MAKALAH KELOMPOK ISLAM DAN ILMU PENGETAHUAN Mata

MAKALAH KELOMPOK
ISLAM DAN ILMU PENGETAHUAN
Mata Kuliah: Agama Islam
Dosen Pembimbing: Drs, Moehadi, M.Pd
DISUSUN OLEH:
1. AJI SARASWANTO
(14144600188)
2. MUHAMAD ICHSANUDIN
(14144600181)
3. WIDYA SUSILA
(14144600190)
KELAS : A5-14
Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan
Pendidikan Guru Sekolah Dasar
Universitas PGRI Yogyakarta
Tahun Ajaran 2014/2015
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikum Wr Wb
Puji dan syukur senantiasa saya panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah
memberikan rahmat serta hidayah sehingga kami dapat menyelesaikan tugas
untuk membuat makalah Pengantar Pendidikan yang berjudul “ISLAM DAN
ILMU PENGETAHUAN”.Tujuan laporan ini adalah untuk memenuhi tugas dari
mata kuliah Pendidikan Agama Islam.
Dalam penulisan makalah ini kami
menyadari mempunyai banyak
kekurangan oleh sebab itu bantuan dan dorongan telah kami terima dari semua
pihak. Oleh karena itu tiada lupa kami dengan kerendahan hati mengucapkan
terima kasih kepada:
1.
Bapak Drs, Moehadi, M.Pd selaku dosen mata kuliah Pendidikan Agama
Islam.
2.
Teman-teman kami yang telah membantu penyususan makalah ini.
Kami mohon maaf jika terdapat kekurangsempurnaan dalam penyusunan
laporan praktikum ini,hal ini karena keterbatasan kami. Semoga makalah ini dapat
memberikan manfaat bagi pembaca semua.
Amin.
Wassalamua’alaikum Wr Wb.
Yogyakarta, 17 Desember 2014
Penulis,
DAFTAR ISI
Halaman Judul ……………………………………………………………………..i
Kata Pengantar ………………………………………………..…………………..ii
Daftar Isi …………………………………………………………………………iii
BAB I PENDAHULUAN
A.
Latar Belakang ……..…………………………………………………1
B.
Rumusan Masalah …………………………………………………….2
C.
Tujuan ………………………………………………………………...2
BAB II PEMBAHASAN
A. Karakteristik dan Klasifikasi Ilmu dalam Islam …………………………..3
B.
BAB III PENUTUP
A. Kesimpulan ………………………………………………………………
B. Saran
…………………………………………………………………………….
DAFTAR PUSTAKA ……………………………………………………………..
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Agama Islam berperan penting dalam kehidupan umat manusia.Agama Islam
menjadi pemandu dalam mewujudkan suatu kehidupan yang bermakna, damai dan
bermartabat.Menyadari betapa pentingnya peran agama Islam bagi kehidupan
manusia maka internalisasi nilai-nilai agama dalam kehidupan setiap pribadi
menjadi sebuah keniscayaan, yang ditempuh melalui pendidikan baik pendidikan
di lingkungan keluarga, sekolah maupun masyarakat.
Ilmu pengetahuan Agama Islam dimaksudkan untuk peningkatan potensi
spiritual dan membentuk peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan
bertakwa kepada Allah SWT dan berakhlak mulia.Akhlak mulia menyangkut
etika, budi pekerti, dan moral sebagai manifestasi dari pendidikan Agama.
Peningkatan potensi spiritual mencakup pengenalan, pemahaman, dan penanaman
nilai-nilai keagamaan, serta pengamalan nilai-nilai tersebut dalam kehidupan
individual ataupun kolektif kemasyarakatan.Peningkatan potensi spiritual tersebut
pada akhirnya bertujuan pada optimalisasi berbagai potensi yang dimiliki manusia
yang aktualisasinya mencerminkan harkat dan martabatnya sebagai makhluk
Allah SWT.
Agama Islam diberikan dengan mengikuti tuntunan bahwa agama diajarkan
kepada manusia dengan visi untuk mewujudkan manusia yang bertakwa kepada
Allah SWT dan berakhlak mulia, serta bertujuan untuk menghasilkan manusia
yang jujur, adil, berbudi pekerti, etis, saling menghargai, disiplin, harmonis dan
produktif, baik personal maupun social.
B. Rumusan Masalah
1.
Bagaiman klasifikasi, karakteristik dan ilmu Islam?
2.
Apakah pentingnya ilmu, menuntut ilmu, dan memanfaatkan IPTEK bagi
umat Islam?
C. Tujuan Pembelajaran
1.
Mempelajari klasifikasi,karakteristik dan ilmu Islam
2.
Mempelajari pentingnya ilmu, menuntut ilmu,dan memanfaatkan IPTEK
bagi umat Islam.
BAB II
PEMBAHASAN
A. Karakteristik dan Klasifikasi Ilmu Dalam Islam
1.
Sumber dan Metode Ilmu
Kehidupan agama Islamdi panggung sejarah peradaban manusia
memeiliki arti tersendiri,termasukdalambidang ilmu pengetahuan. Islam
member warna khas corak peradaban yang diwarisi Romawi Yunani
yang pernah Berjaya selama satu millennium sebelumnya. Walaupun
pada awalnya karakteristik ini tidak mudah bekerja, karena pengaruh
peradaban helenisme yang begitu kuat namun dalam waktu yang tidak
begitu panjang akhirnya kaum muslimin dapat memainkan sendiri peran
peradabannya yang unik selama beberapa adab. Ilmu dalam Islam
berdasarkan paham keterpaduan yang merupakan inti wahu Allah SWT.
Tujuan dari semua ilmu di kembangkan berdasarkan Islam ialah untuk
menunjukan kesatupaduan dan saling berhubungan dari segalam yang
ada. Dengan merenungkan kesatupaduan alam orang dapat menuju arah
ke agungan dan keesaan illahi. Al – menganggap “anfus” (ego) dan
“afak” (dunia) sebagai seumber ilmu pengetahuan. Tuhan menampakan
tanda-tanda-Nya dalam pengalaman batin dan juga pengalaman lahir.
2. Keterbatasan Ilmu
Manusia di beri anugerah oleh Allah dengan alat-alat kognitifyang alami
terpasang pada dirinya. Dengan alat ini manusia mengadakan observasi,
eksperimentasi, rasionalisasi.
‫َو ه‬
َُ‫ْصب َز َو ْاْلَ ْفئِ َدةَ ۙ ىَ َعيه ُن ٌْ تَ ْش ُن ُسو‬
َ ‫ىُ أُ هٍهَبتِ ُن ٌْ ََل تَ ْعيَ َُىَُ َش ُْئًب َو َج َع َو ىَ ُن ٌُ اى هس َْ َع َو ْاْلَب‬
ِ ُ‫َّللاُ أَ ْخ َس َج ُن ٌْ ٍِ ِْ بُط‬
Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui
sesuatupun, dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu
bersyukur.
(QS: An-Nahl Ayat: 78)
Buktinya, alamtelah bergerak bermilyar-milyartahun yang lalu,tetapi baru seribu
tahun manusia mendeteksi keteraturan demi keteraturanya dan baru satu abad
manusia mengenal secara global berbagai hokum yang mengaturnya. Kenyataan
ini tergambar dalam ayat :
Maka Aku bersumpah: Demi segala (yang nyata) yang kamu melihatnya,
Dalam kaitan ini sangat wajar jika sejarah ilmupengetahuan manusia tidak akan
pernah berakhir.
A.
KEWAJIBAN MENUNTUT ILMU
1. Penghargaan terhadap Ilmu
Penghargaan Islam terhadap ilmu peringatan sangat tinggi sekali karena
sesungguhnya hal ini merupakan cerminan penghargaan bagi kemanusiaan
itu sendiri. Penghargaan ini dapat dinlihat dari beberapa aspek .
Pertama, turunya wahyu pertama kepada Rasulullah saw :
‫ق‬
َ َ‫ل اىه ِرٌ َخي‬
َ ِّ‫ا ْق َس ْأ بِبس ٌِْ َزب‬
‫ق‬
َ َ‫َخي‬
ٍ َ‫ق اإل ّْسَبَُ ٍِ ِْ َعي‬
ًُ ‫ل اْل ْم َس‬
َ ُّ‫ا ْق َس ْأ َو َزب‬
ٌِ َ‫اىه ِرٌ َعيه ٌَ بِ ْبىقَي‬
ٌْ َ‫َعيه ٌَ اإل ّْسَبَُ ٍَب ىَ ٌْ ََ ْعي‬
Artinya :
“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang Menciptakan. Dia telah
menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhan mu lah Yang
Maha Pemurah. Yang mengajar (manusia) dengan perantaraan kalam. Dia
mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.”
Kedua , banyaknya ayat Alqur’an yang memerintahkan mmanusiauntuk
menggunakan akal,pikiran dan pemahaman ini menandakan bahwa
manusiab yang tidak memfungsikan kemampuan terbesar pada dirinya itu
adalah manusia yang tidak berharga
Mengapa kamu menyuruh orang lain (mengerjakan) kebajikan, sedangkan
kamu melupakan dirimu sendiri, padahal kamu membaca Kitab (Taurat)?
Tidakkah kamu mengerti?
B.
Perintah menuntut Ilmu
Menuntut ilmu adalah bagian yang penting dari pengalaman ajaran Islam. Ilmu
menunjukan
seseorang
keyakinan.Ilmujuga
di
pada
perlukan
jalan
kehidupan
bagi
pembangunan
yang
memberikan
masyarakat
karena
pemanfaatnyan dapat meningkatkan kemapuan produksi dalam berbagai sector
kehidupan. Oleh karena itu dalam Islam terdapat kewajiban untuk menuntut ilmu
baik secara pribadi maupun kelompok.
‫َو ٍَب َمبَُ ْاى َُ ْؤ ٍُِْىَُ ىَُِ ْْفِسُوا َمبفهتً ۚ فَيَىْ ََل َّفَ َس ٍِ ِْ ُم ِّو فِسْ قَ ٍت ٍِ ْْهُ ٌْ طَبئِفَتٌ ىَُِتَفَقههُىا فٍِ اىدَِّ ِِ َوىُُِ ْْ ِرزُوا قَىْ ٍَهُ ٌْ إِ َذا‬
َُ‫َز َجعُىا إِىَ ُْ ِه ٌْ ىَ َعيههُ ٌْ ََحْ َرزُو‬
Tidak sepatutnya bagi mukminin itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa
tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk
memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan
kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu
dapat menjaga dirinya.
(QS: At-Taubah Ayat: 122)
Rasulullah bersabda :
Barang siapa menjalani suatu jalanuntuk menuntut ilmu, maka di
anugerahi Allah kepadanya jalan ke surga.( hadis riwayat muslim)
Menuntut ilmu itunwajib atas tiap-tiap muslim. (hadis riwayat Ibnu Majah)
C.
Studi kasus islam dalam konteks Bidang stuydi
1.ilmu kealaman
A. Pencipta alam semesta
ْ ‫بز اىيه ُْ ِو َو‬
ُ‫ق فٍِ إِ ه‬
ٍ ‫ة ِْلُوىٍِ َََِب‬
ِ ‫بوا‬
ِ ‫اختِ ََل‬
ِ ‫ْاْلَ ْىبَب‬
َ ََ ‫ض اى هس‬
ِ ‫ث خَ ْي‬
ِ َ‫ث َواىْهه‬
ِ ْ‫ف َو ْاْلَز‬
Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya
malam dan
silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang
yang
berakal,
(QS: Ali Imran Ayat: 190)
b.Astronomi
Tidakkah kamu memperhatikan, bahwa sesungguhnya Allah memasukkan
malam ke dalam siang dan memasukkan siang ke dalam malam dan Dia
tundukkan matahari dan bulan masing-masing berjalan sampai kepada
waktu yang ditentukan, dan sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa
yang kamu kerjakan.
2.Ilmu Kemanusiaan
Alqur’an juga memuat ayat-ayat yang mengisyaraktklkan kondisi
kewjiwaan manusia dan dsegala sifat yang terkait dengan kemanusiaan
manusia.
a. Psikologi
ُْ ِ‫س ُموُّ إ‬
ٍ ‫َحبفِظٌ َعيَ ُْهَب ىَ هَب َّ ْف‬
tidak ada suatu jiwapun (diri) melainkan ada penjaganya. (QS. 86:4)
b. Bahasa
ْ ‫ل فٍِ إِ هُ َوأَ ْى َىاِّ ُن ٌْ أَ ْى ِسَْتِ ُن ٌْ َو‬
ُ ‫ث خَ ْي‬
ِْ ٍِ ‫ق آََبتِ ِه َو‬
َ ِ‫ث َذى‬
ٍ ‫ىِ ْي َعبىِ ََُِِ َََِب‬
ِ ‫بوا‬
َ ََ ‫ض اى هس‬
ِ ْ‫اختِ ََلفُ َو ْاْلَز‬
Dan di anatarnya tanda-tanda kekuasaan-Nyaialah menciptakan langit
dan bumi dan berlainan bahasamu dan warna kulitmu. Sesumgguhmya
pada yang demikian itubenar-benar terdaopat tanda tanda bagi orang
yang mengetahui
3.Ilmu Sosial
a. Politik
‫ل اىيههُ هٌ قُ ِو‬
َ ِ‫ل ٍَبى‬
َ ‫ل َوتَ ْْ ِز ُع تَشَب ُء ٍَ ِْ ْاى َُ ْي‬
َ ‫ٍَ ِْ َوتُ ِرهُّ تَشَب ُء ٍَ ِْ َوتُ ِع ُّز تَشَب ُء ٍِ هَ ِْ ْاى َُ ْي‬
ِ ‫ل تُ ْؤتٍِ ْاى َُ ْي‬
‫ل ۖ ْاىخَ ُْ ُس بَُِ ِدكَ ۖ تَشَب ُء‬
َ ‫ٍَ ٍء ُم ِّو َعيًَ إِّه‬
ْ ‫قَ ِدَ ٌس ش‬
Katakanlah: "Wahai Tuhan Yang mempunyai kerajaan, Engkau
berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau
cabut kerajaan dari orang yang Engkau kehendaki. Engkau
muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang
yang Engkau kehendaki. Di tangan Engkaulah segala kebajikan.
Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.
(QS: Ali Imran Ayat: 26)
b. Hukum
ْ‫ۖ ِ هلِلِ إِ هَل ْٱى ُح ْن ٌُ إِ ُِ ۚۖ بِِۦه تَ ْستَ ْع ِجيُىَُ ٍَب ِعْ ِدي ٍَب ۚۖ بِِۦه َو َم هر ْبتٌُ هزبًِّ ٍِِّ بََُِّْ ٍت َعيًَ إًِِّّ قُو‬
‫صيَُِِ َخ ُْ ُس َوه َُى ۖ ْٱى َح ه‬
ُّ‫ق ََقُص‬
ِ َ‫ْٱىف‬
Katakanlah: "Sesungguhnya aku berada di atas hujjah yang nyata
(Al Quran) dari Tuhanku, sedang kamu mendustakannya. Tidak ada
padaku apa (azab) yang kamu minta supaya disegerakan
kedatangannya. Menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. Dia
menerangkan yang sebenarnya dan Dia Pemberi keputusan yang
paling baik".
c .pendidikan
‫ق‬
َ َ‫ا ْق َس ْأ بِبس ٌِْ َزبِّلَ اىه ِرٌ َخي‬
‫ق‬
َ َ‫َخي‬
ٍ َ‫ق اإل ّْسَبَُ ٍِ ِْ َعي‬
ًُ ‫ل اْل ْم َس‬
َ ُّ‫ا ْق َس ْأ َو َزب‬
ٌِ َ‫اىه ِرٌ َعيه ٌَ بِ ْبىقَي‬
ٌْ َ‫َعيه ٌَ اإل ّْسَبَُ ٍَب ىَ ٌْ ََ ْعي‬
“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang Menciptakan. Dia telah
menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhan mu lah Yang
Maha Pemurah. Yang mengajar (manusia) dengan perantaraan kalam. Dia
mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.”
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Ilmu pengetahuan Agama Islam dimaksudkan untuk peningkatan
potensi spiritual dan membentuk peserta didik agar menjadi manusia yang
beriman dan bertakwa kepada Allah SWT dan berakhlak mulia.Akhlak
mulia menyangkut etika, budi pekerti, dan moral sebagai manifestasi dari
pendidikan Agama. Peningkatan potensi spiritual mencakup pengenalan,
pemahaman, dan penanaman nilai-nilai keagamaan, serta pengamalan
nilai-nilai
tersebut
dalam
kehidupan
individual
ataupun
kolektif
kemasyarakatan.Peningkatan potensi spiritual tersebut pada akhirnya
bertujuan pada optimalisasi berbagai potensi yang dimiliki manusia yang
aktualisasinya mencerminkan harkat dan martabatnya sebagai makhluk
Allah SWT.
B. Saran
1. Supaya kaum muslimin untuk lebih memperdalam ilmu pengetahuan
tidak cukup hanya mempelajarinya
2. Ilmu pengetahuan seharusnya dapat dimanfaatkan dengan baik
DAFTAR PUSTAKA
Ali, Muhammad Daud, Prof. S.H., Pendidikan Agama Islam, Jakarta, PT Raja
Grafindo Perkasa, 1998