perubahan sosial (kpm 330) sumber dan pola (arah
advertisement
9/18/2012 PERUBAHAN SOSIAL (KPM 330) Koordinator Matakuliah Perubahan Sosial Departemen Sains Komunikasi dan Pengembangan Masyarakat Fakultas Ekologi Manusia Institut Pertanian Bogor Website: http://skpm.fema.ipb.ac.id/ BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB SUMBER DAN POLA (ARAH) PERUBAHAN SOSIAL BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB 1 9/18/2012 Sub Pokok Bahasan 1. Teori 2. Sumber-Sumber Perubahan 3. Pola-Pola Perubahan BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB TEORI 1. General and coherent explanations about particular facts and events “how” & “why” 2. Generalizations 3. Potentially open to disconfirmation by evidence BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB 2 9/18/2012 Teori Dibedakan atas 1. Teori-Teori Makro: teori-teori tentang strukturstruktur dan proses-proses berskala besar masyarakat, pranata sosial, proses-proses umum misalnya, konflik 2. Teori-Teori Meso (middle range) organisasi, revolusi 3. Teori-Teori Mikro: teori-teori tentang strukturstruktur dan proses-proses berskala kecil perilaku interpersonal, dinamika kelompok kecil BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB SUMBER PERUBAHAN: PERSPEKTIF MATERIALISTIK Argumentasi : “Teknologi (moda produksi ekonomi) baru menghasilkan perubahan dalam interaksi sosial, dalam organisasi sosial dan, akhirnya, mengubah nilai-nilai budaya, kepercayaan (beliefs) dan norma-norma” BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB 3 9/18/2012 Perspektif Marxis “the widmills gives you a society with the feudal lord, the steam-mill the society with the industrial capitalist “ (Marx 1920:119) • Kekuatan produksi (teknologi produksi) menjadi hal utama yang membentuk masyarakat dan perubahan sosial • Teknologi-teknologi produksi hubungan sosial produksi • Hubungan sosial produksi =hubungan-hubungan terstruktur yang berkait dengan bagaimana barang dan jasa diproduksi • Kelas-kelas ekonomi menjadi pembentuk dasar dari masyarakat, dan hal-hal lain (ide, ideologi, nilai, struktur politik, dan lain-lain) terbentuk karenanya BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB Contoh: Transisi Feodalisme ke Kapitalisme Industri di Eropa antara 1600 hingga akhir 1800-an • Penemuan mesin uap, mesin pintal, batubara briket yang digunakan dalam blast furnaces untuk memproduksi baja • Peningkatan produktivitas menciptakan: (1) kesempatan kerja baru di pabrik-pabrik urban; (2) kelas ekonomi baru (industrialis, pekerja) • Basis kekayaan berubah dari produksi pertanian (bangsawan pemilik tanah/estate) ke produksi industrial • Muncul bentuk politik baru (demokrasi parlementer), juga nilainilai budaya dan ideologi baru BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB 4 9/18/2012 Perspektif Materialistik Ogburn • Budaya material (teknologi) berubah lebih cepat dibanding aspek-aspek budaya non-material (ide, nilai, norma, ideologi) • “Cultural lag” BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB SUMBER PERUBAHAN: PERSPEKTIF IDEALISTIK Aspek-aspek Budaya Ideasional : • Ide: pengetahuan, kepercayaan • Nilai-nilai: asumsi mengenai apa yg diinginkan (desirable) dan tak diinginkan • Ideologi: gabungan kepercayaan dan nilai-nilai yg bertujuan melegitimasi bentuk-bentuk tindakan manusia (mis. demokrasi, kapitalisme, sosialisme) BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB 5 9/18/2012 Perspektif Weber • Nilai-nilai Protestantism menghasilkan etika budaya yang mengagungkan kerja dan pencapaian duniawi, mendorong hidup hemat dan menahan konsumsi • Konsekuensi sosial dari pandangan ini adalah berkembangnya modal/kapital, hal mana mendorong re-investasi rasional dan pertumbuhan ekonomi • Sebaliknya, Kapitalisme Industrial tak berkembang di wilayah Katolik, meski prekondisi material dan teknis tersedia Namun demikian, Weber tidak menyatakan bahwa faktor-faktor ideasional sebagai satu-satunya faktor perubahan BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB Faktor-faktor ideasional sering pula berlaku sebagai pencegah perubahan atau segugus ide-ide dan nilai-nilai yang sama dapat mendorong perubahan di suatu waktu dan tempat, dan mencegah perubahan di waktu dan lain tempat Tiga cara ide, nilai dan ideologi menyebabkan perubahan: 1. Melegitimasi arah perubahan yg diinginkan 2. Ideologi-ideologi menyediakan dasar solidaritas sosial yang penting untuk mendorong perubahan (mekanisme integratif) 3. Budaya ideasional mendorong perubahan dengan menekankan adanya kontradiksi dan masalah BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB 6 9/18/2012 POLA-POLA PERUBAHAN (Arah Perubahan) • Linear • Siklikal • Dialektika BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB Model Perubahan Linear • Perubahan bersifat kumulatif, tak berulang, dan umumnya permanen • Redfield: transisi masyarakat “folk” ke “urban”, Durkheim: transisi solidaritas “mekanik” ke “organik”, Tonnies: Teori Perubahan “gemeinschaft” ke “gesellschaft” • Pola-pola Historis luas perubahan masyarakat dengan budaya homogen menjadi masyarakat besar dengan derajat diferensiasi struktural yang besar dan budaya heterogen BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB 7 9/18/2012 Model Perubahan Siklikal • Perubahan bersifat repetitif/berulang (siklus moral, model biologi pertumbuhan-kebusukan) • Misal: Teori Bangkit-Jatuhnya Peradaban • Sorokin: siklus pokok sejarah adalah osilasi antara periode yg didominasi idealisme dan periode yg didominasi hedonisme dan materialisme, dengan periode transisi di antaranya Not look for much long-range significant change BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB Model Perubahan Dialektik • Dalam jangka panjang perubahan bersifat kumulatif dan berkembang, dan tidak merupakan proses evolusioner yg lancar dan gradual • Model perubahan ini menyebut konflik di antara prinsip dan kecenderungan yang bertolakbelakang (inner contradiction), juga pertentangan antara kelompok dan kecenderungan-kecenderungan (trends). BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB 8 9/18/2012 TERIMAKASIH Koordinator Matakuliah Perubahan Sosial (KPM-330) Departemen Sains Komunikasi dan Pengembangan Masyarakat Fakultas Ekologi Manusia - Institut Pertanian Bogor http://skpm.fema.ipb.ac.id BAGIAN SOSIOLOGI PEDESAAN DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT DEPARTEMEN SAINS KOMUNIKASI DAN PENGEMBANGAN MASYARAKAT FEMA IPB 9
