PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN MATA KULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN Pdt.Dr.Risnawaty Sinulingga, MTh ER P GESERN PARADIGMA DARI TEACHING KE LEARNING PARADIGM SELURUH PENDEKATN KURIKULUM DALAM PENDIDIKAN KBK KURIKULUM BERBASIS KOMPETNSI KARENANYA MODEL MENGAJAR BELAJAR HARUS SEUAI DENGAN PENDEKATN BARU TERSEBUT DI MANA PERANAN PESRTA DIDIK ADALAH TEKANAN UTAMA MEREKA BUKAN SAJA MENCARI MENDAPAT JAWABN ATS PERTANYANPERTANYANISSUE YANG DIAJUKAN TP DAPAT MEMECAHKAN MASALAH DALAM SITUASI BELAJAR BERKELOMPOK AR P ADIGMA MENGAJAR (INSTRUCTIONAL PARADIGM) AR P ADIGMA BELAJAR (LEARNING PARADIGM) TEACHING LEARNING TEACHER TRANSMITTER TEACHER FACILITATOR INSTRUCTION CONSTRUCTION TEACHER CONTROLL LEARNER CONTROLL CONTENT-BASED COMPETENCY-BASED ONE-SIZE FITS ALL CUSTOMIZED ONE WAY LEARNING LEARNING STYLES LINEAR PROGRAM SPIRAL PROGRAM SUMMATIVE ASSESSMENT FORMATIVE ASSESMENT P GESERAN DALAM ER PARADIGMA PENDIDIKAN Bab I: Pendahuluan Pengantar: Mata Kuliah Pendidikan Agama Kristen Tujuan: - Mahasiswa memahami KonsepKonsep-konsep etis Kekristenan. - Mahasiswa mengalami pengembangan kepribadian. - Mahasiswa di era modernisasi dan globalisasi berhadapan dengan normanorma-norma positif dan negatif. - Mahasiswa Kristen menjadi “garam dan terang” yang menggarami dan menerangi dunia. - Mahasiswa menjadi pewarta kebenaran dan damai sejahtera dalam lingkungan khusus (Medis) Visi dan Misi Pendidikan Agama Kristen di Perguruan Tinggi AGAMA SEBAGAI SUMBER NILAI DAN PEDOMAN DALAM PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN KRISTIANI (MENINGGIKAN HARKAT DAN MARTABAT MANUSIA) •MEMAMPUKAN / MEWUJUDKAN NILAI – NILAI KRISTIANI DALAM LINGKUNGAN KHUSUS (MEDIS) •MEMPERJUANGKAN KASIH. KEADILAN DAN KEBENARAN DALAM KELUARGA, MASYARKAT DAN SELURUH ASPEK KEHIDUPAN SUBSTANSI KAJIAN TUHAN KERUKU NAN MANUSIA MORAL IPTEK MASYARA KAT & BUDAYA POLITIK HUKUM SKEMA ATAU SKETSA PAK KERUKUNAN UMAT MANUSIA MORAL MASYARAKAT POLITIK TUHAN HUKUM IPTEK BUDAY