah ke
Tuhanan .Proses penciptaan karya seni
berawal dari melihat kemudian mengolah
Hasil penglihatan itu menjadi susunan yang
teratut dan seterusnya menuangkan dalam
wujud yang nyata dan selanjutnya
dimasukkan suasana perasaan . Pada akhirnya
seni itu adalah keindahan dan keindahan itu
adalah kecintaan tetapi kecintaan juga
memperdalam persepsi kita kepada keindahan
,
3. Manusia dan penderitaan
Dalam usahanya untuk hidup setiap manusia
pasti pernah mengalami gangguan gangguan
seperti perasaan takut ,kegagalan,dan
penderitaan .
A Perasaan Takut : Manusia dalam segala hal
telah dapat menguasai dunia namun
sebagaian besar manusia juga dipermainkan
oleh perasaan takut .
Apakah yang menyebabkan manusia memiliki
perasaan takut ? : Rasa takut pada diri
manusia ia datang dari khayalannya sendiri
.Karena kuatnya daya hyal itu merasuk pada
diri seseorang sehingga dapat menyebabkan
ganguan jiwa yang disebut dengan nama
phobia yakti rasa takut yang selalu dibesar
besarkan yang sebenarnya tidak ada perlunya
.
Apakah yang menyebakan orang menderita Phobia
? Phobia pada umumnya dimulai sdengan suatu
shock emosional atau suatu tekanan pada waktu
tertentu misalnya kematian kelurga,sakit yang
serius dll.
Bagaimana cara melenyapkan rasa takut ? :
Dengan akal sehat kita bisa menentangnya
walaupun tidak mudah melakukan itu namun
dengan latihan latihan kita akan dapat melawan
rasa takut itu ,sedikit demi sedikit ,
Bila ada yang mencoba untuk menggangu kita
berdaya untuk mengatasinya .Jangan biarkan
diri terpengaruh oleh ganguan itu. Justru
biarkan diri menjadi tuan untuk mereka
hingga kita bisa berkuasa untuk menerima
atau menolak menurut kehendak kita.
Yakinkanlah diri tidak ada orang lain yang akan
sanggup membuat kita takut .
Memang mereka bisa berbuat untuk
membangkitkan rasa takut kita ,akan tetapi itu
tidak berarti apa apa bila kita telah siap
menghadapinya bahkan kita bisa
mengendalinkannya .
B Kegagalan : Beberapa pandangan :
1.Kegagalan adalah suatu yang biasa dan hal itu
dianggap sebagai pengalaman .
2.Kegagalan itu merupakan pengalaman yang paling
pahit dalan hidup .
Kegagalan menimbulkan frustrasi yang memandang
dirinya hidup didunia tiada berfungsi lagi .
Menurut Prof Dr Zakiah Drajat Frustrasi merupakan
suatu proses yang menyebabkan orang merasa
ada hambatan terhadap terpenuhinya
kebutuhannya atau menyangka bahwa akan
terjadi sesuatu hal yang menghalingi
keinginannya
Frustrasi dapat terjadi :
1.Karena kegagalan dalam bercinta
2.Kegagalasn dalam menempuh studi .
3. Broken home (sibuknya orang tua ,atau orang
tua bercerai ).
4.Pada pemimpin dan cendikiawan jika pada
suatu saat dia tidak bisa mempertahankan
karier dan prestasi di masyarakat .
Gejala gejala Frustrasi :
1. Selalu merasa tidak puas, kesal dan bingung.
2. Depresi awal dari frustrasi : Pada awal
depresi itu dimulai dari kecewa,kesalatau
sedih , yang kemudian dilanjutkan dengan
perasaan gelisah,cemas,tegang dan
dilanjutkan dengan apatis. Yang dilanjutkan
dengan kecemasan,merasa bersalah atau
berdosa dalam dirinya .
Akibat Frustrasi :
1. Menjadi menderita,dan menghakibatkan
fatal dalam hidupnya .
2. Perceraian dan kesibukan orang tua
menghakibatkan anak tidak betah tinggal
dirumah . dan lebih suka kluyuran
3. Orang akan kehilangan arti hidup .
4. Bertekad mengahiri hidupnya.
C. Penderitaan : sering kta dengar munculnya
penderitaan :
1.Disebabkan karena bencana alam .
2. Penderitaan karena musibah /kecelakaan .
3.Berkecambuknya perang .penindasan
perbudakan .
4.Kemiskinan .
Gerakan untuk pembebasan penderitaan :
1.Keadiran Agama agama besar di bumi memiliki
tujuan pembebasan penderitaan sesama
kaum atau umat .
2.Munculnya gerakan palang merah internasinal
3. Munculnya Panti panti asuhan
4.Munculnya rumah jompo .
Koreksi diri : Kita wajib melepaskan diri kita
sendri dari penderitaan akan tetapi dipundak
kita juga terpikul tanggung jawab moral untuk
membebaskan orang lain dari penderitaan
hidup .memang hal ini suatu perjuangan luhur
yang tiada hentinya . Hanya memandang dan
berpikir diri sendiri dengan mengabaikan
sesama manusia lainnya merupakan
pandangan yang keliru .
D. Manusia dan keadilan :
-Keadilan selalu didambakan oleh manusia dari
masa kanak kanak sapai mati .
-Hidup baru dikatakan sempurna bilamana hak
hak yang dimiliki oleh manusia harus
mendapat perhatian penuh trutama dari
penguasa maupun masyarakat manusia . Hak
yang ada pada manusia harus dikembalikan
kepadanya.
Keadilan memang masalah bagi ehidupan
manusia maka dari itu tak luput dari persoalan
masyarakat secara menyeluruh .Sehingga
muncul konsep keadilan sosial masalah
eadilan sosial sebenarnya tidak lain kumpulan
maslah masalah ketimpangan hidup yang
dirasakan dan dialami oleh setiap manusia
sebagai unsur masyarakat .Masalah utama
dari keadilan sosiam al :
Distribusi pendapatan dan distribusi kekayaan
produk ,kebijaksanaan fiskal,dan upah
memadai serta penciptaan kesempatan kerja ‘
Masalah keadilan sosial lainnya adalah :
1. Perlindungan yang sama dibawah
hukum,termasuk kesempatan yang sama
untuk menggunakan proses peradilan .
2. Kesempatan yang sama akan pendidikan dan
pekerjaan .
3. Hak yang sama dalam perbuatan keputusan
E. Manusia dan Pandangan hidup . :
Pandangan Hidup dapat di klasifikasi menjadi
tiga bagian menurut asalnya :
a. Pandangan hidup dari agama yaitu
pandangan hidup yang mutlak kebenarannya
b. Pandangan hidup yang berupa Idiologi yang
disesuaikan dengan kebudayaan dan norma
yang terdapat daalam negara tersebut .
.
c.Pandangan hidup hasil renungan yaitu
pandangan hidup yang relatif kebenarannya .
Langkah langkah berpandangan hidup ang baik
: Manusia pasti memiliki pandangan hidup
walaupun bagaimana bentunya. Ada yang
memperlakukan pandangan hidup itu sebagai
sarana untuk mencapai tujuan dan ada pula
sebagai penimbul kesejahtraan ketentaman
dsb .
E.Manusia dan Pandangan Hidup :
Pandanga hidup dapat diklasifikasi menjadi tiga macam .:
1.Pandangan hidup yang berasal dari agama .
2.Pandangan idup yang berupa idiologi .
3. Pandangan hidup hasil renungan .
1.Langkah langkah berpandangan hidup yang baik
1.Mengenal : ini merupakan suatu kodrat bagi manusia yaitu
tahap pertama dari setiap aktivitas yang dalam hal ini
menenal arti Pandangan hidup
.
2.Mengerti : Untuk berpandangan hidup yang
baik adalah mengerti terhadap pandangan
hidup itu sendiri Bila dalam negara kita
pandangan hidup itu adalah Pncasila .
3Menghayati :Menghayati nilai nilai yang
terkandung didalamnya yaitu dengan
memperluas dan memperdalam mengnai
pandangan hidup itu sediri .
4. Meyakini : merupakan suatu hal untuk
cendrung memperoleh suatu kepastian
sehingga dapat mencapai tujuan hidupnya .
5. Mengabdi : Perwujudan manfaat pengabdi itu
dapat dirasakan oleh pribadi kita sendiri . Dan
manfaat itu sendiri dapat terwujud baik
didunia maupun di akhirat nanti .
6. Mengamankan : Mungkinsudah merupakan
sifat manusia bahwa bila sudah mengabdikan
diri pada suatu pandangan hidup lalu ada
orang lain yang mengganggu atau
menyalahkannya tentu ia tidak menerima
bahkan cendrung mengadakan perlawanan.
2.Cita cita dan pandangan Hidup :
Dalam mengadakan intraksi sosial manusia pasti
dihadapkan pada berbagai masalah,Hambatan
Tantangan,dan ganguan dalam mencapai cita cita
hidupnya atau tujuan hidupnya . Sebagaimakhluk
yang mempunyai cita cita terutama cita cita yang
akan memimpin kepada kebaikan dan
keselamatan baik pribadi maupun orang lain dan
lebih lebih keselamatan di akhirat kelak maka
perlulah pandangan hidup yang teguh yang tak
tergoyahkan dengan keadaan .
F. Manusia dan Tanggung Jawab : Tanggung
jawab adaklah sesuatu yang menjadi
kewajiban untuk dilaksanakan dibalas dsb.
Dengan demikian kalau terjadfi sesuatu
manusia yang dibebani tanggung jawab wajib
menanggung segala sesuatunya, Olah karena
itu manusia yang bertanggung jawab adalah
manusia yang dapat menyatakan diri sendiri
bahwa tindakannya itu baik menurut arti
norma umum .
Manusia adalah makhluk Tuhan individu dan
masyarakat maka tanggung jawab dapat
dibedakan .
1.Tanggung jawab terhadap diri sendiri :manusia
diciptakan oleh Tuhan dan agar manusia dalam
hidupnya memilki harga sebagai pengisi hidupnya
maka manusia tersebut di bebani tanggung
jawab, apabila tidak ada tangung jawab maka
tindakannya tidak terkontrol lagi .
2Tanggung jawab terhadap Keluarga : Manusia
secara naluri juga mengembangkan keturunan
agar sejarah hidupnya tidak terputus .Untuk
melangsungkan keturunan tersebut manusia
dibebani tannggung jawab agar anggota
keluarganya tidak menderita atau hidup
sesuai dengan keberadaannya atau
mengantarkan keturunannya ke tingkat yang
lebih tinggi .
3 Tanggung Jawab Terhadap Masyarakat :Pada
akekatnya manusia tidak bisa hidup tanpa
bantuan orang lain ,sesuai dengan
kedudukannya sebagai makhluk sosial
.Manusia sebagai anggota masyarakat tentu
memiliki tannggung jawab seperti anggota
masyarakat yang lain agar dapat
melangsunkan hidupnya dalam masyarakt
tersebut .
4, tanggung Jawab Terhadap Tuhan Yang maha
esa. : Manusia sebagai makhluk Tuhan maka
manusia mempunyai tanggung jawab terh
adap Tuhan sehingga tidalkan manusia tidak
bisa lepas dari hukum Tuhan . Dalam
pengabdian manusia didunia dapat dibedakan
menjadi :
A, Mengabdi kepada Tuhan
2,Pengabdian kepada masyarakat karena
manusia tubuh dalam masyarakat maka
merek harus bertanggung jawab untuk
melakukan pengabdiannya dan juga
pengorbannanya.
3. Pengabdian kepada raja :Yaitu suatu
penyerahan diri kepada raja karena raja itu
dipandang sebagai yang melindunginya.
4. Pengabdiqan kepada Negara : Timbul karena
seseorang merasa bertanggung jawab
terhadap kelestaraian negara dan persatuan
dan kesatuan bangsa .
5. Pe3ngabdian kepada arta : Ini terjadi karena
seseorang memandang arta itu yang
menghidupkan . Sehingga perbuatannya
semata mata demi arta sehinga ia diperbudak
oleh arta .
g. Manusia dan Kegelisahan : Dalam hidup ini
setiap orang mempunyai harapan harapan
.dan setiap manusia mempunyai hak untuk itu
.Untuk mencapai harapan itu manusia
berusaha yang mungkin usahanya itu dengan
mengorbankan apa saja .Manusia berusaha
dengan sekuat tenaga dan setelah berusaha
orang orang itu dengan gelisah menunggu
bagaimana hasil usha mereka.berasil/tidak .
E. Proses Pembudayaan .
Kebudayaan mengalami perubahan dan
perkembangan sejalan dengan perkembangan
manusia itu . Perkembangan dimaksud untuk
kepentingan manusia itu sendiri karena
kebudayaan diciptakan oleh dan untuk manusia .
Kebudayaan yang dimiliki oleh komplek sosial tidak
akan terindar dari pengaruh kebudayaan
kelompok klompok lain dengan adanya kontak
antar klompok .
• Menurut Koencaraningrat dalam bukunya
Pengantar Antropologi kontak kebudayaan itu
dapat terjadi kerena :
• 1.Sosialisasi Kebudayaan : adalah seluruh
proses bila seorang individu itu dari masa
kanak kanak samapi dewasa berkembang
berhubungan mengenai dan menyesuaikan
diri dengan individu yang hidup disekitarnya .
2. Proses enkuturisasi : Si individu selanhkah
demi selangkah melalui individu individu
sekitarnya mempelajari dan menyesuaikan diri
dengan adat istiadat norma norma dan aturan
aturan pendirian pendirian dan anggapan
anggapan yang hidup dalam linglkukan sosial
dan kebudayaannya.
3. Proses evolusi : Masyarakat dan kebudayaan
dipandang seolah olah dari jauh dengan
Mengambil jangka waktu yang panjang misalnya
beberapa ribu tahun maka akan tampak
porubahan perubahan besar yang seolah olah
bersifat menentukan arah dari sejarah
perkembangan masyarakat dan kebudayaan
yang bersangkutan .
4. Difusi : Adalah proses persebaran kebudayaan
darisatu individu ke individu yang lain dan dari
satu masyarakat ke masyarakat yang lain
5. Proses Asimilasi : Proses Asimilasi
kebudayaan dalam masyarakat timbul apabial
:a, Kelompok kelopok manusia yang berasal
dari likungan lingkungan kebudayaan yang
berbeda
b. Individu individu dari klompok yang lain
sering bergaul langsung secara intensip untuk
waktu yang cukup lama .
c. Klompok kebudayaan dari klompok klompok tadi
masing masing berubah saling menyesuaikan diri
menjadi satu .
6. Akuturasi : adalah suatu proses yang timbul aspabila
suatu klompok manusia dengan suatu kebudayaan
yang tertentu didapkan dengan unsur unsur dari suatu
kebudayaan asing yang berbeda sedemikian rupa
sehingga Unsur unsur kebudayaan asing itu dengan
lambat laun diterima dan diolah dalam kebudayaan
sendiri tanpa menyebabkan hilangnya kebudayaan itu
sendiri.
Perkembangan zaman mendorong terjadinya
perubahan perubahan disegala bidang
termasu dalam hal kebudayaan .mau tidak
mau kebudayaan yang dianut suatu klompok
sosial akan bergeser.cepat atau lambat
pergeseran itu menimbulkan komplik antara
klompok klompok yang menghendaki
perubahan .
E. Perubahan Kebudayaan dari lokal
Menuju Global .
Lima faktor penyebab Perubahan Kebudayaan :
1. Perubahan lingkungan alam
2. Perubahan disebabkan dengan adanya
kontak dengan klompok lain .
3. Perubahan dengan adanya penemuan .
4. Karena suatu masyarakat /bansa mengadopsi
beberapa elemen kebudayaan material yang
telah dikebangkan oleh bangsa lain di tempat
itu
5. Prubahan yang terjadi karena suatu bangsa
memodifikasi cara hidupnya dengan mengadopsi
suatu pengetahuan atau kepercayaan baru atau
perubahan karena dalam pandangan hidup dan
konsepsinya tentang realitis .
Namun perubahan kebudayaan tenu saja
perubahan yang memberi nilai manusia dan
kemanusiaan bukan sebaliknya memusnahkan
manusia sebagai pemcipta kebudayaan tersebut .
Ambatan perubahan kebudayaan Lokal menuju
Global :
1, Hambatan budaya yang berkaitan dengan
pandangan hidup dan sistim kepercayaan yang
berkaitan seperti orang Jawa terhadap tanagh
yang mereka tempati secara turun temurun
diyakini sebagai pemberi berkah kehidupan .
Mereka enggan meninggalkan kampung
halamannya atau beralih pola hidup pada hal
hiduip mereka sangat miskin .
2. Hambatan budaya berkaitan dengan faktor
Fsuikologi/kejiwaan . Umpama Usaha untuk
mentranmgrasikan penduduk yang kena
bencana alam banyak mengalai kesulitan .
4.Masyarakat terasing dan kurang komunikasi
dengan masyarakat luar
5. Sikap Tradisionalisme yang berprasangka
buruk terhadap hal hal baru /
6. Sikap etnosentrisme yaitu Sikap yang
mengagungkan budaya suku bangsanya
sendiri dan memandang rendah budaya suku
bangsa lain .
7. Perkembangan IPTEK : sebagai hasil dai
kebudayaan yang sering kali dsalah gunakan
oleh manusia seperti Bom Nuklir dibuat justru
menghancurkan manusia bukan untuk
melestarian .