katolik roma pada masa kini

Studi Perbandingan Katolik Roma (7)
KATOLIK ROMA PADA MASA KINI
Menurut pengamatan Dr. John Pao yang dituangkan dalam bentuk
artikel tahun 1970 mengemukakan, tidak dapat disangkal bahwa di
dalam gereja Katolik Roma terdapat banyak perubahan,
diantaranya:
A. PERUBAHAN SIKAP TERHADAP PROTESTAN
Dahulu Katolik Roma menganggap Protestan sebagai bidat,
pemberontak, dan patut dikutuk. Konsili Trente tahun 1545-1563
dan konsili Vatikan pada tahun 1869-1870 bersikap sangat
memusuhi Kaum Protestan. Tapi sejak konsili Vatikan II yang
diselenggarakan pada tahun 1962-1965, sikap mereka terhadap
kaum Protestan berubah. Mereka tidak lagi menyebut kaum
Protestan sebagai pemberontak, bidat yang patut dikutuk,
melainkan menyebutnya sebagai "saudara yang terpisah".
Dahulu umat Katolik yang menghadiri kebaktian Protestan sebagai
pelanggaran yang tidak dapat diampuni, tapi sekarang mereka tidak
melarang umat Katolik menghadiri kebaktian Protestan. Di
Indonesia sering pula terlihat dalam kebaktian khusus, seperti
perayaan Natal, Paskah, dan lain-lain, umat Protestan dan Katolik
mengadakannya bersama-sama. Namun, kebersamaan ini hanya
terbatas pada persekutuan saja, sedangkan yang lain-lainnya
masih dilarang. Misalnya dalam Perjamuan Kudus; oleh karena
pengertian tentang perjamuan kudus berbeda, maka umat Katolik
masih dilarang mengikutinya.
Studi Perbandingan Katolik Roma (7)
B. PERUBAHAN SIKAP MENGENAI MEMBACA
ALKITAB
Sebenarnya pada permulaannya, pembacaan Alkitab tidak dibatasi
dan hal ini disetujui oleh Gregorius I, tapi Paus kemudian bertindak
lain. Hildebrand memerintahkan orang-orang Bohemia, agar jangan
membaca Alkitab. Innosentius III melarang rakyat jelata membaca
Alkitab dalam bahasanya sendiri. Gregorius IX melarang kaum
awam memiliki Alkitab serta menindas terjemahan-terjamahan
Alkitab. Paulus IV melarang seseorang memiliki salinan Alkitab
dengan tiada seizin Inkwisisi. Leo XII, Pius VIII, Gregorius XVI dan
Pius IX mengutuk Lembaga-lembaga Alkitab. Empat puluh atau
lima puluh tahun belakangan ini, sikap Katolik Roma berubah.
Mereka tidak melarang, bahkan menganjurkan umat Katolik
membaca Alkitab. Dengan dasar Alkitab bahasa asli, yaitu bahasa
Ibrani dan bahasa Yunani menerjemahkan keberbagai bahasa. Di
Indonesia umat Katolik telah memiliki Alkitab dalam bahasa
Indonesia, bahkan dalam Alkitab terbitan Lembaga Alkitab
Indonesia (LAI) tertera kalimat: "TERJEMAHAN INI DITERIMA DAN
DIAKUI OLEH KONFERENSI WALIGEREJA INDONESIA /
LEMBAGA BIBLIKA INDONESIA". Meskipun dalam hal sikap pihak
Katolik Roma menunjukkan perubahan, tapi tetap terdapat
perbedaan dengan kaum Protestan! Perbedaan tersebut adalah:
1. Alkitab Katolik Roma masih mengakui Deoterokanonika.
2. Pembacaan Alkitab diperbolehkan, tapi penafsiran harus
berdasarkan penafsiran yang sudah digariskan / ditetapkan
oleh gereja Katolik Roma.
Studi Perbandingan Katolik Roma (7)
Bagaimanakah seharusnya sikap
terhadap Katolik Roma masa kini?
umat
Protestan
1. Di dalam tubuh Katolik Roma masih terdapat banyak perubahan
yang tentu masih kita harapkan, agar perbedaan antara Protestan
dan Katolik Roma makin tipis.
2. Meskipun di dalam tubuh Katolik Roma terdapat banyak
perubahan, tapi masih banyak yang berbeda prinsip dengan
Protestan. Misalnya masalah perbedaan jumlah jilid Alkitab yang
diakui, sakramen, doa kepada Maria, penyembahan kepada Maria,
api penyucian, dsb.
Bibliography
1. Konferensi Waligereja Indonesia. Iman Katolik. Kanisius,Yogyakarta.
2. A. Bakker Svd. Ajaran Iman Katolik 2 Untuk Mahasiswa. Kanisius,
Yogyakarta.
3. Fx. Wibowo Ardhi. 1993. Mari Berdoa Salam Maria. Kanisius,
Yogyakarta.
4. George A. Maloney SJ. Maria Rahim Allah. Kanisius, Yogyakarta.
5. Pdt. Budi Asali, M.Div. Pembahasan Mengenai Roma Katolik. GKRI
Exodus, Surabaya.
6. Christian de Jonge. Apa itu Calvinisme? BPK Gunung Mulia, Jakarta.
7. Stephen Tong. Reformasi dan Teologi Reformed. Lembaga Reformed
Injili Indonesia, Jakarta.
8. Alister E. McGrath. Sejarah Pemikiran Reformasi. BPK Gunung Mulia,
Jakarta.
9. Pdt. Paulus Daun, S.Th. M.Div. Bidat Kristen dari Masa Ke Masa.
10. Tafsiran Alkitab Masa Kini. Yayasan Komunikasi Bina Kasih / OMF,
Jakarta.
11. Makalah Sahabat Awam nomor 20. Tradisi dan Alkitab. Yayasan Bina
Awam, Bandung.
12. Dr. Caprili Guanga. Anda Bertanya Alkitab Menjawab. Seminari Alkitab
Asia Tenggara, Malang.
13. Bahan Katekisasi GKA Gloria. Gereja Kristen Abdiel (GKA) Gloria,
Surabaya.
Studi Perbandingan Katolik Roma (7)
14. Pengakuan Iman Baptis 1689. Carey Publication.
15. Pengajaran Iman Kristen: Katekismus Heidelberg. BPK Gunung Mulia,
Jakarta.
16. Pdt. G. D. Dahlenburg. Konfesi-konfesi Gereja Lutheran. BPK Gunung
Mulia, Jakarta.
Pengutipan dari artikel ini harus mencantumkan:
Dikutip dari
http://www.geocities.com/thisisreformed/artikel/katolik07.html