Orang Samaria yang Baik [CB39] - Jemaat

Jemaat-jemaat Allah Al Masehi
[CB39]
Orang Samaria yang Baik
(Edisi 2.0 20040408-20061209)
Perumpamaan dari orang Samaria yang baik telah digunakan untuk mengilustrasikan
jawapan kepada soalan, ‘Siapakah jiran saya?’ Yesus boleh mengajukan bahawa jiran
sebenar adalah seorang yang membantu sesiapa sahaja yang memerlukanny.
Christian Churches of God
PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA
E-mail: [email protected]
(Hakcipta  2004, 2004 Peter Donis
Disunting oleh Wade Cox)
(tr. 2009)
Karya tulis ini boleh disalin semula dan didistribusikan secara bebas dengan syarat ia disalin semuanya
tanpa apa-apa perubahan atau penghapusan kata. Nama dan alamat penerbit serta notis hakcipta harus
disertakan.
Sebarang bayaran tidak boleh dikenakan ke atas penerima-penerima salinan yang
didistribusikan. Petikan-petikan ringkas daripadanya boleh dimasukkan ke dalam artikel-artikel kritis dan
karya ulasan tanpa melanggar undang-undang hakcipta.
Karya ini boleh didapati daripada Internet di:
http://www.logon.org dan http://www.ccg.org
Mukasurat 2
Orang Samaria yang Baik
Orang Samaria yang Baik
Perumpamaan dari orang Samaria yang baik
adalah kisah tentang seorang lelaki yang
mengembara dan menjadi mangsa para
perompak, yang memukul dia dan
meninggalkan dia hampir mati. Sementara
kisah ini berterusan, kita tahu bahawa
seseorang akhirnya telah datang dan
menawarkan bentuan kepada dia. Tetapi dari
kisah ini kita juga boleh mencipta satu
gambaran yang menggambarkan kejatuhan
umat manusia, keselamatan yang datang
melalui Mesiah dan kemudian mereka yang
dipanggil dibawah kedalam Jemaat, Rumah
Allah.
Mari kita mula dengan membawa
perumpamaan ini, yang hanya terdapat dalam
Injil Lukas.
Lukas 10:25-37 Pada suatu kali berdirilah seorang
ahli Taurat untuk mencobai Yesus, katanya: "Guru,
apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup
yang kekal?" 26 Jawab Yesus kepadanya: "Apa
yang tertulis dalam hukum Taurat? Apa yang
kaubaca di sana?" 27 Jawab orang itu: "Kasihilah
Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan
dengan segenap jiwamu dan dengan segenap
kekuatanmu dan dengan segenap akal budimu, dan
kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu
sendiri." 28 Kata Yesus kepadanya: "Jawabmu itu
benar; perbuatlah demikian, maka engkau akan
hidup." 29 Tetapi untuk membenarkan dirinya
orang itu berkata kepada Yesus: "Dan siapakah
sesamaku manusia?" 30 Jawab Yesus: "Adalah
seorang yang turun dari Yerusalem ke Yerikho; ia
jatuh ke tangan penyamun-penyamun yang bukan
saja merampoknya habis-habisan, tetapi yang juga
memukulnya dan yang sesudah itu pergi
meninggalkannya setengah mati. 31 Kebetulan ada
seorang imam turun melalui jalan itu; ia melihat
orang itu, tetapi ia melewatinya dari seberang jalan.
32 Demikian juga seorang Lewi datang ke tempat
itu; ketika ia melihat orang itu, ia melewatinya dari
seberang jalan. 33 Lalu datang seorang Samaria,
yang sedang dalam perjalanan, ke tempat itu; dan
ketika ia melihat orang itu, tergeraklah hatinya oleh
belas kasihan.
34 Ia pergi kepadanya lalu
membalut luka-lukanya, sesudah ia menyiraminya
dengan minyak dan anggur. Kemudian ia
menaikkan orang itu ke atas keledai tunggangannya
sendiri lalu membawanya ke tempat penginapan
dan merawatnya.
35 Keesokan harinya ia
menyerahkan dua dinar kepada pemilik penginapan
itu, katanya: Rawatlah dia dan jika kaubelanjakan
lebih dari ini, aku akan menggantinya, waktu aku
kembali. 36 Siapakah di antara ketiga orang ini,
menurut pendapatmu, adalah sesama manusia dari
orang yang jatuh ke tangan penyamun itu?" 37
Jawab orang itu: "Orang yang telah menunjukkan
belas kasihan kepadanya." Kata Yesus kepadanya:
"Pergilah, dan perbuatlah demikian!"
Kita akan bermula pada ayat 30 dan lihat
kepada ayat demi ayat supaya kita boleh
mendapat satu pemahaman yang penuh dari
maksudnya.
Ayat 30: Jawab Yesus: "Adalah seorang yang
turun dari Yerusalem ke Yerikho; ia jatuh ke
tangan penyamun-penyamun yang bukan saja
merampoknya habis-habisan, tetapi yang juga
memukulnya dan yang sesudah itu pergi
meninggalkannya setengah mati.
Kita boleh berkata bahawa orang tertentu ini
mewakili Adam dan semua anaknya, yang
membentuk bangsa manusia. Keturunan dari
Yerusalem kepada Jericho menggambarkan
pemergian manusia daripada Taman Eden
dan Hukum-hukum Tuhan. Kita boleh
meneka yang pencuri dalam ibarat ini adalah
syaitan-syaitan (khususnya Iblis), yang
menanggalkan pakaian Adam dan kemudian
kepada semua umat manusia.
Ingat, Adam dan Hawa adalah telanjang
apabila mereka tinggal di Taman Eden (Kej
2:25). Ini merujuk kepada pakaian spiritual
yang murni, tidak ternoda dan kebenaran
yang dipunyai oleh Adam dan Hawa sebelum
mereka mengambil dan memakan makanan
larangan itu. Kita tidak bercakap tentang
pakaian fizikal yang kita pakai hari ini.
Dari fakta ini iblis telah mencederakan umat
manusia,
mengelakkan
mereka
dari
mempunyai perhubungan yang betul dengan
Allah mereka. Mereka merompak umat
manusia dari benih pemahaman dan dengan
melakukan ini, telah meninggalkan kita
dengan keadaan setengah mati secara
spiritual.
Orang Samaria yang Baik
Mari kita menimbangkan laluan dari
Yerusalem kepada Jericho. Ia curam dan
melalui negara yang sepi, terasing dan
berbatu batan. Ia negara unggul untuk
pencuri dan perompak-perompak menunggu
untuk merompak pengembara-pengembara
yang bersendirian. Satu tema umum
sepanjang Alkitab adalah kekal pada jalan
atau atas laluan (Ams. 1:15; 4:18, 26; 5:6;
Yes. 26:7; Maz. 27:11; Rut 1:7). Kita telah
diberitahu supaya tidak memasuki laluan
kejam, atau masuk cara manusia durjana
(Ams. 4:14). Kita merasa suka berada dalam
laluan Perintah Hukum Tuhan (Maz. 119:35)
yang membawa hidup (Maz.16:11).
Ayat 31-32:
31 Kebetulan ada seorang imam
turun melalui jalan itu; ia melihat orang itu, tetapi
ia melewatinya dari seberang jalan. 32 Demikian
juga seorang Lewi datang ke tempat itu; ketika ia
melihat orang itu, ia melewatinya dari seberang
jalan.
Israel telah dipanggil keluar menjadi contoh
kepada bangsa-bangsa. Keimamatan harus
menjadi contoh dalam membawa keluar
Hukum dan mempamirkan belas kasihan
Allah, meletakkan keperluan saudara mereka
sebelum keperluan mereka.
Mukasurat 3
Keluaran 23:5 Sekiranya kamu melihat keldai dari
orang yang membenci kamu terbaring (cedera)
dibawah kayu, kamu harus tidak meninggalkannya,
kamu harus melepaskan ia dengan dia.
Ayat ini adalah bukan sekadar merujuk
kepada seekor keldai, tetapi adalah juga
merujuk kepada manusia. Membantu dalam
kes ini menunjukkan kita juga akan
mencintai juga musuh-musuh kita (Mat.
5:44). Selain secara fizikal membantu orang
lain
kita
boleh
berpuasa
dan
menyembahyangkan mereka supaya mereka
akan menjadi bebas dari beban dosa mereka.
Apabila mereka memahami Hukum Tuhan
mereka dapat menginsafi hidup salah dan
akan dibaptiskan. Kitab ini mengajar kita
bahawa kita tidak akan melintasi orang yang
memerlukan
keperluan,
dan
meninggalkannya atau dia tidak berdaya,
kerana mereka mungkin benci kita. Kita akan
membantu dengan beban mereka apabila
mereka memerlukan bantuan. Kita akan
melakukannya bersama.
Galatian 6:2 Kongsikan kesukaran dan masalah
orang lain, dan dalam cara ini menuruti hukum
Kristus.
Galatia 6:3 Sekiranya kamu fikir kamu terlalu
penting untuk membantu seseorang dalam
keperluan, kamu hanya menipu diri kamu sendiri.
Kamu sebenarnya tidak berguna.
Ayat 33: Lalu datang seorang Samaria, yang
Keengganan mereka untuk berkhidmat dan
mengasihi saudara mereka menunjukkan
bagaimana jenis pemikiran ini, yang boleh
dijelaskan sebagai sejenis kusta rohani yang
menyebar dan memusnahkan mereka yang
terdekat kepada mereka, abang-abang
mereka suku kaum Lewi. Akhirnya
keseluruhan negara akan dijangkiti oleh
pemikiran yang tidak dijaga. Tuhan mahu
belas kasihan lebih daripada pengorbanan
(Hos. 6:6; Mat. 9:13).
Ia tidak berkata dimana orang samaria itu
pergi. Tetapi sementara kita membaca
kisahnya ia menjadi jelas bahawa dia sedang
berjalan menuju ke Yerusalem, kerana orang
Samaria ini menggambarkan Kristus, seperti
yang kita lihat.
Undang-undang Alkitabiah menyatakan yang
kita dijangka akan membantu keldai rakan
senegara yang telah jatuh oleh cara itu (Ul.
22:4). Bagaimana banyak lagi yang
diharapkan dari kita apabila bagi membantu
manusia yang lain? Kita harus membantu
mereka yang membenci kita.
sedang dalam perjalanan, ke tempat itu; dan
ketika ia melihat orang itu, tergeraklah hatinya
oleh belas kasihan. 3
Kristus pada masa ini sedang dalam satu
perjalanan. Dia memipin Jemaat, yang telah
dalam hutan belantara sepanjang 2000 tahun
lepas (iaitu, 40 Jubilees). Seperti dia
mengetuai kami, dia tidak berjalan sekitar
atau mengelak mana-mana mereka diberikan
oleh Bapa kepada dia untuk pertolongan di
sepanjang jalan itu (Yoh. 6:37). Ia suatu
perjalanan kesetiaan dan kepatuhan untuk
Tuhannya dan Bapa.
Mukasurat 4
Ingat, Orang Yahudi menuduh Kristus
menjadi seperti orang Samaria kerana dia
tidak menerima tradisi-tradisi orang Farisi
(Yoh 8:48). Dia tidak dikenali oleh orangorang pada zamannya (Mat 16:13-14) apa
yang dia ajarkan dan begaimana dia hidup
adalah perkara asing bagi mereka. Yesus
mengajar bahawa kita harus mengasihi
semua orang dari semua bangsa dengan
sama.
Kita tahu bahawa Kristus mengasihi kepada
kita dan merasa kasihan dengan kelemahan
kita.
Ibrani 4:15 Kerana kita tidak mempunyai Imam
Besar yang tidak bersimpati dengan kelemahan kita,
tetapi yang telah dicuba sama seperti kita tetapi
tidak mempunyai dosa.
Ayat 34: Ia pergi kepadanya lalu membalut lukalukanya, sesudah ia menyiraminya dengan minyak
dan anggur. Kemudian ia menaikkan orang itu ke
atas keledai tunggangannya sendiri lalu
membawanya ke tempat penginapan dan
merawatnya.
Kristus datang untuk menghiburkan hati
yang luka dan mereka yang merundung.
Yesaya 61:1 1 Roh Tuhan ALLAH ada padaku,
oleh karena TUHAN telah mengurapi aku; Ia telah
mengutus aku untuk menyampaikan kabar baik
kepada orang-orang sengsara, dan merawat orangorang yang remuk hati, untuk memberitakan
pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan
kepada orang-orang yang terkurung kelepasan dari
penjara,
Satu
terjemahan
menterjemahkannya,
Berlutut disisi dia, orang Samaria merawat
lukanya dengan ubat dan membungkus luka
itu. Kita lihat bahawa minyak dan wain
digambarkan sebagai ubat. Pada masa
dahulu, minyak digunakan untuk merawat
luka, dan wain digunakan untuk merawat
infeksi. Alkitab menggunakan minyak untuk
menjelaskan Roh Kudus Allah, yang
merawat dan mengubati kita.
Apakah mula-mula yang disebut dan
dicurahkan di atas seseorang adalah minyak.
Ia menggambarkan langkah pertama
penyembuhan dan penukaran seseorang.
Tuhan memanggil umat dan kerja-kerja
Orang Samaria yang Baik
dengan mereka, dan buka fikiran mereka
bagi luka mereka. Bukan luka fizikal seperti
satu luka lutut, tetapi luka-luka hati dan
fikiran
yang
dikumpulkan
daripada
pertentangan hidup dan pemikiran kepada
Kehendak Tuhan dan tujuanNya. Selepas
menerima pengorbanan anakNya, seseorang
itu kemudian dibaptiskan menjadi Tubuh
Kristus, yang adalah Jemaat Tuhan.
Pencurahan wain, yang digunakan untuk
merawat
infeksi,
melambangkan
pembersihan dari dosa kita dengan darah
Kristus. Allah kemudiannya menumpahkan
roh KudusNya melalui Kristus. Allah,
melalui Kristus, terus merawat luka kita.
Kita
harus
membenarkan
Allah
menyembuhkan kita melalui anakNya.
Sekiranya kita lakukan ini, Kristus akan
datang kepada kita dan mula merawat luka
kesalahan doktrin dan kepercayaan kita dan
cara hidup yang bertentangan dengan
Kehendak Bapanya.
Orang yang baru mualaf boleh digambarkan
seperti bayi yang baru lahir dalam Kristus (1
Kor 3:1; Ef 4:14; 1 Pet 2:2). Kristus
mengetahui bagaimana lemah kita apabila
kita kembali kepada Allah Bapa. Dalam hal
sekiranya kita tidak tahu dimana kita pergi,
Kristus akan membawa kita kepada kaedah
yang perlu, supaya kita dibawa kepada
tubuhnya, Jemaat. Kita tidak dibuat untuk
pergi ke jalan kita sendiri.
Orang yang luka itu dibawa ke dalam
penginapan. Ini adalah tempat dimana kita
semua terima. Ia adalah rumah bagi orang
asing, dimana haiwan peliharaan mereka
juga mendapat perlindungan. Apabila kita
berpaling kepada Allah kita juga dibawah ke
tempat penginapan. Ia adalah lambang dari
Rumah Allah, Jemaat, dimana Allah
menempatkan KebenaranNya.
1 Timotius 3:15 tetapi sekiranya aku terlewat, Aku
menulis supaya kamu tahu bagaimana kamu
membawa diri kamu dalam rumah Allah, yang
merupakan jemaat Allah yang hidup, bumbungan
dan landasan kebenaran.
Orang Samaria yang Baik
Tempat penginapan digunakan untuk
mengilustrasikan Rumah Allah spiritual.
Penginapan spiritual pada zaman Kristus
sebagai manusia adalah Kaabah fizikal
Allah, yang terdiri dari keimamatan Lewi.
Apabila ibu Kristus, Miriam, hampir untuk
melahirkan dia, dia mencari suatu tempat
perlindungan dengan suaminya Yusuf. Dua
orang ini pergi kepada tempat penginapan,
tetapi tiada bilik untuk mereka (Lk. 2:7). Ini
adalah digunakan untuk menjelaskan yang
keimamatan fizikal dan negara Israel pada
masa itu akan menolak kedatangan Mesiah
dengan tidak memberikan bilik dalam hati
mereka bagi dia. Juga, oleh penolakan untuk
membenarkan Miriam untuk melahir dalam
penginapan menunjukkan bahawa mereka
juga tidak mahu Hukum Tuhan didalam hati
mereka.
Kristus dilahirkan di kalangan ternakan
lembu dan menunjukkan bahawa orang di
negara lain (orang bukan Yahudi) akan
menerima dia, dan membenarkan dia, dan
Allah yang mengutus dua, kedalam hati
mereka. Kristus diletakkan di bakul anak
(Luk 2:12) melambangkan Mesiah sebagai
roti sebenar dari sorga (Yoh 6:32).
Ayat 35: harinya ia menyerahkan dua dinar
kepada pemilik penginapan itu, katanya:
Rawatlah dia dan jika kaubelanjakan lebih dari
ini, aku akan menggantinya, waktu aku kembali.
Wang itu diberikan kepada penjaga
penginapan. Kita boleh berfikir tentang ini
sebagai Jemaat yang bertanggung jawab
untuk
mengurus
persepuluhan
dan
persembahan yang diberikan umat kepada
Allah.
Galatia 6:6 Mereka yang diajar firman Allah harus
membantu guru mereka dengan membayar mereka.
Jemaat mempunyai tugas untuk melihat
keperluan umat sepanjang dua ribu tahun
yang mana orang bukan Yahudi dibawa
kedalam Jemaat. Ini juga termasuk mengajar
injil kepada bangsa-bangsa sehingga
ketibaan Kristus.
Mukasurat 5
Dua denarii yang diberi untuk persamaan
pengurus hotel satu ½ sekel, yang adalah
wang tebusan untuk sebuah kehidupan (Kel.
30:12 13). Kita semua wujud ditebus dengan
pengorbanan Kristus. Ia adalah sama harga
untuk setiap satu daripada kita. Tidak kira
dari mana kita datang atau apa warna kulit
kita, atau bagaimana kayanya atau miskin
kita mungkin. Kami benar-benar sama dalam
di mata Tuhan. Kita tidak sepatutnya
memikirkan lebih tinggi atau lebih rendah
untuk seseorang untuk sebab-sebab ini juga.
Sebagai Kristian kita harus mengikuti
Kristus dalam cara kita hiudp. Kita harus
berlembut dan merendah hati untuk
membantu
orang
yang
memerlukan
pertolongan.
Galatia 6:1 Kepda saudara dan saudari, sekiranya
orang Kristian dikalahkan oleh dosa, kamu yang
kudus harus berlembut dan merendah hati untuk
membnatu orang itu kembali ke jalan yang benar.
Kita harus mengikuti teladan Kristus dengan
membantu orang diperjalanan supaya apabila
mereka kembali kuat, mereka boleh
membantu
orang
lain.
Kita
harus
mengongsikan masalah setiap kita dan
menyokong setiap kita. Dalam cara ini kita
menuruti hukum Allah dan kita semua
bertanggung jawab keatas tatasusila kita (Gal
6:2-3).
Allah mengetahui semua hati kita. Apa yang
kita telah korbankan dan berikan semuanya
dinyatakan dan akan kembali kepada kita.
Mengasihi jiran kamu sama denan
menyimpan harta di sorga, dan apabila masa
akan datang, kita akan dibayar semula. Kita
akan menuai apa yang kita tanam.
Galatia 6:7 Jangan salah pimpinanmu.
Ingatlah bahawa kamu tidak boleh
melupakan Allah dan lari darinya. Kamu
akan selalu tuai apa yang kamu tanam!
Ini seperti berkata bahawa jika kita buat jasa
dan kebaikan kepada orang lain, kemudian
kita akan mendapati bahawa mereka juga
baik kepada kita. Sebaliknya jika kita
membuat masalah kepada orang lain maka
kita akan mendapati bahawa tidak ada yang
Mukasurat 6
suka kita dan kita tidak mempunyai rakanrakan. Makna rohani itu adalah bahawa jika
kita hidup mengikut Hukum Tuhan, kita
akan mewarisi kehidupan yang kekal abadi.
Jika kita mengingkari Hukum Tuhan maka
kita akan dihukum. Jadi, terdapat satu
hukuman untuk penentangan dan sifat buruk
dan satu anugerah untuk kepatuhan dan
kelakuan baik.
Sekarang mar kita menimbangkan soalan
ditimbulkan oleh jurutulis untuk menguji
Kristus, yang adalah, "Apa akan saya
lakukan untuk mewarisi hidup yang abadi?"
Dalam jawapannya untuk peguam itu,
Kristus menggambarkan dirinya seperti satu
Kumpulan
Samaritan
yang
boleh
mengorbankan dirinya untuk menyelamatkan
semua manusia, untuk menunjukkan kasih
sayang tidak mempunyai sempadansempadan. Christ menunjukkan perbuatan
tidak mementingkan diri pengasih kepada
jiran dan menyerahkan satu nyawa untuk
kawannya. Dengan melakukan ini Kristus
menggenapi Hukum. Dia meninggalkan kita
satu contoh untuk diikuti. Jika kita
Orang Samaria yang Baik
mengasihi Allah dan mengasihi orang lain,
seperti Kristus mengasihi kita, kita
menggenapi Hukum (Rom. 13:8).
Dengan melakukan ini kita harus bergembira
dan jangan berputus asa apabila kita kadangkadang tidak menunjukkan penghargaan dari
apa yang kita lakukan.
Galatia 6:9 Jadi jangan lah jadi penat untuk
melakukan sesuatu yang baik. Jangan putus asa,
kerana kita akan menuai tuaian berkat pada masa
yang sesuai.
Bila sahaja kita mendapat peluang, kita
harus melakukan perbuatan yang baik untuk
semua orang, khususnya bagi saudarasaudari Kristian kita (Gal 6:10).
Sekarang kita sudah mengetahui siapa orang
Samaria dalam kisah ini, marilah kita
mengikuti nasihat dia dan pergi serta
melakukan demikian.
