Buku – Menyingkap Pesan-pesan Perjanjian Baru Jilid 1, 2010

Menyingkap
Peso-peso
Dilarang mengutip atau memperbanyak sebagian atau seluruh isi buku ini tanpa izin
tertulis dari penerbit.yspnlkigfeaYWUTSRPONMLKJIHGFEDBA
Menyingkap Pesan-pesan
~@ijWID]mmaw
Penulis:
Bambang Subandrijo,
M.Th., MA,
PhD.
Penerbit:
Bina Media Informasi
JI. Ancol Timur III No. 58, Bandung
e-mail: [email protected]
Desain Cover:
Team Bali rHea Production
Hak Cipta Dilindungi Undang-undang
IKAPI Jabar
AnggotalUTSRPONLKIHGFEDBA
All rights reserved
Copyright@2010
ISBN:
Cetakan
978-979-1169-50-9
978-979-1169-51-6
978-979-1169-52-3
Pertama:
(no. jil.lengkap)
(jil, 1)
Uil.2)
April 2010
00
KATA PENGANTARhfdSJC
S
ebagai kumpulan tulisan, tidak seluruh teks Perjanjian Baru dapat dianggap
paranesis. Kitab ini tidak senantiasa dapat diperlakukan sebagai
sebagaiyxwvutsrponmlkjihgfedcbaVTSRPONMLKJHFDBA
zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZYWVUTSRPONMLKJIHGFEDCBA
"kitab
undang-undang," yang ayat-ayatnya tinggal dikutip sebagai pedoman harfiah secara langsung. Pesan-pesan Perjanjian Baru terjalin dalam
konteks tertentu, baik dari sisi latar belakang historisnya, karakter penulisnya,
maupun dari sisi alamat yang menjadi tujuannya.
Buku sederhana ini dimaksudkan untuk menolong mahasiswa teologi dan
warga jemaat pada umumnya dalam memahami pesan-pesan Perjanjian Baru,
sedekat mungkin dengan maksud asli para penulisnya. Memang, merekonstruksi
penyusunan masing-masing teks secara objektif sempurna tentu tidak mungkin.
Sekalipun demikian, jalinan kontekstual tiap-tiap teks berusaha diungkap secara
optimal. Dari sana, pesan-pesan teologis yang tersirat dalam tiap-tiap teks berusaha direka ulang.
Mungkin, sekilas-Iintas buku ini mirip dengan Pembimbing ke dalam Perjanjian Baru. Namun lebih dari itu, pemikiran-pemikiran teologis dari masing-masing
teks mendapat porsi lebih besar. Karena ciri khas ini, maka penulis tidak menyebut
buku ini sebagai "Pembimbing ke dalam Perjanjian Baru" atau "Teologi Perjanjian
Baru" melainkan memberinyajudul "Menyingkap Pesan-pesan Perjanjian Baru."
Para pembaca tentu leluasa untuk memaknainya.
Tentu sudah banyak buku-buku lain yang memiliki tujuan serupa. Namun
kebanyakan buku teologi biblika masih tertulis dalam bahasa asing. Dengan segala kekurangannya, diharapkan buku ini dapat menambah khasanah bacaan
teologis berbahasa Indonesia, sehingga isinya dapat lebih mudah dipahami bagi
pembaca yang berbahasa ibu Bahasa Indonesia. Kiranya tulisan sederhana ini
boleh menjadi berkat bagi pembaca.utsrponmkiheda
tnUTRPNMKJGFEDBA
__TAR
_~_rn
__P6_N_G_AN
~
Disadari sepenuhnya bahwa buku inijauh dari sempuma, karena itu, segala
kritikmembangun demi penyempumaannya diterima dengan terbuka dan dengan
ucapan terima kasih.
Jakarta, Oktober 2009
Bambang Subandrijo, M.Th., M.A., Ph.D.tnUTRPN
~
~M~6~N~n~N~G~~~P~P6=5~A=N~-P~E=5=AN~P_ER_~_~_NJ._tAN
BAR
__ U
DAFTAR lSIzyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZYWVUTSR
HalamanyspnlkigfeaYW
iii
KATA PENGANTAR
DAFfAR
lSI...
PENDAHULUAN
BAB 1. TEOLOGI
v
9
.
15
15
15
18
19
23
29
30
30
33
34
35
36hfdSJC
38
40
41
42
42
PAULUS
1. Latar Belakang Kehidupan Paulus
a. Latar Belakang Pribadinya
b. Pengaruh Hellenisme
c. Pengaruh Orang-orang Kristen Sebelumnya
d. Peristiwa Teofani yang Dialaminya
2. Sumber yang Perlu DigaJi
3. Pembimbing Singkat Ke Masing-masing Surat Paulus ..
a. Surat 1 Tesalonika
b. Surat 1 Korintus
c. Surat 2 Korintus
d. Surat Galatia
e. Surat Roma
f. Surat Filipi
g. Surat Filemon
4. Gagasan-gagasan Teologis Paulus
a. Gagasannya Tentang Allah
1) Allah Adalah yang Mahabesar Satu-satunya
~~~
----------------~-------~
~
b.
c.
d.
e.
f.
2) Predestinasi
3) Allah Nenek Moyang: Allah Sejarah
4) Allah Kasih: Allah Penyelamat
5) Allah yang Membenarkan
6) Allah Akan Menghakimi
7) Jemaat Sebagai Buah Pekerjaan Allah
Kristologi Paulus................
1) Pengakuan "Yesus ltu Tuhan"
2) Keilahian Yesus........................................................
3) Mesias Juruselamat
4) Manusia Yesus
5) Yesus Hikmat Allah
6) Beberapa Peristiwa Kristologis yang Oipersoalkan ..
Gagasan Tentang Ounia
Gagasan Tentang Manusia
1) Jiwautsrponmkiheda
(psukhe)....
2) Roh (pneuma)
3) Oaging (sarks)
4) Tubuh (soma)
5) Hati (kardia)
6) Akal Budi (nous)
7) Hati Nurani (suneidesis)
8) Manusia Batin ieso antnropos)
Konsep Tentang Oosa
Konsep Tentang Keselamatan
1) Keselamatan Sebagai Realitas yang Telah Terjadi . ..
2) Keselamatan Sebagai Realitas yang Sedang Terjadi
3) Keselamatan Sebagai Realitas yang Akan Oatang...
BAB 2. TEOLOGI INJIL-INJIL SINOPTIS
1. Pengantar Umum
a. Masalah Kepenulisan
1) Injil Matius
2) Injil Markus..............................................................
3) Injil Lukas......
b. Kesamaan-kesamaan Di Antara Injil-injil Sinoptis
2. Gagasan Teologisnya
~
49
50
52
55
59
60
62
62
63
68
70
72
73
76
77
77
78
79
80
81
82
83
85
87hfdSJC
90
90
92
94yspnlki
96
96
98
98
99
103
105
106tnUTRPNM
M_t_N_~_N_GK,_~_P_P_E5_~_N_~_E5_~_N_P_ER_~_~N_~_~_N_B_~R_U
a. Tentang Kerajaan Allah
1) Kedatangan Kerajaan Allah
2) Hubungan Kerajaan Allah Dengan Allah Sebagai
Bapa........................................................................
3) Hubungan Kerajaan Allah Dengan Gereja
4) Hubungan Antara Etika Kristen Dengan Kerajaan
Allah
b. Kristologinya
1) Kristologi Injil Markus
2) Kristologi Injil Matius
3) Kristologi Injil Lukas
c. Konsep Injil-injilSinoptis Tentang Manusia
d. Perlakuan Yesus yang Radikal Terhadap Perempuan
106
106
110
110
111
114
114
117
120
128
131lUTSRPONL
136
136
136
139
140
140
143
146
150
BAB 3. TEOLOGI KISAH PARA RASUL
1. Pengantar Umum
a. Tinjauan Kritis
b. Siapakah Penulisnya dan Kapan Waktu Penulisannya?
2. Gagasan Teologisnya
a. Tentang Roh Kudus
b. Kristus dan Keselamatan
c. Gereja dan Eskhatologi
d. Universalitas Keselamatan dan Kekristenan
BAB 4. TEOLOGI
SURAT-SURAT DEUTERO
152
153
153
153
156
157
158
158
162
163
163
164
165
165tnUTRPNMKJGFE
PAULUS..
A. Surat Kolose
1. Pengantar
a. Penulisnya...............................................................
b. Tempat dan Waktu Penulisan
c. Ajaran Keagamaan yang Dilawan
2. Gagasan Teologisnya
a. Kristologinya.............................................
b. Soteriologinya
c. Eskhatologinya........................................................
d. Eklesiologinya.....
B. Surat Efesus
1. Pengantar.
a. Penulisnya...............................................................
_DAF
__ TAR
__ 5_1
~
b. Tempat dan Waktu Penulisan
c. Pembaca yang Menjadi Alamat Penulisannya
2. Pemikiran Teologisnya
a. Kristologinya
b. Soteriologinya....
c. Eklesiologinya
C. Surat 2 Tesalonika
1. Pengantar
a. Penulis dan Waktu Penulisan
b. Pembaca yang Menjadi Tujuan dan Masalah yang
Dihadapi
2. Gagasan Teologisnya
a. Gagasan Tentang Penghakiman Akhir Zaman
b. Gagasan Kristologinya
c. Gagasan Eklesiologinya.
d. Gagasan Soteriologinya
e. Kewajiban Untuk Bekerja
D. Surat-surat Pastoral
1. Pengantar......................................................................
a. Penulisnya....................
b. Waktu dan Tempat Penulisan
c. Penerimanya....
2. Gagasan Teologisnya
a. Warisan Paulus........................................................
b. Pelayanan yang Berpusat Pada Injil.........................
c. Kedudukan dan Peran Perempuan...........................
166
167
167
167
168
171hfdSJC
174
174
174
175
176
176
176
177
178
178
179
179
179
182
182
183
183
184
187yspnlkig
DAFTAH PUSTAKA
194
DAFTAH HIWAYAT HIDUP PENGARANG
201tnUTRPN
~
M~6~N_~_N_G~
__ P_P_~5_~_N_-P_E_5A_N_P_6_R_~A_N._~_~
__BAR
__ U