Abdul Basith, ST, M.Si, Ph.D Kuliah ke-3 Pendidikan Agama Islam Teknik Geodesi FT-UGM Pendahuluan: pengertian/definisi Indikasi Kesempurnaan Dinul Islam Tingkatan dalam Dinul Islam Karakteristik Dinul Islam Bagaimana mengambil Dinul Islam Allah tidak membiarkan hambanya tersesat tanpa panduan. Allah telah utus Nabi dan Rasul pembawa risalah/diinul haq, panduan hidup yang LENGKAP & SEMPURNA Setiap umat telah Allah kirimkan ‘nadziir’, pembawa peringatan. QS. Fathir 35: 24. َو ِإن ِم ۡن أ ُ َّم ٍة ِإ ََّّل خ َََل ِفي َہا نَ ِذير Dan tidak ada suatu umatpun melainkan telah ada padanya seorang pemberi peringatan Defini Agama Secara Etimologi Agama dari Bahasa Sansekerta yang terdiri dari kata “A”/tidak dan “gama”/kacau. Agama adalah peraturan yang menghindarkan manusia dari kekacauan serta mengantar mereka hidup dalam keteraturan dan ketertiban. Agama menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah sistem yang mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan peribadatan kepada Tuhan Yang Mahakuasa serta tata kaidah yang berhubungan dengan pergaulan manusia dan manusia serta lingkungannya. Kata lain untuk menyatakan konsep ini adalah religi yang berasal dari bahasa Latin religio dan berakar pada kata kerja re-ligare yang berarti "mengikat kembali". Maksudnya dengan berreligi, seseorang mengikat dirinya kepadaTuhan. Arti Diin Kata Dien berasal dari kata dana yadinu dinan yang artinya tatanan, tatacara hidup atau system hidup (ideologi); hari pembalasan; tatanan (Qs Yusuf 12 : 76) Arti secara bahasa (lughawiy) Berasal dari sa-la-ma atau sa-li-ma ( )س ل م = سلمartinya selamat atau damai Aslama : menyerah (QS.3:83 ; 4: 125) Istaslama -- tasliim -- mustaslimun : penyerahan total (kepada Allah) (QS. 4:65 ; 37:26) Saliim : bersih, suci (QS. 26:89 ; 37:83-84) Salaam : kesejahteraan (QS. 39:73) Salm : damai (QS. 47:35 ; 8:61) Arti secara istilah (isthilahiy) Menerima segala perintah dan larangan Allah yang terdapat dalam wahyu yang diturunkan kepada Nabi Jadi Din al-Islám berarti tatacara hidup (ideologi) atau juga hukum Islam. Tidak tepat diterjemahkan hanya sebagai agama Istilah agama cenderung sempit, terkesan sekedar penyembahan ritualitas. Dinul Islam: syariat yang sempurna Dalil-dalil kesempurnaan Dinul Islam ُ ََويَ ۡو َم ن َۡبع علَى ََٰٓء ُُ َ ء ِِۚ َّل َ ث فِى ُك ِل أ ُ َّم ٍة َ علَ ۡي ِهم ِم ۡن أَنفُ ِس ِہ ۡم َو ِِ ۡۡنَا بِ ََ ش َِہيدًا َ ش ِهيدًا (٨٩) َب ِت ۡبيَ ٰـ ً۬نا ِلك ُِل ش َۡى ً۬ء َو َُدًى َو َر ۡح َمةً َوبُ ۡش َرى ِل ۡل ُم ۡس ِل ِمين َ َونَ َّز ۡلنَا َ علَ ۡي َك ۡٱل ِكتَ ٰـ Firman Allah SWT: “dan kami turunkan kepadamu Al Kitab (Al Quran) untuk menjelaskan segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat dan kabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri”. (QS. An Nahl 89) )٣( َلم دِينًا ِ علَ ْي ُك ْم نِ ْع َمتِي َو َر َ ُْاليَ ْو َم أَ ْك َم ْلتُ لَ ُك ْم دِينَ ُك ْم َوأَتْ َم ْمت َ ضيتُ لَ ُك ُم اإل ْس “Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu Jadi agama bagimu.” (Al-Maaidah: 3) Dalam Tafsir Jalalain diterangkan bahwa dalam ayat ini Allah SWT telah menurunkan Al Quran sebagai penjelasan atas segala sesuatu yang dibutuhkan manusia, yaitu segala perkara syariah. (Jalaluddin al-Mahalli wa Jalaluddin al-Suyuthi) Ibnu Katsir dalam dalam tafsirnya bahwa Al Quran mencakup segala ilmu yang bermanfaat, mencakup: kabar dari berbagai peristiwa masa lalu, ilmu tentang apa saja yang akan terjadi, segala ilmu tentang hukum halal dan haram, apa saja yang dibutuhkan manusia dalam urusan dunia (aspek-aspek kehidupan) dan urusan agama mereka (syariat/dinul Islam) urusan penghidupan dunia mereka maupun urusan kehidupan mreka kelak di akhirat. (karena disampaikan oleh manusia biasa): Makan/minum Menikah/berkeluarga/sebagai kepala keluarga Aturan kehidupan bernegara, sebagai pemimpin negara Aturan sebagai pemimpin agama Aturan Berperang Hidup dengan umat lain Ajaran Rabbaniyyah Ajaran yang sempurna Ajaran yang universal Ajaran yang integral Ajaran yang tidak berubah (tetap), terpelihara Bersumber dari Allah, Pencipta seluruh alam semesta seisinya. Bukan hasil pemikiran manusia. Dalil : QS.Assajdah 32:2 َب ۡٱلعَٰٓلَ ِمين ِ نزي ُل ۡٱل ِ ب فِي ِه ِمن َّر ِ َٰٓڪت َ ب ََّل َر ۡي ِ َت Bukti? Diturunkan dalam bentuk Alquran(lafazh & makna) dan Assunnah (makna) Dalil: QS. AnNajm 53: 2-4 )(ع ِن ۡٱل َه َو ءى() ِإ ۡن َُ َو ِإ ََّّل َو ۡحى يُو َحى ِ َاحبُ ُك ۡم َو َما غ ََوى () َو َما ي ِ ص َ نط ُق َ َما َ ض َّل Unggul terhadap agama-agama/konsep-konsep lain (kreasi manusia) karena diturunkan oleh Allah Sang Pencipta dan Yang Maha Mengetahui. Sehingga, agama ini mampu dijadikan solusi terhadap seluruh permasalahan ummat manusia. ِ َّ ِِين ُك ِل ِهۦۚ َو َكفَى ب ش ِهيدًا َ ٱّلل ُ س َل َر َ ق ِليُ ۡظ ِه َرُُ ۥ َ ِى أ َ ۡر ِ علَى ٱلد ِ سولَهُ ۥ بِ ۡٱل ُهدَى َود ِ ِين ۡٱل َح َُ َو ٱلَّذ ء QS. AlFath 48: 28 Islam agama yang sempurna dari Allah Yang Maha Suci dari kekurangan. QS. AlMaidah 5: 3 ٱإل ۡسلَٰٓ َم دِينً ۚا ِ علَ ۡي ُك ۡم نِعۡ َمتِى َو َر َ ُۡٱليَ ۡو َم أ َ ۡك َم ۡلتُ لَ ُك ۡم دِينَ ُك ۡم َوأَ ۡت َم ۡمت ِ ۡ ضيتُ لَ ُك ُم QS. Al Baqarah 2: 208 ُ ڪاءفَّةً َو ََّل تَت َّ ِبعُواْ ُخ َ ش ۡي َّ ت ٱل ۚطٰٓ ِن ِ ط َوت ِ يَٰٓءأَيُّ َها ٱلَّذِينَ َِا َمنُواْ ۡٱد ُخلُواْ ِفى َ ٱلس ۡل ِم عدُو ُّم ِبين َ ِإنَّه لَڪ ُۡم Tidak satupun ajaran Islam yang kontrakdiktif. Semuanya adalah satu kesatuan yang padu yang intinya adalah tauhidullah (mengesakan Allah). Agama dengan penjelasan yang rinci. QS AnNahl 16: 89 dan QS. AlA’raf 7: 145 ٍِب ِت ۡبيَٰٓنًا ِل ُك ِل ش َۡى َ َون ََّز ۡلنَا َ َٰٓعلَ ۡي ََ ۡٱل ِكت َع َر ِبيا ِلقَ ۡو ٍم يَعۡ لَ ُمون َ صلَ ۡت َِايَٰٓتُهُ ۥ قُ ۡر َِانًا ِ ُِكتَٰٓب ف ’Diturunkan untuk seluruh manusia (QS. Saba )34: 28; Al-A’raf 7: 158; Al-Anbiya’ 21: 107 يرا َولَٰٓ ِك َّن أ َ ۡ اس س ۡلنَٰٓ ََ ِإ ََّّل َ ڪث َ َر ٱلنَّ ِ يرا َونَ ِذ ً اس بَ ِش ً ڪاءفَّةً ِللنَّ ِ َو َما ء أ َ ۡر َ ون ََّل يَعۡ لَ ُم َ سو ُل َّ ِ ٱّلل ِإلَ ۡيڪ ُۡم َِ ِميعًا اس ِإ ِنى َر ُ قُ ۡل يَٰٓءأَيُّ َها ٱلنَّ ُ س ۡلنَٰٓ ََ ِإ ََّّل َر ۡح َمةً ِل ۡلعَٰٓلَ ِمي َن َو َما ء أ َ ۡر َ Berlaku sepanjang masa, tidak spesifik periode/ummat tertentu Ajaran yang mencakup seluruh aspek kehidupan. Tak ada satu aspek pun yang terlepas dari ajaran Islam. • • • • Aspek ibadatullah Aspek jasmani rohani Muamalah kepada sang Khaliq/hablun minallah Muamalah kepada manusia/hablun minannas • • Politik, ekonomi, kemasyarakatan/sosial, pendidikan dll Muamalah kepada makhluq-makhluq lain/Hablun min? Tidak berubah ِ َّ سنَّ ِة ِ َّ َسنَّة ﴾ ٢٣ ٱّلل ت َ ۡب ِد ايَل ُ ٱّلل ٱلَّتِي قَ ۡد َخلَ ۡت ِمن قَ ۡب ُل َولَن ت َ ِِدَ ِل ُ ﴿ - ]٢٣ :[الفتح segala sesuatu yang telah ditetapkan atasnya hukum Allah tersebut, maka ketetapan itu tidak bisa dirubah kecuali dengan perintah Allah semata Terpelihara ُ ِإنَّا ن َۡح ُن ن ََّز ۡلنَا ٱلذ ِۡك َر َو ِإنَّا لَهُ ۥ لَ َحٰٓ ِف َظون Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Qur’an, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya [2]. (9) Islam, Iman, Ikhsan Sumber: Hadits Jibril 1. 2. 3. 4. 5. Syahadat Mendirikan shalat. Menunaikan zakat. Puasa pada bulan Ramadhan. Dan Haji ke Baitullah Al-Haram. Dalil syahadat Dalil shalat, zakat Dalil haji Dalil shiyam/puasa Iman itu lebih dari tujuh puluh cabang. Cabang yang paling tinggi ialah syahadat. “La Ilaha Illallah”, sedang cabang yang paling rendah ialah menyingkirkan gangguan dari jalan. Dan sifat malu adalah salah satu cabangnya iman. Rukun iman ada enam yaitu: 1. Iman kepada Allah. 2. Iman kepada para Malaikat-Nya. 3. Iman kepada kitab-kitab-Nya. 4. Iman kepada para Rasul-Nya. 5. Iman kepada hari akhirat. 6. Iman kepada qadar, yang baik maupun yang buruk. Dalil Rukun Iman Dalil Ihsan Simak hadits Jibril Mengambil/mengikuti manhaj (jalan hidup) dari 3 generasi yang Rasulullah saw katakan sebagai generasi terbaik. ُ أَ ْخبَ َرنَا ع ْن ُه َما َّ ي ٍ ض ِر َ س ِم ْعتُ زَ َْدَ َم بْنَ ُم َ ُاّلل ِ صي ٍْن َر َ ُش ْعبَة َ ب َ َع ْن أَ ِبي َِ ْم َرة َ س ِم ْعتُ ِع ْم َرانَ بْنَ ُح َ ض َ ِين َيلُونَ ُهم ث ُ َّم الَّذ َ َخي ُر أ ُ َّم ِتي قَر ِني ث ُ َّم الَّذ: سلَّ َم ِ َّ سو ُل ِين َيلُونَ ُهم قَا َل َّ صلَّى ُ قَا َل َر: َيقُو ُل َ ُاّلل َ علَ ْي ِه َو َ اّلل َ ُون َولَ يُستَش َهد َ فََلَ أَ ْد ِري أَذَ َك َر بَ ْعدَ قَ ْرنِ ِه قَ ْرنَي ِْن أَ ْو ثَ ََلث ًا ث ُ َّم إِ َّن بَعدَكُم قَوما يَش َهد: ان ُ ِع ْم َر ُون َ ُون َولَ يَف َ ون َويَنذُ ُر َ ُون َولَ يُؤتَ َمن َ َُويَ ُخون ]1[الس َم ُن ِ يهم ِ ِون َويَظ َه ُر ف Maksudnya : Syu'bah telah mengkhabarkan kepada kami, daripada Abu Jamrah, aku mendengar daripada Zahdam bin Mudarrib, aku mendengar daripada'Imran bin Husain r.anhuma, dia berkata : “Telah bersabda Rasulullah s.a.w : “Sebaik-baik umatku ialah yang hidup pada kurunku, kemudian yang mengikuti zaman mereka dan kemudian yang mengikuti zaman mereka.” Imran berkata :”Aku tidak tahu samaada disebut selepas kurunnya dua kurun atau tiga kurun. Kemudian sesungguhnya selepas kamu ada satu kaum yang bersaksi sebelum diminta menjadi saksi, mereka mengkhianati dan tidak dipercayai, mereka berjanji dan tidak menepati, dan jelas pada mereka tanda-tanda as-Siman. Pemahaman generasi sahabat Nabi saw Pemahaman generasi murid sahabat Nabi saw (tabi’in) Pemahaman generasi murid tabi’in (tabi’ut tabi’in) Agama Islam sudah sempurna Tidak perlu menghabiskan waktu untuk mencari-cari fenomena seperti di atas meskipun Allah berjanji untuk memperlihatkan ayat-ayatnya di dunia ini (Fushshilat 53) ق َوفِي أَنفُ ِس ِه ْم َحتَّى يَتَبَي ََّن لَ ُه ْم أَنَّهُ ْال َح ُّق َ ِ سنُ ِري ِه ْم آيَاتِنَا فِي ْاْلفَا ش ِهيد َ ٍِ ش ْي َ علَى ُك ِل ِ أ َ َولَ ْم يَ ْك َ ُف ِب َر ِب ََ أَنَّه Dalam waktu dekat, Kami akan menunjukkan kepada mereka bukti-bukti yang membenarkanmu, baik melalui benda-benda yang ada di belahan langit dan bumi maupun yang ada di dalam diri mereka, agar tampak kepada mereka bahwa yang kamu bawa itu adalah satu-satunya kebenaran. Apakah hal itu mereka ingkari juga, dan tidak cukup bahwa Tuhanmu Mahatahu segala sesuatu? Sebaliknya, gunakan waktu untuk mendalami dinul Islam