pesan dan kesan ramadhan yang harus dipegangteguh bersama

KHOTBAH JUMAT
Empat Amal Terberat Menurut Sayyidina Ali
‫ أرسله‬.‫ان الحمد هلل الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله‬
‫ أشهد ان ال اله اال هللا وحده ال شريك‬.‫بشيرا ونذيرا وداعيا الى هللا باذنه وسراجا منيرا‬
‫ اللهم‬.‫ ارفع البرية قدرا‬.‫ واشهد ان محمدا عبده و رسوله‬.‫ شهادة اعدها للقائه ذخرأ‬.‫له‬
.‫ أما بعد‬.‫صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى أله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا‬
.‫فياأيها الناس اتقوهللا حق تقاته والتموتن اال وأنتم مسلمون‬
Jama'ah Jum'ah Rahimakumullah
Marilah pada kesempatan ini kita bersama-sama saling mengingatkan agar menjaga dan
meningkatkan ketaqwaan diri kita dan juga keluarga kita. Disamping itu, perlu juga kita
mementingkan ketaatan kita dengan melakukan berbagai amal kebaikan yang dapat
memperbanyak pahala.
Jama'ah Jum'ah yang berbahagia
Dalam rangka itulah khotbah kali ini, khatib ingin memaparkan empat macam amal yang
menurut Sayyidina Ali Karramallahu Wajhah dianggap paling berat untuk dilakukan seorang
muslim. Imam Ali Karramallahu Wajhah pernah berkata bahwa ada empat amal yang berat
untuk dilakukan. Pertama adalah al'afwu 'indal ghadhab memberi maaf ketika dalam keadaan
emosi. Memberikan maaf bukanlah hal yang mudah apalagi ketika dalam keadaan emosi.
Untuk itulah Rasulullah saw pernah mengajari para sahabat untuk mengambil air wudhu untuk
meredamkan marah. Karena marah merupakan bentuk lain dari api syaitan yang menyalanyala, dan api itu hanya bisa dikalahkan oleh air wudhu.
َ َ‫ إ َّن ا ْلغ‬: ‫سلَّ َم‬
، ‫ش ْي َطان‬
َ ُ‫اَّلل‬
َّ ‫ب م ْن ال‬
َ ‫اَّلل‬
َ ‫علَيْه َو‬
َّ ‫صلَّى‬
َّ ‫سو ُل‬
َ ‫ض‬
ُ ‫ قَا َل َر‬: ‫ ع َْن َجدِّي عَطيَّةَ قَا َل‬،
َ ‫ فَإذَا‬، ‫ار با ْل َماء‬
َ ‫ش ْي َط‬
َّ ‫ب أ َ َحدُ ُك ْم فَ ْليَت َ َو‬
. ْ ‫ضأ‬
َّ ‫َوإ َّن ال‬
َ ‫غض‬
ُ َّ‫ َوإنَّ َما ت ُ ْطفَأ ُ الن‬، ‫ان ُخلقَ م ْن النَّار‬
Demikianlah kondisi manusia ketika marah yang sulit sekali mengendalikan diri, oleh karena
itu jika seseorang dalam keadaan marah masih bisa memberikan maaf kepada orang lain,
maka sungguh itulah amal yang berat.
Oleh karena itu, Allah swt menjamin siapapun yang dapat mengendalikan emosi dan
amarahnya selamat dari siksaan api neraka . Demikian keterangan sebuah hadits yang
berbunyi:
1
‫من كف غضبه كف هللا عنه عذابه‬
Barang siapa yang mampu mengendalikan amarahnya, maka Allah akan mengendalikan
(menjauhkan ) siksa-Nya.
Ma'asyiral Muslimin Rahimakumullah
Amal berat kedua adalah al juudi fil 'usroh menjadi pemurah dan dermawan ketika kondisi
'saku' (keuangan) kita sedang sempit atau tidak mapan. Menjadi dermawan bukanlah perkara
gampang, apalagi berlaku dermawan ketika kondisi keuangan sangat menipis. Oleh karena itu
Allah swt memposisikan orang dermawan sangat dekat dengan-Nya. dalam sebuah hadits
diterangkan:
‫يب م ْن النَّاس بَعيدٌ م ْن النَّار‬
َّ ‫يب م ْن‬
َّ ‫ال‬
ٌ ‫يب م ْن ا ْل َجنَّة قَر‬
ٌ ‫اَّلل قَر‬
ٌ ‫ي قَر‬
ُّ ‫سخ‬
Bahwa orang yang dermawan dekat dengan Allah, dekat dengan surge, dekat dengan
masyarakatnya dan jauh dari neraka
Hadits ini bukanlah sekedar hadits motifasi, tetapi merupakan petunjuk dan rambu-rambu bagi
siapapun yang ingin memposisikan diri dekat dengan Allah swt, maka hendaklah ia menjadi
orang yang dermawan. Baik dalam kondisi longgar, lebih-lebih dalam kondisi sesak.
Katiga, adalah al-iffah fil khulwah,yaitu menghindarkan diri dari tindakan haram dalam
keadaan sepi tanpa ada siapapun yang melihatnya. Amal ketiga ini merupakan ujian akan
keikhlasan seseorang dalam beramal. Bahwa untuk melakukan ataupun menghindari dosa
seseorang tidak perlu memperhatikan orang di lingkungannya. Karena jika seseorang
melakukan sesuatu (amal) karena orang lain akan disebut riya, dan jika meninggalkan
sesuatu karena orang lain menjadi syirik. Sebagaimana diungkapkan oleh Ibnu Iyadh
‫ والعمل ألجلهم شرك‬، ‫قول ابن العياض; ترك العمل ألجل الناس رياء‬
Ibnu Iyadh, bahwa tidak melakukan sesuatu karena manusia adalah riya, dan melakukan
sesuatu karena manusia adalah syirik
Jama'ah Rahimakumullah
Keempat, adalah qaulul haq liman yahofuhu au yajuruhu, yaitu berkata yang di depan orang
yang ditakuti atau diharapkan. Jelas sekali materi terakhir ini berhubungan dengan kejujuran.
Karena kebanyakan orang berbicara menyesuaikan atau melihat siapa yang diajak bicara.
Seringkali orang akan membicarakan hal-hal yang disukai lawan bicaranya, apalagi jika lawan
bicaa itu adalah orang yag ditakuti kareha hubungan kerja atau hubungan keluarga. Dengan
2
‫‪kata lain amal terberat ke eempat ini merupakan usaha meghindarkan diri dari kebiasaan‬‬
‫‪menjilat. Baik menjilat kepada atasan atau kepada orang yang diharapkan‬‬
‫‪Dengan demikian materi keempat ini sesuai dengan peribahasa:‬‬
‫قل الحق ولو كان‬
‫مرا‬
‫‪Katakanlah kebenaran waluapun pahit adanya.‬‬
‫‪Demikianlah khotbah Jum'ah kali ini, meskipun sekelumit semoga bermanfaat.‬‬
‫اركَ هللاُ ل ْي َولَ ُك ْم ف ْي اْلقُ ْرآن اْلعَظيْم َونَفَعَني َوإيَّا ُك ْم ب َما فيْه م َن اْآلياَت َوالذ ْكر ا ْل َحكيْم‬
‫بَ َ‬
‫سم ْي ُع اْلعَل ْي ُم‬
‫َوتَقَبَّ َل منِّي َوم ْن ُك ْم تالَ َوتَهُ إنَّهُ ُه َو ال َّ‬
‫‪Khutbah II‬‬
‫َلى‬
‫ا َ ْل َح ْمدُ هلل ع َ‬
‫َوحْ دَ ُه الَ شَر ْيكَ‬
‫َلى ت َ ْوفيْقه َوا ْمتنَانه‪َ .‬وا َ ْ‬
‫سانه َوال ُّ‬
‫احْ َ‬
‫ش َهدُ ا َ ْن الَ الَهَ اال َّ هللاُ َوهللاُ‬
‫ش ْك ُر لَهُ ع َ‬
‫لى ر ْ‬
‫لَهُ َوا َ ْ‬
‫ص ِّل‬
‫سيِّدَنَا ُم َح َّمدًا َ‬
‫ض َوانه‪ .‬الل ُه َّم َ‬
‫ش َهدُ ا َ َّن َ‬
‫ع ْبدُ ُه َو َر ُ‬
‫س ْولُهُ الدَّاعى ا َ‬
‫سل ْي ًما كثي ًْرا‬
‫سيِّدنَا ُم َح َّمد و َ‬
‫َ‬
‫علَى اَله َوا َ ْ‬
‫سلِّ ْم ت َ ْ‬
‫ص َحابه َو َ‬
‫علَى َ‬
‫ََ فا َ يم فَ‬
‫تَّ فِ َعب‬
‫ت َ يَوَ‬
‫با‬
‫َا فمعي ََِّب َ ََِ َمب‬
‫َ َعب‬
‫َ َع َ‬
‫ما َ ي‬
‫َ تو ََََُاَا تا َع نت َا ت تو ات ي فع‬
‫َ تو ََاَب ََ َمبَمَا َتئ وَ ََ فدَِ يع فَ َ َئ وم َ َع َ يا فَ تاب َ فع ن اَعَْ َ تَّ فِ تو اتاَ فْ ت‬
‫ت‬
‫َ تِ فِ َعبَ مِ يم ََ‬
‫َِا ماَ تاا َِ ََِ َمب مَ توِ َفئ َ َعاي فَ َ َِ فَ َ‬
‫َ تِم يع فَ َ ف‬
‫د َِ فِ تو ََ َ‬
‫َ ت مَ ََ َع نت َا َوي ِي َ َِ فَ َئ د َ‬
‫د َعب‬
‫َ‬
‫َِتم تعاَب‬
‫َ تِ َ َ‬
‫نع ََ َ‬
‫دَِا َ‬
‫دَِا َ فااتَِنت َ ََ ي ي‬
‫اَ َما‬
‫َِتمعتاب َ يع َى َع‬
‫َ تِم فَ ََ َ‬
‫يع َى َع نع َ َِا وي َ‬
‫دَِا َ تَ َ‬
‫دَِ فِ تو ََ َ‬
‫د تِا ََد فَئ‬
‫دُف َعبئ ََ َ‬
‫د َع ََ ي‬
‫خ تعِ َفئ َ تاا َا فا ن ََ ي‬
‫فم يش ََِْ ت‬
‫بِ م َ ت‬
‫ٍ مِم يم ََ د تَئ‬
‫ََ َع تن َا تِ فم يع َ َ تاِ َفئ ََ ف َ‬
‫بئ تمَََِّ فَ‬
‫ٍ َ‬
‫تَ م تعمِ تفئ ََ ف َ‬
‫داَب َع َم يم فَ اَ تَِ تِ م َ َىباَ تِ ََ م َبات تمِ َفئ ََ َب تا تمع م َب تا تمِ َفئ مَ يم فَ تابتىف َ‬
‫َ ن‬
‫تا َ ىف َع ت َ‬
‫م َ تى تعِ َفئ‬
‫َ ف َى ََ‬
‫َِب‬
‫ه م‬
‫ه ََْىف َِ يِ تع فا يم فَ ََ فَْ فع ََ ت‬
‫َ تِ َعب ت‬
‫ِ يم ََ َمِ يم ََ فَ تْ ف تم فِ يع فم تعاتِ َفئ ََ فم يع فم تعاَب ت‬
‫َ تِ تعِ َفئ ََ فم يع ف‬
‫ه ََ فم يع ف‬
‫خ ف َ ََ فم يع ف‬
‫خ ت تاِ َفئ ََ فا ي ف تداَبعَ َ فم يع ََ ت مى تعََِِ ََ فا‬
‫م تم‬
‫تئَ اَ َ َ م تعمِ َفئ ََ فشوي فَ َع فئ َشوَ ََ فم يع ف‬
‫َ تِ تعِ َفئ ََ ع ت مَع ف‬
‫مع َى َئ َعب َ‬
‫ب َِ ََ َ‬
‫ْ َم َ تع فا َمب ََ َعب مِ يم ََ فعََّ فَ َ‬
‫مَاَ‬
‫َ فَ َِ فم تْ ف َا تِ ََ ف ت‬
‫مذَْ تذ ََ ََ ف ت‬
‫مع َى َئ ََ ي‬
‫داَب فماَيَ َِ ََ ف َ‬
‫َبنت ت فماي فِعَ تئ فم يع ف‬
‫ِ فممَبمَ تعِ َفئَ َ اَ‬
‫اَب َ تاب َ اَ َب َئ د فَئ اََِ تعاَب ت فاعيَات فِ ت‬
‫ََِب شَ َ َِ ََ َ‬
‫َ تِ تعِ َفئ دَ َعَِ َِب َ َ‬
‫َاََِ َََّتا‬
‫َاََِ ََاتاَب َ‬
‫ف ت‬
‫بَ فتئ مَ فَ َ فس تْ ف مَاَب َّتا معَ فاَِب َى َ‬
‫ِ ماَب ت َ َ اَاَب ََِْ فعاَب َ فاْي َ‬
‫َش َ تْ َى َ‬
‫دوَ َ‬
‫َاَ َ‬
‫َ تِ تعِ َفئ ََْ َ تو ََ‬
‫َيَ ََ ََ فم يع ف‬
‫ي ف َع فئ َ تد َذ ف تْ ف‬
‫َ فدعَ َِ م تعمِ تفئ ََ فد تَ َا تِ َعب ت َ ت َما َِ فَ ََ م تعم فِ‬
‫‪3‬‬
‫َِ‬
‫َ ت ِ َفئَ تداَبعَ ت‬
‫بئ ََمت فِ ت‬
‫وتِ ََ َ ف َى فعاَب مَاَا فيَاَ َئ تع َئ فم َشب ت‬
‫و َِ‪ .‬ف يع ي اَب اتبفممَ فع تَ ََ ف تْىف َ‬
‫َ ت‬
‫و ! َتئ َ‬
‫خَِ ََ فم يع فا َا ت ََ فماَ فسع َِ تم ي‬
‫د‬
‫اا َََِ فا َما َ‬
‫تئ فمَْىف ت‬
‫ْ يا فَ مَمََِ يا فَ َوَ َا ي فَ َئ ََ فو يا ي َوَ فممَ تْ فِ ََ فم ي ف َ‬
‫َِ فو يا ف يا فَ ََ ف‬
‫ِ‬
‫َِا تا َم تع تو َِ تذ فع يا فَ ََمَ تو فا ي ت‬
‫و َ فا َ‬
‫خ يا ي فَ يُ د َ‬
‫‪4‬‬