Mata Kuliah Komunikasi Massa

advertisement
MateriSemesterPendek
MataKuliahKomunikasiMassa
SemeterGenap2016/2017
Oleh:PoppyFebriana
KemunculanIndustriMediadanTeoriMasyarakatMassa
Masyarakatdanmediamerupakankeduahalyangtidakdapatdipisahkan.Ibaratkanduasisikoinyang
berbedatetapisatu.Dalamberbagaipersepsiyangberbeda-bedaakantetapimaknadarikeduasisi
tersebuttetapsatudansulituntukdipisahkan,bahkanbisadikatakansebagaihalyangmustahil.Ada
beberapadarimerekayangmengatakandanmemahamibahwamasyarakatlahyangmembentukmedia
danadajugadarimerekayangberanggapanberbedabahwamedialahyangmengontrolmasyarakat.
Keduapemahamantersebutmemanglahcukupberbeda,akantetapimaknanyatetapsamayakni
masyarakatdanmediaadalahkeduahalyangberbedatapitidakdapatterpisahkan,yangsamahalnya
sepertiduasisikoin.
Giner(1979)mengemukakanTeorimasyarakatmassaadalahteoriyangmenekankanketergantungan
timbal-balikantaraintitusiyangmemegangkekuasaandanintegrasimediaterhadapsumberkekuasaan
sosialdanotoritas.Dengandemikianisimediacenderungmelayanikepentinganpemegangkekuasaan
politikdanekonomi.
Namundemikian,meskipunmediatidakbisadiharapkanmenyuguhkanpandangankritisatautinjauan
lain,menyangkutmasalahkehidupan,mediatetapmemilikikecenderunganuntukmembantupublik
bebasdalammenerimakeberadaannyasebagaimanaadanya.
Teorimasyarakatmassamemberikedudukanterhormatkepadamediasebagaipenggerakdan
pengamanteorimasyarakatmassa.Teoriinijugasangatmengunggulkangagasanyangmenyatakan
bahwamediamenyuguhkanpandangantentangdunia,semacampenggantiataulingkungansemu
(pseudo-environment)yangdisatupihakmerupakansaranaampuhuntukmemanipulasiorang,tetapidi
lainpihakmerupakanalatbantubagikelanjutanketenanganpsikisnyadalamkondisiyangsulit.
–Marxisme;PandanganKlasik
Mediamerupakanalatproduksiyangdisesuaikandengantipeumumnindustrikapitalisbesertafaktor
produksidanhubunganproduksinya.Mediacenderungdimonopoliolehkelaskapitalis,yang
penangannyadilaksanakanbaiksecaranasionalmaupuninternasionaluntukmemenuhikepentingan
kelassosialterseut.Parakapitalismelakukanhaltersebutdenganmengeksploitasipekerjabudayadan
konsumensecaramaterialdemimemperolehkeuntunganyangberlebihan.Parakapitalistersebut
bekerjasecaraideologisdenganmenyebarkanidedancarapandangkelaspenguasa,yangmenolakide
lainyangdianggapberkemungkinanuntukmenciptakanperubahanataumengarahketerciptanya
kesadarankelaspekerjaakankepentingaannya.
Asumsi-asumsiteorimasyarakatmassa,adalahsebagaiberikut:
1. Mediadipandangsebagaisesuatuyangmembahayakan,mempunyaikekuatanyangbesardalam
masyarakatdanolehkarenaituharusdibersihkanataudilakukanrestrukturasitotal.
2. Mediamempunyaikekuatanmenjangkaudanmempengaruhisecaralangsungterhadap
pemikiranrata-rataorang.
1
3. Ketikapemikiranorangsudahdirusakolehmedia,semuabersifatjelek,konsekuensipanjangnya
adalahkehancurankehidupanindividudanjugaproblem-problemsosialpadaskalaluas.
4. Rata-rataorangmudahmengecammediakarenamerekasudahdiputusataudiisolirdariinstitusi
sosialtradisionalyangsebelumnyamemproteksimerekadaritindakanmanipulasi.
5. Situasisosialyangchaosyangdiucapkanolehmediaakanmenjadisesuatuyangtidakterelakkan,
karenaterjadiperubahanterhadapkuatnyakontraksosialpadasistemtotaliter.
6. Mediamassamenurunkannilaibentuk-bentukbudayatertinggidanmembawapada
kemunduranperadabansecaraumum.
BeberapacontohawalTeoriMasyarakatMassa
Teoriberikutdipandangbelumlengkap,namundidalamnyatelahmerepresentasikanbagaimana
masyarakatdalambudayatertentupadasuatuwaktuberpikirtentangduniasosialmereka.Teoriini
masihdigunakanhinggaakhirtahun1950an,namunmenjelangtahun1965mulaiditinggalkan,seiring
denganhilangnyaketakutanterhadaptotaliterisme.
Padaperkembangannyamediatidaklagidianggapsebagaisesuatuyangmerusak,danmendegradasi
budayatinggi,namundipandangsebagaisesuatuyangmembatasiperkembanganbudaya,
Kekhawatirantentangtotaliterismetelahdigantikanolehtumbuhnyakekecewaandengan
konsumerismedankekuatannyadalammenggerogotiidentitasbudayadannasionalismesebuah
bangsa.
PandanganFerdinandTonnies
SosiologJermaniniberusahamenjelaskanperbedaanpentingantarabentukorganisosialdimasaawal
danganmasyarakatEropapadaawalabad19dalamduadikotomi,yakni:gemeinschaftdangesellschaft.
a.Gemeinschaft
• gambarantentangmasyarakattradisional
• memilikiikatanyangkuat,adatistiadatdanaturanygkaku
• memilikihubunganpersonalyangdidasarkanpadagarisketurunandanadanyakontaklangsung.
b.Gesellschaft:
• Gambarantentangmasyarakatmodern
• Orangterikatdalaminstitusisosialyanglemahberdasarkanpilihanrasionalketimbangadat
istiadat
• Hubungansosialmenjadilebihformaldanimpersonal
àDalampandanganTonnies,medialahyangmenjadifaktorperusakkomunitastradisional
(gemeinschaft),danmendoronglahirnyalembagasosialyanglemahdanamoral(gesellschaft)
PandanganEmileDurkheim
MenawarkandikotomiyangmiripdenganFerdinandTonnies,namundenganperbedaanpenafsiran
tentangtatanansosialmodern.
a.
SolidaritasMekanik
• merupakangambarandarimasyarakattradisionalyangdiibaratkansepertisebuahmesindengan
fungsiyangsamadantidakberkembang.
b.
SolidaritasOrganik
• Menggamabrkanmasyarakatmodernlayaknyabinatangketimbangmesin.
• Binatangmamputumbuhdanmengalamiperubahanbesardalambentukfisipnya.
2
Manusiadibaratkansepertiseltubuhbukansepertirodamesin.Artinya,keberadaanmanusiaini
tergantungpadakesehatantubuhsecaramenyeluruhagardapatbertahanhidup.
• Tidaksepertimesin,makhlukhidupdapatterkenapenyakit.
àDurkheimmendukungkeberadaansolidaritasorganik,danmengagungkanmediasertateknologi
sebagaifaktoryangmemungkinkanitubisaterwujud.
•
Referensi:
Baran,StanleyJ.(2010).TeoriKomunikasiMassa:Dasaar,Pergolakan,danMasaDepan.Jakarta:Salemba
Humanika
3
Download