Agama Islam •Manusia dan alam semesta •Manusia menurut agama islam Manusia dan alam semesta Manusia tidak berbeda dengan binatang dalam kaitan fungsi tubuh dan fungsionalnya LALU................ siapakah manusia itu??? Manusia behaviorisme : manusia sebagai homo mechanicus (manusia mesin).lahir sebagai reaksi terhadap introspeksionisme (aliran yang menganalisis jiwa manusia berdasarkan laporan-laporan subyektif ) dan psikoanalisis (aliran yang berbicara tentang alam bawah sadar yang tidak tampak).segala tingkah laku manusia terbentuk sebagai hasil proses pembelajaran terhadap lingkungannya, tidak disebabkan aspek rasional dan emosionalnya manusia kognitif: manusia sebagai homo sapiens(manusia berpikir).manusia tidak lagi dipandang sebagai makhluk yang bereaksi secara pasif pada lingkungan,tetapi sebagai makhluk ang selalu berusaha memahami lingkungannnya,makhluk yang, selalu berpikir.mereka mengecam pendapat yag cenderung menganggap pikiran itu tidak nyata karena tampak tidk mempengaruhi peristiwa.padahal berpikir,memutuskan,memahami dan sebagainya fakta kehidupan manusia. Manusia humanisme : menyebut manusia sebagai homo ludens (manusia bermain).mengecam teori psikoanalis dan behaviorisme karena keduanya dianggap tidak menghormati manusia sebagai manusia.keduanya tidak menjelaskan aspek eksistensi manusia yang positif dan menentukan seperti cinta,kreatifitas,nilai,makna,dan pertumbuhan pribadi.menurut humanis manusia berprilaku untuk mempertahankan,mengingatkan,dan mengaktualisasikan diri. universe(alam semesta)?????? segala sesuatu yang ada pada diri manusia dan diluar dirinya (tanpa diketahui batas-batasnya) merupakan satu kesatuan dan sistem yang unik dan misterius. Manusia dan alam semesta • Hubungan historis :kesenjangan bukti-bukti ilmiah telah melemahkan hipotesis bahwa manusia adalah perkembangan lebih lanjut dari keluarga primata Hubungan fungsional :keharmonisan tidak senantiasa menghiasai hubungan manusia dengan alam semesta,pada suatu saat tatkala masih sangat sederhana,insting-insting manusia berjalan bersesuaian dengan sifat-sifat hukum alam Manusia menurut agama islam 1. penyebutan nama : manusia memerlukan memerlukan pangetahuan dari pihak lain yang dapat memangdang dirinya lebih utuh penyebutan nama manusia dalam al-qur’an tidak hanya satu macam. Berbagai istilah digunakan untuk menunjukan berbagai aspek kehidupan manusia Aspek-aspek tersebut diantaranya: • Aspek historis :penciptaan manusia disebut bani adam. Artinya: hai anak adam pakailah pakaianmu yang indah disetiap (memasuki) masjid, makan minumlah,dan janganlah berlebihlebihan.sesungguhnya allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan •aspek biologis: yang mencerrminkan sifatsifat fisika –kimia-biologisnya Artinya: berkatalah pemuka-pemuka yang kafir diantara kaumnya yang mendustakan akan menemui hari akhirat (kelak) dan yang telah(kami mewahkan dalam kehidupan didunia):orang ini tidak lain adalah manusia(basyar)seperti kamu,dia makan dari apa yang kamu makan dan meminum dari apa yang kamu minum • Aspek kecerdasan :disebut dengan insan yakni makhluk terbaik yang diberi akal sehingga mampu menyerap ilmu pengetahuan. Aspek sosiologis: disebut annas yang menunjukan sifatnya yang berkelompok sesama jenisnya Artinya: wahai manusia sembahnlah tuhanmu yang telah menciptakan kamu dan orang-orang sebelum yang sebelum kamu agar kamu bertakwa Aspek posisinya : disebut ‘abdun (hamba) yang menunjukan kedudukannya sebagai hamba allah yang harus tunduk dan patuh kepadanya . Artinya: maka apakah mereka tidak melihat langit dan bumi yang ada di hadapan dan dibelakang mereka?jika kami menghendaki niscaya kami benamkan mereka dibumi atau kami jatuhkan mereka gumpalan dari langit.sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tanda (kekuatan tuhan) bagi setiap hamba yang kembali (kepada-Nya). Aspek historis penciptaan Al-quran tidak menjelaskan secara kronologis penciptaan manusia menyangkut waktu dan tempat. Namun al-quran menjelaskan jawaban yang sangat penting dari titik manakah kehidupan itu bermula,asal-usul manusia bersifat air.hal ini dimulai dari pembentukan alam semesta. Komponen biologis manusia dibentuk dari komponen-komponen byang dikandung didalam tanah Turaab,yaitu tanah gemuk Tiin,yaitu tanah lempung Tiinul laazib,yaitu tanah lempung yang pekat Salsalun,yaitu lempung yang dikatakan kalfakhkhar(seperti tembikar) Salsalun min hamain masnuun,yaitu lempung dari lumpur yang dicetak/diberi bentuk Sulaalatun min tiin,sari pati lempung Air yang dianggap sebagai asal-usul kehidupan reproduksi dalam surat Al-Qiyamah ayat 37,disebutkan bahwa manusia berasal dari nutfaham min maniyin yumma9setetes sperma yang ditumpahkan).Nu fah berarti sejumlah yang sangat kecil yang sering diartikan sebagai setetes air.dari sejumlah sperma yang ditumpahkan memang hanya satu sel saja yang pada akhirnya membuahi ovum. Pembentukan bayi Ruh dan nafs pemasukan ruh menjadi unsur penentu yang membedakan manusia dengan dunia hewan. ruh adalah getaran illahiah yaitu getaran sinyal ketuhanan sebagaimana rahmat,nikmat,dan hikmah yang kesemuanya sering terasakan sentuhannya,tetapi sukar dipahami hakikatnya nafs adalah sesuatu yang sangat terkait dengan aspek fisik manusia. Fitrah manusia Hanif:kecenderungan kepada kebaikan Potensi :kkelengkapan yang diberikan pada saat dilahirkan didunia Qalb: berubah,berpindah,atau berbalik Nafsu:suatu kekuatan yang mendorong manusia untuk mencapai keinginannya Karakteristik manusia a) b) c) d) Aspek kreasi Aspek ilmu Aspek kehendak Pengarahan akhlak Misi dan fungsi penciptaan manusia misi untuk penyembahan kepada sang penciptanya,Allah swt fungsi manusia melaikan sebagai rahmat bagi alam semesta ini