Tiga Bahasan Pokok dalam Agama Islam : Tuhan, Alam, Manusia

1
Tiga Bahasan Pokok dalam Agama
Islam : Tuhan, Alam, Manusia
Perkuliahan Tatap Muka Keempat
Metodologi Studi Islam, Senin, 9 Nopember 2009
2
Pendahuluan
• “Elemen-elemen yang harus diketahui dalam
Islam adalah : (1) Tuhan, (2) Alam, (3) Manusia
atau teologi, kosmologi, dan antropologi. Inilah
tiga masalah pokok yang dibahas oleh Islam—
juga oleh agama-agama lainnya” (Mukti Ali
dalam Metodologi Agama Islam, hal. 42).
• Ketiganya harus didekati dalam perspektif alQur’an dan Sunnah.
3
Tuhan
Alam
Manusia
‫‪4‬‬
‫)‪Tuhan (Teologi‬‬
‫‪• Beberapa definisi Tuhan dalam Al‬‬‫‪Mu’jam al-Falsafiy :‬‬
‫• كل معبود يستعان به ويلجأ إليه‬
‫• مبدأ العالم وغايته‪ ,‬فهو مصدر الكون ونظامه‬
‫• أهلل = علم دال على اإلله الحق داللة جامعة لمعاني‬
‫األسماء الحسنى كلها‬
5
Cita Islam tentang Tuhan
•
•
•
•
Tuhan itu ada.
Argumen Kosmologi, Teleologi, dan Ontologi.
Semua selain Tuhan, bergantung kepadaNya.
Tuhan itu GAIB; dan kegaibanNya seharusnya
berubah menjadi Kebenaran Tertinggi.
• Yang dituju oleh Al-Quran adalah manusia dan
tingkah lakunya.
• Tiga tingkat hubungan Tuhan-Manusia.
6
Alam (Kosmologi)
• Alam tunduk patuh (muslim) kepada Allah.
‫• ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها ولألرض ائتيا طوعا أو‬
)11 : ‫كرها قالتا أتينا طائعين (فصلت‬
• Alam sebagai bukti paling penting Penciptanya.
‫ أولم‬,‫سنريهم ءاياتنا في األفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق‬
)53: ‫يكف بربك أنه على كل شيئ شهيد (فصلت‬
• Alam mempunyai ukurannya (qadar), terikat
oleh Sunnatullah, terjalin erat, dan bekerja
dengan regularitas yang demikian rupa sehingga
ia merupakan keajaiban Allah
‫‪7‬‬
‫‪Ayat-ayat Keajaiban Alam‬‬
‫• الذي خلق سبع سموت طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفوت‬
‫فارجع البصر هل ترى من فطور * ثم ارجع البصر كرتين ينقلب‬
‫إليك البصر خاسئا وهو حسير *(الملك ‪)4-3:‬‬
‫• والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم * والقمر قدرنه‬
‫منزل حتى عاد كالعرجون القديم * ال الشمس ينبغي لها أن تدرك‬
‫القمر وال الليل سابق النهار‪ ,‬وكل في فلك يسبحون (يس ‪)40-38 :‬‬
‫• وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب‪ ,‬صنع هللا الذي‬
‫أتقن كل شيئ إنه خبير بما تفعلون (النمل ‪)88 :‬‬
8
Lanjutan
• Manusia ingat Allah, bila terjepit alam
(QS.29:65).
• Alam menjadi objek penelitian : Kapal Nabi
Nuh, Gua Ashhabul Kahfi, Bintang-Gemintang,
dll.
9
Manusia (Antropologi)
• Manusia dan tiupan ruh Tuhan.
• Kesatuan jiwa dan raga.
• Manusia sebagai khalifah; permusuhan abadi
dengan syaithan.
• Misi tata sosial yang bermartabat di dunia.
‫• إنا عرضنا األمانة على السموت واألرض فأبين أن يحملنها وأشفقن‬
)72: ‫ إنه كان ظلوما جهوال (األحزاب‬,‫منها وحملها اإلنسن‬
10
Lanjutan
•
•
•
•
Manusia ikhlas puncak ciptaan Tuhan.
Manusia makhluk bertanggung jawab.
Akal, hati, dan hawa nafsu sebagai bekal.
Alam tunduk patuh, sementara manusia bebas
patuh dan inkar.
• Hati nurani sebagai pusat kesadaran.
“Tugas pokok para Nabi adalah untuk menjagakan hati
nurani manusia sehingga ia dapat membaca apa-apa
yang dituliskan Allah ke dalam hatinya itu dengan
lebih jelasn dan lebih meyakinkan” (Fazlurrahman,
Tema-tema Pokok Al-Quran, hal. 37)
11
Lanjutan
• Beribadah kepada Allah sebagai tujuan.
• Tiga pengetahuan penting : alam, sejarah,
manusia sendiri.
• Pengetahuan ilmiah harus sampai kepada hati.
• Manusia sebagai objek penelitian : Nabi Yusuf
dari seorang budak menjadi raja, Dawah Nabi
Musa dibantu Nabi Harun, dll.
12
Penutup
• Demikian, terimakasih.