Asal Usul Binitarianisme dan Unitarianisme Radikal [076C]

Jemaat Jemaat Allah Al Masehi
No. 076C
Asal Usul Binitarianisme dan
Unitarianisme Radikal
(Edisi 1.0 20100129-20100129)
Ramai yang mendakwa sebagai orang Kristian cuba untuk menjelaskan sifat Allah dalam
terma Unitarianisme atau binitarianisme yang tidak menyedari bahawa doktrin-doktrin
yang mereka dakwa tersebut sebenarnya adalah doktrin dewa-dewa kafir dan telah
digunakan untuk memusnahkan jemaat yang didirikan oleh Yesus Kristus.
Christian Churches of God
PO Box 369,
WODEN
ACT 2606,
AUSTRALIA
Email: [email protected]
(Copyright © 2010 Wade Cox)
(Tr. 2015)
Karya tulis ini boleh disalin semula dan didistribusikan secara bebas dengan syarat ia disalin semuanya
tanpa apa-apa perubahan atau penghapusan kata. Nama dan alamat penerbit serta notis hakcipta harus
disertakan.
Sebarang bayaran tidak boleh dikenakan ke atas penerima-penerima salinan yang
didistribusikan. Petikan-petikan ringkas daripadanya boleh dimasukkan ke dalam artikel-artikel kritis dan
karya ulasan tanpa melanggar undang-undang hakcipta.
This paper is available from the World Wide Web page:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Page 2
Asal Usul Binitarianisme dan Unitarianisme Radikal
Asal Usul Binitarianisme dan Unitarianisme Radikal
Ramai pihak yang menuntut mereka penurut
doktrin gereja awal dan apabila diselidiki,
mereka menawarkan doktrin abad kedua yang
digunakan
untuk
menyingkap
dan
memusnahkan gereja awal. Mereka jahil akan
asal-usul doktrin mereka serta ajaran sesat
terlibat dan ancaman atas doktrin Sifat Tuhan.
Dua doktrin telah digunakan untuk
mengancam dan memusnahkan doktrin Sifat
Tuhan serta pemahaman dalam kebudayaan
orang Yahudi dan kemudiannya dalam gereja
yang baru.
Doktrin palsu yang pertama adalah doktrin
Unitarianisme Radikal yang cuba untuk
menyangkal fungsi pra-kewujudan Mesias
dan dengan ini memusnahkan teologi OT dan
nubuatan Mesias dan gereja.
Doktrin palsu kedua ialah Binitarianisme.
Doktrin ini wujud dari wahyu Tuhan kepada
Yesaya mengenai kedatangan Mesias.
Sebaik sahaja nubuatan ini diisu kepada
bangsa Israel, syaitan dengan serta-merta
mencipta satu sistem palsu yang secara amnya
adalah pemujaan misteri di sekitar Syria dan
Mesopotamia. Agama palsu yang besar
adalah penyembahan dewa Attis dan dewi
Rhea atau Cybele yang bersekutu dengan dia.
Dewa yang lain adalah Adonis di kalangan
bangsa Yunani dan Osiris di Alexandria. Kita
akan menyelidik perkembangan doktrin yang
berikut.
Pertama sekali kita akan memberi definisi dan
mengkaji Unitarianisme Radikal dan kaji asal
usul serta persamaan kepada Binitarianisme
dan kaji apa Kristus nyatakan mengenai
doktrin ini dan lihat bagaimana ini adalah
pengertian
bertentangan
yang
dibina
berdasarkan pengertian alkitab yang salah,
kedua-dua OT dan NT.
Unitarianisme Radikal
Definisi: Kepercayaan bahawa Kristus tidak
wujud sebelum dikandung dalam rahim Maria
yang suci.
Doktrin ini telah dilanjutkan oleh ahli Farisi
agama Yahudi pada zaman Kristus. Doktrin
ini tidak menghiraukan sebahagian besar
kitab Taurat dan ditolak oleh Kristus sendiri
yang telah memetik ayat dari kitab Taurat
untuk mebuktikan kesilapan. Ini telah
dilanjutkan lagi oleh mereka yang memanggil
diri mereka Kristian Unitarian pada zaman
sekarang dan juga oleh elemen rukun-rukun
agama dan pendeta agama Yahudi, juga
merupakan ahli Farisi moden, yang telah
salah menafsir kitab Injil OT dan bertegas
bahawa Mesias tidak mempunyai prakewujudan dan dia akan muncul dalam masa
yang terdekat. Pandangan ini tekah dikaji
dalam kerja The False Messiah (No. 067B)
Sama seperti doktrin Trinitarian ia
menekankan hujah yang paling lemah dalam
perdebatan dan menegaskan bahawa itu
adalah hujah yang paling kukuh dalam
penyangkalan, dan menggunakannya sebagai
bukti teks.
Kristus siap menerangkan fungsi Dua Hukum
Agung Undang-undang Tuhan kepada ahli
Farisi yang telah berkumpul bersama kerana
dia telah membuat kan ahli Saduki, yang
mendakwa bahawa tidak ada kebangkitan
semula, bungkam dengan komen mengenai
firman Tuhan: “ Akulah Allah Abraham,
Allah Ishak dan Allah Yakub Ia bukanlah
Allah orang mati, melainkan Allah orang
hidup” ( Mat. 22:32).
Ahli Farisi telah berkumpul dan seorang ahli
Taurat bertanya: “ Guru, hukum manakah
yang terutama dalam hukum taurat?” (Mat.
22:36). Kristus menjawab: “Kasihilah Tuhan ,
Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan
segenap jiwamu dan dengan segenap akal
budimu (petikan Ulangan 6:5, 10:12, 30:6).
Asal Usul Binitarianisme dan Unitarianisme Radikal
Itulah hukum yang terutama dan pertama.
Dan hukum yang kedua, yang sama dengan
itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia
seperti dirimu sendiri. Pada kedua hukum
inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan
kitab para nabi.” (Mat 22:37-40).
Penyalin telah membahagikan hukum Taurat
kepda dua bahagian: perintah yang
membenarkan dan perintah yang menyangkal.
Terdapat 248 perintah yang membenarkan
(menurut bilangan anggota badan) dan 365
perintah ynag menyangkal (satu untuk setiap
hari dalam setahun, justeru membuktikan
ajaran mistik mereka). Jumlah keseluruhan
ialah 613 selaras dengan bilangan “perkataan”
dalam Sepuluh Hukum atau seperti
ditegaskan Bullinger (Companion Bible, fn.
To Mat 22:36).
Apabila Kristus telah menjelaskan dasar
divisi dan fungsi hukum Taurat serta telah
mengumpulkan semua kepala ahli Farisi Dia
mengendali satu lagi masalah utama yang
mereka akan memberi kesan kepada Yahudi
untuk millenia. Yesus bertanya kepada
mereka: Apakah pendapatmu tentang Mesias?
Anak siapakah Dia?”
Kata mereka kepada-Nya: “ Anak Daud.”
Untuk
melawan
hujah
Dia
telah
menggunakan
Mazmur
110:1
yang
merupakan teks kegemaran orang Unitarian
Radikal pada hari ini untuk menyangkal prakewujudan-Nya.
Ini adalah jawapan Kristus kepada semua
yang menyangkal pra-kewujudan-Nya: “Jika
demikian, bagaimanakah Daud oleh pimpinan
Roh dapat menyebut Dia Tuannya, ketika ia
berkata: ‘Tuhan telah berfirman kepada
Tuanku: duduklah di sebelah kanan-Ku,
sampai musuh-musuh-Mu Kutaruh di bawah
kaki-Mu.’
Jadi jika Daud menyebut Dia Tuannya,
bagaimana mungkin Ia anaknya pula?”
Page 3
Ahli Farisi hanya mendiamkan diri dan
mengetahui bahawa itu adalah Yehovah yang
Agung berkata dengan Mesias dalam teks.
Teks dalam Mazmur 110:1 merupakan satu
“petunjuk Yehovah (i.e. neum Yahovah)”.
Sopherim kemudiannya beralih dari Yahovah
kepada Adonai dalam 110:5. Ini adalah salah
satu dari 134 tempat di mana Yahovah diganti
kepada Adonai dalam teks dari Teks
Masoretik(MT) oleh Sopherim untuk
menutup identiti pihak yang terlibat dan
perbezaan di antara pangkat yang tinggi dan
entiti hamba Tuhan yang berkuasa dan Tuhan
Israel, di mana ia merupkan warisanya (lihat
juga Lampiran 32 Companion Bible untuk
notasi bagi 132 tempat yang diganti dan
Lampiran 98 VI, i, a, 1A, a, untuk teks
Yunani dalam Matius 22:44 petikan Mazmur
110:1 di mana Yehovah dijadikan ho kurios
bersama dengan artikel yang tetap dalam
Yunani yang menunjukkan dimaksudkan
Yehovah yang Agung) (lihat juga tulisan
Psalm 110 (No. 178))
Namun maksudnya tidak boleh disamar
dalam beberapa teks. Seperti teks dalam
Mazmur 45:6-7 di mana Daud berkata:
“sebab itu Allah, Allahmu, telah mengurapi
engkau dengan minyak sebagai tanda
kesukaan, melebihi teman-teman sekutumu.”
Ibrani 1:8-9 menunjukkan secara spesifik
bahawa ini adalah Kristus. Jika Kristus
merupakan Tuhan kedua Israel pada waktu
Daud, bagaimanakah Dia tidak mempunyai
pra-kewujudan? (lihat juga dokumen Psalm
45 (No. 177) dan The Pre-existence of Jesus
Christ (No. 243)).
Zakharia membuktikan bahawa Malaikat
Yahovah di kepala yang terpilih adalah
elohim sama akan seperti semua yang terpilih
dan Daud sendiri (Zakharia 12:8) ( lihat juga
tulisan The Elect as Elohim (No. 001) ).
Zakharia 2:8-9 menunjukan bahawa Tuhan
maha Agung (Yahovah Sabaoth) telah
mengutus Yahovah kedua kepada bangsa
yang telah merosakkan Israel. Dia akan
menggoncangkan tangannya ke atas mereka
dan mereka akan menjadi kerosakkan bagi
hamba mereka dan kita akan tahu bahawa
Page 4
Asal Usul Binitarianisme dan Unitarianisme Radikal
Tuhan maha Agung telah mengutus dia.
Bagaimanakah ini bukan satu mahkluk ghaib
dan suci?
Orang Unitarian Radikal mendakwa bahawa
Satu-satunya Tuhan yang Benar berada di
belantara dan telah memberi hukum Taurat
kepad Musa. Namun demikian, Perjanjian
Baru jelaskan bahawa tiada manusia yang
pernah melihat Tuhan, kedua-dua dari kitab
Injil dan suratan, dan pengikut elohim lah
yang telah bercakap dengan Israel (Yoh. 1:18;
Yoh. 5:37; Yoh. 6:46; 1Tim. 6:16; 1Yoh.
5:20). Kristus mengatakan bahawa dia turun
dari Surga dan tidak ada seorang pun yang
naik ke sorga , selain daripada Dia yang telah
turun
dari
sorga,
iaitu
Anak
Manusia(Yoh3:13). Dia berkata sesiapa yang
telah melihat anak telah melihat Bapa( Yoh.
6:36); walau bagaimanapun, ini tidak
menafikan fakta bahawa dia menyatakan
tidak ada seorang pun yang telah melihat
Bapa melainkan dia yang datang dari Tuhan,
iaitu dirinya sendiri.
Dia sedang memberitahu perumpamaan Roh
Kudus sebagai bentuk dan kuasa Tuhan dan
melalui Roh Kudus dia adalah Tuhan.
Kristus juga telah menyatakan dia telah
melihat Syaitan jatuh bagaikan kilat dari
sorga (Luk. 10:18). Bagaimanakah dia boleh
melakukan demikian dan bukan sebagai
seorang makhluk ghaib?
Dalam Yohanes 17:5 Kristus berkata dalam
doa: “dan sekarang, ya Bapa, permuliakanlah
Aku pada-Mu sendiri dengan kemuliaan yang
Kumiliki di hadirat-Mu sebelum dunia ada.”
Bagaimanakah orang yang rasional boleh
mentafsir lafaz ini tidak menyatakan bahawa
dia mempunyai pra-kewujudan? Binitarian
terpaksa menegaskan bahawa ia adalah satu
hakikat benar bahawa Kristus adalah
sebentuk entiti sebahagian kesedaran Bapa
tetapi masih bukan Mesias benar sebagai
entiti yang berasingan. Pernyataan yang tidak
masuk akal. Unitarian Radikal hanya perlu
mengabaikan teks untuk mengekalkan fiksyen
tidak rasional merela bahawa Kristus tidak
wujud sebelum terbentuk sebagai zigot di
dalam rahim perawan. Dalam Yohanes 17:18
dia sekali lagi menyatakan bahawa Allah
menghantar dia ke dunia ( dan bukan dalam
bentuk zigot).
Filipi 2:5-7 disalahtafsirkan dan sering
digunakan sebagai bukti teks Trinitarian. Ia
merujuk kepada pemberontakan dan kesetiaan
Kristus serta pengorbanan diri di sorga. Ia
berkata: simpanlah pikiran dan perasaan
dalam kalangan anda, juga milik anda dalam
Kristus Yesus, yang walaupun dalam rupa
(morphe) Allah, tidak menganggap setara
dengan Allah sebagai satu perkara yang harus
dipertahankan,
melainkan
telah
mengosongkan diri mengambil bentuk
seorang hamba, dan menjadi sama dengan
manusia” (RSV).
Bagaimana sukar kah teks ini untuk difahami.
Bahasa yang digunakan agak mudah. Ia
membuktikan bahawa:
1. Kristus tidak sama rata dengan Allah
dan tidak berusaha untuk mengejar
kesamarataan dengan Allah. ( Yesaya
bab 14 dan Yehezkiel bab 28 keduadua menunjukkan bahawa Iblis
berbuat demikian).
2. Dia adalah dalam bentuk elohim
sebagai makhluk roh.
3. Dia mengosongkan diri sendiri ( iaitu
meninggalkan bentuk dan entiti nya)
dan dilahirkan sebagai seorang
manusia.
Seseorang itu mesti mempunyai fikiran yang
lemah untuk menegaskan teks ini tidak
membayangkan
pra-kewujudan.
Malah
Trinitarian berhadapan dengan mengelirukan
terjemahan untuk cuba untuk membuat dia
sama dengan Tuhan tetapi namun mereka
tidak cukup bodoh untuk cuba untuk
menafikan pra-kewujudan-Nya. Premis itulah
sebabnya Trinitarianisme lebih berjaya
daripada Unitarianisme Radikal sebagai satu
penipuan (dengan pengecualian Hadis Islam).
Kenyataan Paulus dalam 1Timotius 3:16 telah
dipalsukan dalam Codex A. Teks ini
mengatakan: “ Dan tanpa kontroversi besar
adalah misteri ketuhanan: yang nyata dalam
rupa manusia, dibenarkan dalam Roh, dilihat
Asal Usul Binitarianisme dan Unitarianisme Radikal
dari Malaikat, diberikan kepada bangsabangsa lain yang dipercayai di dalam dunia,
diangkat dalam kemuliaan.”
Bullinger (Companion Bible) dalam nota kaki
kepada ayat 16 mencatatkan bahawa R.V.
memegang “Theos (Tuhan) terletak pada
bukti yang tidak mencukupi”. Beliau
seterusnya menjelaskan bahawa huruf pada
mulanya adalah ho (yang); tulisan Yunani
untuk O. Beberapa ahli kitab kemudian
menambah s menjadikannya “Dialah yang”memikirkan ia lebih masuk akal. Kemudian
satu lagi meletakkan bar menyeberangi O dan
menjadikannya Theta. Dengan itu ia tersirat
sebagai penguncupan untuk Theos (Allah)
dan dengan itu perkataan Allah telah
dimasukkan ke dalam teks di KJV. Trinitarian
menggunakannya
sebagai
teks
bukti
mengetahui ia terletak pada pemalsuan dalam
Codex A namun bergantung pada kejahilan
orang lain. Walau bagaimanapun, tidak ada
seorang pun cuba untuk bertegas bahawa ia
tidak memerlukan suatu anggapan prakewujudan.
Paulus menyatakan dengan jelas bahawa
Kristus bersama dengan Israel di padang
gurun, di bawah Musa dan semua makan
makanan dan meminum air dari batu, dan
batu itu adalah Kristus (1 Korintus 10:4).
Namun orang Unitarian Radikalcuba untuk
mengabaikan teks ini juga.
Perjanjian Lama menyatakan sendiri bahawa
tidak ada orang yang boleh melihat Allah dan
hidup (Kejadian 32:30). Namun makhluk ini
yang merupakan orang bawahan Tuhan Israel
bergumul dengan Yakub dan menamainya
Israel.
Page 5
dengan perantaraan Anak-Nya, yang telah Ia
tetapkan sebagai yang berhak menerima
segala yang ada. Oleh Dia Allah telah
menjadikan alam semesta.
Sekarang Unitarian Radikal sebenarnya telah
memetik teks ini sebagai bukti bahawa
Kristus tidak mempunyai pra-kewujudan
dengan berhenti pada perkataan yang berhak
menerima segala. Mereka dengan sengaja dan
secara tidak jujur menggunakan teks ini dan
gagal dalam terus membaca teks melalui dia
yang mencipta aeonas, atau peringkat umur
(dan yang diterjemahkan sebagai dunia).
Zaman-zaman adalah tig peringkat umur dari
pemulihan planet ini dan penciptaan Adam
hingga air bah, umur dari Nuh kepada Kristus
dan umur ketiga dari Kristus kepada Zaman
Akhir dan Millenium di bawah Mesias.
Mempercayai teks ini adalah satu perkara dan
satu
perkara
iman,
tetapi
untuk
mencadangkan bahawa teks ini menegaskan
bahawa anak Tuhan adalah manusia yang
tidak mempunyai pra-kewujudan adalah
sungguh tidak masuk akal. Kita tahu dari teks
ini dia adalah anak Tuhan dan kita tahu
daripada Alkitab bahawa terdapat banyak
anak-anak Allah (Ayub 1:6, 2:1, 38:4) dan
juga bahawa mereka dipanggil Yahovah atau
“Dia yang menyebabkan” dan kita tahu
bahawa terdapat empat daripada mereka pada
satu masa berurusan dengan Sodom dan
Gomora (Kejadian bab 18 dan 19)(lihat juga
karya Malaikat YHVH (No.024)).
Unitarian Radikal ke hari ini menggunakan
hujah yang tidak masuk akal dan menyalah
tafsir Kitab Suci. Salah satu nyataan itu
adalah dari Ibrani 1:1-2. Teks dalam Ibrani
1:1-2 mengatakan:
Kita tahu daripada Skrol-skrol Laut Mati
(DSS) dan Septuagint (LXX) bahawa teks
dalam Ulangan 32:8 telah diubah dalam MT.
Teks ini asal berbunyi:
Ketika Sang Maha tinggi membagi-bagi
bangsa pusaka mereka, ketika Ia memisahkan
anak-anak manusia, maka Ia menetapkan
wilayah bangsa-bangsa menurut bilangan
anak-anak Tuhan (Lihat juga RSV).
Dalam banyak dan pelbagai cara Allah telah
berbicara kepada nenek moyang kita dengan
perantaraan nabi-nabi; tetapi pada zaman
akhir ini Ia telah berbicara kepada kita
Sopherim telah mengubah teks ini kepada
menurut bilangan anak-anak Israel yang
merupakan penipuan. Ia dilakukan untuk
menyembunyikan pusaka Yahovah Israel
Page 6
Asal Usul Binitarianisme dan Unitarianisme Radikal
seperti dalam ayat 9 bersambung secara
langsung untuk mengenal pasti bahagian
Yahovah ialah umat-Nya, Yakub banyak
warisan ditetapkan bagi-Nya (lihat Green, The
Interlinear Bible). Ayat ini menunjukkan
dengan jelas bahawa Yahovah Israel
merupakan salah satu daripada anak-anak
Tuhan dan Israel telah diperuntukkan
kepadanya sebagai pusakanya. Melalui Dia
dan pusakanya Allah sepatutnya mengambil
seluruh umat manusia kepada-Nya seperti
yang kita lihat dalam Ulangan 32. Ayat ini
adalah di mana Musa mendedahkan nama
Allah Sebenar Eloah buat kali pertama(dalam
urutan Alkitab Moden) dan di senaraikan dua
kali dalam ayat 15 dan 17. Musa telah
mengenal pasti nama ini beberapa kali dalam
Ayub. Entiti ini, Eloah, adalah objek
penyembahan dan tunggal mengakui tiada
maksud yang banyak sekalipun. Tidak seperti
perkataan elohim yang merupakan kata jamak
diterjemahkan sebagai tuhan-tuhan dalam
teks-teks, Eloah adalah nama Allah yang
Maha Esa yang merupakan pencipta dan Bapa
kepada semua. Elohim adalah apa yang
menjadi melalui penciptaan, kedua-dua
syurga dan manusia.
Oleh itu Mesias dilantik berhak menerima
segala supaya Allah menjadi semua di dalam
semua. Dia mestilah mempunyai prakewujudan sebagai anak Tuhan dalam pusaka
itu dan teks menunjukkan dengan jelas
bahawa dia memang mencipta zaman di mana
warisan itu akan dibangunkan. Kristus telah
membingungkan
orang
Farisi
untuk
menangani bidaah tertentu Unitarianisme
Radikal yang menyangkal pra-kewujudannya.
Dari segi pandangan kritikal teks-teks alkitab
ini menunjukkan bahawa Unitarian Radikal
tidak boleh menjadi Kristian kerana doktrin
secara langsung bertentangan dengan penyata
di dalam Alkitab dan kepada agama Kristian
secara khusus. Pra-kewujudan Kristus adalah
asas kepada kepercayaan Kristian.
Amat difahami bahawa orang-orang Yahudi
akan berusaha untuk berbohong dan meniu
untuk mewajarkan kegagalan mereka
sepanjang dua milenium lalu. Walau
bagaimanapun, adalah tidak dapat dimaafkan
bagi seorang yang mengaku Kristian untuk
berbuat demikian.
Tiada pemikir yang waras akan menggunakan
separuh pertama Ibrani 1:2 untuk menafikan
apa separuh kedua itu, dengan ayat 3, jelas
menegaskan, seperti yang kita lihat di atas.
Kini kita akan mengkaji Asal Usul
Binitarianisme untuk mengikat kedua-dua
doktrin bersama dalam bidaah.
Asal-Usul Binitarianisme
Binitarianisme bukan doktrin Kristian. Ia
muncul di Mesopotamia dalam kultus dewa
Attis dan dewa-dewa lain dalam kultus-kultus
misteri. Pemujaan muncul dalam doktrin
Mesias khusus mereka selepas Allah telah
menyatakan melalui nabi Yesaya bagaimana
Mesias akan diperkenalkan ke dalam Israel.
Doktrin ini sebenarnya satu muslihat bijak
iblis yang dibina untuk mengalihkan Israel
dari iman. Ia adalah contoh mengapa Iblis
telah lama melihat ke dalam nubuatannubuatan Tuhan yang diturunkan melalui
gereja dan para nabi.
Yesaya bin Amos dilahirkan sebelum 760
BCE. Beliau memulakan kerjanya pada 742
SM pada tahun itu juga raja Uzia mangkat
(Yes
6:1).
Dia
menonjol
sewaktu
pencerobohan Syro-Ephraimitic Yehuda pada
734 SM. Dari 734 dia telah bernubuat
mengenai kedatangan Immanuel yang kedua
dan dalam 734 beliau bersara daripada
penonjolan
awam
terhutang
kepada
kesimpulan Ahaz dalam persukutuan dengan
Syria. Pengasingan beliau bertahan sehingga
715 BCE apabila dia mula bercakap dengan
lebih bebas di bawah Hizkia. Dalam 705
kematian Sargon II nampak pemberontakan
umum terhadap Assyria dan pencerobohan
Sanherib melihat penolakan orang Asyur dan
pengusiran mereka oleh Allah dari Yehuda
dengan penghujung maya kementeriannya
daripada 701.
Asal Usul Binitarianisme dan Unitarianisme Radikal
Pemujaan terhadap Baal-Asytoret telah
membangun di Israel dan dikutuk. Pemujaan
yang sama di bawah nama-nama yang lain
berlaku du seluruh Timur Tengah dan ke
Eropah. Het dan Celt bagaimanapun telah
pergi masuk ke Eropah lebih awal dan
membawa perayaan tradisional mereka
bersama. Mereka tidak memajukan kultus
“tuhan mati” dengan seberapa tepat seperti
yang dilakukan orang Timur Tengah, kerana
idea-idea untuk mengalahkan teks Mesias
belum dikeluarkan sehingga Yesaya ca. 734
SM.
Page 7
bukan Kristian; mereka adalah penyamar
Gnostik (lihat Justin Martyr, Dial. LXXX)
Dalam hanya tempoh lebih 110 tahun
penipuan itu telah dibangunkan dan telah giat
dijalankan di Timur Tengah. Yehuda menuju
untuk ditawan dan dari mana dia akan muncul
untuk Pemulihan dan Mesias.
Yehudah
kemudiannya akan diletakkan di bawah
penghakiman. Sistem itu akan dimusnahkan
dan dia akan di buang negeri selama dua ribu
tahun.
Perkembangan kultus Tuhan yang mati.
Pada masa Yeremia, yang mana kerjanya
meliputi tempoh dari 626 hingga sekitar 580
SM, kita telah melihat kebangkitan kultus
Attis dan penubuhan perayaan Matahari pada
24/25 Disember selepas solstis. Doktrindoktrin Misteri dan pemujaan Matahari ialah:
1. Sunday atau hari Matahari adalah hari
suci mereka.
2. Kelahiran “matahari kebal” pada
solstis itu juga adalah perayaan utama
mereka apabila “matahari kebal”
dilahirkan semula (iaitu 24/25
Disember).
3. Perayaan Dewi Ishtar, atau Paskah
kepada Anglo-Saxon, ditubuhkan
untuk menunjukkan kuasa dewi untuk
masuk ke dalam kerajaan maut dan
membangkitkan
“tuhan
mati”.
Kematian ini didakwa berlaku pada
hari Jumaat bulan purnama selepas
ekuinoks dan kebangkitan dewa itu
berlaku pada hari Matahari sehari dan
setengah kemudian.
Allah sangat khusus dalam pengutukan kultus
matahari pada zaman Yeremia. Dalam
Yeremia 10:1-10 kita melihat Allah
mengutuk sepenuhnya perayaan solstis yang
kini kita panggil Krismas.
Mana-mana orang yang menyimpan atau
mengikuti perayaan-perayaan ini adalah
hamba dewa Baal dan kultus-kultus matahari.
Mereka bukan Kristian.
Sesiapa yang mengatakan bahawa apabila
mereka mati mereka akan pergi ke syurga
Kultus matahari telah dilanjutkan dari kultus
Osiris dan Isis di Mesir yang telah
dibangunkan lebih awal ke dalam idea Ibu
Dewi Isis memegang bayi kebal dewa
matahari di dalam gua pada hari selepas
Solstis, iaitu pada malam 24 Disember yang
merupakan permulaan hari 25 Disember.
Kultus ini merebak ke Syria dan
Mesopotamia sebagai kultus Attis dari mana
ia pergi ke Rom dan menjadi pemujaan
utama.
Perayaan matahari tidak memasuki agama
Kristian sehingga 475 CE pada kejatuhan
Empayar Roma dan bermulanya Dark Ice
Age. Yang menarik adalah di Syria ia mula
menyerap masuk ke dalam Kekristianan dan
merebak dari sana.
Ia telah pergi masuk ke Greece dan Thrace
dari Timur Tengah dan ke Balkan sebagai
kultus Adonis, dan juga dewi Ibu dan
pemujaan-pemujaan
kesuburan
sebagai
Demeter di mana kultus-kultus matahari
memasuki agama Kristian juga (dengan itu
Madonna hitam dan kultus dara).
Perkembangan kultus-kultus di sebut dalam
karya The Origins of Christmas and Easter
(No. 235).
Binitarian Kedualan Alah Attis etc.
Unsur terbesar penipuan
dilakukan pada manusia
Binitarian dewa Attis.
yang pernah
adalah sifat
Page 8
Asal Usul Binitarianisme dan Unitarianisme Radikal
Orang yang tidak memahami ajaran itu akan
cuba dan salah tafsir dalam agama Kristian.
Marilah kita menjadi jelas. Binitarianisme
bukan doktrin Kristian. Ia bukan alkitabiah
dan telah digunakan untuk memusnahkan
gereja awal dan juga Jemaat-jemaat Tuhan
pada akhir abad kedua puluh.
Doktrin Attis mengajar bahawa dia adalah
tuhan yang mengambil bentuk fizikal dari
dirinya sendiri. Iaitu, Attis fizikal adalah
aspek ketuhanan kedua bagi satu tuhan. Ia
adalah kerya penipuan iblis menggunakan
sifat dwi Allah dalam memalsukan Alkitab
sebagai Eloah tunggal memperluaskan
diriNya untuk menjadi Ha Elohim. Dalam
doktrin alkitabiah Eloah dilanjutkan-Nya
melalui Roh-Nya dan semua anak-anak
Tuhan menjadi elohim atau tuhan pada
ciptaan mereka melalui pemberian Roh
Kudus sebagai kuasa yang membolehkan
Allah, supaya Dia boleh menjadi semua di
dalam semua sebagai Ha Elohim meneruskan
kepada semua elohim. Ini adalah mesej yang
paling kuat dalam Perjanjian Lama yang perlu
dijelaskan oleh Kristus dalam layak untuk
melanjutkan keupayaan kepada manusia
melalui Roh Kudus.
Untuk menutup mulut pemahaman teologi
Alkitab, peluasan kapasiti ini terpaksa
dihadkan kepada satu entiti sahaja dan
kemudiannya berpecah kepada dua. Ini
mempunyai kesan yang didakwa mengatasi
bantahan orang Yunani yang ditujukan
Kristian oleh mereka tepat untuk melemahkan
Alkitab dan menubuhkan tuhan ini berkepala
dua. Mereka berhujah bahawa hanya
keinginan boleh menebus atau mendamaikan
manusia kepada Allah, dan dengan itu mereka
berpendapat bahawa pengorbanan yang
diwakili tidak dapat mendamaikan manusia
kepada Allah.
Kemustahilan logik jelas kenyataan ini telah
diabaikan dan penganut Attis memasuki
agama
Kristian
mendahului
dan
memusnahkan teologinya.
Andaian yang tidak masuk akal jika Allah
berkata bahawa Dia akan menerima
pengorbanan Kristus dalam pembayaran dosa,
yang Dia telah lakukan melalui Yesaya, maka
ia telah diterima sebagai pembayaran. Dengan
cara yang sama jika sesiapa berkata bahawa
mereka akan menerima sesuatu sebagai
bayaran untuk hutang di bawah undangundang iaitu dosa, maka mereka diwajibkan
secara sah untuk berbuat demikian.
Mencadangkan bahawa entiti atau bayaran
terpaksa menjadi elemen Allah yang Maha
Esa untuk berbuat demikian , jika tidak ia
bukan pengorbanan yang berkesan, adalah
satu tuduhan fasik dan bidaah terhadap Allah
yang Maha Esa. Satu-satunya perkara yang
Allah Maha Esa tidak boleh lakukan ialah
mati. Salah satu anak-anak Allah terpaksa
berbuat demikian untuk mendamaikan semua
elohim dan semua umat manusia kepada
Eloah sebagai Ha Elohim atau Allah. Sebab
itulah dia terpaksa menjadi satu asal, seperti
seluruh Warga. Oleh itu dia terpaksa menjadi
salah satu daripada kedua-dua elohim dan
seorang lelaki.
Doktrin itu perlu diatasi oleh syaitan lalu
mereka mencipta doktrin Binitarian dan
mendirikannya di dalam kultus-kultus misteri
khusus untuk menunggu kedatangan Mesias.
Sejurus selepas gereja telah ditubuhkan dan
rasul-rasul telah mati semuanya mereka mula
menyelitkan doktrin ke Rom semata-mata
aras sebab kuasa dalam kawalan agama di
Rom. Mereka terpaksa memindahkan doktrin
Attis daripada kultus Attis mazhab baru ke
dalam agama kristian yang baru dan
membangun.
Pada pertengahan abad kedua Anicetus, yang
telah menembusi Gereja Kristian, telah
dipilih menjadi biskop Rom. Dengan segera
beliau
cukup
berkuasa
untuk
memperkenalkan sistem Paskah dalam gereja
di Rom. Easter (Paskah) adalah perkataan
Inggeris untuk dewi ishtar matahari dan
misteri pemujaan. Gereja di luar Rom
membantah dan memulakan pertikaian
Quartodeciman (lihat karya Pertikaianpertiakaian Quartodeciman (No. 277)).
Asal Usul Binitarianisme dan Unitarianisme Radikal
Bidaah ini telah memasukkan urutan Ahad ke
dalam agama Kristian di Rom dari 111 CE.
Sebaik sahaja mereka mampu mereka
memasukkan perayaan Attis “ Tuhan yang
Mati”. Pesta ini direka untuk mengerakkan
Perjamuan Suci jauh dari Paskah kepada hari
Jumaat pemujaan dan “kebangkitan” mereka
pada hari matahari.
Tiada apa yang Kristian mengenai perayaan
Paskah sekalipun. Ia adalah satu sistem yang
palsu. Kita tidak berpecah dengan Gereja
Roma pada 154 tetapi cuba untuk wujud
secara aman bersama mereka.
Sebaik sahaja mereka telah memasukkan
perayaan sekitar 154 CE, mereka mula
memusingkan teologi Kristian dan pada 170
sekolah Alexandria mula menegaskan doktrin
Binitarian ke dalam agama Kristian dan
menegaskan struktur secara langsung kepada
Yesus Kristus. Mereka melakukan ini dengan
mengangkat Kristus atas elohin lain dalam
Angkatan yang tidak dilakukan sehingga abad
kedua.
Menjelang 192 mereka telah mengambil alih
gereja di Rom sepenuhnya dan berada dalam
kedudukan untuk mengembangkan bidaah ke
dalam agama Kristian umumnya. Victor,
biskop Rom dan bersifat pemecah belah
gereja terbesar yang pernah wujud, selepas
beliau menjadi biskop, dalam 192 CE
mengisytiharkan
Gereja
Quartodeciman
Tuhan laknat. Beliau memutuskan untuk
berada dalam perhubungan dengan Rom
Perayaan Easter harus disambut dan bukan
Paskah. Sebagai hasilnya Jemaat Celtic di
Britain hanya mengabaikan Gereja Roman
dan
mereka
meneruskan
seperti
Quartodeciman sehingga mereka dipaksa di
hujung pedang untuk menerima doktrindoktrin Roman yang palsu. Peristiwa ini
berlaku pada 664 CE dari dewan gereja di
Abbey Hilda di Whitby. Golongan Trinitarian
kemudiannya dengan berkesan menulis
semula sejarah gereja.
Binitarianisme telah digunakan untuk
melemahkan teologi Jemaat dari 170 CE.
Page 9
Pada tahun 325 di Nicaea Binitarianisme
telah diisytiharkan doktrin Gereja Universal
dikawal dari Rom. Biskop gereja Unitarian
telah diusir bersama ahli logik mereka Arius
dengan perintah Constantine.
Pada 372, hanya dua tahun kemudian
Constantine
menyedari
bahawa
Binitarianisme merupkan bidaah dan gerejagereja di luar pengaruh Rom tidak
menerimanya dia teringat semula biskopbiskop yang dibuang negeri dan menjadikan
Unitarianisme sebagai agama empayar, yang
kekal, dengan pengecualian pemerintahan
Julian yang murtad, sehingga 381 TM apabila
Gratian membuat
kesilapan melantik
maharaja Theodosius yang lahir dari
Sepanyol, di Constantinople. Beliau adalah
Athanasian. Mazhab itu, menggunakan
Kapadokia, telah membangunkan doktrin
Tritunggal
Tuhan
untuk
menindih
Binitarianisme. Maka dengan itu, Trinity
dilahirkan.
Dari Kanun-kanun Constantinople mereka
menulis semula doktrin Nicaea dan dari
penipuan Nicene Creed lahirlah pseudoChristianity.
Binitarianisme adalah punca kenapa agama
Kristian telah terjejas pada mulanya dan
kemudiannya oleh senjata teologi asal
ditindas.
Penipu sejarah Kristian dan ajaran cuba
menegaskan bahawa Binitarianisme adalah
doktrin Kristian yang asal. Sesetengah penulis
di dunia Trinitarian pada akhir abad kedua
puluh di Amerika Syarikat, dalam usaha
untuk
membenarkan
penerimaan
Trinitarianisme mereka, kumpulan seperti
SDA, telah menulis karya yang salah nyata
teologi awal gereja dalam usaha untuk
menujukkan bahawa gereja adalah Binitarian
asalnya.
Hujah-hujah
mereka
adalah
berdasarkan kejahilan mendalam Kitab Suci
dan ajaran Jemaat awal dan onflik sejarah
yang terlibat. Hujah-hujah palsu mereka
dikaji dalam karya
Page 10
Asal Usul Binitarianisme dan Unitarianisme Radikal
Binitarian and Trinitarian Misrepresentation
of the Early Theology of the Godhead (No.
127B).
Salah satu daripada “ulama” pseudo-agama
ini, apabila dia dikatakan tidak mempunyai
kelayakan teologi atau agama, secara misteri
hadir Doktor dalam Teologi pada resume
beliau. Walau bagaimanapun, apabila laman
web yang membencinya tahu mengenainya,
mereka secara terbuka mencemuh beliau,
selepas mencadangkan bahawa beliau telah
membelinya di India, ia hilang lagi. Laman
web beliau sering digunakan oleh LCG untuk
mengalakkan fiksyen yang menyokong
mereka, walaupun di bantah oleh ahli mereka
yang lebih teliti.
sekali lagi sewaktu Reformasi, mengapa tidak
untuk kali ini lagi? Lagipun tiada siapa di
dunia yang berfikir secara kritikal lagi, atau
apakah mereka?
Jemaat Tuhan( Hari Ketujuh) ditembusi, dan
pada tahun 1995 mengisytiharkan bahawa
mereka adalah sentiasa Binitarian, yang
merupakan satu lagi pembohongan terangterangan. Beberapa pendeta mereka terkejut.
Lain yang luar Amerika Syarikat mengundi
dengan kaki mereka. Hari ini tidak ada satu
cawangan COG (SD) di Afrika, di mana kita
sedia maklum, yang masih bersama mereka
mendukung bidaah ini. Kini hampir semua
mereka dalam CCG.
Unitarian Radikal melemahkan iman
Doktrin Binitarianisme digunakan oleh
organisma dan pengampu dalam Jemaatjemaat Tuhan pada akhir abad kedua puluh
dan kini ke dalam abad kedua puluh satu
untuk melemahkan teologi Jemaat-jemaat
Tuhan. Ia telah dimulakan dengan
pencerobohan Jesuit ke dalam gereja SDA di
Amerika Syarikat. Selepas ahli teologi
Alkitab Unitarian Uria Smith meninggal
dunia pada tahun 1931 organisma hanya
menegaskan Binitarianisme dan meneruskan
untuk
membangunkan
penerimaan
Trinitarianisme. Menjelang 1978 mereka
mengisytiharkan mereka adalah Trinitarian
dan kini ramai yang tidak mengetahui bahawa
perkembangan ini baru sahaja bermula.
Mereka memasuki Jemaat Allah Sedunia
menggunakan
dua
sistem.
Mereka
menggunakan sistem Trinitarian untuk
menegaskan Binitarianisme untuk mengatasi
kebodohan jelas Ditheism Herbert W.
Armstrong (lihat Ditheism (No. 076B)).
Beberapa ahli pseudo-agama seperti di atas
menyatakan Herbert Armstrong diajar
Binitarianisme
yang
merupakan
pembohongan
terang-terangan.
Walau
bagaimanapun agenda sebenar adalah untuk
mengayunkan
Jemaat
Allah
kepada
Trinitarianisme
dengan
menggunakan
Binitarianisme sebagai kenderaan.
Ia
berkesan pada abad kedua dan ketiga, dan
Haluan serangan yang seterusnya adalah
melalui Freemasons yang telah memasuki
Jemaat Allah tetapi tidak melepaskan dosa
mereka sepenuhnya. Mereka menggunakan
pendekatan yang menyokong Unitarianisme
Radikal yang bertegas bahawa Kristus tidak
mempunyai pra-kewujudan. Orang-orang ini
berhasil untuk berhimpun dalam UCG dan
terdiri lebih dari 10% dari kehadiran dan
kependetaan.
Serangan gabungan melihat penyokong
Binitarian memberi gambaran yang salah
doktrin-doktrin Alkitab Unitarian untuk
menegaskan mereka adalah Unitarian
Radikal. Ia mungkin kejahilan, kerana mereka
memberi demonstrasi secara berterusan.
Hanya masa yang akan menentukan.
Terdapat satu kumpulan besar Binitarian/
Unitarian Radikal kiri dalam WCG yang
berfikir bahawa mereka membantu Tuhan
dengan berpegang kepada bidaah. Mereka
berhujah bahawa Tuhan dan Kristus adalah
orang yang sama di Sinai. Kemudian mereka
membantah bahawa Tuhan ini berpecah
kepada dua makhluk di Penjelmaan. Mereka
tidak mempunyai kefahaman tentang apa
yang Kristus dan para rasul telah berkata. Ia
secara berkesan doktrin Binitarian Attis sekali
lagi.
Asal Usul Binitarianisme dan Unitarianisme Radikal
Page 11
Oleh itu, doktrin-doktrin yang terselit dalam
satu sama lain akan bergantung pada
bagaimana sifat dwi Tuhan dijelaskan pada
satu-satu masa.
mempunyai penganut yang kurang tetapi
mereka menyertai kita di luar negara sambil
mereka mengkaji doktrin mereka dengan
lebih tepat dengan Kitab.
Apa yang mesti disedari adalah bahawa
banyak orang tidak tahu apa yang mereka
katakan dan tidak memahami Kitab Suci dan
sifat bidaah daripada pandangan mereka.
Lebih lagi mereka tidak memahami kerosakan
yang mereka lakukan kepada mereka yang
baru mengenali iman.
UCG aia mempunyai sekurang-kurangnya
empat doktrin mengenai Sifat Tuhan yang
muncul pada masa yang sama. LCG tidak
banyak bezanya.
Doktrin Sabellianisme juga datang ke dalam
gereja di China selepas kebangkitan 1850 dan
mazhab Gereja Yesus Benar dibentuk selepas
itu. Mereka menegaskan dan bertegas hari ini
bahawa Yesus Kristus adalah Bapa dan hanya
satu Allah dan ia adalah Kristus. Itu adalah
satu bentuk Unitarianisme Radikal bahawa
walaupun Binitarian melihatnya sebagai
karut. Ini perlu diperbetulkan sebelum mereka
boleh digunakan kepada iman dan sepatutnya
berhenti daripada menjadi bahaya kepada
iman.
Kemerosotan teologi, selain daripada
kesilapan utama di China, adalah di Amerika
Syarikat dan bermula dari Ellen G. White dan
diperluaskan ke dalam sistem WCG melalui
Herbert Armstrong dan Herman Hoeh
quislings Trinitarian di PAsadena, yang
bertujuan untuk menyelesaikan kerja. Ia juga
telah menembusi jahil dari Jemaat Tuhan
(SD) dan hari Baptist Ketujuh terutamanya
dari Amerika Syarikat.
Unitarianisme Radikal juga telah mara masuk
ke dalam Persidangan Agung Jemaat (Hari
Ketujuh) dan penganutnya mengabaikan dan
memberi gambaran yang salah Kitab Suci dan
hujah seperti yang kita lihat di atas. Ia
Ada Trinititarian, Binitarian, Unitarian
Radikal, Diteis dan hanya Alkitab Unitarian
yang jarang. Biasanya Alkitab Unitarian
(kadang-kadang dipanggil Trinitarian) tidak
diterima oleh kementerian, namun mereka
bertolak ansur dengan semua bentuk bidaah
lain. Itu patut memberitahu kita semua yang
patut kita tahu mengenai hala tuju mereka.
Bidaah Binitarian/ unitarian Radikal tidak
berbahaya dan harus di dedahkan untuk
menyatakan apa dia sebenarnya dan apa yang
dikeluarkan dari Gereja Tuhan. Ia adalah
sesuatu perkara yang disengajakan dan telah
menghadkan keupayaan Jemaat Tuhan untuk
berkembang dalam akhir zaman.
Tuhan akan menyatakan dan membetulkan
kesalahan
ini.
Dia
tidak
boleh
menggunakannya kerana mereka dalam Akhir
Zaman.
Setiap orang di mana sahaja mereka berada
harus dididik dengan betul untuk menangani
isu-isu ini.
Kita akan mengukuhkan iman sekarang untuk
berhadapan dengan kuasa Binatang atau
empayar Binatang.
