A010 Etika dan moral
advertisement
ETIKA DAN MORAL MODUL KESELURUHAN MINGGU SATU DEFINISI • • • • MORAL=SATU GELAGAT AKHLAK BERSIFAT BAIK/BURUK KONTINUUM BUKAN/DAN DIKOTOMI • KAWALAN SOSIAL • SATU YANG RELATIF JUGA ABSOLUT CIRI MORAL • • • • • • • • BERSIFAT BAIK DIKOTOMI DAN KONTINUUM KEBIASAAN AMALAN KELAZIMAN ADAT RESAM SATU ASPIRASI SATU PERINTAH KEPATUHAN CIRI-CIRI MORAL • • • • • • • • SANCTION SOSIAL SENSITIF RELATIF MUTLAK DITERIMA SATU UKURAN HASIL DARI WARISAN SATU WAWASAN CIRI-CIRI MORAL • • • • SATU PENILAIAN MENJADI UNDANG-UNDANG ADA PIAWAI ADA KESAN NEGATIF JIKA TIDAK DIPATUHI • ADA NILAI BAIK • SECARA SEDAR DIWARISI • PENDIDIKAN FORMAL&T. FORMAL CIRI-CIRI MORAL • DIJANGKA DIAMALKAN DALAM KEADAAN TERTENTU • DINAMIK DAN JUGA STATIK • BERFUNGSI DALAM MASYARAKAT SECARA STABIL • DARI AJARAN AGAMA • BERKAIT DENGAN FALSAFAH, PSIKOLOGI MENGAPAKAH MORAL PERLU? • • • • • KAWALAN SOSIAL KESINAMBUNGAN MEMBINA TAMADDUN MENJAGA MARTABAT MANUSIA HINDARI KEROSAKAN MASYARAKAT • KEMAJUAN BERTERUSAN • PENINGKATAN KUALITI HIDUP PENDIDIKAN MORAL • KURIKULUM/TAJUK/PEMBELAJ ARAN • RASIONAL • STRATEGI-PENGAJARAN, PEMBELAJARAN DAN PENILAIAN • DASAR • PENDIDIKAN MORAL DI MALAYSIA TANGGONGJAWAB MORAL • BERLAKU KESALAHAN TAPI TIADA SEORANG PUN DAPAT DIPERSALAHKAN • PERINGKAT INDIVIDU • PERINGKAT ORGANISASI • PERINGKAT NEGARA PIAWAI • • • • • UKURAN/NILAI TARA KUANTITATIF/KUALITATIF KRITERIA PETANDA/PETUNJUK PIAWAI MUTLAK-AGAMA ETIKA • TATAKELAKUAN YANG BERTERUSAN • TATASUSILA-PERATURAN SOSIAL • BERKAIT DENGAN MORAL • ETIKA DAN AGAMA • ETIKA PROFESION • BUDAYA-ETOS TEORI ETIKA • TEORI NORMATIF=SALAH ATAU BETUL SATU-SATU PERLAKUAN • KONSEKUENSIAL=AKIBAT ATAU KESAN ATAU HASILNYA. KALAU AKIBAT/KESANNYA BAIK, MAKA TINDAKAN ITU BETUL DAN SEBALIKNYA. PERSOALAN BAIK UNTUK SIAPA? TEORI KONSEKUENSIAL • JENIS- EGOISM DAN UTILITARIANNISME • EGOISM-UTAMAKAN KEPENTING KENDIRI • UTILITARIANISME-MENGAMBIL TAHU TENTANG KESAN TINDAKAN SESEORANG KEPADA PIHAK LAIN • BETUL SALAH BERGANTUNG KEPADA AKIBAT ATAU KESAN EGOISM • JUGA TEORI PSIKOLOGI • IALAH UNTUK KEPENTINGAN KENDIRI • ETIKAL JIKA IA MENCAPAI KEPENTINGAN KENDIRI • JENIS EGOISM-PERSONAL DAN TIDAK PERSONAL • PERSONAL-MENGEJAR MATLAMAT PERIBADI UNTUK EGOISM (SAMBUNG) • BUKAN PERSONAL-SETIAP ORANG PATUT MEMGIKUTI KEPENTINGANNYA JANGKA MASA PANJANG • SALAHFAHAM TENTANG EGOISM-EGOIS BUAT APA SAHAJA YANG IA SUKA, MEMENTINGKAN HIBURAN SEMATA-MATA ( HEDONISM) DAN TIDAK JUJUR, TIDAK SUKA MENOLONG ORANG UTILITARIANISM • DOTRIN MORAL • LEBIHKAN KEBAIKAN=HIBURAN/KEPUASA N • IMBANGANKAN ANTARA BAIK DAN BURUK • BAIK=KEGEMBIRAAN/HIBURAN • OLEH JEREMY BENTHAM (17481832), JOHN STUART MILL UTILITARIANISM (SAMB.) 1. KEDUA-DUA ASPEK-BAIK DAN BURUK • 2. TINDAKAN MEMBAWA KESAN BERLAINAN KEPADA LAIN ORANG • 3.NILAI TINDAKAN MENGIKUT KESAN • 4. MEMAKSIMUMKAN KEGEMBIRAAN DALAM JANGKA MASA PANJANG TEORI TIDAK KONSEKUENSIAL • ATAU DEONTOLOGIKALF-FOKUS KPD. HAK INDIVIDU DAN NIAT TINDAKAN BUKAN KESAN • ETIKA ATAU TIDAK SATU TINDAKAN DITENTUKAN OLEH LEBIH DARIPADA AKIBAT TINDAKAN • IA MELIBATKAN ASPEK KEADAAN/SUASANA TINDAKAN SELAIN DARIPADA TEORI MORAL KANT • KEGUNAAN DALAM ORGANISASI • PROSES MEMBUAT KEPUTUSAN YANG BERMORAL • YANG SALAH TETAP SALAH SEPERTI MENIPU, BETUL TETAP BETUL • TIDAK ETIKAL/TIDAK BERMORAL MENGGUNAKAN MANUSIA SEBAGAI ALAT PERBINCANGAN • KOMEN TENTANG TEORI KANT BERKAITAN DENGAN ETIKA DAN MORAL DARI PESPEKTIF ISLAM • SATU WAHYU • ASASNYA IALAH GELAGAT NABI/MANUSIA PILIHAN • ASASNYA IALAH IBADAH/AMALAN • ASASNYA IALAH DISIPLIN KENDIRI • ADA GANJARAN DAN HUKUMAN • DIDAHULUI DENGAN BARAT DAN ISLAM • • • • PERSAMAAN PERBEZAAN PENGUKUHAN KESEPADUAN TEORI ETIKA: KANT • Immanuel Kant- Ahli falsafah Jerman (1724-1804) beretika tidak perlu tahu hasil tindakan kita. Ia bergantung kepada niat kita dan bukan kesan atau akibat tindakan kita. Kita tidak perlu mengetahui tentang akibat atau kesan yang dijangka. Peraturan moral=diketahui dengan alasan TEORI KANT (SAMB.) • Penakkulan moral tidak bergantung kepada ilmu fakta. Memberi sebab sudah mencukupi untuk mencapai tahap moral yang rendah. ETIKA PROFESION • • • • • • TATACARA KERJA PANDUAN SANCTION/KAWALAN RASIONAL MENJAGA IMEJ/NAMA/JENAMA BERTANGGONGJAWAB ETIKA PROFESION KEGURUAN • • • • • • • KAWALAN PERLAKUAN GURU MENJAGA IMEJ KEGURUAN KAWALAN AMALAN KEGURUAN BERTANGGONGJAWAB PANTANG LARANG/TEGAHAN LANGGAR DIHUKUM SINGKIR DARI PENDAFTARAN SEBAGAI PENGAMAL ETIKA BISNES • • • • • • • TATACARA BERNIAGA KEJUJURAN MELAYAN PELANGGAN KETELUSAN NILAI AGAMA AMANAH SANCTION PERSATUAN PETANDA • • • • • • • • IKUT AMALAN YANG BAIK KEJUJURAN AMANAH SETIA TELUS TIDAK TAMAK BERTANGGONGJAWAB KEUNTUNGAN MENYELURUH KOD ETIKA/KOD PERLAKUAN • CODE OF ETHICS • CODE OF CONDUCT-KELAKUAN DAN TATACARA BERTINDAK • SENARAI BOLEH/TIDAK BOLEH DILAKUKAN • REKAAN AHLI/PASUKAN • BERUBAH MENGIKUT MASA • MUTLAK ISU MORAL DAN ETIKA DI IPT • KESALAHAN/KESILAPAN PENGAJARAN DAN PENTADBIRAN • GELAGAT MAHASISWA • KUALITI PROGRAM • PENYELEWENGAN • DISKRIMINASI • PENILAIAN ISU ETIKA DALAM PROFESION • • • • • • DISKRIMINASI-KAUM/JANTINA PENYELEWENGAN TIDAK CEKAP PELBAGAI BUDAYA TIDAK ADIL KEPENTINGAN KENDIRI ISU ETIKA DLM KERJA • SATU MASALAH, SITUASI, PELUANG • INDIVIDU MEMBUAT PILIHAN • PILIHAN YANG ETIKAL/BUKAN ETIKAL • KERANA KONFLIK NILAI & FALSAFAH INDIVIDU& ORGANISASI • KONFLIK KEPENTINGAN • JUJUR DAN ADIL ISU NILAI MORAL SEJAGAT • NILAI SEJAGAT (UNIVERSAL VALUES) • PENANDARAS (BENCHMARK?) • RELATIF ETIKA DAN MORAL DALAM PENGURUSAN DISIPLIN KERAHSIAAN MAKLUMAT/MAKLUMAT PERIBADI ISU MARUAH DIRI KEADILAN HUKUMAN UNTUK KEBAIKAN KETEKALAN AMALAN PANDUAN AGAMA DAN PEMIKIRAN ETIKA DAN MORAL DALAM PENGURUSAN DISIPLIN • KEADILAN-INPUT, PROSES DAN OUTPUT, DATA, PENILAIAN, HUKUMAN, PERINGKAT DIRI DAN ORGANISASI, SAKSAMA BUKAN SAMA, PERASANGKA, EMOSI, KEPENTINGAN KENDIRI/PERIBADI, SATU PERJUANGAN PERIBADI SEORANG PENGURUS DISIPLIN • • • • • • • KETEGASAN KEADILAN KERAHSIAAN KESABARAN KESEIMBANGAN KETEKALAN CONTOHAN ORGANISASI PENGURUSAN DISIPLIN • SAMA DENGAN CIRI PERIBADI DIATAS • MENGUTAMAKAN KEPENTINGAN UMUM, RAMAI DAN SEMUA • SATU BUDAYA. TRADISI • AMALAN MENYELURUH • SEPUNYA RUMUSAN • • • • • MORAL DAN ETIKA PENTING SOAL PEMIKIRAN DAN NILAI MELEBIHI KEPERLUAN ASAS SEJAGAT KAITAN DENGAN AGAMA
