PERADABAN DALAM ISLAM

PERADABAN DALAM
ISLAM
MUHAMMAD BAGIR MTI
5/24/2016
1
KELAHIRAN ISLAM
 Islam lahir pada awal abad ke-7M, menyebar ke seluruh Timur Tengah,
Afrika Utara dan Spanyol pada akhir abad itu juga.
 Agama Islam dikenal dengan sebutan agam “jalan tengah” begitu pula
daerahnya menempati “sabuk tengah” bulatan bumi dari Atlantik ke
Pasifik.
 Ciri primordial wahyu Islam dan keyakinannya, bahwa ia
mengungkapkan kebenaran, dalam inti semua wahyu, memungkinkan
Islam meresap paham dari banyak sumber, yang secara batiniah berkaitan
dengannya.
5/24/2016
2
UNSUR PERKEMBANGAN
ISLAM
 Dalam Mempelajari Sains, Muslim mengambil beberapa unsur dari masingmasingnya seperti dari Yunani, India, Persia dan Cina.
 Iskandariah pada abad pertama SM merupakan pusat sains dan filsafat Yunani,
juga merupakan titik pertemuan mesir kuno, dengan hellenisme (pengaruh timur)
dan neoplatinisme.
 Terdapat pula jalur komunikasi dengan sains Greek, khususnya aliran Phytagoras
melalui agama Saba dari Harran, Golongan yang menelusur asalnya hingga Nabi
Idris (Enoch dalam perjanjian lama), yang dalam dunia Islam dianggap pendiri sains
mengenai langit dan filsafat.
5/24/2016
3
LEMBAGA PENGAJARAN
 Pendirian Bait al-Hikmah: beserta perpustakaan dan observatorium,
dibagdad masa khalifah al-Ma’mun tahun 200H/815M, disini dihimpim
terjemahan dari bahasa Yunani, Syria, Pahlawi, Sanskerta selama abad
ke-3H dan ke-4H oleh orang2 seperti Hunain Ibnu Ishaq, Tabit bin
Qurrah dan Ibnu Muqaffah. Hingga saat ini karya kelompok Yunani
dan Aristoteles lebih banyak terdapat dalam bahasa Arab ketimbang
bahasa Eropa
5/24/2016
4
LEMBAGA PENGAJARAN (2)
 Hingga abad ke-4H, lembaga utama pengajaran, selain maktab
ialah lingkungan/kumpulan(majlis) yang diketuai seorang
profesor(syaikh, hakim atau ustadz), dimana dibicarakan berbagai
sains, relijius maupun filosofis.
 Pada tahun 395H/1005M, Khalifah Fatimiyah, al-Hakim
membangun dar al-Ilm(Wisma Ilmu) di Kairo, diajarkan Matematikan
dan Fisika, menurut beberapa riwayat memiliki lebih dari 1juta buku.
5/24/2016
5
LEMBAGA PENGAJARAN (3)
 Lembaga pengajaran tinggi atau universitas mencapai klimak
pembangunannya pada pertengah akhir abad ke-5H/11M. Ketika wazir
dinasti seljuq, Nizam al-Mulk mendirikan suatu rantai perguruan
tinggi(college) atau madaris(madrasah) di Bagdad, Naisyapur dll.
 Sekolah yang paling terkenal didirikan Tahun 459H/1067 bagi guru
yurisprudensi(fiqh) Abu Ishaq al-Syirazi; kelak jabatan pengajar terpenting
dipegang al-Ghazali.
 Madrasah besar didirikan di Granada tahun 750H/1349M.
5/24/2016
6
POLA PENGAJARAN
 Pengajar Madaris , pada sekolah sunni maupun syiah, polanya kurang
lebih sama, kelas dipimpin seorang mudarris yang dapat disamakan
dengan seorang mudarris,yang dapat disamakan dengan professor, yang
puny na’ib (pejabat professor) dan juga seorang mu’id, yang berlaku
sebagai “guru pelatih”, yang mengulangi kuliah professor, seperti
repetiteur di universitas barat.
 Perbedaannya pada materi yang diajarkan selain hukum syari’ah dan
ilmu agama lainnya, syiah memperlihatkan kecenderungan perhatian
pembelajaran pada subyek sains awa’il (sains pra-islam) – karena juga
mendapat dorongan untuk dikaji dari imam2 syiah.
5/24/2016
7
OBSERVATORIUM
 Menjadi pusat pengajaran astronomi dan ilmu yang bertalian
dengannya, berasal dari Islam.
 Observatorium islam pertama yakni Syamsiyah didirikan al-Ma’mun di
Bagdad sekitar 213H/828M. Dipimpin oleh dua ahli astronomi
termasyhur, Fadhl ibn al-Naubakht dan Muhammad bin Musa alKhawarizmi.
 Observatorium al-Battani di Raqqa dan Abdul Rahman al-Shufi di
Syiraz
5/24/2016
8
OBSERVATORIUM (2)
 Observatorium di Hamadan dibangun Pangeran Persia, ‘Ala al-Daulah utk Ibnu
Sina sekitar 414H/1023M.
 Kurang dari seabad kemudian, penguasa dinasti Seljuq, Malikshah mendirikan
observatorium kerajaan pertama yang berumur panjang, dimana beberapa ahli
astronomi, sepeti “Umar Khayyam” merancang kalender.
 Perkembangan Observatorium mencapai puncak baru dengan Observatorium di
Maragha, dimulai tahun 657H/1261M atas perintah Hulagu/cucu Jengis Khan. Pada
Observatorium ini digabungkan sebuah perpustakaan dengan 400.000 buku.
Merupakan juga lembaga ilmiah majemuk tempat mengajar hampir semua cabang
sains dan tempat berkumpul saintis paling terkenal periode abad pertengahan.
Dipimpin Nashiruddin al-Thusi, Qutbuddin Syirazi yang berjasa dalam penemuan
sebab sebenarnya pelangi
5/24/2016
9
OBSERVATORIUM (3)
 Terdapat juga saintis Cina Fao-Mun-Ji, ensiklpedi dan filsuf
ternama kristen, Barhebraeus.
 Titik Puncak observatorium sebagai lembaga ilmiah dicapai pada
abad ke-9H/15M, ketika ulugh Beg, cucu Timurlenk mendirikan
Observatoriumnya di Samarkand, bersama dengan Istanbul tahun ke10H/16M.
5/24/2016
10
RUMAH SAKIT
 Rumah Sakit sebagai satu lembaga ilmu, karena sebagian besar
pengajaran ilmu medis klinik di lakukan di rumah sakit. Sementara aspek
teoretis ilmu medis terus dibahas dimasjid dan madrasah.
 Rumah Sakit permulaan Islam didirikan pada 88H/770M.
 Kekhalifahan Abbasiyah menata pendidikan medis, mendapat surat
izin atau diploma dari professor, untuk praktek medis dan sumpah
Hippocrates.
 Rumah sakit yang cukup besar hingga saat ini berdiri adalah Rumah
Sakit Manshuri di Kairo atau Rumah Sakit Nuri di Damaskus abad ke6H/12M.
5/24/2016
11
PUSAT SHUFI
 Pusat Sufi yang dalam bentuk tunggalnya, istilahnya Zawiyah atau
Khanaqah. sebagai pusat pertemuan kaum sufi. Tempat mereka melakukan
latihan spiritual.
 Setelah invasi Mongol, pusat sufi secara lebih nyata menjadi lembaga
ilmu. Khanaqah dianggap sebagai satu lembaga ilmu yang esensial dalam
Islam, bukan hanya karena dari awal tempat mengajarka bentuk tertinggi
sains dan gnosis, tetapi juga sebab selama periode akhir sejarah islam,
memenuhi fungsi sekolah masjid dibanyak bagian dunia Islam.
5/24/2016
12