November 23, 2011 / togastola Toga, pakaian ala Romawi kuna ini

November 23, 2011 / togastola
TOGA
Toga, pakaian ala Romawi kuna ini adalah sehelai kain sepanjang kira-kira enam meter (20 kaki) yang
dililitkan ke sekeliling tubuh, dan umumnya dikenakan setelah mengenakan tunik. Toga terbuat dari wol,
dan tunik kerap terbuat dari linen. Setelah abad ke-2 SM, toga menjadi busana khusus pria, dan hanya
warga negara Romawi yang diizinkan mengenakannya. Karena menjadi busana khusus pria, maka kaum
wanita mengenakan stola.
SEJARAH
Toga dalam bahasa latin adalah tego yang berarti penutup. Meskipun biasanya dikaitkan dengan bangsa
Romawi, toga sebenarnya berasal dari semacam jubah yang dikenakan oleh pribumi Italia, yakni bangsa
Etruskan yang hidup di Italia sejak 1200 SM. Toga merupakan busana orang-orang Romawi; sehelai
mantel wol tebal yang dikenakan setelah mengenakan cawat atau celemek. Toga diyakini sudah ada
sejak era Numa Pompilius, Raja Roma yang kedua. Toga ditanggalkan bila pemakainya berada di dalam
ruangan, atau bila melakukan pekerjaan berat di ladang, namun toga dianggap sebagai satu-satunya
busana yang pantas bila berada di luar ruangan. Hal ini terbukti dalam riwayat Cincinnatus: dia sedang
membajak ladangnya tatkala para utusan Senat datang untuk mengabarinya bahwa dia telah dijadikan
diktator, dan begitu melihat mereka dia menyuruh isterinya mengambilkan toganya dari rumah untuk
dikenakannya sehingga utusan-utusan itu dapat disambut dengan layak. Sekalipun kebenarannya boleh
diragukan, riwayat itu tetap memperlihatkan sentimen Romawi terhadap toga.
Seiring berlalunya waktu, gaya berbusana pun berganti. Bangsa Romawi mengadopsi baju ( tunica, atau
khiton dalam bahasa Yunani) yang dikenakan orang-orang Yunani dan Etruskan, membuat toga menjadi
makin berisi, sehingga lilitannya perlu agak dilonggarkan bila dikenakan. Akibatnya toga menjadi tidak
berguna dalam aktivitas-aktivitas yang memerlukan kegesitan, misalnya dalam perang. Oleh karena itu
toga digantikan oleh sagum (mantel wol) yang lebih ringan dalam semua kegiatan militer. Di masa-masa
damai sekalipun toga akhirnya tergeser oleh laena, lacerna, paenula, dan macam-macam mantel
berkancing atau tertutup lainnya. Meskipun demikian, toga tetap menjadi pakaian sidang kekaisaran
sejak sekitar tahun 44 SM.
Proses yang telah menggeser toga dari kehidupan sehari-hari itu, juga telah mengangkat derajat toga
menjadi pakaian seremonial, sebagaimana yang sering terjadi dalam dunia busana. Toga dapat pula
dikenakan untuk menunjukkan jenjang-jenjang kekuasaan. Seawal abad ke-2 SM, dan mungkin sekali
bahkan sebelumnya, toga {beserta calceus) dipandang sebagai lambang Kewarganegaraan Romawi.
Toga terlarang bagi orang asing, dan bahkan bagi orang-orang Romawi yang diasingkan. Toga dikenakan
oleh para magistratus dalam setiap kesempatan sebagai lambang jabatan mereka. Seorang magistratus
yang tampil mengenakan mantel Yunani (pallium) dan kasut akan terlihat sangat tidak sopan di mata
semua orang, jika tidak dianggap melakukan tindakan kriminal. Augustus, misalnya, saking murkanya
menyaksikan sebuah pertemuan warga tanpa toga, sambil mengutip kata-kata angkuh Virgilus,
“Romanos, rerum dominos, gentemque togatam” (“Orang-orang Romawi, para penguasa dunia, ras
pemakai toga”), dia bertitah kepada para aedile agar kelak tak seorang pun boleh tampil di Forum atau
Sirkus tanpa mengenakan toga.
Karena tidak dikenakan oleh para serdadu, maka toga dipandang sebagai simbol perdamaian. Warga sipil
kadang-kadang disebut togatus, “pemakai toga”, bertolak belakang dengan para serdadu pemakaisagum. De Officiis karya Cicero berisi frase cedant arma togae: secara harafiah berarti, “biarlah lengan
takluk pada toga”, maksudnya “biarlah perdamaian menggantikan perang”, atau “biarlah kekuatan militer
takluk pada kekuasaan sipil.”
MACAM-MACAM TOGA
Ada bermacam-macam toga, penggunaannya pun berbeda-beda.



Toga virilis (toga alba atau toga pura): Toga putih sederhana, untuk acara-acara resmi,
dikenakan oleh kaum pria Romawi yang sudah mencapai usia legal, umumnya antara 14 sampai
18 tahun, tetapi dapat pula pada umur berapa saja semasih berusia belasan tahun. Pemakaian
perdana toga virilis adalah bagian dari perayaan memasuki usia dewasa.
Toga candida: “Toga cemerlang”; toga yang diputihkan dengan kapur sehingga terlihat putih
menyilaukan, dikenakan oleh para kandidat jabatan publik. Kebiasaan inilah yang disinggung oleh
Persius ketika berbicara tentang cretata ambitio, “ambisi berkapur”. Tampaknya kebiasaan ini
dilarang melalui sebuah plebiscita (jajak pendapat) pada 432 SM, namun larangan tersebut tidak
pernah dipaksakan. Nama toga ini menjadi sumber etimologis dari kata kandidat.
Toga praetexta: Toga putih biasa dengan garis lebar berwarna ungu sepanjang tepinya.
Dikenakan oleh
o Anak-anak lelaki yang terlahir merdeka dan belum akil-balig.
o Seluruh Magistratus Curulis.
o Para mantan Magistratus Curulis dan diktator, pada upacara pemakaman dan tampaknya
juga pada festival-festival dan perayaan-perayaan lainnya.
o Sebagian imam (mis. Flamen Dialis, Collegium Pontificum, Tresviri Epulones, para augur,
dan Fratres Arvales).
o Pada era kekaisaran, hak mengenakan toga praetexta kadangkala diberikan sebagai
anugerah kehormatan tanpa memandang jabatan resmi si penerima hak.
o Menurut tradisi, para Raja Roma.
Orang-orang yang berhak mengenakan toga praetexta kadang-kadang dijuluki laticlavius, “punya garis
ungu lebar”. Nama toga ini juga menjadi sumber etimologis dari istilah sastra Romawi, praetexta.

Toga pulla: Secara harafiah berarti “toga gelap”. Terutama dikenakan oleh sidang perkabungan,
namun dapat pula dikenakan di saat-saat seseorang terancam bahaya atau masyarakat
mengalami kecemasan. Toga ini kadang-kadang digunakan sebagai ungkapan protes—tatkala
Cicero diasingkan, senat memutuskan untuk mengenakan togae pullae sebagai suatu


demonstrasi menentang keputusan pengasingan tersebut. Para magistratus yang berhak
mengenakan toga praetexta, hanya mengenakan toga pura sederhana, bukannya pulla.
Toga picta: Toga ini, tidak seperti semua toga lainnya, tidak saja diwarnai namun juga dibordir
dan diberi hiasan. Toga ini berwarna ungu gelap, dihiasi sulaman dari benang emas. Pada era
repubrik, toga ini dikenakan oleh para jenderal dalam parade kemenangan mereka, dan oleh
Praetor Urbanus tatkala berkendara dengan kereta para dewa ke dalam sirkus di Ludi Apollinares.
Pada era kekaisaran, toga picta dikenakan oleh para magistratus dalam pertujukan gladiator
untuk umum, dan oleh para konsul, serta kaisar pada kesempatan-kesempatan istimewa.
Toga trabea: Menurut Servius, ada tiga macam trabea: yang pertama trabea ungu,
diperuntukkan bagi dewa-dewa; yang kedua trabea ungu dan sedikit putih, bagi raja-raja; dan
yang ketiga trabea dengan garis merah manyala dan tepian ungu, bagi para augur dan Salii.
Dionysius dari Halicarnassus mengatakan bahwa orang-orang dari kelas Equites juga
mengenakannya, namun tidak ada bukti lain yang menguatkan pernyataannya.
PENGGUNAAN DEWASA INI
Di beberapa negara, tradisi pesta toga (bahasa Inggris: toga party) telah populer dalam beberapa dekade
terakhir, umumnya di kolose-kolose dan universitas-universitas.
Kebiasaan ini practice trades on the exaggerated legend of Roman debauchery, dan para undangan yang
mengenakan “toga”, yang biasanya dibuat dari seprai. “Toga-toga” semacam ini hanya sedikit
kemiripannya dengan toga Romawi kuna karena lebih sederhana dan pendek.
Di Indonesia, jubah yang dikenakan para imam Katolik (bahasa Inggris: Cassock, bahasa Perancis:
Soutane, bahasa Italia: Abito talare) jubah para pendeta Protestan (bahasa Inggris: Geneva gown), jubah
akademik atau jubah wisuda (bahasa Inggris: Academic dress), serta jubah yang dikenakan dalam
persidangan (bahasa Inggris: Court dress), disebut juga Toga, meskipun berbeda-beda pola dan
bahannya.
TOGA PENDETA
Dasar pemakaian toga bagi pendeta di gereja-gerea Indonesia memang belum jelas alasan teologisnya,
tetapi lebih kepada alasan tradisi yang di bawa oleh pekabar Injil dari Eropa. Para pendeta di gereja
protestan khususnya Gereja Kristen Jawa (GKJ), Gereja Kristen Indonesia (GKI), Gereja Protestan
Indonesia Barat (GPIB), Huria Kristen Batak Protestan (HKBP), dll, memakai toga sebagai perlengkapan
pakaian ibadah di gereja. Masing-masing gereja mempunyai tradisi ataupun peraturan tentang
pemakaian toga oleh pendeta. Ada gereja yang mewajibkan pemakaian toga oleh pendeta setiap kali naik
mimbar ibadah, ada yang menggunakannya hanya ketika melayankan sakramen ataupun upacaraupacara gerejawi. Secara umum warna toga yang dikenakan para pendeta ada dua, yaitu hitam dan
putih.
TOGA GLORIA HASTA KARYA
Sudah sekitar 10 tahun ini, Gloria Hasta Karya menyediakan perlengkapan pelayanan khususnya bagi
pendeta. Secara khusus Gloria Hasta Karya melayani pemesanan pembuatan toga pendeta. Toga
produksi Gloria Hasta karya ada 3 macam tipe dengan variasi harga sesuai pilihan, yaitu;
1. Type SW 1
2. Type SW 2
3. Type SW 3
(tampak
(tampak belakang)
Pemesanan bisa melalui;
1. Inbox message di http://www.facebook.com/Toga Stola
2. www.togastola.wordpress.com
3. SMS/Phone: 081391082999
Pemesanan dengan mengirim ukuran toga:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Lingkar pinggang
Lingkar dada
Lingkar panggul
Lebar bahu
Panjang lengan
Lebar lengan
Panjang toga
Lingkar leher
(Sumber Utama: http://www.wikipedia.or.id)
depan)