Hukum dan Kode Etik Komunikasi

Materi Kedua
PENDAHULUAN
HUKUM & KODE ETIK KOMUNIKASI
FAKULTAS ILMU KOMUNIKASI
UNIVERSITAS BUDI LUHUR
JAKARTA - 2011
1
Hukum
Komunikasi
Sistem Hukum
Indonesia
Sistem Komunikasi
Indonesia
2
Sistem Hukum Indonesia
Perangkat
Kaidah
Pengertian
Hukum
Lembaga
Proses
Sumber: Mochtar Kusumaatmadja, 1976
3
Pengertian Hukum
•
Secara etimologis, kata ”hukum” berasal dari bahasa Arab {al hukmu}, recht (Belanda},
droit {Perancis}, recht {Jerman}, Jus {latin}, diritto {Itali}, derecho (Spanyol} yang pada
intinya mempunyai arti: tuntunan, bimbingan, pedoman hidup bagi manusia.
Prof. Van Apeldoorn, hukum itu banyak seginya dan demikian luasnya sehingga
tidak mungkin menyatakanya dengan rumusan yang memuaskan
•
Prof. E.M. Meyers, hukum adalah aturan yang mengandung pertimbangan kesusilaan,
ditujukan kepada tingkah laku manusia dalam masyarakat, dan menjadi pedoman bagi
penguasa negara dalam melaksankan tugasnya.
•
Soerojo Wignjodipoero, hukum adalah himpunan peraturan2 hidup yang bersifat memaksa,
berisikan suatu perintah, larangan atau perizinan untuk berbuat atau tidak berbuat sesuatu
serta dengan maksud untuk mengatur tata tertib dalam kehidupan masyarakat.
•
J.C.T. Simorangkir, SH & Woerjono Sastroparnoto, Hukum adalah peraturan-peraturan yang
bersifat memaksa, yang menentukan tingkah laku manusia dalam lingkungan masyarakat
yang dibuat oleh badan-badan resmi yang berwajib, pelanggaran mana terhadap peraturanperaturan tadi berakibat diambilnya tindakan yaitu hukuman tertentu .
4
Unsur-unsur hukum :
Berdasarkan pengertian dalam beberapa definisi tersebut
di atas, maka dapat diketahui bahwa hukum itu terdiri
dari beberapa unsur, yaitu:
1. Kaidah atau norma-norma kehidupan dalam
pergaulan hidup bermasyarakat.
2. Kaidah atau norma-norma kehidupan tersebut dibuat
oleh badan – badan resmi yang berwajib.
3. Kaidah atau norma-norma kehidupan tersebut bersipat memaksa.
4. Adanya sanksi bagi si pelanggar peraturan atau kaidah-kaidah hukum
yang dinyatakan secara tegas.
5
Isi kaidah hukum
Pada prinsipnya kaidah- kaidah hukum itu berisi tentang:
1. Perintah, artinya kaidah hukum tersebut mau tidak mau harus
dijalankan atau ditaati, mis: ketentuan syarat sahnya
suatu perkawinan, ketentuan wajib pajak dsb.
2. Larangan, yaitu ketentuan yang menghendaki suatu perbuatan
tidak boleh dilakukan, mis: mengambil barang milik orang lain,
menghukum seseorang tanpa salah, dsb.
3. Perkenan atau kebolehan, yaitu ketentuan yang tidak
mengandung kata perintah dan larangan, melainkan suatu
pilihan boleh digunakan atau tidak.
6
Sumber Hukum Formal
1. Undang-undang
2. Kebiasaan (Custom)
3. Yurisprudensi
4. Traktat
5. Doktrin
7
Sistem
Hukum
Keseluruhan kaidah-kaidah hukum positif
yang tersusun sebagai suatu sistem, yang
saling bertautan antara satu dengan lainnya,
dan tertata berdasarkan asas-asas tertentu
dalam rangka tercapainya tujuan hukum.
8
Sistem Hukum Nasional Indonesia
Sistem hukum nasional Indonesia adalah sistem hukum yang berlaku di seluruh
Indonesia yang meliputi unsur hukum (seperti isi, struktur, budaya, sarana
peraturan perundang-undangan dan semua sub unsurnya) yang antara yang
satu dengan yang lain saling bergantung dan yang bersumber dari Pembukaan
dan Pasal-Pasal Undang-Undang Dasar 1945 (Moh. Mahmud MD., 2006).
9
Klasifikasi Kaidah/Norma Hukum
• Norma Agama
: kaidah yang berisi tentang perintah atau larangan yg bersumber dari ajaran Tuhan.
Pelanggran terhadap norma ini akan mendapat sanksi di akhirat.
• Norma Kesusilaan
: Kaidah yang bersumber dari suara hati sanubari manusia Norma ini bersifat
umum dan universil bagi seluruh ummat manusia. Pelanggaran terhadap norma kesusilaan ini bersifat perasaan penyesalan.
• Norma Kesopanan
: Norma ini disebut juga norma sopan santun, tata krama atau adat istiadat.
Norma ini bersumber dari keyakinan masyarakat berupa kepatutan atau kepantasan yang berlaku dalam masyarakat. Pelanggaran
terhadap norma ini berakibat mendapat celaan dari masyarakat.
• Norma Hukum
: Peraturan-peraturan yang dibuat oleh lembaga kekuasaan negara yang isinya mengikat
setiap orang. Pelaksanaannya dapat dipertahankan dan dipaksakan melalui alat-alat kekusaan negara.
Keistimewaan dari norma hukum ini adalah terletak pada sifatnya yang bersifat”memaksa”, dengan sanksi
berupa hukuman pidana atau denda.
10
PENGGOLONGAN HUKUM
• Penggolongan hukum dapat dilakukan
dengan mempergunakan ukuran-ukuran:
1) Sumber-sumber hukum
2) Bentuk kaidah hukum
3) Waktu/masa berlaku kaidah hukum
4) Cara mempertahankan kaidah hukum
5) Sifat kaidah hukum
6) Isi kaidah hukum
11
SUMBER-SUMBER HUKUM
Secara sederhana, sumber hukum adalah tempat dimana kita dapat
menemukan hukum.
Kata sumber hukum juga dapat juga dipakai dalam beberapa arti, yaitu:
- Sebagai asas atau permulaan dari mana hukum itu berasal.
- Menunjukan adanya hukum yang terdahulu yang memberi bahan
kepada hukum yang sekarang berlaku.
- Sebagai sumber berlakunya yang memberi kekuatan secara formal
berlakunya hukum, dan
- Sebagai sumber dari mana kita mengenal terjadinya hukum.
12
2. Kebiasaan (custom)
Kebiasaan adalah perbuatan yang dilakukan secara berulang-ulang dalam hal yang sama. Apabila suatu kebiasaan
tertentu sudah diterima oleh masyarakat, maka tindakan yang berlawanan dengan kebiasaan itu dirasakan sebagai
pelanggaran perasaan hukum.
Untuk timbulnya hukum kebiasaan diperlukan beberapa syarat :
1. Adanya perbuatan tertentu yang dilakukan secara berulang-ulang dalam masyarakat tertentu (syarat materiil)
2. Adanya keyakinan hukum dari masyarakat yang bersangkutan (opinio necessitatis = bahwa perbuatan tsb
merupakan kewajiban hukum atau demikianlah seharusnya) = syarat intelektual
3. Adanya akibat hukum apabila kebiasaan itu dilanggar.
Selanjutnya kebiasaan akan menjadi hukum kebiasaan karena kebiasaan tersebut dirumuskan hakim dalam
putusannya. Selanjutnya berarti kebiasaan adalah sumber hukum.
Kebiasaan adalah bukan hukum apabila UU tidak menunjuknya (pasal 15 AB = (Algemene Bepalingen van Wetgeving
voor Indonesia = ketentuan2 umum tentang peraturan per UU an untuk Indonesia
Disamping kebiasaan ada juga peraturan yang mengatur tata pergaulan masyarakat yaitu adat istiadat.
Adat istiadat adalah himpunan kaidah sosial yang sudah sejak lama ada dan merupakan tradisi serta lebih banyak
berbau sakral, mengatur tata kehidupan masyarakat tertentu. Adat istiadat hidup dan berkembang di masyarakat
tertentu dan dapat menjadi hukum adat jika mendapat dukungan sanksi hukum. Contoh Perjanjian bagi hasil antara
pemilik sawah dengan penggarapnya. Kebiasaan untuk hal itu ditempat atau wilayah hukum adat tertentu tidak sama
dengan yang berlaku di masyarakat hukum adat yang lain. Kebiasaan dan adat istiadat itu kekuatan berlakunya terbatas
pada masyarakat tertentu.
13
1. Undang-Undang :
Undang-undang adalah suatu peraturan yang dibuat oleh lembaga negara yang sah.
Undang-Undang mulai berlaku setelah diundangkan dalam LN (Staatsblad). Dahulu oleh
Mensesneg. Sekarang oleh Menkuhham (UU No. 10 Tahun 2004).
Kekuatan berlakunya undang-undang.
Secara operasional. kekuatan berlakunya uu harus memenuhi tiga persyaratan, yaitu:
Kekuatan berlaku yuridis, sosiologis dan fiolosofis.
Kekuatan berlaku yuridis (Juristische Geltung).
Uu mempunyai kekuatan juridis apabila persyaratan formal terbentuknya uu itu telah
terpenuhi.
Menurut Hans Kelsen, kaidah hukum mempunyai kekuatan berlaku apabila
penetapannya didasarkan pada kaedah hukum yang lebih tinggi tingkatannya secara hierarchies.
Kaidah hukum itu merupakan norma dasar (Grundnorm) berlakunya system tata hukum.
Kekuatan berlaku sosiologis (Soziologische Geltung).
Pada intinya kekuatan berlakunya hukum dimasyarakat sudah merupakan kenyataan,
lepas dari kenyataan apakah peraturan hukum itu terbentuk menurut persyaratan formal atau tidak.
Menuurut teori (Machtstheorie), hukum mempunyai kekuatan berlaku secara sosiologis apabila
dipaksakan berlakunya oleh penguasa, terlepas dari diterima atau tidak oleh warga masyarakat.
Kekuatan berlaku filosofis (Filoshofissche Geltung).
Hukum mempunyai kekuatan berlaku secara filosofis apabila kaedah hukum itu
sesuai dengan cita-cita hukum (rechtsidee) sebagai nilai positif yang tertinggi.
14
Asas-asas dalam Peraturan Perundang-undangan
•
•
•
Lex specialis derogat legi generali,
artinya: Asas hukum yang menyatakan peraturan atau UU yang bersifat khusus
mengesampingkan peraturan atau UU yang umum. Kalau terjadi
konflik/pertentangan antara undang-undang yang khusus dengan yang umum
maka yang khususlah yang berlaku.
Lex superior derogat legi inferior
artinya: kalau terjadi konflik/pertentangan antara peraturan perundangundangan yang tinggi dengan yang rendah maka yang tinggilah yang harus
didahulukan.
Lex posteriori derogat legi priori
artinya: Asas hukum yang menyatakan peraturan atau UU yang terbaru
mengesampingkan peraturan atau UU yang lama .
15
2.
Kebiasaan (custom)
Kebiasaan adalah perbuatan yang dilakukan secara berulang-ulang dalam hal yang sama. Apabila suatu kebiasaan
tertentu sudah diterima oleh masyarakat, maka tindakan yang berlawanan dengan kebiasaan itu dirasakan sebagai
pelanggaran perasaan hukum.
Untuk timbulnya hukum kebiasaan diperlukan beberapa syarat :
1. Adanya perbuatan tertentu yang dilakukan secara berulang-ulang dalam masyarakat tertentu (syarat materiil)
2. Adanya keyakinan hukum dari masyarakat yang bersangkutan (opinio necessitatis = bahwa perbuatan tsb
merupakan kewajiban hukum atau demikianlah seharusnya) = syarat intelektual
3. Adanya akibat hukum apabila kebiasaan itu dilanggar.
Selanjutnya kebiasaan akan menjadi hukum kebiasaan karena kebiasaan tersebut dirumuskan hakim dalam putusannya.
Selanjutnya berarti kebiasaan adalah sumber hukum.
Kebiasaan adalah bukan hukum apabila UU tidak menunjuknya (pasal 15 AB = (Algemene Bepalingen van Wetgeving voor
Indonesia = ketentuan2 umum tentang peraturan per UU an untuk Indonesia
Disamping kebiasaan ada juga peraturan yang mengatur tata pergaulan masyarakat yaitu adat istiadat.
Adat istiadat adalah himpunan kaidah sosial yang sudah sejak lama ada dan merupakan tradisi serta lebih banyak berbau
sakral, mengatur tata kehidupan masyarakat tertentu. Adat istiadat hidup dan berkembang di masyarakat tertentu dan
dapat menjadi hukum adat jika mendapat dukungan sanksi hukum. Contoh Perjanjian bagi hasil antara pemilik sawah
dengan penggarapnya. Kebiasaan untuk hal itu ditempat atau wilayah hukum adat tertentu tidak sama dengan yang
berlaku di masyarakat hukum adat yang lain. Kebiasaan dan adat istiadat itu kekuatan berlakunya terbatas pada
masyarakat tertentu.
16
3. Yurisprudensi.
Yurisprudensi adalah keputusan hakim terdahulu yang dijadikan dasar keputusan hakim lain terhadap suatu persoalan
atau peristiwa hukum tertentu (perkara yang sama).
Ada 2 jenis yurisprudensi :
Yurisprudensi tetap keputusan hakim yang terjadi karena rangkaian keputusan yang serupa dan dijadikan
dasar atau patokan untuk memutuskan suatu perkara (standart arresten)
Yurisprudensi tidak tetap, ialah keputusan hakim terdahulu yang bukan standart arresten.
17
4. TRAKTAT (Treaty)
Traktat adalah perjanjian yang diadakan oleh dua negara atau lebih yang
mengikat tidak saja kepada masing-masing negara itu, melainkan
mengikat pula kepada warga negara-negara dari negara-negara yang
berkepentingan.
Macam-macam Traktat :
a. Traktat bilateral, yaitu traktat yang diadakan hanya oleh dua negara,
misalnya perjanjian internasional yang diadakan antara pemerintah RI
dengan pemerintah RRC tentang “Dwikewarganegaraan”.
b.Traktat multilateral, yaitu perjanjian internaisonal yang diikuti oleh
beberapa negara, misalnya perjanjian tentang pertahanan negara
bersama negara-negara Erofa (NATO) yang diikuti oleh beberapa negara
Erofa.
18
5.
Doktrin
Doktrin adalah pendapat para ahli hukum terkenal
yang pendapatnya dapat dijadikan dasar atau
pertimbangan hakim dalam menjatuhkan
putusannya.
19
2)
BENTUK KAIDAH HUKUM
Secara umum bentuk kaidah hukum dapat dibedakan ke dalam:
1. Hukum Tertulis (geschreven recht), yaitu hukum yang mencakup perundang-undangan dalam
berbagai bentuk yang dibuat oleh pembuat undang-undang, termasuk didalamnya traktat yang dihasilkan dari hubungan
hukum internasional.
2.
Hukum Tidak Tertulis, yaitu hukum kebiasaan atau adat istiadat yang mempunyai akibat hukum dalam
masyarakat. Kebiasaan disini adalah kebiasaan yang diulang-ulang dengan cara dan tindak yang sama. Pada prinsipnya
hukum kebiasaan ini adalah merupakan hukum yang tertua yang dipengaruhi oleh teori kesadaran hukum (Von Savigny)..
3)
WAKTU BERLAKU KAIDAH HUKUM
Waktu berlakunya kaidah hukum dibedakan menjadi:
1. Ius Constitutum: yaitu hukum positif yangg berlaku dalam suatu
negara pada saat tertentu.
2. Ius Contituendum, yaitu hukum yang dicita-citakan berlakunya,
belum merupakan undang-undang
20
4. CARA MEMPERTAHANKAN KAIDAH HUKUM
A. HUKUM MATERIL,
yaitu segala kaidah hukum yang menjadi patokan manusia untuk bersikap tindak,
misalnya tidak boleh membunuh, harus melunasi hutang dan lain sebagainya.
B. HUKUM FORMAL
yaitu aturan main penegakkan hukum materiil tersebut, misalnya dalam mengajukan
gugatan seorang penggugat (orang yang menggugat) harus mengajukan surat gugatan
ke pengadilan tempat kediaman tergugat (orang yang digugat) sesuai asas actor
sequitur forum rei, atau dalam menanggapi surat gugatan penggugat tergugat harus
membuat surat jawaban dan lain sebagainya.
21
5) SIFAT KAIDAH HUKUM DAN
KEKUATAN SANKSINYA
1.
2.
Kaidah Hukum yang Memaksa
Kaidah Hukum yang Mengatur
6) ISI KAIDAH HUKUM
1.
2.
Hukum Publik
Hukum Privat
22
ISI KAIDAH HUKUM
1. Hukum Publik, yaitu hukum yang mengatur hubungan warga negara
dengan negara berkaitan dengan kepentingan umum , mis: Hukum
Tatanegara, Hukum Administrasi Negara, Hukum Pidana dan termasuk
didalamnya Hukum Acara.
2. Hukum Privat (Perdata), yaitu hukum yang mengatur tentang
kepentingan orang-perseorangan, yang meliputi: Hukum Perorangan,
Hukum Keluarga, Hukum Kekayaan dan Hukum Waris.
23
Sistem Komunikasi Indonesia
Komunikasi
Communicatio
Communis
Sama
Sama Makna
Sumber: Onong Uchyana Effendy, 2006
24
Sistem
Komunikasi
“Sekumpulan unsur atau orang-orang, yang mempunyai pedoman dan media dalam melakukan suatu
kegiatan mengolah, menyimpan,
menuangkan ide, gagasan, symbol, lambang
menjadi pesan dalam membuat keputusan untuk
mencapai satu kesepakatan dan saling pengertian
satu sama lain dengan mengolah pesan itu menjadi
sumber informasi” (Nurudin, 2004)
25
Formula Laswell
Who
Says What
In Which Channel
To Whom
With What Effect
26