I. PENDAHULUAN 1. Latar Belakang Jawa Timur memiliki berbagai
advertisement
I. Musik dan tarian dalam pandangan PENDAHULUAN Latar Belakang Islam dipandang sebagai bagian dari budaya Jawa Timur memiliki berbagai masyarakat, maka budaya menginginkan macam bentuk kesenian daerah. Kesenian musik dan tarian yang memiliki instrument daerah dan 1. merupakan salah satu budaya karakteristik khas (http: manusia yang mengungkapkan keindahan, //www.anneahira.com/ karena memiliki kecenderungan pada hal-hal pandangan-islam.htm). yang indah. Rasulullah saw bersabda dalam budaya musik dan tari tradisional Indonesia sebuah mengatakan, yang memiliki berbagai macam instrument “Sesungguhnya Allah Maha Indah dan daerah, gaya tarian dengan karakteristik menyenangi khasnya. hadits yang keindahan”. Islam memposisikan seni dalam proporsi yang Musik sebagai Seperti halnya pengiring tradisional manusia untuk dimiliki oleh hampir seluruh masyarakat mengekspresikan fitrah diri mereka yang Indonesia khususnya Jawa Timur. Kekhasan suci, karena seni ditemukan oleh jiwa itu dilihat dari; teknik permainannya yang manusia di dalam Islam sebagaimana Islam dipukul atau ditabuh, dari bentuk instrument bertemu dengan seni di dalam jiwa manusia musik itu sendiri, dan dari penyajiannya (Shihab, 1996:386). yang sesuai dengan gaya bahasa daerah Jawa sarana kekhasan tari sebenarnya, dimana seni digunakan oleh sebagai mempunyai musik-dalam- yang Salah satu cabang ilmu kesenian Timur, contohnya terdapat pada lagu Rek daerah yang paling digemari adalah seni Ayo Rek dari Surabaya dan Karabhan Saphe musik dan tari. Musik dan tari memiliki dari Madura, serta dari jenis-jenis musik di pengaruh yang besar dalam kehidupan nyata, Jawa Timur, meliputi karawitan, gambang dan tidak dapat dipisahkan dari lingkungan keromong, gambus, qasidah, dan tembang sehari-hari. Jawa. Seni musik hukumnya Karakter khas sebagai masyarakat diperbolehkan seperti yang dipaparkan di Indonesia yang sopan dan ramah dapat dalam buku-buku hadits, terdapat nash yang terlihat dari seni musik dan tari tradisional memperbolehkan seseorang menyanyi dan Indonesia memainkan Tetapi kolektivitas tinggi. Akan tetapi, seiring kebolehan itu disebutkan hanya ada pada dengan berkembangnya zaman, unsur-unsur acara pesta-pesta perkawinan, khitanan, dan musik luar negeri seperti rock, k-pop, j- ketika menyambut tamu yang baru datang. pop,k-pop, jazz, dan lain sebagainya mulai Ada pula yang menyebutkan kebolehannya masuk dan turut menghiasi dunia musik memuji-muji orang yang mati syahid dalam tanah air tak terkecuali daerah Malang. peperangan, serta menyambut kedatangan Perlahan-lahan hari raya dan yang sejenisnya. meninggalkan semangatnya dari kesenian alat-alat musik. yang memiliki masyarakat semangat mulai 1 musik dan tari tradisional dan beralih tersebut antara lain yaitu Padepokan Seni menuju musik asing tersebut. Identitas dan Mangun jati diri mengenai seni perlahan menghilang Suromenggolo, Sekolah Seni dan Tari dalam kehidupan masyarakat saat ini. Tidak Karawitan sedikit diantara masyarakat Jawa Timur Malang, dans ebagainya. Tempat-tempat yang tidak mengenal ragam seni musik dan tersebut kini terlihat sepi karena jarang tari seperti seni karawitan khas Jawa Timur. terawat Dengan Sanggar Senaputra, dengan Dewan baik dan Seni Kesenian masyarakat tersebut, Indonesia peminat seni tradisional semakin dapat diambil kesimpulan bahwa sebagai sedikit, oleh karena itu perlu adanya pusat penerus bangsa perlu adanya kerjasama pengembangan seni tradisional untuk lebih antara seniman dan pemerintah dalam menghidupkan kesenian tradisional yang pengembangan yang hampir mati. Pusat pengembangan seni ini hampir tidak dijamah lagi oleh masyarakat juga diharapkan mampu menarik kembali Jawa Timur. Unsur-unsur yang terdapat pada minat masyarakat terhadap kesenian dan musik dan tari tradisional Jawa Timur budaya Jawa Timur. haruslah permasalahan Dharma, musik diterapkan pendidikan dan tradisional ke dalam pengembangan sistem seni tradisional khususnya seni karawitan. Masyarakat perlu Terkait rancangan dengan yang diambil tema adalah obyek tema Association with Other Art. Tujuan dari memikirkan tema tersebut adalah tentang usaha mengenai pelestarian seni perancangan karawitan. Maka dari itu, perlu dirancang menerapkan prinsip-prinsip sebuah Pusat Pengembangan Seni Karawitan tradisional Jawa Timur. Prinsip itu terdapat di Malang yang dapat dalam menjadi pusat pada melodi, obyek melakukan harmoni, dengan ilmu ritme, cara musik agar informasi dan pendidikan musik tradisional perancangan sesuai dengan sistem seni Jawa Timur. Tidak hanya untuk masyarakat musik tradisional Jawa Timur itu sendiri. daerah Jawa Timur saja, melainkan seluruh Association with other art akan masyarakat Indonesia dan turis mancanegara menjadi image dari obyek perancangan itu yang berkunjung ke Malang. Hal ini sendiri. bertujuan untuk memperkenalkan budaya dimiliki kesenian musik dan diterapkan pada musik dan tari tradisional karawitan Jawa Timur tari tradisional kepada dunia Internasional. Kota Malang Keindahan dan harmoni sesuai dengan prinsip yang yang Jawa Timur. Dengan adanya hal tersebut, diharapkan masyarakat lebih tertarik dan memiliki potensi sebagai pusat pengembangan seni juga berminat untuk mendalami seni tradisional Jawa Timur. ditunjukkan dengan banyaknya seniman dan tempat pendidikan seni tradisional yang berada di Malang. Tempat pendidikan seni 2 II. Rumusan Masalah dan pengembangan kesenian khususnya tari Dari rangkaian latar belakang yang dan musik karawitan Jawa Timur. telah dikemukakan di atas, permasalahan perancangan tersebut akan dirumuskan dalam dua hal sebagai berikut: 1. Bagaimana pusat dapat diartikan sebagai pokok pangkal atau rancangan Pusat yang berbagai menjadi urusan, pumpunan hal, dan dalam sebagainya Pengembangan Seni Karawitan Jawa (http://kamusbahasaindonesia.org/pusat/miri Timur pixzz2PMw1pu46). yang mewadahi pengembangan, fungsi pendidikan, dokumentasi, dan pertunjukan? 2. Dalam beberapa sumber, pengertian Bagaimana rancangan Bahasa Indonesia (2005: 1538) merupakan Pusat Pengembangan Seni Karawitan Jawa Timur yang menerapkan Pengembangan menurut Kamus Besar suatu proses, cara, perbuatan mengembangkan. prinsip- Seni menurut Ki Hajar Dewantara prinsip musik pada tema association merupakan segala perbuatan manusia yang with other art? timbul dari perasaan dan sifat indah, sehingga menggerakkan jiwa dan perasaan III. kajian Tujuan Perancangan manusia. Seni juga dapat diartikan sebagai Tujuan yang dapat diambil dari keahlian membuat karya yang bermutu rancangan dilihat Pusat Pengembangan dari segi kehalusannya, SeniKarawitan Jawa Timur diantaranya keindahannya, dan sebagainya (http://kamus sebagai berikut: bahasaindonesia.org/seni/mirip). 1. Menghasilkanrancangan Pusat adalah Timur fungsi Karawitan diartikan sebagai musik Indonesia dan yang berlaras non diatonis (dalam laras mewadahi pendidikan, pertunjukan. Menghasilkan instrumen yang dihasilkan yang dari musik Pengembangan SeniKarawitan Jawa pengembangan, 2. Karawitan gamelan. slendro dan pelog) yang garapan-garapannya Pusat sudah menggunakan sistim notasi, warna Pengembangan SeniKarawitan Jawa suara, ritme, memiliki fungsi, sifat pathet, Timur dan yang rancangan menerapkan prinsip- aturan garap dalam bentuk prinsip musik dalam temaassociation instrumentalia, vokalis dan campuran, enak with other art. didengar untuk dirinya maupun orang lain (Suhastjarja,1984: 2) IV. Dari pengertian kata-kata tersebut Tinjauan Pustaka Objek rancangan adalah Pusat di atas, dapat disimpulkan bahwa definisi Pengembangan Seni Karawitan Jawa Timur “Pusat Pengembangan Seni Karawitan Jawa yang merupakan sebuah layanan pendidikan Timur” adalah tempat yang menjadi acuan dalam upaya memperkenalkan, 3 menumbuhkan, membimbing, dan prinsip estetika yakni harmoni, ritme, mengembangkan suatu dasar dalam ilmu keseimbangan, penekanan, dan lain-lain, yang berdasar pada keindahan menyusun juga tema dan karakter spesifik lain adalah nada irama, kunci, yang menjadikan musik sebagai keharmonisan, dengan menggunakan alat- bagian dalam proses perancangan, baik alat yang dapat menghasilkan bunyi-bunyian desain produk, tekstil, yaitu gamelan. Pusat Pengembangan Seni interior, arsitektur maupun kawasan. Kesan Karawitan Jawa Timur yang ada melingkupi psikologis warna, bahan dan konstruksi wadah melengkapi pula perwujudan desain yang yang mengandung pendidikan, pelestarian, serta pertunjukan. fashion, grafis, utuh dan integral. Arsitektur juga berarti musik yang a) Pengertian Association with Other Art Musik selalu berhubungan dengan beku diungkapkan oleh Pytagoras. Dalam angka-angka, seperti halnya arsitektur yang tradisi Pytagorean, musik itu adalah aplikasi berhubungan dengan angka-angka. Dalam angka-angka yang diwujudkan dalam nada- musik, waktu adalah ruang bagi angka- nada. Sama seperti arsitektur, dimana sebuah angka bangunan nada untuk diwujudkan, dalam disusun oleh material yang arsitektur, ruang itu lebih lengkap dengan memiliki dimensi, angka-angka. Dimensi realitas nyata yang memuat angka-angka musik yang memiliki dua ruang dalam tersebut. Dalam musik, nada-nada itu adalah waktu, yaitu nada dan sunyi, angka-angka dan arsitektur menempati ruang nyata dalam diwujudkan dalam harmoni ruang waktu, solid dan void. Bila dibandingkan, baik dalam arsitektur, material itu adalah nada- musik dan arsitektur memiliki dimensi nada, yang disusun dalam berbagai dimensi angka panjang, volume yang menjadi harmoni 'meterial'nya dalam mendengarkan musik, sebuah sensasi dapat disusun, ruang nyata didesain (http://uikhtecture. yang diwujudkan masing-masing. seperti melalui Saat blogspot.com/2009/06/arsitektur-adalah- muncul mengingatkan kita pada sebuah musik-yang-beku. html). memori dalam hidup kita. (http://blogfarin. Arsitektur adalah ilmu merancang blogspot.com/2011/04/musik-dan- bangunan dalam arti luas arsitek mencakup arsitektur.html). merancang dan membangun keseluruhan b) Tinjauan Kajian Keislaman dari yang besar yaitu merancang kota hingga Islam memandang musik sebagai karya yang kecil yaitu mendesain bangunan dan seni. desain perabotan. Jadi karya arsitektur penjelmaan rasa indah yang terkandung menyakup dalam jiwa manusia, yang dilahirkan dengan konstruksi, fungsi, estetika, ruang, tempat dan keteraturan. Musik dapat menjadi Seni musik perantaraan alat sumber inspirasi dalam desain. Kepekaan akan merupakan suatu komunikasi ke dalam bentuk yang dapat ditangkap oleh indera pendengar. 4 Islam menghalalkan musik sebagai d. Waktu Dan Tempat bagian dari seni yang harus dilestarikan keberadaannya, banyaknya dibuktikan pendidikan seni dengan musik Waktu mendapatkan kebahagiaan seperti pesta pernikahan, hari raya, di kedatangan saudara, mendapatkan rizki, dan berbagai negara Islam sejak akhir masa sebagainya. Tidak melalaikan atau menyita Daulah Umayyah. Pada masa itu, para waktu khalifah dan pejabat memberikan perhatian mengganggu orang lain (baik dari segi yang sangat besar dalam pengembangan waktu maupun tempat). beribadah (yang wajib). Tidak musik. Banyak sekolah musik didirikan oleh negara Islam di berbagai kota dan daerah. V. Pembahasan Musik yang halal bagi Islam dibatasi sebagai a) Dasar Rancangan berikut: Pusat Pengembangan Seni Karawitan ini a. Lirik Lagu yang Dilantunkan merupakan sebuah sarana edukasi yang Hukum yang berkaitan dengan lirik ini mewadahi fungsi utama pengembangan adalah seperti hukum yang diberikan pada berupa pelatihan setiap lainnya. karawitan meliputi karawitan vokal, musik, Artinya, bila muatannya baik menurut dan tari. Terdapat pula fungsi sebagai tempat syara’, maka hukumnya diperbolehkan. Dan pertunjukan seni, wisma seniman, serta apabila muatannya buruk menurut syara’, kegiatan penunjang seperti servis dan lain- maka dilarang. lain. b. ucapan dan ungkapan Alat Musik yang Digunakan pendidikan dan seni b) Perancangan Bentuk Hukum dasar yang berlaku dalam Perancangan bentuk bertujuan untuk Islam adalah bahwa segala sesuatu pada memberikan penonjolan karakter di tiap dasarnya dibolehkan kecuali ada larangan zona. Perancangan bentuk dan tampilan yang jelas. Dengan ketentuan ini, maka alat- bangunan dari Pusat Pengembangan Seni alat musik yang digunakan untuk mengiringi Karawitan Jawa Timur ini mengikuti 3 zona lirik nyanyian yang baik pada dasarnya tahapan yang ada dalam konsep dasar, 3 dibolehkan. zona tersebut dijabarkan sebagai berikut: c. Cara Penampilan Harus dijaga cara penampilannya tetap terjaga dari hal-hal yang dilarang syara` seperti pengeksposan cinta birahi, seks, pornografi dan ikhtilath (http:// www.rumahfiqih.com/ust/e2.php?id=117211 4667&=apakah-hukumnya-musikmenurutislam.htm). Zona Intro Zona intro merupakan zona awal atau area masuk utama dari bangunan Pusat Pengembangan Seni Karawitan Jawa Timur. Pada zona ini terdapat 2 massa bangunan yang berupa ruang pengelola dan galeri. Dalam rancangan, kantor pengelola ini berperan sebagai kepala bangunan, dimana 5 kepala bangunan menunjukkan suatu awal yang mula dari sirkulasi yang ada. tradisional pada bangunan, sebagai berikut : Ruangan pengelola memberikan kekhasan atau nilai berikutnya setelah ruang adalah ruang galeri. Para pengunjung yang datang harus mengikuti alur bangunan yang ditata berdasarkan ritme dari karawitan asmarandana, pertama-tama pengunjung akan dihadirkan dengan ruang galeri seni musik dan tari karawitan. Di dalam galeri terdapat berbagai macam instrument dari gamelan, beserta cerita sejarahnya. Adapun letak zona intro dan ruang yang terdapat pada zona ini dijelaskan pada gambar berikut: Zona berikutnya adalah zona chorus, Zona Chorus yang merupakan zona pertengahan dari lagu yang diinterpretasikan ke dalam bangunan. Pada zona ini terdapat satu bangunan besar dua lantai dengan fungsi utama ruang pendidikan dan ruang pertunjukkan. Adapun letak zona chorus dan ruang yang ada dijelaskan pada gambar berikut: Pemilihan bentuk tampilan dari zona intro ini partitur mengambil dari interpretasi tembang asmarandana bawaragapathet sanga . 3. 2 diterapkan pada intro yang bentukan atap miring dengan berbeda elevasi dan pada pemberian kolom sebagai kisi-kisi di fasade luar. Berikut merupakan tampilan bangunan ruang pengelola yang menerapkan alunan intro dari tembang asmarandana: Pemilihan bentuk lingkaran dari zona ini mengambil interpretasi dari bentukan gong, salah satu instrument gamelan yang difungsikan sebagai penanda, biasanya terdapat pada permulaan lagu, pertengahan, dan akhir lagu. Selain dari penerapan partitur tembang pada tampilan bangunan, ditonjolkan pula dengan adanya ornamentasi Jawa Timur 6 Bagian yang dilingkari merupakan sehingga menyebabkan bangunan utama dengan fungsi pendidikan menurun. interval lagu dan pertunjukkan, elevasi bangunan yang semakin lama semakin tinggi ini merupakan penerapan dari interval tembang, dimana ketika tembang yang dilantunkan sudah mencapai inti, dimainkan tercipta maka semakin instrumen beragam interval yang tinggi. yang sehingga Hal ini menunjukkan pola susunan lagu karawitan yang dari intro menuju chorus mengalami kenaikan ritme yang signifikan. Zona Fade Zona terakhir adalah zona fade, yang merupakan akhir dari alunan tembang yang c) Perancangan Tapak Perancangan Pusat Pengembangan Seni bangunan. Karawitan JawaTimur di Malang tidak Adapun peletakan zona fade ini dapat dilihat terlepas dari tema Association with Other pada gambar berikut: Art yang konsep dasarnya diambil dari diinterpretasikan ke dalam interpretasi gendhing asmarandana. Aksesibilitas Pencapaian ke tapak dapat dilakukan dari Jalan utama yang memiliki lebar jalan 10 meter dan merupakan jalan dua arah. Jalan ini sering kali dilewati kendaraan pribadi seperti truk, mobil, sepeda motor, VI. Kesimpulan sehingga dapat memudahkan pengguna pusat pengembangan seni karawitan Jawa Timur. Pada bagian yang dilingkari di atas merupakan ramp di sisi ruang serbaguna yang mengarah dari lantai dua bangunan utama menuju lantai satu bangunan, hal ini merupakan penerapan dari akhir lagu karawitan asmarandana dimana pada akhir pelantunannya, alat musik yang dimainkan d) Penataan Massa oleh para pemain tersebut semakin terbatas, 7 Perancangan Pusat Pengembangan Seni Karawitan Jawa Timur di Malang dalam konsep terbagi menjadi 3 zona, antara lain zona buka/intro, zona dadi/chorus, dan zona wilet/fade. Selain sebagai alur tiap-tiap bagian lagu juga digunakan sebagai pembagi fungsi ruang. Ruang Kelas Ruang kelas yang ada meliputi ruang e) Perancangan Ruang Perancangan ruang kelas musik, ruang kelas tari, dan ruang pada Pengembangan Seni Karawitan memberikan kemudahan Pusat latihan bersama. Kriteria penempatan siswa ini pada ruang kelas ini didasarkan pada dalam kemampuan siswa dalam musik maupun tari. mengembangkan ilmu tentang karawitan Jawa sehingga di dalamnya terdapat fasilitas ruang edukasi berupa galeri, ruang kelas, ruang latihan bersama, dan ruang pertunjukkan. Serta fasilitas pendukung lainnya, antara lain yaitu musholla, toilet, retail, food court, dan tempat parkir. Fasilitas edukasi yang ada meliputi fasilitas pendidikan dan pengembangan, yang diwakilkan dengan ruang galeri, ruang Ruang pertunjukan berada di lantai 1 Ruang Pertunjukan bangunan utama. Terdapat dua tempat kelas, dan ruang pertunjukkan. pertunjukan, Ruang Galeri Pertama-tama pengunjung yaitu tempat pertunjukan indoor dan tempat pertunjukan outdoor. akan dihadirkan dengan ruang galeri seni musik dan tari karawitan. Di dalam galeri terdapat berbagai macam instrument dari gamelan, beserta cerita sejarahnya. 8 Fasilitas pendukung yang ada meliputi, musholla, toilet, wisma Pondasi food court, retail, dan, seniman. Wisma seniman dikhususkan bagi seniman yang menginap beberapa lama untuk mendalami seni karawitan. Pondasi menggunakan utama pondasi bangunan strause ini karena bangunan maksimal berlantai 2 dengan dimensi bangunan 80m. Sehingga membutuhkan pondasi yang kuat agar tidak mudah bergeser. f) Sistem Akustik Atap Sistem struktur atap adalah struktur Sistem akustik yang ada meliputi rangka baja dengan penutup atap plat beton. sistem akustik pada ruang pertunjukan Untuk detail struktur dapat dilihat pada indoor dan ruang pertunjukan outdoor. Pada gambar di bawah ini: ruang pertunjukan indoor menerapkan material pengontrol akustik yang berfungsi sebagai peredam dan pencegah bising yang berasal dari dalam menuju ke luar. h) Sistem Utilitas Sistem utilitas terdapat beberapa macam, antara lain sistem utilitas plumbing, sistem utilitas elektrikal. g) Sistem Struktur Sistem struktur yang dipakai menggunakan struktur inti, antara lain struktur pondasi strause, pondasi plat, rangka batang dan space frame. 9 Utilitas plumbing dibedakan pada utilitas air bersih dan utilitas air kotor. masyarakat mengenai kesenian karawitan, khususnya karawitan Jawa Timur. Distribusi air bersih berasal dari PDAM dan dibantu sumur bor, sedangkan untuk pembuangan air sisa dialirkan ke bak kontrol VII. kemudian mengalami pemurnian dengan tanaman air. Ada juga yang di alirkan dalam box hydrant dan springkler Shihab, Quraish. 1996. Islam dan Seni. Jakarta: Republika Penerbit untuk penyelamatan kebakaran. Daftar Pustaka Neufert, Ernst. 1996. Data Arsitek Jilid 1 Edisi 33. Jakarta: Erlangga Neufert, Ernst. 2002. Data Arsitek Jilid 2 Edisi 33. Jakarta: Erlangga Dani. 2012. Gamelan di Indonesia, http://senibudaya-indonesia.blogspot. com/2012/05/gamelan-di-indonesia. html, diakses pada tanggal 8 bulan Maret 2013 Sistem Titik Lampu Bangunan Putri. 2010. Instrumen Musik Tradisional Jawa Timur http://www. Energi listrik pada bangunan berasal google.com/imgres?q=instrumen+musi dari PLN dan dibantu jenset disimpan pada k+tradisional+ massa bangunan mekanikal elektrikal dan puputtri.student.umm.ac.id, didistribusikan ke semua massa bangunan dengan memberikan kotak MCB di tiap jawa+timur http:// diakses pada tanggal 8 bulan Maret 2013 zona. Ahira. 2012. Musik dalam Pandangan Islam, http://www.anneahira.com, diakses pada tanggal 8 bulan Maret VI. Penutup a. 2013 Kesimpulan Pusat Pengembangan Seni Hanafi, Agung. 2012. Fungsi dan Peranan Musik Tradisional, http:// Karawitan ini merupakan sebuah wadah agunghanafi87.blogspot.com/2012/11 edukasi yang difokuskan untuk memberikan pendidikan dan pelatihanseni karawitan bagi /fungsi-dan-peranan-musik-tradisional. masyarakat. Konsep yang diambil dari html diakses pada tanggal 25 bulan adalah Association with Other Art. Konsep Mei 2013 tersebut diangkat dengan dasar prinsip- Mulia, Hidayat. 2012. Fungsi Musik prinsip musik yang dikembangkan dan Tradisional,http://kabainfo.blogspot.c diinterpretasikan om/2012/11/fungsi-musik-tradisional ke dalam bentuk arsitektural. Tujuan yang ingin dicapai html, diakses tanggal 25 bulan Mei adalah memberi pelayanan edukasi kepada 2013. 10
