allah bapa - GMAHK CIBINONG

Pelajaran 1 untuk Januari 7, 2012
Sebagai Gereja Masehi Advent Hari
Ketujuh, kita percaya bahwa:
“Ada satu Allah: Bapa, Anak,
dan Roh Kudus, suatu kesatuan
dari tiga Pribadi yang kekal.
Allah itu abadi, Mahakuasa,
Mahatahu, lebih dari segalanya,
dan hadir di mana-mana. Allah
itu tidak terbatas dan lebih dari
pemahaman manusia, namun
dikenal melalui penyataan
diriNya. Dia itu layak disembah,
dipuja dan dilayani selamalamanya oleh segenap ciptaan”.
(Ul. 6: 4; Ul. 29: 29; Mat. 28: 19;
2Kor. 13: 14; Ef. 4: 4-6; 1Ptr. 1: 2;
1Tim. 1: 17; Why. 14: 6 y 7)
“yaitu orang-orang yang dipilih, sesuai dengan rencana Allah, Bapa kita,
dan yang dikuduskan oleh Roh, supaya taat kepada Yesus Kristus dan
menerima percikan darah-Nya. Kiranya kasih karunia dan damai
sejahtera makin melimpah atas kamu” (1 Petrus, 1: 2)
“Allah Bapa yang kekal adalah
Pencipta, Sumber, Pemelihara, dan
Raja yang berkuasa atas segala
ciptaan. Dia itu benar dan suci,
penuh kemurahan dan rahmat,
sabar, dan belimpah kasih dan
kesetiaan. Sifat-sifat serta kuasa
yang ditunjukkan dalam Anak dan
Roh Kudus adalah juga
menggambarkan Bapa”.
(Kej. 1: 1; Why. 4: 11; 1Kor. 15: 28;
Yoh. 3: 16; 1Yoh. 4: 8; 1Tim. 1: 17:
Kel. 34: 6-7; Yoh. 14: 9)
“Hormat dan kemuliaan sampai selama-lamanya bagi Raja segala
zaman, Allah yang kekal, yang tak nampak, yang esa! Amin”
(1 Timotius, 1: 17)
Tidak seorangpun dari orang percaya pernah meragukan bahwa Bapa adalah Ilahi.
Jika kita percaya bahwa Allah ada, maka paling tidak salah satu dari tiga oknum
(Bapa, Anak, dan Roh Kudus) adalah Allah yang kita percayai.
“Allah Anak yang kekal menjelma di dalam Yesus Kristus. Melalui
Dialah segala sesuatu diciptakan, karakter Allah dinyatakan,
keselamatan umat manusia dilaksanakan, dan dunia dihakimi. Allah
yang kekal telah menjadi manusia sesungguhnya, Yesus Kristus. la
dikandung dari Roh Kudus dan lahir dari perawan Maria. la hidup dan
mengalami pencobaan sebagai seorang manusia, tetapi dengan
sempurna menunjukkan kebenaran dan kasih Allah. Oleh mukjizatmukjizat-Nya la menunjukkan kuasa Allah dan terbukti sebagai
Mesias yang dijanjikan oleh Allah. Ia menderita dan mati secara
sukarela di salib menggantikan kita dan demi dosa-dosa kita, bangkit
dari kematian, dan naik kesurga untuk melayani di bait suci surga
untuk kita. la akan datang kembali dalam kemuliaan untuk kelepasan
kekal umat-Nya dan untuk memulihkan segala sesuatu”.
(Yoh. 1: 1-3, 14; Kol. 1: 15-19; Yoh. 10: 30; Yoh. 14: 9; Rm. 5: 18; Rm. 6:
23; 2Ko. 5: 17-19; Yoh. 5: 22; Luk. 1: 35; Flp. 2: 5-11; Ibr. 2: 9-18; 1Kor.
15: 3 y 4; Ibr. 4: 15; Ibr. 7: 25; Ibr. 8: 1 y 2; Ibr. 9: 28; Yoh. 14: 1-3; 1Ptr.
2: 21; Why. 22: 20)
“Pada mulanya adalah Firman; Firman itu
bersama-sama dengan Allah dan Firman itu
adalah Allah” (Yohanes, 1: 1)
“Tetapi tentang Anak Ia berkata: "TakhtaMu, ya Allah, tetap untuk seterusnya dan
selamanya, dan tongkat kerajaan-Mu adalah
tongkat kebenaran.”” (Ibrani, 1: 8)
Dalam Alkitab kita
menemukan secara
tegas menyatakan
bahwa Yesus Kristus
(Sabda yang menjadi
daging, Anak) adalah
Allah.
Selanjutnya, Anak
memiliki sifat dan
kualitas keAllahan :
“Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi” (Kejadian, 1: 1)
PENCIPTA
“Segala sesuatu dijadikan oleh Dia” (Yohanes, 1: 3; Kolose, 1: 16; Ibrani, 1: 1-2)
“Tetapi Allah adalah Hakim” (Mazmur 75: 7)
HAKIM
DIA
MENOPANG
BERHARGA
UNTUK
DISEMBAHAN
DIA
MEMPUNYAI
KUASA UNTUK
MENGAMPUNI
“Bapa tidak menghakimi siapa pun, melainkan telah menyerahkan penghakiman
itu seluruhnya kepada Anak” (Yohanes, 5: 22; Matius, 25: 31-36)
“Kepada-Mulah aku bertopang mulai dari kandungan” (Mazmur 71: 6)
“Menopang segala yang ada dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan”
(Ibrani, 1: 3)
“Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau
berbakti” (Matius, 4: 10)
“Dan ketika Ia membawa pula Anak-Nya yang sulung ke dunia, Ia berkata: "Semua
malaikat Allah harus menyembah Dia” (Ibrani, 1: 6; Matius, 14: 33; 28: 9; Lukas, 24: 52; Yohanes, 9: 38)
“Siapa yang dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah sendiri ?” (Markus, 2: 7)
“Bahwa di dunia ini Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa” (Markus, 2: 10)
“Allah Roh yang kekal telah aktif bersama
dengan Bapa dan Anak pada saat
penciptaan, penjelmaan, dan penebusan,
la mengilhami para penulis Alkitab. la
memenuhi kehidupan Kristus dengan
kuasa. la menarik dan meyakinkan
manusia, dan barang siapa yang
menyambut-Nya dibaharui dan diubahkan
menjadi peta Allah. Diutus oleh Bapa dan
Anak untuk menyertai anak-anak-Nya
“Jawab malaikat itu
selamanya, la memberikan karunia rohani
kepadanya: "Roh Kudus akan kepada gereja, menyanggupkan gereja
turun atasmu dan kuasa Allah bersaksi untuk Kristus, dan memimpin
gereja kedalam seluruh kebenaran sesuai
Yang Mahatinggi akan
dengan Alkitab”.
menaungi engkau; sebab itu
anak yang akan kaulahirkan
itu akan disebut kudus, Anak
Allah” (Lukas, 1: 35)
(Kej. 1: 1-2; Luk. 1: 35; Luk. 4: 18; Kis. 10:
38; 2Ptr. 1: 21; 2Kor. 3: 18; Ef. 4: 11-12;
Kis. 1: 8; Yoh. 14: 16-18, 26; Yoh. 15: 2627; Yoh. 16: 7-13)
Lukas mengatakan bahwa Yesus akan disebut Anak Allah karena Dia dilahirkan oleh
Roh Kudus; Petrus juga mengatakan kepada Ananias bahwa ia telah berbohong
kepada Allah karena ia berbohong kepada Roh Kudus (Kisah Para Rasul, 5: 1-11)
“Dengarlah, hai orang
Israel: TUHAN itu Allah kita,
TUHAN itu esa!” (Ulangan, 6: 4)
“Aku dan Bapa adalah satu” (Yohanes, 10: 30)
Kata dalam bahasa Ibrani "satu"
yang digunakan dalam ayat
tersebut adalah sama yang
digunakan untuk mengatakan
bahwa pria dan wanita adalah
"satu"daging.
Oleh karena itu, kata yang
melibatkan unit yang kompleks.
Allah adalah tiga pribadi dalam
satu, seperti pernikahan adalah
terbuat dari dua orang.
“Hendaklah kamu dalam hidupmu
bersama, menaruh pikiran dan
perasaan yang terdapat juga dalam
Kristus Yesus, yang walaupun dalam
rupa Allah, tidak menganggap
kesetaraan dengan Allah itu sebagai
milik yang harus dipertahankan”
(Filipi, 2: 5-6)
“Barangsiapa telah melihat Aku,
ia telah melihat Bapa” (Yohanes, 14: 9)
Dalam Trinitas tidak ada superioritas atau inferioritas satu Pribadi di atas orang lain.
Bapa dan Roh, dan Roh dan Anak adalah sama seperti Anak dan Bapa adalah sama.
Satu Allah (“Dia”) sama juga dengan, “Mereka,” dan “Mereka” selalu bersama-sama,
selalu dekat dalam bekerja sama. Roh Kudus melakukan kehendak Bapa dan Anak,
Yang adalah juga kehendak-Nya.
“Kasih karunia Tuhan Yesus
Kristus, dan kasih Allah, dan
persekutuan Roh Kudus menyertai
kamu sekalian” (2 Korintus, 13: 14)
Tiga Pribadi dalam Tritunggal muncul
atau disebutkan secara bersamaan
beberapa kali (Markus, 1: 9-11,
Matius, 28: 19; Yudas, 20-21).
Itu membuktikan bahwa gagasan
bahwa tiga Pribadi tiga peran yang
berbeda dari satu keilahian adalah
tidak benar.
Di sisi lain, Allah menggunakan
bentuk jamak dalam beberapa kata
kerja,menunjukkan bahwa Ia adalah
beberapa orang, bukan hanya satu:
"Baiklah Kita menjadikan" (Kejadian,
1: 26-27), "Baiklah Kita turun dan ada
mengacaubalaukan"(Kejadian, 11: 78), "Dan siapa yang akan pergi untuk
Kami?" (Yesaya, 6: 8 KJV, 6: 8)
Oleh karena itu, kita menyimpulkan bahwa Allah adalah satu
dalam tiga pribadi yang sama yang kekal dan bersatu dalam tujuan.
Kalau Yesus bukan Ilahi, maka hukum Allah tidak kudus
sebagaimana Allah kudus adanya, karena mahluk ciptaan akan
dapat mendamaikan atau menebus pelanggaran terhadap hukum
itu.Hukum hanya akan sama kudusnya dengan mahluk ciptaan,dan
tidak seperti kudusnya Pencipta. Dosa itu sendiri tidak akan terlalu
jahat jika itu semua bisa ditanggung oleh kematian seorang ciptaan
dan bukan Pencipta yang membuat perdamaian untuknya.
Faktanya ialah bahwa Allah sendirilah
yang menanggungnya, dalam pribadi
Kristus, untuk menyembuhkan luka
dosa menyatakan bukti yang kuat
betapa seriusnya dosa itu.
Kepada Siapakah kita harus berterima kasih untuk keselamatan
yang kita terima?
† Bapa, karena Dia mengasihi kita dan
mengutus Anak-Nya.
† Anak, karena Dia mati menggantikan kita dan
Dia senantiasa menjadi perantara doa kita.
† Roh Kudus, karena Dia meninggikan dan
memuliakan Anak dan Ia menunjukkan
kepada kita kemurnian keadilan-Nya dan
keselamatan yang kita miliki didalam Dia.
“Jikalau Penghibur yang akan Kuutus
dari Bapa datang, yaitu Roh Kebenaran
yang keluar dari Bapa, Ia akan bersaksi
tentang Aku”
(Yohanes, 15: 26)
E.G.W. (Pacific Union Recorder, January 5, 1905)
"Penyelamatan umat manusia adalah usaha yang besar, yang
melibatkan seluruh sifat keilahian. Bapa, Anak, dan Roh Kudus
telah berjanji untuk menjadikan anak-anak Allah lebih dari
pemenang melalui Dia yang mengasihi mereka. Tuhan itu penuh
kasih dan panjang sabar, tidak ingin seorangpun binasa. Dia telah
menyediakan kekuatan untuk menyanggupkan kita untuk
menjadi pemenang.” (terjemahan bebas)