etikaadm - Blog UB

advertisement
AALEX SOBUR
SEMIOTIKA KOMUNIKASI; REMAJA ROSDAKARYA, BANDUNG, 2003
AMRI MARZALI
ANTROPOLOGI DAN PRMBANGUNAN INDONESIA, PRENADA MEDIA, 2005
ANDRIK PURWASITO;
KOMUNIKASI MULTIKULTURAL, UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA, 2003
BARENTS
ETIKA; GRAMEDIA PUSTAKA UTAMA, JAKARTA, 2011
C.A. VAN PEURSEN ( DICK HARTOKO ):
STRATEGI KEBUDAYAAN, KANISIUS YOGYAKARTA, 1976
CHARLES DARWIN
( TIM PUSAT PETERJEMAH UNIVERSITAS NASIONAL ); THE ORIGIN OF SPECIES ( ASAL USUL SPESIES ), YAYASAN OBOR INDONESIA,
JAKARTA, 2003
DOYLE PAUL JOHNSON
( ROBERT MZ. LAWANG ); TEORI SOSIOLOGI KLASIK DAN MODERN, GRAMEDIA JAKARTA, 1988
KOENTJARANINGRAT:
PENGANTAR ANTROPOLOGI, RADAR JAYA OFFSET, 1981
JUJUN. S. SURIASUMANTRI: FILSAFAT ILMU, 1985
LARRY A. SAMOAR DKK
COMMUNICATION BETWEEN CULTURES
KOMUNIKASI LINTAS BUDAYA: SALEMBA HUMANIKA, JLN. LENTENG AGUNG JAGAKARSA, JAKARTA 2010
TALCOT PARSON ( Dr. Phil. ASTRID SUSANTO ); KOMUNIKASI SOSIAL DI INDONESIA, 1980, ANGKASA, BANDUNG
RAKYAT DAN NEGARA: Ongkoham, 1991
RALPH LINTON ( FIRMANSYAH ): THE STUDY OF MAN, JEMMARS, BANDUNG, 1984
SERPIHAN BUDAYA FEODAL: Suhartono w pranoto, 2001
ETIKA (ETHICS) FILSAFAT MORAL / KESUSILAAN
MEMPELAJARI POLA TINGKAH LAKU BAIK DAN BURUK BERDASARKAN
HIDUP BERSAMA
APAKAH YANG DISEBUT BAIK / BURUK ?
UKURANNYA APA ?
APAKAH SUARA HATI ITU ?
MENGAPA ORANG TUNDUK TERHADAP KEBIASAAN ITU ?
DLL
MORAL ADALAH SEBUAH NILAI
PENGETAHUAN INDRA
HASIL PANCA INDRA /
PENGALAMAN
SESUATU YANG DIKETAHUI DIKENAL DI MENGERTI
ATAU YANG PERNAH DI ALAMI (FATAMORGANA)
MENGAPA
PENGETAHUAN ILMU
FILSAFAT
KAUSALITAS /
ILMU YAKIN /
RESEARCH PRODUK MANUSIA / AKHAL
SANGKAN
PARAN
PENGETAHUAN RELIGI
PEMBERITAAN WAHYU
APA
YME / PRODUK MANUSIA / AKHAL
SANEPANE WONG URIP PUNIKI
ANENG DONYA IKU UPAMANE / MUNG KAYA WONG MAMPIR NGOMBE
UPAMANE MANUK MABUR / MESAT SAKING KURUNGAN NEKI
PUNDI PENCOE MBENJANG / AJA NGANTI KALIRU
UPAMANE WONG NJAN SINANJAN
ORA WURUNG MESTI BAKAL MULIH / MRING ALAM KAMULANYA
USMAN ANTROPOLOGI
METODE
ILMIAH
EMPAT CARA UNTUK MENGETAHUI DAN MENJELASKAN GEJALA ALAM
( CHARLES PIERCE dlm Jalaluddin Rachmat)
ILMU DAN COMMON SENSE
JALALUDDIN RAHMAT
CHARLES DARWIN
1809 – 1882
STRUGGLE OF LIFE
BINATANG YANG PALING MAJU ADALAH
KERA
KERA
KERA MANUSIA
MAKLUK PENGHUBUNG
MISSING LINK
HUBUNGAN PUTUS
BUKTI PENDUKUNG DITEMUKANNYA
FOSIL NEANDERTHAL
( NAMA LEMBAH DI JERMAN ) 1856
MANUSIA NEANDERTHAL
MENYERUPAI BAIK MANUSIA
MAUPUN KERA
ASAL USUL MANUSIA
SANGKAN PARANING DUMADI MANUSIA
MANUSIA
MATER SCIENTIARUM
INDUK ILMU PENGETAHUAN
DENGAN FILSAFAT MANUSIA DAPAT MENJAWAB
MASALAH MANUSIA, ALAM, DAN TUHANNYA
PLATO
BERFIKIR DAN MEMIKIRKAN
KEINGINAN YANG MAHA BERHARGA
RENE DISCARTES
KARENA BERFIKIR MAKA SAYA ADA
KEBENARAN YANG AZASI ATAU FUNDAMENTAL
ALFRED NARTH WHITCHEAD
KEINSYAFAN KESADARAN AKAN HIDUP
JAWA
SANGKAN PARANING DUMADI
PROF. DR. MUHAMMAD HATTA
PENGETAHUAN TERATUR TENTANG
PEKERJAAN HUKUM KAUSAL DARI SATU
GOLONGAN MASALAH YANG SAMA TABIATNYA
MAUPUN MENURUT KEDUDUKANNYA TAMPAK
DARI LUAR MAUPUN MENURUT BANGUNNYA
DARI DALAM
PROF. DR. A. BAEQUNI
SCIENCE MERUPAKAN GENERAL CONSENSUS
DARI MASYARAKAT SCIENTIST
ILMU PENGETAHUAN BERKEMBANG
CHRISTOPHER COLUMBUS 1492 - PADA SAAT MASYARAKATY MELIHAT BUMI
FERDINAND MAGELHAEN (KELILING DUNIA)
PENDOBRAKAN TERHADAP PENJELASAN PERILAKU
MANUSIA DAN ORGANISASI MASYARAKAT YANG
DIDASARKAN OLEH KEPERCAYAAN – KEPERCAYAAN
AGAMA (GAYA PEMIKIRAN DOGMATIS)
GALILEO GALILEI 1616
DIHUKUM PENGADILAN GEREJA DI ROMA PAUS
PAULUS V MENYEBARKAN AJARAN NICOLAS
KOPERNICK (COPERNICUS)
BUMI BERPUTAR MENGELILINGI MATAHARI BUKAN
MATAHARI YANG BERKISAR TERHADAP BUMI
BUMI DIYAKINI BERBENTUK DATAR
HELIOSENTRISME
BUMI DAN PLANET PLANET LAIN MENGITARI BUMI
GEOSENTRISME
MATAHARI DAN PLANET PLANET LAIN
MENGELILINGI BUMI
MUNCUL LAH JAMAN RENAISANS = MAKNA KEHIDUPAN ATAU
KEBANGKITAN KEMBALI - PENEMUAN KEMBALI KEJAYAAN ROMAWI
DAN YUNANI
DENGAN MELIHAT KEMBALI SASTRA SASTRA KLASIK MAMPU UNTUK
DISCOVERY DAN INOVASI
RENAISANS ADALAH REVOLUSI
KEBUDAYAAN
DIANTARA POKOK KAJIAN
FILSAFAT
FILSAFAT LOGIKA
INDUKTIF DAN DEDUKTIF
ANTROPOLOGI / FILSAFAT KEMANUSIAAN
SANGKAN PARANING DUMADI MANUSIA
NILAI BUDAYA
ETIKA (ETHICS) FILSAFAT MORAL / KESUSILAAN
MEMPELAJARI POLA TINGKAH LAKU BAIK DAN BURUK
BERDASARKAN HIDUP BERSAMA
APAKAH YANG DISEBUT BAIK / BURUK ?
UKURANNYA APA ?
APAKAH SUARA HATI ITU ?
MENGAPA ORANG TUNDUK TERHADAP KEBIASAAN ITU ?
DLL
LIHAT BUDAYA UNIVERSAL
ESTETIKA / FILSAFAT KESENIAN
MEMPELAJARI POLA CITA RASA YANG DINILAI INDAH
(ESTETIS)
SEJARAH FILSAFAT BURHANUDDIN
ILMU DIAWALI DENGAN FILSAFAT DIAKHIRI DENGAN
SENI
FILSAFAT
PHYLOSOPHY (INGGRIS), PHILOSOPHIA (YUNAHNI) = LOVE OF WISDOM
PHILOS / PHILIA = TERTARIK / PERSAHABATAN, SHOPOS = KEBIJAKSANAAN,
KETRAMPILAN, PENGETAHUAN
SOFIST / SOFISTIK= TINGKAT PENDIDIKAN (INGAT SM 5 YUNANI: KEBENARAN BERSIFAT
RELATIF (RELATIFITAS). MANUSIA MEMILIKI BAIK BURUKNYA SENDIRI
MENGENAI SEGALA SESUATU/ ETIKANYA SENDIRI. ADA PERGESERAN DARI
MENCARI KEBENARAN MENUJU MENCARI KEMENANGAN
FILOSOF = HATI NURANI (KEBIJAKSANAAN)
KARAKTERISTIK
FILAFAT
UNIVERSAL
INGIN MENGETAHUI HAKEKAT ILMU KAITANNYA
DENGAN PENGETAHUAN YANG LAIN
(TIDAK MEREMEHKAN YG LAIN)
RADIKAL
BAGAIMANA PROSES PENCARIAN KEBENARAN,
BAHKAN MENCARI APA KEBENARAN ITU SENDIRI (SELALU MENCARI)
SPEKULATIF
DALAM ( MENCARI KEBENARAN ), MENELUSURI SEBUAH LINGKARAN HARUS
MEMULAI DARI SUATU TITIK, BAGAIMANAPUN SPEKULATIFNYA
KESIMPULAN YANG BERSIFAT UMUM
DARI BERBAGAI KASUS YANG BERSIFAT INDIVIDUAL
( GENERALISASI )
INDUKTIF
JIKA SEJUMLAH BESAR A MEMPUNYAI SIFAT B,
MAKA SEMUA A MEMILIKI SIFAT B
( SAMPLING )
SPEKULASI UNTUK
MENDAPATKAN
KEBENARAN
DEDUKTIF
KESIMPULAN YANG BERSIFAT KHUSUS
DITARIK KASUS YANG BERSIFAT UMUM
(SILOGISME)
SEMUA LOGAM APABILA DIPANASKAN AKAN MEMUAI
BESI ADALAH LOGAM
BESI APABILA DIPANASKAN AKAN MEMUAI
KEPALA MASUK KOPIAH
KOPIAH MASUK SAKU
KEPALA MASUK ......................
INILAH FILSAFAT LOGIKA
UNTUK MENGHINDARI HIV PAKAILAH KONDOM
KITA BERADA PADA FILSAFAT ANTROPOLOGI (KEMANUSIAAN),
ETIKA (MORAL) , DAN FILSAFAT ESTETIKA (SENI)
YUYUN SM
FILSAFAT HUMANIORA / KEMANUSIAAN
NILAI BUDAYA
RUH
RASA
HATI
AKAL
NAFSU
HATI NURANI
MATA HATI YANG TERANG BENDERANG
TEMPAT MEMBERIKAN KESADARAN AKAN BAIK DAN BURUK
JAMAN PETRUS / DIMANAPUN AKU BERSERAH 40 MURID KIYAII
BAGAWAT GHITA
PEMBINAAN HATI NURANI
KELUARGA / ORANG ORANG BAIK / DUNIA PENDIDIKAN
SIGMUND FREUD
STRUKTUR KEPRIBADIAN
ID atau ES = BUKAN AKU (SUBYEK) YANG
MELAKUKAN.
YANG MELAKUKAN ADA DALAM WADAKKU
DIANTARA BUKTI KERJA ES:
MIMPI: BUKAN AKU YANG MIMPI TAPI ADA YANG
MIMPI DALAM DIRIKU
PERBUATAN PERBUATAN KELIRU YANG TIDAK KITA
SADARI
SALAH UCAP
(ITULAH SEBENARNYA KAMU)
EGO = AKU
KONTAK DENGAN DUNIA LUAR (THE REALITY PRINCIPLE).
SAYA MELIHAT POHON (KESADARAN LAHIRIAH)
SAYA MERASA SEDIH (KESADARAN BATINIAH)
SUPER EGO / DASAR HATI NURANI
DASAR HATI NURANI YANG MENGINGATKAN
ANJURAN YANG DATANG DARI LUAR DAN KITA JALANKAN
ENGKAU JANGAN MENCURI MAKA MENJADI AKU TIDAK
BOLEH MENCURI
BANDINGKAN DENGAN POSISI RUH ?
BERTENS
SENSITIFITAS
NILAI
BUDAYA
SERANGKAIAN KONSEP DALAM PIKIRAN
MASYARAKAT
BERNILAI / BERMAKNA DIJADIKAN PEDOMAN
HIDUP
STUDY OF VALUES
STUDY OF MEANING
FAKTOR KULTURAL, THE STATE OF MIND,
EKONOMI
FAKTOR NON
NILAI
LATEN
MANIFESTASI
NILAI
JABAT TANGAN / MANIFES
?
INTERPRETASI
TAFSIR
KENISBIAN BUDAYA (Sofis / RELATIFITAS)
MELIHAT KEBIASAAN – KEBIASAAN DALAM SUATU KEBUDAYAAN DALAM KONTEK MASYARAKATNYA
SENDIRI
ETNOSENTRISME
PENILAIAN KEBUDAYAAN LAIN
MENURUT UKURAN YANG BERLAKU DALAM KEBUDAYAANNYA SENDIRI
KHONG HU CU
BUDAYA
UNIVERSAL
BAHASA / SISTIM PENGETAHUAN / ORGANISASI SOSIAL / SISTIM PERALATAN HIDUP
DAN TEHNOLOGI / SISTIM MATA PENCAHARIAN / SISTIM RELIGI / KESENIAN
VERBAL
NON VERBAL
PARABAHASA
SIMBOL
SESUATU YANG TIDAK MEMILIKI PERTALIAN
ALAMIAH DENGAN SESUATU YANG DISIMBOLKAN
RUPIAH SRI SANEPANE WONG URIP
PEMENTASAN SANDIWARA
TARI KARONSIH
TANDA
ADA HUBUNGAN TERTENTU DAN TETAP / ALAMIAH
ANTARA TANDA DENGAN YANG DITANDAI
MAKNA KONOTATIF
ADA PERGESERAN MAKNA UMUM
(MAKNA SUBJEKTIF / MAKNA TERSEMBUNYI)
MAKNA DENOTATIF
HAL HAL YANG DITUNJUK OLEH KATA KATA
( MAKNA OBJEKTIF)
MAKNA KONTEKTUAL
PEMAKNAAN SESUAI DENGAN KONDISINYA
MAKNA TEKTUAL
SESUATU DIMAKNAI SESUAI DENGAN
TULISANNYA
EDWARD HALL MENGANALISA KOMUNIKASI DAN INFORMASI DARI: MONOKRONIK SEDERHANA EXPLISIT MUDAH
DIFAHAMI : LOW CONTEXT COMMUNICATION KOMUNIKASI DENGAN KONTEK SEDIKIT DALAM LAMBANG
POLIKRONIK MELIBATKAN TOTALITAS KEJADIAN SETIAP LAMBANG HIGH CONTEXT COMMUNICATION
MEMILIKI ARTI YANG BANYAK
UNIVERSAL
WELLINTEGRATED
TESTING
SPECIALTIES
UNSUR – UNSUR KEBUDAYAAN
YANG DINIKMATI OLEH SEBAGIAN ANGGOTA
MASYARAKAT YANG MENDAPATKAN PENGAKUAN
TERTENTU ORANG LAIN HANYA SEKEDAR BISA
ALTERNATIVE
DINIKMATI OLEH INDIVIDU TERTENTU
DIKATAKAN ASING BAGI MASYARAKAT SECARA
KESELURUHAN KARYA SENI, NILAI ADIKODRATI DSB
BERSIH KERSIU
INDIVIDUAL
PECULIARITIES
IDE ISTIMEWA INDIVIDU
RALPH LINTON
TUGAS
MASALAH
PEMERINTAHAN TERKINI
ANALISIS
MENGAPA TERJADI DEMIKIAN
LIHAT SEJARAH DI INDONESIA
TERAPI
ETIKA
DENGAN KESEJARAHAN ANDA DAPAT MELIHAT
BENAR ATAU SALAH / ETIS ATAU TIDAK ETIS
MISALNYA; TENTANG KORUPSI / LOKALISASI DSB
DENGAN KESEJARAHAN ANDA DAPAT
MEMBERIKAN ARGUMEN YANG BERTOLAK BELAKANG DENGAN
PENDAPAT PARA PAKAR
KULIAH KE LIMA
ETIKA (ETHICS) FILSAFAT MORAL / KESUSILAAN
MEMPELAJARI POLA TINGKAH LAKU BAIK DAN BURUK BERDASARKAN
HIDUP BERSAMA
APAKAH YANG DISEBUT BAIK / BURUK ?
UKURANNYA APA ?
APAKAH SUARA HATI ITU ?
MENGAPA ORANG TUNDUK TERHADAP KEBIASAAN ITU ?
DLL
MORAL ADALAH SEBUAH NILAI
?
UDAHLAH DI BAGI SAJA, TOH KALAU TIDAK SANGKAN PARANING DUMADI
KITA AMBIL NANTI AKAN DIAMBIL ORANG DARIMANA MANUSIA, HIDUP UNTUK APA, KEMANA
LAIN PULANGNYA
PAKAI KONDOM DONG, BIAR BEBAS “RAJA
SINGA
TANDA TANGANI SAJA, MEMANG SUDAH
JAMANNYA (KALATIDA)
DIAGNOSIS TEPAT
TAKARAN DOSIS TEPAT
TIDAK BERMORAL
ONGKOS MAHAL
ETIS
SEBAGAI PENDIDIK
MENYIAPKAN BAHAN
ING NGARSA .......................
MINTA UANG
TIDAK BERMORAL
ETIS
JELAS BERWAWASAN
ETIKA KEDOKTERAN
ETIS
ETIKA DOSEN
ETIKA JURNALISTIK
TIDAK BERMORAL
MEMELINTIR
ETIKA (MORAL) DAN ETIKET
ETHICS DAN ETIQUETTE
(SOPAN SANTUN)
PERBEDAAN
ETIKET MERUPAKAN CARA YANG TEPAT MENURUT
MASYARAKAT TERTENTU (MENYERAHKAN DENGAN
TANGAN KANAN)
ETIKET BERLAKU DALAM PERGAULAN
MAKAN DENGAN “GLEGEKEN” BOLEH BILA TIDAK ADA
TEMAN
ETIKET MEMANDANG MANUSIA SECARA LAHIRIAH
ETIKA PENILAIAN UMUM TERHADAP PERBUATAN ITU
SENDIRI. ETIKETNYA BAGUS (TANGAN KANAN) TAPI
MASALAHNYA JELEK - NYOGOK HAKIM
ETIKA JUGA BERLAKU SECARA PRIBADI
MAKAN DI “MAK NI” HARUS DIBAYAR
ETIKA MASUK DALAM RELUNG BATINIAH
PAKAI SENDAL LEBIH PADA ETIKET DIBANDING
DENGAN KETIDAKJUJURAN
EMPAT DERAJAT KEKUATAN NORMA DALAM
MENGIKAT MASYARAKAT
CARA = USAGE
KEBIASAAN = FOLKWAYS
MEMBRI HORMAT PADA YANG TUA
MORES = TATA KELAKUAN
DIPAKAI SEBAGAI NORMA PENGATUR
CUSTOM = ADAT ISTIADAT
KEKAL DAN KUAT INTEGRASINYA
BERTENS
DIANTARA YANG MELANDASI KUAT
MUNCULNYA ETIKA
DIMULAINYA ABAD MATERIALISME
ABAD KEGELAPAN SPIRITUAL DI
EROPA
TUHAN SUDAH MATI
SORGA ADALAH KESALAHAN
INTELEKTUAL
AGAMA SEBAGAI CANDU
MASYARAKAT
KEHIDUPAN TIDAK DITENTUKAN
OLEH KESADARAN
KESADARAN YANG DITENTUKAN
OLEH KEHIDUPAN
ABAD 15 s.d 17
EROPA BARAT MELUNGSUNGI
ABAD 18
DI INGGRIS
MENINGKATNYA BOURGUISE
THE NEW EMERGING FORCES
BERHADAPAN DENGAN
THE OLD ESTABLISH FORCES
KEMENANGAN BORGUISE ADALAH
KEMENANGAN EROPA BARAT
YANG TADINYA PERTANIAN DAN PEKERJAAN TANGAN
BERUBAH MENJADI PERDAGANGAN DAN KERAJIANAN MANUFAKTUR BUKAN DIRUMAH RUMAH TAPI TERPUSAT
DARI STELSEL FEODAL KE STELSEL KAPITALIS - HIJAU
DITEMUKAN MESIN TENUN BARU / MESIN UAP
HILANG MANUFAKTUR MUNCUL INDUSTRI MODERN
PEMAINNYA ADALAH ONDERNEMER - THE CAPTAIN OF INDUSTRY
INDUSTRY REVOLUTION
KAUM TANI DAN PENGRAJIN TELAH BERBONDONG MENUJU PABRIK
TERJADI EXPLOITASI DARI MINORITAS - BORGUISE DEWASA KE
MAYORITAS - PROLETAR
ANCIEN REGIME
KAUM GEREJA DAN BANGSAWAN
NOBILITY OF THE SWORD - BANGSAWAN BERPEDANG - KEHULUBALANGAN
NOBILITY OF THE ROBE - BANGSAWAN BERTOGA - KRATON
THE OLD ESTABLISH FORCES
MUNCUL IDE DLM MENOHOK ANCINS REGIME DAN PROLETAR
LIBERTE – KEBEBASAN
EGALITE – PERSAMAAN
FRATERNITE - PERSAUDARAAN
BORGUISE
YANG MENGHISAP PROLETAR
OTHER PORTIONS OF THE BOURGEOISIE
THE LANDLORD – TUAN TANAH / THE SHOPKEEPERS – TUAN TOKO / THE
PAWNBROKER – PEMILIK GADAI
DARI HISTORI ITU
IDE ATAU MATERI PENGAWAL
PERUBAHAN
BUKANLAH KESADARAN MANUSIA YANG MENENTUKAN KEADAANNYA
AKAN TETAPI SEBALIKNYA
KEADAANNYA DALAM MASYARAKAT YANG MENENTUKAN KESADARANNYA
HUKUM TIGA TAHAP
COMTE
PERKEMBANGAN MANUSIA DILIHAT DARI CARA BERFIKIR
TEOLOGIS (FIKTIF)
KODRAT DASAR MANUSIA (HARUS ADA) MENCARI SANGKAN PARAN
SEMUA GEJALA DIHASILKAN OLEH YANG SUPRANATURAL / DEWA DLL ............. MERAPI MELETUS, TZUNAMI
MASA TRANSISI
METAFISIS (ABSTRAK)
ADA SESUATU YANG MELEKAT PADA SEMUA BENDA
HUKUM ALAM YANG TIDAK DAPAT BERUBAH (WIS TINULIS - URIP MUNG SADERMA NGLAKONI)
POSITIF
EMPIRIS SEBAGAI SUMBER PENGETAHUAN TERAKHIR
YG SELALU DIPERBAHARUI DARIMASA KE MASA
POSITIF BERASUMSI BAHWA PENJELASAN TUNGGAL BERSIFAT UNIVERSAL ATAU
APPROPRIATE UNTUK SEMUA KAPAN SAJA DIMANA SAJA
IDEALIS MENYATAKAN REALITAS TERTINGGI BUKANLAH KENYATAAN LAHIR YANG
DAPAT DILIHAT INDERA, TETAPI JUSTRU RUH GAGASAN
PAUL JOHNSON 1
AGAMA HUMANITAS
BILA DILIHAT DARI PERSPEKTIF ILMIAH
AGAMA ADALAH KESALAHAN INTELEKTUAL
SEJARAH MEMBUKTIKAN AGAMA DAPAT DIPAKAI KRITIK
SEBAGAI TONGGAK KETERATURAN SOSIAL COMTE SUDAH GILA KETIKA MULAI MENYEBUT AGAMA
HUMANITAS
WAJAH TENANG DAN METODIS YANG DIPERLIHATKAN COMTE
KEPADA DUNIA LUAR MENJADI LENYAP
COMTE TERLALU JAUH MELIHAT KESEJAHTERAAN SPIRITUAL
YANG DIANCAM KARENA TERLAMPAU TENGGELAM DALAM
ANALISA RASIONALISTIK
COMTE KELUAR DARI KESENGSARAAN YANG
MENDALAM KE SATU CINTA YANG MISTIK
YANG DEMIKIAN MENGUASAINYA SEHINGGA
MURID - MURIDNYA MENJADI CEMAS DAN
ORANG LUAR MENCEMOOHNYA.
AGAMA HUMANITAS MENUNJUKKAN KETUNDUKAN ILMU
TERHADAP MORAL - PARA ILMUWAN (PENGETAHUAN ILMIAH)
/ PEMERINTAH / INDUSTRIAWAN , HENDAKNYA DI BIMBING
PRINSIP – PRINSIP MORAL
IBNU KHALDUN
TIMBUL TENGGELAMNYA SEJARAH PERADABAN MENGARAH PADA
KERINDUAN AKAN KEMEWAHAN DAN KENIKMATAN DENGAN
SISTIM POLITIK YANG TERPUSAT DAN SEBAGAI AKIBATNYA
BERKURANGNYA esprit de corps
DITAKLUKKAN OLEH MASYARAKAT NOMADEN
YANG KUAT DENGAN SOLIDARITAS TINGGI
(LIHAT REVOLUSI PERANCIS, REVOLUSI
INDUSTRI, DAN SEJARAH RAJA-RAJA
NUSANTARA)
KEBAIKAN YANG CERAI BERAI AKAN
DIKALAHKAN OLEH KEJAHATAN YANG
TERORGANISIR
KAUM POSITIVIS; WAHYU DAN KEPERCAYAAN-KEPERCAYAAN
AGAMA HANYALAH KEPERCAYAAN TAHYUL BELAKA
PASTI AKAN DIGANTI OLEH ILMU PENGETAHUAN (SCIENTIFIC
METHOD)
KAUM TRADISIONAL MELIHAT, WAHYU DLL
MERUPAKAN SUMBER PENGETAHUAN YANG
MENDASAR
MASYARAKAT MEMILIKI BUDAYA YANG
DIMENGERTI OLEH BUDAYANYA
ETIKA
PAUL JOHNSON 1
RELIGI
TIGA KARAKTERISTIK EKSISTENSI MANUSIA
TEORI FUNGSIONAL
MANUSIA DALAM KONDISI KETIDAKPASTIAN
BETAPAPUN BAIKNYA RENCANA MANUSIA PASTI MASIH ADA KEKECEWAAN TANPA PENGEMDALIAN EMOSI AKAN MUNCUL LUKA YANG DALAM
MANUSIA DALAM KONDISI KETIDAKBERDAYAAN
“MASALAH MAKNA”
TITIK KRITIS DIBUTUHKAN “MASALAH MAKNA”
SANGKAN PARANING DUMADI MANUSIA
BILA TANPA MAKNA MAKA NILAINYA RENDAH
MANUSIA DALAM KONDISI BERMASYARAKAT
SUB SISTEM - AGAMA DIPANDANG SEBAGAI MEKANISME YANG PALING
MENDASAR TERHADAP UNSUR UNSUR YANG MENGECEWAKAN
DANDANGGULA
THOMAS F. O’DEA
RELIGI - RELIGARE
kembali mengikat
AGAMA
a = tidak / gama = kacau
KONDISI
MYSTERIUM = GAIB
Ada tidak ada tidak ada tapi ada
SACCER = KERAMAT
Menjalankan perintah jauh larangnnya
TREMENDUM = MAHA DASYAT
Dosa dan ganjaran
SIKAP KAGUM TERPESONA
ilmu dan budi luhur
TAKUT TAPI TERTARIK UNTUK
BERSATU
Berserah diri kepada - Nya
KEROHANIAN
KEBATINAN
KAPITAYAN
KOMPONEN
BAHASA
Menjadikan manusia religius
RITUAL
Tata cara mencari hubungan dng Tuhan
TEMPAT IBADAH
Sendiri dan kelompok
KELOMPOK RELIGIUS
Kesatuan kesatuan sosial
ORANG ORANG YAHUDI DIKALAHKAN OLEH ORANG ORANG MESIR.
DIBAWA KE MESIR DIJADIKAN BUDAK. TERJADI PERINTAH UNTUK
MEMBUNUH SEMUA ANAK DARI KAUM YAHUDI ----- MUSA SELAMAT
SEPULUH PERINTAH TUHAN
AGAMA YAHUDI BERPUSAT PADA
PEMUJAAN TUHAN DAN CINTA
BELAJAR (YG MELAHIRKAN
KRISTEN DAN ISLAM)
KEBIJAKSANAAN LEBIH PENTING
DARIPADA PERMATA
AKULAH TUHANMU YANG TELAH MENGELUARKANMU DARI TANAH MESIR,
TEMPAT PERBUDAKAN ITU. KAMU TIDAK BOLEH MEMPUNYAI TUHAN TUHAN
SELAIN AKU.
KAMU TIDAK BOLEH MENCIPTAKAN SESEMBAHAN BAGI DIRIMU SENDIRI
DALAM BENTUK APAPUN, BAIK DILANGIT MAUPUN DIBUMI ATAU DIBAWAH
PERMUKAAN LAUT. KAMU TIDAK BOLEH TUNDUK KEPADA MEREKA ATAU
MENYEMBAH MEREKA
KAMU TIDAK BOLEH MENGGUNAKAN NAMA TUHANMU SECARA SIA SIA.
INGATLAH UNTUK SELALU MENSUCIKAN HARI SABBATH, KARENA SETELAH
ENAM HARI TUHAN MENCIPTAKAN LANGIT DAN BUMI, LAUT DAN SEMUA
ISINYA. PADA HARI YANG KE TUJUH IA BERISTIRAHAT. ITULAH SEBABNYA IA
MEMBERKATI HARI SABBATH DAN MENJADIKANNYA SUCI
HORMATI AYAH DAN IBUMU, AGAR KAMU DAPAT MENIKMATI UMUR PANJANG
DITANAH YANG TELAH DIBERIKAN TUHAN KEPADAMU
KAMU TIDAK BOLEH MEMBUNUH
KAMU TIDAK BOLEH BERJINA
KAMU TIDAK BOLEH BERSAKSI PALSU ATAS TETANGGAMU
KAMU TIDAK BOLEH MERASA IRI HATI TERHADAP RUMAH TANGGAMU. JUGA
KAMU DILARANG MERASA IRI TERTAHADAP ISTRI TETANGGAMU, ATAU
APAPUN YANG JUGA YANG IA MILIKI
100 PERISTIWA
KESELAMATAN DIPEROLEH ATAS USAHA SENDIRI DAN ADA
KECENDERUNGAN PERBUATAN BAIK LEBIH BERARTI DARIPADA DO’A
IA PERGI MELAKUKAN KEBAIKAN
YESUS MELIHAT PRIBADI SALING
BERHUBUNGAN
MANUSIA SEMAKIN DEKAT DENGAN
TUHAN, SEMAKIN DEKAT MANUSIA
ITU SATU DENGAN LAINNYA
ISLAM
ARAB MERUPAKAN PENGANUT
POLITEISME, MEMUJA DEWA DEWA.
MEREKA TIDAK MEMILIKI SEJARAH
YANG MENGHUBUNGKAN MEREKA
DENGAN TUHAN YANG SATU
HINDU
BAGAWATGITA MEMBERIKAN 3 JALAN
MENUJU KEBEBASAN:
BUDHA
JADILAH UNTUK DIRIMU SENDIRI
BETLEHEM PALESTINA (MARIA DENGAN JOSEPH)
IA DITANGKAP DI JERUSALEM DIHUKUM OLEH JAKSA ROMAWI,
PONTIUS PILATUS (BANYAK ORANG KRISTEN YG DIADU DENGAN
HARIMAU DI COLLISEUM)
ISLAM BERARTI TUNDUK PADA DAN KEHENDAK-NYA
IINSYAALLAH
RUKUN ISLAM ADALAH HARGA MATI ; RAHMATAN LIL ALAMIN
JIHAD INTERN DAN JIHAD EXTERN
DISIPLIN PENGETAHUAN, JNANA – YOGA
DISIPLIN TINDAKAN; KARMA – YUGA
DISIPLIN PENGABDIAN; BHAKTI – YOGA
PENYEBAB UTAMA DARI PENDERITAAN ADALAH KETIDAKPEDULIAN
MANUSIA TERHADAP ALAM
SEMUA MAKLUK MERUPAKAN PEMILIK DARI PERBUATAN MEREKA
SENDIRI (KARMA), PEWARIS DARI PERBUATANNYA ………
MENDORONG UMMAT BUDHA UNTUK MENEMUKAN PENYEBAB
PENDERITAAN
100 PERISTIWA
MORAL AGAMA
MENGAPA AJARAN MORAL DALAM AGAMA DIANGGAP
PENTING
BAIK BURUKNYA AGAMA DIDASARKAN PADA WAHYU
SIFATNYA KEGAIBAN
FILSAFAT MORAL
DIUSAHAKAN MENGGALI ALASAN-ALASAN RASIONAL
BERAWAL PADA RASIO DAN BERAKHIR PADA RASIO
ARGUMEN ARGUMEN LOGIS DAPAT DITERIMA SEMUA
ORANG
MORALITAS BUKAN MONOPOLI ORANG BERAGAMA SAJA
JARANG SEKALI KESEPAKATAN DENGAN MENGATASNAMAKAN ALLAH
HUKUM DAN MORALITAS
APALAH ARTINYA HUKUM BILA TANPA MORAL
APALAH ARTINYA MORALITAS BILA TIDAK DISERTAI HUKUM
BERTENS
CORE VALUE
ESTETIKA (SENI)
NILAI BUDAYA
HIBURAN
HIDUP ADALAH PERMAINAN
TAN KINIRA URIPE MANUNGSA
PENDIDIKAN
BELAJAR DARI PERISTIWA
ROHANI
MENTAL
SENI
PENGGUNAAN DAYA KREATIF DAN EMAJINASI
UNTUK MEMAHAMI SESUATU
KECERDASAN LINGUISTIK / MUSIKAL
KEMAMPUAN MENGGUNAKAN KATA-KATA
KECERDASAN LOGIS-MATEMATIS
BERFIKIR SEBAB AKIBAT
KECERDASAN KINESTETIK
PANDAI MENGGERAKKAN FISIK
KECERDASAN INTRA PRIBADI
PANDAI MENGKOREKSI DIRI SENDIRI
ILMU PENGETAHUAAN
WAYANG KARAKTER
AMSTRONG / MAXWEL
ORGANISASI
ALAT UNTUK MENCAPAI TUJUAN
MENGUPAYAKAN TERPENUHINYA KEBUTUHAN
ORGANISASI
SEBAGAI ALAT KONTROL
AGAR TIDAK MENYIMPANG DARI TUJUAN ORGANISASI
ALAT UNTUK MENEGAKKAN ATURAN
MENCIPTAKAN KEADILAN DENGAN INTERVENSI SYAH
BUDAYA ORGANISASI
POLA KEYAKINAN DAN NILAI YANG DIFAHAMI DIJIWAI DAN DIPRAKTEKKAN OLEH ORGANISASI
SEHINGGA POLA TERSEBUT MEMBERIKAN ARTI TERSENDIRI
DAN MENJADI DASAR ATURAN BERPERILAKU DALAM ORGANISASI
KEBANGGAAN ORGANISASI
AKAR BUDAYA ORGANISASI BIROKRASI
PEMIHAKAN PEMERINTAH
PADA BIDANG
POLITIK
PEJABAT DISARING
ATAS NAMA PRIBADI
JABATAN
SUMBER KEKAYAAN
BIROKRAT DAN PENGUSAHA
KONGLOMERASI TIDAK QUALIFIED
DI PASAR BEBAS
BIROKRASI
PATRIMONIAL
BUDAYA TRADISIONAL
MENGHAMBA PADA
KEKUASAAN
KKN/ KEBOCORAN
DANA PEMBANGUNAN
HARMONI
STATUS QUO
GRAFT
KORUPSI INTERNAL / TANPA MELIBATKAN ORANG LAIN
BRIBERY
KORUPSI EKTERNAL / SUAP
NEPOTISME
KEPUTUSAN UNTUK PEMBUAT KEPUTUSAN / KERABAT
PERHATIKAN PENYIMPANGAN DALAM BIROKRASI
KONTRASKAN DENGAN PERATURAN
ETIKA DAN AGAMA
THE POWER OF FOKUS
KEHIDUPAN YANG
TIDAK DIkKETAHUI
TIDAK LAYAK DIJALANI
( TAHU ILMUNYA)
1
BUKAN ORANG LAIN YANG MENGETAHUI
POTENSI KITA
CARILAH YANG ANDA INGINKAN
SASARAN ANDA HARUS BERARTI
HINDARI: HINDARI KATA-KATA
SEANDAINYA SAJA, KALAU JIKA
2
JANGAN MEMBUAT KESALAHAN
DUA KALI
( HUMAN ERROR / STUPID / EDIOT / GRAZY / GO
TO HELL )
ANDA LIHAT GAMBARAN
BESARNYA ?
SASARAN USAHA HARUS SELARAS DENGAN
NILAI - NILAI ANDA
UTANG – MERAMPOK - KORUPSI
( MAWAS DIRI )
KELUAR DARI ZONA NYAMAN
BANYAK YANG DITAWARKAN
NIKMATILAH BAGIAN ANDA
TIDAK ADA SASARAN YANG TIDAK REALISTIK,
TAPI WAKTU YANG TIDAK REALISTIK
BILA HANYA MENGAMBIL, ANDA
KALAH DIJANGKA PANJANG
MEMBERILAH “INFAK”
SASARAN KITA HARUS
TERUKUR
SESUAIKAN DNG KEMAMPUAN
FOCUS MENYERAP DAN MENGIRIM INFORMASI DAN DATA SECARA UTUH
SEKIRANYA DUA YANG ANDA BIDIK SECARA BERSAMAAN MAKA ANDA TIDAK MENDAPAT APA APA
EVERY ONE WANT TO BE AN ENTREPRENEUR BUT NOT EVERY ONE HAVE SAME POTENTIAL
HENDAKNYA SEPERTI HA;IKOPTER
MONO REL
KELUAR DARI
ZONA NYAMAN
SEDIKIT DEMI SEDIKIT
MENGAPA KITA LARI, MENGAPA TIDAK MELAWAN ? KATA ANAK ELANG
KITA KALAH !!! KATA INDUK AYAM
MENTAL WIRAUSAHA
ADI MOTIVATION GAMES
KECOCOKAN DAN KEPERCAYAAN
SABAR DAN TELATEN
KESEMPURNAAN ADA TANGANMU SENDIRI
SIAPA MENABUR ANGIN PASTI MENUAI BADAI
KESEMPATAN TIBA - TIBA
SAYA HARUS BISA !!!
Download