12 BAB II LANDASAN TEORI A. Pengertian pornoaksi dan pornografi 1. Pengertian Pornoaksi Asal mulanya pornoaksi adalah, Pornografi dan Pornoaksi di Indonesia, seperti yang kita ketahui sudah berlangsung lama. Dimana unsurunsur pornografi tersebut dimulai dengan bermunculannya film-fim “panas” di dunia perfilman Indonesia, yang mana “dilogoi” dengan film bertajuk “film dewasa untuk 17 tahun keatas”. Film-film yang bermunculan ditahuntahun 70 sampai 90an tersebut, mungkin sekarang sulit kita temui karena sudah jarang bahkan telah dibinasakan. Dalam film-film tersebut, dapat dijumpai adegan-adegan “panas” yang cukup berani, dimana “panas” dalam pembahasan ini diartikan sebagai hal-hal yang mengundang hasrat seksual (syahwat).1 Para pemain film yang terlibat didalamnya tidak segan-segan untuk melakukan adegan “buka-bukaan”, bahkan ada yang berani beradegan telanjang, sampai melakukan “adegan ranjang”. Ekspektasi orang-orang pun pada masa tersebut berbeda-beda. Ada yang menganggap film-film tersebut menghibur, dan ada pula yang menentang. Pada zamannya itu, tindaktanduk perfilman indonesia tersebut dianggap aman karena diterakan kategori “Film Dewasa” sehingga anak-anak dibawah umur tidak boleh menyaksikannya. Hal tersebut didukung dengan peraturan keluarga yang 1 Azimah Soebagijo, Pornografi Tapi Dilarang Dicari, Gema Insani, Jakarta, 2008, hlm. 25- 27 12 13 pada saat itu cukup keras, sehingga anak-anak tidak sebebas seperti sekarang.2 2. Pengertian Pornografi Menurut kata porno (cabul), dan kata grafi berarti lukisan atau gambar, pornografi merupakan istilah dari bahasa Yunani Phornographia yang maknanya tulisan atau gambaran tentang pelacur. Kata ini pertama kali muncul di Inggris pada masa Ratu Victoria (1837-1901) yang pada waktu itu arkeolog baru saja menemukan peninggalan-peninggalan benda sejarah dari penggalian kota Pompei dan Herculantum dekat Napoli di Italia selatan, dua kota ini dulu terkubur oleh magma dan lapisan abu akibat meletusnya gunung Vensuvius selama 17 abad. Dalam penemuan ada sejumlah lukisan bermautan seksual baik secara gambling atau karikatural, yang hadir di tembok reruntuhan bangunan Romawi di kota itu. Salah satu contohnya yang menonjol adalah gambaran tentang sebuah rumah bordir yang mengiklankan berbagai layanan seksual dalam dinding di atas beberapa pintu yang ditemukan di sana. Bahkan orangpun dapat melihat atau menjumpai gambar alat kelamin laki-laki yang ditorehkan disisi jalan untuk menunjukkan arah rumah bordir dan tempat hiburan. 3 Jadi pengertian pornografi menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah yang pertama penggambaran tingkah laku secara erotis dengan lukisan atau tulisan untuk membangkitkan nafsu birahi, dan pengertian kedua bahan 2 http://edwinawidya.blog.binusian.org/2011/06/02/pornografi-dan-pornoaksi, diakses pada 5 Maret 2015 3 Azimah Soebagijo, Op.cit, hlm, 25-27. 14 bacaan yang dengan sengaja dan semata-mata dirancang untuk membangkitkan nafsu birahi dalam seks. Beberapa contoh masalah pornografi yang banyak beredar di dalam masyarakat yaitu :4 a. Lagu-lagu yang berlirik mesum atau lagu-lagu yang berbunyi atau suara seksual. b. Cerita pengalaman seksual di radio dan telepon (sex phone). c. Jasa pelayanan pembicaraan tentang seks melalui telepon (party line) d. Film-film yang mengandung adegan seks atau menampilkan sebuah artis berpakaian mini atau seolah-olah tidak memakai baju. e. Penampilan penyanyi atau penari latar dengan pakaian mini dan gerakan seksual dalam klip video/musik di TV dan DVD. f. Gambaran atau foto artis yang bergaya sensual. g. Iklan-iklan yang menonjolkan artis dengan gaya yang sensual biasanya ditampilkan di iklan parfum, mobil, hp, dll. h. Fiksi dan komik yang menggambarkan adegan seks dengan cara Sedemikian rupa sehingga membangkitkan nafsu hasrat seksual. Dampak buruk dari pornografi, hasil riset Victor B. Cline (1986) di Amerika Serikat, menyebutkan bahwa dampaknya pornografi antara lain :5 a. Addiction (ketagihan), pikiran tidak tenang, dan selalu ingin melihat materi-materi pornografi, 4 Ibid.,hlm. 28-29 Azimah Soebagijo, Op, cit. Hlm.91 5 15 b. Escalation, tuntutan untuk meningkatkan kadar materi pornografi yang dilihat, c. Desensitizetion, tidak peduli bahaya pornografi dan, d. Act-out, melampiaskan hasrat. B. Batasan-batasan Pornoaksi dan Pornografi 1. Definisis Aurat Menurut pengertian bahasa (literal), aurat adalah suatu yang tidak baik untuk dipandamg dari tubuh dan segala sesuatu yang ditutupi manusia karena tidak senang jika dilihat dan malu, maka itu dinamakan aurat.6 Aurat dapat memancing dan merangsang nafsu seksual. Aurat sering digunakan setan sebagai alat untuk menggoda kaum bani Adam. Karena dasyatnya daya tarik aurat tak heran jika seorang mendewakannya dan tak jarang seorang hancur kakirnya karena aurat. Bila aurat bebas terbuka dan berjalan kemana-mana maka tunggulah malapetaka hidup. Aurat bisa dikatakan sebagai kelemahan sebagaimana firman Allah, Dan (Ingatlah) ketika segolongan di antara mreka berkata: "Hai penduduk Yatsrib (Madinah), tidak ada tempat bagimu, Maka kembalilah kamu". dan sebahagian dari mereka minta izin kepada nabi (untuk kembali pulang) dengan Berkata : "Sesungguhnya rumah-rumah kami terbuka (Tidak ada 6 Ahmad Al-Hajji Al-Kurdi, Al-Ahkam Al-Mara’ fi Al-Fiqhi Al-Islami (Hukum-hukum wanita dalam Fiqh Islam), Terjemah Moh Zuhari dan Ahmad Qorib, Dina Utama, Semarang, hlm. 168 16 penjaga)". dan rumah-rumah itu sekali-kali tidak terbuka, mereka tidak lain Hanya hendak lari”.(Q.S. Al-Ahzab : 13)7 Maksud dari arti di atas adalah yang diartiakn rumah itu lemah tidak bisa melindungi sepenuhnya barang-barang yang ada di dalamnya agar barangbarang yang berharga tidak dicuri maka tidak boleh seseorang menjamah kecuali sang pemilik rumah itu sendiri atau orang yang berhak yang sudah disahkan sesuai syar’i. Menurut ketentuan agama laki-laki dan perempuan wajib menutup aurat dengan pakaian dihadapan orang asing. Para ulama bersepakat bahwa hukum aurat itu wajib ditutup, dan berdosa jika seseorang ingin membuka auratnya dihadapan orang asing. Perbedaan pendapat pun terjadi ketika para ulama mempersoalkan tentang aurat yang boleh dibuka dan mana yang harus ditutup8. 2. Batasan-batasan Aurat Aurat laki-laki yang tidak boleh dilihat oleh laki-laki maupaun perempuan adalah apa yang ada diantara pusar dan lutut sebagaimana yang sudah dijelaskan dalam al-qur’an. Hal ini bisa dilihat dalam hadist riwayat Abu daud tentang aurat laki-laki. Aurat perempuan bagi laki-laki ajnabi adalah seleuruh tubuhnya, kecuali wajah dan kedua telapak tangan. Jadi kita mengetahui bahwa tubuh perempuan tidak boleh diperhatikan dan ia wajib ditutupi dan tidak boleh dibuka. Yang dimana terkait dengan wajah dengan hal menundukkan pandangannya dan 7 Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemah, Diponegoro, Bandung, 2006, hlm. 335 Ahmad Al-Hajji Al-Kurdi, Op.cit, hlm, 167 8 17 menutupi auratnya, yang diperintahkan menurut al-qur’an adalah firman Allah SWT Qs. An-Nur : 31 Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau Saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak- budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anakanak yang belum mengerti tentang aurat wanita. dan janganlah mereka memukulkan kakinyua agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.”(QS. An-Nuur : 31)9 9 Ibid.,hlm. 282 18 1. Pengertian Sex dan Sex Phone Pengertian sex menurut Kamus Besar bahasa indonesia adalah, jenis kelamin wanita atau laki-laki. Oxford English Dictionary mengdiskripsikan sebagai “dua bagian organik manusia masing2 dibedakan sebagai laki-laki dan perempuan ; laki-laki dan perempuan dipandang secara kolektif”. Definisi ini sangat luas, mencakup laki-laki dan perempuan dalam pengertian sex itu mendasar bagi hakikat manusia, bahwa sex melibatkan keseluruhan kepribadian baik laki-laki ataupun perempuan dan jangan menganggap seks sekedar persetubuhan.10 Seks merupakan sesuatu yang sangat vital bagi kehidupan manusia. Berbagai seks banyak didapatkan oleh makluk hidup terutama pada manusia yakni reproduksi, kesenangan, cinta dan lain sebagainya. Manfaat reproduksi tanpa adanya hubungan seksual akan sulit bagi manusia untuk melestarikan umat manusia. Era baru kehidupan berkomunikasi yang serba canggih, murah, cepat memudahkan segala aktifitas dan komunikasi semua kalangan. Dari kaum bawah sampai kalangan elite. Yang melibatkan semua generasi baik yang tua dan muda. Semua kalangan itu melirik salah satu alat komunikasi yang bernama handphone (telepon genggam). Kata phone arti dari kamus bahasa inggris artinya telepon, telepon adalah pesawat untuk bercakap-cakap antara dua orang yang berjauhan 10 Geofferey Parrinder, Teologi Seksual, LkiS, Yogyakarta, 2005, hlm.1-2 19 tempatnya.11 Ditambah produsen handphone dan provyder jaringan makin memudahkan semua kalangan untuk menikmati dengan memberikan layanan yang murah dan menjanjikan. Tidak diragukan lagi dari promosi2 yang ditawarkan sangat menarik simpatik kalangan masyarakat. Di dalam berkembanganya dunia telekomunikasi HP banyak munculnya permasalahan2 yang sangat menjamur di kalangan masyarakat sekarang seperti yang sudah dipaparkan judul di atas yaitu tentang seks phone. Pengertian seks phone,12 adalah suatu kegiatan seksual yang dilakukan dengan menggunakan pendengaran (panca indra telingga) yang cara melakukannya menggunakan prantara media alat (telepon), sehingga diantara keduanya mendapatkan kenikmatan seksual tersendiri. Telepon seks adalah jenis virtual seks yang merujuk keseksual eksplisit percakapan antara dua orang atau lebih melalui telepon, terutama bila sedikitnya salah satu dari mereka masturbates atau melakukan fantasi atau khayalan seksual. Percakapan telepon seks dapat mengambil berbagai bentuk, termasuk (namun tidak terbatas pada) : petunjuk ataukah seksual suara, riwayat, dan ; candid ekspresi seksual atau prasaan cinta; diskusi yang sangat pribadi dan sensitif topik seksual atau hanya dua orang mendengarkan saling masturbate.13 Masturbate atau mastuirbasi (onani)14 adalah stimulasi organ 11 Nur Azman, Kamus Lengkap Bahasa Indonesia, Penabur Ilmu, Bandung, 2001, hlm. 471 12 Ruwi Meita, Sex in Chatting, Tania Books, Yogyakarta, 2008, hlm. 274 13 Hasil penelusuran http://www.Google.com/2014/sex phone ( 16 Juli 2014, 10.00 pm) 14 Said Ramadhan Al-Buthi, Ensiklopedi Fatwa Alternatif, Pustaka NUUN, Semarang, t.th, hlm. 229 20 genital (seks) biasanya dengan tanggan, tanpa melakukan hubungan intim. Bagi laki-laki masturbasi : merangsang penis dengan mengusap-usap atau menggosoknya baiasanya dengan termasuk tanggan, sedangkan mengusap-usap dan masturbasi perempuan menggesek-gesek daerah kemaluannya terutama dibagian klitoris dan vagina. Masturbasi ini sering disebut “bermain sendiri”.15 B. Fatwa MUI nomer 287 tahun 2001 Tentang Pengharaman Pornoaksi dan Pornografi 1. Sejarah dan latar belakang berdirinya Majlis Ulama Indonesia(MUI) MUI merupakan wadah yang menghimpun dan mempersatukan pendapat dan mempersatukan pendapat dan pemikiran ulama indonesia yang bersifat operasional dan kordinatif majlis ini di bentuk pada tanggal 26 juli 1975 dalam suatu pertemuan ulama nasional, yang kemudian di sebut musyawarah nasional 1 majlis ulama indonesia, yang belangsung di jakarta pada tanggal 21-27 juli 1975. Berdirinya MUI di latar belakangi oleh beberapa faktor yaitu; a. Di berbagai negara terutama di asia tenggara, ketika itu telah terbentuk dewan ulama/majlis ulama atau selaku penasihat tertinggi di bidang keagamaan yang memiliki peran strategis. 15 Robet P. Masland, It’s All A-Z tentang Sex, Bumi Angkasa, Jakarta, 1995, hlm. 97 21 b. Sebagai lembaga atau alamat yang mewakili umat Indonesia kalau ada pertemuan-pertemuan ulama internasional atau bila ada tamu dari luar negeri yang ingin bertukar fikiran dengan ulama indonesia. c. Untuk membantu pemerintah dalam memberikan pertimbangan keagamaan dalam pelaksanaan pembangunan, serta sebagai jembatan penghubung serta penerjemah komunikasi antar umara dengan umat islam. d. Sebagai wadah pertemuan dan silaturrahmi pada ulama seluruh indonesia untuk mewujudkan ukhwah islamiah. e. Sebagai wadah musyawarah bagi para ulama, zuma dan cendikiawan muslim indonesia untuk membicarakan permasalahan umat. f. Wadah ini telah lama menjadi hasrat ulama islam dan pemerintah. g. Mengingat sepanjang sejarah bangsa indonesia ulama memperlihatkan pengaruhnya yang sangat kuat. Pancasila, UUD 1945, GBHN, yang di ridhoi Allah SWT, Yakni dengan membina dan membimbing umat untuk meninggalkan iman dan pengahiran ajaran islam. Pada awal berdirinya MUI telah menimbulknan kontrofersi pro dan kontra. Selain itu, penerimaan masyarakat terhadap MUI juga amat rendah, hal itu terjadi karena saat pada hubungan antara pemerintah dan umat islam terasa kurang harmonis.16 16 Fatwa Majlis Ulama Indonesia, Op. Cit, hlm 43. 22 Ketika itu pemerintah tengah gencar-gencarnya melakukakn rekayasa sosial melalui kebijakan masa menggamblang yang membatasi ruang gerak. Serta penyederhanaan/penciutan jumlah partai politik melalui fisi partai yang haluan, termasuk partai islam. Maka kehadiran MUI pun di curigai sebagai rekayasa dari pemerintah untuk membatasi peran dan kiprah ormas islam. Oleh sebab itu pada tahun pertama, bahkan dalam periode awal program ulama MUI adalah sosialisasi/ memperkenalkan diri kepada masyarakat internasional tentang eksitensi tugas dan fungsi majlis ulama indonesia(MUI) 17. Majlis Ulama Indonesia mempunyai fungsi yang sanat strategis dan relevan dalam kehidupan beragama dan bangsa. Adapun fungsi Majlis Ulama Indonesia adalah sebaai berikut; a. Memberi fatwa dan nasehat mengenal masalah keagamaan dan kemasyarakatan kepada pemerintah dan umat islam umumnya. b. Memperkuat Ukhwah islamiah dan memelihara serta mmeningkatkan sarana kerukunan antar islamiah dan memelihara serta meningkatkan sarana kerukunan antar islamiah dalam mewujudkan persatuan dan kesatuan bangsa. c. Mewakili umat islam dalam konsultasi antar umat beragama dan, d. Menjadi penghubung antar ulama dan pejabat pemerintah, Serta menjadi penerjemah timbal balik antar pemerintah dan umat beragama guna melaksanakan pembangunan nasional. 17 Ibid, hlm, 43 23 Seseorang dan manfaatnya menurut hasil penelitian qween university di default adalah18 : 1. Menyembuhkan sakit kepala, yang dimana seksual merangsang produksi hormon yang kemudian alirkan ke seluruh jaringan otak. 2. Melancarkan peredaran darah, ketika mendapatkan rangsangan seksual maka jaringan akan berdetak dan membuat darah lebih cepat sehingga dapat memompa darah ke otak dan keseluruh tubuh dengan lancar. 3. Menjaga kebugaran , melakukan aktifitas seksual dapat membuat badan menjadi fit. 4. Obat awet muda, organisme sewaktu melakukan hubungan seksual dapat meningkatkan produktif hormone DHEA (hormon yang dapat meningkatkan sistem kekebalan tubuh, dan memperbaiki jaringan tubuh yang rusak dan menjaga kulit tetap sehat) 5. Mengurangi rasa nyeri, aktifitas seksual dapat mengurangi rasa nyeri dalam sendi meskipun para peneliti belum tahu pasti penyebab yang terjadi di duga bahwa rangsangan kelenjar seksual hormone bersifat anti radang di duga sebagai pengobat nyeri. 6. Mencegah impotensi, menjalankan aktifitas seksual dengan teratur mencegah impotensial, karena darah dapat beredar dengan baik sampai mengalir kepenis. 18 Ibid.,hlm, 44 24 7. Membakar kalori, setiap melakukan hubungan bercinta membutuhkan paling banyak 200 kalori, sehingga banyak sekali yang di butuhkan untuk pembakaran. 8. Menyebarkan sistem saat melakukan aktifitas seksual dapat semakin cepat dalam hal ini akan menyimpan banyak oksigen sebagai cadangan di tubuh. 9. saat melakukan aktifitas seksual dapat meningkatkan kadar hormon. Hormon ini membangun pasangan menjadi percaya diri. 10. Menguatkan otot-otot lantai pelvis, selain membuat kenikmatan seksul juga menguatkan otot-otot pelvis. 11. Meningkatkan kualitas tidur dengan baik/normal. 12. Mengurangi kanker prosta. Ejakulasi yang tidak terlalu banyak dan sedikit maka menjadikn mengurangi resiko kanker yang berbahaya ini. 13. Selain membuat tubuh menjadi fleksibel dan membakar kalori banyak pada saat melakukan hubungan seksual dapat menurunkan bert bdan. 14. Menjaga kesehatan, yang dimana melakukakn hubungn seksual dapat memperlancar sirkulasi darah yang guna mengencangkan kulit,. 15. Membuat rambut berkilau, karena melakukan hubungan sex seorang wanita akan menghasilkan ektrogen dalam jumlah besar sehingga dampaknya dapat membuat rambut berkilau. 16. Membuat wanita lebih menarik, tubuh yang selalu aktif menghasilkan feromon yang merupakan parfum sex yang membuat wanita menjadi menarik pada waktu sex. 25 Selama itu Majlis Ulama Indonesia mulai melaksanakan kegiatankegiatan dalam merealisasikan tugas pokoknya dan melaksanakan perannya kegiatan secara garis besar meliputi pembinaan Umat Majelis telah melakukan kegiatan di bidang islamiyah, Ukhwah Islam, pendidikan serta pengkajian islam dalam bidang fatwa. MUI telah mengeluarkan sejumlah fatwa antara lainnya tentang hukuman orang islam, menghadiri upacara agama lain. Penyembelihan hewan secara mekanik, perkawinan campuran, talak 3 sekaligus, penyelenggaraan panti pijat, bunga bank dan donor mata. Pornoaksi dan Pornografi dan lain sebagainya.19 Dalam bidang dakwah islam, MUI telah melakukan kegiatan antara lain penyusunan pola dan program terpadu oleh semua ormas, badan-badan, lembaga serta instansi yang berwenang dalam usaha menyelenggarakan pendidikan para dai, serta mubaligh, dan ke daerah-daerah. Disamping itu MUI telah melaksanakan pendidikan kader Ulama sejak tahun 1989 dan telah menamatkan 17 calon ulama yang akan di terjunkan ke daerah-daerah di indonesia. Selain sidang fatwa dan dakwah Islamiyah. MUI telah melaksanakan berbagai kegiatan menyangkut pendidikan, Ukhwah Islamiah dan pengkajian islam. Dalam bidang kajian Islam ini telah di laksanakan kegiatan seperti menghimpun ulama dan cendikiawan secara terus menerus untuk mengikuti secara sungguh-sungguh setiap permasalahan umat dan mencari jalan keluarnya. 19 Ensiklopedi Islam, Op,Cit hlm.123. 26 Pancasila, UUD 1945, GBHN, yang di ridhoi Allah SWT, Yakni dengan membina dan membimbing umat untuk meninggalkan iman dan pengahiran ajaran islam. Pada awal berdirinya MUI telah menimbulknan kontrofersi pro dan kontra. Selain itu, penerimaan masyarakat terhadap MUI juga amat rendah, hal itu terjadi karena saat pada hubungan antara pemerintah dan umat islam terasa kurang harmonis.20 Ketika itu pemerintah tengah gencar-gencarnya melakukakn rekayasa sosial melalui kebijakan masa menggamblang yang membatasi ruang gerak. Serta penyederhanaan/penciutan jumlah partai politik melalui fisi partai yang haluan, termasuk partai islam. Maka kehadiran MUI pun di curigai sebagai rekayasa dari pemerintah untuk membatasi peran dan kiprah ormas islam. Oleh sebab itu pada tahun pertama, bahkan dalam periode awal program ulama MUI adalah sosialisasi/ memperkenalkan diri kepada masyarakat internasional tentang eksitensi tugas dan fungsi majlis ulama indonesia(MUI). Majlis Ulama Indonesia mempunyai fungsi yang sangat strategis dan relevan dalam kehidupan beragama dan bangsa. Adapun fungsi Majlis Ulama Indonesia adalah sebagai berikut; a. Memberi fatwa dan nasehat mengenal masalah keagamaan dan kemasyarakatan kepada pemerintah dan umat islam umumnya. b. Memperkuat Ukhwah islamiah dan memelihara serta mmeningkatkan sarana kerukunan antar islamiah dan memelihara serta meningkatkan 20 Fatwa majlis Ulama Indonesia, Op. Cit, hlm 43. 27 sarana kerukunan antar islamiah dalam mewujudkan persatuan dan kesatuan bangsa. c. Mewakili umat islam dalam konsultasi antar umat beragama dan, d. Menjadi penghubung antar ulama dan pejabat pemerintah, Serta menjadi penerjemah timbal balik antar pemerintah dan umat beragama guna melaksanakan pembangunan nasional.