Pendidikan Agama Islam Modul ke: Islam dan Demokrasi Fakultas PSIKOLOGI Program Studi Psikologi www.mercubuana.ac.id Dian Febrianingsih, M.S.I Pengertian Demokrasi Demokrasi berasal dari bahasa Yunani yaitu kata demos yang berarti rakyat dan kratein yang berarti pemerintahan ataupun kratos yang berarti pemerintah atau penguasa. Gabungan dari kedua kata dimaksud, berarti pemerintahan oleh rakyat, atau pemerintahan yang dilaksanakan oleh rakyat. Definisi demokrasi: • Menurut Hedar Nashir: Demokrasi berasal dari bahasa Yunani yaitu demokratia. Demos artinya rakyat (people) dan kratos artinya pemerintahan atau kekuasaan (rule). • Menurut Giddens: demokrasi mengandung arti suatu sistem politik yang kekuasaan tertingginya dipegang oleh rakyat, bukan kekuasaan oleh raja atau kaum bangsawan Amien Rais dalam Peter Calvert mengemukakan bahwa sedikitnya terdapat tiga alasan dasar mengapa banyak negara setelah perang Dunia II menilai demokrasi sebagai sistem politik yang tepat, yaitu: • Demokrasi merupakan bentuk vital dan terbaik bagi suatu pemerintahan yang mungkin diciptakan, yang merupakan doktrin luhur pemberi manfaat bagi kebanyakan negara • Demokrasi sebagai sistem politik dan pemerintahan dianggap mempunyai akar sejarah yang panjang, sehingga ia tahan banting dan dapat menjamin terselenggaranya suatu lingkungan politik yang stabil • Demokrasi dipandang sebagai suatu sistem yang paling alamiah dan manusiawi, sehingga semua rakyat dalam suatu negara akan memiliki demokrasi bila ia diberi kebebasan untuk melakukan pilihannya. Islam dan Demokrasi Dua problem tentang hubungan agama dan demokrasi yaitu sebagai berikut: • Problem filosofis yaitu jika klaim agama terhadap pemeluknya sedemikian total maka akan menggeser otonomi dan kemerdekaan manusia yang berarti juga menggeser prinsip-prinsip demokrasi • Problem historis-sosiologis, ketika kenyataannya peran agama tidak jarang digunakan oleh penguasa untuk mendukung kepentingan politiknya. Prinsip demokrasi dalam Islam 1. 2. 3. 4. Al musawah Æ persamaan Al ‘adalah Æ keadilan Asy syuura Æ musyawarah Al hurriyaat Æ kebebasan Sumber dari Al Qur’an tentang demokrasi • Kebebasan dan tanggungjawab individual, sesuai dengan QS Al An’aam (6): 94 • Kebebasan eksperimen, sesuai dengan QS Al Kahfi (18): 29 • Kebebasan beragama, sesuai dengan QS Yunus (10): 99 • Keadilan, sesuai dengan QS Al Maidah (5): 58 dan QS An Nisa (4): 135 • Musyawarah, sesuai dengan QS Ali Imran (3): 159 dan Asy Syuura (42): 38 Kekuatan demokrasi • Jaminan berlangsungnya checks and balances antara mereka yang sedang berkuasa dan mereka yang sedang tidak berkuasa (pemerintah dan rakyat). • Jaminan kebebasan asasi, yaitu kebebasan mengeluarkan pendapat, kebebasan berserikat, kebebasan beragama dan kebebasan dari rasa takut. • Dalam sistem politik yang demokratis berlaku prinsip the people control the leaders, lawan the leaders control the mass yang menjadi prinsip otoriterisme. • Dalam alam demokrasi, ada kesediaan sharing of power atau kesediaan membagi kekuasaan dengan pihak lain agar tercapai keseimbangan harmonis antara kekuatan-kekuatan dalam masyarakat. Pembentukan negara Madinah Dasar-dasar kehidupan bermasyarakat di negara Madinah: 1. Pembangunan masjid 2. Ukhuwah islamiyag 3. Hubungan persahabatan dengan pihak lain yang tidak beragama Islam, dengan adanya suatu perjanjian tertulis yaitu Piagam Madinah/ Konstitusi Madinah Piagam Madinah • Setiap golongan masyarakat memiliki hak tertentu dalam bidang politik dan keagamaan • Kemerdekaan beragama dijamin • Seluruh anggota masyarakat berkewajiban untuk mempertahankan keamaan negeri dari serangan luar • Pengangkatan Rasulullah sebagai kepala pemerintahan berkaitan dengan otoritas mutlak kepada beliau tentang peraturan dan tata tertib umum. • Meletakkan dasar persamaan antar sesama manusia. Pandangan Islam tentang pluralisme Menurut fatwa MUI: Pluralisme agama adalah suatu paham yang mengajarkan bahwa semua agama adalah sama dan karenanya kebenaran setiap agama adalah relatif; oleh sebab itu, setiap pemeluk agama tidak boleh mengklaim bahwa hanya agamanya saja yang benar sedangkan agama yang lain salah. Pluralisme agama juga mengajarkan bahwa semua pemeluk agama akan masuk dan hidup berdampingan di surga. • Pluralitas agama adalah sebuah kenyataan bahwa di negara atau daerah tertentu terdapat berbagai pemeluk agama yang hidup secara berdampingan. • Pluralisme, sekulerisme dan liberalisme agama adalah paham yang bertentangan dengan ajaran agama Islam. • Umat Islam haram mengikuti paham pluralisme, sekulerisme dan liberalisme agama Kedudukan wanita dalam Islam 1. Wanita menempati kedudukan yang tinggi dan terhormat 2. Wanita dan pria adalah sama-sama manusia ciptaan Allah swt Æ QS Al Hujurat: 13 3. Memikul sebagian besar beban-beban keimanan Æ QS Al Buruj: 10 4. Menerima balasan akherat Æ QS An Nisa: 124 5. Saling tolong menolong Æ QS At Taubah: 71 6.Memiliki kehormatan dan kemuliaan Æ QS An Nuur: 4 7. Mendapatkan bagian warisan Æ QS An Najm: 22 8. Memperoleh hak yang baik dalam perceraian Æ QS Al Baqarah: 229 Terima Kasih Dian Febrianingsih, M.S.I