1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Agama Hindu sebenarnya merupakan sinkritisme (percampuran) antara…. A. kepercayaan bangsa Arya dengan kepercayaan bangsa Dravida B. kepercayaan Budha dan kepercayaan Hindu C. peradaban animisme dengan dinamisme D. kebudayaan Mahenjodaro dan kebudayaan Harapa E. peradaban India dengan peradaban Arya Agama Buddha diajarkan oleh Sidharta yang juga disebut Buddha Gautama, yang berarti.... A. Orang yang suci B. Orang yang pintar C. Penemu ajaran Buddha D. Orang yang menerima bodhi E. Keturunan suku bangsa Cakya Ditemukannya tujuh buah Prasasti /Yupa di Kutai merupakan sumber tertua yang menunjukkan adanya pengaruh peradaban Hindu di Indonesia. Prasasti itu dibuat pada masa pemerintahan raja .. A. Kudungga B. Purnawarman C. Aswawarman D. Adityawarman E. Mulawarman Dalam perkembangannya agama Buddha mengalami perpecahan antara Buddha Mahayana dan Hinayana, aliran Hinayana beranggapan bahwa untuk mencapai nirwana ... A. Setiap orang tidak wajib berusaha sendiri B. Setiap orang wajib berusaha sendiri C. Setiap kelompok masyarakat berusaha bersamasama D. Setiap pemimpin agama bertanggung jawab atas pengikutnya E. Sebaiknya manusia berusaha bersama atau membantu orang lain Kitab suci agama Hindu disebut Weda (Veda), yang artinya pengetahuan tentang…. A. isi ajaran Hindu B. kewajiban umat Hindu C. pengetahuan tentang agama D. doa-doa menyembuhkan penyakit E. mantra untuk peperangan Yang dimaksud dengan Local Genius dalam konteks difusi kebudayaan India dengan Indonesia adalah.... A. Kelompok masyarakat yang memiliki bakat istimewa dan kreatif dalam menciptakan sesuatu sesuai dengan kondisi masyarakat B. Sebagian masyarakat yang menganggap bahwa budaya India sebagai daya tarik yang harus ditiru sebagaimana adanya C. Para penerima awal budaya India di Indonesia yang masih kukuh memegang tradisi sampai saat ini D. Orang-orang India yang menjadi penyebar pengaruh Hindu- Buddha di Indonesia E. Kelompok masyarakat yang sangat menjunjung tinggi kebudayaan India. Masuknya pengaruh agama dan kebudayaan HinduBuddha ke Indonesia membawa perubahan seperti berikut, kecuali…. A. Bangsa Indonesia mengenal tulisan B. Indonesia meninggalkan pra aksara C. berkembangnya system masyarakat macapat D. berkembangnya system kerajaan E. menyebarnya agama Hindu dan Budha 8. Dalam difusi kebudayaan India dengan Indonesia, orang Indonesia memegang peranan aktif. Pendapat ini diajukan oleh penganut teori.... A. Sudra B. Waisya C. Ksatria D. Brahma E. Arus Balik 9. Hubungan perdagangan antara India dengan Indonesia pada awal tahun Masehi telah mempengaruhi masyarakat Indonesia antara lain .... A. dikenalnya sistem irigasi yang teratur B. perdagangan dilakukan secara barter C. dikenalnya ilmu pengetahuan dan astronomi D. terjadinya kontak budaya meliputi agama, budaya, dan sastra. E. masyarakat Indonesia mulai mengenal uang 10. Prasasti tertua yang ada di Indoneia adalah berbahasa Sanskerta, sedangkan di India sendiri bahasa itu hanya digunakan dalam kitab suci dan upacara-upacara keagamaan. Pernyataan di atas telah memperkuat bahwa proses masuknya agama Hindu ke Indonesia adalah menurut teori.... A. Teori Arus Balik B. Teori Brahmana C. Teori Ksatria D. Teori Waisya E. Teori Sudra 11. Perhatikan pernyatan berikut ini. Teori Sudra menyatakan bahwa penyebaran agama Hindu ke Indonesia dibawa oleh orangorang India yang berkasta Sudra, karena mereka dianggap sebagai orang-orang buangan. (I Wayan Badrika, 2003 : 66) Kelemahan teori tersebut adalah bahwa ... . A. kasta yang lebih banyak melakukan kontak dengan bangsa Indonesia adalah kasta Ksatria melalui jalur perdagangan B. agama Hindu bukan agama yang demokratis, hanya kasta Brahmana yang berhak dan mampu menyiarkan agama Hindu C. para pendiri kerajaan-kerajaan yang bercorak Hindu di Indonesia adalah para pedagang India yang menetap (kasta Waisya) D. para penyebar agama Hindu di Indonesia adalah orang Indonesia yang pernah belajar agama Hindu di Cina E. kasta Sudra merupakan kasta yang diperbolehkan untuk mempelajari dan mengajarkan agama Hindu 12. Perhatikan argumen berikut ini : 1. Agama Hindu bukan agama yang demokratis, karena urusan keagamaan menjadi monopoli kaum Brahmana. 2. Prasasti Indonesia yang pertama berbahasa Sansekerta, sedangkan di India sendiri bahasa itu hanya digunakan dalam kitab suci dan upacara keagamaan. (I Wayan Badrika, 2003 : 7) Argumen tersebut menguatkan hipotesis masuknya agama dan budaya Hindu ke Indonesia, yaitu teori ... . A. Arus Balik B. Sudra C. Waisya 13. 14. 15. 16. 17. 18. D. Ksatria E. Brahmana Peradaban Hindu dari India mudah diterima oleh masyarakat Indonesia karena.... A. Adanya hubungan baik antara India dengan Indonesia B. Dasar-dasar peradaban India telah dimiliki oleh masyrakat Indonesia C. Indonesia selalu berusaha memajukan peradabannya D. Jalinan perdagangan yang tidak terpisahkan satu dengan lainnya E. Ada persamaan antara peradaban Hindu dengan peradaban Indonesia Walau pengaruh kebudayaan Hindu terhadap kehidupan kebudayaan bangsa Indonesia sangat besar, namun bangsa India tidak pernah menjajah bangsa Indonesia. Hal ini terlihat dari.... A. Hubungan kerajaan-kerajaan di Indonesia dengan India semakin erat B. Kaum Brahmana datang ke Indonesia hanya menjalankan tugas keagamaan C. Para pedagang mencari untung hanya dengan menguasai beberapa wilayah D. Kerajaan-kerajaan di Indonesia tidak pernah diperintah oleh orang India. E. Orang India datang ke Indonesia untuk mengembangkan ilmu pengetahuan Kelompok Candi Roro Jongrang di desa Prambanan, disusun sedemikian rupa, sehingga candi induk untuk Siwa yang memiliki 3 patung Siwa dan 1 patung Dewi Durga diapit oleh candi-candi untuk Brahma dan Wisnu dan beberapa candi perwara lainnya merupakan pusat kelompok yang dikelilingi oleh lebih dari 200 buah candi perwara yang tersusun menjadi 4 baris. Penjelasan tersebut menunjukkan bahwa Candi Loro Jongrang (Prambanan) merupakan candi Hindu... A. yang mengutamakan Dewa Siwa B. tempat menyembah dewa Trimurti C. tempat penguburan Dewi Roro Jongrang D. yang berhubungan dengan kematian E. yang terbesar di wilayah Asia Salah satu faktor terpenting yang menyebabkan tidak semua kebudayaan India diserap oleh bangsa Indonesia adalah dimilikinya kepandaian setempat. Dengan hal ini, bangsa Indonesia mampu menyeleksi pengaruh kebudayaan India dan kemudian disesuaikan dengan kebudayaan setempat. Hal ini disebut dengan ... A. local intelegent B. toleransi C. sinkritisme D. akulturasi E. local genius Misi penyiaran agama Buddha yang diperkirakan abad 2 Masehi masuk ke Indonesia disebut dengan … A. Dharma B. Dharmaduta C. Tripitaka D. Sanggha E. Dharmapittaka Dr.N.J.Krom, berpendapat bahwa agama Hindu masuk ke Indonesia dibawa oleh …. A. Orang Arya B. Orang buangan C. Kaum pedagang D. Golongan prajurit E. Kaum Brahmana 19. Apa yang dimaksud dengan Sinkritisme? Sinkritisme adalah bagian dari proses akulturasi, yang berarti …. A. Perpaduan dua kepercayaan yang berbeda menjadi satu B. Sinkritisme adalah sama dengan proses akulturasi C. Perpaduan dua kebudayaan menjadi kebudayaan baru D. Percampuran dua kepercayaan hingga lahir kepercayaan baru E. Perpaduan antara kepercayaan dengan kebudayaan 20. Pengelompokan masyarakat ke dalam empat kelompok (Catur Warna) di India , dilatar belakangi oleh …. A. orang Dravida yang tidak mau bercampur dengan orang Arya B. orang Arya yang tidak mau bercampur dengan orang Dravida C. Dravida tidak mau kehilangan kebudayaan Mahenjodaro-Harappa D. orang Arya merupakan bangsa Kelana yang datang ke India E. orang Arya ingin menjadikan India sebagai tanah Hindustan 21. Salah satu unsur kebudayaan India yang datang dan mempengaruhi kebudayaan Indonesia adalah ... A. teknologi pembuatan kapal B. bahasa, terutama sansekerta C. pola-pola batik (kerajinan batik) D. sistem kemasyarakatan patrilineal E. kesenian wayang dengan bayangan 22. Apa bukti yang memperkuat argumen bahwa kerajaan Tarumanegara bercorak Hindu-Wisnu ? A. Patung-patung dewa Wisnu. B. Isi dari prasasti yang ada. C. Bangunan bergaya Wisnu. D. Candi-candi dewa Wisnu. E. Kitab-kitab suci (Weda). 23. Faktor utama yang membuat Kerajaan Sriwijaya menjadi negara maritim adalah ... . A. letaknya yang strategis di dekat Selat Malaka B. penduduk Sriwijaya pada umumnya merupakan nelayan C. ibukota kerajaan terletak di tepi pantai D. daerahnya banyak disinggahi para pedagang asing E. rajanya merupakan seorang pelaut ulung 24. Akulturasi kebudayaan Indonesia-Hindu dengan kebudayaan Islam dalam seni bangunan tampak pada ... A. menara Mesjid Kudus yang bentuknya mirip bangunan candi B. kolam besar di tengah-tengah halaman Mesjid Raya Banda Aceh C. penggunaan kubah yang berbentuk setengah lingkaran D. adanya kentongan dan bedug pada bangunan mesjid E. menara Mesjid Banten yang berbentuk mercusuar 25. Salah satu alasan perekonomian Kerajaan Samudera Pasai berkembang pesat adalah bahwa Kerajaan Samudera Pasai ... . A. sebagai pedagang perantara Eropa - India B. merupakan Bandara internasional C. letaknya strategis di tepi Selat Malaka D. menjadi pengatur jalur pelayaran nusantara E. sebagai tempat istirahat para pedagang Cina 26. Dari pernyataan berikut yang bukan wujud akulturasi di bidang organisasi sosial antara kebudayaan Indonesia dengan kebudayaan Hindu Buddha adalah…. A. Dikenal sistem pemerintahan kerajaan B. Pemerintahan tidak bersifat mutlak dan turun temurun C. Pemerintahan yang menggunakan prinsip musyawarah D. Sistem kerajaan dipimpin oleh seorang raja yang dikultuskan menjadi seorang dewa. E. Dikenalnya sistem kasta yang memiliki peranan dan fungsi yang berbeda di India 27. Manakah contoh tradisi sejarah berikut ini yang merupakan salah satu tradisi sejarah masyarakat di Kerajaan Tarumanegara (Jawa Barat) sesudah mengenal tulisan ? A. Kitab Negarakertagama B. Prasasti Tugu C. Hikayat Pandawa Lima D. Tugu Yupa E. Syair Ken Tambunan 28. Dalam kehidupan social di kerajaan Kutai . diketahui bahwa terjalin hubungan yang harmonis/ erat antara Raja Mulawarman dengan kaum Brahmana, yaitu bahwa raja Mulawarman memberi sedekah 20.000 ekor sapi kepada kaum Brahmana di dalam Waprakeswara. istilah Waprakeswara artinya…. A. Tempat yang suci untuk pemujaan B. Tempat yang suci untuk memuja Trimurti C. Tempat yang suci untuk memuja Dewa Wisnu D. Tempat yang suci untuk memuja Dewa Syiwa E. Tempat yang suci untuk memuja Dewa Brahma 29. Agama Hindu bukan agama yang demokratis, karena…. a. kaum brahmana memberikan kesempatan kepada golongan lain untuk mengajarjan agama b. kaum brahmana yang mengetahui urusan hubungan antara manusia dan Tuhan c. urusan agama diserahkan pada masing-masing umat d. urusan agama dikuasai oleh keluarga raja e. urusan agama dimonopoli oleh kaum Brahmana 30. Dari semua prasasti peninggalan kerajaan Tarumanagara, terdapat prasasti yang adan lukisan tapak kaki gajah, yang disamakan dengan tapak kaki gajah Airawata, yaitu gajah tunggangan dewa Wisnu. Prasasti itu ialah… A. Prasasti Jambu B. Prasasti Tugu C. Prasasti Pasir Awi D. Prasasti Ciaruteun E. Prasasti Kebon Kopi