BAB VII MEMBANGUN PERSATUAN di TENGAH KEBERAGAMANAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM Jun Akizaki The Power of PowerPoint – thepopp.com KELOMPOK 4 ElitOLEH Aminatus Saadah (17080304002) denganKusuma anggota Ade Fitriani Septiarum (17080304008) Violeni Qurata Ayuni (17080304012) Noviana Adzania Sani (17080304044) Nova Arianto Toldo Pratama (17080304060) PRODI PENDIDIKAN AKUNTANSI 2017 B FAKULTAS EKONOMI UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA Jun Akizaki Power of PowerPoint – thepopp.com KEBERAGAMANan intern umat Islam merupakan fitrah yang diberikan oleh Allah swt. Sebagaimana dalam sebuah hadist ikhtilafu ummati rahmatun / perbedaan uamtku (Islam) adalah rahmat Allah”. Makna kerahmatan secara luas dimaknai bahwa perbedaan pandangan / madzab dalam ubudiyah dan Maliyah merupakan anugerah sekaligus kekayaan dalaam menterjamahkan tafsir ilahi secara kontekstual dan bukan merupakan masalah yang menyebabkan dishamornisaasi Permasalahan terkait ukhuwah Islamiyah secara kontekstual yang belum tertuntaskan sampai pada era modern salah satunya kelakuan umat dalam memegang sebuah keyakinan dan pemahaman tertentu atau fanatisme golongan Contoh kasus antara lain ; permasalahan antar organisasi masyarakat intern umat Islam dan organisasi keagamaan juga masih sering ditemukan beberapa masalah terkait implikasi keagamaan secara vertical/hablun min Allah dan secara horinzontal/hablun min annas yang masih menjadi pemicu keretakan jalinan persaudaraan intern umat Islam The Power of PowerPoint | thepopp.com 3 Al-Qur’an sebagai sumber hokum utama agama Islam Al-Qur’an juga memberikan ajaran, petunjuk yang sangat sempurna sekaligus solusi terkait berbagai masalah salah satunya adalah permasalahan KEBERAGAMANan dalam KEBERAGAMANaan Karena Negara Indonesia mayoritas penduduknya beragama Sebagai caraIslam. meningkatkan keyakinan religius masyarakat Islam Indonesia muncul berbagai aliran dan organisasi masyarakat, seperti organisasi masyarakat NU dan Muhammadiyah The Power of PowerPoint | thepopp.com 4 BEBERAPA FAKTOR PENYEBAB MUNCULNYA PERBEDAAN FAHAM ATAU ALIRAN KEAGAMAAN INTEREN UMAT ISLAM DITULIS OLEH Adeng (2008) Dinamika kehidupan ekonomi dan politik sangat mempengaruhi pemikiran dan pemahaman umat Islam Latar belakang sosio-kultural Kapasitas intelektual yang menjadi syarat dalam memahami teks Al-Qur’an. 03 02 01 The Power of PowerPoint | thepopp.com 5 The Power of PowerPoint | thepopp.com Mengacu pada firman Allah swt. Dan sabda Nabi Muhammad saw., betapa sumber hokum Islam sangat menekankan pentingnya membangun tali silaturahmi dengan tujuan harmonisasi intern umat Islam. (Shihab, 2006;76) Istilah ukhuwwah dijelaskan dalam QS. Al-Hujurat,49;10 yang artinya “sesungguhnya orang-orang mukmin adalah bersaudara karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu mendapat rahmat” Rasulullah saw. Memberikan perumpamaan terhadap persaudaraan sesama muslim diibaratkan satu tubuh “Perumpaan kaum mukmin dalam sikap saling mencintai, mengasihi, dan menyayangi, seumpama tubuh, jika satu anggota tubuh sakit, maka anggota tubuh yang lain akan susah tidur atau merasakan demam”(HR. Muslim) Rasulullah saw. Memberikan perumpamaan terhadap persaudaraan sesama muslim diibaratkan bangunan “orang mukmin dengan orang mukmin yang lain seperti sebuah bangunan, sebagian menguatkan sebagian yang lain”. (Sahahih Muslim no.4684) Rasulullah saw. Memberi contoh tentang persaudaraan sesama muslim Seorang muslim tidak saling menganiaya, tidak menyerahkan kepada musuhnya. 6 Permasalahan pengkotak-kotakan aliran muncul sejak wafatnya Rasulullah Muhammad saw. (Azra, 2015;266) pecahan dari khawarij Kaum rasionalis di kalangan Muslim Qadariyah Mu’tazih Jabariyah Asy’ariyah dan Maturidiyah Pecahan dari Murji’ah Pendapatnya pada posisi antara Qadariah dan Jabariyah (Mansoer, 2004;7) Sejarah Islam juga mengenal kelompok Sunni/Ahlusunnah wal The Power of PowerPoint | thepopp.com 7 Persoalan perbedaan intern umat Islam Kejayaan Islam dapat terwujud memerlukan peran optimal dari seluruh umat Islam untuk menyatukan kekuaatan demi kemajuan di segala bidang (agama, politik, sosial, budaya, ekonomi, pendidikan) serta harus diiringi dengan peningkatan aqidah, Syariah dan akhlak) Munculnya berbagai aliran tersebut juga menjadi cobaan untuk menguji pemahaman umat Islam tentang KEBERAGAMANan dalam KEBERAGAMANaan Faktanya banyak umat Islam dalam mensikapi KEBERAGAMANaan adaalah menganggap golongannya sendiri yang paling benar & secara sadar mengkafirkan golongan lain yang berbeda bahkan terjadi pembunuhan hanya karena permasalahan perbedaan aliran Dalam al-Qur’an dijelaskan dalam surah Al-Maidah ayat 48 “Dan Kami telah menurunkan kitab (Al Qur'an) kepadamu (Muhammad) dengan membawa kebenaran, yang membenarkan kitab-kitab yang diturunkan sebelumnya dan menjaganya, maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang diturunkan Allah dan janganlah kamu mengikuti keinginan mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu. Untuk setiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang terang. Kalau Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat (saja), tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap karunia yang telah diberikan-Nya kepadamu, maka berlomba-lombalah berbuat kebajikan. Hanya kepada Allah kamu semua kembali, lalu diberitahukanNya kepadamu terhadap apa yang dahulu kamu perselisihkan itu” Salah satu solusinya memaknai perbedaan sebagai salah satu motivasi untuk berlomba-lomba dalam kebaikan sebagai kontribusi tegaknya nilai-nilai kemanusiaan, sehingga terwujud kerahmatan dan The Power of PowerPoint | thepopp.com kemaslahatan 8 B. Agama Sebagai Salah Satu Parameter Persatuan Dan Kesatuan Bangsa Kemunculan gerakan Islam radikal di Indonesia menurut Zada dalam Damayanti (2003;49) disebabkan dua faktor : 1. Faktor internal Kehidupan sekuler yang telah masuk menyebabkan sebagian umat Islam menolak dan melakukan gerakan kembali kepada otentitas (fundamental) Islam dan didukung oleh pemahaman ajaran yang bersifat kaku dalam memahami teks agama sehingga cenderung menolak perubahan sosial. 2. Faktor eksternal Yang dilakukan rezim penguasa maupun adanya krisis kepemimpinan yang terjadi pasca Orde Baru, adanya dominasi barat terhadap Negara Islam The Power of PowerPoint | thepopp.com 9 Fenomena terjadinya kekerasan atas nama agama juga dipengaruhi oleh radikalisme agama itu sendiri yaitu kekerasan terjadi ada motif agama seperti bom bunuh diri. Al-Qur’an melarang tegas adanya pembunuhan tanpa alasan yang jelas QS. An-nisa’ ayat 92 yang artinya “Dan tidak layak bagi seorang mukmin membunuh seorang mukmin (yang lain), kecuali karena tersalah (tidak sengaja), dan barangsiapa membunuh seorang mukmin karena tersalah (hendaklah) ia memerdekakan seorang hamba sahaya yang beriman serta membayar diat yang diserahkan kepada keluarganya (si terbunuh itu), kecuali jika mereka (keluarga terbunuh) bersedekah. Jika ia (si terbunuh) dari kaum (kafir) yang ada perjanjian (damai) antara mereka dengan kamu, maka (hendaklah si pembunuh) membayar diat yang diserahkan kepada keluarganya (si terbunuh) serta memerdekakan hamba sahaya yang beriman. Barangsiapa yang tidak memperolehnya, maka hendaklah ia (si pembunuh) berpuasa dua bulan berturut-turut untuk penerimaan taubat dari pada Allah. Dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.” Faktor yang lain terjadinya kekerasan atas nama agama adalah faktor non-agama seperti ekonomi politik seperti kerusuhan di Kalimantan. Islam sangat menjunjung nilai persatuan dan kesatuan dalam surah Al-Baqarah ayat 213 yang artinya Manusia itu adalah umat yang satu. (Setelah timbul perselisihan), maka Allah mengutus para nabi sebagai pemberi kabar gembira dan pemberi peringatan, dan Allah menurunkan bersama mereka Kitab dengan benar, untuk memberi keputusan di antara manusia tentang perkara yang mereka perselisihkan. Tidaklah berselisih tentang Kitab itu melainkan orang yang telah didatangkan kepada mereka Kitab, yaitu setelah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, karena dengki antara mereka sendiri. Maka Allah memberi petunjuk orang-orang yang beriman kepada kebenaran tentang hal yang mereka perselisihkan itu dengan kehendak-Nya. Dan Allah selalu memberi petunjuk orang yang dikehendaki-Nya kepada jalan yang lurus Dan berpeganglah kalian semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah bercerai-berai. Dan ingatlah akan nikmat Allah kepada kalian ketika kalian dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hati kalian, lalu jadilah kalian karena nikmat Allah orang-orang yang bersaudara. Dan kalian telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kalian daripadanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada kalian, agar kalian mendapat petunjuk. (Ali Imran: 103) The Power of PowerPoint | thepopp.com 10 BHINNEKA TUNGGAL IKA Adalah sinmbol bangsa Indonesia sebagai Negara kepulauan dan multicultural. Yang merupakan satu keragaman (unity in diversity WAJIB MENGAMALKAN FIRMAN ALLAH DALAM QS. AL-HUJURAT AYAT 13 YANG ARTINYA “Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling takwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.” The Power of PowerPoint | thepopp.com 11 SYARBINI, 2011;58 Pada zaman kejayaan di Kota madinah, kota yang didalamnya juga terdapat kemajemukan umat dimana umat islam dengan lainnya bekerjasama. TA’ARUF Keragaman yang terjadi diharapkan menjadi media proses saling mengenal. TARAHUM saling mengasihi TAFAHUM kemudian terjadi sikap saling memahami TA’AWUN saling menolong The Power of PowerPoint | thepopp.com 12 1 2 Pada zaman kejayaan di Kota madinah, kota yang didalamnya juga terdapat kemajemukan umat dimana umat islam dengan lainnya bekerjasama. Beberapa hal yang bisa dijadikan acuan dalam menyikapi kemajemukan, antara lain : (Sudarto, 2014;109) 31 melihat realitas kemajemukan secara rasional dan tidak mengedepankan perseoalan kasus 2 menyikapi secara objektif 4 3 5 lebih mengedepankan semangat kemanusiaan dalam menyikapi kemajemukan . 6 The Power of PowerPoint | thepopp.com 13 C. IMPLEMENTASI KERAGAMAN DALAM KEBERAGAMANAAN Personal skill. The last dot animations are not defined by slide master langkah konkrit untuk menyikapi iktilafi atau perbedaan umat islam salah satunya adalah membangun silahturahim dengan mengedepankan toleransi umat islam. Adapun manfaatnya yang disabdakan oleh Rasulullah: “siapa yang senang diperluas rezekinya dan diperpanjang umurnya, maka hendaklah dia bersilahturrahim” (HR. Bukhari dan Muslim). Maka sesama muslim dilarang adanya pemutussan tali persaudaraan, jika terjadi pertikaian agar segera melakukan perdamaian. munculnya sifat kecurigaan/prasangka buruk yang berlebihan Beberapa hal yang bisa menjadi penyebab rapuhnya tali persatuan dikalangan umat antara lain: munculnya interprtasi yang menjadi penyebab adanya kecurigaan tanpa bukti yang berujung konflik mencari kejelekan-kejelekan orang lain. The Power of PowerPoint | thepopp.com 14 Al-Qur’an menjelaskan tetang bahaya purbasangka dalam surah AlHujurat ayat 12 yang artinya “ Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan), karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang” Menurut Quraish Shihab damai itu dibedakan menjadi dua yaitu damai pasif damai aktif Istilah ukhuwah wathaniyah ukhuwah basyariah (persaudaraan kebangsaan)(persaudaraan kemanusiaan) Ukhuwah Islamiyah Ketiga istilah tersebut sangat sesuai diterapkan dalam menghadapi persoalan bangsa Indonesia terkait dengan fakta persoalan bangsa antara lain : belum tuntasnya masalah kemiskinan Lingkungan yang tidak sehat Persoalan kemacetan, banjir Dan permasalahan yang menyangkut moral, etika dan akhlaq, Serta meningkatnya angka kriminalitas, narkoba, korupsi dikalangan wakil rakyat THANK YOU FOR YOUR ATTENTION! PRODI PENDIDIKAN AKUNTANSI 2017 B UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA The Power of PowerPoint | thepopp.com 16
