Abstrak Tuhan Menurut Karl Barth Muhammad Rohim 34. 2

Abstrak
Tuhan Menurut Karl Barth
Muhammad Rohim
34. 2. 1. 11. 677
Kepercayaan kepada Tuhan merupakan iman yang utama di setiap agama, walaupun cara
dan keimanan kepada-Nya sangat beragam. Dalam hal ini, semua pemeluk agama mempercayai
eksistensi Tuhan dengan segala kuasa yang dimiliki. Namun, paham tersebut tidak dapat
dijangkau oleh panca indra manusia, karena pemahaman manusia tentang eksistensi Tuhan
berbeda-beda. Pada akhirnya, agama membatasi hal tersebut dengan ajaran-ajarannya. Meskipun
dibatasi, beberapa manusia tetap berusaha ingin menafsirkan eksistensi Tuhan padahal hal
tersebut melampaui batas kemampuan manusia dalam berfikir. Walhasil, pemikiran yang
dihasilkan dari penafsiran tersebut menjadi ambigu, bahkan seringkali menimbulkan masalah
baru dalam agama. Kendati demikian, Karl Barth salah satu tokoh Ortodoks juga berusaha
melakukan penafsiran tentang eksistensi Tuhan yang menghasilakan bahwa Tuhan itu trasenden,
yakni Tuhan akan dapat dikenal apabila dia memperkenalkan diri kepada manusia dalam bentuk
wahyu. Tetapi, menurutnya wahyu tersebut bukan sesuatu yang tertulis seperti kitab. Melainkan,
wahyu dimaknai dengan sosok Yesus yang berbicara tentang Tuhan itu sendiri.
Dari fenomena diatas, peneliti ingin mengetahui sifat Tuhan yang mensifati-Nya dalam
prespektif Kart Bath. Kemudian peneliti juga berusaha meneliti tentang kedudukan Tuhan.
Karena pada hakikatnya, kedudukan Tuhan yang dibangun oleh Karl Barth sangat meluas
sehingga peneliti melihat dua aspek tersebut untuk mengetahui konsep Tuhan menurut Karl
Barth.
Dalam penelitian ini, jenis penelitian yang digunakan peneliti yaitu penelitian
kepustakaan yang berusaha mengumpulkan data-data tertulis dari berbagai sumber seperti,
majalah, buku, jurnal, dan lainnya. Selain itu, motode yang digunakan dalam penelitian ini
adalah metode deskriptif analisis dalam meneliti pemikiran Tuhan menurut Karl Barth.
Dari penelitian ini, peneliti Menghasilkan bahwa Tuhan menurut Karl Barth adalah
transenden. Allah dilihat sebagai “The Wholly Other” yang tidak ada saingannya didunia ini,
Teologi ini lebih dikenal dengan teologi dialektik, disatu sisi dia mensifati tuhan sangat berbeda
dengan manusia, namun disisi lain dia menafsirkan tuhan dapat dikenal melalui Al-masih yaitu
manusia yang menurutnya tuhan yang sejati yang berbeda yang berada dibumi dengan tujuan
memperkenalkan tuhan. Kemudian Al-masih diturunkan sebagai wahyu yang sesungguhnya.
Maka pemikiran Karl Barth mendefinisikan bahwa wahyu yang sesungguhnya bukan alkitab
melainkan Al-masih. Selain itu, dia juga berpendapat bahwa tuhan bersifat merdeka dan bebas,
tidak tertahan oleh sifat kebesarannya.
Demikian penelitian sederhana ini dilakukan, semoga dapat menjadi gambaran tentang
konsep ketuhanan menurut Karl Barth. Peneliti berharap ada peneliti berikutnya yang dapat
menjelaskan pemikiran Karl Barth dari sisi lain dengan sangat baik dan jelas.
‫حممد رحيم‬
‫ّ‬
‫فكرة التجريدية‬
‫اإللو عند كارل بارت‬
‫‪772.2.2..2.33‬‬
‫كل ال ّدين‪ ،‬رغم عن طريقة واالعتقاد إىل اإللو خمتلفة‪ 2‬فبهذا‬
‫االعتقاد باإللو‪ ،‬نوع من االعتقاد ّ‬
‫األول ىف ّ‬
‫اسهم‪ 2‬وح ّدد‬
‫احلال‪ ،‬اعتقد مجيع‬
‫املتمسكني بالدين وجودية اإللو جبميع سلطانو‪ 2‬بل ذلك الفهم اليصلو الناس حبو ّ‬
‫ّ‬
‫لكن‬
‫تعليم ال ّدين فكرة الناس حنو وجودية اإللو‪ ،‬بوجود آراءىم املختلفة‪ 2‬رغم عن آراءىم حم ّددة بتعاليم أدياهنم‪ ،‬و ّ‬
‫بكل سعيو‪ ،‬مع أ ّن ذالك جتاوز حدود قدرة آراءىم‪ 2‬فكانت نتيجة من آراء‬
‫بعض الناس ثابت ىف تفسري وجودية اإللو ّ‬
‫حّت ظهرت منهم املعضلة ادجديدة غالبا‪ 2‬رغم من ذلك احلال‪ ،‬أحد من شخص األرتودوكشي‬
‫تفسريىم غامضة ّ‬
‫يعرف‬
‫ادجديد ىو كارل بارت كسب على تفسري وجودية اإللو بنتيجة من آراءه أ ّن اإللو متعال‪ ،‬عرفو الناس إذا كان ّ‬
‫مدونة مثل الكتاب‪ ،‬بل الوحي ىو املسيح‬
‫لكن آراءه ىف الوحي‪ ،‬ليس الوحي ّ‬
‫اإللو نفسو إىل الناس بوسيلة الوحي‪ّ 2‬‬
‫كاملخرب الوحي عن اإللو‪2‬‬
‫ومن ىذه الوقائع‪ ،‬أراد الباث أن يعرف صفة اإللو وما يتّصف بو‪ ،‬عند آراء كارل بارت‪ 2‬ويبحث الباحث‬
‫حّت يرى الباحث إىل ادجانبني ليعرف‬
‫موقف اإللو عنده‪ 2‬أل ّن بنيان حقيقة موقف اإللو عند كارل بارت واسعة‪ّ ،‬‬
‫الباحث مفهوم اإللو عند كارل بارت‪2‬‬
‫وللحصول على املعلومات العلميّة ىف ىذا البحث‪ ،‬استخدم الباحث الدراسة املكتبية الّت يقصد هبا مجع‬
‫كاجملّلت والكتب املختلفة‪ 2‬واملنهج الذي استخدم الباحث ىو الوصفي التحليلي ىو تركيز‬
‫املعلومات من املصادر ّ‬
‫الفكر ىف حتليل املسألة‪ ،‬ىف احلقائق والكتب‪ ،‬واجملّلّت بياهنا ومناقشتها للوصول إىل االستنباط واالستنتاج‪2‬‬
‫واستنتج الباحث ىف ىذا البحث‪ ،‬أ ّن اإللو عند كارل بارت متعال‪ 2‬ونظر اإللو ىو آخر من أخرى‪ ،‬وال‬
‫يساويو شيئ من األشياء‪ 2‬وىذا من الىوت كارل بارت املشهور بّلىوت ديالكتيك‪ ،‬جبانب اآلخر اتّصف بارت أخر‬
‫من أخرى وجبانب األخر‪ ،‬يرى أ ّن اإللو معروف بوسيلة معرفتو إىل املسيح وىو الناس‪ 2‬وىو اإللو احلقيقي ساكن ىف‬
‫ليعرف اإللو إىل مجيع املخلوق‪ ،‬مثّ أنزلو املسيح كالوحي احلقيقي‪ ،‬وليس الكتاب‪ ،‬وجبانب األخر اتّصف بارت‬
‫الدنيا ّ‬
‫حرية اإللو‪ ،‬حيث بو اإللو غري مكبوحة بعظمتو‪2‬‬
‫ّ‬
‫عسى أن يكون ىذا البحث البسيط معطيا لفهم الناس عن مفهوم اإللو عند كارل بارت‪ ،‬ويرجو الباحث‬
‫وجود الباحث غريه للتوضيح فكرة كارل بارت ىف جوانب األخرى مبناقشة أعمق وأحسن‪2‬‬