perilaku asketisme duniawi komunitas hindu di kecamatan senduro

PERILAKU ASKETISME DUNIAWI KOMUNITAS HINDU DI
KECAMATAN SENDURO KABUPATEN LUMAJANG
WORLDLY ASCETICISM BEHAVIOR HINDU COMMUNITIES IN
SUB DISTRICT SENDURO LUMAJANG
SKRIPSI
Oleh :
Anggra Novilia Kusuma
NIM. 050910302229
PROGRAM STUDI SOSIOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS JEMBER
2013
PERILAKU ASKETISME DUNIAWI KOMUNITAS HINDU DI
KECAMATAN SENDURO KABUPATEN LUMAJANG
WORLDLY ASCETICISM BEHAVIOR HINDU COMMUNITIES IN SUB
DISTRICT SENDURO LUMAJANG
SKRIPSI
Diajukan guna melengkapi tugas akhir dan memenuhi salah satu syarat
untuk menyelesaikan Studi Strata Satu (S1) pada Program Studi Sosiologi
Universitas Jember dan meraih gelar Sarjana Sosial
Oleh :
Anggra Novilia Kusuma
NIM. 050910302229
PROGRAM STUDI SOSIOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS JEMBER
2013
i
PERSEMBAHAN
Karya tulis kupersembahkan kepada:
1. Bapak Kusno dan Ibua Sumiyati yang telah mencurahkan kasih saying, doa
serta member seamangat kepada penulis.
2. Guru-guru penulis sejak TK sampai Universitas terimakasih atas ilmu yang
bermanfaat ini.
ii
MOTTO
Pikiran itu adalah sumbernya segala nafsu, ialah yang menggerakkan segala
perbuatan baik ataupun yang buruk, oleh karena itu pikiranlah yang segera patut
diusahakan pengekangannya atau pengendaliannya.
(Kitab Sarasamuccaya: 80)1
Orang yang sama sekali tidak melakukan laksana dharma (tujuan agama), adalah
seperti padi yang hampa atau telur yang busuk, kenyataannya ada tetapi tiada
gunanya.
(Sarasamuccaya, sloka: 46)2
1
I Nyoman Kajeng, 2005. Sarasamuscaya: Dengan Teks Bahasa Sansekerta dan Jawa Kuna.
Surabaya: Paramita.
2
Kajeng, dkk. 1978. Sarasamuscaccaya:terjemahan dalam Bahasa Indonesia. Jakarta: Junasco.
iii
PERNYATAAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Anggra Novilia Kusuma
NIM
: 050910302229
Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa karya tulis yang berjudul: “Perilaku
Asketisme Duniawi Komunitas Hindu Di Kecamatan Senduro Kabupaten
Lumajang” adalah benar-benar hasil karya sendiri, kecuali jika dalam pengutipan
substansi disebutkan sumbernya, dan belum pernah diajukan pada institusi
manapun, serta bukan karya jiplakan. Saya bertanggung jawab atas keabsahan dan
kebenaran isinya sesuai dengan sikap ilmiah yang harus dijunjung tinggi.
Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya, tanpa adanya
tekanan dan paksaan dari pihak manapun serta bersedia mendapat sanksi
akademik jika ternyata di kemudian hari pernyataan ini tidak benar.
Jember, 28 Februari 2013
Yang menyatakan,
Anggra Novilia Kusuma
NIM. 050910302229
iv
PENGESAHAN
Skripsi berjudul “ Perilaku Asketisme Duniawi Komunitas Hindu Di
Kecamatan Senduro Kabupaten Lumajang” telah diuji dan disahkan oleh
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Jember pada:
Hari
:
Tanggal
:16 Januari 2013
Jam
: 09.00 WIB
Tim Penguji
Ketua,
Sekretaris,
Nurul Hidayat, S.Sos. MUP
Drs. Moch. Affandi, MA
NIP. 19790914 200501 1 002
NIP. 19500304 197603 1 002
Anggota
Baiq Lily Handayani, S.Sos. M.Sosio
NIP. 19830518 200812 2 001
Mengesahkan,
Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Universitas Jember
Prof. Dr. Hary Yuswadi, MA
NIP. 19520727 198103 1 003
RINGKASAN
v
Perilaku Asketisme Duniawi Komunitas Hindu Di Kecamatan Senduro
Kabupaten Lumajang. Anggra Novilia Kusuma; 050910302229; 74 Halaman;
Program Studi Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas
Jember
Ajaran Wanaprastha merupakan segi esoteris dalam diri manusia. Seberapa
kecilnya ajaran wanaprastha merupakan bagian dogma besar bagi para
penganutnya. Karena menyangkut segi esoteris yang merupakan rahasia manusia,
maka menjelaskan dan menjabarkan masalah ini tidaklah mudah. Masalah ilmu
menuju moksa melalui tahapan wanaprastha telah menimbulkan kesalahpahaman
yang berlarut-larut dan mengendap pada sosial masyarakat. Kurangnya informasi
dan pemahaman yang seimbang justru menjadikan masyarakat memahami ajaran
Wanaprastha dengan pemahaman yang berbeda dari tujuan dari Wanaprastha itu
sendiri. Kita harus mengakui secara jujur selama ini kita hanya disodori cerita dan
dogma-dogma dari satu sumber saja dan mengabaikan sumber dari sisi lain.
Akibatnya masyarakat terlanjur salah menilai terhadap ajaran Wanaprastha dari
pandangan yang utuh dan menyeluruh. Namun pembahasan yang utama dalam
penelitian ini adalah masalah dasar yang melandasi penganut wanaprastha
melakukan tindakan ekonomi yang bertentangan dengan pemahaman kapitalisme.
Dimana perilaku sederhana dan lepas dari proses keduniawian menjadi yang
utama dalam kehidupan penganut Wanaprastha. Dalam penelitian ini peneliti
menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif. Dari hasil observasi,
wawancara, dokumentasi serta studi kepustakaan yang peneliti lakukan dapat
dikatakan bahwa pelaku ajaran Wanaprastha melakukan hal tersebut memiliki
alasan-alasan yang bersifat esoteris, lebih kedalam jiwa manusia. Bahwa
sesungguhnya kepuasan itu bukan karena melimpahnya materi keduniawian,
namun lebih pada kelimpahnya pengalaman spiritual yang mereka peroleh.
Berkaitan dengan tesis Weber tentang etika protestan yang mendorong kapitalisme tidak
terjadi pada pemeluk Agama Hindu yang menjalankan Wanaprastha. Dengan kata lain
kapitalisme tidak tumbuh pada pemeluk Agama Hindu yang menjalankan Wanaprastha.
vi
Karena sebagian besar perilaku ekonomi dari pemeluk Agama Hindu yang menjalankan
Wanaprastha bertentangan dengan 3 (tiga) sifat kapitalisme tentang eksploitasi,
akumulasi dan ekspansi.
vii
KATA PENGANTAR
Puji syukur ke hadirat Tuhan YME atas segala rahmat dan karunia-Nya
sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul Perilaku Asketisme
Duniawi Komunitas Hindu Di Kecamatan Senduro Kabupaten Lumajang.
Skripsi ini disusun untuk memenuhi salah satu syarat untuk menyelesaikan
pendidikan strata satu (S1) pada Program Studi Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial
dan Ilmu Politik, Universitas Jember.
Penyusunan skripsi ini tidak lepas dari bantuan berbagai pihak, oleh
karena itu penulis menyampaikan terima kasih kepada:
1. Drs.Moch. Affandi, Ma, selaku Dosen Pembimbing yang telah meluangkan
waktu, pikiran dan perhatiannya guna memberikan bimbingan demi
terselesainya penulisan skripsi ini.
2. Drs. Sulomo S.U, selaku Dosen Pembimbing Akademik.
3. Nurul Hidayat,S.Sos.MUP, selaku Ketua Program Studi Sosiologi Fakultas
Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Jember.
4. Bpk. Prof Dr. Hary Yuswadi, Ma. selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu
Politik Universitas Jember.
5. Semua dosen Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik yang telah membimbing
saya selama masa perkuliahan;
6. Frandika Agung Bachtiar, calon suami yang selalu memberi dukungan baik
secara materi, waktu dan motivasi.
7. Teman-temanku Sosiologi Farida, ningrum, andika atas waktu yang
diluangkannya untuk berdiskusi seputar pembuatan skripsi ini.
8. Sahabat-sahabat di Pure Mandara Giri mas Narada, adik Gita, Bapak Faisol,
Bapak Edi, Bapak Misto yang telah membantu kelancaran penelitian.
9. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu.
Kami menyadari bahwa penulisan SKRIPSI ini masih jauh dari sempurna.
Oleh sebab itu, kami sangat mengharapkan adanya kritikan dan saran dari semua
pihak, semoga Allah SWT memberikan balasan atas kebaikan semua pihak yang
viii
telah memberikan bantuan kepada penulis. Besar harapan penulis semoga tulisan
ini dapat bermanfaat bagi kita semua. Amin.
Jember, 28 Februari 2013
Penulis
ix
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL .....................................................................................
i
HALAMAN PERSEMBAHAN ....................................................................
ii
HALAMAN MOTTO ....................................................................................
iii
HALAMAN PERNYATAAN........................................................................
iv
LEMBAR PENGESAHAN ..........................................................................
v
RINGKASAN .................................................................................................
vi
KATA PENGANTAR ....................................................................................
viii
DAFTAR ISI...................................................................................................
ix
DAFTAR GAMBAR ......................................................................................
xi
DAFTAR LAMPIRAN ..................................................................................
xii
BAB 1. PENDAHULUAN ............................................................................
1
1.1 Latar Belakang .............................................................................
1
1.2 Rumusan Masalah ........................................................................
5
1.3 Tujuan dan Manfaat Penelitian .................................................
7
1.3.1 Tujuan Penelitian .................................................................
7
1.3.2 Manfaat Penelitian ...............................................................
7
BAB 2. TINJAUAN PUSTAKA....................................................................
8
2.1 Agama Hindu ................................................................................
8
2.2 Ajaran Agama Hindu ..................................................................
9
2.3 Perilaku Ekonomi.........................................................................
11
2.4 Konsep Perilaku Ekonomi ...........................................................
12
BAB 3. METODE PENELITIAN .................................................................
15
3.1 Lokasi Penelitian ..........................................................................
15
3.2 Teknik Penentuan Informan .......................................................
15
3.3 Teknik Pengumpulan Data..........................................................
26
3.3.1 Observasi .............................................................................
26
3.3.2 Wawancara Mendalam (Depth Interview) ...........................
27
3.3.3 Dokumentasi ........................................................................
27
x
3.4 Uji Keabsahan Data .....................................................................
28
3.5 Analisis Data .................................................................................
28
3.6 Tahap Penarikan Kesimpulan ....................................................
29
BAB 4. PEMBAHASAN ................................................................................
30
4.1 Gambaran Umum Lokasi Penelitian ..........................................
30
4.1.1 Letak dan Keadaan Geografis ..............................................
30
4.1.2 Komposisi dan Jumlah Penduduk........................................
30
4.2 Sejarah Agama Hindu di Senduro..............................................
32
4.2.1 Perkembangan Agama Hindu di Desa Senduro .................
32
4.2.2 Keberadaan Panitia Senduro-Bali .......................................
36
4.3 Ajaran Agama Hindu ..................................................................
38
4.3.1 Catur Asrama ......................................................................
40
4.3.2 Ajaran Wanaprastha ...........................................................
49
4.4 Hasil dan Temuan ........................................................................
54
4.4.1 Perilaku Keagamaan ...........................................................
54
4.4.2 Perilaku Ekonomi ...............................................................
57
BAB 5. PENUTUP .........................................................................................
69
5.1 Kesimpulan ..................................................................................
69
5.2 Implikasi Teoritik.........................................................................
70
5.3 Saran .............................................................................................
71
DAFTAR PUSTAKA ..............................................................................
72
LAMPIRAN- LAMPIRAN
xi
DAFTAR GAMBAR
Halaman
4.3.1 (a) Skema ..............................................................................................
36
4.3.1 (b) Skema ................................................................................................
48
xii
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1. Pedoman Wawancara
Lampiran 2. Profil Informan
Lampiran 3. Surat Permohonan Ijin Melaksanakan Penelitian Dari Lembaga
Penelitian Universitas Jember
Lampiran 4. Surat Permohonan Ijin Melaksanakan Penelitian Dari Bakesbangpol
dan Linmas Kabupaten Lumajang
Lampiran 5. Surat Ijin Melaksanakan Penelitian Dari Kecamatan Senduro
Kabupaten Lumajang
Lampiran 6. Surat Keputusan Parisada Hindu Dharma Indonesia Propinsi Jawa
Timur
Lampiran 7. Dokumentasi Penelitian
xiii