Mengosongkan Diri + Ketaatan

advertisement
“Sebenarnya Dia ilahi, tetapi Dia tidak menganggap keadaan-Nya yang
ilahi harus dipertahankan-Nya. Sebaliknya, Dia rela melepaskan
segala-galanya, lalu menjadi seperti seorang hamba . Dia datang sebagai
manusia, dan hidup seperti manusia.” (Flp2:6-7).
“Setiap hari Dia
merendahkan
diri-Nya seperti
ketika Dia dari
Takhta Syurga
masuk ke dalam
kandungan sang
Perawan; setiap
hari Dia datang
kepada kita dan
marilah kita
melihat Dia di
dalam kerendahan
hati-Nya, ketika
Dia turun dari
pangkuan Bapa ke
dalam tangan
Imam di atas
Altar.”
– Sto. Fransiskus dari Assisi
EDARAN DALAMAN SAHAJA
Untuk membantu kita umat Katolik dalam memahami konsep dan sifat
Pengosongan diri atau kenosis (dalam bahasa Yunani), Yesus Kristus
memberikan contoh kepada kita seperti yang diringkaskan oleh Santo Paulus
dalam ayat Kitab Suci di atas. Jadi, apakah yang di maksudkan
'mengosongkan diri'? Ia berguna dan bermakna untuk memahaminya pada
asasnya sebagai tindakan kerendahan hati, suatu perbuatan melepaskan diri
sendiri (Mat 16: 24) secara penuh ketaatan kepada kehendak Tuhan. Paus
Fransiskus, dalam ucapannya kepada religius, dan dengan lanjutan, kepada
kita, mengatakan tindakan sedemikian "... membawa kebijaksanaan,
kegembiraan dan harapan."
Apabila kita menganut iman kita, kita mengaku "... bahawa Yesus itu sungguh
Allah dan sungguh manusia secara tidak terpisahkan. Ia sesungguhnya Putera
Allah, yang menjadi manusia, saudara kita , dan tetap tinggal Allah Tuhan
kita." (KGK # 469). Mengapa Yesus melakukan ini? Bagi kita, dan untuk
harapan keselamatan kita. Bagaimanakah kita "hidup dalam dimensi kenosis
atau mengosongkan diri?" Paus Fransiskus bertanya. Kita dipanggil untuk
menurunkan bahagian yang paling dalam kita berada dengan Yesus; "Untuk
menjadi diri sendiri" sebagaimana Sto. Paulus mengingatkan kita dalam
bacaan hari ini. Untuk menjadi kurang "Aku, Saya, milik saya " yang berpusat di
dunia, dan lebih seperti Kristus dan melepaskan keegoisan dan tidak berpusat
pada diri sendiri. Kita perlu "Menjadikan Kristus Pelindung kita " (Rm 13: 14),
mempunyai "sikap yang sama juga dalam Kristus Yesus" (Fil 2: 5) kerana tiada
penyediaan daging dapat memuaskan jiwa dan roh manusia sepenuhnya.
Menjadi Murid-Murid Harapan
1 Oktober 2017
Hari Minggu Biasa Ke-26
Mengosongkan Diri + Ketaatan
Dalam Yoh 7: 37 Yesus merujuk kepada "mata air yang memberikan hidup" yang
mengalir dari "dalam" atau dari "lubuk hati" bagi sesiapa yang percaya
kepada-Nya. "Lubuk hati" ialah koilos Yunani yang bermaksud lubang, atau
tempat kosong. Disini Yesus merujuk kepada kekosongan rohani di dalam hati
manusia yang hanya dapat dipenuhi dengan air hidup dari Roh Allah.
Sesetengah sarjana percaya bahawa teks ini menyokong dan menggambarkan
kekosongan 'berbentuk Tuhan' yang terdapat di dalam diri kita yang sempurna
adalah ketaatan kepada kehendak Tuhan - 'mati kepada diri' dan dilahirkan
semula (Yoh 3: 3-7). Mengosongkan diri sendiri - dengan rela melepaskan sikap
melayani diri sendiri, merasa berdosa, dan mengampuni diri sendiri dan
sesama menurut kehendak Tuhan adalah Harapan kita untuk hidup kekal. Sto
Augustinus mengisytiharkan kebenaran abadi ini, "Engkau telah menjadikan
kami untuk diri sendiri, ya Tuhan, dan hati kami menjadi gelisah sehingga
mereka beristirahat di dalam dirimu." Pengosongan diri bermaksud beroperasi
dengan rahmat Tuhan dan dengan rencana keselamatan-Nya untuk
menyelamatkan jiwa kita dari kutukan abadi. Itulah harapan kita, dan Sto.
Paulus memberi jaminan kepada kita bahawa"... Allah sudah mencurahkan
kasih-Nya ke dalam hati kita. Allah melakukan hal itu dengan perantaraan
Roh-Nya yang sudah dikurniakan-Nya kepada kita." (Rm 5: 5). Pengosongan
diri membantu kita untuk menjadi Gereja Roh Tuhan ketika kita dengan rendah
hati membiarkan kekosongan kita diisi dengan kepenuhan Tuhan.✛
Published by: Peninsular Malaysia Pastoral Team Print: Steno Print Sdn Bhd
Design: The Mustard Seed Studio
[email protected]
BUL 40/2017
'Kerajaan Tuhan akan diambil dari kamu dan diberikan
kepada orang yang akan menghasilkan buahnya'
"Tuhan tidak akan
mengilhami saya
dengan keinginan
yang tidak dapat
direalisasikan, jadi
walaupun saya
tidak dapat
mewujudkannya,
saya boleh
berharap menjadi
seorang kudus."
– Sta. Theresa dari Lisieux
EDARAN DALAMAN SAHAJA
Jenis Tuhan apa yang kita hadapi? Adakah Tuhan yang adil & saksama? Kita
telah sampai ke tengah-tengah tahun liturgi ketika kita sepatutnya dibentuk
sebagai pengikut Yesus yang mengikuti Dia ke Salib. Kita telah menginginkan
untuk menyerahkan segala-galanya kepada-Nya, mengetahui bahawa apabila
semua kelihatan telah hilang arah, Dia berada di sana sebagai Harapan kita
yang kekal dan setia. Kita kini bersedia untuk berkongsi Kerajaan Harapan
dengan semua orang yang kita temui, yang menyambut Yesus sebagai Harapan
mereka untuk menjawab semua cabaran yang sukar, tragis dan tidak dapat
diatasi yang mereka hadapi dalam masyarakat yang terbelah bahagi,
ketegangan yang kita jumpai setiap hari. Nampaknya ada kekurangan tujuan
untuk terus hidup di dalam lingkungan yang tidak adil, rusak dan gelisah di
mana kuasa menentukan keadilan dan kesetaraan & demokrasi yang
bersahabat adalah kata-kata asing, yang masih tinggal adalah konsep-konsep
yang seolah-olah tidak dapat direalisasikan di zaman ini dan dalam suasana
sosial. Hubungan telah disalurkan kepada kemajuan teknologi yang
menghalang kita daripada menjadi peribadi, kehilangan nilai diri dan
penghargaan terhadap tindakan penjagaan & perkongsian. Apakah kita sudah
berputus asa ? Bolehkah kita masih mempercayai kemanusiaan dan semua nilai
kaya yang membantu kita dalam membina dunia yang berperikemanusiaan?
Menjadi Murid-Murid Harapan
8 Oktober 2017
Hari Minggu Biasa Ke-27
Konteks konteks bacaan hari ini menyoroti PERWALIAN - kunci untuk
memilih asas yang telah ditolak, didera dan dibuang sebagai sesuatu yang
menuntut kita untuk tidak dapat mengalu-alukan atau menghargai, kurang
menerima sebagai batu untuk membina masa depan kita.
Tetapi jika kita benar-benar menginginkan harapan, maka kita perlu
berusaha ke arah itu. Itulah sebabnya, walaupun pengikut batu asas yang
dirampas dan dimusnahkan, perjuangan masih berterusan kerana mereka
yang beriman dan setia berusaha menuai hasil tuaian dan diselesaikan untuk
memasuki wilayah yang bermusuhan. Inilah perjuangan kita saat ini sebagai
pengikut Kristus yang teras keras, asasnya. Kristus menghantar kita
sekarang ke kebun anggur-Nya untuk memerangi penyewa-penyewa jahat.
Walaupun peperangan adalah sukar tetapi kita telah terbentuk dengan baik
untuk menerima cabaran ini. Tidak ada yang dapat menghalang kita dari
berdiri dan dengan asasnya serta sebagai utusan Harapan kepada mereka
yang telah kehilangan semangat mereka untuk bertahan dalam hidup.
'Pasukan tentera Kristian yang maju' adalah panggilan berdering ketika kita
berjalan menuju Harapan Salib! Kita yakin bahawa ini akan menghasilkan
buah sehingga Kerajaan dapat merangkul semua orang baik yang berminat
untuk menjalani kehidupan yang benar. Marilah kita berjalan dengan penuh
keberanian ke kebun Harapan yang dikekalkan oleh Roh damai, cinta,
penerimaan dan kehendak yang baik. ✛
Published by: Peninsular Malaysia Pastoral Team Print: Steno Print Sdn Bhd
Design: The Mustard Seed Studio
[email protected]
Harapan
Jadilah Seorang Wali
bagi Mereka yang Menghasilkan
BUL 41/2017
“Kita harus
memiliki
kepercayaan diri di
dalam Tuhan, Dia
adalah
segala-galanya,
dan kita tidak
boleh berputus
asa kerana
perkara-perkara
yang bertentangan
dengan kita.”
– Sto. Filipus
EDARAN DALAMAN SAHAJA
eks itu menyatakan bahawa Abraham percaya kepada Tuhan "Yang
memberi hidup kepada orang mati dan memanggil kewujudan
sesuatu yang tidak wujud " (Rm 4:17), dan kemudian menyatakan:
"Dia tidak melemahkan dengan iman ketika dia menganggapnya badan
sendiri, yang sudah mati kerana dia berusia kira-kira 100 tahun, atau ketika dia
menganggap keabsahan rahim Sarah "(Rm 4: 19). Lihat, inilah pengalaman
yang kita juga dipanggil untuk hidup. Allah yang menyatakan diri-Nya kepada
Abraham adalah Tuhan yang menyelamatkan, Tuhan yang membuat kita
keluar dari keputus asaan dan kematian, Tuhan yang memanggil kehidupan.
Dalam kisah Abraham segalanya menjadi sebuah nyanyian kepada Tuhan
yang membebaskan dan menumbuhkan semula, semuanya menjadi
nubuatan. Dan menjadi begitu bagi kita, bagi kita yang sekarang mengenali
dan merayakan pemenuhan semua ini dalam misteri Paska. Malah, Tuhan
"membangkitkan Yesus dari antara orang mati" (Rm, 4:24), supaya, dalam
Dia, kita juga boleh lulus dari kematian untuk dapat hidup. Dan sebenarnya
Abraham kini boleh mengatakan dirinya sendiri "Bapa dari banyak bangsa,"
dalam sebanyak dia bersinar sebagai pengisytiharan manusia yang baru - kita!
-, diselamatkan oleh Kristus dari dosa dan kematian dan diperkenalkan lagi
dan untuk semua dalam memeluk cinta Tuhan.
Menjadi Murid-Murid Harapan
15 Oktober 2017
Hari Minggu Biasa Ke-28
Pada ketika ini, Paulus membantu kita membakar hubungan rapat antara
iman dan harapan. Dia menegaskan, sebenarnya, "berharap terhadap
harapan" Abraham (Roma 4:18). Harapan kita tidak ditadbir oleh penalaran,
harapan dan jaminan manusia; ia dimanifestasikan di mana tidak ada lagi
harapan,di mana memang sudah tidak ada lagi yang dapat diharapkan tepat
seperti yang terjadi pada Abraham, dalam menghadapi kematiannya yang
hampir dan kemandulan Sarah isterinya. Kehidupan akhir menghampiri
mereka, mereka tidak boleh mempunyai anak dan, dalam keadaan itu,
Abraham percaya dan masih mempunyai harapan terhadap semua harapan.
Dan ini hebat! Harapan yang besar berakar dalam iman, dan kerana ini dapat
melampaui segala harapan. Ya, kerana ia tidak berasaskan perkataan kita,
tetapi pada Firman Allah.
Saudara-saudara dan saudari yang terkasih, hari ini, marilah kita meminta
Tuhan atas rahmat untuk terus ditubuhkan tidak sekadar hanya pada
keselamatan kita, atas kemampuan kita, tetapi dengan harapan yang
mengalir dari janji Allah, sebagai anak-anak Abraham yang sebenar. Apabila
Tuhan menjanjikan, Dia membawa untuk memenuhi apa yang Dia janjikan.
Dia tidak pernah gagal dalam firman-Nya. Dan kemudian hidup kita akan
menerima cahaya baru, dalam kesedaran bahawa Dia yang membangkitkan
Putera-Nya juga akan membangkitkan kita dan menjadikan kita benar-benar
satu dengan Dia, bersama-sama dengan saudara-saudara kita dalam iman.
Kita semua percaya. Hari ini kita berada di Dataran, kita memuji Tuhan, kita
akan menyanyikan Doa Bapa Kami, maka kita akan menerima Berkah... dan
ini akan berlalu. Tetapi ini juga sebuah janji harapan. Jika hati kita terbuka
hari ini, saya memberi jaminan bahawa kita semua akan bertemu di Syurga,
yang tidak akan pernah berlalu. Inilah janji Tuhan dan inilah harapan kita, jika
kita membuka hati kita.✛
Berharap Terhadap
Published by: Peninsular Malaysia Pastoral Team Print: Steno Print Sdn Bhd
Design: The Mustard Seed Studio
[email protected]
BUL 42/2017
isah konflik ini dibentangkan untuk menguji kesetiaan dan
devosi kita kepada 'Kaisar dan Tuhan'. Orang Farisi yang licik
dengan mewujudkan situasi hipotetis mahu menjebak
Yesus. Sebarang jawapan yang diberikan akan ditafsirkan secara
negatif dan dia akan dikutuk. Adakah ia akan menjadi 'Kaisar atau
Tuhan'? Walau bagaimanapun, Yesus yang menyatakan niat jahat
mereka mengubah dilema daripada isu 'baik' atau 'untuk
merangkum' keduanya’ dalam kekuatan yang bersaing kerana
mempunyai hak yang sama dengan jumlah penyerahan dan
pelayanan kita.
“Apabila kita
meletakkan diri
kita sepenuhnya
ke dalam tangan
Tuhan, kita perlu
memahami adanya
kejahatan; jika
kesengsaraan
datang, Dia tahu
bagaimana untuk
menjadikannya
sebagai kelebihan
kita, dengan cara
yang pada
masanya dapat
diwujudkan
kepada kita.”
– Sto. Vinsensius Paulus
EDARAN DALAMAN SAHAJA
Tanggapan-Nya, "Beri kepada Kaisar apa yang dimiliki oleh Kaisar dan
kepada Allah apa yang di miliki oleh Allah" benar-benar tak terduga
dan membingungkan. Adalah menggoda untuk mentafsir jawapannya
sebagai pengajaran mengenai kewajiban temporal dan agama, dan
berhujah bahawa Yesus mengakui perlunya membayar cukai kepada
Kaisar, sambil menekankan tugas utama seseorang kepada Tuhan
sebagai pengakuan atas status ganda sebagai warga negara.
Menjadi Murid-Murid Harapan
24 October 2017
Hari Minggu Biasa Ke-29
Yesus tidak berhujah kepada dua kuasa dan kewajipan yang bebas,
iaitu Kaisar dan Tuhan. Kedua-duanya perlu dilayan sama tanpa
perbezaan. Ia bukan 50/50 perkongsian wajib kita tetapi komitmen
100% untuk kedua-duanya, tugas dan kewajiban.
Peristiwa ini oleh Matius adalah cara metafora untuk mengajar
mengenai tugas yang perlu kita berikan kepada duniawi dan Ilahi.
Kedua-dua kuasa itu adalah benar dan dekat dengan kita. Mereka
menuntut perhatian dan pengabdian sepenuh hati kita. Walaupun
kita dengan mudah memberi perhatian untuk memenuhi
tanggungjawab agama dan gereja kita boleh dikatakan sama
dengan kewajipan kita kepada pihak berkuasa duniawi yang
dimulakan menurut undang-undang dan secara sah?
Bukankah kita tahu tentang orang-orang yang kurang
mengisytiharkan pendapatan tahunan dan aset mereka dan
menukar kerajaan dengan memulangkan pulangan cukai yang
dipalsukan. Terdapat dilema serupa yang kita hadapi setiap hari.
Apa yang boleh menjadi sikap yang mengawal tindakan kita?
Bagaiamana mungkin kita boleh berjimat dan menipu dalam urus
niaga, perjanjian atau kontrak yang sepatutnya dipersetujui?
Dilema ini ditangani dalam pembacaan hari ini secara
terang-terangan yang menyoroti sifat mementingkan diri sendiri
yang berada dalam inti diri kita. Kita dicabar untuk menjadi religius
dan benar-benar setia kepada kewajiban duniawi. Kita tidak boleh
membuat jalan pintas dari satu kepada yang lainnya kerana
kewarganegaraan ganda kita. Apabila kewajiban duniawi dan
religius dipenuhi dengan sikap yang jujur dan dilaksanakan dengan
penuh semangat, ada sebuah harapan untuk memiliki gaya hidup
yang harmoni dan damai.✛
Published by: Peninsular Malaysia Pastoral Team Print: Steno Print Sdn Bhd
Design: The Mustard Seed Studio
[email protected]
HARAPAN Dalam
Duniawi Berhadapan
dengan Religius
BUL 43/2017
ukum ganda kasih – Mengasihi Tuhan dan mengasihi
sesama, adalah tema yang sangat biasa kepada kita bahawa
kita cenderung untuk mengambil kesempatan. Kebanyakan
kita tidak mengalami kesukaran dalam mengasihi dan menjaga
mereka yang kita kenal. Walau bagaimanapun, Yesus mencabar kita
untuk melampaui zon selesa kita untuk:
• Membawa Harapan kepada golongan terpinggir
• Mengatasi keadaan kita yang tidak selamat untuk menjangkau
mereka yang memerlukan
• Mengasihi orang-orang yang tidak bersetuju dengan kita
“Semakin banyak orang
yang mengasihi Tuhan,
semakin banyak
alasannya dia untuk
berharap kepada-Nya.
Harapan ini menghasilkan
orang-orang kudus
sebagai kedamaian yang
tidak dapat diucapkan,
yang mana mereka
lindungi walaupun dalam
kesengsaraan, kerana
mereka mengasihi Tuhan,
dan mengetahui betapa
indahnya Dia kepada
mereka yang mengasihi
Dia, mereka meletakkan
semua keyakinan mereka
dan menemukan semua
ketenangan mereka dalam
Dia saja. ”
– Sto. Alfonsus Ligouri
EDARAN DALAMAN SAHAJA
Menjadi Murid-Murid Harapan
29 Oktober 2017
Hari Minggu Biasa Ke-30
"Keperibadian sebenar tidak meminggirkan sesiapa pun, dan tidak
memalukan dan tidak menyisihkan - lebih kurang menganggap
hilangnya seseorang sebagai hal yang baik", kata Paus Fransiskus.
Conrad Roy, atlet pelajar terbaik yang mengalami kecemasan sosial dan
kemurungan selama bertahun-tahun, membunuh diri pada 13 Julai 2015
dengan keracunan karbon monoksida di tempat letak kereta di
supermarket. Pada 16 Jun, 2017, Michelle Carter telah disabitkan atas
pembunuhan konvensyen Conrad yang tidak disengajakan untuk
menggalakkannya membunuh diri menerusi teks dan panggilan telefon.
Bagaimanakah kita bertindak balas terhadap mereka yang mengalami
keputusasaan? Di dunia "sentiasa di" internet, dengan akses dan tidak
dikenali media sosial, kita adalah ejen belas kasihan, dan harapan,
atau, kita adalah "pejuang papan kekunci" yang cepat menilai, dan
wajar untuk mengatakan apa-apa tanpa perhatian pada jejak psikologi
yang berpanjangan bahawa ia meninggalkan manusia lain?
Salah satu ungkapan yang sering kita dengar dari Santa Teresa dari
Kalkuta yang menyatakan, "Penyakit paling besar hari ini bukan TB
atau kusta; tetapi ia yang tidak diingini, ia yang tidak di kasihi, dan yang
tidak dipedulikan. Kita boleh menyembuhkan penyakit fizikal dengan
ubat-ubatan, tetapi penyembuhan untuk orang yang merasa kesepian,
putus asa, dan putus harapan adalah hanya dengan kasih. Terdapat
banyak di dunia yang mati untuk sekeping roti tetapi terdapat banyak
lagi yang mati kerana kasih yang sedikit. Kemiskinan ini adalah
kemiskinan yang berbeza - bukan sahaja kemiskinan kesepian tetapi
juga kesepian kerohanian. Terdapat kelaparan untuk kasih, dan itu
adalah kelaparan akan Tuhan."
Kasih kita kepada Tuhan mesti dilakukan dengan tindakan yang penuh
kasih sayang terhadap sesama kita kerana ini adalah bagaimana Tuhan
telah mengasihi kita dan bertindak terhadap kita. Semoga Harapan
membebaskan kita untuk melangkaui diri kita untuk berada di sana
demi orang yang kita kasihi dan demi orang lain.✛
Published by: Peninsular Malaysia Pastoral Team Print: Steno Print Sdn Bhd
Design: The Mustard Seed Studio
[email protected]
Harapan
Menjadikan Kita BEBAS
untuk Melangkaui
BUL 44/2017
Download