84 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Beradasarkan pengolahan dan

BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Beradasarkan pengolahan dan pembahasan yang dipaparkan pada BAB IV,
maka kesimpulan dari penelitian ini adalah sebagai berikut:
1. Dewan Kemakmuran Masjid (DKM) Al-Mustaqim memposisikan diri pada
masyarakat sebagai suatu lembaga sosial yang dapat memenuhi kebutuhan
rohaniah dan menjalankan fungsi sosialnya. Dalam hal ini DKM berperan
tidak hanya sebagai lembaga agama yang mengakomodir kebutuhankebutuhan rohaniah saja tetapi juga memiliki peran untuk memfasilitasi
masyarakat menjadi manusia yang saleh secara sosial. Disinilah dapat dilihat
bahwa masjid berfungsi tidak hanya sebagai tempat ibadah tetapi juga
memiliki fungsi sosial. Oleh karena itu maka program DKM tidak hanya
berorientasi pada urusan akhirat sematata (vertikal-spiritual) tetapi juga urusan
berorientasi pada urusan duniawi (horizontal-sosial).
2. Program-program seperti pemberian santunan kepada anak yatim piatu dan
dhuafa, pemberian santunan kepada yang dapat musibah berupa iuran TALI
KASIH,, melaksanakan tabungan qurban, melaksanakan Zikir Bersama tiap
malam Jum’at dan menjadwal giliran pemberian makanan pada umat, telah
berperan terhadap kesalehan sosial masyarakat. Program-program tersebut
selain dapat meningkatkan keimanan dan ketaqwaan masyarakat karena
menjalankan ajaran agama, juga dapat mempererat tali silaturahmi antar
84
85
sesama warga, saling tolong-menolong antar warga, kerja sama dan toleransi,
minat bersodaqoh dan sikap kepedulian terhadap sesama.
B. Saran
1. Bagi pengurus DKM (Dewan Kemakmuran Masjid) Al-Mustaqim, sebaiknya
lebih ditingkatkan kembali kinerjanya agar organisasi berjalan dengan baik
dan hasilnya pun dapat secara maksimal dapat dirasakan oleh masyarakat.
Program-program serta kegiatan-kegiatan yang berhubungan dengan dimensi
sosial lebih diperbanyak untuk menjaga keutuhan serta persaudaraan
masyarakat di Perumahan Bulak Kapal Permai.
2. Bagi masyarakat, lebih aktif dalam mengikuti program-program serta
kegiatan-kegiatan yang dijalankan oleh DKM karena sangat bermanfaat bagi
kehidupan beragama maupun kehidupan sosial.
3. Bagi mahasiswa, yang tertarik untuk meneliti pada kajian ini, diharapkan
memfokuskan pada lembaga keagamaan yang lain karena dalam kajian
tentang kesalehan sosial ini sangat bermanfaat untuk menyadarkan
masyarakat bahwa di dalam ajaran agama dalam hal ini agama Islam manusia
tidak hanya diwajibkan untuk beribadah terus menerus dengan intensitas yang
tinggi tetapi juga harus peka terhadap kehidupan sosialnya.
86
DAFTAR PUSTAKA
Abuddin Nata. 2010. Metodologi Studi Islam. Jakarta: PT: Rajagrafindo
Persada
Abu Ahmad. 1975. Pengantar Sosiologi. Surakarta: Ramdhani.
Ajat Sudrajat dkk. 2009. Din Al–Islam Pendidikan Agama Islam di Perguruan
Tinggi Umum. Yogyakarta: UNY Press.
Burhan Bungin. 2010. Analisis Data Penelitian Kualitatif. Bandung: Raja
Grafindo Persada.
Dadang Kahmad. 2000 .Sosiologi Agama. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Deddy Mulyana. 2004. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja
Rosdakarya.
Departemen Agama RI. 2007. Al-Quran dan Terjemahnya. Bandung:
Diponegoro
Lexy J. Moleong. 2010. Metodologi Penelitian Kualitatif: Bandung: Remaja
Rosdakarya
Moeslim Abdurrahman. 2006. Agama Sebagai Kritik Sosial Di Tengah Arus
Kapitalisme Globalisasi. Yogyakarta.: Ircisod.
Syafaat Habib dkk. 1986. Mimbar Masjid. Jakarta: Departemen Penerangan
Republik Indonesia.
Hendro Puspito. 1983. Sosiologi Agama. Yogyakarta: Kanisius.
Ritzer, George dan Douglas.J.Goodman. 2010. Teori Sosiologi Modern.
Yogyakarta: Kreasi Wacana.
Sajogyo.1987. Sosiologi Pedesaan. Yogyakarta: Gajah Mada University
press.
Simanjuntak.1992. Perubahan Sosio Kultural.Bandung : Tarsito.
87
Soekandar Wiriaatmadja. 1972. Pokok–Pokok Sosiologi Pedesaan. Jakarta:
CV. Yasaguna.
Soerjono Soekanto. 2006. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: PT.
Rajagrafindo Persada.
.2005. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: Rajawali
Pers.
.1985. Kamus Sosiologi. Jakarta: Rajawali.
Sofyan Syafri Harahap. 1993.
Bhakti Wakaf.
Manajemen Masjid.
Yogyakarta:
Dana
Sugiyono.2010. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung:
Alfabeta.
Suharsimi Arikunto. 1998. Prosedur Penelitian. Jakarta:Rineka Cipta
Tim Akhlaq. 2003. Etika Islam: Dari Kesalehan Individual Menuju
Kesalehan Sosial. Jakarta: Al-Huda.
Miftah Thoha. 2005. Perilaku Organisasi Konsep Dasar dan Aplikasinya.
Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Winardi J. 2003. Teori Organisasi dan Pengorganisasian. Jakarta: Raja
Garfindo Persada.
Skripsi:
Agitha Gaun Cakrapramesta Nasarani. 2007. Peran Forum Kerukunan Umat
Beragama (FKUB) Kabupaten Purworejo Sebagai Salah Satu Wadah
Pencegahan Konflik Antar Umat Beragama.Skripsi S1. Yogyakarta:
Universitas Negeri Yogyakarta.
Abdullah Warid WH. 2008. Peranan Lembaga Keagamaan Dalam Membina
Keberagamaan Muallaf (Studi Kasus Di yayasan sosial pendidikan al –
karimiyah pondok cabe ilir Poncol). Skripsi S1 Jakarta: UIN Syarif
Hidayatullah.