Mama Raja Negeri Adat di Maluku - Universitas Kristen Satya Wacana

MAMA RAJA NEGERI ADAT DI MALUKU
(Studi Kasus Terhadap Eksistensi Raja Perempuan di Negeri Rumah Tiga, Soahuku dan
Tananahu dalam Perspektif Jender)
oleh,
Yonna Euinike Tanahitumessing
712010013
TUGAS AKHIR
Diajukan kepada Program Studi: Teologi, Fakultas: Teologi
guna memenuhi sebagian dari persyaratan untuk mencapai gelar Sarjana Sains Teologia
Program Studi Teologi
Fakultas Teologi
Universitas Kristen Satya Wacana
Salatiga
2015
i
ii
iii
iv
v
vi
MOTTO
Nikmati hidup yang dapat menghebatkan masa depan, sambil
mengukir nama disetiap panggung sejarah dengan kerja keras
dan beriman kepada Yesus.
vii
KATA PENGANTAR
Syukur tak terhingga, penulis persembahkan kepada Tuhan Yesus, karena atas penyertaan
dan kesetiaan Tuhan Yesus, penulis boleh menyelesaikan penulisan tugas akhir ini. Di tengah
keterbatasan yang penulis miliki, nyata kasih dan cinta Tuhan. Pertolongan Tuhan Yesus begitu
luar biasa sehingga penulis mampu melewati setiap proses yang dijalani. Ucapan terima kasih
dengan penuh ketulusan, juga ingin penulis sampaikan secara khusus kepada yang terhormat:
1. Dr. Dien Sumiyatiningsih, GD. Th, MA dan Mariska Lauterboom, MATS sebagai
dosen pembimbing yang selama ini berkenan memberikan bimbingan, semangat,
dukungan, dan saran bermakna bagi penyelesaian tugas akhir ini. Ketulusan mereka
tidak akan terlupakan.
2. Rektor Universitas Kristen Satya Wacana, Ketua Program Studi, Dekan, Staf
Pengajar di Fakultas Teologi. Tuhan memberkati kerja dan pelayanan Bapak Ibu.
3. Bu Budi, yang tidak pernah jenuh membantu urusan administrasi. Terimakasih atas
segala bantuan.
4. Mama Raja Negeri Tananahu, Rumah Tiga dan Soahuku. Terimakasih atas waktu dan
kerjasama selama proses penelitian. Teladan sebagai pemimpin perempuan Kristen
begitu bermanfaat dan bermakna. Tuhan Yesus memberkati pelayanan Ibu Raja
sekalian.
5. Pemerintah dan masyarakat Negeri Tananahu, Rumah Tiga, dan Soahuku serta
pengurus Latupati. Terima kasih untuk informasi dan saran bagi penulisan tugas akhir
ini.
6. Kekasih-Kekasih hati, Papa Alfred Tanahitumessing dan Mama Remshy Liliany
Tanahitumessing. Penulis bersyukur kepada Tuhan Yesus, karena memberikan orang
tua terhebat dalam kehidupan Penulis. Tuhan Yesus berikan umur panjang, kesehatan
dan limpahan berkat buat Papa dan Mama.
7. Gerry Joel Mailoa, I love you - those three words have my life in them. Tuhan Yesus
memberkati cinta kita.
8. Keluarga besar Oma, Opa, Papa Ani yang selalu mendoakan penulis, Om, Tante,
serta dua keponakan tersayang, Guiditta Lysandra dan Drew Gwendolyn. Hadir
kalian, menjadi penyemangat bagi penulis.
viii
Tuhan Yesus yang adalah sumber segala berkat, kasih dan karunia, memberkati dengan kelimpahan
kepada semua pihak.
Desember, 2014
Yonna Euinike Tanahitumessing
ix
ABSTRAK
Mama Raja Negeri Adat di Maluku (Studi Kasus Terhadap Eksistensi Raja Perempuan di
Negeri Rumah Tiga, Soahuku dan Tananahu dalam Perspektif Jender)
Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptiff, dengan metode kualitatif. Data
dikumpulkan melalui teknik: (1) Wawancara, (2) Focus Group Discussion (FGD), (3) Observasi,
dan (4) Kepustakaan.
Penggunaan kajian dari perspektif keadilan jender dalam penelitian ini dapat membantu
menganalisa bentuk-bentuk ketidakadilan jender dan eksistensi perempuan yang melawan
stereotip dan subordinasi pada dirinya, menjalankan peran ganda baik di sektor domestik
maupun publik, serta menggeser citra budaya Patriarkhi.
Sebagian besar wilayah di Maluku merupakan bagian dari negeri-negeri adat. Negeri
sebagai suatu kesatuan hukum adat di Maluku dan, dikepalai atau dipimpin oleh seorang
pemimpin adat yang diberi gelar Raja. Syarat utama dalam pencalonan Raja, setiap orangyang
mencalonkan diri harus berasal dari keturunan Soa Parenta. Soa parenta merupakan suatu
persekutuan nama marga atau keluarga yang pertama kali mendiami sebuah negeri. Baik lakilaki maupun perempuan yang terpilih menjadi Raja, digelar Bapa Raja (Upu Latu) dan Mama
Raja (Ina Latu). Eksistensi kepemimpinan perempuan sebagai Mama Raja dalam suatu negeri
adat menjadi objek penelitian penulis. Pada saat ini jumlah keseluruhan Raja-Raja Negeri adat di
Maluku, yakni 437 orang terdiri dari 406 Raja laki-laki (93%) dan 31 Raja perempuan (7%).
Dari 31 jumlah Mama Raja di Maluku, 3 diantaranya diangkat sebagai objek penelitian dalam
tulisan ini. yakni Mama Raja negeri Rumah Tiga, Soahuku dan Tananahu. Berdasarkan
keseluruhan jumlah Raja-Raja di Maluku, kedudukan perempuan sebagai Mama Raja bisa
dibilang sedikit. Akan tetapi realitas ini menunjukan bahwa perempuan sedang berupaya
menunjukan dan mempertahankan eksistensi dirinya di bidang publik dengan kekhasannya
sebagai pemimpin.
Dalam temuan di lapangan, ada 3 sub judul: (a) Pergeseran Citra Perempuan dalam
Kepemimpinan Publik Raja-Raja di Negeri Adat Maluku, (b) Tugas Ganda Perempuan yang
dapat diatasi Raja Perempuan, dan (c) Para Raja Perempuan dapat mengatasi budaya Patriarkhi.
Baik laki-laki maupun perempuan tentunya memiliki kekhasan yang berbeda dalam hal
kepemimpinan. Perempuan memiliki kekhasan yang tidak dimiliki laki-laki, kekhasan yang
dimiliki peremmpuan yaitu sebagai pemelihara, pembimbing, dan pemberdaya. Masyarakat adat
sudah dapat menerima perempuan sebagai Raja, dan menerima perempuan ditengah-tengah
komunitas masyarakat. Dengan demikian sudah mulai ada kesetaraan jender antara laki-laki dan
perempuan.
Saran dari penelitian ini, disampaikan kepada pihak-pihak pendukung keadilan dan
kesetaraan jender yaitu, keluarga, pemerintah negeri adat, para Mama Raja, dan masyarakat.
Hendaknya dapat membangun wacana masyarakat adat di Maluku terkait kesetaraan jender dan
eksistensi perempuan di bidang publik. Sehingga dapat menciptakan kehidupan bersama di
dalam masyarakat yang baik, setara, dan sadar jender.
Kata Kunci: Eksistensi, Perempuan, Mama Raja dan Jender
x
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL.................................................................................................i
LEMBAR PENGESAHAN .................................................................................. ....ii
LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN ............................................................ ....iii
LEMBAR PERNYATAAN PERSETUJUAN AKSES............................................iv
LEMBAR PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI....................................v
MOTTO.....................................................................................................................vi
KATA PENGANTAR..............................................................................................vii-viii
DAFTAR ISI..............................................................................................................ix-x
ABSTRAK.................................................................................................................xi
BAGIAN 1 PENDAHULUAN
1.1 Latar belakang................................................................................................1-2
1.2 Rumusan Masalah..........................................................................................3
1.3 Tujuan Penelitian............................................................................................3
1.4 Manfaat Penulisan..........................................................................................3
1.5 Metode Penelitian..........................................................................................3-5
1.6 Waktu dan Lokasi Penelitian.........................................................................5
1.7 Sistematika Penulisan....................................................................................5-6
BAGIAN II KAJIAN TEORITIS
2.1 Adat..............................................................................................................7
2.1.1 Negeri Adat................................................................................................7
2.1.2 Raja sebagai Pemimpin..............................................................................8-9
2.2 Jender............................................................................................................9
2.2.1 Pengertian Jender.......................................................................................9-10
2.2.2 Bentuk-bentuk Ketidakadilan Jender........................................................10-13
2.2.3 Penyebab Ketidakadilan Jender................................................................13-14
xi
BAGIAN III HASIL PENELITIAN DAN ANALISA
3.1 Gambaran Umum Lokasi Penelitian.............................................................15
3.1.1 Kondisi Geografis......................................................................................15-16
3.1.2 Negeri Adat ................................................................................................17
3.2 Hasil Penelitian dan Analisa..........................................................................17
a. Pergeseran Citra Perempuan dalam Kepemimpinan Publik Raja-Raja
Negeri Adat di Maluku........................................................................18-20
b. Tugas Ganda Perempuan dapat diatasi Raja Perempuan....................20-25
c. Para Raja Perempuan dapat mengatasi budaya Patriarkhi..................25-27
3.3 Rangkuman................................................................................................28
BAGIAN IV REFLEKSI TEOLOGIS
4.1 Refleksi Teologis.......................................................................................29-30
BAGIAN V PENUTUP
A. Simpulan......................................................................................................31-32
B. Saran............................................................................................................32-33
Daftar Pustaka.................................................................................................34-35
LAMPIRAN
xii