PENDAMPINGAN AKHLAK ANAK DALAM KELUARGA ْ ين لَ ْو ت َ َركوا ِم ْن خ َْل ِف ِه ْم ذ ِ ِّريَّةً ْ خ ي ل ش الَّ ِذ َ َو َ َ علَ ْي ِه ْم فَ ْليَتَّقوا َّ اَّللَ َو ْليَقولوا ضعَافًا خَافوا َ ِ س ِديدًا ﴿﴾٩ قَ ْو ًًل َ )(QS. An-Nisa’: 9 1 • Bila seorang anak dibesarkan dalam permusuhan; Ia belajar menjadi pemberontak • Bila seorang anak dibesarkan dalam kekerasan; Ia belajar menjadi pendendam • Bila seorang anak dibesarkan dalam cemoohan;Ia belajar menjadi rendah diri • Bila seorang anak dibesarkan dalam kemanjaan; Ia belajar menjadi lemah dan penuh ketergantungan • Bila seorang anak dibesarkan dalam kemaksiatan; Ia belajar menjadi penjahat 2 Namun sebaliknya.. • Bila seorang anak dibesarkan dalam kasih sayang; Ia akan belajar mencintai • Bila seorang anak dibesarkan dalam disiplin; Ia akan belajar mentaati • Bila seorang anak dibesarkan dalam dorongan; Ia akan belajar percaya diri • Bila seorang anak dibesarkan dalam keuletan; Ia akan belajar mandiri • Bila seorang anak dibesarkan dalam ketaqwaan; Ia akan belajar mendekat pada Ilahi Oleh karena itu orang tua harus berhati-hati dalam mendidik anak. 3 • Dalam ajaran Islam, akhlaq menempati kedudukan yang istimewa dan sangat penting. • Akhlaq dalam Islam bukan moral yang kondisional dan situasional, tetapi akhlaq yang benar-benar memiliki nilai yang mutlak. • Ajaran akhlaq dalam Islam sesuai dengan fitrah manusia sebagai makhluk yang bermartabat. 4 Kasih sayang dan tanggung jawab • Bagi orang tua, anak adalah “titipan” Allah SWT yang harus dipertanggungjawabkan. كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته اإلمام راع ومسؤول عن رعيته والرجل راع يف أهله وهو مسؤول عن رعيته واملرأة راعية يف بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها واخلادم راع يف مال سيده ومسؤول عن رعيته 5 • Orang tua berperan sebagai pembimbing, bukan sebagai pemilik. 6 • Bagi orang tua, anak adalah investasi masa depan. صدقة جاريه: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إال من ثالث أوعلم ينتفع به أو ولد صاحل يدعو له أخرجه ابن ماجه • Bagi orang tua, anak sebagai perhiasan dunia. 7 • Bagi orang tua, anak sebagai ujian. (QS. Al-Anfal: 28) • Bagi orang tua, anak sebagai cahaya mata.8 Proses Pembentukan Akhlaq melalui keteladanan (qudwah, uswah) melalui pengajaran (ta’lim) pembiasaan (ta’wid) pemberian motivasi (targhib/reward,motivation) pemberian ancaman dan sangsi hukum (tarhib/punishment, warning) 9 Keteladanan (qudwah, uswah) • Di dalam diri anak terdapat kecenderungan suka meniru (hubbu al-taqlid). Oleh sebab itu, keteladanan moral orang tua sangat penting bagi pendidikan moral anak. 10 )Pengajaran (ta’lim • Dengan mengajarkan sikap empati. عن حذيفة رضي هللا عنه :عن النيب صلى هللا عليه و سلم قال :من أصبح و الدنيا أكرب مهه فليس من هللا يف شيء و من مل يتق هللا فليس من هللا يف شيء و من مل يهتم للمسلمني عامة فليس منهم 11 • Menanamkan sikap hormat dan segan. قال النيب صلى هللا عليه وسلم ليس منا من مل يرحم صغريان ويوقر كبريان 12 )Pembiasaan (ta’wid • Melatih anak dengan perbuatan terpuji yang bisa membentuk kepribadiannya. • عن النيب قال نوروا بيوتكم بذكر هللا تعاىل وأكثروا فيها تالوة القرآن وال تتخذوها قبورا كما اختذها اليهود والنصارى • اي أيها الناس افشوا السالم وأطعموا الطعام وصلوا األرحام وصلوا ابلليل والناس نيام تدخلون اجلنة بسالم 13 Pemberian motivasi (targhib/reward,motivation) • Secara psikologis seseorang memerlukan motivasi atau dorongan ketika hendak melakukan sesuatu. 14 • Memberikan motivasi baik berupa pujian atau hadiah tertentu akan menjadi salah satu latihan positif dalam pembentukan akhlak, terutama ketika ia masih kecil. تصافحوا يذهب الغل وهتادوا حتابوا وتذهب الشحناء 15 Pemberian ancaman dan sangsi hukum (tarhib/punishment, warning) • Ancaman dan sanksi diperlukan, agar anak berhati-hati dalam bersikap dan bertingkah laku. قال النيب صلى هللا عليه وسلم " مروا الصيب ابلصالة إذا بلغ سبع سنني وإذا بلغ عشر سنني فاضربوه عليها 16