SURVEY PERJANJIAN LAMA SURVEY PERJANJIAN LAMA SESI 1

SURVEY PERJANJIAN LAMA
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SESI 1 - Pendekatan Terhadap Perjanjian Lama
PENDAHULUAN
Alkitab adalah Firman Tuhan. Kata "Alkitab" berasal dari dua kata dalam bahasa Yunani
yaitu "tabiblia" yang berarti "buku". Ini adalah expresi yang digunakan oleh orang kristen
mula-mula sejak tahun 150 sesudah masehi. Alkitab terdiri dari 66 buku: 39 buku
Perjanjian Lama dan 27 buku Perjanjian Baru. Jadi, Alkitab adalah kumpulan dari
beberapa buku.
GARIS BESAR :
I.
MENGAPA SEORANG KRISTEN HARUS MEMBACA PERJANJIAN
LAMA?
A. Kita tidak dapat memahami Perjanjian Baru tanpa Perjanjian Lama (Matius
1:1)
1. Untuk mempelajari Daud, kita harus kembali melihat Perjanjian Lama (I
dan II Samuel)
2. Untuk mempelajari Abraham kita harus kembali melihat kitab Kejadian
3. Matius 2:6 adalah kutipan dari Mikha 5:2
4. Matius 2:15 adalah kutipan dari Hosea 11:1
5. Matius 2:18 adalah kutipan dari Yeremia 31:15
6. Ketika Yesus digodai setan, tiga kali Ia berkata: "ada tertulis…"
a. Yesus menghargai Perjanjian Lama karena memiliki otoritas Firman
Tuhan. Bagaimanakah seharusnya seorang Kristen menghargai
Perjanjian Lama?
b. Rasul Paulus tetap berbicara mengenai "Hukum" dalam kitab
Tawarikh. Hukum apa? Tulisan-tulisan Yahudi.
c. Kitab Ibrani menyatakan hubungan antara Perjanjian Lama dan
Perjanjian Baru.
d. Kitab Wahyu di akhir Perjanjian Baru penuh dengan penggambaran
kitab Daniel, Yehezkiel dan Yesaya.
1
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
B. Latar belakang pernyataan Perjanjian Lama.
1. Menurut penggambaran Kristiani, kitab ini diberikan oleh Allah kepada
orang Israel, dan berhubungan dengan perjanjian antara Allah dan umat
Israel melalui perantaraan Musa di gunung Sinai.
2. Kata "Covenant" berarti perjanjian khusus yang mengikat. Dan di dalam
Perjanjian Lama, Allah mengikat diri-Nya sendiri dengan bangsa Israel.
C. Kutipan Perjanjian Lama di dalam Kitab Perjanjian Baru.
1. Perjanjian Baru mengandung kira-kira 295 referensi yang terpisah dari
Perjanjian Lama.
2. Ada 224 kali penulisan seperti : "hal ini ditulis" atau "Allah bersabda".
3. Hal ini termasuk sekitar 278 ayat yang berbeda dari Perjanjian Lama.
4. Ada 56 kali Penulis Perjanjian Baru menyatakan Allah sebagai penulis
kitab Perjanjian Lama.
5.Ada 41 peristiwa yang mengandung pernyataan dalam bentuk waktu kini
(present tense) seperti : "Ia berkata" dan bukan dalam bentuk lampau "Ia
telah/pernah berkata"
Hal ini berarti bahwa Firman Allah itu tetap berlaku hingga saat ini.
!"
Statistics from Roger Nicole, New Testament Use of the Old Testament in Revelation
and the Bible, Grand Rapids. 1959,1980.Pp. 137-138)
II.
MENGAPA
LAMA?
ADA
BANYAK SEJARAH DI DALAM PERJANJIAN
A. Pentingnya sejarah.
1. Allah tidak menawarkan dirinya kepada kita sebagai objek pemikiran
filsafat.
2. Ia datang untuk menolong kita. Ia menuntut respons kita.
3. Sejarah di dalam Perjanjian Lama adalah contoh bagaimana Allah telah
menolong manusia.
Sejarah adalah penampakan karya Allah berupa tindakan-Nya,
penyelamatan-Nya, Pengadilan-Nya dan campur tangan-Nya dalam
kehidupan manusia dan nasib bangsa-bangsa.
4. Karl Barth berkata :"Tugas dari refleksi teologi dan berkhotbah tidak
dimulai dengan ide abstrak, namun dengan realitas karya Allah" (Karl
Barth, The Faith of the Church, Collins, 1958, P.31).
2
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
5. Orang-orang yang tidak memiliki sejarah sama seperti seorang manusia
yang sakit amnesia, seorang yang kehilangan ingatannya.
Isi kitab Perjanjian Baru terkandung di dalam Perjanjian Lama.
Kitab perjanjian Lama digenapi di dalam perjanjian Baru.
Apa yang terjadi pada kita saat ini merupakan hasil dari peristiwa
yang terjadi di masa lampau.
Apa yang kita lakukan hari ini akan menentukan masa depan.
B. Perjanjian Baru mengandung beberapa jenis (genre) sastra.
1. Kitab-kitab tersebut antara lain : Sejarah, Puisi, Tulisan tentang hikmat,
dan kisah para nabi.
2. Alkitab adalah buku yang merupakan kesatuan dari beberapa bentuk.
Alkitab bukan sebuah buku yang berisi keseragaman.
Contoh : Sekuntum bunga dengan akar, batang, daun dan bunga
adalah sebuah pohon dan bukan tiga buah pohon. Namun bunga hal ini
berbeda dan tidak seragam.
3. Alkitab menggunakan bahasa dengan cara-cara yang berbeda, oleh
karena itu kita harus berhati-hati dalam menafsirkannya.
Contoh : Setiap kata harus ditafsirkan dalam konteks tertentu, yaitu
menurut Pasal, buku, latar belakang sejarah, budaya, dan jenisnya
(genre).
4. Kita harus memiliki dua pertanyaan, ketika kita membaca Perjanjian
Lama.
a. Apa yang dikatakan kitab ini kepada pembacanya ?
b. Apakah kitab ini ditujukan kepada kita yang hidup saat ini ?
III.
HAL-HAL TENTANG PENULIS PERJANJIAN LAMA.
Kita tentu tidak dapat membahas hal ini sedetail mungkin. Sebagai contoh :
A. Dalam kasus Nabi Amos.
Sudah jelas bagi kita bahwa nabi Amos melayani selama pemerintahan raja
Yerobeam II di Israel sekitar tahun 793-753 sebelum Kristus.
B. Bila kita membaca kitab Mazmur :
1. Kitab ini lebih sulit.
2. Beberapa pasal ditulis oleh raja Daud.
3. Beberapa pasal yang lain ditulis oleh Asaf, putra Korah.
3
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
4. Pada waktu tertentu, tulisan-tulisan Mazmur dikumpulkan dalam lima
buku dan kemudian disatukan dan dikenal dengan kitab Mazmur.
5. Anda dapat mengamati proses yang sama dalam kitab Amsal.
C. Dalam Yosua 10:12,13, terdapat sebuah puisi pendek yang ditulis dalam
kitab Jasher.
1. Saat ini kita tidak memiliki kitab tersebut.
2. Namun kitab tersebut diperkenalkan kepada bangsa Israel yang hidup di
zaman Yosua.
3. Hal ini bukan berarti bahw kita telah kehilangan salah satu bagian dari
Alkitab.
4. Namun, hal ini berarti bahwa Alkitab merupakan bagian dari
kebudayaan dan kita seharusnya mengamati dan mendengarkan bagianbagian sejarah yang berhubungan dengannya.
D. Didalam kitab Taurat, lima kitab pertama dalam Alkitab :
1. Terdapat banyak diskusi tentang waktu dan penulisan kitab tersebut.
2. Namun, sekali lagi, kita tidak dapat menggalinya lebih dalam.
E. Dalam pelajaran ini, kita tidak harus mampu meneliti setiap kitab dalam
Perjanjian Lama.
Perjanjian Lama diumpamakan seperti sebuah istana yang memiliki
banyak ruangan. Kita tidak dapat menjelajahi kamar-kamar tersebut
sekarang. Namun, kita dapat masuk dalam bangunan istana tersebut.
IV.
SUSUNAN KITAB PERJANJIAN LAMA.
A. Perjanjian Lama dewasa ini : disusun berdasarkan nama dan nomor kitab,
seperti yang terdapat di dalam Latin Vulgate :
1. Kitab Taurat atau Pentateuch berarti "lima gulungan"
a. Kejadian, Keluaran, Imamat, Bilangan dan Ulangan.
b. Setiap judul kitab melukiskan tema kitab tersebut.
2. Kitab-kitab sejarah :
Yosua, Hakim-hakim, Ruth, I dan II Samuel, I dan II Raja-raja,
II Tawarikh, Ezra, Nehemia dan Ester.
3. Kitab nabi-nabi besar :
I dan
4
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
a. Yesaya, Yeremia, Ratapan, Yehezkiel, dan Daniel.
b. Pengertian nabi besar disini mengarah kepada ukuran.
Dan bukan berdasarkan siapa yang lebih utama/penting.
c. Kitab Ratapan termasuk dalam kitab nabi besar karena tema kitab ini.
sangat berhubungan dengan kitab Yeremia.
4. Kitab nabi-nabi kecil :
Hosea, Yoel, Amos, Obaja, Yunus, Mikha, Nahum, Habakuk, Zefanya,
Hagai, Zakaria dan Maleakhi.
5. Dibagian pertengahan kitab ini, terdapat Kitab-kitab puisi.
a. Kitab-kitab tersebut berasal dari periode sejarah yang berbeda-beda.
b. Kitab-kitab tersebut berada setelah kitab sejarah dan sebelum kitab
para nabi.
c. Mazmur, Amsal, tulisan-tulisan tentang hikmat, Ayub dan Kidung
Agung.
d. Kita memiliki kitab puisi histori dan nubuatan.
B. Penyusunan Ibrani dalam Perjanjian Lama.
1. Kitab Taurat (Pentateuch).
Lima kitab Musa.
2. Kitab para nabi :
a. Nabi-nabi awal : Yosua, Hakim-hakim, Samuel dan Raja-raja.
b. Nabi-nabi akhir : Yesaya, Yeremia, Yeheskiel, Dan 12 kitab para nabi.
c. Tulisan-tulisan : Mazmur, Amsal, Ayub, lima gulungan (Kidung
Agung, Ruth,Ratapan, Pengkhotbah, Ester) Daniel, Ezra-Nehemia,
Tawarikh.
Penyusunan ini digunakan oleh Yesus. Dalam sesi berikutnya kita akan mengamati
bagian Kitab Perjanjian Lama yang digunakan oleh Yesus.
DISKUSI KELOMPOK :
1. Apakah kitab Perjanjian Lama memiliki otoritas yang sama dengan Perjanjian Baru ?
2. Diskusikan alasannya dan berikan jawaban Anda.
3. Mengapa para penulis Perjanjian Baru mengutip Perjanjian Lama dalam bentuk
waktu kini (prensent tense) dan bukan bentuk lampau (past tense) ?
4. Diskusikanlah tentang pentingnya sejarah dalam hubungannya dengan hubungan
Allah dan manusia, kota dan negara di dalam Alkitab.
5
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
BAHAN PELAJARAN PRIBADI :
Hafalkan susunan kitab Perjanjian Lama dalam Alkitab berbahasa Inggris dan cobalah
untuk mengulangi setiap susunan dalam kitab tersebut.
6
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SURVEI PERJANJIAN LAMA
SESI 2 - Susunan Kitab dan Penciptaan
PENDAHULUAN
Pada sesi terdahulu, kita telah membahas tentang susunan kitab Perjanjian Lama. Pada
zaman Yesus, bangsa Yahudi memiliki semua kitab tersebut; Namun, mereka
menempatkannya dalam susunan yang berbeda.
Marilah kita melihat ayat di dalam Perjanjian Baru yang menjadi referensi kitab-kitab
dalam Perjanjian Lama.
Lukas 24:27.
Lukas 22:44.
Orang Yahudi pada zaman Yesus memiliki kitab yang sekarang kita kenal sebagai kitab
Perjanjian Lama. Kitab Perjanjian Lama adalah Alkitab orang Yahudi. Namun, ketika
mereka menyusun kitab-kitab tersebut menurut susunan mereka, mereka
menempatkannya dalam tiga kelompok. Kelompok pertama, disebut HUKUM yaitu kitab
Pentateuch - Kejadian hingga Ulangan. Kitab ini dikenal sebagai Kitab Taurat.
Kelompok Kedua, disebut PARA NABI. Mereka membaginya dalam dua bagian :
Kitab nabi-nabi awal dan kitab nabi-nabi akhir. Kitab-kitab tersebut adalah Yosua
hingga Raja-raja, Yesaya hingga Maleakhi dengan pengecualian pada kitab Daniel.
Kelompok ketiga disebut TULISAN yaitu dari kitab Ayub hingga kitab Amsal, lima
gulungan, Kidung Agung, Ruth, Ratapan, Pengkhotbah dan Ester. Kemudian diikuti oleh
Daniel, Ezra-Nehemia, dan Tawarikh.
Kitab Perjanjian Baru memiliki kutipan dari tiga kelompok kitab Perjanjian Lama. 94
kutipan dari kitab Taurat, 99 dari kitab para Nabi dan 85 dari kitab tulisan.
Lukas 11:51 "Dari keturunan Abel sampai keturunan Zakaria"
Kematian Abel - Kejadian 4:8 - Buku pertama dalam kumpulan kitab Ibrani
Kematian Zakaria - II Tawarikh 24:20 - Buku terakhir dalam kumpulan kitab Ibrani.
Jadi, Yesus mengakui keseluruhan kitab Perjanjian Lama sebagai Firman Allah. Mengapa
hal ini begitu penting ?
7
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Kita tidak perlu menyusun kembali tulisan-tulisan yang ada di dalam Alkitab untuk
mengikuti cara penyusunan orang Yahudi. Namun, hal yang penting adalah :
Yesus Kristus tidak hanya menerima sebagian dari Perjanjian Baru, namun
keseluruhannya, sebagai Firman Allah.
GARIS BESAR :
I.
TRANSMISI TEKS.
Apakah kita yakin bahwa Alkitab yang ditulis dalam terjemahan bahasa Inggris
atau terjemahan bahasa lain tetap adalah Firman Allah ?
Ya, karena kita masih dapat mengacu pada Alkitab terjemahan Bahasa Ibrani atau
Yunani.
A.
Para penulis menuliskan teks yang sangat panjang untuk tetap menjaga
tulisan-tulisan Ibrani.
Mereka sangat yakin bahwa tulisan-tulisan itu adalah Firman Allah dan
tidak ada satu katapun yang harus diubah.
Sebagai contoh, mereka menghitung jumlah huruf yang ada di setiap
kitab, mereka mengambil huruf tengah dari kitab Pentateuch dan huruf
tengah dari keseluruhan Alkitab berbahasa Ibrani. (F.F. Bruce, The
Books and the Parchments, London, 1984, 1991. P. 108.
Dapatkah Anda membayangkan melalui penelitian keseluruhan Taurat
dan menghitung jumlah huruf, kemudian menyalin kembali dan
menghitung kembali semua huruf tersebut mungkin dapat membuat Anda
kehilangan satu huruf saja ? (Kata tengah terdapat di dalam Imamat
10:16; huruf tengah vav terdapat di dalam Imamat 11:42).
Kethib-Qere Bila seorang penulis dihadapkan dengan sebuah komponen
bacaan, maka ia menempatkannya di dalam badan teks tersebut (kethib)
dan mengopi varian tersebut pada margin (Qere).
Seberapa jauh mereka berhasil mengerjakannya ?
B. Gulungan kitab laut mati.
Ketika gulungan kitab laut mati ditemukan di tahun 1947, kitab ini merupakan
kitab yang paling tua yang berumur ribuan tahun. Lebih tua daripada kitab -
8
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
kitab tua yang telah dikenal. Gulungan kitab ini diidentikkan dengan Alkitab
ibrani yang Anda dapatkan di toko-toko buku. Kitab ini memiliki beberapa
perbedaan dalam ejaan dan frase. Namun, pada dasarnya sama dengan Alkitab
lainnya. Gulungan kitab laut mati mencakup kitab Yesaya dan beberapa
bagian dari Kitab Perjanjian Lama, terkecuali kitab Ester.
Ada 190 gulungan kitab yang ditemukan di dalam sebelas gua. Gulungan
kitab tersebut adalah 20 gulungan kitab kejadian, 14 gulungan kitab Keluaran,
17 gulungan kitab Ulangan, 34 gulungan kitab Mazmur, sekitar 20 sampai 24
gulungan kitab Yesaya. Jumlah ini mencakup beberapa tulisan Paleo Ibrani :
3 gulungan Kejadian, 1 gulungan Keluar dan 2 gulungan Ulangan.
Hal ini menunjukkan kepada kita bahwa Perjanjian Lama tidak dapat diubahubah, termasuk juga Perjanjian Baru.
C. Terjemahan.
1. Literal atau dynamic equivalence
2. VERSIONS, Explain LXX, Samaritan Pentateuch, Aramaic Targums,
Syriac Peshitta.
Septuagint LXX diterjemahkan dari tulisan (manuscript) yang sudah
punah.
Kita memiliki semua bukti penemuan ini dan dapat menelitinya.
II.
PENCIPTAAN DAN KEJATUHAN.
A. Penciptaan.
1. Allah adalah Pencipta. Alam semesta diciptakan menurut pikiran Allah.
Allah bukanlah sebuah kosmik yang ada di alam semesta, Ia
bukanlah sebuah tenaga kosmik. Ia tidak tergantung pada alam
semesta serta segala sesuatu yang ada di dalamnya.
Alam semesta adalah hasil dari rencana dan pemikiran Allah dan
diciptakan dengan kekuatan Kuasa-Nya.
Santo Basil : "Lebih mudah untuk mengukur isi seluruh samudera di
dalam sebuah cangkir kecil daripada memahami keagungan dan
kebesaran Allah dalam pikiran manusia."
Allah tidak mencoba untuk meletakkan seluruh samudera di dalam
sebuah cangkir; Ia meletakkan cangkir tersebut di dalam samudera.
9
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
2. Kejadian 1.
"bara" (menciptakan) di dalam ayat 1,21,27.
Manusia diciptakan dalam imajinasi Allah. Manusia memiliki akal
budi, naluri, kemampuan yang supernatural, kesadaran moral.
Manusia dikenal sebagai arsitek, perencana, artis, puitik, musisi,
"pencipta", pemikir, dan filsuf.
DISKUSI KELOMPOk :
Apakah kita meyakini bahwa terjemahan Alkitab dalam bahasa Inggris juga merupakan
Firman Allah, sama seperti Orang Yahudi dan Yesus Kristus yang meyakininya ?
Diskusikanlah pertanyaan ini dan berikanlah bukti-buktinya.
BAHAN PELAJARAN PRIBADI.
Buatlah daftar tiga bagian dalam Perjanjian Lama yang dikutip oleh Yesus di dalam
perjanjian Baru.
1. Hukum :
KUTIPAN :
2. Para Nabi :
KUTIPAN
3. Tulisan-tulisan :
KUTIPAN :
10
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SESI 3 - Imajinasi/Citra Allah dan Kejatuhan
PENDAHULUAN
Pada sesi terdahulu, kita telah sampai pada pembahasan tentang bagaimana Allah
menciptakan manusia menurut citra-Nya. Laki-laki adalah manusia dan bukan hanya
sebagai manusia berjenis kelamin laki-laki yang berbeda dari perempuan. Hal ini berarti
bahwa Allah melihat manusia sebagai sesuatu yang memiliki roh.
GARIS BESAR PELAJARAN :
I.
MANUSIA DALAM IMAJINASI ALLAH.
•
Apakah yang membedakan manusia dari hewan ?
A. Manusia memiliki akal budi, sedangkan hewan tidak.
1. Manusia sadar dan mengenal diri dan lingkungannya.
2. Manusia adalah seorang arsitek, perencana, seniman, penulis puisi,
"pencipta" pemikir, dan filsuf.
3. Manusia menyadari kelemahan dan keterbatasannya.
4. Manusia juga menyadari akan keberadaan Allah dan kemahakuasaanNya.
B. Manusia memiliki Kesadaran Moral.
1. Manusia mengetahui mana yang benar dan mana yang salah.
C. Didalam diri manusia terdapat potensi kemampuan Supranatural.
1. Kemampuan tersebut dimiliki untuk mengalami kehadiran Allah.
D. Manusia tidak diciptakan sebagai ciptaan yang jahat.
1. Allah membentuk manusia menjadi mahluk yang memiliki kemampuan
untuk meresponi Dia.
2. Manusia memiliki kemampuan untuk berkata Ya dan Tidak.
Kemampuan ini merupakan hal yang istimewa yang dimiliki manusia.
11
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
II.
KEJATUHAN MANUSIA.
A. Setan memberikan pertanyaan yang bertentangan dengan Allah di dalam diri
manusia.
"Bukankah Allah berkata ?”
"Kamu tidak akan benar-benar mati"
B. Ketaatan melibatkan kehendak bebas.
"Apa yang kau inginkan ?" "Seorang anak ataukah sebuah robot?"
C. Konsep identitas.
Bagaimanakah kita melukiskan tentang identitas ?
Ada dua cara untuk melakukannya :
1. Dalam konsep barat disebut Individualisme.
2. Di belahan dunia yang lain dikenal dengan Solidaritas.
3. Identitas kita dengan Adam; Identitas kita dengan Kristus: Roma
5:19.
Baca juga Roma 5:12, 15, 17-19; 6:3-5, 10, 23.
a. Ketika kita menerima Kristus sebagai Raja kita, kita
diidentifikasi dengan Dia dan menjadi bagian dari masyarakatNya.
b. Bagaimanapun juga, hal ini tidak dapat mengesampingkan
tanggung jawab moral (Yehezkiel 18:20).
c. Namun, yang dimaksudkan dalam hal ini adalah pilihan. Apakah
sebuah individu memilih untuk dikenal atau diidentikan dengan
bangsa yang memberontak atau dengan bangsa yang patuh pada
kehendak Allah.
D. Dosa yang berkembang.
Pada generasi berikutnya, dosa semakin bertambah
1. Kain membunuh Habel adiknya.
a. Bila hubungan vertikal dengan Allah rusak, maka hubungan kita
dengan manusia (secara horisontal) juga akan rusak.
b. Pertanyaan pertama di dalam Alkitab: Kejadian 3:9 bandingkan
dengan Kejadian 4:9.
2. Hukuman air bah (Kejadian 6-9).
12
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
a. Mereka yang taat kepada Allah akan diselamatkan.
b. Mereka yang tidak taat kepada Allah akan dihakimi oleh-Nya.
DISKUSI KELOMPOK :
Diskusikan dalam kelompok Anda :
1. Kapasitas/kemampuan yang menunjukkan bahwa manusia mempunyai kedudukan
yang lebih tinggi dibandingkan dengan mahluk lainnya.
2. Implikasi kejatuhan manusia di dalam dosa yang kemudian mempengaruhi identitas
manusia itu sendiri.
3. Implikasi dari tugas Kristus dan hubungannya dengan identitas kita sebagai manusia.
BAHAN PELAJARAN PRIBADI :
Pelajarilah Kejadian 3 dan simpulkanlah hubungan manusia dengan setan dan
pengaruhnya terhadap hubungan antara Allah dan manusia.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Pertanyaan setan (ayat 1).
Kontradiksi/perbedaan yang dibuat oleh setan (ayat 4-5).
Pilihan manusia (ayat 6-8).
Pertanyaan Allah (ayat 9,11).
Reaksi manusia (ayat 10,12,13).
Akibat yang diterima manusia (Roma 5:19).
Remedy (Roma 5:19).
13
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SESI 4 - Babel dan Abraham
Konsep Perjanjian
PENDAHULUAN
Dalam sesi ini, kita akan meneliti Kejadian pasal 11 dan sebelumnya. Sesi terdahulu
menitikberatkan pada hubungan manusia dengan Tuhan. Terkadang manusia memiliki
hubungan yang baik dan ketaatan kepada Allah. Sekelompok manusia lain memiliki
ketidaktaatan dan hubungan yang kurang baik dengan Tuhannya. Dosa terbesar yang
dimiliki manusia adalah memutuskan manakah yang benar dan yang tidak benar.
Manusia selalu bertanya : "Mengapa Allah yang memutuskan untuk dirinya ?"
Di dalam Kejadian 11 terdapat contoh tentang hal ini, yaitu cerita tentang Menara Babel.
GARIS BESAR PELAJARAN :
I.
MENARA BABEL.
Keseluruhan cerita ini adalah permainan kata dalam bahasa Ibrani.
A. Terdapat kata "Bael".
"Bab" berarti pintu gerbang "el" berarti Allah.
Jadi kata Babel berarti "Pintu gerbang Allah".
B. Terdapat kata "Balal" - yang berarti "kebingungan" (Kejadian 11:4).
Disini, mereka memusatkan pikiran mereka kepada diri mereka sendiri
dan kepada apa yang ingin mereka bangun. - Sebuah nama untuk diri
mereka sendiri.
Pada zaman kerajaan Mesopotamia kuno, terdapat menara -menara yang
dibangun untuk Pemujaan - seperti astrologi yang berhubungan dengan
ramalan akan masa depan dan bagaimana mengendalikannya.
Yang terutama, mereka berusaha untuk melakukan sesuatu untuk menjadi
sama seperti Allah.
Akibatnya, Allah menghukum mereka dengan cara membingungkan
mereka - ayat 9.
14
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Sekali lagi kita melihat sebuah keadaan yang menunjukkan ketidaktaatan manusia kepada
Allah dan akibat yang mereka terima, yaitu tidak adanya pengertian satu sama lain
diantara mereka.
II.
KISAH ABRAHAM.
A. Latar Belakang.
1. Abraham berasal dari suatu daerah yang tidak jauh dari Babel, tempat
menara itu dibangun.
2. Tempat itu saat ini dikenal dengan Irak.
3. Perjalanannya dapat dibaca di pasal 11 : 31.
B. Situasi dan Masyarakat di zaman Abraham.
1. Pertengahan jaman perak (tahun 2000 - 1800 sebelum masehi).
Bacalah Yousa 24:2.
2. Kejadian 12 -Panggilan dari Ur. Nannar/Sin.
"Nannar" atau "Sin" adalah dewa bulan yang disembah sebagai dewa
yang menguasai semua wilayah.
3. Kejadian 15:6 - Kepercayaan Abraham.
Ia (Abraham) percaya kepada Tuhan, dan Tuhan memperhitungkan hal
itu kepadanya sebagai kebenaran.
Iman Abraham diumpamakan seperti sebuah perjalanan. Langkah
demi langkah.
4. Praktek pengangkatan dan alasannya. (kejadian 15:1-3)
Tablet dari Nuzi di Mesopotamia, pertengahan abad kedua sebelum
masehi.
" Dokumen Pengangkatan atau prasasti Nahwi, putra Arshenni:
Nashwi mengadopsi Wullu, putra dari Puhi-shenni. Selama Nashwi
masih hidup, Wulklu harus menyediakan baginya makanan dan
pakaian. Bila Nashwi mangkat, Wullu akan menjadi ahli warisnya."
C. PERJANJIAN DENGAN ABRAHAM.
1. Kejadian 15:18; perjanjian dengan Tuhan
2. Kata perjanjian (covenant) berasal dari kata Ibrani yaitu "berith".
"Berith" adalah perjanjian yang mengikat dua pihak.
3. Baca Yeremia 34:18.
15
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
4. Perjanjian kesetiaan Hititie. Izebel. Roma dan Albania. Hanibal.
5. Formula perjanjian ini : "Jika aku melanggar janjiku, maka Tuhan akan
melakukan hal ini atau itu untukku. (Yeremia 34:18)
D. Aplikasi.
Di dalam perjanjian baru, Abraham dijuluki sebagai bapa orang yang
beriman kepada Kristus.
Allah telah datang di dalam hidup kita.
Allah mengikat diri-Nya dengan kita.
Ia telah melakukannya didalam perjanjian baru.
Yesus sendiri telah mengakui kita.
Bila kita dilahirkan kembali, kita akan menerima diri-Nya.
Hal ini merupakan ikatan perjanjian yang paling kuat.
Perjanjian ini harus dipahami agar kita dapat memahami isi perjanjian
lama.
DISKUSI KELOMPOK :
1. Pelajaran apakah yang dapat kita ambil dari kisah Menara Babel dan hukuman Allah
yang menimpa hubungan kita dengan Allah dan sesama ?
2. Bagaimanakah konsep perjanjian dapat diterapkan di dalam iman kristen ?
3. Bagaimanakah Anda dapat menerapkan perjalanan iman Abraham di dalam
kehidupan Anda saat ini ?
BAHAN PELAJARAN PRIBADI :
Pelajarilah tentang kehidupan Abraham dengan mempelajari Kejadian 12 - 18 dan 21 22. Kemudian pelajari Ibrani 11 : 8 - 19.
Bandingkanlah ayat - ayat dalam perjanjian baru dengan ayat - ayat di Perjanjian Lama,
dan ambilah pelajaran tentang nilai yang kekal dari iman.
16
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SESI 5 - Abraham, Israel, Yusuf, Musa
PENDAHULUAN
Ada dua hal penting dalam kehidupan Abraham. Pertama, Abraham percaya kepada
Allah karena iman. Ini adalah hubungannya dengan Allah. Kedua, Allah membuat
perjanjian dengan Abraham dan memberikan janji-janji kepadanya. Hal ini merupakan
bagian dari hubungan Allah dengan Abraham. Allah memberikan dua janji kepada
Abraham. Pertama, Ia menjanjikan seorang anak laki-laki kepadanya. Kedua, Ia berjanji
bahwa keturunan Abraham akan menjadi banyak dan mewarisi bumi.
Abraham percaya kepada Allah. Namun, tahun demi tahun, ia masih belum memperoleh
seorang anak. Di dalam Kejadian 16, Sarah, istri Abraham mengusulkan sesuatu
kepadanya. Kehidupan Abraham adalah sebuah perjuangan antara hubungannya dengan
Allah dan latar belakang budayanya.
GARIS BESAR :
Kejadian 16 – HAGAR.
I.
PENTINGNYA JANJI PERNIKAHAN.
A. Prasasti dari Nuzi.
"Jika Kelim-ninu (istrinya) melahirkan seorang anak, Shennima tidak boleh
mengambil wanita lain untuk dijadikan istri; namun, jika Kelim-ninu tidak
melahirkan seorang anak, ia (Kelim-ninu) harus membeli seorang wanita dari
tanah Lullu untuk dijadikan istri oleh Shennima.
B. Perjanjian pernikahan dari zaman kerajaan Assiria kuno.
Surat perjanjian nikah dari Assiria kuno pada abad ke 19 sebelum masehi
menjelaskan bagaimana Laqipum mengawini Hatala, putri Enishru. Jika
dalam dua tahun sang putri tidak mempunyai anak, putri tersebut harus
membeli seorang budak wanita untuk melahirkan anak.
17
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Di dalam Kejadian 16, usulan tersebut tidak berasal dari Abraham atau Allah,
namun berasal dari Sarah.
C. Tanda Hammurabi (1750 sebelum masehi) Alinea 146.
Jika seorang laki-laki mengawani seorang perempuan dan perempuan tersebut
memberikan budak perempuannya untuk suaminya, dan budak tersebut
melahirkan seorang anak, dan jika dikemudian hari budak perempuan tersebut
menuntut persamaan kedudukan dengan majikan perempuannya, maka
majikan perempuannya tidak boleh menjualnya, melainkan memberikan
sebuah tanda kepadanya dan memperlakukannya secara istimewa diantara
budak-budak perempuan lainnya.
II.
PENGORBANAN ISHAK - Kejadian 22.
Di dalam kebudayaan di zaman Abraham, orang sering memberikan korban
manusia kepada para dewa.
A. Abraham bergumul antara iman dan kebudayaan. Terkadang Allah memakai
kebudayaan yang dimiliki Abraham sebagai sarana untuk berkomunikasi
dengannya. DI sisi lain, kebudayaan tersebut bertentangan dengan kehendak
Allah.
Allah memperbolehkan Abraham untuk melakukan hal tersebut namun
sebatas mendirikan mezbah bagi-Nya dan setelah itu Allah menghentikannya.
Allah membuat Abraham menyadari dua hal yang penting.
1. Allah tidak membutuhkan Korban Manusia.
Allah tidak seperti dewa-dewa lainnya.
2. Allah ingin agar Abraham mengutamakan diri-Nya. Bahkan lebih dari
anaknya sendiri.
Hal yang terpenting bagi kita adalah mengasihi Allah lebih dari
segalanya.
B. Ishak dan Yakub.
Ishak mempunyai seorang anak bernama Israel. Di dalam Perjanjian Lama,
kata Israel sebenarnya mengacu pada hal-hal yang berbeda dalam waktu yang
berbeda pula.
1. Israel adalah nama seorang laki-laki
18
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
2. Israel adalah nama sekelompok suku yang berasal dari Yakub. Suku ini
menggunakan nama Israel sebagai nama perjanjian. Jadi, hal ini berarti
ada hubungan yang mengikat di antara suku-suku tersebut.
3. Pada akhirnya, Israel adalah nama sebuah kerajaan (Kerajaan bagian
utara).
III.
YUSUF, MUSA, SEMAK BELUKAR YANG MENYALA-NYALA, "AKU".
A. Yusuf - pelindung keluarga.
B. Musa - pembebas bangsa.
C. Belukar yang terbakar. (Keluaran 3)
Semak belukar yang menyala-nyala adalah penampakan diri Allah. Pernyataan
yang bukan tidak berbentuk kata-kata, melainkan berwujud kuasa.
Pemandangan seperti itu bukan sesuatu yang istimewa. Hanya semak duri
kering yang terbakar dibawah teriknya sinar matahari. Semak itu akan
terbakar habis dan tidak meninggalkan apa-apa kecuali bekas hitam akibat
terbakarnya semak itu. Yang menarik perhatian Musa adalah : Api tersebut
menyala namun tidak menghanguskan semak itu.
Api itu terus membakar. Dan sesuatu yang ajaib terjadi. Musa takjub melihat
fenomena ini. Sesuatu yang ajaib.
Tidak ada hal yang aneh tentang semak belukar, tidak ada hal yang
supranatural. Sebuah api yang tidak membutuhkan minyak, yang muncul
dengan sendirinya.
Obyek pelajaran ini adalah, suatu penglihatan.
Allah berbicara kepada Musa dalam fenomena ini sebagai "AKU". "AKU"
yang dimaksudkan disini adalah suatu pernyataan diri dan tidak bergantung
pada sesuatu hal. Ia adalah pribadi yang kekal dan menyebabkan hadirnya
segala sesuatu. Seluruh alam semesta bergantung kepada-Nya.
Ini adalah wahyu yang istimewa bagi Musa.
19
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Serangkaian hukuman yang akan ditimpakan kepada dewa-dewa orang
Mesir.
Untuk memerintahkan Firaun agar membiarkan umat Israel pergi.
Untuk menunjukkan kepada bangsa Israel betapa besarnya Allah mereka.
Tulah terakhir, - pembunuhan anak-anak sulung dan Paskah.
Domba paskah merupakan simbol Yesus Kristus.
IV.
KELUARAN, PERJANJIAN,
IBADAH RITUAL.
PERJANJIAN
SUZERAIN,
HUKUM,
A. Keluaran - Pembebasan bangsa Israel dari tanah Mesir.
1. Mereka melalui laut.
2. Mereka datang ke gunung Sinai dan di sana Allah membuat perjanjian
dengan mereka. Hal ini merupakan pusat dari Perjanjian Lama.
B. Perjanjian Suzerain - Perjanjian antara seorang Raja yang kuat dengan rajaraja dibawahnya.
Penggalian di Huttusas, ibu kota kuno Hittities, Kerajaan, dokumen perjanjian,
- perjanjian suzerain.
Perjanjian Suzerain, lihat persamaannya di Keluaran 19, 20 dan 24.
Nama dan judul :
Historikal prolog - keuntungan bagi loyalitas.
Prinsip dasar - Hanya ada satu Suzerain.
Tuntutan - lakukan dan jangan lakukan sesuatu dalam situasi tertentu.
Kutuk dan berkat
Lihat hubungannya dengan Keluaran 20, 19, 24; Ulangan.
1
prinsip dasar dan 9 perintah.
"Tidak ada Allah lain selain Aku", setelah itu diikuti oleh 9 perintah
lainnya
Prasasti (Loh batu) sebagai tanda perjanjian Tabernakel.
20
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Mengapa disebut sebagai perjanjian ?
1. Israel dinyatakan sebagai sebuah bangsa untuk pertama kalinya,
sebuah organisasi politik.
2. Allah memerintah atas Israel. Raja atas seluruh bumi.
C. Kode-kode spesifik.
Kode-kode hukum zaman kuno
Perjanjian suzerain bukan satu-satunya perjanjian yang mirip dengan
perjanjian Allah dan Israel. Ada beberapa perjanjian yang lain yang juga
memiliki persamaan dengan perjanjian lama. Antara lain kode-kode dari
kerajaan - kerajaan di zaman kuno di wilayah Timur Dekat.
Kode Hammurabbi, Raja Babilonia (sekitar tahun 1750 sebelum masehi)
Kode Bilalama, Raja Eshnunna, (sekitar tahun 1885 sebelum masehi)
Undang-undang Lipit-Shatar, Raja Isin (sekitar tahun 1875 sebelum
masehi)
Satu perbedaan yang tercatat di sini adalah hukum-hukum yang ada pada
zaman kuno diberlakukan kepada setiap orang menurut tingkat sosialnya.
Hukum perjanjian lama berlaku untuk semua manusia.
D. Apakah hukum yang terdapat di dalam Perjanjian Lama dapat diaplikasikan
kepada setiap orang kristen ?
Beberapa orang mencoba untuk memisahkan sepuluh perintah Allah dari
hukum atau peraturan yang lain di perjanjian lama. Tidaklah demikian.
Keluaran 21:16 melarang penculikan. Hal ini tidak terdapat di dalam
sepuluh perintah Allah, namun hal ini merupakan suatu kejahatan dewasa
ini. Bagaiamanakah kita memutuskan ? Hukum Taurat di perjanjian
Lama> Budaya> Prinsip dasar> Budaya>Hukum.
Keluaran 22:1,8.
Roma 13:8-10. Kasih adalah penggenapan dari Hukum Taurat.
Allah di dalam perjanjian Lama sama seperti Allah di dalam Perjanjian
Baru.
21
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
DISKUSI KELOMPOK :
1. Pelajarilah kembali pergumulan Abraham antara hubungannya dengan Allah dan
kebudayaan yang berlaku di zamannya dan diskusikanlah konflik yang terjadi antara
kebudayaan Anda dan hukum Allah.
2. Bagaimanakah reaksi orang Kristen yang hidup dalam kebudayaan Anda jika mereka
menghadapi hal yang demikian ?
3. Bagaimanakah hukum dalam Perjanjian Lama diterapkan di dalam kehidupan orang
Kristen ? Diskusikanlah dan kutiplah beberapa hukum yang ada di dalam Perjanjian
Lama yang disinggung di dalam Perjanjian Baru.
BAHAN PELAJARAN PRIBADI :
.1. Pelajarilah hukum/perjanjian di zaman kuno serta kode-kode hukum yang
ada di dalam pelajaran ini dan bandingkanlah dengan ayat -ayat berikut :
Keluaran 19,20, dan 24. Ulangan 28.
Gunakanlah bentuk perjanjian Suzerain sebagai perbandingan ayat-ayat di
atas dan tuliskanlah pada selembar kertas.
2. Pelajaran penting apakah yang dapat Anda ambil dari perjanjian tersebut ?
22
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SESI 6 – Tabernakel
PENDAHULUAN
Pada sesi terdahulu, kita telah sampai pada perjanjian yang Allah buat dengan bangsa
Israel di gunung sinai. Kita telah melihat bahwa perjanjian tersebut merupakan bentuk
dari sebuah perjanjian internasional. Allah berkedudukan sebagai Raja Agung - seluruh
dunia dan bangsa Israel membuat perjanjian dengan Dia. Kita juga telah melihat bahwa
Perjanjian Lama memuat hukum-hukum dan aturan-aturan. Tidak hanya sepuluh hukum
Allah, namun masih banyak peraturan yang dibuat untuk mengatur kehidupan manusia di
mata Allah.
Ada sisi yang lain dari perjanjian tersebut. Hal itu berhubungan dengan tata ibadah ritual.
Mereka memilih salah satu suku mereka yaitu suku Lewi untuk menjadi Imam. Allah
memberikan mereka aturan-aturan dan cara-cara untuk menyembah Dia. Bangsa Israel
membangun sebuah kemah yang besar dan indah sebagai tempat beribadah kepada Allah.
GARIS BESAR :
I.
TABERNAKEL.
Ada tiga alasan penting dibangunnya tabernakel dan diadakannya ibadah
ritual.
A. Tabernakel berfungsi untuk menyatukan seluruh umat Israel.
Tabernakel terletak di tengah-tengah perkemahan Israel.
Tabernakel melambangkan prjanjian dengan Allah karena didalamnya
tersimpan TABUT PERJANJIAN.
Didalam tabut perjanjian terdapat Loh Batu yang bertuliskan sepuluh
hukum Allah.
B. Tabernakel mengingatkan bangsa Israel kepada pesan-pesan spiritual.
1. Bangsa Israel harus mempelajari kesucian.
2. Yang Maha Suci harus dihormati.
a. Ingat kisah Musa dan semak belukar yang menyala-nyala.
b. Keluaran 3:5 "Tempat dimana engkau berdiri adalah tempat suci".
23
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
c. Hal yang paling penting yang dibutuhkan setiap orang Kristen saat ini
adalah visi tentang kesucian Allah. Kesucian Allah adalah sesuatu
yang dinamis sifatnya.
3. Apakah Kekudusan itu ? Biasanya orang mengenal kekudusan sebagai
kebenaran, kesucian moral. Tetapi bagaimanakah peristiwa di gunung
sinai dapat disebut sebagai kesucian moral ?
Apakah yang dimaksudkan dengan tempat suci ?
Pada zaman kuno, orang-orang sering meminyaki diri mereka dengan
minyak urapan yang berbau harum, sama seperti kita menggunakan after
shave atau parfum. Di dalam Keluaran 30:22-33 Allah memerintahkan
Musa untuk menyampaikan cara mempersiapkan minyak urapan bagi para
imam dan hal-hal lain di dalam Tabernakel.
Bacalah Keluaran 30:31,32.
Suci berarti sesuatu yang khusus dan terpisah. Di dalam Tabernakel,
semua perkakas adalah suci adanya. Bukan karena terbuat dari emas,
bukan karena benda-benda tersebut memiliki nilai moral tertentu, namun
karena benda-benda tersebut dipergunakan di dalam pelayanan/ibadah
kepada Allah. Peralatan di dalam Tabernakel tidak sekedar digunakan
untuk memasak santapan, namun benar-benar dipergunakan untuk Allah,
untuk menyembah dan menghormati Allah. Bangsa Israel tidak
menyembah benda-benda yang diasosiasikan dengan Yahweh. Namun, apa
yang dijamah oleh Allah adalah sesuatu yang dikhususkan dan harus
dihormati dan dihargai.
George Carey berkata : "Didalam Alkitab, suci diartikan sebagai sesuatu
yang dinamis, dan bukan statis. Suci mengimplikasikan pengkhususan
bagi pelayanan kepada Allah. Orang-orang suci adalah orang-orang yang
dikhususkan untuk melayani Allah. Hal-hal yang suci adalah sesuatu yang
dikhususkan untuk pelayanan kepada-Nya. Mereka benar-benar
dipersiapkan untuk tujuan-tujuan yang khusus dan istimewa… Kesucian
gereja dan misi yang diembannya melambangkan kehadiran Yesus di
tengah-tengah dunia." George Carey, A Tale of Two Churches, IVF, 1985,
pp. 138, 39.
Apakah yang dimaksudkan dengan kesucian Allah ?
Kesucian Allah mengandung keseluruhan atribut-Nya. Hal ini
diumpamakan seperti sebuah permata yang dipotong menjadi beberapa
bagian. Setiap bagian melambangkan keistimewaan dan keagungan Allah.
Kekuasaan-Nya, kemurnian-Nya, Kekuatan yang luar biasa, Kecantikan
dan keindahan yang tiada tara, Pengetahuan-Nya yang tidak terbatas,
kehadiran-Nya, hikmat dan kebijaksanaan-Nya yang sangat dalam,
keadilan-Nya yang tidak dapat dimanipulasikan, kasih-Nya yang tidak
terbatas, anugerah-Nya yang sangat besar.
24
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Ketika Allah memanggil kita untuk disucikan, Ia hanya meminta kepada
kita untuk menyatakan karakteristik-Nya di tengah-tengah dunia, untuk
merefleksikan sifat-sifat-Nya didalam jiwa dan perilaku kita.
4. Dosa dapat diperbaharui.
a. Hukum taurat memberitahukan hukuman atas dosa. Namun dosa dapat
disucikan. (Baca Roma 3:20)
b. Pengorbanan untuk pengampunan dosa. Hewan sebagai korban
pengganti diri manusia.
c. Yohanes Pembabtis - sebagai persiapan bagi kedatangan Yesus
C. Tabernakel sebagai simbol Kristus.
1.
2.
3.
4.
5.
II.
Tipologi - Kitab Ibrani.
Ibrani 10:1.
Yesaya 53, I Petrus 1:19, Wahyu 5:6a, 9-12.
Ibrani 9:14.
Saat ini, manusia telah siap untuk memasuki tanah perjanjian.
PERINTAH ALLAH KEPADA YOSUA.
A. Perintah Allah di dalam Yosua 1:1-4.
B. Janji Allah di dalam Yosua 1:5-8.
Bila seorang pemimpin dan pengikutnya taat kepada hukum Allah,
mereka akan diberkati.
C. Menyeberangi sungai Yordan (Yosua 3:15).
DISKUSI KELOMPOK :
1. Bagaimanakah Allah mengajarkan umat-Nya tentang kesucian melalui Tabernakel ?
Dan pelajaran apakah yang dapat diambil oleh umat Kristen darinya ?
2. Bagaimanakah Allah mempersiapkan umat Israel sebelum mereka diperbolehkan
untuk masuk ke tanah perjanjian ? Prinsip dasar apakah yang dapat kita pelajari dari
peristiwa ini, ketika kita akan menuntut janji Allah kepada kita ?
25
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
BAHAN PELAJARAN PRIBADI :
Pelajarilah kitab Galatia dan jelaskan hubungan antara Hukum Taurat dan Injil.
Hukum Taurat :
Injil
:
26
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SESI 7 - Yosua dan Hakim – hakim
PENDAHULUAN
Kita akan melanjutkan pelajaran yang lalu. Kita akan melihat tanah Perjanjian.
GARIS BESAR PELAJARAN :
I.
PETA GEOGRAFIS TIMUR TENGAH.
A. Kanaan - Kota Benteng.
Peta letak geografis tanah Kanaan.
B. Kota negara.
Peta topografis tanah Kanaan.
C. Iklim.
Tergantung pada udara. Baal sebagai dewa mereka.
Berkat dan kutuk dari perjanjian dengan Allah.
D. Kepercayaan orang Kanaan.
Orang Kanaan dihukum oleh Allah. Gaya hidup orang Kanaan dijelaskan di
dalam kitab Imamat dan diperjelas dengan penemuan arkeologi.
Orang Kanaan percaya kepada dewa kesuburan. Mereka percaya kepada
okultisme, roh-roh, sihir, ramalan, pelacuran pria dan wanita, hubungan
manusia dengan hewan. Kepercayaan orang Kanaan meliputi penyembahan
berhala dan mereka mengorbankan anak-anak mereka kepada setan dengan
cara membakar mereka dengan api. Dosa insest dan homo seksual mereka
lakukan. Allah sendiri menyatakan akan menghukum negeri ini. (Bacalah
Imamat 18:25)
27
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
II.
PENDUDUKAN TANAH KANAAN.
A. Rahab dari Yerikho.
Cerita tentang Rahab terdapat di dalam Yosua 2:1-21; 6:25.
Rahab adalah seorang perempuan yang menerima berkat dari Tuhan. Ia
adalah seorang perempuan Kanaan dan seorang sundal. Namun, nyawanya
diselamatkan dan ia diterima menjadi seorang warga Israel. Menurut Matius
1:5, Rahab menikahi Salmon, pemimpin suku Yehuda; putranya bernama
Boas yang menikahi Rut, dan buyutnya adalah Daud, raja Israel. Ia termasuk
di dalam daftar leluhur Kristus.
Mengapa seorang kafir seperti Rahab dipersiapkan untuk mengorbankan
hidupnya demi keselamatan bangsa Israel ?
1. Kepercayaan Rahab kepada Allah.
Rahab telah membuat pengakuan yang jelas tentang Allah :
Bacalah ayat 9.
Ayat 10.
Ayat 11.
2. Penglihatan Rahab.
Rahab adalah seorang yang memiliki Penglihatan yang luar biasa. Ia
mengetahui masa lalu (Yosua 2:10). Ia mengetahui peristiwa Bangsa
Israel ketika menyeberangi laut merah Allah yang telah mengalahkan
bangsa Mesir telah mengubah hidup Rahab. Janji Allah ditepati. Tembok
Yerikho roboh dan Kanaan diduduki.
Peristiwa ini bukanlah kisah peperangan antara Israel dan Kanaan,
dimana Rahab ditentukan untuk menunjukkan kesetiaannya kepada
Kanaan dan menyerahkan orang Israel ke tangan raja Yerikho. "Allah
tuhanmu adalah Allah penguasa langit dan bumi". Kuasa Allah
memerintah dan berkuasa atas bangsa Israel dan Kanaan.
Allah Yehovah, AKU- adalah nama yang digunakan oleh Rahab.
Rahab mengetahui bahwa Kanaan akan jatuh ke tangan Israel. Ia dapat
melihat akibatnya. Oleh karena itu, Rahab telah mengambil keputusan
dan ia berani untuk menerima resiko dari keputusannya itu.
Bacalah Ibrani 11:3.
28
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
B. 2:18 tali merah, Darah korban Paskah. (Keluaran 12:22, 23)
Rahab diumpamakan seperti gereja bangsa non Yahudi. Yesus adalah seorang
Yahudi. Yohanes pembabtis menyebut-Nya sebagai "Domba Allah". Ia
disalibkan di Yerusalem selama masa raya Paskah. Gereja mula-mula adalah
gereja Yahudi yang diselamatkan oleh darah Kristus. Yesus berjanji, jika para
murid-Nya pergi dan memberitakan Injil di negeri yang lain, maka tanda
mujizat akan menyertai Injil
yang mereka beritakan. Para murid
melakukannya dan hasilnya banyak orang bertobat dan meninggalkan
kepercayaan mereka. Mereka meninggalkan hidup lamanya dan menyerahkan
dirinya kepada Allah. Mereka tidak melihat kematian Yesus di kayu salib,
namun mereka mengimani Yesus dan mereka diselamatkan.
Di dalam kitab Keluaran, domba paskah disembelih di perkemahan orang
Israel di dataran Gosyen. Melalui ketaatan bangsa Israel dan iman mereka di
dalam darah domba itu, Bangsa Israel diselamatkan dari kematian. Ketika
mereka keluar dari Mesir, mereka mengalami banyak tanda dan mujizat.
Bahkan orang Kanaan, Rahab, orang kafir yang tidak bermoral taat dan takluk
kepada Allah orang Israel. Rahab tidak melihat kematian anak domba paskah
dan pembebasan dari tanah mesir, namun, ia mengimani Allah orang Israel. Ia
menaruh tali merah sebagai tanda iman dan kepercayaannya. Ia diselamatkan
dari maut dan menjadi bagian dari keluarga bangsa Israel.
C. Pelajaran apakah yang dapat diambil dari hal ini ?
1. Pertama, kenyataan bahwa Rahab adalah seorang sundal dan kafir tidak
menghentikannya untuk datang kepada Allah dan menerima berkat-Nya.
Rahab tinggal di dalam kota yang dihukum oleh Allah, namun ia dan seisi
rumahnya diselamatkan. Jangan biarkan lingkungan Anda, kepercayaan
tradisi Anda atau tekanan - tekanan dari orang-orang di sekitar Anda
menjadi penghalang bagi untuk datang kepada Allah.
2. Kedua, di dalam kehidupan Rahab terdapat hubungan langsung
antara pengetahuan dan iman, iman dan komitmen, komitmen dan
tindakan.
Anda mengenal kebenaran dan kuasa Allah. Anda mengenal kematian dan
kehidupan yang kekal. Anda mengetahui tentang kebutuhan yang paling
utama yaitu menerima Kristus SAAT INI walaupun hal itu akan
menimbulkan kesulitan bagi Anda.
3. Kita juga dapat melihat Rahab memiliki pengetahuan yang kokoh tentang
kekuasaan Allah. Manusia bukanlah pusat dari alam semesta namun,
29
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Allahlah yang menguasainya. Kota Yerikho dihancurkan. Kuasa
maksud Allah tetap berlaku.
Rahab berkata : "Allah Tuhanmu, Dialah Allah langit dan bumi."
III.
dan
HAKIM-HAKIM.
Kitab Hakim-hakim dimulai dengan kalimat : "Setelah Yosua wafat".
(Hakim-hakim 1:1)
Apakah hakim-hakim itu ? Shophetim - pemimpin, penghantar, hakim
A. Lingkaran penghakiman.
Pelanggaran, ketidaktaatan, penyembahan berhala.
Hukuman, penyerangan dan pendudukan oleh musuh.
Allah memilih seorang hakim.
Penghantaran, saat-saat penuh damai dan berkat.
Hakim-hakim 17:6 dan 21:25. (pasal terakhir dalam kitab Hakim-hakim)
"Pada masa itu tidak ada raja di Israel; setiap orang melakukan yang
jahat di mata Tuhan".
Gideon, Simson.
B. Siapakah hakim-hakim itu ? "Shopetim" pemimpin, penghantar, Hakimhakim.
IV.
RUT DARI MOAB.
Kisah tentang Rut merupakan kisah yang sederhana, indah dan sangat
berpengaruh. Bacalah kitab ini.
Untuk memahami kepribadian Rut, maka ada tiga hal yang penting yang perlu
diperhatikan, yaitu : identitas, kesetiaan, dan iman.
A. Identitas.
Kita telah membicarakan tentang identitas.
Di dalam Alkitab, identitas terbentuk oleh lingkungan.
Baca Rut 1:16,17.
30
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Langkah untuk mengubah identitas Rut lebih sulit dibandingkan dengan
Rahab. Rahab menghadapi krisis. Ia menyadari bahwa kota tempat
tinggalnya telah jatuh, ia tidak dapat lagi melihat masa depannya. Rut
memiliki kesempatan yang lebih baik untuk kembali di Moab dan tinggal di
antara bangsanya, daripada harus kembali ke Yehuda. Di Yehuda, ia
mungkin akan ditolak dan diabaikan.
Rut memiliki apa yang disebut sebagai kesetiaan (loyalitas).
B. Loyalitas.
Baca Rut 3:10.
1. "HESED" berarti loyalitas, kesetiaan, kasih, kebaikan, anugerah dan janji
setia.
2. Konsep yang penting yang berlaku di zaman Israel kuno adalah
keberlangsungan keluarga, rasa kebersamaan dan solidaritas.
 Sebutan untuk Allah. Maha Kuasa, Maha Besar. Hal ini terlihat di
dalam diri Allah.
Keluaran 7:9.
Kejadian 24:27.
Keluaran 15:13.
Keluaran 34:6.
Mazmur 136 di dalam setiap ayat tertulis : "karena kebaikan-Nya (HESED)
tetap ada selama-lamanya".
Kebaikan Allah terlihat di dalam :
Semua ciptaan dan hasil karya Allah. (ayat 1-9)
Setiap perbuatan ajaib dan pengaruh-Nya di dalam sejarah manusia.
(ayat 10-15)
Setiap rencana-Nya untuk manusia. (ayat 11-22)
Semua kebaikan-Nya, keselamatan yang Ia berikan, rencana-Nya, dan
kuasa-Nya. (ayat 23-32)
Baca Mazmur 107:1,8,15,21,31,43.
Kesetiaan Allah.
31
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Kepada mereka yang tertekan, yang membutuhkan
perlindungan, yang lapar. (ayat 1-9)
Kepada mereka yang jatuh ke dalam kesulitan karena dosa-dosa
mereka. (ayat 10-19)
Kepada mereka yang mengalami gangguan emosional karena dosa-dosa
mereka. (ayat 23-32)
Di dalam naik turunnya kehidupan. (ayat 33-43)
3. Allah menginginkan karakter-karakter yang baik dalam diri kita.
Rut dan hubungannya dengan Naomi. Rut 1:16, 7; 3:10 (2:12, 20;
4:17).
Boas.
Melalui perkawinan Rut dan Boas, muncullah Daud.
Pada saat peristiwa Rut terjadi, saat itu juga merupakan masa
penderitaan bagi bangsa Israel. Bangsa Filistin datang dan menduduki
Israel.
V.
PENDUDUKAN BANGSA FILISTIN.
A. Siapakah mereka ?
Mereka termasuk dalam ras Indo-Eropa.
Mereka adalah orang-orang yang pandai besi.
Mereka dipersiapkan untuk menduduki wilayah kerajaan Israel.
B.
Penyertaan Allah.
1. Hakim-hakim.
Simson
Samuel
2. Raja-raja
 Hal ini akan dibicarakan pada sesi berikutnya.
32
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
DISKUSI KELOMPOK :
1. Pelajaran apakah yang anda peroleh dari iman Rahab? Aplikasikanlah kehidupan
kekristenan pada keadaan masyarakat dalam kebudayaan anda.
2. Diskusi kanlah tentang anugerah Allah yang tidak terduga.
Bagaimana mungkin Allah dapat menerima dan memakai bangsa-bangsa Pagan,
penyembahan berhala dan pelacuran sebagai bagian dari rencanaNya? Aplikasikan
jawaban anda dalam kehidupan Rahab dan Ruth.
BAHAN PELAJARAN PRIBADI :
1. Pelajarilah kitab Hakim-hakim dan siapkanlah sebuah bagan tentang :
Susunan kitab Hakim-hakim
Buatlah daftar pada bagan tersebut tentang :
Pelanggaran
Pendudukan oleh musuh (nama musuh)
Pertobatan
Pengampunan dari Allah (Nama hakim yang diutus Allah di setiap peristiwa)
2. Tuliskanlah pelajaran yang dapat anda peroleh dari setiap peristiwa di dalam kitab
Hakim-hakim
33
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SESI 8 - Raja-raja, Daud, Mazmur dan Puisi Ibrani
PENDAHULUAN
Kita telah mengamati beberapa pokok pikiran didalam Perjanjian Lama, yaitu :
Perjanjian, Kesetiaan, Identitas dan Iman. Kita telah mengamati pula kehidupan Rut, dan
semuanya itu berhubungan satu dengan yang lain. Hal yang sama terjadi pula di dalam
kehidupan Rahab. Dalam hal ini, kita telah cukup banyak mempelajari tentang kehidupan
pemimpin-pemimpin bangsa Israel.
GARIS BESAR.
I.
DARI PEMERINTAHAN SUKU KE PEMERINTAHAN MONARKI.
Sistem suku bangsa Israel.
A. Penyerangan Filistin.
B. Samuel, Saul, David.
1. Samuel adalah Hakim terakhir dan nabi yang pertama.
2. Raja Saul memulai pemerintahannya dengan baik, namun kemudian ia
menjadi sombong.
a. Baca I Samuel 9:21.
b. I Samuel 15:12.
c. "Ketika Samuel …."
d. I Samuel 15:22 - 23 ditolak sebagai raja.
e. Akhirnya ditinggalkan oleh Samuel, Daud, dan oleh Allah.
f. Saul akhirnya meminta petunjuk dari tukang sihir.
3. Daud, tujuh tahun berada di Hebron dan ditangkap di Yerusalem.
Daud memperoleh keberhasilan yang luar biasa, berkat yang besar,
kegagalan yang besar dan pengampunan yang besar.
Mazmur 21.
Daud memahami prinsip - prinsip yang ada di dalam Perjanjian
Lama.
34
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
II.
MAZMUR, PUISI IBRANI.
Jika kita mendengar nama Raja Daud, maka kita akan sering memikirkan kitab
Mazmur, karena Daud adalah seorang penulis mazmur, penulis puisi, musisi dan
seorang penyanyi. Ada banyak lagu yang diambil dari puisi-puisi dalam kitab
Mazmur. Puisi Yahudi ditemukan di beberapa bagian di dalam Kitab Suci;
dikutib di dalam kitab-kitab sejarah, para nabi dan di dalam kitab kebijaksanaan.
Demikian pula halnya dengan kitab Ayub dan kitab Ratapan.
Ada beberapa jenis lagu seperti, lagu pujian, lagu untuk perayaan hari-hari
suci, doa minta pertolongan, nubuat tentang Kristus, ungkapan kesedihan.
Ada tiga karakteristik yang harus diperhatikan di dalam puisi Ibrani :
1. Paralelisme - konsep yang diparalelkan.
2. Gaya bahasa figuratif.
3. Ekspresi perasaan.
A. Paralelisme.
1. Paralelisme menyampaikan kebenaran lewat pengulangan-pengulangan.
a. Baca Mazmur 19.
b. Mazmur 19:1; Disebut sebagai paralel sinonim.
c. Ayat 2.
d. Ayat 7.
e. Ayat 8.
f. Bacalah juga Mazmur 14.
2. Paralelisme sintetik menyampaikan arti yang sama, namun
menambahkan pikiran baru. Hal ini adalah suatu pengembangan.
a. Baca Amos 1:7 "Dan Aku akan menurunkan Api di tembok
Gaza
dan akan menghabiskan istananya".
b. Ungkapan "menghabiskan" hanya merupakan pengembangan dari
kalimat sebelumnya "Aku akan mengirimkan api." Hal ini
menjelaskan akibat dari api yang dikirimkan.
c. Terkadang Anda akan menemukan beberapa paralelisme yang pada
akhirnya mengarah pada satu garis dengan konsep yang lebih lengkap
dan jelas.
d.
Bacalah Mazmur 2:1-6.
35
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
B.
Gaya Bahasa Figuratif.
Marilah kita kembali pada Mazmur 2.
Maclah Mazmur 2:3,4.
Mazmur 23:1-4.
1. Bila Anda membaca puisi dalam Perjanjian Lama, ingatlah bahwa
puisi-puisis tersebut menggunakan gaya bahasa tertentu, tidak hanya
dengan bahasa biasa.
Tangan Allah dan mata Allah, adalah gaya bahasa figuratif.
Yesus berkata : "Allah adalah Roh".
Mazmur 139:7-10 Allah hadir setiap saat.
2. Mazmur 110:1.
3. Yesaya 40:22.
4. Ayat 12.
5. Ayat 15.
6. Mazmur 102:25-27.
C. Ekspresi emosional.
Karakteristik lain yang ada di dalam puisi Ibrani adalah kemampuannya
untuk mengungkapkan ekpresi emosional. Penulis memiliki kekuatan untuk
mengungkapkan perasaannya, seperti rasa bahagia, putus asa, memohon
keadilan. Anda harus menyadari hal ini, ketika Anda membaca kitab
Mazmur. Penulis mengungkapkan bahwa Anda akan benar-benar
mengalami perasaan - perasaan tersebut, jika Anda berada di dalam situasi
yang telah disebutkan di atas.
Beberapa kitab Mazmur adalah kitab nubuat. (Mazmur 22)
Daud lebih dikenal sebagai seorang yang bernubuat daripada seorang
penulis puisi.
III.
PEMERINTAHAN SALOMO DAN KEBIJAKSANAANNYA.
Daud adalah seorang prajurit perang, namun Salomo adalah seorang yang
penuh dengan kebijaksanaan.
36
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
A. Kebijaksanaan Salomo.
1. Kebijaksanaannya dalam pengadilan. (I Raja-raja 3:28)
2. Kebijaksanaannya dalam politik. (I Raja-raja 5:12)
(a) keberadaannya diantara bangsanya untuk mengatur keadilan.
(b) keberadaannya dalam hubungan dengan kerajaan/bangsa lain.
3. Bait Suci dan Istana.
Kemasyuran, kesejahteraan, pernikahan, pelanggaran.
Menciptakan pemerintahan aristokrat. (dipengaruhi oleh wanita ?)
Dihukum oleh Allah (I Raja-raja 11) - Kerajaan terbagi.
B. Tulisan-tulisan hikmat.
Baca Amsal 26:17, 20:20, 11:1.
Jadi, kita memiliki kitab puisi dan kitab kebijaksanaan.
DISKUSI KELOMPOK :
1. Diskusikanlah perasaan Saul ketika ditinggalkan oleh orang-orang di sekitarnya.
2. Amatilah kembali kehidupan Daud. Apakah yang membuat dia menjadi "manusia
setelah Tuhan" jika dibandingkan dengan kegagalan-kegagalannya? Diskusikan hal
ini.
3. Diskusikanlah cinta para wanita yang mempengaruhi hubungan Salomo dengan Allah,
dan pelajaran apakah yang diperoleh dari peristiwa ini.
BAHAN PELAJARAN PRIBADI :
1. Bandingkanlah Saul dan Daud. Persamaan dan perbedaan apakah yang Anda temukan
dalam diri kedua raja ini ?
PERSAMAAN :
PERBEDAAN :
2. Pelajarilah Mazmur 114 dan praktekkanlah paralelisme di dalam puisi Ibrani. Jenis
paralelisme apakah yang ada dalam kitab Mazmur ? Tuliskanlah itu di kertas lain.
37
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SESI 9 - Tulisan Hikmat, Pembagian dan Pembuangan
PENDAHULUAN
Pada sesi terdahulu kita sampai pada pembahasan tentang Salomo. Salomo mengingatkan
kita pada dua hal yaitu pembangunan bait suci di Yerusalem, dan yang kedua
kebijaksanaannya dalam berbagai bidang (politik, administrasi, peradilan, dan
kesusasteraan).
Salah satu buku yang berhubungan erat dengan nama Salomo adalah kitab Pengkhotbah.
Buku ini memainkan peran penting dalam sejarah. Seseorang yang mencari jawaban
untuk hidup, dan ia mencarinya
dengan membuat perencanaan-perencanaan,
menyenangkan tubuhnya, di dalam segala aspek kehidupan yang ia jalani. Dan setiap kali
hal-hal tersebut berakhir dengan kesia-siaan. Hidup sama sekali tidak menyenangkan.
Ia akhirnya membuat satu kesimpulan. Hal yang sangat penting yang harus dilakukan
adalah melakukan kehendak Allah. Namun ini bukanlah sebuah akhir, namun merupakan
awal dari hikmat. Ini adalah tema dari kitab Pengkhotbah. Frase utama yang sering
diungkapkan dalam kitab ini adalah "di bawah matahari".
Jika Anda mencari kepuasan hidup di bawah matahari, Anda tidak akan pernah
menemukannya. Anda harus kembali kepada Sang Pencipta itu sendiri.
Kitab lain yang menuliskan tentang kebijaksanaan adalah kitab Ayub.
GARIS BESAR :
I.
KITAB AYUB.
Tidak ada seorang pun yang tahu dengan pasti, kapan kitab ini ditulis.
Namun, kitab ini menjelaskan situasi di zaman kuno, kemungkinan pada
zaman Patriachs- Abraham dan Isak.
A. Ayub adalah seorang yang baik yang menderita banyak hal.
1. Allah memperbolehkan Ayub untuk dicobai.
2. Namun, sesuatu terjadi dengan pandangan teologis Ayub.
38
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
3. Pandangan teologisnya adalah : "Jika aku berbuat benar, aku akan
memperoleh kesehatan yang baik dan jaminan materi. Jika aku berbuat
salah, sesuatu yang buruk akan menimpa diriku, secara materi maupun
spiritual.
4. Jadi, jika Allah mengijinkan Ayub untuk melewati masa pencobaan,
maka akan terjadi suatu masalah.
5. Ayub kehilangan segala-galanya, padahal Ia tidak berbuat dosa.
6. Pandangannya tentang Allah tidak seperti yang dialaminya.
B. Sahabat-sahabat Ayub.
Mereka mempunyai pandangan teologis yang sama dengan Ayub.
1. Elifas adalah seorang yang baik dan lemah lembut dalam diskusinya
dengan Ayub. Namun, ia memiliki doktrin yang salah
2. Bildad adalah seorang yang religius legalis.
3. Zophar adalah seorang religius yang dogmatis.
Mereka semua memiliki kedudukan yang sama.
4. Elihu ingin mengoreksi teman-temannya, namun ia tidak memiliki
sesuatu yang baru untuk disampaikan.
C. Pandangan Teologis Ayub berubah.
1.
2.
3.
4.
5.
Banyak orang benar yang menderita.
Banyak orang berdosa yang kuat dan kaya.
Allah memberkati manusia, namun tidak setiap saat.
Jika pencobaan datang, itu bukan sekali-kali sebagai akibat dari dosa.
Allah selalu melakukan hal yang benar.
D. Jawaban Allah.
1. Kepada Ayub.
2. Kepada sahabat-sahabatnya : mereka harus menyesal dan Ayub harus
memohon ampun atas kesalahan mereka.
3. Allah menyembuhkan Ayub dan mengembalikan berkat-berkatnya
lebih besar.
Ayub telah belajar untuk percaya kepada Allah dalam cara yang baru
39
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
II.
PEMBAGIAN. (931 sebelum Masehi)
Ketidaktaatan Salomo; kesombongan/tinggi hati.
Hal ini mengakibatkan pecahnya kerajaan Israel setelah kematian Salomo.
A. Israel dan Yehuda.
1. Israel di abad ke-9 sebelum masehi.
a. Raja-raja tidak lagi berasal dari keluarga yangsama. Tahun-tahun awal
merupakan tahun yang tidak stabil. Raja Omri menduduki Israel dan
membangun Samaria sebagai ibu kota yang baru untuk menyaingi
Yerusalem.
b. Anaknya, Ahab - Ratu Izebel seorang Kanaan, Nabi Elia.
c. Omri.
d. Ahab.
e. Ahazia (Iraja-raja 22:40) Jehoram (II Raja-raja 1:17).
f. Perebutan kekuasaan oleh Yehu tahun 841 sebelum masehi; melawan
penyembahan berhala dan Baal. Yehu membangun dinasti lima raja.
Kemudian di abad ke-8, Israel kembali jatuh ke dalam periode dan
situasi yang tidak stabil.
2. Israel di abad ke – 8 sebelum Kristus.
Kebangkitan bangsa Assiria; Penjelasan, sistem pajak, deportasi.
Nabi-nabi ; Amos, Hosea, Mikha.
Lihat pasal pertama dari kitab untuk mengamati inti nubuat mereka.
a. 733 sebelum masehi Tiglathpileser III - banyak orang dideportasi.
b. 722 sebelum masehi Samaria dihancurkan.
(Akhir pemerintahan Shalmaneser V and awal pemerintahan Sargon II).
B. Kerajaan Yehuda.
Kerajaan Yehuda memiliki dua kelebihan :
Raja-raja mereka berasal dari satu dinasti, satu keluarga, yaitu : keluarga
Daud. Hal ini mengakibatkan stabilitas politik di kerajaan itu.
Ibu kota pemerintahan adalah Yerusalem. Sehingga, Bait Allah dan Imam
- imam berada di pusat pemerintahan. Hal ini memperkuat dukungan
spiritual negara tersebut. Namun, raja-raja Yehuda sangat beraneka ragam.
Beberapa diantara mereka adalah raja-raja yang baik, dan sebagian yang
lain adalah raja-raja yang jahat.
40
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Saya menyebutkan tiga raja diantaranya yaitu : Hiskia, Manasye dan Yosia.
1. HISKIA. (II Raja-raja 18:5-7)
2. MANASYE - Kebalikan dari ayahnya. (II Raja-raja 21:3,6,7, 10-16)
3. YOSIA (cucu manasye) (II Raja-raja 22,23).
a. Ia menemukan kitab Taurat. (I Raja-raja 22)
b. Reformasi besar-besaran. (I Raja-raja 23:6 - 7 10 - 13)
c. Reformasi yang dilakukan Yosia datang sangat terlambat. Kerajaan
Yehuda berakhir. Raja-raja pengganti Yosia, yaitu dua putranya, dan
saudaranya, bukanlah orang-orang yang takut akan Tuhan.
d. Baca Yeremia 7:4 Jangan menyebut "Bait Allah…".
e. Yeremia 19. Nubuat Yeremia, "Tempayan yang retak".
f. KEBANGKITAN BABILON Penyerangan Nebukadnezar ke Assiria
tahun 616-609 sebelum masehi.
g. Kejatuhan Niniweh tahun 612 sebelum Masehi.
h. Yosia wafat tahun 609 sebelum masehi.
DISKUSI KELOMPOK :
1. Diskusikanlah cara-cara yang digunakan seseorang untuk mencari jawaban dan
kepuasan dalam hidupnya di tengah-tengah dunia dewasa ini.
2. Apakah hasil pencaharian itu ? Diskusikan tentang jalan keluarnya.
3. Diskusikan masalah Ayub, pandangan teologisnya yang salah, dan bagaimana konsep
ini berlaku di tengah-tengah gereja dewasa ini ?
4. Apakah yang seharusnya menjadi pandangan bagi orang Kristen ketika menghadapi
penderitaan ?
5. Doakanlah rekan-rekan Anda yang mungkin sedang mengalami saat-saat sulit.
BAHAN PELAJARAN PRIBADI :
Pelajarilah kehidupan Hizkia dan pemerintahannya di dalam II Raja-raja 18-20.
Tuliskanlah kesimpulan anda tentang :
1. Pembaharuan rohaninya :
2. Rahasia kemenangannya dalam setiap perang :
3. Pentingnya menjalankan kehendak Allah :
41
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SURVEY PERJANJIAN LAMA
SESI 10 – Pembuangan ke Babel, Kembali dari Pembuangan
Dan Nubuatan-nubuatan
PENDAHULUAN
Pada sesi kita yang terdahulu, kita telah melihat Yehuda dalam keadaan yang sangat
menyedihkan. Bangsa Asiria datang dan menyerang Israel dan Yehuda. Kemudian,
penguasa baru bangkit yang dikenal sebagai Babilonia. Setelah mengalahkan Niniwe,
pasukan Babilonia masuk melalui Damaskus dan menuju ke Yerusalem. Lebih dari satu
kali mereka menyerang Yerusalem dan menghancurkannya. Mereka juga menghancurkan
Bait Allah dan membawa orang-orang Israel sebagai tawanan ke negerinya.
I.
PENGHANCURAN OLEH PASUKAN BABILONIA.
A. Tahun 597 sebelum masehi - Nebukadnezar maju melawan Yerusalem.
Peristiwa-peristiwa yang terjadi di dalam Alkitab seringkali didukung oleh
fakta penemuan arkeologi seperti penyerangan terhadap Yerusalem yang
dicatat di dalam II Tawarikh 36:10. Peristiwa ini terjadi pada 16 Maret 597
SM (tanggal 2 bulan Adar, tahun ketujuh). Kota Yerusalem tidak dihancurkan,
namun para penduduk dipindahkan.
B. Tahun 586 sebelum masehi.
1. Pasukan Babilonia datang kembali dan menghancurkan Yerusalem.
2. Pembuangan bangsa Yahudi ke babilonia.
3. Terjadi perubahan dalam sistem keagamaan mereka. Tidak ada bait suci,
namun orang-orang berkumpul dan berdoa dalam kelompok-kelompok
kecil. -Synagogue.
II.
PERSIA; PENYERANGAN BABILONIA.
Baca Yeremia 29:10.
Babilonia jatuh pada Oktober tahun 539 sebelum masehi.
Raja Sirus memperbolehkan bangsa Yahudi untuk kembali dan membangun
kembali Yerusalem dan Bait Allah.
42
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
 Dari penghancuran Bait Allah di Yerusalem (586 sebelum Masehi) hingga
pembangunannya kembali (516 sebelum masehi) memakan waktu 70 tahun.
A. Sheshbazar dan Zerubabel dan imam besar Yosua.
1. Bacalah Ezra 5:1 - Kami mempunyai kelompok kerja yang terdiri dari para
pemimpin bangsa.
2. Hagai dan Zakaria.
a. Hagai 1:2, 4,9,2,4.
b. Zakharia 4:6,7,9,10.
B. Ester.
1. Antara Ezra pasal 6 dan pasal 7 terdapat jarak waktu 59 tahun.
2. Baca Ester 4:14.
C. Ezra dan Nehemia.
1. Ezra pasal 7 ditulis pada tahun 457 sebelum masehi.
2. Nehemia ditulis pada tahun 444 sebelum masehi pada saat pembangunan
kembali tembok Yerusalem.
III.
NABI-NABI.
A. Siapa dan apakah para nabi itu ?
"Nabi" artinya Juru bicara Allah.
Melihat ke belakang, berbicara, melihat kedepan.
Mereka bukanlah para peramal namun pemberita kebenaran.
1. Kenabian, Janji setia, dan Pertobatan.
a. Hosea menikahi Gommer, seorang perempuan sundal.
b. Lihat Hosea 3:1, 11:8a, 14:1a, 4a.
2. Kenabian dan keadilan.
a. Yesaya 10:1-4.
b. Amos 2:6,7; 5:12 (8:6).
43
Persembahan dari World Harvest
SURVEY PERJANJIAN LAMA
B. Syarat-syarat kenabian.
Membawa berita Allah di gunung maupun di lembah.
1. Nabi Elia dan Elisa.
Memberitakan Firman Allah secara lisan, dan bukan tulisan.
2. Para Nabi yang menuliskan Firman Allah.
Tulisan-tulisan tersebut meliputi sejarah, prosa, puisi, bahasa kiasan,
simbol-simbol, apokalistik.
Contoh :
a. Yeheskial 26.
b. Yesaya 53.
c. Yeremia 31:31.
d. Yeheskiel 38.
Dalam Perjanjian Baru kita mengalami kasih Allah- Cinta Allah yang begitu besar.
Hubungan tersebut didasari oleh Iman.
Jadi, berkat Abraham juga diberikan kepada orang-orang yang bukan Yahudi. Berkat
yang dijanjikan Allah kepada Abraham pada 4000 tahun yang lalu juga diberikan pada
zaman Yesus.
DISKUSI KELOMPOK :
1. Diskusikanlah tentang perubahan sistem keagaaman bangsa Yahudi selama masa
pembuangan, sebagai persiapan untuk pengembangan Injil pada gereja mula-mula.
2. Diskusikan kesalahan persepsi sekelompok orang tentang kenabian dan bagaimana
studi tentang kenabian di Perjanjian Lama memperbaiki kekeliruan ini ?
3. Diskusikan perbedaan antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru menurut Yeremia
31:31.
BAHAN PELAJARAN PRIBADI :
Pelajarilah Ibrani Pasal 8 - 10, dan buatlah daftar beberapa alasan kenapa Perjanjian Baru
lebih baik daripada Perjanjian Lama.
44
Persembahan dari World Harvest