bab 2 membuat argumen - Blog ini adalah catatan kecil perjalanan
advertisement
BAB 2 M E M B U AT A R G U M E N Dalam bab ini kita akan mulai mempelajari beberapa jenis pengetahuan yang sistematis yang diambil dalam suatu proses serta menjadi apa yang kita kenal sebagai ilmu Eurosentris. Dalam melakukannya, kita harus mengetahui pengaruh beberapa pemikir, serta lembaga dan pergerakan dari suatu inspirasi mereka, dalam prakteknya selama ratusan tahun dari pemikiran Eropa. Masyarakat mengembangkan cerita dan berusaha menjelaskan hubungannya dengan bumi serta aspek lain di dunia dimana tempat yang mereka amati. Beberapa tokoh yang akan kita bahas berhasil membangkitkan kelompok masyarakat di akademi dan sekolah untuk menjadi murid serta cara mereka berpikir dan bersikap. Banyak hal yang kita ketahui tentang gerakan ini yang terkait dengan bagaimana ide-ide mereka tetap disampaikan melalui teks dan pengakuan, membantu kita untuk mengakui pentingnya suatu bahasa tertulis yang dipresentasikan dengan ide. Aspek lainnya perlu diperhatikan untuk memahami perkembangan ilmu Eurosentris adalah bagaimana ideide ini dapat dilestarikan dari waktu ke waktu baik melalui penjabaran atau dengan pemeliharaan. Misalnya, sebagai galian arkeologi dari hasil Herculaneum, orang berharap agar naskah yang lebih berkarbonisasi akan ditemukan serta berisi tulisan para ahli filsafat Yunani dan Romawi. Ketika ahli sejarah mulai mempelajari sejarah ilmu pengetahuan Eurosentris, terutama dari abad 19 dan 20, mereka biasanya mengangkat peran sebagai para pemikir Yunani seperti Pythagoras, Socrates, Plato, Hippocrates, Demokratos, dan tentunya, Aristoteles. Beberapa namanya mungkin telah Anda kenali, yang lainnya mungkin baru, tetapi masing-masing dari mereka merepresentasikannya dan bukan dari tiap individu. Kebudayaan Yunani yang muncul telah ditangguhkan oleh para ahli sebagai sesuatu yang unik bagi mereka untuk menjelaskan tentang dunia tanpa kembali ke peristiwa gaib atau supernatural. tetapi, Worsley menunjukkan sesuatu dalam ujian tentang pengetahuan dari Groote Eylanders, bagaimana kelompok mendeskripsikan dan menjelaskan apa yang mereka alami sangat bergantung sekali pada konteks. Suku Aborigin menyadari biologis dan mistis sebagai bentuk pengetahuan yang berbeda tetapi selalu bersedia menggunakan satu jenis pengetahuan untuk memberitahukan yang lainnya. Para penulis Yunani, Romawi, dan Eropa menghormati para sarjana Yunani dalam penemuan yang telah dikenal sebelumnya kepada budaya lain. Contohnya, hari ini Pythagoras (sekitar 570-495 SM) dikenang oleh siswa sekolah dengna sebutan Teorema Pythagoras, yang memungkinkan Anda untuk menghitung panjang dari setiap sisi segitiga siku samping kanan atau berdasarkan pada suatu pernyataan bahwa luas sebuah persegi merupakan sisi miring dari segitiga siku-siku adalah sama dengan jumlah kuadrat dari kedua sisi lainnya. Sisi dari segitiga siku atau kanan disebut juga dengan kembar tiga Pythagoras. Salah satu yang paling dikenal adalah 3: 4: 5 (32 + 42 = 52). Fakta dari lempengan tanah liat yang ditinggalkan oleh Mesopotamia (Sumeria sekitar 1800-1500 Masehi dan Babilonia sampai sekitar 300 Masehi) menunjukkan kepedulian sebelumnya tentang teorema ini dan penerapannya. Kelompok lainnya meliputi Mesir dan India menggunakan teorema ini secara empiris dalam pembangunan construction1. Meskipun sedikit diketahui dengan pasti mengenai kehidupannya, bahwa Pythagoras juga diperkenalkan dengan penggunaan secara empiris kembar tiga Pythagoras dalam perjalanannya ke negara-negara seperti Babilonia, Mesir, atau India. Di antara mereka bernama, saya memiliki bersifat lembut hati terhadap Democritus (sekitar 460-370 Masehi), bersama dengan Leucippus mentornya (awal abad ke-5 Masehi) dan Epicurus siswa (341-270 Masehi), adalah seorang pendukung teori atom, sebuah teori yang segalanya diusulkan terdiri dari kecil, terbagi, tidak bisa dihancurkan, atom yang kekal. Democritus tersebut disajikan oleh orang sezamannya sebagai orang yang sangat menarik yang tampaknya telah menempuh perjalanan lebih jauh dan luas dari India ke Mesopotamia dan Afrika terutama Mesir dan Ethiopia, untuk mempelajari sebanyak-banyaknya tentang pengetahuan, terutama pengetahuan matematika dari ahli kebudaya mereka. Jika seluruh tanggal-tanggal tersebut menjadi sedikit berlebihan, kerangka waktu, seperti yang disediakan di sini, mungkin dapat membantu Anda untuk membangun beberapa pengertian pengembangan kebudayaan dengan tokoh yang disebutkan. Waktu ini dapat menyiratkan bahwa ada tokoh yang hanya terkenal namun Anda harus memperhatikan tentang kebanyakan orang, terutama pada pengulangan berbagai macam kebudayaan Yunani yang terkait dengan sekolah atau filsafat yang telah diterima dan didorong oleh siswa dan pengikutnya. Idiosinkratik Waktu dari Beberapa Perkembangan Waktu Tempat dan Orang 2000 Masehi Mesir 1490-1436 Masehi Thutmose III 1397-1360 Masehi 1027-771 Masehi Amenhotep III Cina, India, Nigeria 560-500 Masehi Yunani Pythagoras 450 Masehi Parmenides 492-432 Masehi atau kurang lebih Empedokles 478 Masehi Leucippus Kelahiran tidak diketahui. mungkin 460 Masehi Democritus 470-399 Masehi Socrates Informasi Menjadi suatu kerajaan bersatu, yang pada dasarnya masih tetap selama 2000 tahun. Banyak hal yang tercatat secara langsung berkaitan dengan Kebangkitan Firaun masingmasing. 12 jam sehari dan pengembangan jam bayangan yang direkam. Jam air yang digunakan. Munculnya zat besi yang bekerja dan penggunaan Irigasi ekstensif. Banyaknya Murid Leucippus. Kontemporer dari Socrates. Atomist yang berpendapat karena segalanya terdiri dari atom ada kemungkinan untuk mengetahui penyebab yang terkait dengan zat dan emosi. Alam semesta ini berkesinambungan dan tidak berubah. Usulan yang menggabungkan empat unsur yang disebutkan oleh ahli filsafat sebelumnya seperti tanah, air, udara dan api menjadi sistem yang koheren. Unsur tidak dianggap identik dengan zat biasa melainkan karakteristiknya sangat penting dan permanen. Setiap substansi bahan terdiri dari empat elemen. Misalnya, kayu berisi bumi (berat & padat), air (mengeluarkan uap air pada saat dipanaskan), udara (itu berasap) dan api (memancarkan nyala api ketika dipanaskan). Benda bercahaya memancarkan sinar, yang memenuhi sinar yang dipancarkan oleh mata. Alam semesta ini merupakan sebuah bola kristal. "Dua hal terjadi - atom dan kehampaan" Api dan jiwa manusia adalah atom. Atom-atom bagi jiwa menciptakan kehangatan dalam tubuh: mereka merupakan kekuatan penting. Ketika terjadi kematian menyebar jiwa. Ada kehidupan setelah mati tanpa karena tidak ada jiwa yang mengalaminya. Ini merupakan teori spekulatif. Leucippus Murid. Kontemporer dari Socrates. Atomist yang berpendapat bahwa karena semuanyaterdiri dari atom adalah mungkin untuk menentukanpenyebab berhubungan dengan materi dan emosi. Tidak tertarik untuk menjelaskan alam dunia. b. 427 Masehi Plato sekitar 400 Masehi sekitar 340 Masehi Arate dari Kirene (kemudian sebagian dari yunani, kerajaan Libya saat ini). sekitar 460-370 Masehi Hippocrates b. 384 Masehi Aristoteles 330 Masehi Pythias dari Assos 341-270 Masehi Epicurus 221 Masehi Cina Qin (Qin) 90-168 Masehi Mesir Ptolemy Kenyataan yang Benar bersifat permanen dan tidak berubah apa yang kita amati hanya tiruan yang tidak memadai kenyataannya karena mahluk hidup akan usia dan mati tetapi gagasan sangat penting dari suatu makhluk hidup akan berlangsung selamanya Ahli filsafat menghadiri akademi Plato dan mengambil alih Sekolah Cyrenaic sesudah kematian ayahnya. Yang Dipromosikan hedonisme, yaitu mencari keseimbangan antara kenikmatan dan kesengsaraan dalam kehidupan sehari-hari. Egaliter. Mendirikan sekolah kedokteran. Sekolah ini berfokus pada perawatan pasien dan prognosisnya daripada diagnosis, yang sulit mempertimbangkan larangan Yunani tentang pembedahan, meskipun mungkin telah diterima untuk membedah budak. Berbeda dengan Plato yang menilai pengamatan tentang dunia alam sebagai dasar untuk membangun pengetahuan. Ahli biologi. Aristoteles telah menikah (mungkin dia pantas membantah pengakuannya). Dianggap telah bekerjasama dengan dia di Generasi Kategori Hewan tetapi keterlibatannya tidak diakui. Terpengaruh oleh Democritus. Memberi prioritas pada penggunaan peninjauan langsung (menggunakan perasaan) untuk menghasilkan pengetahuan yang baru. Atom adalah materi. Sebenarnya diperkenankan kaum perempuan dan budak untuk mengikuti sekolahnya. dalam karyanya (sekitar 99-55 SM) melalui puisi Lucretius ', Dalam Hal yang di dapat. Standardisasi bobot dan ukuran oleh Qin (Qin) mendirikan "Kekaisaran bawah Langit" penyatuan Cina. Kertas diciptakan. Warga Romawi yang tinggal di Mesir, mungkin keturunan Yunani, sintesis pengetahuan astronomi yang masih ada Babilonia dan Yunani dalam model geosentris yang menjadi dasar diterimanya pemahaman astronomi di Eropa sampai abad ke-16. Awal Masehi Cina dan tempat lainnya Di suatu tempat yang pertama untuk ketiga abad Maria dari Alexandria (Maria itu Yahudi) 296 Masehi Kaisar Diocletian 391 Masehi Mesir Masehi 670 Suriah / Byzantium Callinicus dari Heliopolis (Lahir ~ 673 - d tidak diketahui.) Kebudayaan islam Ilmu kimia muncul di berbagai dunia secara bersamaan dan umumnya secara mandiri. Ilmu kimia Cina adalah obat mujarab bagi kehidupan. Ini merupakan ramuan yang menjadi lebih dan beracun lebih banyak. Diciptakan aparatus untuk proses kimia seperti distilasi termasuk air mandi (bentuk masih dinamai mis nya bain Marie). Pertama alkemis dari catatan di Afro-Eropa berpikir? Klaim bahwa dia melarang ilmu kimia di Kekaisaran Romawi tampaknya tidak didukung oleh berbagai teks atau bukti. Perpustakaan Alexandria ditutup dan dibakar oleh massa Kristen yang menghancurkan seluruh koleksi naskah. Hypatia (370-415 M), Kepala Sekolah Platonis di Alexandria, yang dibunuh. Dia mempromosikan bentuk neoplationism yang menggabungkan ide-ide Plato dengan pengaruh lain, termasuk Mesopotamia, Asia Timur, Afrika, Kristen, dan Yahudi, tetapi paganness dari filosofi utama mengganggu beberapa orang Kristen sampaiterjasi pembunuhan massa. Pengungsi Yahudi dan ahli kimia dari Konstantinopel (Byzantium). Menggunakan "api Yunani" yang terdiri dari suling minyak mentah, kalium nitrat atau karbonat (Sumber oksigen), dan kapur [kalsium oksida] (bereaksi dengan air untuk menghasilkan panas) untuk menghancurkan armada Arab di Bosphorus. Pengembangan Ilmiah di tangan Arab untuk selanjutnya 500 tahun. Emas usia abad ke-8 Islam untuk abad 11. Budaya Islam berkembang di Spanyol, Afrika Utara, Suriah dan Iran. Dalam kebangkitan abad 11 umat Kristen di Spanyol dan bergerak untuk mengusir kebudayaan Islam. Kontribusi Arab untuk ilmu komunikasi termasuk baik dan sintesis ide-ide dari usia sebelumnya dan karya asli. Untuk para sarjana bukan alam fisik tetapi sebuah domain dengan berbagai tingkat eksistensi diterangi oleh wahyu dari Islam. akhir-8 dan awal Abad 9 ibn Hayyan (Jabir) pertengahan abad ke 9 al-Battani b. 965 Masehi al-Haytham 1041-1048 Cina Bi Sheng doktrin Aristotelian yang diterima dari empat elemen, empat kualitas (panas, dingin, kering dan basah) dan mengusulkan dua prinsip dasar merkuri dan sulfur (bukan unsur tetapi prinsipprinsip tindakan). Itu adalah 'pernikahan' prinsip-prinsip yang memunculkan logam yang berbeda ditemukan di alam dan dalam kombinasi yang tepat untuk emas. Logam ini adalah 'luar angkasa'. Transmutasi logam biasa menjadi emas bukan hanya proses fisik tetapi juga cara yang lebih tinggi dari operasi di dunia. buku tabel astronomi. Usulan bahwa cahaya merupakan 'sinar', dan mengajukan konsep refraksi, dan inovasi lainnya dalam buku "Optik". Pengembangan movable type (pencetakan). Cina karakter dibuat perusahaan menggunakan tantangan. Apakah pengembangan ini memberikan kontribusi terhadap pengembangan tipe bergerak di Eropa adalah sumber perdebatan ilmiah. Kegiatan Dapatkah Anda mengidentifikasi perkembangan lain yang anda anggap harus disertakan dalam garis waktu ini? Mungkin Anda dapat belajar lebih banyak tentang wanita yang berhubungan dengan perkembangan ilmu pengetahuan di zaman kuno dan jangka waktu Islam pertama? Mungkin inovasi seperti perkembangan sistem irigasi atau proses pembuatan bir atau perkembangan mesiu seharusnya sudah termasuk? Anda mungkin telah memikirkan pertanyaan lain seperti bagaimana cara pihak tertentu menjadi sejarah dan budaya yang berhubungan dengan inovasi khusus atau penemuan? Peranan apakah adanya sebuah drama teks yang ditulis dalam atribusi dari penemuan tersebut untuk individu tertentu atau aliran pemikiran? Bagaimana kita bisa menemukan jawaban atas pertanyaan ini? Apa pertanyaan lainnya dapat diajukan sekarang ? Seseorang yang menarik untuk kita sekarang ini Aristoteles (384-322 Masehi) karena ide-idenya memiliki sebuah peran penting dalam memberikan pembenaran untuk sejumlah perkembangan dalam pertanyaan dimana pengetahuan merupakan yang paling bernilai. Tulisan-tulisan Aristoteles bagaikan seorang kepala sekolah yang dihormati peraturan dan praktik menjadi suci bagi kepala sekolah yang masuk, begitu banyak sehingga aturan-aturan dan praktek tidak dipandang sebagai terbuka pada perubahan dalam situasi apapun, bahkan jika sekolah ini sudah kacau. Pekerjaannya, sebagaimana yang ditafsirkan oleh para sarjana Arab dan Kristen, menjadi suci dan merupakan bagian dari sistem keyakinan dari suatu bentuk filsafat yang disebut skolastisisme abad pertengahan atau Aristotleanism. Orang yang menarik bagi kita sekarang adalah Aristoteles (384-322 SM) karena ide-idenya memiliki sebuah peran penting dalam memberikan pembenaran untuk sejumlah perkembangan pertanyaan yang pengetahuan adalah yang paling bernilai. Tulisan-tulisan Aristoteles bagaikan seorang kepala sekolah yang dihormati peraturan dan praktik menjadi suci bagi kepala sekolah yang masuk, begitu banyak sehingga aturan-aturan dan praktek tidak dianggap sebagai terbuka untuk perubahan dalam kondisi apapun, bahkan jika sekolah ini sudah kacau. Karyanya, sebagaimana ditafsirkan oleh para sarjana Arab dan Kristen, menjadi sakral dan bagian dari sistem kepercayaan dari bentuk filsafat disebut skolastisisme abad pertengahan atau Aristotleanism. Pengetahuan Apa Yang Paling Layak : Ahli filsafat oleh Plato dan Aristoteles Filsafat Aristoteles meningkatkan observasi alam melalui pancaindra sangat berbeda dengan guru pertama, Plato. Filsafat Plato ini didasarkan pada tindakan anti-empiris koda yang beralasan dari abstrak atau teoritis ke tertentu. Plato distained aritmatika sebagai sesuatu yang dilakukan oleh kaum budak belian dan para pekerja rendah dan geometri yang dipromosikan. Dia mengangkat geometri dengan alasan bahwa itu adalah sebuah bentuk pengetahuan murni, klaim diikuti juga oleh Aristoteles. Plato juga distained memiliki pengetahuan yang praktis dan dipromosikan sebuah bentuk pengetahuan sistematis yang tidak didukung oleh hubungan dengan kegunaan praktis. Hidup dalam masyarakat perbudakan berbasis elit memiliki waktu untuk memikirkan abstrak. Seorang pendukung Sparta yang lalim dan misoginis, Plato berpendapat bahwa ilmu pengetahuan menguasai lebih tinggi dari pada ilmu pembuat, biasanya menjadi budak di negara kota Yunani. Anda mungkin sudah mulai menyadari beberapa aspek filsafat Plato dalam pemisahan pengetahuan praktis dan abstrak dalam sekolah saat ini. Aristoteles mempertahankan elitisme pengetahuan tentang Plato. Ia gagal untuk mengakui kontribusi dari istrinya untuk studinya. Ia berpendapat bahwa budak sangat diperlukan untuk mendukung kegiatan para pemikir tetapi mereka tidak seharusnya menjadi bagian dari negara. Dalam Ilmu Politik elitisme Aristoteles mengambil sedikit saat ia menulis : Tetapi sehubungan dengan adanya keraguan masyarakat yang tersisa, apakah mereka benarbenar diizinkan untuk berbagi dalam pemerintah, ataukah mekanisme juga harus dianggap seperti itu? Karena jika mereka yang tidak diperkenankan untuk menguasai yang harus diperhitungkan diantaranya, tidak mungkin keutamaan dari seluruh masyarakat harus sama, karena ini juga merupakan warga negara, dan jika tidak ada dari mereka yang mengaku menjadi warga negara, di mana mereka akan memiliki peringkat? Karena itulah yang menjadi pendatang juga warga asing? Atau akan kita katakan bahwa akan ada ketidaknyamanan yang timbul dari warga negara mereka yang tidak berada, karena mereka bukan budak atau orang yang dimerdekakan, karena ini memang benar, bahwa semua orang bukan warga negara yang diperlukan untuk adanya suatu kota, anak laki-laki bukanlah masyarakat dalam cara yang sama, bagi mereka ini sempurna sehingga, yang lain di bawah beberapa kondisi, sebab mereka merupakan warga negara, meskipun orang tidak sempurna, karena pada zaman dulu di antara beberapa orang mekanik entah budak atau orang asing, yang Alasannya banyak dari mereka sekarang: dan sesungguhnya negara yang diatur baik tidak akan mengizinkan seorang mekanik untuk menjadi seorang warga negara, tetapi jika diperbolehkan mereka, saat itu kami tidak dapat menghubungkan keutamaan yang telah kami jelaskan kepada setiap warga negara atau warga merdeka, tetapi untuk mereka yang hanya terlepas dari kantor rendahan. Apakah pendapat bahwa Aristoteles membuat ilmu tentang mesin dan kewarganegaraan? Gambar ini diambil dari lukisan karya Raffaelo Sanzio (1509) menunjukkan Plato di sebelah kiri dan Aristoteles di sebelah kanan. Catatan Aristoteles memegang salah satu, itu Etika buku, di tangannya. Pengamat lain dari lukisan ini telah mencatat bahwa Aristoteles ditarik dengan tangan diarahkan ke bumi sementara Plato menunjuk ke langit. Apa yang dapat menjadi makna dari gerakan seperti itu? Dalam jiwa, Aristoteles membedakan antara akal sehat dan emosi dengan alasan yang lebih unggul. Sesuai dengan elevasi dari para pemikir sebagai produsen ilmu pengetahuan Konsisten dengan ketinggian pemikir sebagai produsen pengetahuan, Aristoteles membedakan antara tiga jenis penalaran / pengetahuan : praktis, contoh yang praktek militer praktis ; teoritis atau spekulatif, dan penalaran produktif. Aristoteles memberikan status tertinggi untuk penalaran bersifat spekulatif dan pengetahuan teoritis yang merupakan hasil dari penalaran tersebut, dilanjutkan dengan penalaran praktis dengan penalaran produktif menempatkannya dari sepertiga miskin (lihat Kotak). Terdapat sedikit keraguan bahwa peningkatan Plato dan Aristoteles tentang peran berpikir alih peran melakukannya dalam pembangunan pengetahuan, memberikan kontribusi untuk menunda pengakuan masyarakat akan nilai pengetahuan yang produktif mekanis dari berbagai bidang seperti teknik metalurgi, menempa, pertanian, dan pencetakan dalam budaya Eropa masa depan dimana Platonik dan pemikiran Aristoteles yang dijunjung tinggi. Selain itu, Plato berpendapat bahwa jenjang tingkat sosial telah dijadikan oleh Tuhan oleh karena itu abadi. Filosofi ini dilengkapi juga dengan filsafat-filsafat yang muncul dari gereja Kristen. Bagaimana Aristoteles Membagi Bidang Pengetahuan Yang Berbeda Skema Klasifikasi Ilmu Pengetahuan Aristtotle Teoritis Praktis Demi kepentingan – Bentuk tertinggi Pengetahuan mengenai pribadi dan bersama (polis) penyelenggaraan Contoh: metafisika sifat realitas, fisika - alami Ilmu Pengetahuan, matematika Contoh: Etika dan politik. Produktif Ilmu pengetahuan dan keterampilan peralatan untuk kegunaan Bentuk terendah Contoh: kedokteran gigi, batu batu, rumah ekonomi, metalurgi, penempa Aristoteles memiliki pengaruh yang lebih besar terhadap pemikiran manusia Eropa dibandingkan pembimbingnya, mungkin karena ia adalah salah satu ahli filsafat pertama yang mengusulkan sistem yang komprehensif pengetahuan yang meliputi etika, politik, logika, pengetahuan biologi dan fisik, dan metafisika. Namun berbeda dengan Plato yang menerima wanita untuk menuntut ilmu di akademi nya, Aristoteles percaya bahwa wanita lebih rendah dan dia berusaha mempresentasikan secara ilmiah atas penerimaan Yunani umum dari keadaan wanita 3. Ia lahir di Makedonia, sebagai anggota aristokrasi. Pada usia sekitar delapan belas tahun ia pergi untuk belajar dengan Plato dalam satu Academy di Athena. Ia hanya meninggalkan Akademi itu setelah kematian Plato pada 347 Masehi dan melakukan perjalanan ke wilayah Asia Kecil di mana ia melakukan pengamatan terhadap tumbuhan dan hewan di pulau Lesbos. Pada 343 Masehi ia berada di Makedonia, tutor untuk Alexander, Pangeran Makedonia. Filsafat Aristoteles elite dapat menjadi salah satu faktor dalam dorongan dari Alexander untuk penaklukan timur. Tampaknya tidak diketahui pada saat Pythias dari Assos menikah dengan Aristoteles tetapi ia mendahului dirinya dalam 336 Masehi. Pada 335 Masehi Aristoteles kembali ke Athena mendirikan sekolah sendiri bernama Lyceum, di mana ia sangat filosofi yang produktif sampai kematiannya pada tahun 322 Masehi. Tahun terakhir beliau cukup menegangkan sebagai Alexander pertama, dan kemudian penduduk Athena, mengancam kehidupannya. Aristoteles adalah seorang penulis yang sangat produktif dan diperkirakan bahwa mungkin hanya sepertiga dari karya tulisnya telah disimpan. Untuk kepentingan penelitian ini, wilayah penting termasuk argumen mengenai penalaran, ia menggunakan teleologi, dan itu penjelasan kerangka kerja untuk materi dan alam. Kita akan meninjau kembali pandangannya tentang makhluk hidup dan gerak pada bab berikutnya. Pengajaran Aristoteles. Gambaran Islam pertama diperoleh dari sebuah buku di perpustakaan Inggris. Perhatikan persegi yang digambarkan sebagai alat yang digunakan oleh Aristoteles. Diperhatikan juga bagaimana kebudayaan yang berbeda bergabung dengan kuadrat. Berspekulasi pada beberapa pesan yang mungkin tertanam dalam gambar ini. Pemikiran dan Logika Pemikiran ini dapat digambarkan sebagai ide pengorganisasian untuk mencapai kesimpulan. Terdapat beberapa bentuk yang berbeda dari pemikiran bahwa Aristoteles dan para filsuf lainnya memeriksa dan untuk itu mereka bekerja keras untuk mengusulkan struktur kerjasama. Pemikiran Dialektikal. Dalam teks nya, Retorika I dan II, Aristoteles menjelaskan sifat pemikiran dialektis. Dia menjelaskan dialektika sebagai seni yang menggunakan proposisi untuk menyatakan tentang masalah filsafat yang dapat diajukan dalam bentuk pertanyaan bergantian yang sama dengan yang ada dalam berbagai dialog Socrates. Misalnya, mengatakan kuminta sebuah pertanyaan mengenai bunyi. Pertanyaan saya mungkin: suara ini disebabkan oleh benda yang bergetar? Anda mungkin berkata, " Ya, suara ini disebabkan karena pada saat itu saya memetik senar gitar, Saya bisa melihatnya bergetar dan kemudian saya dapat mendengar suara dari gerakan tersebut." Saya mungkin akan menjawab, " Tetapi jika saya memukul ke udara, yang juga merupakan suatu objek, dengan tangan saya, saya dapat merasakan getaran dari udara tetapi saya tidak dapat mendengarnya "Anda mungkin menjawab," Mungkin suara sangat tergantung pada jenis getaran dan kemampuan kita mendengarkan getaran yang berbeda? " Diketahui bahwa rekan saya dan saya dilibatkan dalam sebuah dialog dengan sebuah struktur tertentu yang berhubungan dengan pertanyaan berpose dan merespons. Dalam contoh ini, kita juga mendekat dalam struktur argumen ilmu pengetahuan dan jika kita tetap bertahan kita mungkin akan dapat mengajukan suatu kesimpulan atas yang mana kita berdua dapat menyetujui. Kami menggunakan pemikiran dialektikal seperti yang digunakan Aristotle dalam membawa usulan itu. Manusia datang untuk mempelajari ilmu pengetahuan dengan banyak pengalaman dan ideide yang telah dikembangkan namun tidak terorganisir dengan baik atau terintegrasi untuk disiplin ilmu pengetahuan. Seperti contoh ini juga mengilustrasikan, pemikiran dialektikal membantu kita untuk mengidentifikasi ide-ide penting dan bagaimana mungkin berkaitan. Sayang sekali bahwa ini merupakan suatu bentuk pemikiran yang tampaknya memiliki daya tarik begitu sedikit terhadap kurikulum ilmu pengetahuan. Terdapat beberapa bentuk lain dari pemikiran yang dapat diberikan aturan logika dan yang mungkin menjadi lebih banyak akrab bagi Anda. para ahli logika dan para filsuf tertarik dalam logika argumen yang mengetahui keempat argumen utama jenis atau pemikiran: analogis, deduktif, induktif, dan abductive. Ada kemungkinan bahwa dalam kehidupan Anda sehari-hari telah Anda gunakan bentuk-bentuk argumen tanpa memberikan banyak pemikiran tentang fakta. Pemikiran Analogis. Bagi saya bahwa penalaran analogis merupakan jenis pemikiran yang dikenal sebagian besar karena kita cenderung menggunakan pengamatan dari pengalaman kita, bagaimana ahli statistik menyebut bukti yang bersifat anekdot, untuk mengajukan klaim mengenai suatu hubungan antara objek atau proses ketika kita mengatakan satu hal yang lainnya seperti dalam beberapa cara. pemikiran analogis juga berkaitan dengan pemikiran induktif, karena nantinya kita akan meneliti. Beberapa orang yang telah menggunakan pemikiran analogis untuk membuat argumen suatu alam semesta diciptakan oleh seorang yang tertinggi. Misalnya William Paley, selama 18-19 abad pendeta Inggris, berpendapat bahwa alam semesta ini seperti sebuah jam pastilah ada seorang pembuat jam. Dia mulai argumentasinya dengan mengatakan bahwa manusia, secara kolektif "kita," tidak heran saat kita melihat batu di atas tanah, mungkin dengan menendangnya, mungkin dengan menendangnya, tetapi jika kita menemukan sebuah jam tangan di tanah kita akan heran dan tidak menerima keberadaannya . Paley bertanya mengapa kita seharusnya begitu menerima batu dan bukannya menonton. Paley mendeskripsikan kompleksitas dari struktur dalam organisme hidup dengan alasan bahwa kompleksitas tersebut menyarankan agar rancangan besar dari seorang Pencipta, "Mata akan sendiri cukup untuk mendukung kesimpulan yang kita ambil dari mereka mengenai pentingnya Pencipta yang cerdas4." Pendapat ini juga merupakan salah satu yang bersifat teleologis karena Paley sedang berdebat untuk suatu tujuan atau merancang untuk struktur yang spesifik. Ide Paley menemukan kehidupan baru di awal abad 21 merupakan argumen untuk merancang kecerdasan menarik perhatian masyarakat dalam konteks pendidikan. Tentu saja, Salah satu permasalahan yang bersifat pemikiran analogis dimaksudkan agar manusia dapat berargumentasi mengenai analogi Anda tidak terlalu baik bahwa objek alternatif yang sama-sama dapat memetakan ke sasaran analogi Anda. Ini merupakan strategi seorang filsuf David Hume yang digunakan untuk mengklaim kritik terhadap Paley bahwa alam semesta adalah seperti sebuah mesin. Hume bertanya mengapa menggunakan mesin sebagai analogi Anda dan mengapa tidak sesuatu yang hidup, yang mungkin terlihat kurang dirancang dengan baik? Pemikiran Deduktif. Ada kemungkinan untuk menghindari teka-teki ini jika, bukan mengandalkan bukti atau pengalaman pribadi, Anda membuat sebuah argumen untuk dirancang berdasarkan tempat. Anda dapat menyusun argumentasi Anda dengan cara sebagai berikut : Ada beberapa hal di alam adalah desain. Rancangan seperti unsur yang tidak dapat dihasilkan secara alamiah dan terarah. Oleh karena itu beberapa hal di alam merupakan produk rancangan dengan sengaja. Jenis pemikiran ini disebut pemikiran deduktif. Ini terdiri dari struktur tertentu yang juga disebut sebagai silogisme (silogisme ini khusus merupakan contoh dari silogisme dialektika karena kemungkinan ada kesimpulan). Asalnya sebagai suatu bentuk logika yang dikaitkan dengan Aristoteles dan pembantunya dari sekolahnya. Perkembangan pemikiran Aristoteles tentang pemikiran deduktif merupakan strateginya untuk mengatasi sebuah paradoks. Awalnya diajukan oleh Plato, paradoks tertangkap sebagai suatu pembicaraan antara Socrates dan Meno mengenai sifat kebajikan, Plato menggunakannya untuk memeriksa sifat pengetahuan yang lebih umum. Plato berpendapat bahwa seorang pelajar tidak dapat mencari apa yang diketahuinya karena belum ada kebutuhan untuk mencari. Bukan untuk apa yang ia tidak ketahui karena bagaimana seseorang mengetahui apa yang harus dicari jika seseorang tidak mengetahui? Misalnya, Tetapi jika pelajar tidak mengetahui apa kebajikan itu/ia diberikan sebuah definisi tentang kebajikan/ia tidak akan mengenalinya. Oleh karena itu, ia tidak mungkin mempelajari apa kebajikan itu. Plato memecahkan terjadinya paradoks ini dengan mengatakan bahwa jiwa kita ada dalam alam lain di mana mereka tahu segalanya tetapi sudah melupakan selama proses kelahiran dan pembelajaran merupakan proses untuk mengingat-ingat atau mengingat kembali. Aristoteles keberatan dengan argumentasi ini dengan alasan sebagai berikut : Bagaimana jiwa bisa ada sebelum adanya tubuh, gagasan pengetahuan yang tersembunyi, yang menurutnya itu tidak masuk akal. Dia menegaskan bahwa teka-teki pembelajaran dapat diselesaikan tanpa strategi Plato mengenai jiwa-jiwa dan melupakan dan menyarankan agar silogisme sebagai suatu strategi untuk pembelajaran. Penalaran silogisme terdiri dari : premis utama, yang mencakup istilah predikat dari kesimpulan, sebuah premis minor, istilah subjek, dan kesimpulan. Menurut Aristoteles apabila tempat ini benar kesimpulannya harus benar dan mengakui kebenaran dari kesimpulan tantang pembelajaran! Contoh silogisme adalah sebagai berikut: Mayor premis: Semua orang akan mati. Premis utama Ini terdiri dari suatu subjek, manusia, dan predikat, kematian. Dari Latin untuk menyatakan atau memberitahukan, predikat merupakan sebuah komentar atau pernyataan tentang subjek dan umumnya terdiri dari kata kerja dan objek atau ungkapan yang diatur oleh kata kerja. Premis Minor: Socrates adalah seorang manusia. Premis minor berisi istilah subyek dari Penutup, dalam hal ini Sokrates. Kesimpulan : Oleh Karena itu, Sokrates mematikan. Tempat merupakan proposisi yang kategoris dan saya memilih contoh khusus untuk premis minor tetapi hal ini tidak perlu terjadi. Premis utama ada dalam bentuk suatu prinsip umum atau teori yang tidak membutuhkan fakta atau pengalaman sebagai dasar. Hal ini disebut sebagai apriori, yaitu, kenyataan sebelumnya. Dari Romawi dan seterusnya, bentuk pemikiran menjadi strategi yang berlaku umum untuk mempresentasikan pengetahuan di bidang Islam (Arab) dan (Timur maupun Barat) kebudayaan Kristiani. Pertanyaan. Beri diri Anda satu atau dua menit untuk mengetahui apakah Anda mengidentifikasikan keterbatasan yang memungkinkan dari bentuk pemikiran? Kita juga dapat memecah silogisme perancangan secara cerdas yang ditunjukkan sebelumnya : Ada beberapa hal di alam yang dirancang seperti. Mayor premis. Subject: beberapa hal di alam. Predikat: yang desain. Rancangan seperti unsur yang tidak dapat dihasilkan dengan cara alami terarah. Apakah istilah subyek dari Penutup di sini? Oleh karena itu beberapa hal di alam merupakan produk rancangan yang disengaja. Perhatikan bagaimana silogisme ini tidak tepat mengikuti aturan yang disusun sebelumnya untuk silogisme. Perhatikan juga bahwa kita dapat menantang kebenaran dari tempat sebagaimana yang telah disampaikan mereka, khususnya premis minor yang ditampilkan di sini bahwa rancangan seperti unsur yang tidak dapat dihasilkan secara alamiah terarah. Misalnya, terkadang para kreasionis menggunakan mata sebagai suatu contoh struktur kompleks yang tak mungkin dapat dikembangkan tanpa desain yang cerdas. Namun, Richard Dawkins, seorang kritikus tegas melalui rancangan yang cerdas, dalam bukunya, Climbing Mount Improbable, mengambil langkah para pembaca demi langkah melalui evolusi dengan mata berdebat bagi evolusi tanpa seorang perancang cerdas 5. Dalam beberapa aspek saya selama ini kurang adil untuk kompleksitas dan kedalaman pemikiran Aristoteles karena ia mengakui beberapa keterbatasan pemikiran deduktif, yang dikerjakannya untuk mengatasi dalam berbagai publikasi nya. Namun, secara umum bentuk pemikiran tetap berada sebagai batu kunci filsafatnya. Sehingga ada beberapa dari keterbatasan? Mungkin Anda telah memperhatikan bahwa argumentasi agak melingkar karena tempat, khusus premis utama, seringkali dipresentasikan sebagai laporan universal, mereka membenarkan dengan kesimpulan yang diambil dari presentasi mereka. Ini juga, pernyataan akhir berdasarkan pengalaman meskipun premis asli merupakan pernyataan umum. Pemikiran Induktif. Tujuan dari Aristoteles ilmu pengetahuan adalah untuk memahami pengetahuan yang telah diketahui, mengatasi masalah " Bagaimana kita memahami sesuatu?" Merupakan bagian dari kejeniusan Aristoteles adalah untuk mengembangkan sebuah filsafat yang saling berhubungan dengan suatu cara membangun pembelajaran melalui pengurangan serta dasar pengakuan dan penjelasan yang dapat dirasakan secara langsung maupun disimpulkan dari pengalamannya. Dalam filsafat, ia juga menggambarkan induksi, suatu bentuk pemikiran yang membawa kita dari yang khusus ke yang umum daripada yang umum ke yang khusus, yang merupakan fokus dari deduksi. Tetapi untuk deduksi Aristoteles merupakan kunci filosofi dan induksi tontonan ringan. Namun demikian untuk kelengkapan dan karena induksi menjadi sangat penting kemudian dalam sejarah ilmu pengetahuan Eurosentris, di sini perkenalan singkat. pemikiran induktif bekerja seperti ini : Saya mengamati bahwa Renee memiliki sebuah jadwal dan Barry yang memainkan biola. Pengamatan ini belum menghasilkan kesamaan apapun, sehingga saya tidak mampu menimbulkan adanya hubungan secara umum antara dua peristiwa atau pengamatan. Selama induksi saya memerlukan sifat umum yang dapat berhubungan dengan suatu predikat bersama. Tetapi jika saya mengamati bahwa Renee memiliki suatu jadwal dan Barry memiliki suatu jadwal saya perhatikan bahwa saya memiliki sebuah predikat umum. Dapatkah Anda mengidentifikasi apa maksud dari penjelasan saya? Kemudian saya perhatikan bahwa DeShawn memiliki suatu jadwal juga. Ketiganya memiliki predikat umum: mereka masing-masing memiliki suatu jadwal. Hal ini tampaknya sebuah predikat umum yang dihubungkan dengan sifat umum dari semua orang : mereka adalah mahasiswa. Sehingga saya menimbulkan dari sebuah karakteristik umum, studentness, dan perilaku umum, karena memiliki suatu jadwal, pernyataan umum mengenai siswa : semua siswa memiliki suatu jadwal. Tentu saja, dari perspektif filosofis, dan juga dari perspektif sehari-hari, induksi memiliki keterbatasan. Misalnya saya paling dicintai dari keterbatasan induksi yang melibatkan angsa. Selama ratusan tahun masyarakat yang tinggal di Eropa telah mengamati angsa. Semua angsa yang mereka amati memiliki bulu berwarna putih. Dari bangsa Eropa yang diinduksi bahwa seluruh angsa berwarna putih serta putihnya yang merupakan karakteristik dari semua angsa. Ini merupakan generalisasi: semua angsa berwarna putih. Namun, pada saat bangsa Eropa berkunjung ke Australia untuk pertama kalinya mereka mengamati seekor burung yang terlihat sangat mirip angsa namun burung ini memiliki bulu berwarna hitam! Apakah angsa? Anda mungkin pernah mendengar permasalahan ini dibingkai secara sedikit berbeda dalam ruang kelas ilmu pengetahuan saat siswa melaporkan sebuah percobaan mereka yang diminta untuk melakukannya. Seorang siswa menuliskan, " Percobaan saya telah membuktikan bahwa semua materi dalam reaksi kimia adalah kekal." Seorang guru menjawab, " Percobaan Anda tidak dapat membuktikan Hukum Konservasi namun dapat membantu Undang-undang ini." Guru, apakah mereka memahaminya atau tidak, membuat anggapan bahwa ahli filsafat juga dikenal: pemikiran induktif berdasarkan pada probabilitas bukan para sarjana kepastian yang berhubungan dengan pemikiran deduktif. Ketika Anda lebih terbiasa dengan pemikiran induktif, Anda mungkin melihat suatu hubungan antara pemikiran induktif dan beberapa bentuk penelitian yang berkaitan dengan penalaran ilmiah seperti yang Anda telah catat dalam suatu hubungan dengan pemikiran deduktif. Kedua bentuk pemikiran dianggap sebagai pusat untuk pemikiran dan eksperimen dalam ilmu pengetahuan Eurosentris Contoh yang paling terkenal induksi dari era yang lebih baru dimana saya kenal merupakan kasus kanker paru-paru. Pada tahun 1950 oleh British Medical Jurnal 6 memberikan komentar bahwa dengan meningkatnya volume kematian yang tercatat dari penyakit kanker paru adalah yang mengejutkan, meningkat dalam kenaikan lima belas kali lipat 1922-1947 di Inggris dan Wales, suatu kecenderungan yang dilakukan pengamatan di kebanyakan negara Barat. Persoalan yang yang diajukan merupakan apa yang dapat menyebabkan kenaikan tersebut? Para peneliti medis mulai mencari penjelasannya. Saat para peneliti mulai melihat secara dekat data yang tersedia dari keterangan yang diperoleh para pasien, mereka mengidentifikasikan apa yang tampaknya menjadi dua bagian data yang cukup: bertahannya kebiasaan merokok antara pasien ada kemungkinan meningkatnya kanker paru-paru yang terjadi sebagai tingkat kebiasaan merokok meningkat. Penemuan ini mendukung usulan tentang generalisasi bahwa " merokok menyebabkan kanker paruparu." Generalisasi tersebut diinduksi secara kreatif dari kematian yang dilaporkan akibat kanker paru-paru dan dari informasi tentang tingkat kebiasaan merokok bagi perorangan khusus. Contoh ini menjelaskan ciri lainnya dari pemikiran secara induktif yang menurut saya penting tetapi yang sering kali terabaikan, yaitu induksi itu merupakan kegiatan kreatif. Untuk menginduksi suatu hubungan secara umum antara hal spesifik yang membutuhkan pemikiran kreatif. Generalisasi tersebut tidak logis mengalir mulai dari hal spesifik namun dalam representasi "metode ilmiah" dalam buku teks generalisasi yang dalam bentuk suatu hipotesis seringkali diperlihatkan secara logis yang muncul dari suatu pengamatan. Kami menjual produk yang singkat untuk siswa jika kita bertahan dalam meningkatkan pembuatan ini. Kita seharusnya memuji kreativitas siswa kita jika mereka membuat lompatan yang kreatif dari pengamatan untuk suatu generalisasi. Tentu saja, penjelasan umum bahwa merokok yang menyebabkan kanker paru-paru, itu hanya awal dari sekian banyak, banyak penelitian yang menggunakan pemikiran deduktif dan induktif yang berusaha untuk menyelidiki lebih jauh hubungan antara merokok dan kanker paru yang lebih dulu diartikulasikan dalam penjelasan secara umum. Pemikiran secara induktif juga merupakan bentuk pemikiran yang menarik bagi ahli filsafat Inggris pada abad ke-16 serta para politisi, Francis Bacon yang memiliki peranan penting dalam versi ilmu pengetahuan Eurosentris saya sajikan untuk Anda. Pemikiran Abductive. Sejauh ini telah menyebutkan pemikiran dialektikal, analogis, deduktif dan induktif. Bentuk lain dari pemikiran disebut pemikiran abductive, dimana beberapa ahli berpendapat pula secara implisit dalam tulisan-tulisan Aristoteles dan sejarah yang digolongkan induksi, dikembangkan lebih lanjut oleh Charles Sanders Pierce pada awal abad ke-19 dan ke20. Pierce adalah seorang ahli astronomi, filsuf, dan pendiri dari semiotika atau studi tentang tanda peringatan dan penafsiran mereka. Ia terkait dengan filsafat pragmatisme dan cukup mengejutkan, mempertimbangkan untuk beasiswanya, bahwa saat ini ia kurang begitu ingat dibandingkan John Dewey, salah seorang siswa. Pierce mengatakan Abduksi itu satu-satunya cara bahwa ilmu pengetahuan baru dibangun. Dia menyatakan : Abduksi merupakan proses membentuk suatu hipotesis yang Cukup jelas. Hal ini merupakan operasi logis yang memperkenalkan setiap ide baru, untuk menginduksi tidak melakukan apapun kecuali menentukan nilai, dan deduksi hanya berkembang secara konsekuensi yang diperlukan sebuah hipotesis yang murni7 Pierce berpendapat bahwa deduksi merupakan pemikiran yang diawali dengan suatu hipotesis, ketidakbenaran maupun kebenaran yang tidak ada hubungannya dengan pemikiran, induksi merupakan tes percobaan dari suatu teori. Oleh karena abduksi dengan prosesnya untuk mengusulkan hipotesis yang merupakan penjelasan terbaik karena data yang tersedia itu satu-satunya bentuk pemikiran yang menghasilkan pengetahuan yang baru. Abduksi juga telah mempertimbangkan apa yang telah kita ketahui tentang dunia. Kita dapat memikirkan abduksi dengan cara berikut ini. Kita mengalami suatu peristiwa yang mungkin menjadi kejutan menyenangkan atau tidak menyenangkan dan kita berusaha untuk mengidentifikasikan apa penyebabnya. Kita dapat menganggap ini sebagai suatu keanehan. Sesuatu yang tidak diharapkan, Untuk menjelaskan anomali tersebut, kita mengusulkan (abduce) suatu hipotesis. Pierce model untuk abduksi. Perbedaan antara bentuk-bentuk pemikiran bisa digambarkan dengan suatu contoh siswa kami yang menggunakan konvensi bahwa Pierce yang mengajukan. Contoh untuk Menggambarkan Perbedaan Antara Deduksi, Induksi dan Abduksi Deduksi Peraturan : Seluruh siswa memiliki jadwal Kasus : Renee seorang siswa Hasil : Oleh karena itu, Renee memiliki suatu jadwal Induksi Kasus : Renee seorang siswa Barry seorang siswa DeShawn seorang siswa Hasil : Renee, Barry dan DeShawn memiliki jadwal Peraturan: Seluruh siswa memiliki jadwal Abduksi Peraturan : Semua siswa memiliki jadwal Hasil : Renee, Barry, dan DeShawn memiliki jadwal Hasil (Hipotesis) : Renee, Barry, dan DeShawn adalah siswa. Bentuk pemikiran atau argumentasi yang sering digunakan dalam cerita tentang pengembangan ide-ide dan teori-teori dalam ilmu pengetahuan. Abduksi memungkinkan kita untuk membuat pernyataan mengenai sambungan tidak terduga yang kemudian dapat diteliti lebih jauh melalui penggunaan pengamatan dan percobaan yang berhubungan dengan deduksi dan induksi dan yang dapat dipertanyakan melalui penerapan pemikiran dialektis. Pada contoh induksi saya yang diberikan pada Anda, dari generalisasi mengenai kanker paru-paru penyebab rokok merokok, bahkan mungkin bisa disajikan sebagai sebuah contoh dari pemikiran abductive. Bagaimana menurut Anda? Kegiatan Bagaimana bentuk pemikirannya : dialektis, analogis, deduktif, induktif, atau abductive, dijelaskan dalam cerita berikut ini? Mungkin ada lebih dari satu. Cerita 1. Tycho Brahe, Ahli matematika kerajaan Denmark ke istana Kaisar Romawi Suci, menginvestasikan sangat besar jumlah waktu dan energi untuk menyusun sesuatu yang luar biasa. Hal ini merupakan representasi dari alam semesta oleh Tycho Brahe. Dapatkah Anda mengidentifikasikan Matahari? Dapatkah Anda mengidentifikasi Bumi? Bagaimana tentang bulan atau komet? Perhatikan bahwa model ini mengandung unsur suatu model dari alam semesta dimana Bumi merupakan pusat alam semesta (model geosentris) dan suatu model di mana Matahari merupakan pusat (model heliosentris). Melengkapi basis data dari pengamatan astronomi. Di pulau Hveen ia membangun sebuah observatorium yang mewah, Uraniborg, dimana ia memimpin selama bertahun-tahun. Sepanjang dinding observatorium ia membangun kuadran besar untuk mengukur ketinggian benda langit yang membawa seni observasi astronomi dengan ketepatan setinggi mungkin (semua tanpa bantuan teleskop). Brahe mengusulkan suatu kosmologi yang terdiri dari planet-planet yang mengorbit sinar matahari dan seluruh sistem yang mengorbit Bumi terletak di pusat (Lihat Gambar). Cerita 2. Pada tahun 1850-an diketahui bahwa dalam jarak tertentu dari suhu beberapa zat kimia gas hanya sebagian terpisahkan (misalnya amonium klorida [NH4Cl] untuk amonia [NH3] dan hidrogen klorida [HCl]) [Model standar pada saat itu adalah bahwa reaksi pergi untuk menyelesaikan keduanya sehingga menemukan amonium klorida dan amonia itu bertentangan dengan pengharapan]. Apa yang dimaksud ayat ini? Bagaimana Anda memahami kalimat, " Reaksi yang pergi untuk menyelesaikan"? Leopold Pfundler mengusulkan dua penjelasan untuk fenomena ini pada tahun 1857 : maka semua tindakan molekul telah mengalami perubahan yang sama dan sebagian kecil dari seluruh molekul memiliki dipisahkan sedangkan sisanya sepenuhnya terikat. Penjelasan pertama tidak memperhitungkan data percobaan tapi penjelasan kedua adalah bertentangan dengan gagasan bahwa molekul dari spesies yang sama dianggap sama dalam segala hal. Pfundler merasa sulit untuk menjelaskan bagaimana, pada suhu yang sama, dalam kumpulan molekul yang tampaknya identik mungkin ada molekul yang lain sementara terpisahkan dan tidak berubah. Ia menggunakan teori Rudolf Clausius (1857) bahwa molekul identik dapat berada dalam keadaan yang berbeda dari gerak. Ia beralasan bahwa saat partikel sedang bergerak serta bertabrakan dan energi kinetik mereka tersebar di sekitar nilai rata-rata yang berhubungan dengan suhu. Sehingga pada saat tertentu suhu dan tekanan tetap beberapa molekul yang terurai sementara yang lain terbentuk akibat tabrakan. Dengan keadaan setimbang dalam periode waktu tertentu dalam jumlah yang sama molekul yang terurai seperti sedang terbentuk (Pfundler, 1867). Cerita 3. Louis Pasteur (1822-1895), biokimiawan dari Perancis, mengusulkan hubungan yang erat antara kegiatan optik dan kehidupan berdasarkan penemuannya bahwa salah satu dari dua alkohol amil (ini adalah alkohol isomer yang berbagi C5H11OH formula) dibentuk dengan fermentasi gula optik aktif (berputar cahaya) sama seperti gula yang merupakan bahan dasar pembuatan produk untuk pembentukan alkohol amil (Lihat Sayers Dorothy "Dokumen dalam Kasus" untuk sebuah cerita tentang peran aktivitas optik). Berdasarkan hasil penelitian ini tidak diduga karena dalam komunitas ilmiah sebelum pengamatan Pasteur, hancurnya gula dianggap suatu reaksi katalitik sederhana yang menghasilkan karbon dioksida (CO2) dan etanol (C2H5OH). Pasteur berpendapat bahwa aktivitas optik disebabkan karena suatu pengaturan unsymmetric atom susunan molekul mendasar dari atom yang harus tetap utuh, misalnya, apa pun yang terbuat dari gula optik aktif harus tetap utuh dalam alkohol amil yang terbentuk dari fermentasi gula. Cerita 4. Sebagai seorang mahasiswa pascasarjana di Harvard pada tahun 1925, Cecilia PayneGaposchkin banyak digunakan MN Saha teori, yang digabungkan dengan teori kuantum dan mekanika statistik dengan suatu campuran keseimbangan termal dari atom, ion, dan elektron, untuk mengusulkan bahwa atmosfer bintang itu sebagian besar terdiri dari hidrogen dan helium. Hal ini berlawanan dengan kebijakan ilmiah yang diterima sepanjang waktu, yang menganggap bahwa bintang-bintang seperti matahari yang tersusun dari elemen yang sama seperti bumi, dan dengan proporsi yang sama. Menurut Peggy Kidwell8 pada saat itu para ilmuwan terkemuka di bidang ini, Henry Norris Russell, membacakan suatu versi tesis Payne mengenai banyaknya hidrogen dan helium di bintang menjawab bahwa itu "jelas tidak mungkin bahwa hidrogen seharusnya satu juta kali lebih banyak daripada logam". Kidwell mencatat bahwa meskipun draft asli tidak ada Payne tidak juga mempertimbangkan reaksinya bertahan terhadap komentar Russell, saat ia menyerahkan kertas yang berlimpah tenaga surya hidrogen dan helium ia memberikan komentar bahwa banyaknya nya diperhitungkan untuk helium "improbably tinggi" dan "hampir pasti tidak nyata"9. Meskipun ia yakin dengan atasannya, Harlow Indah, hingga sedang klaim dia di iterasi berikut dari tesisnya, pekerjaannya membentuk dasar dari teori modern bahwa unsur-unsur yang lebih berat disintesis dari hidrogen dan helium dalam bintang. Teleologi dan Ide tentang Sebab Saya rasa sebagian besar dari kalian pasti sudah mendengar lelucon tersebut : Pertanyaan : Mengapa ayam menyeberang jalan? Jawaban : Untuk memperoleh sisi lainnya! 'lelucon' ini adalah contoh sederhana tentang teleologi dimana sifat dasar suatu objek yang berhubungan dengan tujuan atau tujuan akhir. Ingatlah bahwa analogis Paley berargumentasi kepada Tuhan, sebagai Pencipta dan Designer, juga merupakan contoh tentang teleologi karena ia berpendapat bahwa struktur khusus yang dirancang untuk tujuan tertentu. Teleologi muncul dari tujuan yang berarti Teleos bahasa Yunani atau akhir dan-ology, area pembelajaran. Teleologi merupakan salah satu bidang lain dalam pemikiran yang dikaitkan dengan oleh Aristoteles yang berlanjut hingga menjadi wilayah perdebatan di kalangan pendidikan ilmu pengetahuan dan biologi. Aristoteles adalah seorang ahli biologi. Ia membuat pengamatan yang cermat dari banyak lingkungan serta pengamatan ini sebenarnya mendorongnya untuk mencoba dan mengidentifikasi fungsi yang unik untuk makhluk hidup. Hal ini mendorongnya untuk mengembangkan lebih jauh gagasan tentang penyebab dan mengusulkan purposedriven akhir yang menyebabkan bersamaan dengan bahan, formal dan efisien penyebab yang sudah dikenal para ahli di zamannya. Misalnya, Aristoteles berpendapat bahwa semua benih menggunakan air dan tanah untuk pertumbuhan tetapi itu adalah Teleos dari benih jenis tertentu, seperti biji apel, yang menyebabkannya untuk tumbuh menjadi pohon apel bukan cemaranya atau pinus atau sebuah Cycad. Berkaitan dengan teleologi, Aristoteles tentang empat penyebab dimana tujuannya merupakan penyebab akhir dapat dijelaskan dengan cara sebagai berikut : Penyebab Materi - Apakah ada sesuatu yang dibuat dari, yaitu, bahan kemungkinan menawarkan untuk membuat objek, misalnya, benjolan dari perunggu untuk membuat sebuah pedang. Penyebab Formal - Sebuah gagasan atau gambar (formulir) sesuai dengan yang akan dibentuk, misalnya, bentuk pedang. Penyebab Efisien - Merupakan sumber utama perubahan atau istirahat, mengalami penggerak perubahan medali perunggu, seni yang diperlukan atau agen yang membuatnya. Penyebab akhir - Tujuan (Teleos). Pedang ini dibuat untuk menjadi senjata. Bagi Aristoteles penyebab yang terakhir adalah yang paling penting karena ia menegaskan bahwa segala sesuatu yang dicoba untuk berpindah dari kemampuan ke kenyataan menuju kesempurnaan, yang dicapai dengan gerakan dan perubahan terhadap penyebab akhir atau tujuan. Bebatuan akan jatuh ke bumi saat terjatuh karena benda materi dari bumi serta berusaha bagi bumi, titik terendah dan beristirahat. Kobaran api merupakan api dan udara serta berusaha ke atas langit. Objek mencari posisinya sesuai dengan sifat mereka. Benda-benda alam memiliki Teleos sendiri. Ide-ide Aristoteles dan filsafat yang didasarkan pada pengamatan dari alam dimana ia menyatakan bahwa dunia alamiah tampaknya diatur dengan cara yang terarah dan kompleks. Seperti telah saya sebutkan sebelumnya, tidak seperti mentornya Plato, Aristoteles menilai tinggi peran serta pengamatan dari pengamatan yang banyak ia kembangkan penjelasan tentang pengamatan ini dan lebih luas lagi karena mengapa segala sesuatu tersedia atau tidak ada lagi. Pertanyaan seperti itu tidak dibatasi untuk Aristoteles dan telah menjadi fokus dari pemikiran manusia yang 'mungkin sejak manusia mulai memperhatikan lingkungannya. Aristoteles diakui telah diresmikan pemikirannya ke dalam empat faktor penyebab, dimana penyebab akhir, tujuannya, asalkan dengan tujuan bagi struktur. Umumnya, teleologi dianggap sebagai "sesuatu yang buruk" dalam bidang pendidikan ilmu pengetahuan karena penjelasan ilmiah yang paling diterima memerlukan pemikiran yang mekanistik. Kita akan meneliti mengapa pemikiran yang mekanistik dihubungkan dengan ilmu pengetahuan Eurosentris, bentuk pengetahuan yang kita anggap sebagai ilmu pengetahuan, dengan lebih rinci dalam bab berikutnya. Karena hubungannya dengan rancangan yang cerdas dan penciptaan ahli maka pendidik menempatkan penekanan besar dalam mengidentifikasi "kesalahpahaman" yang berhubungan dengan pemikiran analogis teleologis. Dalam ilmu biologi evolusi, terdapat kecenderungan berpendapat perlunya untuk menjelaskan atau menjawab "mengapa" pertanyaan secara mekanis atau fungsional namun tidak secara teleologically sebagai penyebab akhir atau tujuan. Penjelasan bersifat teleologis umumnya digunakan untuk pada organisme individual menghilangkan setiap kebutuhan akan explainers untuk menghadapi keragaman dalam suatu populasi, yang merupakan elemen utama dari teori evolusi, saat mereka memberikan kendali perubahan ke agen luar yang dapat menjadi alam, pencipta, atau yang lainnya. Dari sudut pandang teleologis dalam evolusinya, alam memilih individu yang sangat memerlukan perubahan. Namun, ini bukan bagaimana evolusi dapat dijelaskan dalam biologi evolusi di mana seleksi alam yang menyediakan sebuah mekanisme untuk menjelaskannya dalam proses evolusi. Pertama diungkapkan oleh Charles Darwin (1809-1882), seleksi alam ini didasarkan pada dua asumsi: 1) keragaman di antara individu dalam populasi dan 2) bagi kelangsungan hidup dan kekuatan reproduksi yang beberapa variasi lebih menguntungkan dibandingkan yang lain. Diapit diantara penjelasan mekanis tentang seleksi alam serta teleologi akan tujuanberbasis kelangsungan hidup individu, kita menemukan Lamarck spesies khusus yang beradaptasi melalui karakteristik yang diperoleh dari waktu ke waktu, yang merupakan upaya awal untuk menjelaskan perubahan melalui evolusi organisme. Banyak penelitian yang telah dilakukan dalam bidang pendidikan untuk meneliti bagaimana anak maupun orang dewasa mengembangkan dan menerapkan penjelasan teleologis. Kegiatan Dapatkah Anda mengidentifikasikan mana dari berikut ini adalah contoh tentang teleologi, seleksi alam yang mekanistik, penjelasan dengan Lamarck, atau penciptaan 11. 1. Bagaimana Anda dapat menjelaskan kenyataan bahwa sebagian infeksi bakteri saat ini tahan terhadap antibiotik yang telah dikembangkan untuk mengobati mereka? a. Sebagai akibat dari mutasi, ada banyak variasi dalam populasi bakteri. Mereka yang cukup kuat menahan pengobatan antibiotik awalnya akan berkembang biak lagi, dan perlawanan akan menjadi lebih penting dalam populasi tersebut. b. Awalnya, jenis bakteri terperangkap lengah dengan antibiotik. Kemudian, mereka mulai menggunakan lebih banyak pertahanan alami mereka untuk menolak pengobatan antibiotik. Sekarang, sebagai akibatnya generasi saat ini, bakteri telah memiliki ketahanan terhadap antibiotik. c. Tujuannya bakteri tersebut adalah bertahan hidup. Untuk memastikan kelangsungan hidup spesies, ketahanan terhadap antibiotik diperlukan. Akibatnya, populasi bakteri telah bermutasi untuk memperoleh ketahanan dan lebih selama bertahun-tahun. Akibatnya, populasi bakteri telah bermutasi untuk mendapatkan ketahanan lebih banyak selama bertahun-tahun. d. Bakteri diciptakan untuk menjadi ketahanan terhadap antibiotik. 2. Apabila nenek moyang mereka hanya mampu mencapai kecepatan antara 20 sampai dan 30 mil per jam, bagaimana Anda dapat menjelaskan kemampuan cheetah modern untuk dijalankan pada kecepatan lebih dari 60 mil per jam untuk jangka waktu yang singkat? a. Ketika cheetah menggunakan kedua kakinya semakin banyak untuk mengejar mangsanya, mereka mengembangkan otot berlari kuat. Akibatnya, keturunannya mewarisi kemampuan untuk berlari dengan kecepatan tinggi. b. Para cheetah harus menyesuaikan diri untuk menangkap mangsa bergerak dengan cepat. Karena kecepatan yang diperlukan untuk bertahan hidup, generasi selanjutnya dikembangkan secara efisien, tubuh berotot. c. Terdapat berbagai macam tipe tubuh dalam populasi cheetah asli. Pribadi yang memiliki otototot diperlukan untuk ledakan singkat kecepatan yang mungkin telah lebih siap untuk bertahan hidup dan bereproduksi. d. Cheetah dan mangsa mereka diciptakan untuk berjalan pada kecepatan tinggi. 3. Saat pertama kali dikembangkan untuk menangani infeksi HIV, obat bius AZT sangat efektif pada penurunan tingkat virus dalam darah. Namun, efeknya hanya bersifat sementara dan tingkat HIV pada akhirnya menjadi tinggi lagi. Bagaimana pendapat Anda menjelaskan hal ini? a. Virus ini diciptakan dengan mekanisme untuk menolak pengobatan farmakologis. b. Virus keuntungan ini resistensinya karena secara terus-menerus mengandung AZT. Pada tahap tanpa gejala infeksi, virus ini pun akan mereproduksi, dan generasi berikutnya dari virus akan mewariskan ketahanan. c. Karena virus bermutasi dalam tahap tanpa gejala infeksi, berbagai antigen virus dihasilkan. Virus membawa antigen yang dikenali melalui sistem kekebalan tubuh inang akan menyebarkan dengan cepat. d. Untuk bertahan hidup, virus harus melawan efek obat. Pada tahap berkepanjangan tanpa gejala infeksi, virus bermutasi untuk memenuhi kebutuhannya. Kegiatan ini mungkin akan tinggalkan Anda dengan pemikiran bahwa itu sangat mudah untuk membedakan antara bentuk-bentuk yang berbeda dari penjelasan untuk beberapa karakteristik Namun demikian, gambar yang lebih kompleks dibandingkan tenaga pendidik sebagian besar akan menyadari dan menyatakan contoh ini. Misalnya Ernst Mayr, mungkin salah satu ahli biologi paling bijaksana dan paling terkenal dari abad ke-20, mengakui bahwa, dari selanjutnya Aristoteles, para pemikir "merasa tertantang oleh kontradiksi yang ada antara suatu penafsiran mekanistik tentang proses alam dan urutan yang tampak secara purposive peristiwa dalam pertumbuhan organik, dalam proses reproduksi dan dalam perilaku hewan.12 " Bagaimana hal penting dari apa yang dimaksud dengan akan hidup dijelaskan melalui perwujudan fisikokimia? Dalam bidang konsultan berbasis model dalam bidang biologi, hasil tidak dapat diperkirakan secara tepat. Dari sisi lain dari koin, ada bidang biologi dimana hasil dapat diperkirakan untuk suatu populasi namun tidak untuk suatu organisme individu (memperkirakan jenis kelamin dari calon yang baru lahir datang ke pikiran). Lembaga tumbuhan dan hewan terus menjadi fokus penelitian. Aristoteles tentang Alam Semesta Selain argumentasi tentang pemikiran dan penyebab, Aristoteles seorang pengamat yang mendalam mengenai alam semesta dengan alasan bahwa itu harus diamati dalam keadaan aslinya. Menurut Aristoteles, seorang pengamat luar akan mencatat bahwa segala sesuatu di Bumi menunjukkan perilaku yang berbeda dari makhluk di Surga [suatu kata yang memiliki asal-usul dalam bahasa Eropa Utara tetapi bekerja untuk kalimat tersebut]. Misalnya, langit tidak jatuh ke bawah atau naik tetapi hal-hal di Bumi melakukannya. Aristoteles membangun tentang karya para filsuf sebelumnya dan hasil pengamatan dia dibuat untuk mengembangkan seperangkat terintegrasi baik pengetahuan tentang bumi dan langit. Kegiatan Melihat kembali garis waktu dari sebelumnya dalam bab ini dan melihat apakah Anda dapat mengidentifikasi ahli filsafat yang berhubungan dengan berusaha bersama empat unsur di dalam bumi menjadi sistem yang koheren. Apakah Anda sudah menemukan siapa dia? Ia hidup sebelum Aristoteles. Bumi. Aristoteles menerima argumen dari para filsuf sebelumnya bahwa empat elemen yang ditemukan di Bumi : api, tanah, udara, dan air. Namun, Aristoteles mengambil elemen-elemen ini agak berbeda karena, daripada menggabungkan perasaan ke dalam klasifikasi unsur, ia menggunakan fenomena yang bisa menjadi pengalaman : basah dan kering. Setiap unsur memiliki tempat aslinya : bumi menjadi pusat alam semesta, seperti air, udara dan api. Jika elemen itu tidak pada tempatnya alaminya, mereka mendapat gerak alami terhadap tempat yang benar bahwa tidak memerlukan penyebab eksternal lainnya. Karena bumi merupakan tempat alami di pusat alam semesta dimana segala sesuatu yang berat terakumulasi, tubuh berat jatuh ke tempat alami mereka, inilah pusat bumi. Bumi dikelilingi oleh air memberikan pembenaran atas samudera di sekitar bumi. Air dan bumi, unsur berat, memiliki "gravitasi" dan jatuh ke pusat bumi. Pengamatan terhadap gelembung udara dalam air dan nyala api rising yang didukung argumentasi Aristoteles bahwa unsur cahaya, udara dan api, memiliki "kesembronoan" dan posisi alam mereka untuk bangkit baik lapisan udara yang dikelilingi air atau pada lapisan api yang dikelilingi lapisan udara. Langit. Salah satu elemen kelima, aether, terdiri dari langit. Langit adalah suatu wilayah yang luas di luar bumi, udara air, dan api, bergerak secara sirkuler. Hal ini adalah gerak sirkular yang menunjukkan pada Aristoteles langit yang terdiri dari bahan yang berbeda dari unsur-unsur darat dan inilah yang Aristoteles disebut ether. Gerak alam ether dilakukan melingkar. Benda-benda langit yang terlihat seperti matahari, bulan dan lima planet (yang terlihat dengan mata telanjang) dilakukan sepanjang bumi dalam bidang transparan yang tak terlihat (membantunya untuk menjelaskan pergerakan benda langit)13. Sangatlah penting untuk menyadari bahwa menurut Aristoteles, perbedaan dalam elemen antara Bumi dan Langit berarti bahwa kedua bagian alam semesta yang benar-benar berbeda. Bagaimana implikasi yang mungkin terjadi bagi orang yang memikirkan bagaimana bumi dan langit bekerja sama? Bagaimana kita memahami sesuatu. Menurut Aristoteles sifat dasar dari suatu hal sangat tergantung pada esensinya. Dalam kategori mendasar adalah substansi jika diterapkan untuk jenis atau bentuk yang universal dan bukan individu, dapat diakui sebagai esensi dari bentuk itu. Materi dan bentuk harus konsisten untuk membuat suatu zat. Materi dan bentuk yang harus konsisten untuk membuat suatu zat. Sebagai contoh, secangkir (terbentuk = minuman) tidak dapat tersusun oleh pasir (materi). Materi dan bentuk yang didirikan substansi (esensi universal) Gerakan. Gerak merupakan karakteristik berada di Bumi karena unsur - tanah, air, udara dan api - yang dimiliki oleh zat yang menyebabkannya untuk bergerak ke atas dan ke bawah dan diubah dari satu bentuk ke bentuk yang lain (yang dialami). Langit berada kekebalan dari perubahan tersebut karena mereka terdiri dari satu substansi. Di Bumi, gerak terdiri dari dua jenis: alam, yang diambil dari sifat tubuh, dan kekerasan, gerakan dari luar tubuh. Gerakan ini dapat diamati ketika suatu objek didorong atau dilempar. Gerak alam dapat dibagi ke dalam dua bentuk lebih lanjut : atas / bawah dan melingkar. Sebagai contoh, benda ringan naik karena dasarnya dan benda berat jatuh karena mereka memiliki bumi-sebagai dasarnya. Semua benda mengalami gerak kekerasan yang tersentuh oleh sesuatu selain diri sendiri. Jika ada sesuatu yang bergerak dan sumber gerakan itu bukan bagian dari dasar atau struktur dari objek maka harus ada sesuatu yang lain yang memindahkannya. Filsuf lain segera diidentifikasi masalah. Bagaimana dengan gerak peluru? Sebagai contoh, ketika sebuah batu dilemparkan, apa penggerak bertanggung jawab untuk gerakan obyek setelah batu telah meninggalkan tangan pelempar itu? Aristoteles menjawab sesuatu seperti ini. "Penggerak asli memberikan kekuatan menjadi penggerak ke udara atau air atau sesuatu yang lain dari jenis yang secara alami disesuaikan untuk menyampaikan dan menjalani gerak." Secara sederhana, pelempar bergerak udara, yang kemudian terus bergerak mendekati objek. Kegiatan Gambarlah sebuah gambar dari sebuah proyektil bergerak melalui udara menurut teori Aristoteles. Sebab-akibat. Kami telah melihat penyebab sebanyak yang kita perlu untuk saat ini tetapi berguna untuk mengenali bahwa penyebab Aristoteles adalah komponen teoritis fundamental dari pemikirannya. Penyebab disajikan di sini. Material, karena apa yang dibuat. Misalnya, mengapa pelampung kursi? Karena terbuat dari kayu, yang mengandung unsur udara dan bumi. Efisien, karena tidak dilakukan sesuatu untuk itu. Misalnya, mengapa suatu objek bergerak? Karena sesuatu yang lain bertabrakan dengan itu menyebabkan ia bergerak. Formal, karena sifatnya. Misalnya, bagaimana orang tahu bahwa abu berasal dari sebatang pohon? Kita tahu bahwa itu adalah pohon dari bentuk umum. Aristoteles menggunakan konsep bentuk umum untuk mengusulkan sistem klasifikasi. Akhir, sifat atau perilaku dari sesuatu karena tujuannya. Mengapa anak pohon menjadi sebuah pohon? Karena tujuan tersebut adalah untuk menjadi pohon. Kegiatan Konsisten dengan fokus pada penggunaan pengamatan untuk mengembangkan segalanya teori, tulisan-tulisan Aristoteles seperti yang terkait dengan buku, Sejarah Perkembangan Hewan, menunjukkan bahwa ia atau murid-muridnya juga melakukan percobaan14. Baca teks berikut yang diambil dari buku ini. Perhatikan berapa banyak Aristoteles mampu menceritakan tentang fisiologi perkembangan embrio dari pengamatan ini, khususnya yang berkenaan dengan peran putih dan kuning telur dalam pengembangan. gambaran untuk mengembangkan batas waktu untuk perkembangan embrio anak burung. Generasi dari hasil emisi telur dengan cara yang identik dengan segala burung, tetapi pada periode yang sepenuhnya dari pembuahan sampai kelahirannya berbeda, seperti yang telah dikatakan. Dengan adanya ayam betina umum terjadi setelah tiga hari tiga malam terdapat indikasi awal dari embrio, dengan burung yang lebih besar intervalnya yang lebih lama, dengan burung yang lebih kecil lebih singkat. Sedangkan bagian kuningnya muncul menjadi ada, bangkit menuju akhir yang tajam, dimana unsur primitif telur itu berada, dan dimanapun telur akan menetas, dan hatinya muncul, seperti setitik darah, di dalam putih telur tersebut. Denyut titik ini dan berpindah seolaholah dikaruniai dengan kehidupan dan dari hal itu kedua-saluran pembuluh darah dengan darah di dalamnya kecenderungan dalam suatu program berbelit-belit (sebagai zat sel telur yang terus berkembang, terhadap masing-masing dua integumen mengelilingi), serta membran yang membawa serat penuh darah saat menyelimuti kuning telur, yang menuju dari pembuluh darah-saluran. Sebuah setelahnya sedikit tubuh yang dibedakan, yang menuju dari vena-saluran. Beberapa saat setelah itu tubuhnya dibedakan, awalnya sangat kecil dan berwarna putih. Bagian kepala jelas dibedakan, dan di dalamnya mata, bengkak karena keluar bagi sebagian besar. Kondisi mata yang terlambat untuk beberapa saat yang baik, karena Hanyalah dengan tingkat sehingga mereka berkurang dalam hal ukuran dan kehancuran. Pada awal bagian bawah tubuh yang tampak tidak signifikan dibandingkan dengan bagian atas. Dari kedua saluran yang mengarah dari hati, salah satu hasil terhadap lapisan atas yg mengelilingi, dan yang lainnya, seperti serangkaian-pusar, menuju kuning telur. Dalam kehidupan-unsur dari anak ayam tersebut berada dalam putih telur tersebut, serta zat makanan yang masuk melalui pusar keluar dari lapisan kuning telurnya. Ketika telur saat ini berusia sepuluh hari anak ayam tersebut dan seluruh bagian-bagiannya yang dengan jelas dapat dilihat. Bagian kepala masih lebih besar daripada bagian tubuhnya, serta lebih besar daripada kepala mata, tetapii tetap tidak memiliki pandangan. Mata, apabila tanda itu dihapus sekitar saat itu, ditemukan lebih besar dari kacang-kacangan, dan hitam, apabila kulit ari terkelupas terdapat cairan putih dan dingin di dalamnya, sangat berkilau dalam sinar matahari, amun belum ada zat keras apapun. Begitulah keadaan bagian kepala dan mata. Pada saat itu juga organ-organ internal yang lebih besar akan terlihat, demikian juga pada lambung dan susunan dari isi perut, dan pembuluh darah yang terlihat melanjutkan dari hati saat ini mendekati bagian pusar. Dari bagian pusar terdapat peregangan sepasang pembuluh darah ; salah satu ke arah membran yang menyelubungi kuning telur (dan, dengan cara, kuning telur saat ini cair, atau lebih daripada normal), dan yang lainnya ke arah membran yang menyelubungi secara bersama pada membran dimana anak ayam itu terletak, membran dari kuning telur, dan cairan intervensi. (Karena, seperti anak ayam tumbuh, sedikit demi sedikit salah satu bagian dari kuning telur berjalan ke atas, dan bagian lain ke bawah, dan cairan berwarna putih ada di antara keduanya, serta putih telur tersebut berada dibawah bagian bawah kuning telur, seperti pada tahap awal) Pada hari kesepuluh putih pada permukaan luar ekstrim, berkurang dalam jumlah, yang lengket, berteguh dalam substansi, serta pudar dalam warna. Disposisi dari beberapa bagian-bagian penyusunnya adalah sebagai berikut. Pertama dan paling luar datang membran telur, bukan dari kulit, melainkan berada di bawahnya. Di dalam membran ini merupakan cairan berwarna putih, kemudian muncul anak ayam, dan putaran selaput tentang hal itu, memisahkan dari cairan sehingga untuk menjaga anak ayam tersebut terbebas ; selanjutnya setelah anak ayam berasal kuning telur, dimana salah satu dari kedua pembuluh darah telah dijelaskan sebagai jalan menuju, yang lain menuju zat putih menyelimuti, yang lain menuju yang menyelimuti zat putih. (Sebuah membran dengan suatu cairan yang menyerupai dalam darah menyelubungi keseluruhan struktur). Kemudian muncul membran lain yang yang tepat mengelilingi embrio ini, seperti yang telah dijelaskan, memisahkannya saat melawan cairan tersebut. Di bawah ini berasal kuning telur, terbungkus dalam membran lain (ke dalam kuning telur yang melanjutkan pusaran-string yang mengarah dari hati dan pembuluh darah besar), sehingga untuk menjaga embrio bebas dari kedua cairan). Sekitar hari kedua puluh, jika Anda membuka telur itu dan menyentuh anak ayam tersebut, bergerak di dalam dan suara bernada, serta hal tersebut sudah datang untuk ditutupi ke bawah, ketika, setelah hari kedua puluh telah terlewati, anak ayam mulai memecah kulitnya. Pikirkan apakah hal ini merupakan cerita tentang suatu percobaan? Renungkan bagaimana Anda mengetahui struktur dari suatu percobaan. Saya kira akan sangat membantu jika pada saat ini berpikir tentang suatu percobaan sebagai suatu intervensi dengan alam. Bagaimana menurut Anda? Apakah Aristoteles menunggu hal yang dapat terjadi atau memulai perubahan sehingga ia mampu mengadakan pengamatan yang sangat spesifik? Apakah contoh ini sesuai dengan definisi anda mengenai suatu percobaan? Mengapa atau mengapa tidak? Kegiatan Keutamaan Aristoteles mengklaim pengamatan juga muncul melalui pembahasan tentang lebah dan berbagai tantangan yang mereka sajikan kepadanya untuk menjelaskan strategi reproduksinya. Dalam Generasi Kategori Hewan (Buku 3) dia (atau pengikutnya) menulis: Semacam itu tampaknya merupakan kebenaran mengenai generasi dari lebah, dilihat dari teori dan dari apa yang diyakini dari kenyataan mengenai mereka, fakta, namun, masih belum cukup dipahami, jika mereka pernah berada, saat itu pinjaman harus diberikan lebih untuk pengamatan daripada teori, serta teori hanya jika apa yang mereka tegaskan menyetujui dengan fakta yang yang diamati. Apakah argumen ia berusaha dijelaskan disini? Makhluk hidup. Menurut Aristoteles, terdapat perbedaan yang mendasar antara benda dan makhluk hidup berdasarkan pada jiwa yang dimiliki satu sama lain. Jiwa-jiwa yang ada dalam suatu hirarki dari sayur untuk hewan ke manusia. Sebagaimana yang telah disebutkan sebelumnya, bagi Aristoteles itu adalah alasan yang membatasi manusia dengan semua makhluk hidup lainnya di muka bumi. Seluruh makhluk hidup memiliki tempat yang layak di alam semesta yang telah ditetapkan dan tak pernah berubah sehingga posisi tersebut bersifat abadi dan ada karena hal yang penting berbeda satu sama lain yang dimiliki. Beberapa karya Aristoteles menunjukkan bahwa ia menempatkan nilai yang besar mengenai penggunaan pengamatan untuk membuatnya menjadi pengetahuan yang baru. Namun, ia juga menekankan mengenai pentingnya pemikiran, khususnya penalaran deduktif, menyarankan suatu ketegangan yang para pengikutnya diselesaikan pada generasi berikutnya dengan memusatkan perhatian pada komponen pemikiran filsafat dan mengabaikan peran yang ia dikaitkan dengan pengamatan. Fokus terhadap pemikiran yang mengantarkan bidang filsafat dan pandangan dunia yang berdasarkan atas hasil karya Aristoteles sebagaimana yang ditafsirkan oleh para ahli Arab dan Romawi yang disebut Aristotelianisme, yang kemudian menjadi filsafat utama dalam pemikiran dan cara hidup bagi kebudayaan Eropa karena mereka muncul setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi tetapi untuk melangkah lebih lanjut. CATATAN 1. Terasi, D. (2002). Kehilangan Penemuan : Masa lampau dalam akar ilmu pengetahuan modern dari Babilonia ke Maya. New York : Simon & Schuster. 2. Aristoteles. (1943). Politik Aristoteles (B. Jowett, Trans.). Jakarta : Perpustakaan Modern. 3. Whaley, L. A. (2003). Kaum perempuan sebagai ilmuwan sejarah : Suatu pedoman dalam perdebatan Santa Barbara, CA : ABC-CLIO. 4. Paley, W. (1850/1802). Teologi alam. Landisville, PA: Coachwich penerbit. hal. 44. 5. Dawkins, R. (1996). Pendakian gunung yang tidak mungkin. New Yorkv: Norton (Bab 5). 6. BMJ. (1950). Rokok dan kanker. Jurnal medis dari Inggris, 2, 767-768. 7. Peirce, C. S. (1958). Mengumpulkan karya Charles Sanders Peirce (Vol. 5, hal. 171). Harvard, MA : Universitas Harvard. 8. Kidwell, P. (1984). Suatu pengantar sejarah untuk 'Tangan pencelup itu. Dalam K. Haramundanis (ed.), Cecilia Payne-Gaposchkin : Sebuah otobiografi serta kenangan lainnya (hal. 11-37). Cambridge : Universitas Cambridge. hal. 19. 9. Kidwell, P. (1984). hal. 20. 10. Dinamakan setelah Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829), ahli biologi Perancis. Meskipun teori evolusi Lamarck merupakan fokus kritik dalam buku pelajaran biologi saat ini, Darwin mengakui bagaimana pendekatan Lamarck hukum berbasis dengan menjelaskan perubahan dari waktu ke waktu dalam dunia organik dan anorganik dalam menyesuaikan diri ia dan rekannya menerapkan hukum berbasisi pada keterangan menakjubkan dalam keragaman yang diamati pada makhluk hidup. 11. Stover, S. K., & Mabry, M. (2007). Pengaruh pemikiran teleologis serta Lamarck tentang pemahaman siswa dari seleksi alam. Jurnal Perguruan Tinggi Pelatihan Biologi, 33 (1), 11-18. Contoh yang diambil dari halaman 14-15. 12. Mayr, E. (1961). Sebab dan akibat dalam biologi. Ilmu Pengetahuan, 134, 1501-1506. hal. 1503. 13. Model Tyco Brahe tentang langit tetap memberikan fitur dari langit Aristoteles (Lihat kembali diagram). 14. Aristoteles. (1910). Historia Animalium (Sejarah hewan). Buku 6 (D'Arcy Thompson Wentworth, Trans.). Oxford : Clarendon. Diperoleh dari tanggal 18 Juni 2009 dari http://etext.lib.virginia.edu/ modeng / modengA.browse.html
