Diapositiva 1 - Universitas Dian Nuswantoro

>>Perspektif Sosiologi
Muhammad Noor Hidayat
Program Studi Ilmu Komunikasi
Universitas Dian Nuswantoro
Apa itu
sosiologi???
Diskusi..
Sering membaca koran atau
Melihat TV? Apa yang kalian lihat?
“dan” – “atau”
Kejahatan? Penggunaan narkoba? SEKS
bebas?
Runtuhnya moralitas, penurunan agama,
runtuhnya hukum dan ketertiban?
“APAKAH MASYARAKAT KITA LEBIH
BAIK? ATAU LEBIH BURUK?”
Kecelakaan??
VS
Definisi teori..
• Teori adalah analisis dan pernyataan mengenai bagaimana
dan kenapa serangkaian fakta berhubungan dengan sesuatu
yang lain.
• Berbagai teori membantu sosiolog menjelaskan mengapa
dan bagaimana masyarakat bekerja.
• Dengan kita menggunakan teori yang ada maka kita akan
bisa menjawab berbagai pertanyaan, seperti: mengapa suatu
hal bisa terjadi, kondisi apa yang mempengaruhi dan
merubah.
• Dan pada akhirnya, kita akan berada dalam posisi untuk
mengetahui “apa yang benar-benar kita bisa lakukan
tentang bentuk masyarakat kita”
Contoh…
“Perspektif..”
• Apa yang akan kalian lihat dalam sosiologi?
• Sebesar apa kalian melihat masyarakat?
Perspektif
kerangka kerja konseptual (asumsi, nilai, gagasan)
mempengaruhi perspektif manusia
menghasilkan tindakan dalam situasi tertentu.
2 perspektif utama (berdasar pada
level analisis): MAKRO DAN MIKRO
Perspektif makro:
perspektif "besar" yang melihat pada proses-proses sosial di
seluruh masyarakat (memeriksa keterkaitan struktur sosial
berskala besar dan keterkaitan dengan yang lain) sehingga
akan terlihat setiap masalah yang saling berkaitan, hubungan
timbal baliknya, dan bagaimana terjadinya perubahan
masyarakat.
• Perspektif mikro fokus pada pola interaksi individu,
mengapa dan bagaimana individu berhubungan satu
sama lain, bagaimana interaksi yang kita dapatkan
akan membentuk masyarakat yang lebih besar.
Apartemen mewah
Pemukiman kumuh
Makro atau Mikro??
Perspektif
Level
Asumsi
Pertanyaan
Bagaimana Perubahan
analisis
Struktural
Makro
Fungsionalis
Konflik-Sosial
Makro
Terjadi
Fungsi Masyarakat sebagai sistem
Bagaimana masyarakat
Evolusioner, kembali
dari bagian yang saling terkait dan
beroperasi?
menyeimbangkan sistem
berkerja secara bersamaan untuk
Apa fungsi melayani
menjaga stabilitas
bagian yang berbeda?
Masyarakat adalah tekanan dari relasi Siapa yang diuntungkan?
Revolusioner, konflik diantara
sosial yang digambarkan oleh
Apa yang menjadi
grup yang bersaing untuk
ketidaksetaraan dan perjuangan
sumber konflik diantara
sumber
diantara grup
grup?
Bagaimana bisa
diselesaikan?
Interaksionisme
Simbolik
Mikro
Masyarakat diciptakan dari interaksi
Bagaimana Individu
sehari-hari
berinteraksi?
Mendefinisikan ulang situasi
Perspektif Interaksionisme simbolik
• ”...Interaksionisme simbolik sebagian
didasarkan pada tulisan-tulisan Weber...”
• Perspektif tingkat mikro
• Interaksionisme simbolik berfokus pada pola
interaksi individu.
• Manusia saling menerjemahkan dan
mendefinisikan tindakannya berdasarkan
“MAKNA”
• Masyarakat terbentuk oleh orang-orang
berinteraksi bersama-sama setiap hari.
Sosiolog Jerman
Max Weber
(1864-1920).
“Realitas sebagai proses
bukan merupakan suatu yang statis”
• Setiap manusia bukan “barang jadi” tetapi barang yang
“akan jadi”; konsep diri
(berdasarkan pada
“negosiasi” makna dengan orang lain)
• Masyarakat dan struktur sosial dipahami melalui interaksi
sosial yang didasarkan pada berbagi pemahaman,
bahasa, dan simbol.
• Simbol adalah sesuatu yang berdiri untuk mewakili, atau
menandakan sesuatu yang lain dalam suatu budaya
tertentu.
Apakah ini termasuk
contoh simbol?
“Simbol dapat berupa gerakan, kata-kata,
benda, atau peristiwa-dan mereka dapat
mewakili sejumlah orang lain hal, ide-ide,
peristiwa, atau emosi”
Pandangan weber..
“..Kita harus dapat mengambil
posisi orang lain secara mental,
untuk berada di posisi mereka,
sehingga untuk berbicara untuk
memahami tindakan mereka..”
• Dari perspektif kita sendiri, kita mungkin tidak
mengerti mengapa orang bertindak dengan cara
tertentu, apa artinya perilaku yang kepada mereka, atau
tujuannya.
• Perspektif ini dikembangkan pada tahun 1920 oleh
George Herbert Mead (1863-1931), seorang filsuf
dan psikolog sosial yang tertarik pada bagaimana
kepribadian kita terbentuk melalui interaksi sosial.
• Kita dapat berinteraksi dengan orang lain karena kita
menciptakan simbol dan belajar untuk menafsirkan apa
arti simbol-simbol dalam interaksi yang terjadi
Filsuf dan Psikolog
sehingga muncul makna subjektif.
Sosial,
• Interaksionisme simbolik kadang-kadang disebut
George Herbert
sebagai “teori penafsiran”
Mead (1863-1931)
INTERAKSIONISME SIMBOLIK..
• Struktur sosial dilihat sebagai produk interaksi bersama para anggota
masyarakat.
• Manusia tidak beraksi secara pasif dan mekanis terhadap faktor-faktor sosial
(seperti struktur sosial, sistem, peranan di masyarakat) dan secara psikologis
(keinginan, sikap, motivasi) namun merancang perilakunya secara aktif , yaitu :
1. Mengarahkan atau menghadirkan diri pada hal-hal yang didengar, dilihat atau
diperintahkan
2. Menafsirkan berbagai hal
3. Memperhitungkan situasi konkret dan spesifik dimana kondisi sebelumnya terjadi
• Mind (pikiran) manusia merupakan salah satu cara bertindak imanusia yang
berlangsung di dalam diri individu. Percakapan dalam batin adalah
percakapan antara “aku” dengan yang “lain” di dalam aku.
I dan Me
• Identitas diri merupakan hasil dari proses-proses interaksional
yang bertahap.
• Menurut Mead, diri terbentuk dari dua unsur yaitu I dan Me.
• Me merupakan unsur sosial dalam diri seseorang dan terdiri dari
generalized other dan semua sikap, makna dan simbol yang telah
dibatinkan dan dikerahkan oleh individu pada saat dan situasi
tertentu.
• Me adalah pemantulan orang lain atau lingkungan sosial
• I merupakan unsur individual yang bagian diri yang kreatif, merasa
bebas dan mampu mengungkapkan diri.
• I dan Me bersama-sama saling menentukan dan melahirkan perilaku
manusia
Perspektif
Struktural Fungsional
Mengeksplorasi apa yang disebut dengan struktural
fungsional.
Gagasan tentang Kebutuhan Masyarakat
• Perspektif ini menyatakan bahwa kehidupan sosial terdiri
dari beberapa tingkatan yang berbeda dan terintegrasi;
memungkinkan dunia dan individu yang di dalamnya
untuk menemukan stabilitas, ketertiban, dan makna.
• Parsons percaya bahwa masyarakat cenderung ke arah
KESEIMBANGAN dalam semua komponen bagian di
Sosiolog Talcott
masyarakat.
Parsons (1902-1979)
Hal yang paling
penting adalah
“KESEIMBANGAN”
untuk mencapai
STABILITAS.
“…Memahami masyarakat seperti mempelajari tubuh manusia…”
Masyarakat memiliki kelembagaan yang saling terkait dan bergantung satu sama lain.
“Setiap bagian tubuh manusia memiliki fungsi yang khas dan jelas, demikian pula
setiap bentuk kelembagaan di masyarakat yang melaksanakan tugas tertentu
untuk stabilitas dan pertumbuhan masyarakat tersebut.”
Perubahan sosial merupakan kejadian yang tidak biasa dalam masyarakat, tetapi hal ini
terjadi.
• Proses-proses, kejadian, dan lembaga yang memfasilitasi
keseimbangan disebut "fungsional" dan orang-orang yang
merusak itu ia disebut "disfungsional"
• Menurut perspektif ini, setiap institusi, setiap interaksi
memiliki "fungsi" reproduksi kehidupan sosial.
• Fungsi lembaga dan interaksi adalah:
1. Nyata (manifes) : dimaksudkan terbuka dan jelas
2. Laten : fungsi yang tersembunyi, yang tidak diinginkan, tapi
tetap penting.
Robert
K.Merton
Rekan dan mahasiswa
Parsons
yang memperjelas
fungsionalisme dan
juga memperluas
analisisnya
• Contohnya :
Lembaga pendidikan – menjamin nilai dan mempersiapkan anak menjadi tenaga
kerja berkualitas, menjadi seseorang yang berpendidikan, warga negara yang lebih
produktif, untuk mendapatkan pekerjaan yg baik, untuk mendapatkan pasangan
hidup
Keluarga- mengatur hubungan seksual sehingga legal dan memiliki keturunan
Perspektif Konflik
Perspektif ini dibangun dalam rangka untuk menentang perspektif struktural
fungsionalis
• Perspektif konflik melihat adanya dinamika masyarakat dimana ketertiban dan ketahanan
sosial adalah hasil dari konflik antara kelompok-kelompok yang berbeda.
• Teori konflik percaya bahwa mereka yang memiliki “daya” berusaha mempertahankannya;
mereka yang tidak memiliki kekuatan berusaha untuk mengubah sistem untuk
mendapatkan kekuatan.
• Perjuangan antara si kaya dan si miskin secara terus menerus merupakan
pengorganisasian prinsip masyarakat, dan ketegangan dinamis antara kelompokkelompok ini memberikan gerak dan koherensi masyarakat.
• Perspektif ini termasuk orang-orang yang menekankan ketidaksetaraan gender (teori
feminis), ketidaksetaraan rasial (teori ras kritis), atau berbasis kelas ketidaksetaraan
(teori Marxis atau teori sosialis)
Contoh..
Gay
di Kuba
“Kesetaraan Ras atau Etnis”
“Pernikahan Transgender”
WARIA
di
Indonesia
“Kepemilikan Kekuasaan”
Karl Marx berpendapat “bentuk-bentuk konflik
yang terstruktur antara berbagai individu dan
kelompok muncul melalui terbentuknya hubunganhubungan pribadi dalam produksi”
• Sampai pada titik tertentu kehidupa sosial manusia, hubungan pribadi dalam produksi mulai
menggantikan pemilihan komunal atas kekuatan-kekuatan produksi. Sehingga masyarakat terpecah
menjadi kelompok-kelompok yang memiliki dan mereka yang tidak memiliki kekuatan-kekuatan
produksi menjadi kelas sosial.
Menurut Dahrendorf “konflik sosial
mempunyai sumber struktural, yaitu hubungan
kekuasaan yang berlaku dalam struktur
organisasi sosial”