Gender dalam Islam

-NUR ROFIAHKuliah Minguan Kajian Gender
Ruang PSGA UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
Rabu, 7 Mei 2014
Say: He is Allah, the One and
Only. Allah, the Eternal,
Absolute. He begetteth not, nor
is He begotten. And there is
none like unto Him.
Katakanlah, “Dialah Allah, Yang
Maha Esa. Allah tempat meminta
segala sesuatu. Dia tiada beranak
dan tiada diperanakkan. Dan tidak
ada sesuatu pun yang setara
dengan Dia.”
‫ﻗُﻞْ ھُﻮَ اﷲﱠُ َأﺣَﺪٌ اﷲﱠُ اﻟﺼﱠﻤَﺪُ ﻟَﻢْ ﯾَﻠِﺪْ وَﻟَ ْﻢ‬
‫ﯾُﻮﻟَﺪْ وَﻟَﻢْ ﯾَﻜُﻦْ ﻟَﮫُ ﻛُﻔُﻮًا أَﺣَﺪٌ‬
‫]اﻹﺧﻼص‪[4-1/‬‬
•
•
•
•
•
•
•
Semua kata benda dalam bahasa Arab berjenis
kelamin.
Laki-laki (mudzakar) atau perempuan (muannas)
Hakiki maupun majazi
Tidak ada yang netral termasuk kata “Allah”
Jenis kelamin subjek dalam sebuah kalimat
mempengaruhi jenis kelamin: bentuk fi’il (kata
kerja), dlomir (kata ganti), sifat, isim maushul (kata
sambung), bahkan isim isyarah (kata tunjuk).
Bandingkan dengan bahasa Jawa dan bahasa
Indonesia.
Apa pusat kesadaran masyarakat Arab?
•
•
•
‫ﻓَﺒِﺄَيﱢ آﻻَءِ رَﺑﱢﻜُﻤَﺎ ﺗُﻜَﺬﱢﺑَﺎنِ ﻓِﯿﮭِﻦﱠ ﺧَﯿْﺮَاتٌ ﺣِﺴَﺎنٌ ﻓَﺒِﺄَيﱢ آﻻَءِ رَﺑﱢﻜُﻤَﺎ ﺗُﻜَﺬﱢﺑَﺎنِ ﺣُﻮرٌ ﻣَﻘْﺼُﻮرَاتٌ ﻓِﻲ اﻟْﺨِﯿَﺎ ِم‬
Maka ni’mat Rabb kamu yang manakah yang kamu dustakan? Di dalam
surga-surga itu ada bidadari-bidadari yang baik-baik lagi cantik-cantik.
Maka ni’mat Rabb kamu yang manakah yang kamu dustakan? (Bidadaribidadari yang jelita, putih bersih dipingit dalam rumah. (Ar-Rahman/55: 6972)
‫وُﺟُﻮهٌ ﯾَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﻧَﺎﺿِﺮَةٌ إِﻟَﻰ رَﺑﱢﮭَﺎ ﻧَﺎﻇِﺮَ ٌة‬
Wajah-wajah (orang Mu’min) pada hari itu berseri-seri. Kepada Tuhannyalah mereka melihat (Qs. Al-Qiyamah/27:22-23).
ُ‫ﻓَﺎﻃِﺮُ اﻟﺴﱠﻤَﺎوَاتِ وَاﻷَْرْضِ ﺟَﻌَﻞَ ﻟَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ أَﻧْﻔُﺴِﻜُﻢْ أَزْوَاﺟًﺎ وَﻣِﻦَ اﻷَْﻧْﻌَﺎمِ أَزْوَاﺟًﺎ ﯾَﺬْرَؤُﻛُﻢْ ﻓِﯿﮫِ ﻟَﯿْﺲَ ﻛَﻤِﺜْﻠِﮫِ ﺷَﻲْءٌ وَھُﻮَ اﻟﺴﱠﻤِﯿﻊ‬
ُ‫اﻟْﺒَﺼِﯿﺮ‬
(Dia) Pencipta langit dan bumi. Dia menjadikan bagi kamu dari jenis kamu
sendiri pasangan-pasangan dan dari jenis binatang ternak pasanganpasangan (pula), dijadikan-Nya kamu berkembang biak dengan jalan itu.
Tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah Yang Maha
Mendengar lagi Maha Melihat. (Asy-Syuro/42;11)
•
•
•
•
•
•
•
Kata benda perempuan (muannas) cukup
dibentuk dengan membubuhkan satu huruf (ta’
marbutoh) pada kata benda laki-laki yang
sudah ada.
Misalnya muslim-muslimah.
Bandingkan dengan pembentukan kata benda
perempuan dalam bahasa Inggris dan
Indonesia spt wartawan-wartawati, actoractress
Bagaimana status perempuan di hadapan lakilaki dalam bahasa Arab?
Siapa yang primer dan siapa yang sekunder?
‫ﯾَﺎ أَﯾﱡﮭَﺎ اﻟﻨﱠﺎسُ اﺗﱠﻘُﻮا رَﺑﱠﻜُﻢُ اﻟﱠﺬِي ﺧَﻠَﻘَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﻧَﻔْﺲٍ وَاﺣِﺪَةٍ وَﺧَﻠَﻖَ ﻣِﻨْﮭَﺎ زَوْﺟَﮭَﺎ وَﺑَﺚﱠ ﻣِﻨْﮭُﻤَﺎ رِﺟَﺎﻻً ﻛَﺜِﯿﺮًا وَﻧِﺴَﺎءً وَاﺗﱠﻘُﻮا‬
‫اﷲﱠَ اﻟﱠﺬِي ﺗَﺴَﺎءَﻟُﻮنَ ﺑِﮫِ وَاﻷَْرْﺣَﺎمَ إِنﱠ اﷲﱠَ ﻛَﺎنَ ﻋَﻠَﯿْﻜُﻢْ رَﻗِﯿﺒًﺎ‬
‫‪Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhan-mu yang telah menciptakan kamu dari nafsin‬‬
‫‪wahidah, dan daripadanya Allah menciptakan zaujnya, dan daripada keduanya Allah memperkembang‬‬
‫‪biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan‬‬
‫‪(mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan‬‬
‫‪silaturahmi. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu (An-Nisa/4:1).‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﺠﻼﻟﯿﻦ ‪-‬اﻟﻤﺤﻠﻰ واﻟﺴﯿﻮﻃﻲ ( ‪-‬ج ‪1 /‬ص { ‪493):‬ﯾﺎ أَﯾﱡﮭَﺎ اﻟﻨﺎس }ﻣﻦ أھﻞ ﻣﻜﺔ {اﺗﻘﻮا رَﺑﱠ ُﻜ ُﻢ‬
‫ﻖ ﻣِﻨْﮭَﺎ زَوْﺟَﮭَﺎ }ﺣﻮاء ﺑﺎﻟﻤﺪ ﻣﻦ ﺿﻠﻊ‬
‫ﺲ واﺣﺪة }آدم {وَﺧَﻠَ َ‬
‫ﺧﻠَﻘَ ُﻜ ْﻢ ﻣّﻦ ﻧﱠﻔْ ٍ‬
‫}أي ﻋﻘﺎﺑﮫ ﺑﺄن ﺗﻄﯿﻌﻮه {اﻟﺬى َ‬
‫ﻣﻦ أﺿﻼﻋﮫ اﻟﯿﺴﺮى‬
‫ﺲ اﻟْﻮَاﺣِﺪَ ِة آ َد َم ﻗَﻮْﻟُ ُﮫ ‪:‬‬
‫ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﻨﺎر ( ‪-‬ج ‪4 /‬ص ‪265):‬ﻗَﺎلَ ‪:‬وَاﻟْﻘَﺮِﯾﻨَﺔُ ﻋَﻠَﻰ أَ ﱠﻧﮫُ ﻟَﯿْﺲَ اﻟْﻤُﺮَا ُد ھُﻨَﺎ ﺑِﺎﻟﻨﱠﻔْ ِ‬
‫ﺚ ﻣِﻨْﮭُﻤَﺎ ﺟَﻤِﯿﻊَ‬
‫ن ﯾَﻘُﻮ َل ‪:‬وَﺑَ ﱠ‬
‫ﻋﻠَﻰ ھَﺬَا اﻟْﻮَﺟْ ِﮫ أَ ْ‬
‫ن ا ْﻟﻤُﻨَﺎﺳِﺐُ َ‬
‫وَﺑَﺚﱠ ﻣِﻨْﮭُﻤَﺎ ِرﺟَﺎﻻً ﻛَﺜِﯿﺮًا وَﻧِﺴَﺎءً ﺑِﺎﻟﺘﱠﻨْﻜِﯿﺮِ ‪:‬وَﻛَﺎ َ‬
‫اﻟﺮﱢﺟَﺎلِ وَاﻟ ﱢﻨﺴَﺎءِ ‪.‬وَﻛَﯿْﻒَ ﯾَﻨُﺺﱡ ﻋَﻠَﻰ ﻧَﻔْﺲٍ ﻣَﻌْﮭُﻮدَةٍ وَاﻟْﺨِﻄَﺎبُ ﻋَﺎمﱞ ﻟِﺠَﻤِﯿﻊِ اﻟﺸﱡﻌُﻮبِ ‪.‬‬
•
•
•
•
Satu laki-laki dapat mengubah jenis kelamin satu
grup perempuan (jama’ muannas) menjadi grup
laki-laki (jama’ mudzakar)
Eksistensi satu GRUP perempuan berapa pun
jumlahnya akan berubah menjadi grub laki-laki
hanya dan hanya karena SATU laki-laki.
Dalam bahasa Arab siapakah yang lebih penting:
laki2/ perempuan?
Berapa perbandingan nilai keduanya?
ِ‫زُﯾﱢﻦَ ﻟِﻠﻨﱠﺎسِ ﺣُﺐﱡ اﻟﺸﱠﮭَﻮَاتِ ﻣِﻦَ اﻟﻨﱢﺴَﺎءِ وَاﻟْﺒَﻨِﯿﻦَ وَاﻟْﻘَﻨَﺎﻃِﯿﺮِ اﻟْﻤُﻘَﻨْﻄَﺮَةِ ﻣِﻦَ اﻟﺬﱠھَﺐِ وَاﻟْﻔِﻀﱠﺔِ وَاﻟْﺨَﯿْﻞِ اﻟْﻤُﺴَﻮﱠﻣَﺔِ وَاﻷَْﻧْﻌَﺎمِ وَاﻟْﺤَﺮْثِ ذَﻟِﻚَ ﻣَﺘَﺎعُ اﻟْﺤَﯿَﺎة‬
ِ‫اﻟﺪﱡﻧْﯿَﺎ وَاﷲﱠُ ﻋِﻨْﺪَهُ ﺣُﺴْﻦُ اﻟْﻤَﺂَب‬
•

•
Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini,
yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda
pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia
dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga) (Ali Imran/3:14)
‫• ﯾَﺎ أَﯾﱡﮭَﺎ اﻟﻨﱠﺎسُ إِﻧﱠﺎ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎﻛُﻢْ ﻣِﻦْ ذَﻛَﺮٍ وَأُﻧْﺜَﻰ وَﺟَﻌَﻠْﻨَﺎﻛُﻢْ ﺷُﻌُﻮﺑًﺎ وَﻗَﺒَﺎﺋِﻞَ ﻟِﺘَﻌَﺎرَﻓُﻮا إِنﱠ أَﻛْﺮَﻣَﻜُﻢْ ﻋِﻨْﺪَ اﷲﱠِ أَﺗْﻘَﺎﻛُﻢْ إِنﱠ اﷲﱠَ ﻋَﻠِﯿﻢٌ ﺧَﺒِﯿ ٌﺮ‬
Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang
perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu
saling kenal mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi
Allah ialah orang yang paling bertakwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui lagi Maha Mengenal. (al-Hujurat/49:13)
ِ‫إِنﱠ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﯿﻦَ وَاﻟْﻤُﺴْﻠِﻤَﺎتِ وَاﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﯿﻦَ وَاﻟْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎتِ وَاﻟْﻘَﺎﻧِﺘِﯿﻦَ وَاﻟْﻘَﺎﻧِﺘَﺎتِ وَاﻟﺼﱠﺎدِﻗِﯿﻦَ وَاﻟﺼﱠﺎدِﻗَﺎتِ وَاﻟﺼﱠﺎﺑِﺮِﯾﻦَ وَاﻟﺼﱠﺎﺑِﺮَاتِ وَاﻟْﺨَﺎﺷِﻌِﯿﻦَ وَاﻟْﺨَﺎﺷِﻌَﺎت‬
ً‫وَاﻟْﻤُﺘَﺼَﺪﱢﻗِﯿﻦَ وَاﻟْﻤُﺘَﺼَﺪﱢﻗَﺎتِ وَاﻟﺼﱠﺎﺋِﻤِﯿﻦَ وَاﻟﺼﱠﺎﺋِﻤَﺎتِ وَاﻟْﺤَﺎﻓِﻈِﯿﻦَ ﻓُﺮُوﺟَﮭُﻢْ وَاﻟْﺤَﺎﻓِﻈَﺎتِ وَاﻟﺬﱠاﻛِﺮِﯾﻦَ اﷲﱠَ ﻛَﺜِﯿﺮًا وَاﻟﺬﱠاﻛِﺮَاتِ أَﻋَﺪﱠ اﷲﱠُ ﻟَﮭُﻢْ ﻣَﻐْﻔِﺮَة‬
‫وَأَﺟْﺮًا ﻋَﻈِﯿﻤًﺎ‬

•
•
•
Jama’ mudzakar dapat mengandung perempuan
sedangkan jama muannas tidak bisa mengandung
laki-laki.
laki-laki dapat mewakili perempuan namun
perempuan tidak bisa mewakili laki-laki.
laki-laki aktif sementara perempuan pasif.
ْ‫وَإِنْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣَﺮْﺿَﻰ أَوْ ﻋَﻠَﻰ ﺳَﻔَ ٍﺮ أَوْ ﺟَﺎءَ أَﺣَﺪٌ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣِﻦَ اﻟْﻐَﺎﺋِﻂِ أَوْ ﻻَﻣَﺴْﺘُﻢُ اﻟﻨﱢﺴَﺎءَ ﻓَﻠَﻢ‬
‫ﺗَﺠِﺪُوا ﻣَﺎءً ﻓَﺘَﯿَﻤﱠﻤُﻮا ﺻَﻌِﯿﺪًا ﻃَﯿﱢﺒًﺎ‬
Dan jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau
kembali dari tempat buang air atau kamu telah
menyentuh perempuan, kemudian kamu tidak
mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan tanah
yang baik (suci); sapulah mukamu dan tanganmu.
Sesungguhnya Allah Maha Pema’af lagi Maha
Pengampun.
NILAI
PUSAT
KESADARAN
STATUS
NILAI
PERAN
ARAB
Laki-laki
Laki-laki
primer/
utama,
perempuan
sekunder
Laki-laki
lebih utama
dari
berapapun
perempuan
Laki-laki
aktif,
perempuan
pasif
ALQURAN
Manusia
Laki-laki dan Lak-laki dan
perempuan
perempuan
setara
bisa lebih
utama dari
lainnya
Laki-laki dan
perempuan
aktif
•
•
•
•
•
Laki-laki dan perempuan setara dalam bahan dan
proses penciptaan (al-Mu’minun/ 23:12-16)
Martabat manusia tidak ditentukan oleh jenis kelamin
melainkan oleh ketaqwaan (al-Hujurat/49:13)
Laki-laki dan perempuan adalah sama-sama hamba
Allah (adz-Dzariyat/51:56) dan mandataris (khalifah)
di muka bumi (al-Ahzab/33:72).
Laki-laki dan perempuan mu’min adalah penolong/
penjaga (auliya) bagi satu sama lain at-Taubah/9;71)
Laki-laki dan perempuan adalah independen.
Keduanya akan menghadap kembali pada Allah
sendiri-sendiri dan sebagai dirinya masng-masing
(al-An’am/6:94)








Haid (al-Baqarah/2:222)
Istri sebagai ladang (al-Baqarah/2;223)
Nilai saksi perempuan (alBaqarah/2;282)
Poligami (an-Nisa/4:2-3)
Waris (an-Nisa/4:11)
Qiwamah (an-Nisa/4:34)
Pemukulan istri (an-Nisa/4;34)
Derajat perempuan (al-Baqarah/2:228)
HIJAU
Pasti Adil


AL-Qur’an
Sunnah (Perkataan,
perbuatan, ketetapan
Rasul)
MERAH
Tidak Pasti Adil



Tafsir (pemahaman
atas Al-Qur’an)
Hadis (riwayat tentang
sunnah)
Opini Pribadi
NILAI
PUSAT
KESADARAN
STATUS
NILAI
PERAN
ARAB
Laki-laki
Laki-laki
primer/
utama,
perempuan
sekunder
Laki-laki
lebih utama
dari
berapapun
perempuan
Laki-laki
aktif,
perempuan
pasif
ALQURAN
Manusia
Laki-laki dan Lak-laki dan
perempuan
perempuan
setara
bisa lebih
utama dari
lainnya
Laki-laki dan
perempuan
aktif
TAFSIR
Arab/al-Q?
Arab/Al-Q?
Arab/Al-Q?
Arab/Al-Q?