Doktrin-doktrin Pokok Aqidah Islam

BAB I DOKTRIN-DOKTRIN
POKOK AKIDAH ISLAM
KOMPETENSI DASAR
 Memahami
kebutuhan dan fitrah
manusia untuk beriman kepada
Allah SWT, meyakini konsepsi Islam
tentang tauhid dan syirik, serta
mampu mengidentifikasi
karakteristik akidah Islam sekaligus
membedakannya dari doktrin
teologis agama-agama samawi
lainnya.
 Tauhid
adalah intisari Islam yang
merupakan pesan semua Nabi sejak
nabi Adam as sampai nabi
Muhammad saw.
 Islam datang untuk menegaskan
kembali pesan tauhid yang telah
didakwahkan para nabi dan rasul
sebelum nabi Muhammad saw.
‫‪‬وما أرسلناك من قبلك من رسول إالّ نوحي‬
‫إليه أنه الإله إالّ انا فاعبدون ( األنبياء‪)25:‬‬
‫‪‬األنبياء إخوة من عالّت وأمهاتهم شتّى‬
‫ودينهم واحد (رواه البخاري و مسلم)‪.‬‬
 Fitrah
beragama disebut fitrah
munazalah yang berfungsi
menguatkan fitrah majbulah
yang ada pada diri manusia
secara alamiah.
 Agama mrp kelanjutan dr nature
manusia untuk mencari
‫‪Pendekatan Empiris‬‬
‫ب‬
‫‪ ‬فَلَ َّما َج َّن َعلَْي ِه اللَّْي ُل َرأَى َك ْوَكبا قَ َال َه َذا َرِِّب فَلَ َّما أَفَ َل قَ َال ََل أ ُِح ُّ‬
‫ْاْلَفِلِ‬
‫ي‬
‫َ‬
‫‪ Pendekatan Rasional‬‬
‫‪ ‬فَلَ َّما َرأَى الْ َق َمَر ََب ِزغا قَ َال َه َذا َرِِّب فَلَ َّما أَفَ َل قَ َال لَئِ ْن ََلْ يَ ْه ِدِِن َرِِّب‬
‫ََلَ ُكون َّن ِمن الْقوِ‬
‫الضالِِ‬
‫ي‬
‫م‬
‫َّ‬
‫َ‬
‫َ َ َْ‬
‫‪ Pendekatan Kritis‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫ت قَ َال ََي قَ ْوِم‬
‫ل‬
‫َف‬
‫أ‬
‫ا‬
‫م‬
‫ل‬
‫ف‬
‫ر‬
‫ب‬
‫ك‬
‫أ‬
‫ا‬
‫ذ‬
‫ه‬
‫ّب‬
‫ر‬
‫ا‬
‫ذ‬
‫ه‬
‫ال‬
‫ق‬
‫ة‬
‫غ‬
‫ز‬
‫س ََب‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َّ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫‪ ‬فَلَ َّما َرأَى ِالش ْ‬
‫َ َ ِ َ َُ‬
‫َّم َ‬
‫إِِِِن بَِريءٌ ِمَّا تُ ْش ِرُكو َن‬
‫‪ Pendekatan Intuitif‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫السماو ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّ‬
‫ض َحنِيفا َوَما أَ ََن ِم َن‬
‫َر‬
‫اَل‬
‫و‬
‫ات‬
‫ر‬
‫ط‬
‫ف‬
‫ي‬
‫ذ‬
‫ل‬
‫ل‬
‫ي‬
‫ه‬
‫ج‬
‫و‬
‫ت‬
‫ه‬
‫ج‬
‫و‬
‫ِن‬
‫إ‬
‫‪‬‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َّ‬
‫َ‬
‫َّ‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫َ ََ َ ْ َ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫الْم ْش ِركِ‬
‫ي‬
‫َ‬
‫‪‬‬
Pendekatan intuitif inilah yang membedakan filsafat
Islam dari filsafat-filsafat yang berkembang di
Barat. Filsafat Barat kering dari sentuhan
spiritualitas dan hanya menghadirkan spekulasispekulasi yang nisbi, karena hanya
mengedepankan akal yang berpijak pada tradisi
intelektual sekular warisan Yunani dan Romawi.
Adapun filsafat Islam, selain menggunakan
pendekatan deduktif-induktif, juga memakai
pendekatan transenden, yakni pengakuan
kebenaran yang datang dari Tuhan.

Pengakuan dan penyerahan diri nabi Ibrahim
pada Tuhan pencipta langit, bumi, matahari,
bulan, dan bintang adalah karena :
manusia terlahir dengan membawa fitrah
kesucian dan keimanan.
‫ذريتَهم وأشهدهم على أنفسهم‬
ّ ‫وإذ أخذ ربّك من بني أدم من ظهورهم‬
.)172:‫ألستُ بربّكم قالوا بلى شهدنا (األعراف‬
‫صرانه أو يم ّجسانه‬
ّ ‫يهودانه أو ين‬
ّ ‫ك ّل مولود يولد على الفطرة فأبواه‬
)‫(رواه البخاري‬



Tauhid darikata wahhada-yuwahhidutauhidan, bermakna mengesakan.
Dalam Islam tauhid bermakna keyakinan atau
keesaan Allah. Kalimat tauhid adalah :Laila:ha
illaAllah.
Ilmu tauhid mrp disiplin ilmu yang mengkaji
dan membahas masalah-masalah yang
berhubungan dengan keimanan dan keesaan
Allah.


Dakwah Rasulullah saw di makkah
dititikberatkan pada usaha pembinaan tauhid,
khususnya bagi para pemeluk islam yg baru.
Dalam ibadah mahdhah (ritual khusus)
doktrin tauhid tercermin dalam
pelaksanaannya yang hanya ditujukan kepada
Allah, sedang ibadah ghoiru mahdhah (ritual
umum) dilaksanakan dengan cara beragam
namun tetap mengarahkan peribadatannya
hanya untuk Allah.
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪Ayat-ayat tentang Tauhid‬‬
‫يصوركم فى‬
‫ي القيّوم (األعراف ‪ )2‬هو الذي‬
‫ّ‬
‫هللا الإله إالّ هو الح ّ‬
‫األرحام كيف يشاء الإله إالّ هو العزيزالحكيم ( األعراف ‪)6‬‬
‫طه (طه ‪ )1‬ما أنزلنا عليك القرأن لتشقى (‪ )2‬إالّ تذكرة لمن يخشى‬
‫(‪ )3‬تنزيال ّم ّمن خلق األرض و السماوات العلى (‪ )4‬الرحمن على‬
‫العرش استوى (‪)5‬‬
‫هللا الذي خلق السموات واألرض وما بينهما فى ستّة أيّام ث ّم استوى على‬
‫ي وال شفيع أفال تتذكرون (السجدة ‪)4‬‬
‫العرش ما لكم من دونه من ول ّ‬
‫الذي أحسن ك ّل شيء خلقه وبدأ خلق اإلنسان من طين ( السجدة ‪)7‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫قل أرئيتكم إن أتاكم عذاب هللا أو أتتكم الساعة أغير هللا تدعون إن كنتم‬
‫صادقين (األنعام ‪)40‬‬
‫اتبعوا ما أُنزل إليكم من ربّكم وال تتّبعوا من دونه أولياء قليال ّما‬
‫تذ ّكرون (األعراف ‪)3‬‬
‫ّ‬
‫إن ربّكم هللا الذي خلق السموات واألرض فى ستّة أيّام ث ّم استوى على‬
‫العرش يدبّر األمر ما من شفيع االّ من بعد إذنه ذلكم هللا ربّكم فاعبدوه‬
‫أفال تذ ّكرون (يونس ‪)3‬‬
TAUHID X SYIRIK
Tauhid ada dua:
1. Tauhid Rububiyyah = Tuhan
Penguasa/Pemilik langit dan bumi,
pencipta, dan penguasa seluruh alam.
Tauhid ini diingkari oleh penganut komunisme
materialisme.
Tauhid ini jg diimani oleh musyrikin Mekkah
ّ ‫ولئن سألتهم من خلق السماوات و األرض وس‬
‫خر‬
ّ ‫الشمس والقمر ليقول‬
)61 ‫ن هللا (العنكبوت‬

2. TAUHID ULUHIYYAH = MENGESAKAN ALLAH
SWT DALAM BERIBADAH, PATUH DAN TAAT
SECARA MUTLAK KEPADANYA.
Ketauhidan harus menggabungkan antara
tauhid rububiyah dan uluhiyah.
 Kaum Musyrikin Mekkah, umat Kristen, umat
nabi Nuh AS, umat Nabi Ibrahim AS, orang
Mesir kuno, orang Hindu, kaum Saba’, orang
Majusiadalah golongankafir yang diharamkan
masuk Sorga karena tidak mentauhidkan Allah
dalam beribadah.

Syirik dan Macam-macamnya
 Syirik ada dua:
1. Syirik Akbar
2. Syirik Asghar


Syirik Akbar: dosa besar yg tdk akan mendapat
ampunan Allah. Contoh: Beribadah, meminta
pertolongan, dan melakukan perbuatan lain
yang seharusnya hanya ditujukan kepada Allah,
bukan kepada sesembahan selain Allah, mis:
binatang, bintang, bulan, matahari,dll.
Syirik Ashghor: dosa besar yg pelakunya
dikhawatirkan akan meninggal dalam keadaan
kafir.Meliputi:
1. Bersumpah atas nama selain Allah
.)‫من حلف بغير هللا فقد كفر أو أشرك ( رواه الترميذ‬
2. Berkorban untuk selain Allah
ّ ‫ فص‬.1
‫ل لربّك وانحر‬
3. Sihir: cara penipuan yg dilakukan dg cara .2
memantera, menjampi dll.
)‫ من سحر فقد أشرك ( رواه النسائي‬.3
4. Ramalan:asumsi mengetahui dan melihat
rahasia masa depan
 ‫من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من‬
.‫السحر‬

PELAJARAN TERPETIK DARI
MASYARAKAT JAHILIYAH PRA ISLAM
Musyrikin Arab telah menyatakan dan mengakui
Tauhid Rububiyyah. Tetapi mereka tidak termasuk
sebagai orang Islam, karena mereka menyekutukan
Allah. Mereka mempertuhankan selain Allah sebagai
sarana perantara untuk mendekatkan diri kepada
Allah, atau memohonkan ampunan bagi mereka dari
sisi Allah. Orang Kristen mengimani Allah sebagai
Tuhan langit dan bumi, tetapi menyekutukan Allah
dengan Nabi Isa AS (Yesus) dan Maryam (Bunda
Maria). Al-Qur’an menganggap mereka itu sebagai
orang kafir yang diharamkan masuk sorga.
KARAKTERISTIK AQIDAH ISLAM
 1.
Agama Fitrah: semua hukum yang
disyariatkan Islam menopang fitrah dan
kebutuhan dasar manusia, menjaga
agama, jiwa, keturunan, harta, dan akal
untuk kesejahteraandan kebahagiaan
hidup manusia di dunia dan akhirat.
 Bersifat Universal
)107 ‫وما أرسلناك إَلِ رمحة للعاملي (أَلنبياء‬
3. Melanjutkan tradisi tauhid
 Konsep Islam sbg agama tauhid mrp mata
rantai ajaran sepanjang sejarah manusia dari
para nabi dan rasul.
 4. Menyempurnakan agama terdahulu
 Keterbatasan agama terdahulu:
 A. agama sebelum Islam hanya diperuntukkan
bagi umat tertentu.
 B. Ajaran Tuhan pada agamaterdahulu sudah

5. Mendorong Kemajuan
 Banyak sekali ayat al Quran yang menantang
manusia untuk menggunakan akal pikirannya.
 Syariat Islam tidak dijelaskan secara rinci halhal yang berkaitan dengan kehidupan dunia
dan muamalah karena kehidupan terus
berkembang secara dinamis.

PERBANDINGAN AGAMA AGAMA
1. Yahudi: agama tertua di antara agamaagama Ibrahimiyah.
 Pembawa agamaini adalah Nabi Musa As,
namun kaumYahudi percaya bahwa agama
mereka berasal dari nabi Ibrahim AS. (Bapak
Monoteisme).
 Doktrin yang dianut dan diperjuangkan Nabi
Musa adalah tradisi monoteistik, namun
sepeninggalnabi Musa takhayul dan pemujaan
berhala semakin meningkat.

2. KRISTEN
Muncul setelah agama Yahudi dan sebelum
Islam.
 Kristen berasal dari kata Yunani Christos
sebagai terjemahan istilah Ibrani Mesias atau
almasih, Isa dari Nasaret Palestina.
 Nabi Isa memiliki 12muridyg disebut al
Hawariyyun.
 Tragedi penyaliban Yesus di pinggiran kota
Yerussalem merupakan rasa permusuhan dan
kecurigaan dari rezim Romawi.

‫‪Islam menyangkal bahwa Nabi Isa mati di tiang‬‬
‫‪salib, Allah menyerupakan wajah murid Yesus‬‬
‫‪yg berkhianat yang bernama Yudas seperti‬‬
‫‪wajah nabi Isa dan Yudas itulah yg disalib.‬‬
‫وقولهم إنّا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول ‪‬‬
‫هللا وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبّه لهم وإ ّ‬
‫ن الذين‬
‫ك منه ما لهم به من علم إال ّ‬
‫اختلفوا فيه لفي ش ّ‬
‫اتباع الظ ّ‬
‫ن وما قتلوه يقينا بل رفعه هللا إليه وكان‬
‫هللا عزيزا حكيما ( النساء ‪)158-157‬‬
‫‪‬‬
ِAJARAN YESUS /KRISTEN




Hukum yg paling utama adalah : Dengarlah wahai
orang Israel, Tuhan itu adalah Tuhan kita, Tuhan yang
Esa (Markus: 12:29)
Sebagaimana kalimat Syema (syahadat) Yahudi, yg
diucapkan oleh nabi Musa AS kepada bangsa Israil.
Kristen telah mengubah konsep monoteisme menjadi
trinitas, yg dianggap kafir oleh Allah.
ّ ‫لقد كفر الذين قالوا إ‬
‫ن هللا ثالث ثالثةوما من إله إال ّ اله‬
.)73:‫واحد (المائدة‬
ISLAM
Mengakui Tuhan Yudaisme dan Kristen sebagai
tuhannya sendiri dan mengakui nabi kedua
agama ini sebagai nabinya sendiri.
 Islam menyebut kedua agama ini sebagai ahlul
kitab.
 Islam adalah agama baru tetapi sbg agama
tertua, dalam hal pesan monoteisme.
