MORAL, ETIKA, AKHLAQ

MORAL, ETIKA, AKHLAQ
Mohammad Farid Fad
MORAL, SUSILA, ETIKA,
AKHLAQ
Moral berasal dari bahasa Latin mores, yg berarti
kebiasaan. Moral jg berarti ajaran tentang baik-buruk
yg diterima umum mengenai perbuatan, sikap, dan
kewajiban. Shg moral berfungsi sbg standart ukuran
perbuatan baik-buruk menurut adat istiadat atau
pandangan umum masyarakat, jdi bersifat lokal.
Etika, berasal dari Y unani ethos yg berarti kebiasaan,
bisa baik atau buruk. Etika lebih dipandang sbg ilmu
atau filsafat. Ada yg menyebut etika sbg ilmu ttg apa
yg baik dan buruk serta ttg hak kewajiban moral.
Penentu standartnya ialah seorang filosof atau
ilmuwan.
MORAL, SUSILA, ETIKA,
AKHLAQ
Susila, berarti sopan, baik prilakunya, atau memiliki
tatakrama. Bersusila identik dngn moralis, artinya org
yg berprilaku sopan, tatakrama, unggah-ungguh.
Susila dpt dikatakan sbg fondasi atau dasar dari etika.
Akhlaq, sbg kerangka dasar Islam selain aqidah dan
syari’ah. Akhlaq sbg pondasi penting dalam Islam.
 ‫ت لتتق مم قم قم قكار قم لالق لخ قلق‬
‫إنم قما بتع لث ت‬
Artinya; “aku diutus hanyalah untuk menyempurnakan
akhlaq”
Kata akhlaq merupakan bentuk jama’ dari khuluq dan
berarti tingkah laku, perangai, tabiat.
MORAL, SUSILA, ETIKA,
AKHLAQ
Scr etimologis, akhlaq berarti kekuatan jiwa yg
mendorong perbuatan scr spontan, tanpa dipikirkan
terlebih dahulu. Dengan demikian akhlaq mrpkan
kualitas diri yg melekat pd jiwa. Bila dorongan jiwa
tsb baik, maka disebut ber-akhlaq karimah. Bila
sebaliknya, dorongan tsb melahirkan perbuatan buruk,
maka disebut ber-akhlaq madzmumah. Pertimbangan
baik-buruk dlm akhlaq berdasarkan wahyu, sdngkan
dalam etika berdasarkan rasio (bersifat lokal).
RUANG LINGKUP
Ruang lingkup moral, etika, akhlaq ialah ajaran baik
dan buruk suatu perbuatan manusia.
‫خ ليراا يق قرهت‬
‫فق قمن يق لع قملل م لثققا قل قذرمة ق‬
‫ش ارا يق قر ۥهت‬
‫قو قمن يق لع قملل م لثققا قل قذرمة ق‬
‘Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat
dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya.
Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan
sebesar dzarrahpun, niscaya dia akan melihat
(balasan)nya pula’. (al-Zalzalah 7-8)
AGAMA SBG SUMBER MORAL
Al-Qur’an dan Sunnah sbg sumber petunjuk bagi
manusia.
‫ان هت ادى لملنماس قوبقيمنقت مم قن لٱلهت قدى‬
‫ان ٱلمذى أتنز قل فيه لٱلقترل قء ت‬
‫ض ق‬
‫قش له تر قر قم ق‬
‫قو لٱلفترل ققان‬
‘(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan
Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan
(permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia
dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan
pembeda (antara yang hak dan yang bathil).’ (alBaqarah ; 185)
AGAMA SBG SUMBER MORAL
‫ين قكفقرتوا بـاقايقت م‬
‫ع قذاب‬
‫ٱل لقهت لم ق‬
‫ان إ من ٱلمذ ق‬
‫من قق لب تل هت ادى لملنماس قوأقن قز قل لٱلفترل قق ق‬
‫قشديد قو م‬
‫ٱلت قعزيز تذو ٱنتققام‬
‘sebelum (Al Quran), menjadi petunjuk bagi manusia,
dan Dia menurunkan Al Furqaan. Sesungguhnya
orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah akan
memperoleh siksa yang berat; dan Allah Maha
Perkasa lagi mempunyai balasan (siksa).’ (Ali Imron;
4)
‫ين‬
‫لب فيه هت ادى لم لل تمتمق ق‬
‫قذل ق‬
‫ك لٱلكتقبت قل قري ق‬
“Kitab (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya;
petunjuk bagi mereka yang bertakwa.” (al-Baqarah; 2)
AGAMA SBG SUMBER MORAL
Dengan demikian, sumber penilaian baik-buruknya
sesuatu adalah al-Qur’an. Misalnya, perbuatan mabuk
tdk diperbolehkan dan cenderung disebut perbuatan
setan;
‫صابت قو لٱلق لزلق تم رجل س مم لن‬
‫يقأقيههقا ٱلمذ ق‬
‫ين قءا قمنتوا إنم قما لٱل قخ لم تر قو لٱل قميلس تر قو لٱلقن ق‬
‫تون‬
‫قع قمل ٱل مش ليطقن فقٱجل تقنبتوهت لق قعلم تك لم تت لفلح ق‬
“Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya
(meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk)
berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah
termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah
perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat
keberuntungan.” (al-Maidah; 90)
AGAMA SBG SUMBER MORAL
Memakan makanan yg halal sbg perintah;
 ‫ش ليطقن‬
‫يقأقيههقا ٱلنماست تكلتوا م مما فى لٱلقرل ض قحلق ال طقيمباا قو قل تقتمبعتوا تخطت قوت ٱل م‬
‫إنمهۥت لق تك لم قع تدو همبين‬
“Hai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik
dari apa yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu
mengikuti
langkah-langkah
syaitan;
karena
sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata
bagimu.” (al-Baqarah; 168)
Perbuatan baik-buruk dijelaskan kriterianya dalam alQur’an shg disebut al-Furqan.
AGAMA SBG SUMBER MORAL
 Dalam persoalan nikah;
‫شر قكة قولق لو‬
‫قو قل تقنكحتوا لٱل تم لشر قكت قحتمى ي لتؤم من قو قلق قمة هم لؤمنقة قخيلر ممن هم ل‬
‫ين قحتمى ي لتؤمنتوا قولق قعبلد هم لؤمن قخيلر ممن‬
‫أق لع قجبق لت تك لم قو قل تتنكحتوا لٱل تم لشرك ق‬
‫ون إلقى ٱلنمار قو م‬
‫ٱلت يق لد تعوا إلقى لٱل قجنمة‬
‫ك يق لد تع ق‬
‫هم لشرك قولق لو أق لع قجبق تك لم أتولقئ ق‬
‫تون‬
‫قو لٱل قم لغف قرة بإ لذنهۦ قويتبقي تمن قءايقتهۦ للنماس لق قعلمهت لم يقتق قذ مكر ق‬
“Dan janganlah kamu menikahi wanita-wanita musyrik, sebelum
mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mukmin
lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu.
Dan janganlah kamu menikahkan orang-orang musyrik (dengan
wanita-wanita mukmin) sebelum mereka beriman. Sesungguhnya
budak yang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun
dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah
mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah
menerangkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada
manusia supaya mereka mengambil pelajaran.” (AL-Baqarah;
221)
AKHLAQ MULIA DALAM
KEHIDUPAN
1. Akhlaq kpd Allah
2. Akhlaq kpd sesama manusia
3. Akhlaq kpd makhluk lain
4. Akhlaq terhadap lingkungan.
‫ستق لغفرتوهت ثت مم تتوبتوا إلقيله إ من قربمى‬
‫هت قو أقن قشأ ق تكم مم قن لٱلقرل ض قوٱ لستق لع قم قر تك لم فيهقا فقٱ ل‬
‫ققريب همجيب‬
“Dia telah menciptakan kamu dari bumi (tanah) dan
menjadikan kamu pemakmurnya, karena itu mohonlah
ampunan-Nya, kemudian bertobatlah kepada-Nya,
Sesungguhnya Tuhanku amat dekat (rahmat-Nya) lagi
memperkenankan (doa hamba-Nya)“ (Huud; 61)
AKHLAQ MULIA DALAM
KEHIDUPAN
 “Barangsiapa
‫خ ليراا يق قرهت‬
‫ال قذرمة ق‬
‫فق قمن يق لع قملل م لثقق ق‬
‫ش ارا يق قر ۥهت‬
‫قو قمن يق لع قملل م لثققا قل قذرمة ق‬
yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun,
niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Dan barangsiapa yang
mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya dia akan melihat
(balasan)nya pula.” (al-Zalzalah 7-8)
‫عتق لدنقا‬
‫ق من مربم تك لم فق قمن قشا قء فق للي لتؤمن قو قمن قشا قء فق لليق لكفترل إنما أق ل‬
‫قوقتل لٱل قح ه‬
‫ين نقاراا أق قحاطق به لم س قترادقتهقا قوإن يق لستقغيثتوا يت قغاثتوا ب قماء قك لٱل تمهلل‬
‫للظملم ق‬
‫س ٱل مش قرابت قو قسا قء ل‬
‫ت تمرل تقفققاا‬
‫يق لشوى لٱل توجتوهق ب لئ ق‬
 “Dan katakanlah: "Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka
barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan
barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir". Sesungguhnya Kami
telah sediakan bagi orang orang zalim itu neraka, yang gejolaknya
mengepung mereka. Dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka
akan diberi minum dengan air seperti besi yang mendidih yang
menghanguskan muka. Itulah minuman yang paling buruk dan tempat
istirahat yang paling jelek.” (Kahfi; 29)
AKHLAQ MULIA DALAM
KEHIDUPAN
Semakin seseorg terpacu dalam kebaikan, maka ia
akan mencapai derajat muhsinin.
‫خ لي قرت‬
‫فقٱ لستقبقتوا لٱل ق‬
“Maka
berlomba-lombalah
kebaikan.” (al-Baqarah; 148)
(dalam
membuat)
‫قوأقحل سنتوا إ من م‬
‫ين‬
‫ٱلق يتحبه لٱل تمحل سن ق‬
“dan berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah
menyukai orang-orang yang berbuat baik.” (alBaqarah; 195)
AKHLAQ MULIA DALAM
KEHIDUPAN
 Orang-orang yg muhsinin yg paling mulia di hadapan Allah
ialah derajat yg paling takwa.
 ‫أق لتققٮ تك لم‬
‫إ من أق لك قر قم تك لم عن قد اللاـه‬  ‘Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu
disisi Allah ialah orang yang paling takwa diantara kamu.”
(Hujuraat; 13)
 Metode untuk berakhlaqul karimah (maqamat) menurut
Iqbal;
 1. Keberanian dan menghindari rasa takut.
 2. Toleransi dan menghindari kesukuan
 3. Kasbi halal dan tdk meminta-minta
 4. Kerja kreatif dan orisinal
 5. Cinta dan menjauhi sikap memperbudak