Kajian Tafsir ayat hukum - Official Site of APIPUDIN,S.Th.I.,MA
advertisement
OELH: APIPUDIN,S.Th.I, MA.Hum VOLUME 1 AL-BAQARAH 172-173 CARA TURUN AYAT IBTIDAI SABABI AYAT AL-QUR’AN TIDAK ADA LATAR BELAKANG (HISTORIS) ADA LATAR BELAKANG (HISTORIS) SABABI Sebelum datang Islam, sebagian orang-orang kafir mengharamkan sesuatu yang sebenarnya tidak haram TAFSIR MUFRADAT امنوا طيبت رزق شكر تعبدون : Seluruh tingkatan Iman/berbeda dengan mu’min, imannya sudah mantaf : Halal : Sesuatu yang telah dirasakan : Menggunakan karunia yang telah Allah berikan di jalan yang diridhai-Nya : Menghambakan diri Kepada Allah SHALAT WUJUD SYUKUR Komentar Ulama dalam Kitab Majalis Tsaniyah DZUHUR Penciuman ASHAR Pendengaran MAGHRIB Penglihatan ISYA Lidah SUBUH Kasar dan Halus TAFSIR IJMALI KOMENTAR MUFASIR 1. Al-Maraghi, Sebelum islam datang orang-orang sebagain kafir mengharamkam sesuatu yang tidak diharamkan 2. Muhammad Quraish Shiham: Syukur dalah mengakui dengan tulus bahwa anugrah yang diperoleh semata-mata dari Allah sambil menggunakannya pada tempat semestinya. 3. Al-Shabuni: Kebolehan bersenang-senang dengan yang halal BANGKAI/MAITAH Kriteria Pengecualian Kasus 1. 2. Setiap yang tidak disembelih hukumnya bangkai, dan bangkai hukumnya haram Anak kambing yang masih di dalam perut induknya ketika induknya disembelih. Komentar ulama: Hanafi : Maliki : Syafi’i : Ahmad : Ikan Belalang Argumen yang dibangun IDENTIFIKASI BANGKAI ِ ِ ْ وا,اد ِ ان و َدم ِ ال ُ لك ْب ُد َواْلطَ َح َّ َ ا: ان ُ لس َم َ َ َأُح َّل لَنَا َم ْي تَ ت َ ُ ك َواْجلََر (dapat dilihat pada Hadis riwayat Ahmad, Ibnu Majah, Darulquthni, dan Tafsir Ibni Katsir) Hanfi Mengharakan bangkai ikan, dan menghalalkan bangkai belalang Maliki Mengharakan bangkai belalang, dan menghalalkan bangkai ikan Syafi’i Menghalalkan bangkai belalang, dan bangkai ikan Ahmad Menghalalkan bangkai belalang, dan bangkai ikan MATI DALAM KANDUNGAN Anak kambing/Sapi/Onta yang masih di dalam perut induknya ketika induknya disembelih. Hanfi Maliki Syafi’i Abu Yusuf, dan Muhammad Tidak halal kecuali ketika induknya disembelih diketemkan masih hidup, dan disembelih Jika diketemukan sudah sempurna silahkan makan Selama diketemukan sudah mati ketika induknya disembelih, maka hukumnya halal. Sama dengan komentar Syafi’i Dasar pijakan Hadis riwayat Abu daud ذكاة اجلنني ذكاة امه HARAM Haram kecuali babi laut terjadi perdebatan ulama Hanfi Setiap babi haram tampa kecuali darat maupun laut Maliki Babi laut halal Syafi’i Babi laut halal Auzai Babi laut halal Haram kecuali limpa dan hati SEMBELIHAN BUKAN KARENA ALLAH Disembelih bukan karena Allah. Pada zaman dulu, orang-orang kafir menyembelih binatang dengan lantangnya menyebut berhala-berhanya yang dianggap Tuhan. Berteriak menyebut berhala dalam basa alQur’an dikatakan uhilla. Pada penafsiran ini sering saya temukan orang menafsirkan: Menyembelih dengan tidak membaca bismilah. Padahal baca bismilah bukan syarat atau rukun dalam menyembelih. Ulama fiqih memhami baca bismilah waktu menyembelih hukumnya sunah, yang menjadi syarat menyembelih adalah Islam. Persoalan kedua jika bismilah menjadi syarat menyembelih, maka non muslim menyembelih dengan membaca bismilah menjadi sah menyembelihnya. BAGIAN DARI SYUKUR HALAL DZATNYA, SELAIN TERSEBUT DI ATAS HALAL CARA MENDAPATKANNYA HALAL DALAM MENGGUNAKANNYA من اين اكتسبه وفيما ان فقه SAMPAI JUMPA DILAIN KESEMPATAN
