dialog masalah ketuhanan yesus

www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
MUKADDIMAH
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
OLEH : KH. BAHAUDIN MUDHARY
KEHIDUPAN BERAGAMA ADALAH HAK BAGI SETIAP MANUSIA YANG MERUPAKAN
PENCIPTA. TIDAK SEORANGPUN
BOLEH MEMAKSA ORANG LAIN UNTUK MEMELUK ATAU KELUAR DARI SUATU AGAMA.
SUNGGUH AMAT NAIF JIKA SESEORANG MELAKUKAN SESUATU PERIBADATAN TANPA
KEYAKINAN, DISEBABKAN KETERPAKSAAN PSIKOLOGIS, MORAL MAUPUN MATERIAL.
WUJUD DARI KESADARAN DIRINYA SEBAGAI HAMBA SANG
DIDUNIA INI TERDAPAT BERBAGAI KEPERCAYAAN DAN AGAMA YANG MASINGMASING MENGKLAIM DIRINYA SEBAGAI AGAMA YANG PALING BENAR, SEDANGKAN YANG
LAIN ADALAH SESAT.
DIANTARANYA ADALAH AGAMA KRISTEN YANG MEMILIKI PEMELUK
DENGAN FIGUR YESUS SEBAGAI TUHAN DAN PENEBUS DOSA,
KRISTEN SETIAP SAAT MENYAPA MANUSIA UNTUK MENERIMA DOKTRIN DAN AJARANNYA.
TETAPI, SETIAP IA BERBENTURAN DENGAN KEYAKINAN LAIN, TERUTAMA DENGAN ISLAM,
YESUS SELALU DIPERTANYAKAN: "DIA MANUSIA ATAUKAH TUHAN?"
TERBESAR DI DUNIA.
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
OLEH : KH. BAHAUDIN MUDHARY
DI SAAT KRISTEN BERTEMU DENGAN SEORANG MUSLIM BERNAMA K.H.
BAHAUDIN MUDHARY, IA DITANYA KEABSAHAN DOKTRIN KETUHANANNYA SEKALIGUS AL
KITABNYA. HANYA DENGAN BERDASARKAN AYAT-AYAT KITAB SUCI KRISTEN SENDIRI,
BAHAUDIN MUDHARY MENGUNGKAP KERANCUAN DOGMA KETUHANAN YESUS
SEBAGAIMANA YANG DISAMPAIKAN DALAM DIALOG DENGAN SEORANG MISIONARIS
KRISTEN BERNAMA ANTONIUS WIDURI.
1
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
KEDATANGAN SAUDARA MARKAM DAN ANTONIUS WIDURI PADA SELAMATAN
BUKU YANG SUDAH DICETAK BERULANGKALI DAN JUGA DITERBITKAN DI INGGRIS
CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS INI ADALAH HASIL DIALOG TERSEBUT, YANG SUDAH TERSEBUT INGIN MENEMUI KYAI BAHAUDIN MUDHARY YANG MEMANG SUDAH DIKENAL
MENJADI KITAB RUJUKAN DALAM KAJIAN ILMIAH.
SEBELUMNYA. OLEH KAWAN-KAWAN, TERUTAMA OLEH SAUDARA MARZUKI SELAKU TUAN
RUMAH KEDATANGAN DUA SAUDARA INI DISAMBUT DENGAN RAMAH DAN RASA GEMBIRA.
OLEH
KEMUDIAN SAUDARA MARKAM MENERANGKAN KEDATANGANNYA DARI KALIANGET
SUMENEP MENYERTAI SAUDARA ANTONIUS WIDURI, SENGAJA UNTUK MENEMUI KYAI
BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS INI TELAH MENGALAMI CETAK
BAHAUDIN MUDHARY, BERHUBUNG DENGAN KEINGINANNYA YANG SUDAH LAMA
ULANG BEBERAPA KALI, BAHKAN SUDAH BEREDAR DI NEGARA-NEGARA TIMUR TENGAH
TERKANDUNG UNTUK MEMBANDINGKAN TENTANG MASALAH KETUHANAN DALAM AGAMA
DALAM EDISI BAHASA ARAB, DICETAK DI INGGRIS OLEH UNIVERSITY PRESS CAMBRIDGE, KRISTEN DAN ISLAM. JUGA SOAL YANG BERHUBUNGAN DENGAN I'TIKAD, KEPERCAYAAN
DAN MEMANG LUAR BIASA PEMINATNYA.
DIANTARA KEDUA AGAMA TERSEBUT.
KATA PENGANTAR
KE
MENURUT SAUDARA MARKAM, KARENA BAPAK KYAI SEDANG BERADA DISINI,
AKAN TETAPI
SEKIRANYA BAPAK KYAI DAN TUAN RUMAH SERTA SAUDARA-SAUDARA DI SINI TIDAK
KEBERATAN, MINTA SUPAYA DIPERKENANKAN UNTUK MENGURAIKAN ISI HATINYA, AGAR
SAUDARA-SAUDARA TIDAK SALAH FAHAM, KARENA HAL TERSEBUT, HANYA DARI HATI KE
HATI SAJA, YAKNI HANYA SOAL KEYAKINAN PRIBADI SEMATA-MATA.
KARENA ITU, UNTUK CETAKAN KELIMA KALI INI SENGAJA KAMI MENJALIN KERJASAMA
DENGAN PENERBIT PUSTAKA DA’I YANG SUDAH LAMA MENERBITKAN BEBERAPA BUAH
PENA ALMARHUM K.H. BAHAUDIN MUDHADY.
KALAU BISA DILAIN WAKTU UNTUK MENEMUI BELIAU, DIBERI WAKTU CUKUP.
TENTU SAJA ISINYA PERSIS SEPERTI CETAKAN PERTAMA TAHUN 1971, MESKI DENGAN
BENTUK DAN PERWAJAHAN YANG TAMPIL BEDA. DAN PERTAMA TAHUN 1971, MESKI
DENGAN BENTUK DAN PERWAJAHAN YANG TAMPIL BEDA. DAN JUGA ADANYA TAMBAHAN,
SEBUAH SURPRISE YANG DATANGNYA DARI TEMAN SEJAWAT AYAHANDA ALMARHUM YAITU
BAPAK KH. ABDULLAH WASI’AN YANG BERKENAN MEMBERIKAN SAMBUTAN UNTUK
CETAKAN KELIMA INI. INSYA ALLAH, ADA MAKNA DAN MASLAHAHNYA BAGI SEGENAP
PENGAGUM BUAH PIKIR ALM. KYAI BAHAUDIN MUDHARY, TERUTAMA BAGI KAMI SELURUH
KELUARGA ALMARHUM DAN YAYASAN PESANTREN SUMENEP.
KAWAN-KAWAN TIDAK KEBERATAN ASALKAN BERKISAR DALAM SOAL AGAMA
SAJA, DAN TIDAK ADA KATA-KATA SINGGUNGAN TERHADAP SIAPAPUN. JADI HANYA
MERUPAKAN SOAL JAWAB ANTARA PRIBADI DENGAN PRIBADI SAJA.
BAPAK KYAI BAHAUDIN MENERANGKAN, SEKIRANYA SOAL JAWAB ANTAR PRIBADI
INI TIDAK SELESAI MALAM INI JUGA, APAKAH AKAN DILANJUTKAN PADA MALAM YANG
LAIN.
OLEH SAUDARA MARKAM DAN SAUDARA ANTONIUS DIJAWAB, BAHWA YANG
PENTING ADALAH KEPUASAN, WALAUPUN MEMERLUKAN WAKTU LAMA BAIK SIANG MAUPUN
MALAM.
KALAU BEGITU MENURUT KYAI BAHAUDIN MUDHARY, KITA DAPAT MENAMAKAN
DENGAN CATATAN PERTEMUAN PRIBADI
SEMATA-MATA BUKAN PERTEMUAN DENGAN UNDANGAN.
WASSALAM
SURABAYA, 3 MEI 1994
H. HIZBUL MAULANA
PERTEMUAN INI ADALAH PERTEMUAN PERTAMA.
PERLU DITERANGKAN DALAM SOAL-JAWAB INI NAMA-NAMANYA DISINGKATKAN
HURUF: "A" SINGKATAN UNTUK BAPAK KYAI BAHAUDIN MUDHARY DAN HURUF "B"
SINGKATAN DARI ANTONIUS ATAU SAUDARA MARKAM. KARENA SAUDARA MARKAM
SERING IKUT MENJELASKAN KETERANGAN SAUDARA ANTONIUS.
MALAM KE 1 : ASAL MULA TERJADINYA PERTEMUAN
PADA MALAM SELASA TANGGAL 9 MARET 1970, SALAH SEORANG SANTRI
(PELAJAR) DARI PESANTREN SUMENEP (SDR. MARZUKI MENGADAKAN SEKEDAR
SELAMATAN TAHUN BARU ISLAM (1 MUHARRAM TAHUN HIJRIAH) YANG DIHADIRI OLEH
BEBERAPA SANTRI LAINNYA. BEBERAPA SAAT KEMUDIAN DATANG DUA ORANG SAUDARA
BERNAMA MARKAM DAN ANTONIUS WIDURI (KEDUANYA ADALAH TIM AKUNTAN) YANG
SEMENTARA OLEH KANTOR AKUNTAN JAKARTA DITUGASKAN DI P.N.GARAM DI
KALIANGET. SAUDARA MARKAM BERASAL DARI PADANG BERAGAMA ISLAM, DAN SAUDARA
ANTONIUS WIDURI BERASAL DARI YOGYAKARTA BERAGAMA KRISTEN SEJAK KECIL DAN
MEMANG DARI KELUARGA KRISTEN KATOLIK ROMA.
PERSETUJUAN BERSAMA
A: SEBELUM DIADAKAN PERTEMUAN, SAYA PANDANG PERLU MENENTUKAN SESUATU YANG
DI RASA PENTING YANG PATUT KITA ATUR TERLEBIH DULU.
B: HAL ITU KITA SERAHKAN SAJA KEPADA BAPAK KYAI BAGAIMANA BAIKNYA
PERTEMUAN KITA NANTI.
A: APAKAH TIDAK SEBAIKNYA PERTEMUAN KITA INI DICATAT SAJA DAN BILA DIRASA
PERLU KITA GUNAKAN TAPE RECORDER UNTUK DIJADIKAN KENANG-KENANGAN.
2
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
B: BAIKLAH, KITA SETUJU PENDAPAT BAPAK KYAI.
TERUS MEMBACA BUKU
A: KALAU BEGITU SAYA AKAN MINTA BANTUAN KEPADA SEORANG SAUDARA UNTUK
MENCATAT PEMBICARAAN KITA MASING-MASING. DAN APAKAH SAUDARA TIDAK
KEHARUSAN SAYA SELAKU PEMELUK AGAMA
ISLAM DISAMPING MEMBACA KITAB INJIL YANG MENJADI
KRISTEN.
KEBERATAN HASIL PEMBICARAAN KITA NANTI SEKIRANYA PANJANG PERLU UNTUK
A: APAKAH SAUDARA TELAH MEMPELAJARI KITAB INJIL CUKUP MENDALAM
B: BUAT SAYA TIDAK KEBERATAN, ASAL MEMBAWA MANFAAAT UNTUK UMUM.
B: MENURUT PERASAAN SAYA, KITAB INJIL ITU TELAH SAYA PELAJARI DAN SAYA
ANGGAP CUKUP MENDALAM. INI HANYA MENURUT UKURAN KEMAMPUAN YANG
ADA PADA SAYA SAJA. ENTAH LAGI DALAM PENILAIAN ORANG LAIN.
A: JADI SAUDARA SETUJU
A: KEMUDIAN BAGAIMANA KELANJUTAN KEINGINAN SAUDARA.
B: YA, SANGAT SETUJU.
B: SETELAH SAYA MENELITI BUKU-BUKU ISLAM DAN KRISTEN YANG SAYA TEMUI,
A: TERIMA KASIH, SEKARANG SAYA INGIN MENANYAKAN, MAKSUD SAUDARA MENEMUI
SAYA. DAN TADI SAUDARA MENYEBUT TENTANG AGAMA KRISTEN DAN ISLAM.
MAKA DORONGAN HATI SAYA UNTUK MELEPASKAN KEINGINAN SAYA TAK DAPAT
DIKETAHUI UMUM JUGA, SEBAIKNYA KITA JADIKAN BUKU (DIBUKUKAN)
SAYA TAHAN.
LALU SAYA MULAI TANYA-TANYA TENTANG AGAMA ISLAM PADA
BEBERAPA ORANG YANG SAYA TEMUI, TETAPI KETERANGANNYA ITU BELUM ADA
B: BEGINI PAK KYAI, SECARA TERUS TERANG DENGAN HATI IKHLAS SAYA
SAMPAIKAN BAHWA SAYA ADALAH SEORANG YANG BERAGAMA KRISTEN KATOLIK.
SERINGKALI JUGA MEMBACA BUKU-BUKU AGAMA ISLAM, DAN MAJALAH-MAJALAH
ISLAM, TERUTAMA MAJALAH KIBLAT YANG TERBIT DI JAKARTA. DENGAN
MEMBACA BUKU-BUKU DAN MAJALAH-MAJALAH TERSEBUT, LALU TIMBUL
KEINGINAN SAYA UNTUK MEMPELAJARI DAN MENELITI AGAMA ISLAM. AKAN
TETAPI KEINGINAN ITU SELALU SAYA SEMBUNYIKAN SAJA.
B: KEPADA SIAPA SAJA YANG SAYA TEMUI, DISAMPING PEMBICARAAN YANG
LAIN.
JADI SAYA BERTANYA-TANYA MERUPAKAN SELINGAN-SELINGAN SAJA DARI PADA
YANG MENJADI POKOK PEMBICARAAN. JADI TIDAK SECARA LANGSUNG.
A: DIMANAKAH SAUDARA MENDAPAT BUKU-BUKU ISLAM DAN MAJALAH KIBLAT.
A: SETELAH ITU ADAKAH SUATU PENGARUH PADA SAUDARA
B: SECARA TIDAK DISENGAJA, SAYA SERING MENEMUKAN DI MEJA KAWAN.
MULA-MULA SAYA TIDAK MENGHIRAUKAN, KARENA BUKU DAN MAJALAH
TERSEBUT BERKELAINAN DENGAN KEYAKINAN SAYA. PADA SUATU MALAM SAYA
TIDAK BISA TIDUR, PADAHAL SAYA INGIN BERISTIRAHAT, LALU SAYA MONDARMANDIR DI KAMAR TIDUR, KELUAR MASUK KAMAR, LALU SAYA LIHAT MAJALAH
KIBLAT DI ATAS MEJA, MUNGKIN KEPUNYAAN KAWAN YANG KETINGGALAN
WAKTU BERTAMU KETEMPAT SAYA SECARA TIDAK SENGAJA, SAYA AMBIL MAJALAH
TERSEBUT, TANPA KESADARAN SAYA BAWA KETEMPAT TIDUR, LALU SAYA BUKABUKA LEMBARAN, MUNGKIN ADA BACAAN ATAU CERITA-CERITA YANG DAPAT
MENDORONG SAYA SUPAYA TIDUR. KEMUDIAN PADA SUATU HALAMAN, SAYA
MENJADI TERKEJUT MELIHAT SUATU ARTIKEL TENTANG KRISTEN, TANPA PIKIR
SAYA MEMBACA. MULA-MULA HATI SAYA SELAKU ORANG KRISTEN MERASA
TERSINGGUNG, AKAN TETAPI SEOLAH-OLAH ADA DAYA TARIK YANG
MEMERINTAHKAN SAYA SUPAYA TERUS MEMBACANYA, PADA SAAT ITULAH SECARA
TIBA-TIBA MUNCUL DORONGAN HATI SAYA UNTUK BERPIKIR DAN MENELITI
KEBENARAN KEYAKINAN SAYA. ENTAH KARENA APA SAYA LANTAS INGIN
MEMBACA BUKU-BUKU ISLAM DAN MAJALAH-MAJALAH ISLAM. MALAH SERING
SAYA CARI-CARI PINJAMAN MAJALAH KIBLAT PADA KAWAN-KAWAN YANG
BERLANGGANAN. MAKIN LAMA, BERTAMBAH TIMBUL DORONGAN HATI SAYA
UNTUK MENELITI AJARAN ISLAM DAN KRISTEN, DAN INGIN MEMBANDINGKAN
TENTANG KETUHANAN ANTARA DUA AGAMA TERSEBUT. SECARA DIAM-DIAM SAYA
B: YA, ANEHNYA SAYA MULAI TIDAK RAJIN LAGI PERGI KE GEREJA, MUNGKIN
INILAH PENGARUHNYA.
YANG MEMUASKAN HATI SAYA.
A: KEPADA SIAPA SAJA SAUDARA BERTANYA TENTANG AJARAN ISLAM.
A: KEMUDIAN BAGAIMANA
B: OLEH KARENA SAYA TIDAK MERASA PUAS DARI ORANG-ORANG YANG
MEMBERIKAN KETERANGAN TENTANG ISLAM, LALU SAYA BICARAKAN KEPADA
SAUDARA MARKAM. OLEH SAUDARA MARKAM SAYA DIAJAK KERUMAH BAPAK
KYAI BAHA. MAKA SAYA PERLUKAN DATANG KEMARI DIANTAR OLEH SAUDARA
MARKAM.
A: MUNGKIN SAUDARA BELUM MENDALAM MEMPELAJARI KITAB INJIL. APAKAH TIDAK
SEBAIKNYA SAUDARA MENELITI KEMBALI AJARAN-AJARAN AGAMA KRISTEN SEBELUM
DIADAKAN PERTEMUAN.
B: KALAU BEGITU APAKAH ORANG YANG BUKAN PEMELUK ISLAM TIDAK
DIBOLEHKAN MEMPELAJARI AGAMA ISLAM
A: BUKAN BEGITU, MAKSUD SAYA IALAH BAHWA AGAMA ISLAM ITU BERSIKAP TOLERANSI
TERHADAP SEMUA AGAMA DAN PEMELUKNYA. WALAUPUN AJARAN ISLAM TIDAK
DIBOLEHKAN MEMAKSA SIAPAPAUN UNTUK MEMELUK AGAMA ISLAM. PEMELUK-PEMELUK
ISLAM HANYA DIHARUSKAN MELAKUKAN DA'WAH TERHADAP SIAPAPUN YANG SUDI
MENERIMANYA.
B: AKAN TETAPI, SAYAPUN MEMELUK AGAMA KRISTEN BUKAN KARENA IKUTIKUT. PENDIRIAN SAYA SETIAP ORANG BEBAS MEMILIH AGAMA MENURUT
3
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
KEYAKINANNYA DAN BERPINDAH AGAMA MENURUT KEYAKINANNYA PULA, YANG
B: BAIKLAH, SEMOGA PERTEMUAN KITA DAPAT DIATUR ANTARA PRIBADI
TENTU SEBELUMNYA DIDAHULUI OLEH PENELITIAN DAN PERTIMBANGAN-
DENGAN PRIBADI, BUKAN UNTUK UMUM.
PERTIMBANGAN YANG MENDALAM SESUAI DENGAN KEMAMPUANNYA, BAIK
A: MEMANG DEMIKIANLAH RENCANA SAYA DAN SUPAYA SAUDARA-SAUDARA YANG ADA
DISINI TAHU.
DENGAN PERANTARAAN BUKU-BUKU,
JAWAB
KITAB-KITAB, MAUPUN DENGAN SOAL
(DISKUSI) ATAU LAINNYA.
B: SAYA SETUJU DENGAN PENDAPAT BAPAK KYAI
A: BETUL, AKAN TETAPI ASALKAN DENGAN CARA YANG WAJAR, SEHINGGA TIDAK
A: ADAKAH SAUDARA MEMPUNYAI KITAB INJIL
MENIMBULKAN SALAH PENAFSIRAN ANTARA PEMELUK SUATU AGAMA DAN PENGANUT
B: YA, SAYA MEMPUNYAI KITAB: PERJANJIAN LAMA, PERJANJIAN BARU DAN
YANG BERBAHASA INGGRIS: "THE HOLY BIBLE" DAN ADA JUGA KITAB BAHASA
BELANDA "BIJBELLEZINGEN VOOR HET HUISGEZIN DAN ADA JUGA "AL KITAB"
TERBITAN TAHUN 1968, DAN YANG TERBITAN TAHUN 1970 DAN KITAB ZABUR.
AGAMA YANG LAIN.
B: ITULAH YANG SAYA MAKSUDKAN AGAR KEDATANGAN SAYA KEPADA BAPAK
KYAI TIDAK SAMPAI TIMBUL SANGKA-SANGKA DAN DUGAAN-DUGAAN YANG
TIDAK WAJAR, MELAINKAN DENGAN TUJUAN MENCARI KEBENARAN DALAM
MEMELUK SUATU AGAMA. RINGKASNYA SAYA MEMELUK SUATU AGAMA DI ATAS
DASAR PENELITIAN DARI SEGI RASIO MAUPUN DENGAN ILMU JIWA, DARI SEGI
ILMIAH, SEHINGGA MENIMBULKAN KEYAKINAN YANG KOKOH DALAM JIWA SAYA.
KEYAKINAN YANG TEGUH DAN KOKOH TENTUNYA TIDAK MUNGKIN MENJADI
ORANG YANG IKUT-IKUTAN.
A: SAYA HARAP KITAB-KITAB YANG SAUDARA SEBUTKAN ITU DIBAWA SEMUANYA BESOK
MALAM.
B: YA, SAYA AKAN BAWA SEMUANYA. APAKAH BAPAK KYAI MEMPUNYAI JUGA
KITAB TERSEBUT
A: DULU PERNAH MEMPELAJARINYA, TETAPI DIPINJAM OLEH KAWAN YANG SAMPAI
SEKARANG BELUM DIKEMBALIKAN, NAMUN SAYA TELAH MEMBACANYA .
A: MEMANG SEHARUSNYA DEMIKIAN
B: ADA SAYA JUMPAI, PENGANUT SUATU AGAMA DISEBABKAN KARENA
KETURUNAN, KARENA AYAH DAN IBUNYA MENGANUT SUATU AGAMA, KARENA
PENGARUH PERGAULAN, LINGKUNGAN, PENGARUH KEADAAN ATAU BISA JADI
MAKSUD UNTUK BERLINDUNG ATAU LAINNYA. OLEH KARENANYA SAYA BERANI
BERSUMPAH BAHWA SAYA TIDAK TERMASUK PADA ORANG-ORANG YANG SAYA
SEBUTKAN ITU.
B: KALAU BEGITU SAYA AKAN BAWA SEMUA KITAB-KITAB KRISTEN YANG ADA
PADA SAYA.
A: HARAPAN SAYA MEMANG DEMIKIAN ......
MALAM KE 2 : KITAB SUCI BIBLE
A: SAYA HARGAI PENDIRIAN SAUDARA ITU.
A: SEJAK KAPANKAH SAUDARA BERAGAMA ATAU MASUK KRISTEN
B: OLEH KARENA ITULAH SAYA MENEMUI BAPAK KYAI UNTUK MENGURAIKAN ISI
HATI SAYA YANG TELAH LAMA SAYA KANDUNG. AKAN TETAPI APAKAH TIDAK
SEBAIKNYA BAPAK KYAI MEMBERIKAN WAKTU KEPADA SAYA; TERSERAH
MENURUT KESEMPATAN BAPAK KYAI KARENA SEKARANG SUDAH TENGAH MALAM.
AKAN TETAPI SEBISA-BISANYA SECEPAT MUNGKIN.
B: SEJAK SAYA DILAHIRKAN
A: BAIK, BESOK MALAM SAJA SAUDARA DATANG LAGI, DENGAN CATATAN TIDAK USAH
BERITAHUKAN DULU PADA ORANG LAIN. SAYA USAHAKAN TEMPATNYA.
A: APAKAH SAUDARA BERKEYAKINAN BAHWA KITAB INJIL ITU SUCI
A: APAKAH SAUDARA BENAR-BENAR MEMPELAJARI BAHWA AGAMA KRISTEN ITU SUATU
AGAMA YANG PALING BENAR
B: YA, MEMANG SAYA MENYADARI
B: GURU SAYA MENERANGKAN BAHWA BIBEL ADALAH KITAB SUCI BERISI
PENGAJARAN TUHAN YESUS, YANG DICATAT OLEH RASUL-RASUL MATIUS,
LUKAS, JOHANES DAN RASUL MARKUS
B: AKAN TETAPI BAGAIMANA KALAU ADA ORANG YANG DATANG INGIN
MENDENGARKAN SAJA.
A: POKOKNYA PERTEMUAN KITA DI USAHAKAN SUPAYA TIDAK SAMPAI DIKETAHUI ORANG
LAIN, TETAPI KALAU DIPANDANG PERLU SAYA KIRA BOLEH SAJA, DARIPADA HASIL
PERTEMUAN KITA DIBERITAHUKAN. SEKIRANYA BESOK MALAM ADA ORANG DATANG HANYA
INGIN MENDENGARKAN, HAL ITU TERSERAH KEPADA MEREKA SENDIRI, POKOKNYA KITA
TIDAK MENGUNDANG MEREKA DAN MEREKA TIDAK MENGGANGGU KETERTIBAN DAN
KELANCARAN DALAM PERTEMUAN KITA.
A: APAKAH YANG DIMAKSUD SUCI PADA BIBEL ITU MEMPUNYAI ARTI BAHWA BIBEL
BERSIH DARIPADA KESALAHAN-KESALAHAN
B: BETUL DEMIKIAN. TETAPI KESALAHAN YANG BAGAIMANA YANG BAPAK
MAKSUDKAN
A: MISALNYA: PADA SUATU SAAT ADA ORANG MENGABARKAN PADA SAUDARA SI A SAKIT,
SEDANGKAN ORANG LAIN MEMBERITAHUKAN BAHWA PADA SAAT ITU SI A TIDAK SAKIT.
4
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
KEDUA BERITA ITU APAKAH BENAR SEMUANYA ATAU SALAH SEMUANYA, ATAU SALAH
B: DI BAB APA DAN PASAL SERTA AYAT BERAPA
SATUNYA YANG BENAR
A: SUPAYA BERURUTAN SAYA ATUR DALAM BEBERAPA PASAL: PERTAMA SOAL
KETUHANAN YESUS, KARENA SOAL KETUHANAN ADALAH TERMASUK KEPERCAYAAN POKOK
PADA TIAP-TIAP AGAMA. JADI SOAL INI PERLU SEKALI DIDAHULUKAN. SESUDAH ITU
B: DIANTARA KEDUANYA ITU TENTU SALAH SATU YANG BENAR, ATAU KEDUANYA
SALAH DAN MUSTAHIL KEDUA-DUANYA BENAR.
KITA BERPINDAH KEPADA SOAL YANG LAIN YANG BERHUBUNGAN DENGAN SOAL AGAMA
A: SATU MISAL LAIN; ADA ORANG BERKATA SI A MEMPUNYAI TIGA ORANG ANAK DAN
KRISTEN YANG TERMAKTUB DALAM KITAB BIBEL. BAGAIMANA PENDAPAT SAUDARA?
SEORANG LAIN MENGATAKAN SI A MEMPUNYAI SEPULUH ORANG ANAK. APAKAH DUA
PERKATAAN ITU BENAR SEMUANYA ATAU SALAH SEMUANYA, ATAU SALAH SATU SAJA YANG B: BAIK, SAYA MENYETUJUI PENDAPAT BAPAK
BENAR
A: SEKARANG SAYA INGIN BERTANYA, APAKAH ALASAN SAUDARA BAHWA YESUS MENJADI
B: TIDAK MUNGKIN BENAR SEMUANYA, MELAINKAN SALAH SATUNYA YANG BENAR ANAK TUHAN
ATAU SALAH SEMUANYA
A: KALAU SAYA MENGATAKAN BENAR SEMUANYA, BAGAIMANA PENDAPAT SAUDARA
B: ITU ADALAH MUSTAHIL, KARENA TERNYATA ADA PERSELISIHAN DIANTARA
KEDUANYA
B: DALAM MATIUS PASAL 3 AYAT 17 MENYEBUTKAN DEMIKIAN: "MAKA SUATU
SUARA DARI LANGIT MENGATAKAN: "INILAH ANAKKU YANG KUKASIHI.
KEPADANYA AKU BERKENAN". JUGA DI LUKAS PASAL 4 AYAT 41, MENYEBUTKAN
BAHWA YESUS ITU ANAK ALLAH".
A: ANDAIKATA ADA SUATU KITAB SUCI, AKAN TETAPI AYAT-AYAT DIDALAMNYA DIANTARA A: KALAU BEGITU SILAHKAN BUKA MATIUS PASAL 5 AYAT 9
YANG SATU DENGAN YANG LAIN TERDAPAT PERSELISIHAN, APAKAH KITAB ITU DINAMAKAN B: BAIK, DALAM PASAL DAN AYAT ITU MENYEBUTKAN :"BERBAHAGIALAH SEGALA
KITAB SUCI
ORANG YANG MENDAMAIKAN ORANG, KARENA MEREKA ITU AKAN DISEBUT ANAKANAK
ALLAH".
B: TENTU BUKAN KITAB SUCI, KARENA YANG DINAMAKAN KITAB SUCI ITU
ADALAH
ILHAM (WAHYU) DARI TUHAN, YANG MUSTAHIL TERDAPAT KESALAHAN
ATAU PERSELISIHAN
A: JADI KALAU BEGITU BUKAN KITAB SUCI LAGI
B: BETUL KESUCIANNYA TELAH BATAL
A: KALAU DEMIKIAN, TENTU ISINYA TIDAK DAPAT DIPERCAYA KESUCIANNYA ATAU
KEBENARANNYA, KARENA DIANTARA AYAT-AYATNYA TERDAPAT PERSELISIHAN
B: YANG JELAS DIANTARA AYAT-AYATNYA PASTI BUKAN DARI TUHAN, ATAU
SUDAH DICAMPUR ADUKKAN DENGAN KARANGAN MANUSIA, SEHINGGA
KESUCIANNYA TERNODA, RINGKASNYA SUDAH TIDAK SUCI LAGI.
A: KALAU MISALNYA BIBEL TERDAPAT SELISIH ANTARA SATU AYAT DENGAN AYAT LAIN,
APAKAH SAUDARA MASIH BERKEYAKINAN BIBEL ITU KITAB SUCI
B: SAYA TIDAK YAKIN KALAU KITAB BIBEL TIDAK SUCI, TERKECUALI KALAU ADA
BUKTI-BUKTI NYATA YANG MENUNJUKKAN AYAT-AYATNYA BERSELISIH ANTARA
YANG SATU DENGAN YANG LAIN, YANG DAPAT MENIMBULKAN KERAGUAN SAYA
TENTANG KESUCIANNYA. MENURUT PENELITIAN BAPAK, APAKAH AYAT-AYAT
BIBEL ADA YANG BERSELISIH
A: YA BANYAK YANG BERSELISIH
B: DI PERJANJIAN LAMA ATAU PERJANJIAN BARU
A: DUA-DUANYA TERDAPAT BEBERAPA PERSELISIHAN ANTARA SATU AYAT DENGAN AYAT
YANG LAIN
A: BERDASARKAN AYAT TERSEBUT YANG DIMAKSUDKAN "ANAK ALLAH" ITU IALAH
ORANG YANG DIHORMATI SEPERTI NABI. KALAU YESUS DIANGGAP ANAK ALLAH, MAKA
SEMUA ORANG MENDAMAIKAN MANUSIAPUN MENJADI ANAK-ANAK ALLAH. JADI BUKAN
YESUS SAJA ANAK ALLAH, TETAPI ADA TERLALU BANYAK.
B: DALAM YAHYA PASAL 14 AYAT 9 DISEBUTKAN: "SIAPA YANG SUDAH NAMPAK
AKU, IA SUDAH NAMPAK BAPA", DAN DI AYAT 10 DISEBUTKAN: "TIADAKAH
ENGKAU PERCAYA BAHWA AKU INI DI DALAM BAPA, DAN BAPA PUN DI DALAM
AKU? SEGALA PERKATAAN YANG AKU INI KATAKAN KEPADAMU, BUKANLAH AKU
KATAKAN DENGAN KEHENDAK SENDIRI, MELAINKAN BAPA ITU YANG TINGGAL DI
DALAM AKU. IA MENGADAKAN SEGALA PERBUATAN ITU".
A: BAIKLAH, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA YAHYA PASAL 17 AYAT 23
B: BAIK, DI PASAL INI DISEBUTKAN BAHWA: "AKU DI DALAM MEREKA ITU, DAN
ENGKAU DI DALAM AKU; SUPAYA MEREKA ITU SEMPURNA DI DALAM
PERSEKUTUAN".
A: PERHATIKAN DI AYAT INI ADA TERSUSUN KATA "AKU DIDALAM MEREKA". KATA
MEREKA DI AYAT INI ADALAH SAHABAT YESUS. SEDANG YANG DIMAKSUDKAN DENGAN
"AKU" IALAH TUHAN. JADI KATA "AKU" BESERTA "MEREKA" ARTINYA TUHAN BESERTA
SAHABAT-SAHABAT YESUS. KALAU SAUDARA PERCAYA HAL KESATUAN YESUS DENGAN
BAPA, MAKA SAUDARAPUN HARUS PERCAYA TENTANG KESATUAN BAPA ITU DENGAN
SEKALIAN SAHABAT YESUS 12 ORANG JUMLAHNYA. JADI BUKAN YESUS DAN ROH SUCI
SAJA YANG MENJADI SATU DENGAN TUHAN, MELAINKAN HARUS DITAMBAH 12 ORANG
LAGI. INI NAMANYA PERSATUAN TUHAN ATAU TUHAN PERSATUAN BUKAN HANYA TRI
5
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
TUNGGAL TETAPI 15 TUNGGAL. JADI BERDASARKAN PERSELISIHAN AYAT-AYAT TERSEBUT A: PERIKSA LAGI DI PERJANJIAN LAMA DI ULANGAN PASAL 6 AYAT 4
YANG MANAKAH YANG BENAR. TIGA MENJADI TUNGGAL ATAU 15 MENJADI TUNGGAL.
B: BAIK, DI SINI DISEBUTKAN :" DENGARLAH OLEHMU HAI ISRAIL,
AYAT YANG MANAKAH YANG AKAN SAUDARA YAKINKAN, YANG TIGA MENJADI TUNGGALKAH SESUNGGUHNYA HUA ALLAH KITA, HUA ITU ESA ADANYA".
ATAU YANG 15 ITU?
A: ADAKAH BELUM JELAS BAHWA BIBEL SENDIRI YANG MENJADI KITAB SUCINYA ORANG
B: TUNGGU DULU PAK, INI AGAK MEMBINGUNGKAN SAYA
KRISTEN MENYEBUTKAN SETERANG-TERANGNYA BAHWA TUHAN ITU TUNGGAL, BUKAN
A: TENTU AKAN LEBIH MEMBINGUNGKAN SAUDARA KALAU SAYA TUNJUKKAN AYAT YANG TIGA MENJADI SATU ATAU SATU MENJADI TIGA. TARUH KATA DI BIBEL ADA AYAT YANG
LAIN. SILAHKAN PERIKSA YAHYA PASAL 17 AYAT 3
MENYEBUTKAN TUHAN ITU TIGA MENJADI SATU, SAYA INGIN BERTANYA YANG MANAKAH
DI
ANTARA KEDUA AYAT ITU YANG BENAR, YANG TUNGGALKAH ATAU YANG TIGA MENJADI
B: BAIK, DI SINI MENYEBUTKAN: "INILAH HIDUP YANG KEKAL, YAITU SUPAYA
. JADI SALAH SATU DARI DUA AYAT TERSEBUT PASTI ADA YANG BENAR, KARENA
TUNGGAL
MEREKA MENGENAL ENGKAU, ALLAH YANG ESA, DAN YESUS KRISTUS YANG TELAH
SUDAH
JELAS
DUA AYAT ITU TIDAK SAMA, KALAU SALAH SATU ATAU DUA-DUANYA SALAH,
ENGKAU SURUHKAN ITU"
MAKA KANDUNGAN KITAB SUCI YANG SALAH; JADI BUKAN KITAB SUCI NAMANYA.
A: DI AYAT INI MENYEBUTKAN TUHAN ADALAH ESA. DALAM KAMUS BAHASA INDONESIA
B: BETUL, SALAH SATU PASTI SALAH ATAU KEDUA-KEDUANYA SALAH
OLEH E. ST. HARAHAP CETAKAN KE II, DISEBUTKAN BAHWA ESA ITU BERARTI SATU,
PERTAMA (TUNGGAL), DAN DI AYAT ITU JUGA DISEBUTKAN BAHWA YESUS KRISTUS
A: KALAU DEMIKIAN APAKAH DAPAT DIYAKINKAN KEBENARANNYA SUATU KITAB SUCI,
ADALAH PESURUH ALLAH (UTUSAN/RASUL). KALAU DEMIKIAN MANAKAH YANG BENAR.
KALAU KITAB SUCI ITU MENGANDUNG KESALAHAN ATAU TIDAK BENAR ISINYA.
BIBEL YANG DIAKUI KITAB SUCI OLEH SAUDARA, TETAPI ISINYA BERTENTANGAN ANTARA B: YA, YANG DISEBUT KITAB SUCI ITU HARUS BERSIH DARI KESALAHANYANG SATU DENGAN YANG LAIN. DISATU AYAT MENYEBUTKAN TUHAN DAN YESUS
KESALAHAN, KALAU TIDAK DEMIKIAN MAKA BATALLAH KESUCIAN KITAB ITU
MENJADI SATU, DILAIN AYAT LIMA BELAS MENJADI SATU DAN YANG LAIN LAGI TUHAN ITU
A: MENURUT KEPERCAYAAN SAUDARA APAKAH YESUS BERSATU DENGAN ALLAH..??
TUNGGAL, SEDANGKAN DI AYAT ITU PULA MENYEBUTKAN BAHWA YESUS ITU PESURUH
B: YA, DEMIKIAN
ALLAH BUKAN TUHAN. MENURUT PENGAKUAN SAUDARA SUATU KITAB SUCI YANG
A: KALAU DEMIKIAN TENTU YESUS ADALAH SELALU BERSAMA ALLAH DAN ALLAH SELALU
KANDUNGAN AYAT-AYATNYA BERTENTANGAN ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN
TENTU SULIT SEKALI DIPERCAYA KESUCIANNYA, KARENA YANG DISEBUT SUCI ITU BERSIH BERSAMA YESUS
DARI KEKELIRUAN DAN PERSELISIHAN.
B: BETUL DEMIKIAN SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM YAHYA 10, 30, YANG
B: MASIH ADAKAH AYAT YANG MENYEBUTKAN DEMIKIAN
A: AYAT YANG BAGAIMANA YANG SAUDARA MAKSUDKAN ?
B: AYAT YANG MENGATAKAN BAHWA TUHAN ITU ESA (TUNGGAL), BUKAN TIGA
MENJADI SATU.
A: SILAHKAN BUKA DI ULANGAN PASAL 4 AYAT 35
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "MAKA KEPADAMULAH IA ITU
DITUNJUK, SUPAYA DIKETAHUI OLEHMU BAHWA TUHAN ITULAH ALLAH, DAN
KECUALI TUHAN YANG ESA TIADALAH YANG LAIN LAGI".
A: JELAS DI DALAM BIBEL SENDIRI MENERANGKAN BAHWA TUHAN ITU ESA, TUNGGAL
BUNYINYA SEBAGAI BERIKUT:
"AKU DAN BAPA ITU SATU ADANYA". DEMIKIAN
ROH SUCI SEBAB ROH SUCI ITU MENJADI SATU DENGAN YESUS,
SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM INJIL, IALAH SETELAH YESUS BERUMUR 30
TAHUN TURUN ROH SUCI KEPADANYA DAN DIBAPTISKAN OLEH PEMBAPTIS YAITU
YAHYA. JADI JELAS BAHWA YESUS, ROH SUCI, TUHAN ADALAH TUNGGAL
JUGA
A: KALAU BEGITU SILAHKAN BUKA MATIUS PASAL 27 AYAT 46
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN:" MAKA SEKIRA-KIRA
PUKUL TIGA ITU BERSERULAH YESUS DENGAN SUARA YANG NYARING KATANYA:
"ELI, ELI LAMA SABAKTANI" ARTINYA: "YA TUHAN, APAKAH SEBABNYA ENGKAU
MENINGGALKAN AKU".
B: TETAPI ITU DI DALAM KITAB PERJANJIAN LAMA, APAKAH TERDAPAT JUGA DI
PERJANJIAN BARU.
A: BERDASARKAN SERUAN YESUS DI AYAT ITU, JELAS BAHWA YESUS TIDAK BERSATU
DENGAN TUHAN, YAKNI TUHAN MENINGGALKAN YESUS, WAKTU AKAN DISALIBKAN.
A: SAUDARA MINTA DI PERJANJIAN BARU, BAIKLAH, SILAHKAN SAUDARA BUKA MARKUS, MESTINYA KALAU TUHAN MENJADI SATU DENGAN YESUS, DISAAT ITULAH SAAT TEPAT
PASAL 12 AYAT 29
UNTUK MENOLONG YESUS, TETAPI KENYATAANNYA TUHAN TIDAK BERSATU DENGAN
Y
ESUS SEHINGA YESUS SENDIRI MINTA TOLONG.
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "MAKA JAWAB YESUS
KEPADANYA. HUKUM YANG TERUTAMA IALAH: DENGARLAH OLEHMU HAI ISRAIL, B: TETAPI YESUS ITU HIDUPNYA MEMANG UNTUK DISALIB GUNA MENEBUS DOSA
ADAPUN ALLAH TUHAN KITA IALAH TUHAN YANG ESA".
MANUSIA.
6
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
A: KALAU HIDUPNYA YESUS MEMANG UNTUK DI SALIB, MENGAPA YESUS TIDAK BERSEDIA A: MENURUT KETERANGAN SAUDARA TADI, BAHWA MANUSIA YANG BERSATU DENGAN
DAN MENOLAK UNTUK DI SALIB. BUKTINYA IA BERSERU DENGAN SUARA NYARING MINTA
(KESURUPAN) MAKHLUK HALUS SEPERTI ROH-ROH, JIN DAN MALAIKAT MAKA TINDAKAN
TOLONG PADA TUHAN AGAR IA TERLEPAS DARI DISALIBKAN. DENGAN LAIN KATA YESUS
DAN PERBUATANNYA PASTI MENURUT KEHENDAK ATAU MENYERUPAI PERBUATAN
TIDAK BERSEDIA SELAKU PENEBUS DOSA
MAKHLUK-MAKHLUK HALUS ITU.
B: BETUL, SAYA LANTAS TIDAK MENGERTI MENGAPA AYAT-AYAT BIBLE ITU ADA
B: BENAR BEGITU
YANG SIMPANG SIUR
A: KALAU DEMIKIAN MAKA YESUS YANG SAUDARA AKUI BERSATU DENGAN TUHAN
MESTINYA TINDAKAN-TINDAKAN DAN PERBUATANNYA MENYERUPAI PERBUATAN TUHAN.
A: DARI SEBAB ITU MENGAPA SAUDARA MENYEMBAH YESUS SELAKU TUHAN YANG TIDAK
BERKUASA MENYELAMATKAN DIRINYA SENDIRI, MALAH MINTA TOLONG. PANTASKAH ADA
TUHAN DEMIKIAN. DAN SAYA LANJUTKAN BERTANYA APAKAH MANUSIA-MANUSIA YANG
MENYALIBKAN YESUS ITU DILAKNAT
B: MESTINYA BEGITU
A: AKAN TETAPI KENYATAANNYA TIDAK DEMIKIAN. TUHAN TIDAK TIDUR TETAPI YESUS
TIDUR, TUHAN TIDAK MAKAN TETAPI YESUS MAKAN, TUHAN TIDAK SAKIT TETAPI YESUS
B: PASTI DILAKNAT
SAKIT, TUHAN TIDAK MENYEMBAH KEPADA SIAPAPUN TETAPI YESUS MENYEMBAH TUHAN,
A: MESTINYA TIDAK DILAKNAT, MALAH YESUS HARUS BERTERIMA KASIH KEPADA MEREKA TUHAN TIDAK MATI TETAPI YESUS MATI, WALAUPUN MENURUT I'TIKAD KRISTEN HIDUP
YANG MENYALIBKAN DIA, BAHKAN MEREKA ITU SEHARUSNYA MENDAPAT GANJARAN., OLEH KEMBALI TETAPI IA MATI.
KARENA MENURUT KETERANGAN SAUDARA, HIDUPNYA YESUS ITU HARUS DISALIB UNTUK
B: MENURUT ANGGAPAN ORANG KRISTEN SALAH SATU YANG MENYEBABKAN
MENEBUS DOSA-DOSA MANUSIA. ANDAIKAN TIDAK ADA MANUSIA YANG BERSEDIA
YESUS BERSATU DENGAN TUHAN, KARENA IA MENGETAHUI YANG GAIB.
MENYALIBKAN YESUS MAKA DOSA-DOSA MANUSIA TENTU TIDAK ADA YANG MENEBUSNYA.
A: KALAU BEGITU SILAHKAN BUKA MARKUS PASAL 13 AYAT 31, 32.
JADI MANUSIA-MANUSIA YANG TELAH MENYALIBKAN YESUS ITU BERJASA KEPADA YESUS
B: BAIK, AYAT ITU MENYEBUTKAN: "SESUNGGUHNYA LANGIT DAN BUMI AKAN
DAN PENGANUT-PENGANUT KRISTEN. AKAN TETAPI MEREKA YANG SUDAH TERBUKTI
LENYAP, TETAPI PERKATAANKU KEKAL. TETAPI AKAN HARINYA ATAU KETIKANYA
BERJASA ITU MALAH DILAKNAT. MESTINYA MEREKA ITU MASUK SORGA DAN DIPUJI-PUJI
ITU
ADA DIKETAHUI OLEH SEORANG JUA PUN, BAIK SEGALA MALAIKAT YANG
ATAS JASANYA.
DISURGAPUN TIDAK, ANAK ITUPUN TIDAK, HANYALAH BAPA SAJA.
B: INI MEMANG TIDAK MASUK DI AKAL ATAU SEKURANG-KURANGNYA MEMANG
A: JELAS DI BIBEL SENDIRI TERTULIS, YESUS SENDIRI MENGAKU TIDAK ADA YANG TAHU
SULIT DIMENGERTI; AKAN TETAPI ROH TUHAN BERSATU DENGAN YESUS ITU
KAPAN HARI KIAMAT, MELAINKAN HANYA TUHAN SENDIRI. JADI TEGAS YESUS SENDIRI
TIDAK MUSTAHIL. SEBAGAIMANA BANYAK MANUSIA YANG KESURUPAN HANTU,
JIN, MALAIKAT ATAU MAKHLUK-MAKHLUK HALUS LAINNYA, SEHINGGA TINDAKAN- TIDAK MENGETAHUI WAKTUNYA KIAMAT, YANG TERMASUK SESUATU YANG GAIB. YANG
TINDAKAN DAN PERBUATANNYA MENURUT KEHENDAK MAKHLUK HALUS TERSEBUT. TIDAK TAHU ITU PASTI BUKAN TUHAN.
B: TETAPI YESUS MENYEBUTKAN DIRINYA DIAYAT INI DENGAN KATA "ANAK"
DEMIKIAN JUGA ADA YANG KEMASUKAN ROH SUCI SEPERTI ROH MALAIKAT,
YANG BERARTI IA ANAK TUHAN.
SEHINGGA TINDAKAN-TINDAKAN DAN PERBUATANNYA ADALAH SUCI.
A: KALAU DEMIKIAN BAIKLAH SAYA BIKIN PERTANYAAN; MANUSIA BERSATU
(KESURUPAN) JIN ITU, APAKAH DIA DISEBUT JIN
B: TIDAK
A: YESUS YANG BERSATU (MENERIMA) ROH TUHAN ITU APAKAH IA DISEBUT TUHAN?
B: MESTINYA TIDAK JUGA
A: SEHARUSNYA BEGITU. JADI JELAS BAHWA YESUS YANG MENERIMA ROH KETUHANAN
TENTUNYA BUKAN TUHAN. MANUSIA YANG MENERIMA WAHYU TUHAN ITU BUKAN TUHAN
MELAINKAN ADALAH UTUSANNYA (PESURUH)TUHAN. SESUAI DENGAN PENGAKUAN YESUS
SENDIRI SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM YAHYA PASAL 17 AYAT 3 YANG BERBUNYI:
"SUPAYA MEREKA MENGENAL ENGKAU, ALLAH YANG MAHA ESA DAN BENAR, DAN YESUS
KRISTUS YANG TELAH ENGKAU SURUHKAN ITU"
A: SILAHKAN BUKA MATIUS PASAL 1 AYAT 16
B: BAIK, DI SITU DISEBUTKAN: "DAN YAKUB MEMPERANAKKAN YUSUF, YAITU
SUAMI MARIA; IALAH YANG MELAHIRKAN YESUS YANG DISEBUT KRISTUS"
A: JELAS BAHWA YANG DIPERANAKKAN ITU PASTI BUKAN TUHAN SEBAGAIMANA TERSEBUT
DALAM AYAT TERSEBUT. SILAHKAN PERIKSA LAGI KELUARAN PASAL 4 AYAT 22.
B: BAIK, DI SITU DISEBUTKAN: "MAKA PADA MASA ITU HENDAKLAH KATAMU
KEPADA FIR'AUN DEMIKIAN: "INILAH FIRMAN TUHAN: BAHWA ISRAIL ITULAH
ANAKKU LAKI-LAKI, YAITU ANAKKU YANG SULUNG"
A: DI AYAT INI DISEBUTKAN BAHWA ISRAIL ADALAH ANAK TUHAN YANG SULUNG,
SEDANGKAN YESUS TIDAK DISEBUTKAN ANAK KEBERAPA, SILAHKAN BUKA LAGI YEREMIA
PASAL 31 AYAT 9.
B: SAYA LANTAS TAMBAH TIDAK MENGERTI TENTANG KETUHANAN YESUS ITU.
7
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
B: AYAT INI MENYEBUTKAN; "AKULAH BAPAK BAGI ISRAIL; DAN AFRAIM ITULAH B: AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "DALAM KAMI INILAH SAKSI ATAS SEGALA
ANAK YANG SULUNG"
PERKARA ITU, DEMIKIAN JUGA ROHULKUDUS YANG DIKARUNIAKAN ALLAH
A: JELAS SEKALI BAHWA BERDASARKAN BIBEL SENDIRI ANAK TUHAN ITU BANYAK BUKAN KEPADA SEKALIAN ORANG YANG MENURUT DIA"
YESUS SAJA, PADAHAL SEBENARNYA YANG DIMAKSUDKAN DENGAN ANAK DALAM ITU
IALAH MEREKA YANG DIKASIHI OLEH TUHAN, TERMASUK YESUS JADI BUKAN ANAK YANG
SEBENARNYA.
B: TETAPI DALAM MATIUS PASAL 1 AYAT 18 MENYEBUTKAN SEBAGAI BERIKUT:
"ADAPUN KELAHIRAN YESUS KRISTUS DEMIKIAN ADANYA: TATKALA MARIA,
YAITU IBUNYA, BERTUNANGAN DENGAN YUSUF, SEBELUM KEDUANYA
BERSETUBUH, MAKA NYATALAH MARIA ITU HAMIL DARI PADA ROHULKUDUS".
ROH KUDUS ARTINYA ROH TUHAN. OLEH KARENANYA MAKA YESUS ITU ADALAH
ANAK TUHAN, SEBAGAIMANA JUGA DI MATIUS PASAL 1 AYAT 20 MENYEBUTKAN:
"YUSUF BERMIMPI SEORANG MALAIKAT, TUHAN BERKATA: "HAI YUSUF, ANAK
DAUD JANGANLAH ENGKAU KUATIR MENERIMA MARIA ITU MENJADI ISTRIMU
KARENA KANDUNGANNYA ITU TERBITNYA DARI PADA ROHULKUDUS"
A: KALAU BEGITU SILAHKAN BUKA: KISAH RASUL PASAL 6 AYAT 5
B: BAIK, AYAT ITU MENYEBUTKAN: "MAKA PERKATAAN INI DIPERKENANKAN
OLEH SEKALIAN ORANG BANYAK ITU, LALU MEMILIH STEPANUS, YAITU SEORANG
YANG PENUH DENGAN IMAN, DAN ROHULKUDUS, DAN LAGI PHILIPUS, DAN
PROKHORUS, DAN NIKANOR, DAN SIMON, DAN PARMENAS, DAN NIKOLAUS
YAITU MUALAF ASALNYA DARI NEGERI ANTIOCHIA.
A: JADI BERDASARKAN AYAT BIBEL SENDIRI MENUNJUKKAN BAHWA ROHULKUDUS ITU
BUKAN PADA YESUS SAJA. INI MENUNJUKKAN BAHWA ROHULKUDUS ITU ROH SUCI, ATAU
ROH KESUCIAN YANG MAKSUDNYA ROH YANG BERSIH DARI ROH-ROH KOTOR, BUKAN
SEPERTI ROH SETAN ATAU HANTU. SEBAGAIMANA HALNYA PADA NABI LAINNYA DENGAN
ROH SUCINYA. MENURUT AL QUR'AN ROHULKUDUS (ROH SUCI) ITU BERARTI JIBRIL. DI
BIBEL SENDIRI MENYEBUTKAN BAHWA PARA NABI YANG TERDAHULU ADALAH KUDUS.
B: DI BIBEL PASAL BERAPA MENYEBUTKAN DEMIKIAN
A: SILAHKAN PERIKSA SURAT PETRUS YANG KEDUA PASAL 3 AYAT 2
B: BAIK, PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "SUPAYA KAMU INGAT
PERKATAAN YANG SUDAH DISABDAKAN, DAHULU OLEH NABI YANG KUDUS DAN
AKAN HUKUM TUHAN LAGI JURU SELAMAT, DENGAN JALAN RASUL-RASUL YANG
DISURUHKAN KEPADAMU"
A: SILAHKAN PERIKSA LAGI DALAM LUKAS PASAL 1 AYAT 41
B: PASAL INI MENYEBUTKAN BAHWA: "MAKA BERLAKULAH TATKALA ELISABETH
MENDENGAR SALAM MARIA ITU, MELONCATLAH KANAK-KANAK YANG DI DALAM
RAHIMNYA ITU DAN ELISABETH PENUH DENGAN ROHULKUDUS".
A: SUDAH JELAS SEKALI BAHWA ARTI ROHULKUDUS ADALAH ROH SUCI YANG
DIKARUNIAKAN OLEH ALLAH KEPADA SIAPAPUN YANG DIKEHENDAKINYA. KALAU
SEKIRANYA ROHULKUDUS ITU DIARTIKAN DENGAN ALLAH ATAU ROH ALLAH, MAKA BUKAN
YESUS SAJA MENJADI TUHAN ATAU ANAK TUHAN, MELAINKAN SEGALA ORANG YANG TAAT
KEPADA TUHAN, PARA NABI DAN ELISABETH (ISTRI ZAKARIA)PUN MESTINYA TUHAN
JUGA.
B: YESUS DIANGGAP TUHAN OLEH KARENA IA MEMPUNYAI ROH KETUHANAN,
TERBUKTI DENGAN PANGKAT KETUHANANNYA SEHINGGA IA DAPAT
MENGHIDUPKAN ORANG MATI, INILAH KESAMAAN ALLAH DENGAN YESUS.
A: KALAU BEGITU, PERIKSA DI KITAB RAJA-RAJA YANG KEDUA PASAL 13 AYAT 21.
B: BAIK, DI SINI ADA MENYEBUTKAN: "MAKA SEKALI PERISTIWA APABILA
DIKUBURKANNYA SEORANG ANU, TIBA-TIBA TERLIHAT MEREKA ITU SUATU
PASUKAN, LALU DICAMPAKKANNYA ORANG MATI ITU KEDALAM KUBUR ELISA,
MAKA BARU ORANG MATI ITU DIMASUKKAN KEDALAMNYA DAN KENA MAYAT ELISA
ITU, MAKA HIDUPLAH ORANG ITU PULA, LALU BANGUN BERDIRI.
A: DI SINI MENYEBUTKAN MALAH TULANG-TULANG ILYAS (ELISA) DAPAT MENGHIDUPKAN
ORANG MATI. JADI BUKAN YESUS SAJA DAPAT MENGHIDUPKAN ORANG MATI, BAHKAN
TULANG-TULANG ILYAS DAPAT MENGHIDUPKAN ORANG MATI. YANG BERARTI TULANGTULANG ILYAS ADALAH TULANG-TULANG KETUHANAN. KALAU YESUS DIWAKTU HIDUPNYA
DAPAT MENGHIDUPKAN ORANG MATI, AKAN TETAPI ELISA DIWAKTU TIDAK BERNYAWA,
MALAH HANYA DENGAN TULANG-TULANGNYA YANG DIDALAM KUBUR DAPAT
MENGHIDUPKAN ORANG MATI. KALAU PERBUATAN YESUS DIKATAKAN AJAIB, MAKA ELISA
LEBIH AJAIB DARI PADA YESUS. JADI SEHARUSNYA ILYAS-PUN DIANGGAP TUHAN JUGA.
PERIKSA LAGI DI KITAB RAJA-RAJA YANG PERTAMA PASAL 17 AYAT 22.
B: YA, DISINI MENYEBUTKAN: " MAKA DI DENGAR AKAN DO'A ELISA ITU, LALU
KEMBALILAH NYATA KANAK-KANAK ITU KEDALAMNYA SEHINGGA HIDUPLAH IA
PULA.
A: JELAS DI BIBEL SENDIRI MENYEBUTKAN BAHWA ROHULKUDUS ITU BUKAN TUHAN;
DENGAN LAIN KATA BAHWA YESUS DALAM KANDUNGAN MARIA ITU BUKAN TUHAN ATAU
A: KALAU SECARA ADIL, SEHARUSNYA ELISA DIANGGAP TUHAN JUGA.
ROH TUHAN, MELAINKAN ADALAH ROH BERSIH, SUCI, DENGAN IZIN ATAU PERINTAH
B: TAPI YESUS DAPAT MENYEMBUHKAN ORANG BUTA SEHINGGA MELIHAT
ALLAH YANG DIKARUNIAKAN KEPADA HAMBA YANG DIKEHENDAKINYA. LEBIH JELAS HARAP
A: KALAU BEGITU PERIKSA KITAB RAJA-RAJA YANG KEDUA PASAL 6 AYAT 17 DAN AYAT
SAUDARA PERIKSA DALAM KISAH RASUL PASAL 5 AYAT 32
30
8
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
B: YA, DI PASAL ITU MENYEBUTKAN YANG MAKSUDNYA BAHWA ELISA DAPAT
MENYEMBUHKAN ORANG BUTA, SEHINGGA DAPAT MELIHAT.
B: DIMANAKAH MENYEBUTKAN BAHWA YESUS MERASA IA MINTA AMPUN KEPADA
TUHAN.
A: KALAU BEGITU ELISAPUN HARUS DIANGGAP TUHAN JUGA, KARENA MENYAMAI YESUS
DAN MENYAMAI SIFATNYA TUHAN.
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA SENDIRI DI "MATIUS" PASAL 6 AYAT 12.
B: SEKALI LAGI, TUHAN YESUS DAPAT MENYEMBUHKAN PENYAKIT LEPRA
(PENYAKIT KUSTA)
A: SILAHKAN PERIKSA KITAB RAJA-RAJA YANG KEDUA PASAL 3 AYAT 10 DAN AYAT 11
B: BAIK. DI PASAL DAN AYAT ITU MENYEBUTKAN YANG MAKSUDNYA BAHWA
ELISA DAPAT MENYEMBUHKAN ORANG SAKIT KUSTA BERNAMA NAAMAN.
A: JADI ELISAPUN DAPAT MENYEMBUHKAN ORANG BUTA DAN PENYAKIT KUSTA, MALAH
DAPAT MENGHIDUPKAN ORANG MATI. MENGAPA TIDAK DIANGKAT JUGA MENJADI TUHAN.
B: AKAN TETAPI PASAL KEJADIAN YESUS TANPA PERCAMPURAN LAKI-LAKI
DENGAN ISTRINYA. INILAH KELEBIHAN ROHNYA YESUS DARIPADA ROHNYA
ELISA.
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "DAN AMPUNILAH
KIRANYA KAMI SEGALA KESALAHAN KAMI, SEPERTI KAMI INI SUDAH
MENGAMPUNI ORANG YANG BERKESALAHAN KEPADA KAMI.
A: JELAS YESUS SENDIRI MEMINTA AMPUN AKAN KESALAHANNYA. JADI DIA PERNAH
BERBUAT KESALAHAN. (& YESUS MENGAJARKAN MINTA AMPUN DOSA LANGSUNG PADA
ALLAH, SAMA SEKALI BUKAN MELALUI PENEBUSAN DOSA DI TIANG SALIB. JIKA ALLAH
MENGAMPUNI DOSA, LALU APA FUNGSI DARI PENEBUSAN DOSA MELALUI TIANG SALIB???)
B: TETAPI DI AYAT INI JUGA ADA MENYEBUTKAN BAHWA YESUS SUKA
MEMBERIKAN AMPUN SEMUA KESALAHAN ORANG KEPADANYA.
A: KALAU HANYA BEGITU, KITAPUN BISA. KITAPUN BERSEDIA MEMBERIKAN AMPUN
KEPADA ORANG-ORANG YANG BERBUAT KESALAHAN KEPADA KITA.
A: ASAL KEJADIAN NABI ADAM TANPA BAPA DAN IBU. MENGAPA ADAM TIDAK DIANGGAP B: TETAPI TIDAK ADA MANUSIA SELAIN ADAM YANG DILAHIRKAN KEDUNIA INI
TUHAN. JUGA HAWA (EVE) ASAL KEJADIANNYA TANPA IBU, IAPUN BISA DIANGGAP JUGA TANPA BAPAK, MELAINKAN YESUS SAJA. JAFI MASIH DAPAT DIBENARKAN KALAU
YESUS DISEBUT "PUTERA TUHAN" ATAU "TUHAN ANAK".
TUHAN WANITA
A: KALAU MISALNYA ADA SEORANG MANUSIA YANG DILAHIRKAN TANPA BAPAK DAN IBU,
B: TAPI ADAM DAN HAWA KEDUA-DUANYA BERDOSA
MAKA ORANG ITU PASTI AKAN DIAKUI OLEH SAUDARA BAHWA IA LEBIH BERHAK
A: KALAU BEGITU YESUSPUN BERDOSA, KARENA YESUS KETURUNAN MARIA, SEDANGKAN
MENDUDUKI JABATAN TUHAN DARIPADA YESUS DILAHIRKAN TANPA BAPAK SAJA.
MARIA KETURUNAN ADAM DAN HAWA. YESUS SENDIRI PERNAH DIBAWA OLEH IBLIS KE
B: TETAPI DALAM SEJARAH MANUSIA BELUM PERNAH ADA, DAN MUSTAHIL
PUNCAK GUNUNG. PANTASKAH TUHAN DIBAWA IBLIS.
ADANYA.
B: DIMANA CERITERA ITU DISEBUTKAN
A: KALAU KIRANYA ADA, MAKA YANG MANAKAH DIANTARA KEDUANYA YANG LEBIH TINGGI
A: DI BIBEL. SILAHKAN SAUDARA PERIKSA LUKAS, PASAL 4 AYAT 5
DERAJAT KETUHANANNYA ANTARA YESUS YANG DILAHIRKAN HANYA TANPA BAPAK SAJA
B: BAIK, DI SITU MENYEBUTKAN: "MAKA IBLISPUN MEMBAWA DIA KEPUNCAK
DENGAN MANUSIA YANG DILAHIRKAN TANPA BAPAK DAN IBU.
GUNUNG ..."
B: MENURUT AKAL TENTUNYA MANUSIA YANG DILAHIRKAN TANPA BAPAK DAN
A: NAH, SUATU KEJADIAN ANEH, TUHAN DIBAWA IBLIS YANG BERARTI IA TUNDUK
IBU ITU LEBIH TINGGI DERAJAT KETUHANANNYA. OLEH KARENA IA DILAHIRKAN
KEPADA KEMAUAN IBLIS.
LEBIH AJAIB KEADAANNYA DARI PADA KELAHIRAN YESUS.
B: WALAUPUN DEMIKIAN YESUS TETAP SUCI DARIPADA DOSA.
A: BENARKAH DEMIKIAN PENDAPAT SAUDARA..?
A: PARA NABI LAINNYA PUN SUCI DARI PADA DOSA. AKAN TETAPI MEREKA TIDAK
B: YA, SAYA AKUI, MANUSIA YANG DEMIKIAN LEBIH AJAIB DARI PADA YESUS;
MENGANGGAP DIRINYA SELAKU TUHAN, MALAH YESUS SENDIRIPUN TIDAK JUGA MENGAKU AKAN TETAPI SAYA MINTA SUPAYA BAPAK TUNJUKKAN DI KITAB; DAN BAPAK
TUHAN, SEDANGKAN PENGIKUT-PENGIKUTNYA MEMPERTUHANKAN DIA.
HARUS MENGAMBIL DARI KITAB YANG TERKENAL, BUKAN DARI BUKU-BUKU
B: TIDAK DEMIKIAN, NABI-NABI BERBUAT DOSA TETAPI YESUS TIDAK.
DONGENGAN ATAU CERITERA-CERITERA KHAYALAN SAJA.
A: NABI-NABI YANG BERBUAT DOSA ATAU KESALAHAN ITU TELAH BERTOBAT, LALU DIBERI
AMPUN OLEH TUHAN, SEBAGAIMANA JUGA YESUS PERNAH MINTA AMPUN DAN DIBERI
AMPUN OLEH TUHAN. MEREKA PARA NABI DIBERI AMPUN, ARTINYA DOSANYA TELAH
HABIS KARENANYA, LALU MEREKA DISEBUT BERSIH DARI DOSA DAN KESALAHANKESALAHAN.
A: SUPAYA LEKAS BERES URUSAN INI, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB BIBEL
ATAU INJIL, KITAB SUCI SAUDARA SENDIRI.
B: DI BAB DAN PASAL BERAPAKAH ADA MENYEBUTKAN?
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI "IBRANI" PASAL 7 AYAT 1, 2 DAN 3
9
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN SEPERTI BERIKUT: "ADAPUN
MALKISEDIK ITU, YAITU RAJA DI SALEM DAN IMAM ALLAH TAALA, YANG SUDAH
BERJUMPA DENGAN IBRAHIM TATKALA IBRAHIM KEMBALI DARIPADA
MENEWASKAN RAJA-RAJA, LALU DIBERKATINYA IBRAHIM".
"KEPADANYA JUGA IBRAHIM SUDAH MEMBERI BAHAGIAN SEPULUH ESA. MAKNA
MALKISEDIK ITU KALAU DITERJEMAHKAN, PERTAMA-TAMA ARTINYA RAJA
KEADILAN, KEMUDIAN PULA RAJA DI SALEM, YAITU RAJA DAMAI". YANG TIADA
BERBAPAK DAN TIADA BERIBU DAN TIADA BERSILSILAH, DAN TIADA BERAWAL..".
A: CUKUP, SAUDARA TELAH MEMBACA DI KITAB SUCI SAUDARA SENDIRI, BAHWA
MALKISEDIK SEORANG RAJA DI SALEM TANPA BAPAK DAN IBU, MALAH TIADA
SILSILAHNYA. SESUAI DENGAN PENDAPAT SAUDARA, APAKAH CERITA YANG DISEBUTKAN
DALAM KITAB SUCI SAUDARA INI BERUPA DONGENGAN ATAU CERITA-CERITA KHAYALAN.
KALAU DIKATAKAN DONGENG ATAU CERITA KHAYALAN, MAKA APAKAH SAUDARA AKAN
TERIMA KALAU ADA YANG MENGATAKAN BAHWA KITAB SUCI SAUDARA ADA MENGANDUNG
CERITA-CERITA KHAYALAN ATAU DONGENGAN YANG DIBUAT-BUAT.
DAN KALAU SAUDARA
MASIH MEMPERTAHANKAN KESUCIAN KITAB SAUDARA ITU MENGAPAKAH SAUDARA TIDAK
MALKISEDIK MENJABAT TUHAN JUGA, MALAH JABATAN KETUHANANNYA
TENTUNYA LEBIH TINGGI DARIPADA YESUS. DAN BERPEGANG DENGAN PENDIRIAN
SAUDARA SENDIRI BAHWA KELAHIRAN MALKISEDIK ITU LEBIH AJAIB DARI YESUS, OLEH
KARENA YESUS DILAHIRKAN TANPA BAPAK SEDANGKAN MALKISEDIK DILAHIRKAN TANPA
BAPAK DAN IBU. SELAIN ITU MALKISEDIK MASIH MEMPUNYAI KELEBIHAN LAGI DARIPADA
YESUS, OLEH KARENA YESUS DILAHIRKAN DENGAN BERSILSILAH, YAITU DARI MARIA,
SEDANGKAN MENURUT BIBEL SENDIRI MALKISEDIK DILAHIRKAN TANPA SILSILAH SAMA
SEKALI. APAKAH SAUDARA MASIH AKAN MEMPERTAHANKAN KETUHANAN YESUS...?
MENGANGKAT
B: SAYA LANTAS TIDAK MENGERTI DAN MENJADI BINGUNG!!
A: TIDAK MENGERTI ITU TIDAK APA-APA, DAN BINGUNG SEBENARNYA TIDAK APA-APA,
KARENA KALAU SUDAH MENGERTI RASA BINGUNG AKAN LENYAP DENGAN SENDIRINYA.
B: YA, SAYA MEMBENARKAN KETERANGAN BAPAK. TETAPI DALAM KITAB INJIL
JOHANES PASAL 1 AYAT 1 DAN 2 MENYEBUTKAN: "MAKA PADA MULANYA ADA
ITU KALAM MAKA KALAM ITU, SERTA DENGAN ALLAH, DAN KALAM ITU ALLAH,
DAN KALAU ITU ALLAH . IA ITU PADA MULANYA SERTA DENGAN ALLAH. KATA
"IA" DI AYAT INI MAKSUDNYA IALAH "YESUS". JADI YESUS BESERTA DENGAN
ALLAH.
FREE DOWNLOAD GRATIS
KALAM ITU ALLAH. PADAHAL KALAM ITU BUKAN ALLAH DAN ALLAH
KALAM. JADI ALLAH DAN KALAM-PUN LAIN.
DISEBUTKAN BAHWA
BUKAN
B: BAGAIMANA KALAU YESUS DISEBUT SAJA ANAK TUHAN.
A: SAYA SUDAH JELASKAN TENTANG ITU PADA SAUDARA DALAM PEMBICARAAN KITA YANG
LALU. DAN SAUDARA TELAH MENGAKUI KEBENARAN KETERANGAN SAYA. SEKARANG SAYA
TAMBAH, KALAU TUHAN ITU BERANAK, BAIK ANAKNYA BERUPA MANUSIA SEPERTI YESUS
ATAU LAINNYA, MAKA KE ESA-AN TUHAN SUDAH TERNODA KARENANYA. SEDANG KITAPUN TIDAK MUNGKIN MENODAI KE ESA-AN TUHAN.
B: TETAPI DALAM KITAB: "WAHYU", PASAL 22 AYAT 13 MENYEBUTKAN: "MAKA
AKU INILAH ALIF DAN YA, YANG TERDAHULU DAN YANG KEMUDIAN. YANG AWAL
DAN YANG AKHIR".
A: RANGKAIAN PERKATAAN ITU BUKAN PERKATAAN YESUS SENDIRI, MELAINKAN FIRMAN
ALLAH KEPADA YESUS. BUKTI KEBENARAN PERKATAAN SAYA INI SILAHKAN SAUDARA
PERIKSA DI KITAB "WAHYU" TERSEBUT PASAL 21 AYAT 6.
B: BAIK, PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "MAKA FIRMANNYA KEPADAKU:
"SUDAHLAH GENAP; AKU INILAH ALIF DAN YA, YAITU YANG AWAL DAN YANG
AKHIR".
A: JELAS DI AYAT ITU MENYEBUTKAN: "MAKA FIRMANNYA KEPADAKU", SIAPAKAH YANG
BERFIRMAN KEPADAKU (KEPADA YESUS) DI AYAT INI..???
B: TENTU ALLAH YANG BERFIRMAN.
A: JADI YANG BERFIRMAN AKU INILAH ALIF DAN YA, YANG AWAL DAN YANG AKHIR,
BUKAN PERKATAAN YESUS SENDIRI, TETAPI FIRMAN ALLAH KEPADA YESUS.
B: DI JOHANES PASAL 8 AYAT 58 YESUS BERKATA: "SEBELUMNYA IBRAHIM AKU
SUDAH ADA". JADI BISA DIANGGAP YESUS ITU PERMULAAN.
A: KALAU YESUS DIKATAKAN "PERMULAAN". MAKA DIAPUN TIDAK BENAR. KARENA PADA
MULANYA YESUS ITU TIDAK ADA, LALU DIPERANAKKAN OLEH MARIA DAN SESUDAH ITU
YESUS MATI. WALAUPUN IA DIKATAKAN HIDUP LAGI. DAN ORANG SUDAH MATI ITU TIDAK
BISA DIKATAKAN: "SEORANG YANG TERKEMUDIAN", DAN KALAU YESUS ITU HIDUP LAGI,
TIDAK BISA DIKATAKAN: "PERMULAAN", BUKAN PULA "YANG TERKEMUDIAN", BUKAN
YANG "AWAL", MAUPAUN: "YANG AKHIR".
B: SAYA LANTAS MAKIN TIDAK MENGERTI, MALAH TAMBAH MEMBINGUNGKAN
SAYA KARENA PADA MULANYA YESUS ITU TIDAK ADA, LALU DIPERANAKKAN OLEH
A: DALAM SUSUNAN AYAT TERSEBUT DI ATAS ADA KATA PENGHUBUNG IALAH : "SERTA"
MARIA DAN SESUDAH ITU YESUS MATI. YANG PADA MULANYA TIDAK ADA, TIDAK
ATAU BESERTA. KALAU ADA ORANG BERKATA "SI SALIM DENGAN SI AMIN" MAKA
BISA DISEBUT: "PERMULAAN". KALAU YESUS DIPERANAKKAN, MUSTAHIL BISA
SUSUNAN KALIMAT INI SEMUA ORANG DAPAT MENGERTI BAHWA SI SALIM TETAP SI SALIM
DISEBUT "PERMULAAN". DAN KALAU YESUS PERNAH MATI, MUSTAHIL BISA
BUKAN SI AMIN JADI BERDASARKAN AYAT BIBEL YANG SAUDARA BACA DENGAN SUSUNAN
DISEBUT "YANG TERKEMUDIAN"
"IA" (YESUS) BESERTA ALLAH, LANGSUNG DAPAT DIMENGERTI BAHWA YESUS BUKAN
A:
SUPAYA LEBIH JELAS KEPADA SAUDARA MAKA SAYA HADAPKAN PERTANYAAN:
ALLAH, DAN ALLAH BUKAN YESUS. JELASLAH BAHWA YESUS TIDAK SAMA DENGAN
ANDAIKATA YESUS ITU DISEBUT "PERMULAAN", MAKA APA DENGAN DASAR INIKAH
ALLAH: DENGAN KATA LAIN KATA YESUS BUKAN TUHAN. DAN DI AYAT ITU JUGA
SAUDARA MENGAKUI YESUS ITU TUHAN.
10
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
B: SETELAH KITA BERSOAL JAWAB TENTANG KETUHANAN YESUS TIMBULLAH
B: YA, BETUL BEGITU.
KERAGUAN DALAM HATI SAYA, NAMUN APAKAH BAPAK MASIH BERSEDIA
A: KALAU DEMIKIAN, BAGAIMANAKAH ANGGAPAN SAUDARA, KALAU SEKIRANYA DALAM
MENUNJUKKAN AYAT-AYAT BIBEL YANG MENYATAKAN BAHWA YESUS ITU BUKAN
KITAB SUCI SAUDARA ADA MENYEBUTKAN BAHWA ADA SESEORANG MANUSIA YESUS,
A
NAK TUHAN.
YANG TIDAK ADA PERMULAANNYA DAN TIDAK ADA KESUDAHANNYA. APAKAH MANUSIA ITU
AKAN DIAKUI TUHAN JUGA OLEH SAUDARA.
A: WALAU TELAH SAYA TUNJUKKAN AYAT-AYAT BIBEL SENDIRI, TENTANG PENGAKUAN
YESUS SENDIRI BAHWA TUHAN ITU TUNGGAL, NAMUN DEMI PENGHARAPAN SAUDARA
B: DI PASAL MANAKAH MENYEBUTKAN DEMIKIAN.
AKAN SAYA PENUHI JUGA. AKAN TETAPI APAKAH TIDAK SEBAIKNYA KITA LANJUTKAN
A: SEBELUM SAYA TUNJUKKAN, APAKAH SAUDARA MASIH TETAP BERPENDIRIAN AKAN
BESOK MALAM SAJA OLEH KARENA WAKTU SUDAH MALAM (JAM 12.25).
MENGAKUI TUHAN KEPADA SEORANG YANG TIDAK ADA PERMULAAN DAN KESUDAHANNYA,
B: YA, TERIMA KASIH, BESOK MALAM SAJA KITA LANJUTKAN
SEBAGAIMANA SAUDARA BERTUHAN KEPADA YESUS.
B: KALAU BETUL ADA, TENTU SAYA BIMBANG ATAU SEKURANG-KURANGNYA
MERAGUKAN SAYA ATAS KEBENARAN YESUS SELAKU TUHAN.
MALAM KE 3 : SOAL KETUHANAN YESUS
A: MESTINYA SAUDARA MENGAKUI TUHAN DUA-DUANYA, DENGAN LAIN KATA DISAMPING A: SEBAGAIMANA KITA TELAH REMBUK KEMARIN MALAM, APAKAH AKAN DILANJUTKAN
YESUS ADA LAGI TUHAN TAMBAHAN.
JUGA MUSYAWARAH KITA INI
B: YA, BISA JUGA BEGITU. AKAN TETAPI TENTU SAJA KEYAKINAN SAYA LANTAS
TAMBAH TIDAK KARUAN. DI PASAL MANAKAH ADA MENYEBUTKAN ADA SEORANG
MANUSIA YANG TIDAK ADA PERMULAAN DAN KESUDAHANNYA.
B: MEMANG DEMIKIAN, KARENA KEDATANGAN KAMI KEMARI KHUSUSNYA UNTUK
MELANJUTKAN PERTEMUAN KITA KEMARIN MALAM
A: KALAU TIDAK KHILAF, PEMBICARAAN KITA MASIH BERKISAR DALAM SOAL KETUHANAN
YESUS DALAM BIBEL.
A: SAYA TELAH KATAKAN DIKITAB SUCI SAUDARA SENDIRI. SILAHKAN BUKA IBRANI
PASAL 7 AYAT 2 DAN 3.
B: BAIK, SEPERTI TADI SUDAH SAYA BACAKAN SAMPAI BARIS PERTAMA AYAT
KETIGA DARI PASAL TERSEBUT SEBAGAI BERIKUT:
"MALKISEDIK YANG TIADA BERBAPA DAN TIADA BERIBU DAN TIADA BERSILSILAH
DAN TIADA BERAWAL DAN BERKESUDAHAN HIDUPNYA, MELAINKAN IA
DISERUPAKAN ANAK ALLAH. MAKA KEKALLAH IA SELAMA-SALAMANYA".
A: BAGAIMANA PERASAAN SAUDARA DENGAN SUSUNAN AYAT INI. BERDASARKAN AYAT
INI BUKAN YESUS SAJA YANG MENJADI PERMULAAN TETAPI JUGA MALKISEDIK.
B: KEYAKINAN SAYA MEMANG JADI BIMBANG TERHADAP KETUHANAN YESUS.
MAKLUMLAH SAYA INI SEDANG MENCARI KEPUASAN YANG DAPAT MENIMBULKAN
KEYAKINAN SAYA DALAM MEMELUK AGAMA.
A: SILAHKAN SAUDARA BERTANYA, KEYAKINAN ITU TIMBUL SETELAH MENYELIDIKI DAN
MENELITI DENGAN KEPUASAN. DI DALAM AGAMA ISLAM TIDAK ADA PAKSAAN. YANG
PENTING MENYAMPAIKAN (DA'WAH), TIDAK LEBIH DARI ITU. TERUSKANLAH PERTANYAAN
SAUDARA.
A: KEMARIN MALAM, TELAH SAYA TUNJUKKAN. AGAR BERURUTAN SEBAIKNYA KITA
ULANGI LAGI AYAT-AYAT INJIL TERSEBUT, LALU AKAN SAYA TUNJUKKAN LAGI AYATAYATNYA YANG LAIN; SETUJUKAH SAUDARA PENDAPAT SAYA INI.
B: MEMANG SEBAIKNYA BEGITU, AGAR BERURUTAN DAN BERTAMBAH JELAS
BAIKLAH DIULANGI LAGI.
A: BIMBANG ATAU TIDAKNYA TERSERAH SAUDARA, YANG JELAS TIDAK ADA NIAT SAMASEKALI UNTUK MENGAJAK SAUDARA MENINGGALKAN AGAMA KRISTEN. YANG PENTING
ADALAH REMBUKAN DAN PENELITIAN SEMATA-MATA. MENELITI DAN MENGANALISA
TERHADAP SESUATU ADALAH HAK SEMUA ORANG, ASALKAN PENELITIAN ITU BENAR-BENAR
TIDAK MENGGANGGU KETENTRAMAN UMUM.
B: TERIMAKASIH, DAN SAYA MASIH AKAN BERTANYA LAGI PADA BAPAK;
B: BETUL BEGITU. KEMARIN MALAM SAYA MENGHARAPKAN AGAR BAPAK
MENUNJUKKAN AYAT-AYAT DALAM KITAB INJIL; APAKAH YESUS ITU TUHAN ATAU
BUKAN.
A: SILAHKAN BUKA MATIUS PASAL 1 AYAT 16
B: BAIK, DALAM PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "DAN YAKUB
MEMPERANAKKAN YUSUF, YAITU SUAMI MARIA IALAH YANG MELAHIRKAN YESUS,
YANG DISEBUT KRISTUS".
A: DI SINI JELAS , AYAT INI MENYEBUTKAN SENDIRI, BAHWA YESUS DIPERANAKKAN OLEH
MARIA. JADI YESUS ADALAH ANAK MANUSIA, BUKAN ANAK TUHAN, SEBAGAIMANA TELAH
SAYA TERANGKAN DALAM PERTEMUAN PERTAMA.
B: YA, PADA PERTEMUAN PERTAMA BAPAK TELAH TERANGKAN DAN SAYA TELAH
MENGERTI. MENURUT PENDAPAT BAPAK, APAKAH SEBENARNYA YANG
DIMAKSUDKAN DENGAN KATA: "YESUS DAN KRISTUS".
A: APAKAH SAUDARA BELUM MENGETAHUI ARTI DARIPADA DUA BUAH KATA TERSEBUT..?
11
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
A: KITAB INJIL SAUDARA SENDIRI YANG MENYEBUTKAN DAN YESUS SENDIRI YANG
TUHAN MELAINKAN ALLAH YANG ESA. JADI TEGAS
SEKALI
Y
ESUS
SENDIRI
TIDAK
MENGAKU
MENJADI TUHAN. INIPUN TELAH SAYA
A: BAIK, YESUS ADALAH BAHASA YUNANI, YANG BERARTI: "MELEPASKAN", MELEPASKAN
TERANGKAN
PADA
PERTEMUAN
KITA
KEMARIN
MALAM.
MANUSIA DARIPADA DOSA.
B: SAYA MENGERTI. TETAPI HANYA UNTUK MENCOCOKKAN SAJA DENGAN
PENAFSIRAN BAPAK.
MENYAMPAIKAN BAHWA TIDAK ADA
B: DARIMANAKAH ADANYA KETERANGAN BAHWA YESUS ITU BERARTI
MELEPASKAN DOSA.
B: YA, SAYA SUDAH MENGERTI DAN MENERIMANYA.
A: SEBETULNYA SUSUNAN PERTANYAAN ITU TIMBUL DARI SAYA. TETAPI SAYA MENGERTI
MUNGKIN SAUDARA AKAN MENGUJI SAYA TENTANG INJIL, WALAUPUN BEGITU SAYA
PENUHI JUGA PENGHARAPAN SAUDARA. SILAHKAN PERIKSA DI MATIUS PASAL 1 AYAT 21
B: DI ULANGAN PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN DEMIKIAN:
"DENGARLAH OLEHMU HAI ISRAIL! SESUNGGUHNYA HUA ALLAH KITA, HUA ITU
ESA ADANYA".
B: DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN : "MAKA IA AKAN BERANAKKAN
SEORANG ANAK LAKI-LAKI, DAN HENDAKLAH ENGKAU NAMAKAN DIA, YESUS,
A: JELAS DI KITAB INJIL SENDIRI MENYEBUTKAN ALLAH ITU ESA, TUNGGAL. YESUS
TELAH MENGAKUI SENDIRI BAHWA DIA BUKAN TUHAN. BAGAIMANA PENDAPAT SAUDARA.
KAUM KRISTEN MENGATAKAN YESUS ITU TUHAN, SEDANGKAN YESUS SENDIRI MENOLAK
DISEBUT DIRINYA TUHAN.
A: PERIKSA LAGI DI ULANGAN PASAL 6 AYAT 4
KARENA IALAH YANG AKAN MELEPASKAN KAUMNYA DARI PADA SEGALA
DOSANYA".
A: ITULAH AYATNYA, ARTI KRISTUS IALAH ALMASIH, SANG SABDA, ADIL, RATU SALEM
DAN ADA BEBERAPA LAGI ARTINYA YANG LAIN: KATA ALMASIH DALAM INJIL BAHASA
INGGRIS DISEBUT: "CHRIST THE LORD", DIDALAM INJIL BAHASA ARAB DISEBUT:
"ALMASIH AR-ROBB". KATA "LORD DAN ROBB" ARTINYA TUANKU, PADUKA TUAN, DAN
ADA JUGA DENGAN ARTI TUHAN, DAN LAIN-LAIN LAGI. AKAN TETAPI KARENA YESUS
SENDIRI MENGAKU BAHWA IA BUKAN TUHAN MELAINKAN UTUSANNYA BAGAIMANA
TERSEBUT DALAM KITAB INJIL JOHANES PASAL 17 AYAT 23, DAN IA DIPERANAKKAN OLEH
MANUSIA, SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM INJIL MATIUS PASAL 1 AYAT 16 DAN 21,
MALAH IA SENDIRI YANG BERKATA DAN MENGAKUI BAHWA TUHAN ITU ESA (TUNGGAL),
SEBAGAIMANA DISEBUTKAN DALAM INJIL MARKUS, PASAL 12 AYAT 29 DAN DIAYAT-AYAT
INJIL YANG LAIN-LAIN, MAKA BERDASARKAN PENGAKUAN YESUS ITU, JELAS YESUS ITU
BUKAN TUHAN DAN BUKAN ANAK TUHAN.
B: BENAR YANG BAPAK MAKSUDKAN ITU.
A: SELANJUTNYA HARAP PERIKSA LAGI DI MARKUS PASAL 12 AYAT 29
B: DI SINI MENYEBUTKAN : "MAKA JAWAB YESUS KEPADANYA: "HUKUM YANG
TERUTAMA INILAH: DENGARLAH OLEHMU HAI ISRAIL, ADAPUN ALLAH TUHAN
KITA, IALAH TUHAN YANG ESA""
B: YA, SAYA TIDAK MENGERTI DAN TAMBAH BINGUNG.
A: BIARLAH TIDAK APA-APA. MARILAH KITA TERUSKAN LAGI. PERIKSA DI MATIUS PASAL
27 AYAT 1.
B: BAIK, DI SINI MENYEBUTKAN: "SETELAH HARI SIANG, MAKA SEGALA KEPALA
IMAN DAN ORANG TUA-TUA KAUMPUN BERUNDINGLAH ATAS HAL YESUS, SUPAYA
DIBUNUH DIA".
A: KALAU BETUL YESUS ITU TUHAN, MUSTAHIL ADA MANUSIA MERENCANAKAN UNTUK
MEMBUNUH DIA. SILAHKAN BUKA LAGI DI MATIUS PASAL 26 AYAT 38
B: DI AYAT INI ADA MENYEBUTKAN: "KEMUDIAN KATA YESUS KEPADA MEREKA
ITU: "HATIKU AMAT SANGAT BERDUKACITA, HAMPIR MATI RASAKU; TINGGALLAH
KAMU DISINI DAN BERJAGALAH SERTAKU""
A: DI AYAT INI MENYEBUTKAN BAHWA YESUS AMAT SANGAT BERDUKA CITA PANTASKAH
ADA TUHAN BERDUKA CITA. INI MENUNJUKKAN BAHWA YESUS BUKAN TUHAN.
PERIKSA LAGI DI LUKAS PASAL 2 AYAT 11
B: BAIK DIAYAT INI MENYEBUTKAN: "SEBAB PADA HARI INI SUDAH LAHIR
BAGIMU JURU SELAMAT, YAITU KRISTUS TUHAN ITU DI DALAM NEGERI DAUD".
A: JELAS BAHWA TUHAN ITU ESA, ARTINYA SATU, TUNGGAL, JADI YESUS BUKAN TUHAN
SEBAGAIMANA TELAH SAYA TERANGKAN.
A: WAJARKAH TUHAN DILAHIRKAN OLEH MANUSIA (MARIA). TERUS PERIKSA DI JOHANES
PASAL 5 AYAT 30
B: YA, SUDAH BAPAK TERANGKAN KEMARIN MALAM.
B: BAIK, DI SINI MENYEBUTKAN : "MAKA AKU TIDAK BOLEH BERBUAT SATU APA
DARI MAUKU SENDIRI, SEPERTI AKU DENGAR BEGITU AKU HUKUMKAN, DAN
HUKUMKU ITU ADIL ADANYA, KARENA TIDAK AKU COBA TURUT MAUKU SENDIRI,
MELAINKAN MAUNYA BAPA YANG SUDAH MENGUTUS AKU"
A: PERIKSA LAGI ULANGAN PASAL 4 AYAT 35
B: DI SINI MENYEBUTKAN: "MAKA KEPADAMULAH IA ITU DITUNJUK, SUPAYA
DIKETAHUI OLEHMU BAHWA TUHAN ITU ALLAH, DAN KECUALI TUHAN YANG ESA
TIADALAH YANG LAIN LAGI".
A: AYAT ITU YESUS SENDIRI YANG BERKATA BAHWA IA TIDAK BERKUASA BERBUAT
SEKEHENDAKNYA. WAJARKAH TUHAN TIDAK BERKUASA BERBUAT SEKEHENDAKNYA. DI
AYAT ITUPUN YESUS MENGAKU SENDIRI BAHWA KEHENDAKNYA ITU MENURUT KEHENDAK
12
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
TUHAN YANG MENGUTUS DIA. KALAU YESUS BETUL TUHAN, TENTU TIDAK DAPAT
DIPERINTAH OLEH SIAPAPUN. DI AYAT INI JUGA YESUS MENGAKU, BAHWA DIA BUKAN
TUHAN MELAINKAN DIUTUS OLEH TUHAN. YANG DIUTUS ITU TENTU BUKAN TUHAN.
B: KALAU BERDASARKAN AYAT TERSEBUT, MEMANG BENAR KETERANGAN BAPAK.
A: KALAU BEGITU JELAS BAHWA:
1. YESUS DATANG KEDUNIA INI BUKAN KEMAUANNYA SENDIRI TETAPI UTUSAN TUHAN
ATAS KEHENDAK TUHAN, SEBAGAIMANA JUGA TUHAN TELAH MENGUTUS NABI-NABI DAN
RASUL-RASUL YANG LAIN.
2. YESUS MENGHIDUPKAN ORANG MATI BUKAN MAUNYA SENDIRI MELAINKAN ATAS
KEHENDAK TUHAN, SEBAGAIMANA JUGA ILYAS DAPAT MENGHIDUPKAN ORANG MATI.
3. YESUS DAPAT MENYEMBUHKAN PENYEKIT KUSTA (LEPRA), BUKAN KEHENDAKNYA
SENDIRI, MELAINKAN ATAS KEHENDAK TUHAN SEBAGAIMANA ILYAS DAPAT
MENYEMBUHKAN PENYAKIT LEPRA.
KETERANGAN SAYA INI BERDASARKAN PENGAKUAN YESUS SENDIRI DI AYAT TADI BAHWA
"TIDAK AKU COBA MAUKU SENDIRI, MELAINKAN MAUNYA BAPA YANG SUDAH MENGUTUS
AKU"
FREE DOWNLOAD GRATIS
B: TETAPI DALAM INJIL JOHANES PASAL 10 AYAT 38 ADA MENYEBUTKAN:
"SUPAYA KAMU DAPAT TAHU DAN PERCAYA, YANG BAPA ADA DI DALAM AKU, DAN
AKU ADA DI DALAM BAPA".
AYAT INI MENUNJUKKAN BAHWA YESUS DI DALAM TUHAN DAN TUHAN DI DALAM
YESUS, MAKSUDNYA TUHAN DAN YESUS ITU SATU ADANYA ATAU SINGKATNYA
BAHWA YESUSPUN TUHAN. JUGA DALAM JOHANES PASAL 14 AYAT 11 ADA
MENYEBUTKAN: "PERCAYALAH YANG AKU INI DALAM BAPA, DAN BAPA DALAM
AKU".
A: KALAU SAUDARA BERPEGANG DENGAN AYAT TERSEBUT, BAHWA YESUS ITU TUHAN,
MAKA SAUDARA HARUS MENGAKUI JUGA BAHWA TUHAN ITU YESUS DAN YESUS ITU
TUHAN.
B: TIDAK DEMIKIAN, TETAPI YESUS DAN TUHAN ITU SATU.
A: KALAU BEGITU, SAYA INGIN BERTANYA: "DI AYAT ITU ADA DUA RANGKAIAN KATA
IALAH "YESUS DAN TUHAN". SIAPAKAH YANG LEBIH BERKUASA DI ANTARA KEDUANYA.
TUHAN BAPAKAH ATAU YESUS.
B: TENTU TUHAN BAPA.
APAKAH SAUDARA MEMERLUKAN LAGI AYAT-AYAT BIBEL YANG MENERANGKAN
PENGAKUAN YESUS SENDIRI BAHWA IA BUKAN TUHAN.
A: KALAU MASIH ADA YANG LEBIH BERKUASA DARI YESUS, MAKA YESUS TENTU BUKAN
TUHAN, LEBIH JELAS PERIKSA DI INJIL JOHANES PASAL 14 AYAT 28.
B: BUAT SAYA MASIH MEMERLUKAN LAGI, BUKANKAH TELAH SAYA SAMPAIKAN
KEPADA BAPAK, BAHWA SAYA INGIN MENCARI KEPUASAN DALAM MENELITI
AJARAN-AJARAN AGAMA, TERUTAMA DALAM HAL KETUHANAN YANG HAKIKI.
TETAPI SAYA INGIN BERTANYA, DAN MAAF SEBELUMNYA, BAGAIMANAKAH BAPAK
BISA HAFAL DILUAR KEPALA TENTANG AYAT-AYAT BIBEL, DAN KEISTIMEWAAN
BAPAK INI SAYA MERASA KAGUM.
B: BAIK, DI AYAT INI ADA MENYEBUTKAN: "KAMU SUDAH DENGAR AKU BILANG,
YANG AKU PERGI SERTA DATANG KEMBALI SAMA KAMU. COBA KAMU CINTA SAMA
AKU, HATI, SEBAB AKU SUDAH BILANG: "YANG AKU PERGI SAMA BAPA, KARENA
BAPAKU ITU LEBIH DARI AKU"
A: DI AYAT INI YESUS SENDIRI MENGATAKAN: "BAPAKU ITU LEBIH DARI AKU", INI
MENUNJUKKAN BAHWA, KALAU YESUS ITU TUHAN, MAKA IALAH TUHAN YANG TIDAK
A: ITU ADALAH PETUNJUK TUHAN. ALHAMDULILLAH SAYA MEMANG MEMPELAJARI
SEMPURNA, OLEH KARENA MASIH ADA YANG MELEBIHI TINGKATNYA. YANG TIDAK
BERMACAM AGAMA, AKHIRNYA SAYA BERTAMBAH YAKIN AKAN KEBENARAN AGAMA ISLAM. SEMPURNA ITU TENTU BUKAN TUHAN. HARAP SAUDARA PERIKSA LAGI DI INJIL JOHANES
KALAU SAUDARA MERASA KAGUM KEPADA SAYA, MAKA SAYAPUN LEBIH MERASA KAGUM
PASAL 12 AYAT 45.
LAGI KEPADA SAUDARA SELAKU PEMELUK AGAMA KRISTEN BERHASRAT MENELITI AJARANB: BAIK, DI PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN SEBAGAI BERIKUT: "DAN
AJARAN AGAMANYA. JUGA DENGAN BANTUAN BAPAK MARKAM INI. BAIKLAH KITA
BARANG SIAPA YANG MELIHAT AKU, DIA MELIHAT SAMA DIA YANG MENGUTUS
LANJUTKAN, PERIKSA LAGI DI ULANGAN PASAL 4 AYAT 39.
AKU"
B: BAIK, DIPASAL DAN AYAT INI DISEBUTKAN SEBAGAI BERIKUT: "MAKA
A: PANTASKAH TUHAN DIUTUS. KALAU YESUS ITU TUHAN, MENGAPA ADA TUHAN YANG
SEKARANG KETAHUILAH OLEHMU DAN PERHATIKANLAH INI BAIK-BAIK, BAHWA
DI UTUS. MAKSUD AYAT TERSEBUT SIAPA YANG MELIHAT YESUS, SEOLAH-OLAH IA
TUHAN ITULAH ALLAH, BAIK DI LANGIT YANG DI ATAS, BAIK DI BUMI YANG DI
MELIHAT TUHAN YANG MENGUTUS YESUS. JADI PERKATAAN YESUS DIATAS MENUNJUKKAN
BAWAH, DAN KECUALI IA TIADALAH LAIN LAGI."
BAHWA IA BUKAN TUHAN, MELAINKAN UTUSAN TUHAN.
A: TEGAS SEKALI, DIKITAB INJIL SENDIRI YANG MENYEBUTKAN BAHWA TIDAK ADA
B: SAYA BELUM MENELITI MAKSUD AYAT DI JOHANES PASAL 10 AYAT 38 DAN
TUHAN MELAINKAN ALLAH, DAN YESUS SENDIRI PULA YANG BERKATA BAHWA TIADA
PASAL 14 AYAT 11 YANG MENYEBUTKAN BAHWA "BAPA DALAM AKU DAN AKU
TUHAN MELAINKAN ALLAH. JADI YESUSPUN BUKAN TUHAN. AYAT INI TENTU TIDAK DAPAT
DALAM BAPA", SEPERTI YANG TELAH SAYA BACAKAN TADI. AKAN TETAPI DALAM
DIPUTAR-PUTAR LAGI. KALAU ADA PENGANUT AGAMA KRISTEN MENGAKUI YESUS ITU
AYAT INI SAYA BERPENDAPAT ADA DUA MACAM PENAFSIRAN :
TUHAN, MAKA PENGAKUANNYA BERTENTANGAN DENGAN KITAB SUCINYA SENDIRI, DAN
1. YESUS ADALAH TUHAN.
BERTENTANGAN PULA DENGAN AJARAN YESUS.
13
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
A: APAKAH SUSUNAN AYAT TERSEBUT BELUM JELAS BAHWA YESUS SENDIRI YANG
2. BERDASARKAN INJIL JOHANES PASAL 12 AYAT 45 YANG KITA BACA ITU
MENYEBUTKAN, YESUS ITU ADALAH UTUSAN TUHAN. UTUSAN DISINI MAKSUDNYA BERKATA DAN MENGAKU BAHWA IA BUKAN TUHAN, MELAINKAN UTUSAN TUHAN. APAKAH
SELAKU TUHAN IA MENYAMPAIKAN SENDIRI AJARANNYA KEPADA MANUSIA.
SAUDARA MASIH BELUM PUAS TENTANG AYAT-AYAT INJIL YANG MENUNJUKKAN BAHWA
Y
ESUS BUKAN TUHAN, KARENA SAYA ANGGAP TELAH CUKUP BANYAK TUNJUKKAN KEPADA
A: AYAT ITU BUKAN BERARTI MEMPUNYAI DUA MACAM PENAFSIRAN, TETAPI DIANTARA
SAUDARA
.
DUA AYAT TERSEBUT YAKNI DI JOHANES PASAL 10 AYAT 38, DAN PASAL 14 AYAT 11 DAN
JOHANES PASAL 12 AYAT 45 ITU ADALAH BERTENTANGAN. DISATU AYAT DITAFSIRKAN
YESUS ITU TUHAN, DAN DI AYAT LAIN DISEBUTKAN BAHWA YESUS ITU UTUSAN TUHAN.
JADI DI DALAM INJIL SENDIRI TERDAPAT AYAT-AYATNYA ANTARA YANG SATU DENGAN
YANG LAIN BERTENTANGAN. KITA PERLU INGAT KEMBALI PADA PEMBICARAAN KITA
B: SEBAGAIMANA TELAH SAYA SAMPAIKAN KEPADA BAPAK, SAYA INGIN
KEPUASAN. SEBETULNYA KETERANGAN-KETERANGAN BAPAK TELAH MEMUASKAN
SAYA, NAMUN DEMIKIAN KALAU MASIH ADA AYAT-AYATNYA LAGI HARAP BAPAK
TUNJUKKAN.
SEMULA KALAU ADA KITAB SUCI YANG ISINYA BERSELISIH ANTARA SATU AYAT DENGAN
A: BAIK SAYA PENUHI PENGHARAPAN SAUDARA SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB
SAMUEL YANG KEDUA PASAL 7 AYAT 22.
AYAT YANG LAIN, MAKA APAKAH KITAB SUCI ITU MASIH AKAN DIPERTAHANKAN
KESUCIANNYA..?.
B: PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN SEBAGAI BERIKUT: "MAKA SEBAB
ITU BESARLAH ENGKAU, YA TUHAN ALLAH KARENA TIADA YANG DAPAT
A: ANDAIKAN SAUDARA MASIH JUGA MEMPERTAHANKAN KETUHANAN YESUS DENGAN
DISAMAKAN DENGAN DIKAU DAN TIADA ALLAH MELAINKAN ENGKAU SEKEDAR
BERDASARKAN AYAT BIBEL YANG MENYEBUTKAN: "YESUS DALAM BAPA DAN BAPA DALAM YANG TELAH KAMI DENGAR DARI TELINGA KAMI"
YESUS" SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM JOHANES PASAL 10 AYAT 38 DAN PASAL 14
A: DI AYAT INI JELAS BAHWA YESUS SENDIRI MENGHADAPKAN KATA-KATANYA KEPADA
AYAT 11 ITU MAKA SAUDARAPUN AKAN DIJAWAB OLEH KITAB INJIL SAUDARA SENDIRI,
ALLAH, BAHWA TIADA YANG DAPAT DISAMAKAN DENGAN ALLAH. JADI YESUS SENDIRI
BAHWA PENAFSIRAN SAUDARA ITU TIDAK BENAR.
MENGAKUI BAHWA DIRINYA TIDAK SAMA DENGAN TUHAN, DENGAN KATA LAIN IA BUKAN
B: BETUL, KITA TELAH BICARAKAN HAL ITU PADA PERTEMUAN YANG LALU.
B: DIMANAKAH MENYEBUTKAN DEMIKIAN?
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI INJIL JOHANES PASAL 17 AYAT 21.
B: DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "SUPAYA SEMUA JADI SATU, IA
BAPA! SEPERTI BAPA DALAM SAYA DAN SAYA DALAM BAPA DAN SUPAYA DIA
ORANG JADI SATU DALAM KITA, BIAR DUNIA PERCAYA BAPA SUDAH MENGUTUS
SAYA".
A: JELAS DI AYAT INI KALAU YESUS SENDIRI BERKATA BAHWA YESUS DALAM BAPA DAN
BAPA DALAM YESUS DAN MURIDNYA PUN ADA DALAM BAPA. KALAU BEGITU HARUS
SAUDARA AKUI BAHWA MURID-MURID YESUSPUN TUHAN JUGA.
B: KALAU BEGITU BAGAIMANA ARTI YANG SEBENARNYA AYAT ITU MENURUT
BAPAK.
TUHAN DAN DITENGAH-TENGAH AYAT ITU YESUS SENDIRI BERKATA: "TIADA ALLAH
MELAINKAN ENGKAU". JADI YESUS TERMASUK YANG LAIN, YAKNI IA BUKAN TUHAN
ALLAH. RANGKAIAN AYAT TERSEBUT, YESUS SENDIRI YANG BERKATA BAHWA, "TIADA
TUHAN MELAINKAN ALLAH" MENGAPA KAUM KRISTEN MENGANGKAT YESUS SELAKU
TUHAN. SILAHKAN PERIKSA LAGI INJIL YAHYA PASAL 17 AYAT 8.
B: BAIK, SEBUTAN AYAT TERSEBUT ADALAH SEBAGAI BERIKUT: "KARENA SEGALA
FIRMAN YANG TELAH ENGKAU FIRMANKAN KEPADAKU, ITULAH AKU SAMPAIKAN
KEPADA MEREKA ITU, DAN MEREKA ITU SUDAH MENERIMA DIA, DAN MENGETAHUI
DENGAN SESUNGGUHNYA BAHWA AKU DATANG DARI ADA-MU, DAN LAGI MEREKA
ITU PERCAYA BAHWA ENGKAU YANG MENYURUH AKU.
A: DI AYAT INI YESUS SENDIRI BERKATA BAHWA IA MENERIMA FIRMAN DARI ALLAH.
KALAU YESUS TUHAN, TENTUNYA TIDAK MEMBUTUHKAN FIRMAN DARI SIAPAPUN JUGA. DI
A: KALIMAT, "BAPA DALAM SAYA", DAN MURIDNYA JADI SATU DENGAN KITA (ALLAH DAN AKHIR AYAT ITU JUGA YESUS SENDIRI BERKATA BAHWA "ENGKAULAH YANG MENYURUH
YESUS) DI AYAT TERSEBUT MAKSUDNYA, SUPAYA YESUS SENANTIASA TIDAK MELUPAKAN AKU". JADI YESUS ITU BUKAN TUHAN, MELAINKAN PESURUH TUHAN, SEBAGAIMANA
ALLAH (BAPA) DEMIKIAN JUGA MURIDNYA TIDAK MELUPAKAN YESUS DAN ALLAH (BAPA). NABI-NABI DAN UTUSAN-UTUSAN ALLAH YANG LAIN-LAIN JUGA. TERUSKAN SAUDARA
DAN DI AKHIR AYAT TERSEBUT YESUS BERKATA "BIAR DUNIA PERCAYA YANG BAPA
PERIKSA INJIL MATIUS PASAL 26 AYAT 2.
MENGUTUS SAYA". RANGKAIAN KATA-KATA INI TEGAS SEKALI YESUS MENGAKUI BAHWA
B: BAIK, DISINI MENYEBUTKAN : "KAMU MEMANG MENGETAHUI BAHWA DUA
IA BUKAN ANAK ALLAH, MELAINKAN UTUSANNYA, DAN TERUSKAN SAUDARA BACA DI
HARI LAGI AKAN ADA HARI RAYA PASKAH, DAN ANAK MANUSIA AKAN
JOHANES PASAL 17 AYAT 23
DISERAHKAN SUPAYA IA DISALIBKAN"
B: BAIK, AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "SAYA DALAM DIA ORANG, DAN BAPA
A: YANG DIMAKSUD DENGAN ANAK MANUSIA DI AYAT ITU IALAH YESUS SENDIRI. JADI
DALAM SAYA, SUPAYA DUNIA BOLEH TAHU YANG BAPA SUDAH MENGUTUS SAYA"
JELAS YESUS MENGAKUI BAHWA IA BUKAN ANAK TUHAN, MELAINKAN ANAK MANUSIA.
LANJUTKAN PERIKSA INJIL MATIUS PASAL 5 AYAT 45.
14
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
B: BAIK, AYAT INI MENYEBUTKAN: "SUPAYA KAMU MENJADI ANAK-ANAK
BAPAMU YANG DISURGA..."
A: CUKUP SAMPAI DISITU. DI AYAT INI SAUDARA SAKSIKAN SENDIRI, BAHWA YESUS
SENDIRI YANG BERKATA KEPADA MURID-MURIDNYA, SUPAYA KAMU MENJADI ANAK-ANAK
BAPAMU YANG DI SURGA; YAKNI APABILA MURID-MURIDNYA TAAT ATAS PERINTAHPERINTAH TUHAN, MENURUT YESUS MEREKA AKAN JADI ANAK TUHAN JUGA.
BERDASARKAN AYAT BIBEL TERSEBUT TENTUNYA ANAK TUHAN AKAN MENJADI BANYAK
JUMLAHNYA, BUKAN YESUS SAJA.
B: TETAPI DI INJIL JOHANES PASAL 1 AYAT 34 MENYEBUTKAN : "MAKA AKU
SUDAH MELIHAT ITU, SERTA BERSAKSI YANG DIA INILAH ANAK ALLAH".
JUGA DI INJIL MATIUS PASAL 3 AYAT 17 MENYEBUTKAN: "MAKA SUATU SUARA
DARI LANGIT MENGATAKAN:" INILAH ANAKKU YANG KUKASIHI, KEPADANYA AKU
BERKENAN"
DI INJIL LUKAS PASAL 1 AYAT 32 JUGA MENYEBUTKAN: "MAKA IA AKAN
MENJADI BESAR, DAN IA AKAN DIKATAKAN ANAK ALLAH YANG MAHA TINGGI,
MAKA ALLAH, TUHAN KITA AKAN MENGARUNIAKAN KEPADANYA TAKHTA DAUD,
NENEK MOYANGNYA ITU".
DI IBRANI PASAL 4 AYAT 14 MENYEBUTKAN: "SEDANGKAN ADA KEPADA KITA
SEORANG IMAM MAHABESAR YANG SUDAH MELINTAS SEGALA LANGIT, YAITU
YESUS ANAK ALLAH, MAKA HENDAKLAH KITA MEMEGANG PENGAKUAN ITU".
DAN MASIH BANYAK LAGI AYAT-AYAT BIBEL YANG MENERANGKAN BAHWA YESUS
ANAK ALLAH. KALAU BAPAK MEMERLUKAN AKAN SAYA TUNJUKKAN AYATAYATNYA.
A: SAYA MENGERTI, BAHWA AYAT-AYAT BIBEL YANG MENYEBUTKAN YESUS ANAK ALLAH
SEBAGAIMANA TERSEBUT DI:
MATIUS
JOHANES
PASAL 3:17, PASAL 4:3, PASAL 14:33, PASAL 26:63 & 16:17
PASAL 3:16, PASAL 1:34 DAN 40, PASAL 17:1, PASAL 19:7,
16:27 DAN:30, PASAL 15:23 DLL DI JOHANES.
PASAL
ROMA
PASAL 1:9,PASAL 5:10,PASAL 8:3,PASAL 29:32
GALITIAH
PASAL 1:16, PASAL 4:4 DAN 6.
LUKAS
PASAL 1:32 DAN 35, PASAL 3:22, PASAL 4:3 DAN 9, PASAL 4:43
41.
DAN
IBRANI
PASAL 1:2,5 DAN 8, PASAL 3:6, PASAL 4:14, PASAL 5:5 DAN 8.
MATIUS
PASAL
PASAL
KORINTUS
2:15, PASAL 3:17, PASAL 4:3 DAN:6, PASAL 14:33,
26:63, PASAL 16:17.
PASAL 1:9
FREE DOWNLOAD GRATIS
DAN MASIH ADA BEBERAPA AYAT LAIN DI KITAB INJIL YANG MENYEBUTKAN YESUS ITU
ANAK ALLAH TETAPI MAKSUDNYA BUKAN ANAK ALLAH YANG SEBENARNYA, KARENA YESUS
SENDIRI MENGAKU DIKITAB INJIL BAHWA IA ADALAH UTUSAN ALLAH, BUKAN ANAK
ALLAH. DAN IA SENDIRI BERKATA: "ANAK MANUSIA" BUKAN ANAK TUHAN, JADI JUMLAH
AYAT-AYAT DI KITAB INJIL YANG MENYEBUTKAN YESUS ITU ANAK ALLAH TIDAK MENJAMIN
KEBENARANNYA BAHWA IA ANAK ALLAH BETUL-BETUL, SEBAGAIMANA KITA SERING
MENDENGAR UCAPAN-UCAPAN "ANAK KAPAL", "ANAK SEKOLAH", TIDAK BERARTI BAHWA
KAPAL DAN SEKOLAH ITU BERANAK, MELAINKAN MEMPUNYAI ARTI BAHWA ORANG ITU
SELALU TERIKAT OLEH PERATURAN-PERATURAN KAPAL DAN PELAJARAN-PELAJARAN DI
SEKOLAH. PERIKSA LAGI YAHYA PASAL 5 AYAT 30.
B: AYAT TERSEBUT DEMIKIAN BUNYINYA : "SUATU PUN TIDAK AKU DAPAT
BERBUAT MENURUT KEHENDAKKU SENDIRI MELAINKAN AKU MENJALANKAN
HUKUM SEBAGAIMANA YANG AKU DENGAR, DAN HUKUMKU ITU ADIL ADANYA,
KARENA BUKANNYA AKU MENCARI KEHENDAK DIRIKU, MELAINKAN KEHENDAK
DIA YANG MENYURUHKAN AKU.
A: DI SINI JELAS SEKIRANYA YESUS ITU TUHAN, TENTU DAPAT BERBUAT
SEKEHENDAKNYA SENDIRI. TETAPI DI BIBEL SENDIRI MENYEBUTKAN BAHWA PERBUATAN
YESUS ITU ADALAH KEHENDAK TUHAN. DAN SEKIRANYA YESUS ITU TUHAN, TENTUNYA
TIDAK ADA YANG MENGUTUS. MUSTAHIL TUHAN MENJADI UTUSAN TUHAN, ATAU DENGAN
LAIN KATA "UTUSAN TUHAN ITU ADALAH TUHAN", BISAKAH TERJADI DEMIKIAN.
B: SUDAH JELAS DAN TERIMA KASIH.
A: SILAHKAN PERIKSA LAGI DI YAHYA PASAL 3 AYAT 13.
B: BAIK, DISINI MENYEBUTKAN: "SEORANG PUN TIADA NAIK KESURGA, KECUALI
IA YANG SUDAH TURUN DARI SURGA, YAITU ANAK MANUSIA".
A: JELAS DI BIBEL SENDIRI MENYEBUTKAN BAHWA YESUS SENDIRI ADALAH ANAK
MANUSIA BUKAN ANAK TUHAN.
B: BETUL BERDASARKAN AYAT TERSEBUT YESUS ADALAH ANAK MANUSIA.
A: PERIKSA LAGI DI MATIUS PASAL 27 AYAT 30
B: BAIK, DISINI MENYEBUTKAN : " MAKA MEREKA ITUPUN MELUDAHI DIA,
SERTA MENGAMBIL BULUH ITU MEMALU KEPALANYA".
A: KALAU YESUS ITU BETUL TUHAN, BAGAIMANA TUHAN BISA DILUDAHI DAN
DIPEROLOK-OLOKKAN. MENGAPA ADA TUHAN YANG BEGITU LEMAH. SESUAI DENGAN
PENGHARAPAN SAUDARA SUPAYA PUAS DENGAN SOAL KETUHANAN YESUS MENURUT BIBEL
DAN PERKATAAN YESUS SENDIRI ADA MENYEBUTKAN IA BUKAN TUHAN, SEKALI LAGI
PERIKSA DI MATIUS PASAL 21 AYAT 18 DAN 19.
B: BAIK, DI SINI MENYEBUTKAN: " PADA PAGI-PAGI HARINYA, APABILA IA
KEMBALI KENEGERI ITU, IA MERASA LAPAR". SERTA DIPANDANGNYA SEPOHON
ARA DI SISI JALAN, PERGILAH IA KESITU DAN DIDAPATINYA SUATU APAPUN
TIADA DIPOHON ITU, MELAINKAN DAUN SAHAJA. LALU BERKATALAH IA
15
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
KEPADANYA:
JANGANLAH JADI BUAH DARI PADAMU LAGI SELAMA-LAMANYA.
MAKA DENGAN SEKETIKA ITU JUGA LAYULAH POHON ARA ITU".
FREE DOWNLOAD GRATIS
B: DASAR APAKAH YANG DIPERGUNAKAN OLEH BAPAK TENTANG KETERANGAN
ITU.
A: KALAU YESUS ITU TUHAN TENTU IA TIDAK AKAN MENGUTUK POHON ITU SUPAYA TIDAK A: SAYA SUDAH SEBUTKAN PADA PERTEMUAN YANG PERTAMA IALAH TERSEBUT DALAM
BERBUAH MELAINKAN IA AKAN MENCIPTAKAN BUAH PADA POHON ITU DENGAN
INJIL MATIUS
KEKUASAANNYA SELAKU TUHAN. AKAN TETAPI POHON YANG TIDAK BERBUAT KESALAHAN B: SAYA TIDAK INGAT, DI PASAL DAN AYAT BERAPA.
APA-APA KEPADA YESUS DAN POHON YANG TIDAK TAHU APA-APA ITU MALAH DIKUTUK
A: SILAHKAN BUKA MATIUS, PASAL 5 AYAT 9.
OLEH YESUS. WAJARKAH TUHAN MENGUTUK MAKHLUK YANG TIDAK BERSALAH. PADAHAL
B:
BAIK, DI SINI DISEBUTKAN: "BERBAHAGIALAH SEGALA ORANG YANG
KALAU BETUL YESUS ITU TUHAN TENTU IA BERKUASA MENCIPTAKAN POHON ITU SUPAYA
MENDAMAIKAN
ORANG KARENA MEREKA ITU AKAN DISEBUT ANAK ALLAH".
MENGELUARKAN BUAHNYA SEKETIKA ITU JUGA, TIDAK LALU MENGUTUKNYA.
B: BAPAK HAFAL BETUL TENTANG AYAT-AYAT DI KITAB INJIL, JADI SUDAH JELAS A: JELAS SIAPA SAJA MENDAMAIKAN MANUSIA AKAN DISEBUT AKAN MENJABAT "ANAK
ALLAH", KALAU BEGITU ANAK ALLAH ITU RATUSAN, RIBUAN MALAH MUNGKIN JUTAAN
BERDASARKAN AYAT-AYAT INJIL YANG BAPAK SEBUTKAN DAN DIKUATKAN LAGI
ORANG, JADI BUKAN YESUS SAJA.
DENGAN BEBERAPA AYAT LAINNYA, NYATALAH BAHWA YESUS ITU BUKAN ANAK
TUHAN.
A: PERSOALAN YESUS ANAK TUHAN ITU TELAH KITA BICARAKAN PADA PERTEMUAN
PERTAMA, DAN SUDAH DIBERESKAN OLEH INJIL SENDIRI YANG MENYEBUTKAN BAHWA
SELAIN YESUS MASIH BANYAK LAGI BEBERAPA MANUSIA YANG HARUS DIAKUI ANAK
TUHAN, DAN SEHARUSNYA MEREKA ITU DIAKUI JUGA OLEH GOLONGAN KRISTEN,
MENJABAT ANAK TUHAN, BUKAN YESUS SAJA, KARENA BERDASARKAN KITAB INJIL
SENDIRI ANAK TUHAN ITU BANYAK.
B: YA BETUL KITA TELAH BICARAKAN TENTANG ITU.
A: SUPAYA LEBIH JELAS, BAIKLAH SAYA ULANGI, DI INJIL ADA MENYEBUTKAN BAHWA:
1. DAUD ANAK ALLAH YANG SULUNG (MAZMUR, PASAL 89 AYAT 27)
2. YAKUB (ISRAIL) ADALAH ANAK ALLAH YANG SULUNG (KELUARAN PASAL 4 AYAT 22
DAN 23)
3. AFRAIM ADALAH ANAK ALLAH YANG SULUNG (YEREMIA PASAL 31 AYAT 9)
JADI DAUD ANAK ALLAH YANG SULUNG, YAKUB ANAK ALLAH YANG SULUNG, DAN AFRAIM
JUGA ANAK ALLAH YANG SULUNG. KETIGA-TIGANYA ATAU KESEMUANYA ADALAH ANAK
SULUNG. YANG MANAKAH YANG BETUL-BETUL SULUNG. APAKAH AYAT INI BENAR
SEMUANYA ATAU SALAH SEMUANYA. KARENA ITU SAYA JELASKAN BAHWA ANAK ALLAH
YANG TERSEBUT DALAM BIBEL ITU, TIDAK BERARTI ANAK ALLAH YANG SEBENARNYA
MELAINKAN MAKSUDNYA IALAH KEKASIH ALLAH, ATAU MEREKA YANG TAAT KEPADA
PERINTAH-PERINTAH TUHAN.
B: APAKAH TIDAK SEBAIKNYA KITA LANJUTKAN BESOK MALAM SAJA, KARENA
SUDAH LARUT MALAM.
A: TERSERAH SAUDARA, TETAPI BAIKLAH BESOK MALAM SAJA KITA LANJUTKAN.
MALAM KE 4 : YESUS PENEBUS DOSA
A: BETULKAH KEPERCAYAAN KRISTEN BAHWA DATANGNYA YESUS ADALAH UNTUK
MENEBUS DOSA.
B: MEMANG DEMIKIAN.
A: DIMANAKAH MENYEBUTKAN
B: DALAM KITAB PERBUATAN RASUL-RASUL PASAL 5 AYAT 31
A: TOLONG BACAKANLAH
B: BAIK, DI SINI ADA MENYEBUTKAN: "IA INILAH DITINGGALKAN OLEH TANGAN
KANAN ALLAH MENJADI RAJA DAN JURU SELAMAT AKAN MENGARUNIAKAN TOBAT
KEPADA BANI ISRAIL DAN JALAN KEAMPUNAN DOSA".
A: SUSUNAN KATA INI DIUCAPKAN OLEH PETRUS, BUKAN PERKATAAN YESUS DAN BUKAN
WAHYU DARI TUHAN
B: TETAPI DALAM INJIL LUKAS PASAL 2 AYAT 10 DAN 11 JUGA ADA
MENYEBUTKAN.
B: SAYA SUDAH MENGERTI TERIMA KASIH.
A: BACAKANLAH
A: TETAPI SAUDARA MUNGKIN BELUM MENGERTI BETUL TENTANG ARTI "ANAK DAN BAPA" B: DISINI MENYEBUTKAN: "MAKA KATA MALAIKAT ITU KEPADA MEREKA ITU:
DALAM BAHASA IBRANI, ATAU SUSUNAN BAHASA YANG TERPAKAI DALAM BIBEL.
"JANGAN TAKUT, KARENA SESUNGGUHNYA AKU MEMBERIKAN KEPADAMU SUATU
B: KALAU BEGITU BAGAIMANAKAH ARTI YANG SEBENARNYA.
KESUKAAN BESAR YANG AKAN JADI BAGI SEGENAP KAUM. SEBAB PADA HARI INI
SUDAH LAHIR BAGIMU JURU SELAMAT, YAITU KRISTUS TUHAN ITU, DI DALAM
A: DALAM BAHASA IBRANI KATA "BAPA" ITU DIPAKAI BUAT TUHAN, SEDANGKAN KATA
"ANAK" DIPAKAI BUAT MEREKA YANG DIHORMATI, SEPERTI PARA NABI DAN PARA RASUL. NEGERI DAUD".
A: MALAIKAT ITU BERKATA KEPADA SIAPA MENURUT AYAT ITU
16
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
B: YA, SAYA YAKIN, DAN DEMIKIANLAH PENDAPAT SAYA.
B: DI LUKAS PASAL 2 AYAT 8 DAN 9 MENYEBUTKAN BAHWA MALAIKAT BERKATA
KEPADA ORANG GEMBALA YANG TINGGAL DI PADANG, MENJAGA KAWAN
BINATANGNYA PADA WAKTU MALAM.
A: APAKAH SAUDARA SUDAH PERIKSA DI BIBEL.
B: SAYA SUDAH PERIKSA, TETAPI SAYA TIDAK HAFAL AYAT-AYAT BIBEL YANG
RATUSAN MALAH MUNGKIN RIBUAN AYAT ITU.
A: TIDAK ADA KETERANGAN BAHWA YANG BERKATA ITU MALAIKAT, DAN TIDAK ADA
PERNYATAAN DARI ORANG GEMBALA SENDIRI MENGENAI PERISTIWA TERSEBUT.
A: KALAU BEGITU, SILAHKAN PERIKSA INJIL MATIUS PASAL 15 AYAT 24.
B: BUAT SAYA TIDAK PERLU MEMERIKSA LEBIH MENDALAM LAGI, KARENA DI
INJIL MENYEBUTKAN YESUS ADALAH JURU SELAMAT DAN PENEBUS DOSA, ITU
SUDAH CUKUP.
B: BAIK, DISINI MENYEBUTKAN: "MAKA JAWAB YESUS, KATANYA "TIADALAH
AKU DISURUHKAN YANG LAIN HANYA KEPADA SEGALA DOMBA YANG SESAT
A: BAIK, KALAU SAUDARA TIDAK PERLU MEMERIKSA KEMBALI AYAT TERSEBUT TIDAK APA,
SAYA IKUTI KEMAUAN SAUDARA, NAMUN SAYA INGIN MEMBERITAHUKAN KEPADA
SAUDARA, BAHWA DALAM KITAB KISAH RASUL PASAL 5 AYAT 31 YANG SAUDARA BACA
TADI ADA MENYEBUTKAN BAHWA YESUS, HANYA PENEBUS DOSA BAGI BANI ISRAIL SAJA,
BUKAN UNTUK SEMUA MANUSIA. DAN SAUDARA SENDIRI SELAKU PENGANUT AGAMA
KRISTEN TENTUNYA TIDAK TERTEBUS DOSANYA OLEH YESUS, OLEH KARENA SAUDARA
BUKAN TURUNAN BANI ISRAIL. DEMIKIANLAH KALAU SAUDARA BETUL-BETUL BERPEGANG
PADA KITAB SUCI SAUDARA KITAB INJIL SAUDARA, YANG TELAH SAUDARA BACA SENDIRI.
B: DIWAKTU ITU MUNGKIN HANYA BANI ISRAIL SAJA YANG ADA. KARENA
ITULAH YESUS BERKATA BEGITU, TETAPI PADA HAKEKATNYA UNTUK SEMUA
MANUSIA.
DIANTARA
BANI ISRAIL"".
A: BUKANKAH AYAT INI SUDAH JELAS, DAN TIDAK BISA DIPUTAR-PUTAR LAGI, YESUS
SENDIRI MENGAKUI BAHWA IA DI UTUS UNTUK BANI ISRAIL SAJA, BUKAN UNTUK SEMUA
MANUSIA ATAU LAIN. JADI KALAU PENGANUT YESUS (UMAT KRISTEN) YANG BUKAN
GOLONGAN BANI ISRAIL, TENTUNYA TIDAK TERMASUK UMATNYA YESUS, DAN DOSANYA
TIDAK BISA DITEBUS/TERTEBUS, KARENA YESUS HANYA MENJADI JURU SELAMAT UNTUK
BANI ISRAIL SAJA, SEDANGKAN SAUDARA SENDIRIPUN BUKAN DARI GOLONGAN BANI
ISRAIL.
B: YA, KALAU DEMIKIAN BAGI SAYA AGAK REPOT. ENTAH BAGAIMANA INI
SEMESTINYA.
A: NAH, KALAU BEGITU ORANG BISA BERPENDAPAT APAKAH FAEDAHNYA ORANG-ORANG
KRISTEN MENYEBARKAN AGAMANYA KEPADA MANUSIA YANG BUKAN BANI ISRAIL.
A: KALAU BENAR SANGGAHAN SAUDARA, SILAHKAN BUKA DI MATIUS PASAL 1 AYAT 21.
SEDANGKAN YESUS SENDIRI TIDAK BERBUAT DEMIKIAN. APAKAH CARA YANG DEMIKIAN
B: BAIK, DI MATIUS PASAL 1 AYAT 21 MENYEBUTKAN: "MAKA IA AKAN
TIDAK BISA DINAMAKAN MELANGKAHI AJARAN YESUS.
BERANAKKAN SEORANG ANAK LAKI-LAKI, DAN HENDAKLAH ENGKAU MENAMAKAN DAN DI INJIL MATIUS YANG SAUDARA BACA BARU-BARU INI ADA MENYEBUTKAN JUGA
IA YESUS, KARENA IA-LAH YANG AKAN MELEPASKAN KAUMNYA DARI PADA
SUSUNAN KATA YESUS SENDIRI "TIADALAH AKU DISURUHKAN KEPADA YANG LAIN". JELAS
SEGALA DOSANYA".
DISINI YESUS SENDIRI IA MENGAKUI IA DISURUH. KALAU YESUS ITU DIKATAKAN TUHAN,
A: APAKAH BELUM JELAS, BIBEL SENDIRI YANG MENERANGKAN BAHWA KEDATANGAN
MAKA PANTASKAH TUHAN ITU JADI PESURUH. JADI YESUS ITU BUKAN TUHAN, MELAINKAN
YESUS HANYA UNTUK MELEPASKAN DOSA KAUMNYA SAJA BUKAN UNTUK SEMUA MANUSIA, PESURUH TUHAN SESUAI DENGAN PENGAKUAN YESUS SENDIRI, YANG MENYEBUTKAN
SEBAGAIMANA KITA TELAH BICARAKAN.
DALAM KITAB INJIL SAUDARA SENDIRI.
B: AKAN TETAPI DAPAT JUGA SAYA ARTIKAN: "KAUM" ITU DENGAN "BANGSA",
IALAH BANGSA MANUSIA. JADI YANG DIMAKSUDKAN IALAH UNTUK SEMUA
BANGSA.
B: BETUL BEGITU, AKAN TETAPI MAAF TERLEBIH DULU APAKAH MISALNYA TIDAK
MUNGKIN AYAT ITU ADA SALAH CETAK. INI HANYA KIRA-KIRAAN SAYA SENDIRI
SAJA, TETAPI SEKALI LAGI SAYA MINTA MAAF.
A: DENGAN DASAR APA SAUDARA MEMBERI ARTI BEGITU. DI BIBEL SENDIRI NYATANYATA MENYEBUTKAN DENGAN KATA "KAUMNYA". TARUH KATA SAUDARA ALIHKAN KATA:
"KAUM" DENGAN ARTI "BANGSA", MAKA YANG DEMIKIANPUN TIDAK DAPAT DIARTIKAN
LAIN, KECUALI HANYA BANGSANYA YESUS SENDIRI SAJA IALAH BANGSA IBRANI (ISRAIL).
A: TIDAK APA SAUDARA BERSIKAP RAGU-RAGU, TETAPI UNTUK MENGHILANGKAN
KERAGU-RAGUAN BAIKLAH KITA PERIKSA KITAB YANG BERBAHASA BELANDA INI YANG
KEBETULAN SAUDARA BAWA. KITAB INI BERJUDUL : "BIJBELLEZINGEN VOOR HET
HUISGEZIN". SETUJUKAH SAUDARA.
B: SAYA MASIH BELUM YAKIN KETERANGAN BAPAK SELAMA DI BIBEL SENDIRI
TIDAK MENYEBUTKAN DENGAN TEGAS, BAHWA KEDATANGAN YESUS UNTUK BANI
ISRAIL SAJA.
B: BAIKLAH, DAN MEMANG DEMIKIAN MAKSUD KAMI SEBELUMNYA, AGAR DAPAT
KITA PERIKSA BERSAMA-SAMA APAKAH AYAT BIBEL YANG BERBAHASA
INDONESIA, ADA BERSAMAAN MAKSUDNYA DENGAN YANG BERBAHASA BELANDA.
A: SEKIRANYA DI BIBEL ADA MENYEBUTKAN, BETULKAH SAUDARA AKAN MENJADI YAKIN,
BAHWA KEDATANGAN YESUS ITU BUKAN UNTUK SEMUA BANGSA.
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI BAB: "DE ONDERDANEN VAN HET KONINGRIJK"
HALAMAN 834, AYAT 12 APAKAH SUDAH DIKETEMUKAN AYATNYA.
17
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
A: KALAU BEGITU, DIWAKTU YESUS DI SALIB ADA DIMANAKAH BADAN KETUHANANNYA
Y
A: NAH MARI KITA PERIKSA, DI AYAT INI MENYEBUTKAN: "TOEN DE VROUW VAN KANAAN ESUS ITU. KALAU SAUDARA MENJAWAB TERPISAH, MAKA HAL ITU MENUNJUKKAN BAHWA
TIDAK SELAMANYA YESUS MENJADI SATU DENGAN TUHAN. TETAPI KALAU SAUDARA
TOT CHRISTUS KWAN, HEM OM SMEHENDE HAAR DOCHTER TE GENEZEN, WAT ZEI
MENJAWAB
TETAP DISITU, MENGAPA BADAN KETUHANANNYA TIDAK DAPAT MENOLONG
HIJTOEN?. MAAR HIJ ANTWOORDENDE, ZEIDE : "IK BEN NIET GEZENDEN DAN TOT DE
Y
ESUS
,
SEHINGGA
IA BERTERIAK-TERIAK MINTA TOLONG.
VERLOREN SCHAPEN VAN HUIS ISRAEL""
B: SUDAH INI DIA.
KALAU KITA SALIN KEDALAM BAHASA INDONESIA: "KETIKA SEORANG PEREMPUAN DARI
KANAAN DATANG DI HADAPAN KRISTUS MENGEMIS-MENGEMIS PADANYA SUPAYA
MENGOBATI (MENYEMBUHKAN) ANAKNYA, LALU APAKAH KATANYA ?. MAKA JAWAB YESUS,
KATANYA : "TIADALAH AKU DISURUHKAN YANG LAIN, HANYA KEPADA SEGALA DOMBA
YANG SESAT DARI ANTARA BANI ISRAIL""
B: YAH TERUS TERANG SAJA, TAMPAKNYA PENDIRIAN SAYA SUDAH MULAI
CONDONG KEPADA KETERANGAN-KETERANGAN BAPAK.
A: ALHAMDULILLAH, SAYA BERSYUKUR, KARENA SAUDARA SUDAH TAMBAH BIMBANG
DALAM KEYAKINAN SAUDARA. PADA PERTEMUAN YANG LALU, KITA SUDAH MEMBACA
SUSUNAN AYAT DI INJIL MATIUS PASAL 26 AYAT 1 DAN 2.
B: SAYA TIDAK MENGERTI BAGAIMANA SOAL INI SEBENARNYA.
A: BUKAN ITU SAJA, MALAH KITA MASIH BISA MENERUSKAN LAGI DI MATIUS PASAL 26
AYAT 38 YANG MENYEBUTKAN: "KEMUDIAN KATA YESUS KEPADA MEREKA ITU: HATIKU
AMAT SANGAT BERDUKA CITA HAMPIR MATI RASAKU; TINGGALLAH KAMU DI SINI DAN
BERJAGALAH SERTAKU"
MENGAPA BADAN KETUHANAN YESUS TIDAK BERKUASA MENGHILANGKAN DUKA CITA
YANG DIRASAKAN OLEHNYA. MALAH IA BERKATA KEPADA MURIDNYA MINTA BERJAGA
BERSAMA DIA. PANTASKAH TUHAN MINTA-MINTA KEPADA MANUSIA.
B: KALAU SAYA BERPEGANG PADA AYAT INJIL TERSEBUT, BAHWA KEDATANGAN
YESUS UNTUK BANI ISRAIL SAJA, MAKA APAKAH SALAHNYA KALAU KITA
MENGAJAK MANUSIA DILUAR BANI ISRAIL SUPAYA PERCAYA KEPADA YESUS.
B: BETUL SAYA INGAT, SAYA AKAN MENJELASKAN AYAT TERSEBUT
A: KALAU SAUDARA KONSEKWEN BERPEGANG PADA AYAT INJIL ITU MESTINYA TIDAK
DEMIKIAN PENDAPAT SAUDARA. KALAU SAUDARA TELAH MENYIMPANG DARI LANGKAH
YESUS OLEH KARENA YESUS SENDIRI MENGATAKAN BAHWA KEDATANGANNYA HANYA
UNTUK MENEBUS DOSA BANI ISRAIL SEMATA-MATA, BUKAN MANUSIA LAINNYA.
A: BAIK, KALAU SAUDARA MASIH MERASA PERLU MEMBERIKAN PENJELASAN.
B: SAYA AKAN BACAKAN LAGI BUNYI AYAT TERSEBUT.
A: BAIK, PADA PERTEMUAN YANG LALU TELAH SAYA TERANGKAN. MUNGKIN SAUDARA
MASIH PERLU MEMBANTAH (MEMBANTAH KETERANGAN SAYA TERSEBUT). SILAHKAN
SAUDARA MEMBACANYA.
B: TARUH KATA KEDATANGAN YESUS ITU HANYA UNTUK BANI ISRAIL SAJA, DAN
ANDAIKATA ADA ORANG DARI LUAR BANI ISRAIL YANG MASUK KRISTEN, MAKA
HAL TERSEBUT TIDAK BERARTI AYAT INJIL DAN AJARAN KRISTEN ITU ADA
KESALAHAN.
B: AYAT TERSEBUT BERBUNYI SEBAGAI BERIKUT: "SETELAH YESUS MENYUDAHI
UCAPAN ITU, MAKA BERTUTURLAH PULA IA KEPADA MURID-MURIDNYA: "KAMU
MEMANG MENGETAHUI BAHWA DUA HARI LAGI AKAN ADA HARI RAYA PASKAH,
DAN ANAK MANUSIA AKAN DISERAHKAN SUPAYA IA DISALIBKAN".
JADI KEDATANGAN YESUS MEMANG UNTUK DISALIB. BERDASARKAN AYAT INI.
A: KALAU BEGITU APAKAH ORANG BANI ISRAIL YANG MENYALIBKAN YESUS ITU SUDAH
TERTEBUS DOSANYA
A: MENGAPA YESUS BERTERIAK MINTA TOLONG KEPADA TUHAN DI WAKTU AKAN DISALIB,
KALAU MEMANG BENAR KEDATANGAN YESUS UNTUK DISALIB.
MESTINYA DIA BERSEDIA UNTUK DISALIB. SERUAN YESUS MINTA-MINTA TOLONG ITU,
SEBAGAIMANA SAYA TELAH SEBUTKAN PADA PERTEMUAN KITA YANG PERTAMA, IALAH DI
MATIUS PASAL 27 AYAT 46: YANG BUNYINYA SEBAGAI BERIKUT: "MAKA SEKIRA-KIRA
PUKUL TIGA ITU, BERSERULAH YESUS DENGAN SUARA YANG NYARING, KATANYA: "ELI,
ELI, LAMA SABACHTANI", ARTINYA "YA TUHANKU, YA TUHANKU, APAKAH SEBABNYA
ENGKAU MENINGGALKAN AKU".
B: ENTAHLAH
A: MENGAPA DALAM KITAB INJIL TERSEBUT YESUS BERKATA BAHWA KEDATANGANNYA
UNTUK MENEBUS DOSANYA BANI ISRAIL, DENGAN DEMIKIAN MAKA ORANG BANI ISRAIL
YANG MENYALIBKAN YESUS MESTINYA SUDAH TERTEBUS DOSANYA. TERLEBIH LAGI
BERDASARKAN KETERANGAN SAUDARA MESTINYA MANUSIA YANG MENYALIBKAN YESUS
ITU TIDAK BERDOSA, MALAH MENERIMA PAHALA BESAR, KALAU KEDATANGANNYA YESUS
MEMANG UNTUK DISALIB.
ANDAIKATA TIDAK ADA ORANG YANG BERSEDIA MENYALIBKAN YESUS, TENTU TIDAK
TERLEPAS DOSANYA BANI ISRAIL DAN KEDATANGANNYA YESUS TIDAK DAPAT LAGI
B: DI AYAT YANG DIBACAKAN TADI MENUNJUKKAN BADAN KETUHANAN YESUS
DISEBUT SELAKU PENEBUS DOSA.
SUDAH MENGETAHUI LEBIH DAHULU BAHWA BADAN KEMANUSIAANNYA AKAN DI
MESTINYA ORANG YANG MENYALIBKAN YESUS ITU MENERIMA PAHALA BESAR, TIDAK
SALIB. JADI YANG BERTERIAK ITU BUKAN ANAK TUHAN , MELAINKAN BADAN
DILAKNAT, KARENA MEREKA TELAH BERJASA MENYALIBKAN YESUS, KARENA PERBUATAN
KEMANUSIAANNYA YESUS , OLEH KARENANYA ITU IA MENYERAH UNTUK DISALIB.
MEREKA ITULAH, DOSA-DOSA BANI ISRAIL TERTEBUS SEMUANYA. JAWABAN INI SEBAGIAN
TELAH SAYA SAMPAIKAN PADA PERTEMUAN KITA YANG LALU.
18
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
B: DALAM HAL INI SAYA BELUM BISA MENJAWAB SEKARANG, TETAPI MUNGKIN
DILAIN WAKTU.
A: SAYA AKAN ULANGI LAGI PERTANYAAN SAYA: BETULKAH LANTARAN YESUS DI SALIB
DOSA BISA TERHAPUS.
B: YA, BETUL BEGITU MENURUT AYAT INJIL.
A: ALAT APAKAH DIGUNAKAN UNTUK MENYALIBKAN YESUS.
B: KALAU SAYA TIDAK SALAH, IALAH KAYU YANG DISEBUT: "KAYU SALIB"
A: KALAU BEGITU YESUS TERGANTUNG PADA KAYU PADA WAKTU DISALIBKAN.
B: YA, DEMIKIAN, SEBAGAIMANA KITA SERING MELIHAT GAMBAR YESUS
DISALIB.
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI GALATIA PASAL 3 AYAT 13
B: BAIK, DISINI DISEBUTKAN: "MAKA KRISTUS SUDAH MENEBUS KITA DARI
PADA KUTUK TORAT ITU DENGAN MENJADI SATU KUTUK KARENA KITA, KARENA
ADA TERSURAT: "BAHWA TERKUTUKLAH TIAP-TIAP ORANG YANG TERGANTUNG
PADA KAYU""
FREE DOWNLOAD GRATIS
ADAM DAN HAWA. OLEH KARENA KEDATANGAN YESUS ITU ADALAH
ADAM DAN HAWA
TERSEBUT.
DOSANYA
UNTUK MENEBUS DOSA-DOSA MANUSIA DARI WARISAN
A: KALAU KETERANGAN SAUDARA BENAR PADA AJARAN KRISTEN, SILAHKAN SAUDARA
PERIKSA KITAB NABI YEHEZKIEL PASAL 18 AYAT 20.
B: PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "ORANG BERBUAT DOSA, IA ITU
JUGA AKAN MATI; MAKA ANAK TIADA AKAN MENANGGUNG KESALAHAN BAPAKNYA,
DAN BAPA PUN TIADA AKAN MENANGGUNG KESALAHAN ANAK-ANAKNYA;
KEBENARAN ORANG YANG BENAR AKAN TERGANTUNG ATASNYA DAN KEJAHATAN
ORANG FASIK PUN AKAN TERGANTUNG ATASNYA".
A: JELAS BIBEL SENDIRI MENYEBUTKAN BAHWA SETIAP MANUSIA AKAN MENANGGUNG
SENDIRI PERBUATAN BAIK MAUPUN BURUK, TIDAK BOLEH DIBEBANKAN ATAU DIWARISKAN
KEPADA ORANG LAIN. BERDASARKAN AYAT TERSEBUT, MAKA DOSA ADAM DAN HAWA
HARUS DITANGGUNG SENDIRI OLEH KEDUANYA. TETAPI MENGAPA DOSA ADAM DAN HAWA
HARUS DIWARISKAN ATAS ANAK CUCUNYA, SEHINGGA ANAK CUCUNYA IKUT SERTA
MENANGGUNG DOSANYA; PADAHAL KITAB INJIL SENDIRI TEGAS MENYEBUTKAN BAHWA
SETIAP PERBUATAN BAIK ATAU BURUK YANG DIKERJAKAN OLEH SESEORANG TIDAK DAPAT
A: MENURUT KETERANGAN SAUDARA, YESUS RELA UNTUK DI SALIB, SEDANGKAN
DIBEBANKAN ATAS ORANG LAIN. BAIKLAH, SAYA TERUSKAN PERTANYAAN SAYA PADA
MENURUT GALATIA YANG SAUDARA BACA MENYEBUTKAN: TERKUTUKLAH TIAP-TIAP
SAUDARA; SEJAK UMUR BERAPA SAUDARA DI BAPTIS.
ORANG YANG TERGANTUNG PADA KAYU, DAN KALAU BEGITU APAKAH BISA MENEBUS DOSA
B: KATA ORANG TUA SAYA, SEJAK UMUR TIGA BULAN DIBAWA KE GEREJA DAN
MANUSIA.
DISANA DIBAPTIS, OLEH KARENA SETIAP MANUSIA SEJAK DILAHIRKAN SUDAH
B: TERIMA KASIH , SAYA SUDAH MENYADARI. APAKAH TIDAK SEBAIKNYA KITA
MEMBAWA DOSANYA ADAM DAN HAWA YANG DISEBUT DOSA WARIS, JADI SEJAK
PINDAH KEPADA PASAL-PASAL YANG LAIN. TETAPI DI LAIN MALAM, KARENA
BAYIPUN SUDAH MEMBAWA DOSA; OLEH KARENANYA SAYA DIBAPTIS WAKTU
SEKARANG WAKTUNYA SUDAH TERLALU LARUT MALAM.
MASIH KECIL.
A: BAIKLAH TERSERAH SAUDARA
A: APAKAH PERBUATAN DEMIKIAN ITU BERDASARKAN KITAB BIBEL
MALAM KE 5 : DOSA WARIS
B: SAYA INGIN MENERIMA PENJELASAN DARI BAPAK KYAI, TENTANG
KEPERCAYAAN PADA DOSA WARIS YANG DIKARENAKAN DOSA ADAM & HAWA.
A: BAIKLAH, SAYA AKAN BERIKAN JAWABANNYA, TETAPI SEBELUMNYA SAYA AJUKAN
PERTANYAAN: BETULKAH MENURUT KEPERCAYAAN KRISTEN BAHWA ANAK CUCU ADAM
DAN HAWA DARI SEJAK DILAHIRKAN SUDAH MEMBAWA DOSA.
B: BETUL BEGITU, KARENA ADAM DAN HAWA BERDOSA, MAKA CUCUNYA
MENERIMA WARISAN DOSA DARI KEDUANYA.
A: MENGAPA DOSA ADAM DAN HAWA DIWARISKAN KEPADA CUCUNYA, MESTINYA SETIAP
MANUSIA MEMIKUL DOSANYA DARI PERBUATANNYA SENDIRI, BUKAN MEMIKUL DOSANYA
ORANG LAIN.
B: TETAPI MENURUT AJARAN KRISTEN, SETIAP MANUSIA PADA SEJAK WAKTU
DILAHIRKAN SUDAH MEMIKUL DOSA, ATAU MENERIMA WARISAN DOSA DARI
B: SAYA BERKEYAKINAN DEMIKIAN. SEBAGAIMANA SAYA TERANGKAN BAHWA
BAYI YANG BARU DILAHIRKAN ITU TIDAK SUCI, YAKNI SUDAH MEMBAWA
DOSANYA ADAM DAN HAWA.
A: KALAU BEGITU, BAYI YANG BELUM DIBAPTIS SEKIRANYA IA MENINGGAL DUNIA (MATI)
TENTU TIDAK AKAN MASUK SURGA, SEBAB MATINYA ADA MEMBAWA DOSANYA ADAM DAN
HAWA.
B: YA, MESTINYA DEMIKIAN.
A: SILAHKAN PERIKSA MATIUS PASAL 19 AYAT 14.
B: DIPASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "TETAPI KATA YESUS. "BIARKANLAH
KANAK-KANAK ITU, JANGAN DILARANGKAN MEREKA ITU DATANG KEPADAKU,
KARENA ORANG YANG SAMA SEPERTI INILAH YANG EMPUNYA KERAJAAN SURGA""
A: NAH,…PERHATIKANLAH DI AYAT ITU NYATA-NYATA YESUS SENDIRI YANG BERKATA IA
MENGAKUI KESUCIANNYA KANAK-KANAK. SEDANGKAN MEREKA BELUM MENGAKUI
KESALIBANNYA YESUS DAN JUGA BELUM DIBAPTISKAN, TETAPI MEMPUNYAI KERAJAAN
19
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
SURGA. JADI BERDASARKAN PENGAKUAN
DENGAN ALASAN DOSA WARIS.
TIDAK MEMBAWA DOSA WARIS DARI
YESUS SENDIRI BAHWA KANAK-KANAK ITU
ADAM DAN HAWA, OLEH KARENA ITULAH YESUS
PENEGAK KEADILAN.
BERKATA : MEREKA ADALAH SUCI DARI DOSA DAN DENGAN SENDIRINYA MASUK SURGA.
SAYA INGIN BERTANYA LAGI, SAUDARA WAKTU UMUR TIGA BULAN ITU SUDAH MEMBAWA
DOSAKAH ATAU BELUM.
FREE DOWNLOAD GRATIS
APAKAH PENGADILAN SEMACAM ITU AKAN DIKATAKAN
B: TERIMA KASIH, SAYA SUDAH MENYADARI, BAHWA DOSA ITU TIDAK BISA
DIWARISKAN ATAU DIOPERKAN KEPADA ORANG LAIN.
A: SYUKUR KALAU BEGITU.
B: KALAU BERDASARKAN PERKATAAN YESUS YANG BAPAK KATAKAN TADI, TENTU
B: AKAN TETAPI KALAU DOSA ITU TIDAK BISA DIWARISKAN MESTINYA PAHALA
TIDAK.
JUGA TIDAK DIWARISKAN. BAGAIMANAKAH MENURUT AJARAN AGAMA ISLAM
A: JADI MASIH SUCI DARI DOSA WALAUPUN TANPA DIBAPTISKAN.
DALAM HAL ITU.
B: YA BETUL DEMIKIAN.
A: TIDAK BISA, MALAH TIDAK BOLEH; BAIK PAHALA MAUPUN DOSA DIOPERKAN PADA
A: KALAU BEGITU, APAKAH GUNANYA SAUDARA DIBAPTIS WAKTU UMUR TIGA BULAN ITU. ORANG LAIN.
B: WAKTU UMUR TIGA BULAN TENTU SAYA TIDAK TAHU APA-APA
A: SAYA BERTANYA SEKARANG, BUKAN BERTANYA KEPADA SAUDARA DIWAKTU SAUDARA
BERUMUR TIGA BULAN, JADI APAKAH SEKARANG SAUDARA SUDAH MENYADARI TENTANG
TIDAK ADANYA DOSA WARIS.
B: SEPERTI BAPAK TERANGKAN TADI, BERDASARKAN PENGAKUAN YESUS
SENDIRI TENTU SAYA MENYADARINYA. KARENA, YESUS SENDIRI YANG
MENGATAKAN BAHWA ANAK-ANAK ITU SUCI PADA WAKTU DILAHIRKAN.
A: NAH, BAGAIMANAKAH SEKARANG, MASIH ADAKAH PANDANGAN SAUDARA TERHADAP
DOSA WARIS
B: TENTU SAJA HARUS MENYADARI BERDASARKAN PERKATAAN YESUS SENDIRI
BAHWA AMAN-ANAK YANG BARU DILAHIRKAN ITU SUCI TIDAK MEMBAWA DOSA
SEDIKITPUN.
A: TIDAK MEMBAWA DOSA YANG BAGAIMANA.
B: YA, TIDAK MEMBAWA WARISAN DOSA DARI ADAM DAN HAWA.
A: KALAU BEGITU SAUDARA TELAH MENGAKUI BAHWA DOSA WARIS ITU TIDAK ADA
B: JAWABAN "TIDAK BOLEH" ITU APAKAH MENURUT PENDAPAT BAPAK
SENDIRIKAH ATAU MENURUT AJARAN ISLAM.
A: MENURUT AJARAN ISLAM, PAHALA SESEORANG TIDAK BOLEH DIWARISKAN ATAU
DIOPER KEPADA ORANG LAIN, BEGITU JUGA DOSANYA SESEORANG TIDAK BOLEH
DIWARISKAN KEPADA ORANG LAIN. SETIAP ORANG MENANGGUNG SENDIRI PAHALA DAN
DOSANYA ATAS PERBUATANNYA SENDIRI.
B: AKAN TETAPI SAYA PERNAH MEMBACA SEBUAH BUKU AGAMA ISLAM YANG
MENERANGKAN BAHWA NABI MUHAMMAD PERNAH BERKORBAN SEEKOR KAMBING
BUAT UMATNYA SEKALIAN DAN BUAT FAMILINYA. INI BERARTI BAHWA NABI
MUHAMMAD MEWARISKAN ATAU MENGOPERKAN PAHALA KEPADA ORANG LAIN,
YAKNI KEPADA UMATNYA DAN FAMILINYA. YANG DEMIKIAN ITU BUKAN DOSA
WARIS, TETAPI JELAS PAHALA WARIS.
JADI DI DALAM AJARAN ISLAM ADA JUGA PAHALA WARIS, MAKA SAYA KIRA
BAPAK TIDAK PERLU URUS TENTANG DOSA-DOSA WARIS DALAM AJARAN
KRISTEN, KALAU DI DALAM AJARAN ISLAM TERDAPAT AJARAN PAHALA WARIS
ATAU AJARAN OPER PAHALA.
A: KALAU BUKU AGAMA ISLAM YANG SAUDARA BACA MAU DIJADIKAN POKOK TENTANG
BOLEHNYA WARISAN PAHALA, MESTINYA ORANG ISLAM BOLEH SEMBAHYANG DAN
A: SYUKUR SAUDARA TELAH MENGAKUI TIDAK ADANYA DOSA WARIS, KALAU DOSA WARIS
BERPUASA, LALU DIWARISKAN PAHALANYA BUAT SEKALIAN UMAT ISLAM YANG MASIH
ITU TURUN-TEMURUN, MAKA ANAK YANG BARU LAHIR YANG BELUM TAHU APA-APA BELUM
HIDUP DAN YANG MATI, TETAPI TIDAK ADA UMAT ISLAM YANG BERBUAT DEMIKIAN,
BISA MEMISAHKAN ANTARA YANG BAIK DAN BURUK, KALAU BAYI ITU MATI IA MEMBAWA
KALAUPUN ADA, MUNGKIN KARENA MEREKA TIDAK TAHU, BAHWA PERBUATAN YANG
DOSA DAN MASUK NERAKA, DAN DIMANAKAH LETAKNYA KEADILAN TUHAN KALAU
DEMIKIAN ITU, BERTENTANGAN DENGAN KITAB SUCINYA AL QUR’AN. JADI BUKAN KITAB
DEMIKIAN.
SUCINYA YANG SALAH, TETAPI PENGANUTNYA SENDIRI, DAN BERBEDA DENGAN KITAB
B: YA, SAYA BISA TERIMA KETERANGAN BAPAK.
BIBEL YANG MENGANDUNG BANYAK PERSELISIHAN ANTARA SATU AYAT DENGAN YANG
A: NAH, COBA PIKIRKAN DENGAN PENUH KESADARAN. KALAU ADA SEORANG TUA DARI
LAIN. DI DALAM KITAB SUCI AL QUR’AN, TIDAK TERDAPAT AJARAN PAHALA WARIS
BEBERAPA ORANG ANAK, DAN ORANG TUA ITU MENJADI PENIPU, PENCURI, PENGHIANAT,
MAUPUN DOSA WARIS. AKAN TETAPI DALAM KITAB BIBEL (KRISTEN) ANTARA SATU AYAT
BERBUAT ANIAYA, KEJAM, DAN BERMACAM-MACAM DOSA IA KERJAKAN, LALU IA DIHUKUM DENGAN AYAT YANG LAIN BERSIMPANG SIUR.
MASUK PENJARA, APAKAH ANAK-ANAKNYA JUGA DIHARUSKAN MENANGGUNG DOSA
B: SAYA PERNAH MEMBACA KITAB TERJEMAHAN AL QUR’AN BAHASA INDONESIA,
ORANG-ORANG TUANYA, LALU ANAK-ANAK ITU HARUS DIHUKUM JUGA MASUK PENJARA
KALAU TIDAK KELIRU DI DALAM SURAT ATH THURR AYAT 21 ADA MENYEBUTKAN
B: YA, DEMIKIANLAH HARUS SAYA AKUI BERDASARKAN KITAB BIBEL SENDIRI.
20
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
A: 1 . SURAT AL BAQARAH, AYAT 286.
"KEPADA DIRINYA APA YANG IA KERJAKAN, DAN ATAS DIRINYA APA YANG DIA LAKUKAN"
MAKSUDNYA, BAIK DAN BURUKNYA SUATU PERBUATAN, HARUS DITANGGUNG SENDIRI
OLEH YANG MENGERJAKANNYA, TIDAK BOLEH DIBEBANKAN ATAS ORANG LAIN.
YANG MAKSUDNYA BAHWA ANAK-ANAK ORANG MUKMIN AKAN DIMASUKKAN
SURGA LANTARAN IBU BAPAKNYA.
ANAK-ANAK ITU MASUK SURGA.
JADI LANTARAN AMALAN IBU BAPAKNYA
KALAU YANG DEMIKIAN ITU BUKAN PAHALA
WARIS, LALU APAKAH NAMANYA.
A: AYAT AL QUR’AN YANG SAUDARA MAKSUDKAN ITU BUNYINYA AKAN SAYA BACAKAN
SEBAGAI BERIKUT: YANG ARTINYA: "DAN MEREKA YANG BERIMAN DAN DIIKUTI OLEH
ANAK-ANAK CUCUNYA (KETURUNANNYA) DENGAN KEIMANAN PULA. KAMI (ALLAH)
2 . SURAT AL BAQARAH, AYAT 123.
"DAN HENDAKNYA KAMU TAKUT PADA SUATU HARI (KIAMAT) TIDAK BERKUASA SEORANG
MEMBEBASKAN SESUATU ATAS ORANG LAIN".
MAKSUDNYA, KELAK DIHARI KIAMAT, SESEORANG TIDAK BERKUASA MENEBUS DOSANYA
ORANG LAIN, DAN PAHALA TIDAK DIPERBOLEHKAN ATAS ORANG LAIN. MASING-MASING
HARUS MENANGGUNG SENDIRI PERBUATANNYA BAIK MAUPUN JAHAT.
KUMPULKAN ANAK CUCU ITU DENGAN MEREKA DAN TIADALAH KAMI KURANGI PAHALA
AMALAN MEREKA SEDIKIT JUAPUN"
FREE DOWNLOAD GRATIS
(SURAT ATH THURR AYAT 21). DIAYAT INI JELAS
MENYEBUTKAN TIDAK ADANYA PAHALA WARIS, MALAH TANGGUNGAN PUN MENGENAI
PAHALA WARISPUN TIDAK ADA.
YANG MASUK SURGA BERSAMA IBU BAPAKNYA ITU ADALAH 3 . SURAT AL ANKABUT, AYAT 6
"SIAPA YANG GIAT BERUSAHA MAKA USAHANYA ITU UNTUK DIRINYA SENDIRI".
JAWAB SENDIRI. OLEH KARENANYA DALAM AYAT TERSEBUT ADA SAMBUNGANNYA. YANG
4 . SURAT YAASIIN, AYAT 54
ARTINYA: "SETIAP ORANG BERTANGGUNG JAWAB (TERIKAT) OLEH AMALANNYA SENDIRI"MAKA PADA HARI KIAMAT, TIDAK SEORANGPUN AKAN TERANIAYA, DAN KAMU TIDAK
SENDIRI (MASING-MASING)". JADI SETIAP ORANG MENANGGUNG DOSA DAN PAHALA
AKAN DIBALAS, MELAINKAN APA YANG KAMU SENDIRI TELAH KERJAKAN".
ATAS PERBUATANNYA MASING-MASING BUKAN WARISAN DARI ORANG LAIN.
5 . SURAT AL ISRA’ , AYAT 15
B: APAKAH DI DALAM KITAB AL QUR’AN ADA YANG LEBIH TEGAS MENYEBUTKAN
"DAN SESEORANG TIDAK BERKUASA MEMIKUL DOSANYA ORANG LAIN ".
ANAK-ANAK YANG BELUM BALIGH, KARENA YANG SUDAH BALIGH TENTU BERTANGGUNG
BAHWA DOSA DAN PAHALA ITU TIDAK DAPAT DIWARISKAN ATAU DIHADIAHKAN
6 . SURAT AN NAJM, AYAT 38 DAN 39
"BAHWA SESEORANG TIDAK BERKUASA MENANGGUNG DOSANYA ORANG LAIN DAN
PADA ORANG LAIN.
A: ADA, CUKUP BANYAK.
SESUNGGUHNYA SEORANGPUN TIDAK AKAN MENERIMA PAHALA MELAINKAN DARIPADA
B: MAAFKAN, KAMI INGIN MENGETAHUI DI SURAT APA, DAN DI AYAT BERAPA,
KAMI AKAN COCOKKAN DIRUMAH, KARENA KAMI ADA MEMPUNYAI KITAB
TERJEMAHAN AL QUR’AN BAHASA INDONESIA. MUNGKIN JUGA SAUDARASAUDARA YANG HADIR DI SINI JUGA MEMERLUKAN JUGA.
PERBUATANNYA SENDIRI".
7 . SURAT LUQMAN, AYAT 33.
"HAI MANUSIA HENDAKLAH KAMU TAKUT KEPADA SUATU HARI (KIAMAT) SEORANG BAPAK
TIDAK BERKUASA MEMBEBASKAN ANAKNYA (DARI PERBUATAN ANAKNYA), SEORANG ANAK
TAK AKAN BERKUASA MEMBEBASKAN PERBUATAN BAPAKNYA".
HADIRIN: PERLU DITERANGKAN, KARENA MEMANG PENTING DITERANGKAN.
A: APAKAH TIDAK SEBAIKNYA KITA BERSAMA-SAMA MEMERIKSA DI SINI SAJA, KALAU
SAUDARA MENYETUJUI SAYA SURUH AMBILKAN AL QUR’AN LALU SAYA TUNJUKKAN SURAT
DAN AYATNYA SEKALI. BAGAIMANA, APAKAH SEKARANG JUGA.
AYAT-AYAT YANG SAYA SEBUTKAN DI ATAS TADI JELAS SEKALI MENUNJUKKAN BAHWA
SESEORANG TIDAK BERKUASA MENEBUS DOSANYA ATAU MENGAMBIL OPER PAHALA ORANG
LAIN. JADI DALAM ISLAM, TIDAK ADA MANUSIA YANG BERKUASA MENEBUS DOSA, ATAU
B: KALAU BAPAK HAFAL LEBIH BAIK SEBUTKAN SEKARANG SAJA AYAT-AYATNYA ,
AKAN KAMI CATAT: LALU AKAN KAMI COCOKKAN DIRUMAH DENGAN AL QUR’AN
KAMI. TAPI KALAU BAPAK TIDAK HAFAL KAMI MINTA BESOK MALAM UNTUK
MENGHEMAT WAKTU.
SEORANG PEJABAT MENEBUS DOSA, PERBUATAN BAIK ATAU JAHAT HARUS DITANGGUNG
SENDIRI OLEH YANG MENGERJAKANNYA.
SAYA KIRA SUDAH CUKUP AYAT-AYAT YANG SAYA SEBUTKAN, TETAPI KALAU SAUDARA
MASIH MEMERLUKAN, SAYA AKAN SEBUTKAN LAGI AYAT-AYAT YANG LAIN.
A: INSYA ALLAH SAYA HAFAL AYAT-AYATNYA.
B: SUDAH CUKUP, DAN KAMI SUDAH MENGERTI, AKAN TETAPI KAMI PERNAH
MEMBACA SEBUAH KITAB YANG MENYEBUTKAN SEBUAH HADIST NABI
B: BAIK, SILAHKAN BAPAK SEBUTKAN, KAMI AKAN CATAT.
MUHAMMAD, YANG DIRIWAYATKAN OLEH BUKHARI DAN MUSLIM YANG
A: SAYA AKAN SEBUTKAN NAMA-NAMA SURAT DAN NOMOR AYATNYA, LALU SAYA AKAN
MENERANGKAN BAHWA: "MAYIT ITU DISIKSA LANTARAN DITANGISI OLEH
BERI KETERANGAN DAN SAUDARA CATAT NAMA SURAT DAN NOMOR AYATNYA YANG SEBUT,
FAMILINYA". BERDASARKAN HADIST TERSEBUT BERARTI BAHWA SIKSAAN ATAS
LALU COCOKKAN LAGI DIRUMAH.
MAYIT ITU, DISEBABKAN PERBUATAN ORANG LAIN, BUKAN DARI PERBUATAN
B: BAIK, KAMI SETUJU.
DIRINYA SENDIRI. MAYIT ITU DISIKSA LANTARAN "PERBUATAN" TANGISNYA
ORANG LAIN. KAMI TELAH TANYAKAN KEPADA BEBERAPA ORANG YANG KAMI
21
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
B: AYAT INI MENERANGKAN /MENYEBUTKAN: "KARENA ANAK MANUSIA AKAN
DATANG DENGAN KEMULIAAN BAPANYA BESERTA DENGAN SEGALA MALAIKATNYA;
ISLAM MENGENAL SUSUNAN HADIST TERSEBUT MEMBERIKAN JAWABAN BAHWA
HADIST ITU BENAR (SAHIH), OLEH KARENA YANG MERIWAYATKAN ADALAH IMAM PADA MASA ITU IA AKAN MEMBALAS KEPADA TIAP ORANG MENURUT
BUKHARI DAN IMAM MUSLIM.
PERBUATANNYA:
PANDANG MENGERTI TENTANG AGAMA ISLAM, DAN SALAH SEORANG GURU AGAMA
A: HADIST NABI YANG SAUDARA BAWAKAN ITU SUSUNANNYA DEMIKIAN:
"TELAH BERKATA UMAR DAN IBNU UMAR: BERSABDA NABI MUHAMMAD SAW
A: APAKAH DI AYAT INI BIBEL MENERANGKAN DOSA WARIS.
B: TIDAK ADA, MENURUT AYAT INI PERBUATAN DOSA DAN PERBUATAN BAIK
SESUNGGUHNYA MAYIT ITU DISIKSA LANTARAN DITANGISI OLEH KELUARGANYA (RIWAYAT AKAN DITANGGUNG SENDIRI, TIDAK BOLEH DIBEBANKAN ATAU DIWARISKAN
BUKHARI DAN MUSLIM)". AKAN TETAPI HAKEKATNYA HADIST ITU TIDAK SAHIH, OLEH
PADA ORANG LAIN.
KARENA BERLAWANAN DENGAN AYAT-AYAT
AL QUR’AN. WALAUPUN OLEH KARENA
KRISTEN, MUNGKIN BELUM MENGETAHUI TENTANG HADISTHADIST SAHIH DAN HADIST-HADIST PALSU, MAKA AGAR SAUDARA YANG HADIR
DIPERTEMUAN INI DAPAT MENGIKUTI JUGA, MERASA PERLU SAYA TERANGKAN BAHWA
MENURUT KITAB-KITAB USHUL FIQIH DAN KITAB MUSTHALAHUL HADIST, YANG DISEBUT
HADIST NABI, BUKAN SAJA MESTI SAH RIWAYATNYA MALAH MESTI BERES SUSUNANNYA
DAN ARTI DARI PADA HADIST ITU HARUS TIDAK BERLAWANAN DENGAN KITAB AL
QUR’AN.
DALAM RIWAYAT BUKHARI DAN MUSLIM JELAS DITERANGKAN DEMIKIAN. MAKSUD
HADIST TERSEBUT , TATKALA HADIST YANG MENERANGKAN BAHWA MAYIT ITU DISIKSA
LANTARAN DITANGISI OLEH FAMILINYA, DI DENGAR OLEH SITI AISYAH (ISTRI NABI),
MAKA SITI AISYAH MENOLAK KEBENARAN HADIST TERSEBUT. AISYAH BERKATA:
"CUKUPLAH BUAT KAMU AYAT AL QUR’AN; DAN TIDAK BERKUASA SESEORANG
MENANGGUNG DOSA ORANG LAIN.
SAUDARA YANG BERAGAMA
B: NAH, KALAU BEGITU PAK KYAI, SEKARANG KAMI TELAH MENGERTI BAHWA
BERDASARKAN KITAB BIBEL SENDIRI DAN KITAB AL QUR’AN PADA HAKEKATNYA
DOSA WARIS DAN PAHALA WARIS ITU TIDAK ADA. YAKNI SETIAP MANUSIA
MENANGGUNG SENDIRI DOSANYA, DAN PAHALANYA MENURUT PERBUATANNYA
MASING-MASING. INI ADIL NAMANYA.
A: YA, SEHARUSNYA BEGITU; SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM KITAB BIBEL DAN AL
QUR’AN YANG TELAH KITA BACA TADI. AKAN TETAPI SUPAYA LEBIH JELAS DAN TAMBAH
MEYAKINKAN SAUDARA, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI INJIL: "SURAT KIRIMAN RASUL
PAULUS KEPADA ORANG RUM PASAL 2 AYAT 5 DAN 6.
B: BAIK, SURAT DAN AYAT INI MENYEBUTKAN SEBAGAI BERIKUT: "TETAPI
MENURUT DEGILMU DAN HATI YANG TIADA MAU BERTOBAT, ENGKAU
MENGHIMPUNKAN KEMURKAAN KEATAS DIRIMU UNTUK HARI MURKA DAN
KENYATAAN HUKUM
ALLAH YANG ADIL". " YANG AKAN MEMBALAS KE ATAS TIAP-
TIAP ORANG MENURUT PERBUATAN MASING-MASING"
A: APAKAH DI AYAT INI BIBEL MENERANGKAN DOSA WARIS.
A: JADI DI KITAB INJIL SENDIRI YANG MENYEBUTKAN TIDAK ADANYA DOSA WARIS.
B: YA, DARI MANA ASALNYA ADA SEBUTAN DOSA WARIS ITU.
A: APAKAH SAUDARA MASIH MEMERLUKAN PENJELASAN LEBIH LANJUT.
B: SUDAH SANGAT JELAS SEKALI.
A: KALAU BEGITU BAIKLAH KITA LANJUTKAN. DIAYAT SAUDARA BACAKAN TADI ADA
SEBUTAN "ANAK MANUSIA". BAPANYA SILAHKAN SAUDARA BACAKAN SEKALI LAGI.
B: BAIK, AWAL AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "KARENA ANAK MANUSIA AKAN
DATANG DENGAN KEMULIAAN BAPANYA…"
A: BAGAIMANA MENURUT PENGERTIAN SAUDARA YANG DIMAKSUDKAN DENGAN "ANAK
MANUSIA DAN BAPANYA"
B: ANAK MANUSIA ITU TENTULAH YESUS, SEDANG BAPA IALAH TUHAN.
A: PERIKSA LAGI: "SURAT KIRIMAN YANG KEDUA KEPADA ORANG KRISTEN " PASAL 5
AYAT 10
B: BAIK AYAT INI MENYEBUTKAN: " KARENA TAK DAPAT TIADA KITA SEKALIAN
AKAN JADI NYATA DIHADAPAN KURSI PENGADILAN KRISTUS, SUPAYA TIAP-TIAP
ORANG MENERIMA BALASAN, SEBAGAIMANA YANG TELAH DILAKUKAN OLEH
TUBUH ITU, BAIK ATAU JAHAT"
A: AYAT INJIL SENDIRI YANG MENYEBUTKAN, BAHWA SETIAP ORANG HARUS
BERTANGGUNG JAWAB ATAS PERBUATANNYA MASING-MASING, BAIK MAUPUN JELEK,
TIDAK BOLEH DIBEBANKAN ATAU DIWARISKAN KEPADA ORANG LAIN.
B: BERDASARKAN AYAT-AYAT BIBEL YANG BAPAK TUNJUKKAN BAHWA
PERBUATAN BAIK ATAU JELEK SESEORANG TIDAK DAPAT DIWARISKAN KEPADA
ORANG LAIN.
OLEH KARENANYA, KEPERCAYAAN SAYA KEPADA DOSA WARIS ITU
MULAI LUNTUR.
A: KALAU BEGITU LANTAS BAGAIMANA DOSANYA ADAM DAN HAWA, APAKAH DAPAT
DIWARISKAN KEPADA ORANG LAIN, TEGASNYA KEPADA ANAK CUCUNYA.
B: BERDASARKAN AYAT BIBEL TERSEBUT DI ATAS TENTU TIDAK. JADI DOSA YANG
B: TIDAK, MALAH SEBALIKNYA SETIAP ORANG AKAN DIBALAS MENURUT AMALNYA
DILAKUKAN OLEH ADAM DAN HAWA, SEHARUSNYA DITANGGUNG SENDIRI OLEH
MASING-MASING.
KEDUANYA, TIDAK BISA DIWARISKAN KEPADA ANAK CUCUNYA.
A: PERIKSA LAGI MATIUS PASAL 16 AYAT 27
22
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
A: DALAM SEJARAH AGAMA KRISTEN KITA KENAL YANG DISEBUT: "BIECHTEN", IALAH
ORANG BERBUAT DOSA, DAN "DE BIECHTAFLEGGEN", IALAH ORANG YANG MEMINTA
AMPUN ATAS KESALAHANNYA , DAN "BIECHT-VADER", IALAH ORANG-ORANG YANG DIBERI
WEWENANG MEMBERI AMPUN. SETIAP ORANG MERASA MENYESAL ATAS KESALAHANNYA
DAPAT MENERIMA AMPUNAN DENGAN JALAN MEMBELI SELEMBAR SURAT YANG
FREE DOWNLOAD GRATIS
MENERIMANYA ATAU MENYAMPAIKANNYA, ATAUKAH MEMANG AYAT-AYAT
AL
QUR’AN NYA YANG BERSELISIHAN.
A: BAIKLAH SAUDARA TERANGKAN SAJA AYAT-AYAT AL QUR’AN YANG SAUDARA MAKSUD
ITU.
B: KAMI TELAH MEMBACA AYAT-AYAT AL QUR’AN MENGENAI ASAL KEJADIAN
MANUSIA DALAM KITAB TERJEMAHAN AL QUR’AN BAHASA INDONESIA, DALAM
MENYEBUTKAN BAHWA ORANG YANG BERDOSA SUDAH DIBERI AMPUN ATAS DOSANYA.
SURAT AMPUNAN ITU DISEBUT "AFLAAT-BRIEVEN" ATAU INDUL GENCES, YANG ARTINYA
KEMURAHAN TUHAN.
SEBUAH SURAT YANG NAMPAKNYA ANTARA SATU AYAT DENGAN AYAT YANG LAIN
BIBEL SAJA
AL QUR’AN DEMIKIAN JUGA.
ADA BERSELISIHAN SEHINGGA TIMBUL DALAM PIKIRAN SAYA BUKAN
B: YA, SAYA MENYADARI SOAL ITU, KETERANGAN BAPAK MEMUASKAN SAYA.
YANG BERSELISIH AYAT-AYATNYA, TETAPI KITAB
A: BUKAN HANYA DEMIKIAN, AKAN TETAPI AFLAAT-BRIEVEN ITU PADA ZAMAN DULU
DIPROPAGANDA (GEPREDICHT) DI NEGARA JERMAN OLEH SEORANG RABIB (NONNIK)
BERNAMA "TETZEL" DALAM TAHUN 1517 ATAS PERINTAH PAUS LEO, YANG MENJADI
PAUS PADA TAHUN 1513-1521. SEBAHAGIAN DARI PADA HASIL PENJUALAN AFLAATBRIEVEN ITU DIGUNAKAN UNTUK PENDIRIAN BANGUNAN GEREJA "SAINT PIETER KERK" DI
KOTA ROMA. TERLALU PANJANG KALAU SAYA URAIKAN SEJARAH PEMERINTAHAN GEREJA
DI EROPA PADA PERMULAAN ABAD PERTENGAHAN.
A: SILAHKAN SAUDARA SEBUTKAN AYAT-AYAT AL QUR’AN YANG AKAN DITANYAKAN,
INSYA ALLAH YANG DIRAGUKAN OLEH SAUDARA ITU AKAN TERHAPUS.
B: TERIMA KASIH, KITA LANJUTKAN SAJA SOAL YANG LAIN, SEKARANG SUDAH
LARUT MALAM, LAIN KALI KAMI AKAN DATANG LAGI.
MALAM KE 6 : KITAB AL QUR’AN DAN KITAB BIBEL
A: PEMBICARAAN KITA YANG BERKENAAN DENGAN DOSA WARIS, SAYA RASA TELAH
CUKUP.
B: SUDAH CUKUP JELAS URAIAN BAPAK PADA PERTEMUAN YANG TERDAHULU.
DAN SAYA TELAH MENCOCOKKAN AYAT-AYAT AL QUR’AN YANG DISEBUTKAN
BAPAK KEMARIN MALAM LALU DENGAN KITAB TERJEMAHAN AL QUR’AN BAHASA
INDONESIA KEPUNYAAN SAYA, SEMUANYA COCOK BAIK TENTANG SURATSURATNYA MAUPUN AYAT-AYATNYA. SEMUA YANG BAPAK SEBUTKAN COCOK &
TEPAT SERTA KAMI PIKIR-PIKIR DI RUMAH TENTANG AYAT BIBEL & QUR’AN
YANG BAPAK TUNJUKKAN AYAT-AYATNYA TERNYATA DOSA WARIS & OPER
LIMA AYAT YANG SAYA SEBUTKAN INI ANTARA SATU DENGAN AYAT YANG LAIN
TERDAPAT PERSELISIHAN. COBALAH KITA TELITI. DI AYAT KETIGA MENYEBUTKAN
DARI "TANAH", DIAYAT KE EMPAT MENYEBUTKAN DARIPADA "TANAH LIAT". DI
AYAT KELIMA MENYEBUTKAN DARI PADA "TANAH". BUKANKAH AYAT-AYAT AL
QUR’AN NYATA-NYATA BERSELISIHAN ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN.
PAHALA DAN OPER DOSA ITU TIDAK MUNGKIN ADA MALAH TIDAK MASUK DI AKAL.
A: SYUKUR KALAU SAUDARA TELAH MENGAKUINYA, SEKARANG KITA BICARAKAN SOALSOAL LAINNYA, DAN SAYA SERAHKAN KEPADA SAUDARA SAJA MENGENAI ACARANYA.
TERSERAH SAUDARA SOAL YANG AKAN DIAJUKAN.
B: BAIKLAH KAMI MULAI; KAMI PERNAH MEMBACA AYAT-AYAT AL QUR’AN YANG
TAMPAKNYA PADA KAMI ADA JUGA PERSELISIHAN ANTARA SATU AYAT DENGAN
AYAT LAINNYA, SEHINGA MENIMBULKAN KERAGU-RAGUAN; APAKAH MUNGKIN
NABI MUHAMMAD SENDIRI YANG KELIRU MENYAMPAIKAN WAHYU DARI ALLAH.
KALAU BETUL BELIAU SEORANG NABI, TENTU TIDAK MUNGKIN BELIAU SALAH
B: BAIKLAH, SAYA MENCATAT AYAT-AYATNYA, SAYA AKAN BACA.
1 . DIKITAB AL QUR’AN SURAT AR RAHMAN AYAT 14 MENYEBUTKAN BAHWA
ALLAH MENJADIKAN MANUSIA BERASAL DARI TANAH YANG DIBAKAR.
2 . DI SURAT AL HIJR AYAT 28 MENYEBUTKAN: "DAN INGATLAH KETIKA
TUHANMU BERFIRMAN KEPADA MALAIKAT; SESUNGGUHNYA AKU (ALLAH)
HENDAK MENCIPTAKAN SEORANG MANUSIA (ADAM) DARI TANAH KERING DAN
LUMPUR HITAM YANG BERBENTUK (BERUPA).
3 . DISURAT AS SAJADAH AYAT 7 MENYEBUTKAN: "DAN TUHAN MENCIPTAKAN
MANUSIA DARI TANAH"
4 . DI SURAT ASH SHAFAAT AYAT 11 MENYEBUTKAN: "SESUNGGUHNYA AKU
(ALLAH) MENCIPTAKAN MANUSIA BERASAL DARI TANAH LIAT"
5 . DISURAT ALI IMRAN AYAT 59 MENYEBUTKAN: "SESUNGGUHNYA AKU
MENCIPTAKAN MANUSIA DARIPADA TANAH"
A: YA, NAMPAKNYA MEMANG DEMIKIAN. SAYA TIDAK AKAN MENGECEWAKAN SAUDARA.
TERUSKAN PERTANYAAN SAUDARA.
B: KAMI INGIN BERTANYA; YANG MANAKAH YANG BENAR TENTANG ASAL
KEJADIAN MANUSIA ITU. APAKAH DARI TANAH YANG DIBAKAR, APAKAH DARI
TANAH KERING DAN LUMPUR, ATAU DARI PADA TANAH BIASA, ATAU DARI TANAH
LIATKAH ?. JADI MENURUT PENDAPAT SAYA, AYAT-AYAT AL QUR’AN TERDAPAT
PERSELISIHAN ANTARA SATU AYAT DENGAN AYAT YANG LAIN. BUKAN AYAT-AYAT
INJIL ATAU DI BIBEL SAJA TERDAPAT PERSELISIHAN. KIRANYA BAPAK BISA
MENERANGKAN DENGAN JELAS DAN TEPAT.
A: DI KITAB AL QUR’AN ADA MENYEBUTKAN BAHWA ASAL KEJADIAN MANUSIA TERDIRI
DARI 7 (TUJUH) MACAM KEJADIAN. AGAR DIKETAHUI JUGA OLEH SAUDARA-SAUDARA
23
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
YANG HADIR DISINI, SAYA SEBUTKAN SUSUNAN AYAT-AYATNYA SATU DEMI SATU,
SEBAGAIMANA YANG SAUDARA BACAKAN ARTINYA TADI.
PERTAMA : DI SURAT AR RAHMAN AYAT 14: "DIA (ALLAH) MENJADIKAN MANUSIA
SEPERTI TEMBIKAR, (TANAH YANG DIBAKAR)". YANG DIMAKSUDKAN DENGAN KATA
"SHAL-SHAL" DI AYAT INI IALAH : TANAH KERING ATAU SETENGAH KERING YAKNI "ZAT
PEMBAKAR" ATAU OKSIGEN.
KEDUA: DI AYAT ITU DISEBUTKAN JUGA KATA "FAKHKHAR", YANG MAKSUDNYA IALAH
"ZAT ARANG" ATAU CARBONIUM.
KETIGA: DI SURAT AL HIJR, AYAT 28: "DAN INGATLAH KETIKA TUHANMU BERFIRMAN
KEPADA MALAIKAT; SESUNGGUHNYA AKU (ALLAH) HENDAK MENCIPTAKAN SEORANG
MANUSIA (ADAM) DARI TANAH KERING DAN LUMPUR HITAM YANG BERBENTUK (BERUPA)"
. DI AYAT INI. TERSEBUT JUGA "SHAL-SHAL", TELAH SAYA TERANGKAN, SEDANGKAN
KATA "HAMAA-IN" DI AYAT TERSEBUT IALAH "ZAT LEMAS" ATAU NITROGENIUM.
KEEMPAT : DI SURAT AS SAJADAH AYAT 7: "DAN (ALLAH) MEMBUAT MANUSIA BERASAL
DARI PADA "TANAH"". YANG DIMAKSUD DENGAN KATA "THIEN" (TANAH) DI AYAT INI
IALAH "ATOM ZAT AIR" ATAU HIDROGENIUM.
KELIMA: DI SURAT ASH SHAFFAAT AYAT 11: "SESUNGGUHNYA AKU (ALLAH)
MENJADIKAN MANUSIA DARI PADA TANAH LIAT". YANG DIMAKSUD DENGAN KATA "LAZIB"
(TANAH LIAT) DI AYAT INI IALAH "ZAT BESI" ATAU FERRUM.
KEENAM: DI SURAT ALI IMRAN AYAT 59: " DIA (ALLAH) MENJADIKAN ADAM DARIPADA
TANAH KEMUDIAN ALLAH BERFIRMAN KEPADANYA "JADILAH ENGKAU, LALU BERBENTUK
MANUSIA". YANG DIMAKSUD DENGAN KATA "TURAB" (TANAH) DI AYAT INI IALAH:
"UNSUR-UNSUR ZAT ASLI YANG TERDAPAT DI DALAM TANAH" YANG DINAMAI "ZAT-ZAT
ANORGANIS".
KETUJUH: DI SURAT AL HIJR AYAT 28: "MAKA SETELAH AKU (ALLAH) SEMPURNAKAN
(BENTUKNYA), LALU KUTIUPKAN RUH-KU KEPADANYA (RUH DARIPADA-KU)"
KETUJUH AYAT AL QUR’AN YANG SAYA BACA INI ALLAH TELAH MENUNJUKKAN TENTANG
PROSES KEJADIANNYA NABI ADAM SEHINGGA BERBENTUK MANUSIA, LALU DITIUPKAN RUH
KEPADANYA SEHINGGA MANUSIA BERNYAWA (BERTUBUH JASMANI DAN ROHANI).
SEBAGAIMANA DISEBUTKAN PADA AYAT YANG KEENAM TENTANG KATA "TURAB" (TANAH)
IALAH ZAT-ZAT ASLI YANG TERDAPAT DIDALAM TANAH YANG DINAMAI ZAT ANORGANIS.
ZAT ANORGANIS INI BARU TERJADI SETELAH MELALUI PROSES PERSENYAWAAN ANTARA
"FAKHKHAR" YAKNI CARBONIUM (ZAT ARANG) DENGAN "SHAL-SHAL" YAKNI OKSIGENIUM
(ZAT PEMBAKAR) DAN "HAMAA-IN" YAITU NITROGENIUM (ZAT LEMAS) DAN THIEN YAKNI
HIDROGENIUM (ZAT AIR).
JELASNYA ADALAH PERSENYAWAAN ANTARA:
1 . FACHCHAR (CARBONIUM = ZAT ARANG) DALAM SURAT AR RAHMAN AYAT 14.
2 . SHALSHAL (OKSIGENIUM = ZAT PEMBAKAR) JUGA DALAM SURAT AR RAHMAN AYAT
14.
3 . HAMAA-IN (NITROGENIUM = ZAT LEMAS) DALAM SURAT AL HIJR AYAT 28
4 . THIEN (HIDROGENIUM = ZAT AIR) DALAM SURAT AS SAJADAH, AYAT 7.
FREE DOWNLOAD GRATIS
KEMUDIAN BERSENYAWA DENGAN ZAT BESI (FERRUM), YODIUM, KALIUM, SILCUM DAN
MANGAAN, YANG DISEBUT "LAAZIB" (ZAT-ZAT ANORGANIS) DALAM SURAT AS SHAFAAT
AYAT 11. DALAM PROSES PERSENYAWAAN TERSEBUT, LALU TERBENTUKLAH ZAT YANG
DINAMAI PROTEIN. INILAH YANG DISEBUT "TURAB" (ZAT-ZAT ANORGANIS) DALAM SURAT
ALI IMRAN AYAT 59. SALAH SATU DIANTARA ZAT-ZAT ANORGANIS YANG TERPANDANG
PENTING IALAH "ZAT KALIUM", YANG BANYAK TERDAPAT DALAM JARINGAN TUBUH,
TERISTIMEWA DI DALAM OTOT-OTOT. ZAT KALIUM INI DIPANDANG TERPENTING OLEH
KARENA MEMPUNYAI AKTIVITAS DALAM PROSES HAYATI, YAKNI DALAM PEMBENTUKAN
BADAN HALUS. DENGAN BERLANGSUNGNYA "PROTEINISASI", MENJELMAKAN "PROSES
PENGGANTIAN" YANG DISEBUT "SUBSTITUSI". SETELAH SELESAI MENGALAMI
SUBSTITUSI, LALU MENGGEMPURLAH ELECTRON-ELECTRON COSMIC YANG MEWUJUDKAN
SEBAB PEMBENTUKAN (FORMASI), DINAMAI JUGA "SEBAB UJUD" ATAU CAUSA FORMATIS.
ADAPUN SINAR COSMIC ITU IALAH SUATU SINAR MEMPUNYAI KEMAMPUAN UNTUK
MERUBAH SIFAT-SIFAT ZAT YANG BERASAL DARI TANAH. MAKA DENGAN MUDAH SINAR
COSMIC DAPAT MEWUJUDKAN PEMBENTUKAN TUBUH MANUSIA (ADAM) BERUPA BADAN
KASAR (JASMANIAH), YANG TERDIRI DARI BADAN, KEPALA, TANGAN, MATA, HIDUNG
TELINGA DAN SETERUSNYA. SAMPAI DISINILAH ILMU PENGETAHUAN EXACT DAPAT
MENGANALISA TENTANG PEMBENTUKAN TUBUH KASAR (JASMANIAH, JASMANI
MANUSIA/ADAM). SEDANGKAN TENTANG ROHANI (ABSTRACT WETENSCHAP) TENTU
DIBUTUHKAN ILMU PENGETAHUAN YANG SERBA ROHANIAH PULA, YANG SANGAT ERAT
HUBUNGANNYA DENGAN ILMU METAFISIKA.
CUKUP JELAS TENTANG AYAT-AYAT AL QUR’AN YANG SAUDARA SANGKA BERSELISIH
ANTARA SATU AYAT DENGAN AYAT YANG LAIN DALAM HAL KEJADIAN MANUSIA (ADAM),
PADA HAKIKATNYA BUKANLAH BERSELISIH, MELAINKAN MENUNJUKKAN PROSES ASAL
KEJADIAN TUBUH JASMANI ADAM (VISIBLE), HINGGA PADA BADAN HALUSNYA
(INVISIBLE), SAMPAI BERUJUD MANUSIA. APAKAH BELUM JELAS PENAFSIRAN AYAT-AYAT
AL QUR’AN YANG SAYA SAMPAIKAN PADA SAUDARA? KALAU ADA WAKTU SAYA AKAN
TERANGKAN JUGA PROSES ASAL KEJADIAN TUBUH ROHANI DARI SEGI ILMU METAFISIKA.
B: SANGAT JELAS, MALAH BETUL-BETUL ILMIAH DAN SAYA TIDAK MENGIRA
SEKALI BAHWA AYAT-AYAT AL QUR’AN ITU MENGANDUNG ILMU PENGETAHUAN
YANG TINGGI. MENGENAI KESANGGUPAN BAPAK YANG AKAN MENERANGKAN ATAU
MENGURAIKAN PROSES ASAL KEJADIAN TUBUH ROHANI MANUSIA ITU, BETULBETUL MENARIK. TETAPI SAYA MOHON DI BERI WAKTU YANG KHUSUS.
A: BAIKLAH SEKARANG KITA LANJUTKAN: TENTUNYA SAUDARA PERNAH MEMBACA
BIOGRAFI NABI MUHAMMAD. BELIAU TIDAK TAHU TULIS BACA, TIDAK PERNAH BELAJAR
ILMU KEPADA SIAPAPUN, TIDAK PERNAH BERGURU DAN BELUM PERNAH SAMA SEKALI
BERGAUL DENGAN ORANG PANDAI.
B: YA, SAYA PERNAH MEMBACA BIOGRAFI NABI MUHAMMAD. NAH, KALAU NABI
MUHAMMAD SEORANG YANG BUTA HURUF, TIDAK PERNAH BELAJAR ILMU, MAKA
DARI SIAPAKAH ATAU DARI MANAKAH BELIAU MENGETAHUI TENTANG KEJADIAN
MANUSIA SECARA ILMIAH YANG PADA ZAMAN INI DIBENARKAN OLEH ILMU
24
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
PENGETAHUAN.
NABI MUHAMMAD SAW MENERANGKAN TENTANG ASAL
(ANATOMI), ILMU KIMIA, ILMU
HAYAT (BIOLOGI), DAN DARI SEGI ILMU ALAM SAMPAI KEPADA ROHANIAHNYA.
MALAM 7: MENGAKUI NABI MUHAMMAD SAW UTUSAN ALLAH
B: YA, TIDAK ADA.
SAUDARA
A: MEMANG TIDAK ADA, BAIKLAH SAYA TANYAKAN, KALAU SAUDARA BERPEGANG DENGAN
KETERANGAN SAUDARA BAHWA NABI MUHAMMAD ITU BUKAN NABI DAN RASUL, KARENA
ADA JUGA ORANG YANG BUTA HURUF MENJADI ORANG BESAR, MAKA KALAU YESUS ITU
ANAK TUHAN, KARENA DAPAT MENYEMBUHKAN PENYAKIT KUSTA, MENGHIDUPKAN ORANG
MATI, DILAHIRKAN TANPA AYAH DAN DIPENUHI JUGA DENGAN RUHUL KUDUS, MAKA
SELAIN YESUS TERDAPAT JUGA ORANG LAHIR TANPA BAPAK, DAPAT MENYEMBUHKAN
PENYAKIT KUSTA, MENGHIDUPKAN ORANG MATI SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM KITAB
INJIL. KISAH RASUL PASAL 6 AYAT 5, PASAL 5 AYAT 31; KITAB RAJA-RAJA KEDUA PASAL
13 AYAT 21; MATIUS PASAL 5 AYAT 9; KITAB RAJA-RAJA KEDUA PASAL 5 AYAT 10
MENGAPA MEREKA ITU TIDAK TUHAN JUGA, MENGAPA KEPADA NABI MUHAMMAD SAUDARA
BERKEBERATAN UNTUK MENGAKUI BELIAU SEBAGAI SEORANG NABI DAN RASUL,
SEDANGKAN KEPADA YESUS SAUDARA TIDAK BERKEBERATAN MENGAKUINYA SEBAGAI
TUHAN, PADAHAL KEWAJIBAN-KEWAJIBAN YANG DILAKUKAN OLEH YESUS, ORANG LAIN
DAPAT JUGA MELAKUKANNYA.
PAKSAAN, MELAINKAN DENGAN KESADARANNYA SENDIRI SETELAH BERLANGSUNG DENGAN
KEJADIAN MANUSIA DARI SEGI ILMU URAI
A: SESUDAH SAYA TERANGKAN PADA SAUDARA TENTANG AYAT-AYAT AL QUR’AN YANG
A: MAKA DARI MANAKAH BELIAU BELAJAR ILMU URAI, KEPADA SIAPAKAH BELIAU BELAJAR MENERANGKAN TENTANG PROSES ASAL KEJADIAN MANUSIA YANG SAUDARA TANYAKAN
ILMU KIMIA, ILMU HAYAT, ILMU ALAM DAN SOAL-SOAL KEROHANIAN, KALAU BUKAN
AYAT-AYATNYA KEMARIN MALAM ITU, APAKAH TERDAPAT PERTENTANGAN? APAKAH NABI
WAHYU DARI TUHAN ALLAH SWT. DAN TIDAK MUNGKIN BELIAU MENERIMA WAHYU DARI
MUHAMMAD ADA KEKELIRUAN MENYAMPAIKAN SEBAGAIMANA SAUDARA SANGKA SEMULA?
ALLAH SEKIRANYA BELIAU BUKAN SEORANG NABI DAN RASUL.
B: TIDAK ADA, BAPAK TELAH MENERANGKAN DARI SEGI ILMIAH YANG
B: TETAPI ADA JUGA ORANG YANG TIDAK PERNAH BELAJAR DAN BERSEKOLAH,
SEHARUSNYA SECARA JUJUR SAYA MEMPERCAYAINYA.
BUTA HURUF, TETAPI MENJADI ORANG-ORANG BESAR.
A: JADI NABI MUHAMMAD BENAR, TIDAK KELIRUKAH PENYAMPAIANNYA
A: COBA SAUDARA SEBUTKAN NAMA-NAMA ORANG YANG TIDAK PERNAH BELAJAR (BUTA
B: TIDAK KELIRU, MALAH BENAR.
HURUF), LALU MENGAKU JADI NABI DAN MENERIMA WAHYU, DAN BERHASIL MEMBENTUK
A: JADI SAUDARA MENGAKUI BAHWA NABI MUHAMMAD BENAR SEBAGAI RASUL ALLAH.
SUATU MASYARAKAT DAN NEGARA YANG MENGAGUMKAN PARA AHLI SEJARAH DAN
MEMPUNYAI PENGIKUT BERATUS JUTA MANUSIA SETIAP MASA DAN ZAMAN. SEBUTKAN
B: SAYA MENGAKUI, KARENA BELIAU BENAR.
NAMA ORANG YANG SAUDARA MAKSUDKAN ITU.
A: TERIMA KASIH , SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR MENYAKSIKAN SENDIRI PENGAKUAN
B: BAIKLAH KALAU BEGITU.
A: BAIK YANG BAGAIMANA YANG SAUDARA MAKSUDKAN.
B: KETERANGAN-KETERANGAN BAPAK ADALAH BAIK DAN MEMUASKAN SAYA DAN
SAYA DIBERI WAKTU UNTUK MENENTUKAN KEPUTUSAN SAYA SAMPAI BESOK
MALAM ATAU MALAM PERTEMUAN BERIKUTNYA.
A: BAIKLAH SAYA SERAHKAN SEPENUHNYA ATAS PERTIMBANGAN SAUDARA, KAMI TIDAK
BERHAK MEMAKSA SAUDARA, ATAU MEMPENGARUHI SAUDARA. KITA HANYA
BERMUSYAWARAH DAN BERSOAL JAWAB TENTANG HASILNYA TERSERAH ATAS
PERTIMBANGAN MASING-MASING.
DISKUSI.
ANTONIUS SENDIRI ATAS KE RASULANNYA NABI MUHAMMAD SAW, TANPA
BETULKAH SAUDARA MENGAKUI KERASULANNYA NABI MUHAMMAD DAN
NABI MUHAMMAD ITU UTUSAN ALLAH.
MENGAKUI
B: BETUL, DENGAN SAKSI TUHAN SAYA MENGAKUINYA.
A: ALHAMDULILLAH, SAUDARA ANTONIUS SUDAH 50 % ISLAM. SAYA KATAKAN 50%
ISLAM OLEH KARENA HANYA MENGERTI DAN MEMPERCAYAI ATAS KERASULAN NABI
MUHAMMAD, JADI MASIH TINGGAL 50% LAGI, OLEH KARENA SAUDARA BELUM
MEYAKINKAN ATAS KE ESAAN TUHAN YANG MAHA TUNGGAL .
B: YA, BETUL BEGITU. KEYAKINAN SAYA TERHADAP TRINITAS (TUHAN BAPAK,
TUHAN ANAK DAN RUHUL KUDUS) MASIH BELUM LENYAP SAMA SEKALI,
WALAUPUN BAPAK TELAH MENERANGKAN KITAB BIBEL YANG TAK DAPAT SAYA
MEMBANTAHNYA. AKAN TETAPI DENGAN KETERANGAN-KETERANGAN BAPAK SAYA
MULAI RAGU-RAGU TERHADAP TRINITAS ITU. SUNGGUHPUN BEGITU, APAKAH
BAPAK MASIH BERSEDIA LAGI MEMBERIKAN KETERANGAN-KETERANGAN
(ALASAN-ALASAN) DALAM KITAB BIBEL YANG MENYEBUTKAN BAHWA YESUS ITU
BUKAN TUHAN.
A: SEBETULNYA PADA PERTEMUAN KITA YANG PERTAMA TELAH SAYA SEBUTKAN
BERDASARKAN KITAB INJIL SENDIRI BAHWA YESUS BUKAN TUHAN SEPERTI TELAH
SAUDARA PERIKSA SENDIRI DALAM MATIUS PASAL 1 AYAT 16; MARKUS PASAL 13 AYAT
32; ULANGAN PASAL 4 AYAT 33; ULANGAN PASAL 6 AYAT 4; MARKUS PASAL 12 AYAT
29. KESEMUANYA ITU TELAH KITA BACA. TETAPI DEMI UNTUK MEMENUHI PENGHARAPAN
SAUDARA AGAR LEBIH MEYAKINKAN, SAYA LANJUTKAN LAGI. SILAHKAN BACA LUKAS
PASAL 4 AYAT 1 DAN 2.
B: BAIKLAH KITA LANJUTKAN BESOK MALAM
25
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
B: BAIK, DI SINI DISEBUTKAN : "MAKA YESUSPUN PENUHLAH DENGAN ROHUL
KUDUS, BALIK DARI YARDEN, LALU ROH ITU MEMBAWA DIA KE PADANG
BELANTARA. EMPAT PULUH HARI LAMANYA DICOBAI IBLIS. SELAMA ITU SUATU
APAPUN TIADA DIMAKANNYA. SETELAH GENAP HARI ITU IA MERASA LAPAR.
A: 1. DIAYAT INI MENYEBUTKAN BAHWA ROHUL KUDUS MEMBAWA YESUS KE PADANG
BELANTARA. KALAU YESUS ITU TUHAN, MUSTAHIL AKAN DAPAT DIBAWA OLEH SIAPAPUN
JUGA.
2 . DIAYAT INI MENYEBUTKAN BAHWA YESUS DICOBAI OLEH IBLIS. PANTASKAH TUHAN
DICOBAI OLEH IBLIS ATAU WAJARKAH IBLIS BERANI MENCOBAI TUHAN.
3 . DI AYAT INIPUN ADA MENYEBUTKAN BAHWA YESUS MERASA LAPAR. WAJARKAH
TUHAN ITU LAPAR? KALAU BEGITU SIFAT-SIFAT YESUS ITU SAMA SAJA DENGAN SIFAT
MANUSIA BIASA; BISA DIBAWA, BISA DICOBAI IBLIS DAN MERASA LAPAR.
PERIKSA LAGI MATIUS PASAL 4 AYAT 5
B: BAIK , DI SITU MENYEBUTKAN: "KEMUDIAN DARI PADA ITU IBLIS ITUPUN
MEMBAWA YESUS KE NEGERI SUCI, LALU DITARUHNYA DIA DI ATAS BUMBUNG
BAIT ALLAH"
A: DI AYAT INI ADA MENYEBUTKAN BAHWA YESUS DIBAWA OLEH IBLIS. PANTASKAH
TUHAN DIBAWA OLEH IBLIS. WAJARKAH TUHAN TUNDUK KEPADA KEMAUAN IBLIS
SEHINGGA DIBAWA KEMANA-MANA, KESUATU TEMPAT. PANTASKAH IBLIS BEGITU BERANI
KEPADA TUHAN.
PERIKSA LAGI MATIUS PASAL 27 AYAT 1 DAN 2
B: BAIK, DI SITU MENYEBUTKAN : "SETELAH HARI SIANG, MAKA SEGALA KEPALA
IMAM DAN ORANG TUA-TUA KAUM PUN BERUNDINGLAH ATAS HAL YESUS SUPAYA
DIBUNUHKAN DIA. MAKA DIIKATNYA DIA SERTA DIBAWA PERGI, LALU
DISERAHKAN KEPADA PILATUS, YAITU WAKIL PEMERINTAH"
A: DI AYAT INI MENYEBUTKAN BAHWA YESUS DIIKAT; PANTASKAH TUHAN DAPAT DIIKAT
OLEH MANUSIA. KALAU BEGITU DIMANAKAH KEKUATAN TUHAN, SEHINGGA DENGAN RELA
MENYERAHKAN DIRINYA KEPADA MANUSIA? PERIKSA LAGI LUKAS PASAL 2 AYAT 21.
B: BAIK, DI SITU MENYEBUTKAN: "APABILA GENAP DELAPAN HARI, IA
BERSUNAT, LALU DISEBUT NAMANYA YESUS.."
A: WAJARKAH TUHAN ITU DISUNAT? PERLU APAKAH TUHAN ITU DISUNAT?
FREE DOWNLOAD GRATIS
B: BAIK, DI SITU MENYEBUTKAN BAHWA: SUPAYA KAMU MENJADI ANAK BAPAMU
….. DAN SETERUSNYA.
A: DI SINI MENYEBUTKAN BAHWA ORANG-ORANG YANG TAAT KEPADA TUHAN, MENURUT
YESUS AKAN MENJADI ANAK TUHAN. JADI BUKAN SAYA YANG MENGATAKAN BAHWA YESUS
ITU BUKAN ANAK TUHAN YANG TUNGGAL, MELAINKAN ANAK-ANAK TUHAN ITU AKAN
BERTAMBAH LAGI JUMLAHNYA, BERDASARKAN KITAB BIBEL SENDIRI DI MATIUS PASAL 5
AYAT 45 YANG KITA BACA TADI IALAH: "SUPAYA KAMU MENJADI ANAK-ANAK BAPAMU…"
SILAHKAN BUKA MATIUS PASAL 7 AYAT 21.
B: DISITU MENYEBUTKAN: "BUKANNYA TIAP-TIAP ORANG YANG MENYERU AKU
TUHAN, TUHAN, AKAN MASUK KE DALAM KERAJAAN SORGA, HANYALAH ORANGORANG YANG MELAKUKAN KEHENDAK BAPAKU YANG DI SORGA.
A: DI BIBEL SENDIRI JELAS, BAHWA YESUS MENYANGKAL MALAH MENOLAK KEPADA
ORANG YANG MENYERUKAN: "TUHAN, TUHAN" KEPADANYA, MALAH ORANG ITU TIDAK
DAPAT MASUK KE DALAM KERAJAAN SORGA. APAKAH BELUM CUKUP BUKTI-BUKTI YANG
TELAH SAYA TUNJUKKAN KEPADA SAUDARA.
B: SUDAH CUKUP. TERIMA KASIH; TETAPI KALAU MASIH ADA, SAYA MINTA, DEMI
KEPUASAN SAYA
A: MINTA YANG MANA LAGI YANG SAUDARA MAKSUDKAN.
B: YANG MENYEBUTKAN DI KITAB INJIL BAHWA YESUS ANAK MANUSIA "BUKAN
ANAK TUHAN"
A: BAIK, AKAN SAYA PENUHI HARAPAN SAUDARA, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI
MATIUS PASAL 16 AYAT 27.
B: DI PASAL DAN AYAT INI ADA MENYEBUTKAN: "KARENA ANAK MANUSIA
DATANG DENGAN KEMULIAAN BAPANYA BESERTA DENGAN MALAIKATNYA; PADA
MASA ITU IA AKAN MEMBALAS KEPADA TIAP-TIAP ORANG MENURUT
PERBUATANNYA"
A: DI AYAT INI ADA MENYEBUTKAN ANAK MANUSIA, MENURUT TAFSIRAN SAUDARA,
SIAPAKAH YANG DIMAKSUDKAN DENGAN ANAK MANUSIA DI AYAT INI.
B: YA, TENTU YESUS.
A: JADI DIKITAB INJIL SENDIRI ADA MENYEBUTKAN BAHWA YESUS ITU ADALAH "ANAK
MANUSIA"; BUKAN ANAK TUHAN, BETULKAH ATAU TIDAK.
B: APAKAH ADA KETERANGAN YANG LEBIH TEGAS BAHWA YESUS ITU BENARBENAR ANAK MANUSIA BUKAN ANAK TUHAN?.
B: YA, BETUL.
A: SILAHKAN BUKA MATIUS PASAL 26 AYAT 2
A: NAH, KALAU BETUL, MENGAPA SAUDARA MENYEBUTKAN YESUS ANAK TUHAN?
B: BAIK, DISITU MENYEBUTKAN BAHWA: ANAK MANUSIA AKAN DISERAHKAN
SUPAYA DISALIBKAN.
B: YESUS ITU TUHAN TAPI DISERUPAKAN DENGAN MANUSIA.
A: YANG DIMAKSUD ANAK MANUSIA DI SITU YESUS. JADI JELASLAH BAHWA YESUS ITU
BUKAN ANAK TUHAN, MELAINKAN ANAK MANUSIA. SILAHKAN PERIKSA DI MATIUS PASAL
5 AYAT 45.
A: KALAU YESUS ITU TUHAN, MENGAPA DIPERANAKKAN OLEH MANUSIA (MARIA). YESUS
BERUPA MANUSIA KARENA DIPERANAKKAN OLEH MANUSIA (MARIA). TERLALU JANGGAL
KALAU MANUSIA (MARIA) MEMPERANAKKAN TUHAN. BISAKAH ILMU PENGETAHUAN LAHIR
MAUPUN ILMU PENGETAHUAN BATHIN (KEROHANIAN) MENERIMA BAHWA ADA TUHAN
26
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
A: BETUL, SUDAH KITA BICARAKAN, SAYA HANYA MENAMBAH SAJA, UNTUK LEBIH
MENGUATKAN LAGI KETERANGAN YANG LALU.
YANG DIPERANAKKAN OLEH MANUSIA?
YANG ABSTRACT
FREE DOWNLOAD GRATIS
BISAKAH ILMU PENGETAHUAN EXACT MAUPUN
(EXACT ABSTRACT WETENSCHAP) MENERIMANYA?
B: YA, MEMANG MUSTAHIL ADA TUHAN YANG DIPERANAKKAN OLEH MANUSIA.
B: SUDAH CUKUP JELAS KETERANGAN BAPAK.
A: BUKAN ITU SAJA, MALAH DI KITAB INJIL SAUDARA YESUS SENDIRI YANG BERKATA
A: JELAS BAGAIMANA?
BAHWA IA BUKAN ANAK TUHAN, MELAINKAN UTUSAN TUHAN. SEBAGAIMANA TELAH SAYA B: BERDASARKAN AYAT-AYAT INJIL SENDIRI BAHWA YESUS ITU BUKAN ANAK
TUNJUKKAN AYATNYA PADA PERTEMUAN KITA YANG LALU.
TUHAN MELAINKAN ANAK MANUSIA. DAN BERDASARKAN KITAB INJIL
B: BETUL, TELAH BAPAK SEBUTKAN. TETAPI SAYA MINTA DI ULANGI LAGI
AYATNYA, OLEH KARENA SAYA AGAK LUPA SUSUNANNYA.
MENYEBUTKAN BAHWA
A: SILAHKAN PERIKSA DI YAHYA PASAL 5 AYAT 30
A: SYUKURLAH KALAU BEGITU. JADI BAGAIMANAKAH KEPERCAYAAN SAUDARA SEKARANG
TERHADAP "TRINITAS" (TUHAN BAPA, TUHAN ANAK DAN RUHUL KUDUS).
MELAINKAN
B: DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "SUATUPUN TIADA AKU DAPAT
BERBUAT MENURUT KEHENDAK SENDIRI, MELAINKAN AKU MENJALANKAN HUKUM
SEBAGAIMANA AKU DENGAR, DAN HUKUMAN ITU ADIL ADANYA; KARENANYA
BUKANNYA AKU MENCARI KEHENDAK DIRIKU, MELAINKAN KEHENDAK DIA YANG
MENYURUHKAN AKU".
YESUS SENDIRI MENGAKUI IA BUKAN ANAK TUHAN,
"PESURUH (UTUSAN) TUHAN"
B: DENGAN SENDIRINYA KEPERCAYAAN SAYA TERHADAP TRINITAS TERHAPUS.
A: ALHAMDULILLAH, JADI SAUDARA MENGAKUI BAHWA TUHAN ITU TUNGGAL.
B:SEBELUM ITU SAYA INGIN MENYAMPAIKAN PERTANYAAN
A: AYAT INI TEGAS SEKALI, JELAS MENUNJUKKAN BAHWA YESUS SENDIRI MENGAKU
BAHWA IA BUKAN TUHAN, MELAINKAN PESURUH TUHAN. DI AYAT INI YESUS
MEMBERITAHUKAN BAHWA IA TIDAK BERBUAT MENURUT KEHENDAK TUHAN, MAKA
WAJARKAH TUHAN TIDAK DAPAT BERBUAT SEKEHENDAKNYA, DAN PANTASKAH ADA TUHAN
DISURUH (DIUTUS) MENJADI UTUSAN.
A: BAIK, TETAPI SAUDARA TELAH MENGAKUI PADA PERTEMUAN YANG LALU DAN
SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR JUGA TELAH IKUT MENYAKSIKAN BAHWA: PERTAMA,
SAUDARA TELAH MEMBENARKAN KITAB AL QUR’AN. BEBERAPA AYAT AL QUR’AN YANG
SAUDARA KEMUKAKAN YANG PADA MULANYA OLEH SAUDARA DIANGGAP BERSELISIH
ANTARA SATU AYAT DENGAN AYAT YANG LAIN, SETELAH SAYA TERANGKAN DAN SAYA
TAFSIRKAN, LALU SAUDARA AKUI BAHWA AYAT-AYAT TERSEBUT PADA HAKIKATNYA TIDAK
B: YA, SAYA MENGAKU; YESUS SENDIRI MENGAKU BUKAN ANAK TUHAN.
ADA PERSELISIHANNYA ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN.
A: DEMI KEPUASAN SAUDARA SILAHKAN PERIKSA LAGI DI YAHYA PASAL 3 AYAT 13
PENGAKUAN SAUDARA.
BUKANKAH BEGITU
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "SEORANGPUN TIDAK NAIK KE B: YA, BETUL BEGITU
SURGA, KECUALI IA YANG SUDAH TURUN DARI SURGA, YAITU ANAK MANUSIA"
A: KEDUA, PADA PERTEMUAN YANG LALU SAUDARA TELAH MENGAKUI KEBENARAN NABI
A: BERDASARKAN AYAT-AYAT BIBEL YANG SAYA TUNJUKKAN DAN SAUDARA SENDIRI
MUHAMMAD SAW SELAKU UTUSAN TUHAN, BETULKAH DEMIKIAN
YANG MEMERIKSA DAN MEMBACANYA ITU, MAKA SEKALI LAGI SAYA BERTANYA: "ANAK
B: YA, BETUL SAYA TELAH MENGAKUINYA.
MANUSIAKAH YESUS ITU ATAU ANAK TUHAN"?.
A: KETIGA, SAUDARA TELAH MEMBENARKAN BAHWA AYAT-AYAT DI KITAB INJIL (BIBEL)
B: YA, BERDASARKAN AYAT-AYAT TERSEBUT SAYA BERKATA: "YESUS ADALAH
TERDAPAT BEBERAPA AYAT YANG BERSELISIH ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN.
ANAK MANUSIA"
SEBAGAIMANA TELAH SAYA TUNJUKKAN AYAT-AYATNYA PADA PERTEMUAN YANG LALU,
A: DI AYAT YANG SAUDARA BACA TAPI, MATIUS PASAL 16 AYAT 27, SELAIN
BENARKAH PENGAKUAN SAUDARA ITU.
MENYEBUTKAN BAHWA YESUS ITU ANAK MANUSIA, JUGA MENYEBUTKAN BAHWA AKAN
B: YA, SAYA MENGAKUI. AKAN TETAPI SAYA MASIH MEMERLUKAN BUKTI-BUKTI
MEMBALAS TIAP-TIAP ORANG MENURUT PERBUATANNYA. BETULKAH BEGITU? SILAHKAN
YANG LAIN TENTANG AYAT-AYAT INJIL YANG ADA PERSELISIHANNYA ANTARA
PERIKSA KEMBALI.
YANG SATU DENGAN YANG LAIN, DEMI KEPUASAN BAGI SAYA, WALAUPUN
B: YA, BETUL DI AYAT ITU ADA MENYEBUTKAN.
SEBENARNYA KETERANGAN BAPAK SAYA PANDANG CUKUP MEMUASKAN.
A: MENURUT SUSUNAN AYAT TERSEBUT, JELAS: "MENOLAK ADANYA DOSA WARIS",
MUNGKIN ADA LAGI AYAT-AYAT YANG LAIN UNTUK MERESAPNYA KE PERASAAN
BERDASARKAN AYAT TERSEBUT SETIAP ORANG AKAN DIBALAS MENURUT PERBUATANNYA
MASING-MASING, JADI TIDAK ADA PENEBUS DOSA.
B: YA, TENTANG DOSA WARIS TELAH SELESAI KITA BICARAKAN DAN MEMANG
SAYA TELAH MENGAKUI "TIDAK ADA DOSA WARIS".
TETAPI
SAYA.
A: BAIKLAH, SAYA PENUHI PENGHARAPAN SAUDARA, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA KITAB
YAHYA PASAL 8 AYAT 14
27
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
B: BAIK, DIPASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "JIKALAU AKU MENYAKSIKAN
DARI HAL DIRIKU SENDIRIPUN, BENAR JUGA KESAKSIAN ITU"
A: SILAHKAN PERIKSA LAGI YAHYA 5 AYAT 31.
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "JIKALAU AKU MENYAKSIKAN
DARI HAL DIRIKU, MAKA KESAKSIANKU TIDAK BENAR"
FREE DOWNLOAD GRATIS
B: BETUL, ARTINYA SAMA KUATNYA
A: SEKARANG SILAHKAN PERIKSA DI YAHYA PASAL 5 AYAT 31.
B: DISINI MENYEBUTKAN : "IF BEAR WITNES OF MYSELF, MY WITNES IS
NOT TRUE"
A: AYAT INI KALAU KITA SALIN KEDALAM BAHASA INDONESIA AKAN DEMIKIAN: "JIKALAU
AKU MENYAKSIKAN DARI HAL DIRIKU, MAKA KESAKSIANKU ITU TIADA BENAR". BETULKAH
BEGITU?.
A: NAH, SAUDARA MEMBUKTIKAN SENDIRI PERSELISIHAN DI DUA AYAT INI. DI SATU
AYAT MENYEBUTKAN: "KESAKSIANKU BENAR", SEDANGKAN DI AYAT LAIN MENYEBUTKAN
"KESAKSIANKU TIDAK BENAR". DUA AYAT YANG BERSELISIH ITU, TERSEBUT DI KITAB
B: YA, BENAR
SUCI. DAN YANG BERBICARA ADALAH SEORANG. MANAKAH YANG BENAR ANTARA DUA
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA LEBIH TELITI LAGI DI KITAB BIBEL YANG BERBAHASA
AYAT INI. WAJARKAH DI DALAM KITAB SUCI MENGANDUNG AYAT-AYAT YANG BERLAWANAN
INGGRIS INI. DI SATU AYAT MENYEBUTKAN "IS TRUE", ADALAH BENAR, SEDANGKAN DI
ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN.
AYAT LAIN MENYEBUTKAN "IS NOT TRUE", ADALAH TIDAK BENAR.
B: YA, SAYA AKUI MEMANG TIDAK COCOK.
B: YA, MEMANG BERBEDA
A: BUKAN SAJA TIDAK COCOK, TETAPI ADALAH SATU SELISIH YANG MENYOLOK.
A: KALAU BEGITU, DI INJIL YANG BERBAHASA INDONESIA MAUPUN YANG BERBAHASA
B: TETAPI MUNGKIN SALAH SATU DARI AYAT TERSEBUT SALAH CETAK.
INGGRIS TIDAK ADA PERBEDAAN ARTI DAN MAKSUDNYA.
A: SEKIRANYA SALAH CETAK, TENTUNYA ADA RALAT; TETAPI DI KITAB INI TIDAK
B: BETUL DEMIKIAN
DISEBUTKAN APA-APA.
A: JADI TIDAK SALAH CETAK, YANG SALAH IALAH YANG MENGISI KITAB SUCI ITU. KALAU
B: BIBEL INI BERBAHASA INDONESIA, PERMISI SEBENTAR, SAYA AKAN
BETUL KITAB SUCI (INJIL) ITU WAHYU DARI TUHAN, MUSTAHIL AYAT-AYATNYA AKAN
MEMERIKSA BIBEL YANG BERBAHASA INGGRIS.
BERSELISIH ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN. JADI KITAB ITU TELAH DICAMPURI
A: ITU LEBIH BAIK, SAYAKAH YANG AKAN MEMERIKSA ATAUKAH SAUDARA?
OLEH TANGAN MANUSIA.
B: OLEH KARENA BAPAK BANYAK HAFAL AYAT-AYAT BIBEL MAKA SAYA SERAHKAN B: MENURUT PENDAPAT SAYA, DUA AYAT ITU BUKAN BERLAWANAN, MUNGKIN
AGAR BAPAK SAJA MEMERIKSANYA, SEPAYA LEBIH CEPAT.
AYAT YANG SATU DICABUT, LALU KEMUDIAN DIGANTI DENGAN AYAT YANG LAIN.
J
ELASNYA , AYAT YANG SATU DI HAPUS DIGANTI DENGAN AYAT YANG LAIN (YANG
A: BAIKLAH; HARAP SAUDARA MEMPERHATIKAN JUGA SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR,
). SETAHU SAYA DALAM AYAT-AYAT AL QUR’AN TERDAPAT APA YANG
BARU
KITAB YANG SAYA PEGANG INI ADALAH BIBEL BERBAHASA INGGRIS IALAH "THE HOLY
DISEBUT
"NASICH DAN MANSUCH" IALAH SATU AYAT TERHAPUS HUKUMNYA,
BIBLE", "CONTAINING THE OLD AND NEW TESTAMENTS (AMERICAN BIBLE SOCIETY)".
LALU
DIGANTI
DENGAN AYAT YANG LAIN (HUKUM YANG BARU).
SAYA SERAHKAN KITAB INI KEPADA SAUDARA ANTONIUS DAN SAYA AKAN MENUNJUKKAN
PASAL DAN AYATNYA UNTUK DITELITI BERSAMA.
B: BAIK, SAYA TERIMA KITAB BIBEL YANG BERBAHASA INGGRIS.
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI YAHYA PASAL 8 AYAT 14 PADA HALAMAN 104
B: BAIK, DIHALAMAN 104 KITAB YAHYA PASAL 8 AYAT 14 DISINI ADA
MENYEBUTKAN: "THOUGH I BEAR RECORD OF MY SELF, YET MY
RECORD IS TRUE"
A: DI DALAM AL QUR’AN TERDAPAT "NASICH DAN MANSUCH" ADA DISEBUTKAN AYATNYA
TETAPI DI KITAB INJIL SAMA SEKALI TIDAK DISEBUTKAN.
B: DIMANAKAH DI DALAM AL QUR’AN YANG MENYEBUTKAN AYAT TENTANG
NASICH DAN MANSUCH ITU
B: YA, BETUL BEGITU
A: SEBETULNYA SAYALAH YANG HARUS BERTANYA KEPADA SAUDARA, OLEH KARENA DARI
SAUDARALAH TIMBULNYA UCAPAN NASICH-MANSUCH ITU. AKAN TETAPI SEKALIPUN
DEMIKIAN SAYA TUNJUKKAN, IALAH DI SURAT AL BAQARAH AYAT 106. SUSUNAN AYAT
ITU ADA ULAMA YANG MENAFSIRKAN TENTANG ADANYA "NASICH DAN MANSUCH".
SEBAGIAN LAGI ADA YANG MENAFSIRKAN BAHWA SUSUNAN AYAT TERSEBUT TIDAK
MENUNJUKKAN ADANYA NASICH-MANSUCH. KALAU SAUDARA MEMERLUKAN , AKAN SAYA
TERANGKAN TAFSIRNYA AYAT TERSEBUT.
A: JADI SAMA ARTINYA DENGAN INJIL YANG BERBAHASA INDONESIA DI YAHYA PASAL 8
AYAT 14, HARAP SAUDARA COCOKKAN DULU.
B: HAL ITU, BAIKLAH KITA TANGGUHKAN DULU. TETAPI SEHUBUNGAN DENGAN
DUA AYAT DI BIBEL YANG TADI, SAYA BERPENDAPAT BUKAN BERLAWANAN,
A: KALAU SUSUNAN AYAT INI KITA SALIN KEDALAM BAHASA INDONESIA, ADALAH
DEMIKIAN: "JIKALAU AKU MENYAKSIKAN DARI HAL DIRIKU SENDIRIPUN, BENAR JUGA
KESAKSIANKU ITU" BETULKAH BEGITU ARTINYA?
28
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
MELAINKAN SATU AYAT DIGANTIKAN DENGAN AYAT LAIN, SEHINGGA NAMPAKNYA
FREE DOWNLOAD GRATIS
A: SILAHKAN, SAUDARA BERHAK PENUH BICARA DENGAN SAYA DALAM PERTEMUAN INI.
B: DIPASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "MAKA ALLAH BELUM PERNAH
ANAK YANG TUNGGAL YANG DIATAS
PENGAKUAN BAPA, IALAH YANG SUDAH MENYATAKAN DIA".
B: SAYA SEBUTKAN MISAL: DIKELUARKAN SUATU PERATURAN, SETIAP
A: BAGAIMANAKAH MENURUT TAFSIRAN SAUDARA SUSUNAN AYAT INI.
PENGENDARA SEPEDA DIWAKTU MALAM DIHARUSKAN MEMAKAI LAMPU.
KEMUDIAN DATANG LAGI PERATURAN TIDAK BOLEH PAKAI LAMPU, KARENA ADA
PEPERANGAN MISALNYA. DISINI ADA DUA PERATURAN, YANG PERTAMA:
"DIHARUSKAN MEMAKAI LAMPU" SEDANG YANG KEDUA "DILARANG". DUA
PERINTAH ITU, YANG TERPAKAI ADALAH YANG KEMUDIAN. DEMIKIAN JUGA DUA
AYAT DI BIBEL TADI TIDAK BERLAWANAN, MELAINKAN SALAH SATU
DIANTARANYA SUDAH TIDAK BERLAKU LAGI. INI MENURUT PENDAPAT SAYA.
B: AYAT INI MENUNJUKKAN BAHWA TUHAN TIDAK PERNAH DILIHAT OLEH
SIAPAPUN JUGA, MELAINKAN HANYA YESUS SAJA YANG PERNAH MELIHATNYA.
ADA BERLAWANAN.
BOLEHKAH SAYA BERIKAN MISAL.
DILIHAT OLEH SEORANG JUAPUN, TETAPI
A: KALAU BEGITU SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB KEJADIAN PASAL 18 AYAT 1
B: DISINI MENYEBUTKAN: "HATTA, MAKA KEMUDIAN DARI PADA ITU
KELIHATANLAH TUHAN KEPADA IBRAHIM HAMPIR DENGAN POHON JATI MAMRE
TATKALA DUDUKLAH DI PINTU KEMAHNYA KETIKA HARI PANAS".
A: NAH, DISINI SAUDARA MEMBUKTIKAN SENDIRI PERSELISIHAN DI DUA AYAT INI,
DISATU AYAT MENYEBUTKAN TUHAN HANYA DINYATAKAN OLEH YESUS SAJA, TIDAK
SEORANG JUAPUN MELIHATNYA. SEDANG DI AYAT YANG LAIN ADA MENYEBUTKAN BAHWA
IBRAHIM JUGA MELIHAT TUHAN. BUKANKAH DUA AYAT INI BERLAWANAN. YANG MANAKAH
YANG BENAR DI DUA AYAT INI.
A: BAIKLAH, TETAPI TENTUNYA SAUDARA MENGERTI, APABILA SUATU PERATURAN YANG
DIGANTI, MESTINYA HARUS DIIKUTI PENJELASAN, BAHWA ARTIKEL NOMER SEKIAN AYAT
SEKIAN, TAHUN SEKIAN DICABUT, DIGANTI DENGAN ARTIKEL NOMER SEKIAN DAN
SELANJUTNYA. AKAN TETAPI DUA AYAT DI BIBEL ITU, TIDAK ADA SEBUTAN AYAT YANG
SATU DIGANTI , DENGAN LAIN KATA DUA AYAT TETAP BERLAWANAN ANTARA YANG SATU
DENGAN YANG LAIN. TIDAK ADA PENJELASAN BAHWA SALAH SATU TELAH DICABUT, ATAU
DIGANTI.
B: YA, SAYA MENGAKUI MEMANG TIDAK COCOK.
A: SAYA LANJUTKAN. SILAHKAN PERIKSA LAGI DI KITAB: "KEJADIAN PASAL 32 AYAT 30"
MALAM KE 8 : PERSELISIHAN AYAT-AYAT DALAM BIBEL
B: YA, DI SINI MENYEBUTKAN: "MAKA DINAMAI OLEH YAKUB AKAN TEMPAT ITU
PENIEL KARENA KATANYA: "SUDAH KULIHAT ALLAH MUKA DENGAN MUKA, MAKA
NYAWAKU SELAMATLAH".
A: PADA PERTEMUAN KEMARIN MALAM SAYA TELAH TERANGKAN AYAT YANG BERLAWANAN
A: PERHATIKAN: DISATU AYAT MENYEBUTKAN, TIDAK SEORANGPUN MELIHAT TUHAN,
DALAM BIBEL. PADA PERTEMUAN SEKARANG APAKAH MASIH ADA PERTANYAAN SAUDARA
MELAINKAN YESUS. DI AYAT YANG LAIN MENYEBUTKAN BAHWA IBRAHIM MELIHAT TUHAN.
YANG AKAN DISAMPAIKAN KEPADA SAYA.
DI AYAT YANG LAIN LAGI ADA MENYEBUTKAN YAKUB MELIHAT TUHAN MALAH BERTEMU
B: KALAU MASIH ADA AYAT-AYAT DALAM BIBEL YANG BERLAWANAN ANTARA
MUKA DENGAN MUKA. YANG MANAKAH YANG BENAR DIANTARA TIGA AYAT TERSEBUT?
SATU AYAT DENGAN YANG LAIN, SAYA MINTA DITERANGKAN UNTUK MENAMBAH
MUSTAHILLAH BENAR SEMUANYA, KARENA JELAS SEKALI SUSUNAN AYATNYA YANG NYATAKEYAKINAN SAYA SAMPAI DIMANAKAH KESUCIAN KITAB BIBEL ITU ADA
NYATA MENGANDUNG AYAT YANG BERSELISIH ANTARA YANG BARU DENGAN YANG LAIN.
DICAMPURI OLEH TANGAN MANUSIA.
KALAU DIKATAKAN SALAH SATU DARI PADA AYAT-AYAT ITU YANG BENAR, MAKA YANG DUA
A: KEMARIN MALAM SAUDARA MENGAKUI SUDAH PUAS. APAKAH TIDAK LEBIH BAIK, KITA AYAT TENTUNYA SALAH SEMUANYA. PANTASKAH SUATU KITAB SUCI MENGANDUNG AYAT
BICARAKAN SAJA PASAL-PASAL YANG SAUDARA PANDANG TERPENTING.
YANG SALAH? DAN KALAU DIKATAKAN SALAH SEMUANYA, MAKA APAKAH KITAB ITU DAPAT
B: YA, TETAPI KETERANGAN BAPAK MENGENAI AYAT-AYAT YANG BERLAWANAN DI DIPERTAHANKAN KESUCIANNYA, KALAU AYAT-AYATNYA TERDAPAT BERLAWANAN.
KITAB BIBEL ITU BARU SEDIKIT MEMBUKA HATI SAYA. KARENA ITULAH SAYA
B: YA, SAYA MENGAKUI AYAT-AYAT TERSEBUT TIDAK COCOK ANTARA YANG SATU
BAWA LAGI KITAB BIBEL INI.
DENGAN YANG LAIN.
A: BAIKLAH, SAYA AKAN TUNJUKKAN, DEMI KEPUASAN SAUDARA
A: PENGAKUAN SAUDARA ITU MEMANG PENTING, TETAPI LEBIH UTAMA KALAU DIIKUTI
B: TERIMA KASIH. HARAPAN, BAPAK SUDI TUNJUKKAN LAGI BUKTI-BUKTI AYAT- DENGAN KESADARAN.
AYAT YANG BERLAWANAN. SAYA INGIN MENGETAHUI LEBIH BANYAK LAGI.
B: SAYA HARAP TUNJUKKAN LAGI AYAT-AYAT DI KITAB INJIL YANG BERSELISIH
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI YAHYA PASAL 1 AYAT 18
A: BAIKLAH, SILAHKAN PERIKSA DI KITAB SAMUEL YANG KE-II PASAL 8 AYAT 9, 10.
B: DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "BERMULA, MAKA SETELAH
KEDENGARANLAH KABAR KEPADA TOI, RAJA HAMAT, MENGATAKAN DAUD SUDAH
29
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
HADAR EZAR, DISURUHKAN TOI AKAN
YORAM ANAKNYA MENGHADAP RAJA DAUD AKAN BERTANYAKAN SELAMAT
BAGINDA DAN MENYAMPAIKAN BERKAT SELAMAT KEPADA BAGINDA…...".
FREE DOWNLOAD GRATIS
HADAR EZAR RAJA ZOBA ITU". "DISURUHNYALAH
HADORAM PUTERANYA PERGI MENGHADAP BAGINDA RAJA DAUD……"
SEGENAP BALATENTARA
MENGALAHKAN SEGENAP BALATENTARA
A: CUKUP DIBACA SAMPAI DISITU. DIAYAT ITU ADA DISEBUTKAN SEORANG BERNAMA
HADORAM, SIAPAKAH HADORAM ITU MENURUT SUSUNAN AYAT TERSEBUT?.
A: CUKUP DIBACA SAMPAI DISITU, BAGAIMANA MENURUT PENDAPAT SAUDARA MAKSUD
AYAT ITU, SIAPAKAH NAMA RAJA HAMAT?
B: MENURUT SUSUNAN AYAT TERSEBUT ORANG YANG BERNAMA HADORAM ITU
ADALAH ANAK TOHU, RAJA HAMAT
B: MENURUT AYAT INI, RAJA HAMAT BERNAMA "TOI"
A: SEKARANG SILAHKAN PERIKSA KITAB: "TAWARIKH YANG PERTAMA", PASAL 18 AYAT 9 A: BUKTIKAN, DISATU AYAT MENYEBUTKAN BAHWA YORAM ITU ANAKNYA TOI,
SEDANGKAN DI AYAT LAIN MENYEBUTKAN ANAKNYA TOI ITU BUKAN YORAM, MELAINKAN
HADORAM.
B: DI SINI MENYEBUTKAN: "HATTA APABILA KEDENGARANLAH KABAR KEPADA
TOHU, RAJA HAMAT, MENGATAKAN DAUD SUDAH MENGALAHKAN SEGENAP
BALATENTARA HADAR EZAR RAJA ZOBA ITU"
B: SAYA TIDAK TAHU
A: DI AYAT INI SIAPAKAH NAMA RAJA HAMAT
A: SAYA BERTANYA BUKAN TENTANG TAHU ATAU TIDAKNYA, MELAINKAN TENTANG
KEBENARAN DI DUA AYAT ITU.
B: MENURUT AYAT INI, NAMA RAJA HAMAT IALAH "TOHU"
B: SAYA TIDAK TAHU YANG MANA YANG BENAR.
A: NAH, PERHATIKANLAH : DISUATU AYAT MENYEBUTKAN NAMA RAJA HAMAT IALAH
"TOI" SEDANGKAN DI AYAT LAIN MENYEBUTKAN "TOHU". YANG MANAKAH NAMANYA
BENAR TOHUKAH ATAU TOI.
A: BUKAN SAUDARA SAJA YANG TIDAK MENGETAHUI KEBENARANNYA, MALAH YANG
MENULIS AYAT ITUPUN TIDAK BISA MENUNJUKKAN YANG TEPAT TENTANG KEBENARANNYA
NAMA ANAKNYA
B: YA, NAMANYA MEMANG BERSELISIH. AKAN TETAPI HANYA SELISIH TENTANG
NAMA SAJA. JADI HANYA PERSELISIHAN YANG KECIL SAJA.
TOI ITU; PADAHAL YANG DINAMAKAN KITAB SUCI PASTI BENAR ISINYA,
BERSIH DARI SEGALA MACAM KESALAHAN, SAMPAI KEPADA KESALAHAN YANG SEKECILKECILNYA, SESUAI DENGAN PENGAKUAN SAUDARA TADI.
A: KALAU KESALAHAN DARI MANUSIA BIASA, TENTU KITA TIDAK KEBERATAN, AKAN
TETAPI INI ADALAH KESALAHAN "WAHYU" ATAU "ILHAM".
B: MESTINYA BEGITU.
B: BETUL JUGA PENDAPAT BAPAK, INI ADALAH KESALAHAN WAHYU ATAU ILHAM. A: TETAPI KENYATAANNYA TIDAK BEGITU. BUKTINYA, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA LAGI
MUSTAHIL WAHYU ATAU ILHAM DARI TUHAN TERDAPAT KESALAHAN WALAUPUN DI KITAB SAMUEL KE II PASAL 8 AYAT 8.
KESALAHAN YANG SEDIKIT DAN SEKECIL-KECILNYA.
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "MAKA DARI DALAM BETACH
>(PADA HALAMAN INI TERDAPAT FOOTNOTE: AL KITAB EDISI 1994, KATA TOHU DIGANTI DAN DARI DALAM BEROTAI, DUA BUAH NEGERI HADAR EZAR, DIAMBIL RAJA
DAUD AKAN BANYAK TEMBAGA.
TOU. MUNGKIN PADA TAHUN BERIKUTNYA KATA TOU AKAN DIGANTI DENGAN TOI)
A: BUKAN ITU SAJA, SILAHKAN PERIKSA KITAB SAMUEL KEDUA PASAL 8 AYAT 9 DAN 10
A: BAGAIMANA MAKSUD AYAT INI MENURUT TAFSIRAN SAUDARA.
B: DI SINI MENYEBUTKAN: "BERMULA, MAKA SETELAH KEDENGARANLAH KABAR
KEPADA TOI, RAJA HAMAT, MENGATAKAN DAUD SUDAH MENGALAHKAN SEGENAP
BALATENTARA HADAR EZAR, DISURUHKAN TOI AKAN YORAM ANAKNYA
MENGHADAP RAJA DAUD ……"
B: MAKSUDNYA IALAH RAJA DAUD MENGAMBIL BANYAK TEMBAGA DARI DUA
TEMPAT BERNAMA BETACH DAN BEROTAI.
A: CUKUP DIBACA SAMPAI DISITU DULU, DI AYAT ITU ADA TERSEBUT SESEORANG
BERNAMA YORAM, SIAPAKAH YORAM MENURUT AYAT TERSEBUT?
B: MENURUT AYAT TERSEBUT YORAM ITU ANAKNYA TOI, RAJA HAMAT.
A: BETUL, SEKARANG LANJUTKAN PERIKSA DI KITAB: TAWARIKH YANG PERTAMA PASAL
18 AYAT 9 DAN 10.
B: DI SINI ADA MENYEBUTKAN : "HATTA APABILA KEDENGARANLAH KABAR
KEPADA TOHU, RAJA HAMAT, MENGATAKAN DAUD SUDAH MENGALAHKAN
A: SILAHKAN PERIKSA DI KITAB TAWARICH YANG PERTAMA PASAL 18 AYAT 8
B: BAIK DISINI ADA MENYEBUTKAN: "MAKA DARI DALAM TIBCHAT DAN DARI
DALAM CHUN, NEGERI HADAR EZAR ITU DIAMBIL DAUD AMAT BANYAK TEMBAGA.
A: BUKTIKAN DISATU AYAT MENYEBUTKAN DUA TEMPAT YANG DIAMBIL TEMBAGANYA
OLEH DAUD IALAH BETACH DAN BEROTAI, SEDANGKAN DI AYAT LAIN MENYEBUTKAN DUA
TEMPAT ITU IALAH TIBCHAT DAN CHUN. DI DUA AYAT ITU TEMPAT MANAKAH YANG
SEBENARNYA DIAMBIL TEMBAGANYA OLEH DAUD. KALAU BETUL KITAB INJIL ITU
MESTINYA SUCI DARI PADA KESALAHAN DAN PERSELISIHAN ATAU BERLAWANAN TENTANG
AYAT-AYATNYA.
B: BETUL, DUA AYAT INI MEMANG TIDAK COCOK, YANG SATU DENGAN YANG LAIN
BERTENTANGAN.
30
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
A: APAKAH SAUDARA MASIH MEMERLUKAN LAGI AYAT-AYAT YANG BERLAWANAN DIDALAM TIGA BULAN DAN SEPULUH HARI LAMANYA, MAKA DIPERBUATNYA BARANG YANG
JAHAT KEPADA PEMANDANGAN TUHAN".
BIBEL.
B SAYA MERASA BERUNTUNG KALAU BAPAK MASIH BERSEDIA MENUNJUKKAN
DEMI UNTUK MENINGKATKAN KESADARAN SAYA.
A: BAIKLAH SAYA IKUTI KEHENDAK SAUDARA. SILAHKAN PERIKSA LAGI DI KITAB RAJARAJA KEDUA PASAL 8 AYAT 26.
B: BAIK, DIPASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "ADAPUN UMUR RAJA AHAZIA
PADA MASA IA NAIK RAJA ITU DUA PULUH DUA TAHUN, MAKA KERAJAANLAH IA
JERUSALEM SETAHUN LAMANYA, ADAPUN NAMA BUNDA-BUNDA BAGINDA ITU
ATALIA ANAK OMRI RAJA ORANG ISRAIL".
A: MENURUT SUSUNAN AYAT INI, BERAPAKAH UMUR RAJA AHAZIA PADA WAKTU IA
MENJADI RAJA.
B: BERDASARKAN AYAT INI DIWAKTU UMUR 22 TAHUN.
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA LAGI DI KITAB: TAWARIKH KE II PASAL 22 AYAT 2
B: DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "ADAPUN PADA MASA IA NAIK RAJA
ITU EMPAT PULUH DUA TAHUN, DAN KERAJAANLAH IA DI JERUSALEM SETAHUN
LAMANYA, MAKA NAMA BUNDA BAGINDA ITU ATALIA ANAK OMRI"
A: DI AYAT INI MENYEBUTKAN BERAPAKAH UMUR AHAZIA DIWAKTU MENJADI RAJA.
B: DI AYAT INI MENYEBUTKAN DIWAKTU BERUMUR 42 TAHUN.
A: NAH DI DUA AYAT INI YANG MANAKAH YANG BENAR, DIWAKTU BERUMUR 22
TAHUNKAH ATAU BERUMUR 42 TAHUN. DI SATU AYAT MENYEBUTKAN AHAZIA MENJADI
RAJA DI WAKTU BERUMUR 22 TAHUN, DAN DI AYAT YANG LAIN MENYEBUTKAN PADA
WAKTU BERUMUR 42 TAHUN. BUKANKAH INI MENUNJUKKAN PERSELISIHAN YANG
MENYOLOK SEKALI DI KITAB INJIL YANG DIKATAKAN SUCI ITU.
B: YA, PERSELISIHAN DI DUA AYAT INI TAK DAPAT DIPUNGKIRI LAGI.
A: SUPAYA MAKIN BERTAMBAH TAK DAPAT DIPUNGKIRI LAGI OLEH SAUDARA TENTANG
AYAT-AYAT YANG BERLAWANAN DI KITAB BIBEL ITU. SILAHKAN SAUDARA PERIKSA LAGI
DI KITAB RAJA-RAJA II PASAL 24 AYAT 8.
B: BAIK, DISINI ADA MENYEBUTKAN : "JOJACHIN PADA MASA IA NAIK RAJA ITU
DELAPAN BELAS TAHUN, MAKA KERAJAANLAH IA DI JERUSALEM TIGA TAHUN
LAMANYA DAN NAMA BUNDA BAGINDA ITU NEHUSTA ANAK ELMATAN DARI
JERUSALEM"
A: SIAPAKAH NAMA RAJA DI AYAT INI
B: NAMANYA JOJACHIN
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB: TAWARIKH YANG KEDUA PASAL 36 AYAT 9
B: DI SINI ADA MENYEBUTKAN: "ADAPUN UMUR JEHOJACHIN PADA MASA IA
NAIK RAJA ITU DELAPAN BELAS TAHUN, MAKA KERAJAANLAH IA DI JERUSALEM
A: BUKTIKAN PERSELISIHAN YANG MENYOLOK PADA DUA AYAT INI; DI SATU AYAT
MENYEBUTKAN JOJACHIN DAN DI AYAT YANG LAIN MENYEBUTKAN JEHOJACHIN.
SELANJUTNYA DI SATU AYAT MENYEBUTKAN KERAJAAN JOJACHIN DI JERUSALEM TIGA
TAHUN LAMANYA DAN DIAYAT YANG LAIN MENYEBUTKAN 3 BULAN 10 HARI. YANG
MANAKAH YANG BENAR DI DUA AYAT INI, JOJACHINKAH ATAU JEHOJACHIN, DAN
KERAJAAN JERUSALEM SELAMA 3 TAHUNKAH ATAU 3 BULAN 10 HARI? HARAP SAUDARA
PERIKSA LAGI DENGAN TELITI SUSUNAN DUA AYAT YANG SAUDARA BACA TADI.
B: BETUL, MEMANG TIDAK COCOK ANTARA DUA AYAT INI.
>CATATAN KAKI: AL KITAB YANG DITERBITKAN TAHUN 1994, KATA "YEHOYAKHIN"
DIGANTI DENGAN "YOYAKHIN"
>DAN DI ALKITAB EDISI TAHUN 1994, KATA "TIGA TAHUN" DIGANTI "TIGA BULAN".
A: ANEH, LAGI-LAGI TIDAK COCOK DAN MEMANG TIDAK COCOK.
B: MEMANG MUSTAHIL DIKITAB SUCI MENGANDUNG AYAT-AYAT YANG
BERLAWANAN ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN.
A: SUPAYA LEBIH NYATA KEMUSTAHILANNYA, TERUSKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB
SAUL YANG KEDUA PASAL 23 AYAT 8
B: DI AYAT INI TERSUSUN SEBAGAI BERIKUT: "BERMULA, MAKA INIKAH NAMA
SEGALA PAHLAWAN YANG MENGIRINGI DAUD, JOSECH BASJEBET BIN
TACHKEMONI, KEPALA SEGALA PENGHULU IAPUN BERGELAR PENYUCUK DAN
PENIKAM LEMBING, SEBAB DITIKAMNYA AKAN KEDELAPAN RATUS ORANG DALAM
SEKALI SAJA BERPERANG".
A: BERDASARKAN AYAT INI SAYA INGIN BERTANYA PADA SAUDARA: "SIAPAKAH NAMA
PAHLAWAN YANG MENGIRINGI DAUD MENURUT AYAT INI
B: NAMANYA JOSECH BASJEBET BIN TACHKEMONI
A: MENJABAT APAKAH IA
B: KEPALA SEGALA PENGHULU
A: BERAPA ORANGKAH YANG DITIKAMNYA DALAM SEKALI BERPERANG.
B: DELAPAN RATUS ORANG
A: KALAU BEGITU, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB TAWARIKH YANG PERTAMA
PASAL 11 AYAT 11
B: DI AYAT INI SUSUNAN KALIMATNYA SEPERTI BERIKUT: "MAKA INILAH
BILANGAN SEGALA PAHLAWAN YANG MENGIRINGI DAUD, YASOBAM BIN
HACHMONI, KEPALA ORANG TIGA PULUH, YANG MELAYANGKAN LEMBINGNYA
KEPADA ORANG TIGA RATUS, DITIKAMNYA AKAN MEREKA ITU SEKALIAN DALAM
SEKALI BERPERANG".
31
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
B: NAMANYA YASOBAM BIN HACHMONI
A: SEBAGAI BUKTI, BAHWA ALAT PANCAINDERA BATHIN ITU DAPAT MENEMBUS, MAKA
SAYA TEMBUSKAN PANDANGAN BATHIN SAYA KE DALAM KITAB BIBEL, UNTUK SAYA
TUNJUKKAN LAGI PADA SAUDARA AYAT-AYAT DI BIBEL YANG BERLAWANAN.
A: MENJABAT APAKAH IA
B: TERIMA KASIH
B: KEPALA DARI ORANG TIGA PULUH
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA LAGI DI KITAB SAMUEL YANG KEDUA PASAL 24 AYAT 1
A: BERAPA ORANGKAH YANG DITIKAMNYA DALAM SEKALI BERPERANG.
A: COCOKKAN DUA AYAT INI ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN.
B: DI PASAL DAN AYAT INI ADA MENYEBUTKAN: "BERMULA MAKA KEMBALI PULA
BANGKITLAH MURKA TUHAN AKAN ORANG ISRAIL, DIAJAKNYA DAUD AKAN
LAWAN MEREKA ITU KATANYA: BILANGKANLAH OLEHMU AKAN ORANG ISRAIL
DAN AKAN ORANG JEHUDA""
B: TERLALU TIDAK COCOK MALAH DALAM DUA AYAT INI TERDAPAT 3 MACAM
SELISIH YANG JELAS SEKALI.
A: MENURUT AYAT INI, SIAPAKAH YANG MENGAJAK DAUD MEMBILANG DAN MELAWAN
ORANG ISRAIL.
A: MEMANG. DI SATU AYAT MENYEBUTKAN PAHLAWAN YANG MENGIRINGI DAUD
BERNAMA JOSECH BASJEBET BIN TACHKEMONI DAN DI AYAT YANG LAIN BERNAMA
YASOBAM BIN HACHMONI. DI AYAT INIPUN MENYEBUTKAN KEPALA ORANG TIGA PULUH.
DI AYAT ITUPUN ADA MENYEBUTKAN LAGI MENIKAM 800 (DELAPAN RATUS) ORANG
DALAM SEKALI BERPERANG DAN DI AYAT YANG LAIN MENYEBUTKAN MENIKAM 300 (TIGA
RATUS) ORANG DALAM SEKALI BERPERANG.
B: MENURUT SUSUNAN AYAT INI YANG MENGAJAK DAUD IALAH TUHAN.
A: BERDASARKAN AYAT INI SAYA INGIN BERTANYA PADA SAUDARA: "SIAPAKAH NAMA
PAHLAWAN YANG MENGIRINGI DAUD MENURUT AYAT INI
B: SEBANYAK TIGA RATUS ORANG
B: INTERMEZZO SEDIKIT PAK KYAI.
A: YA, BOLEH INTERMEZZO JENIS APA
A: BETUL, SEKARANG SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB TAWARIKH YANG PERTAMA
PASAL 21 AYAT 1.
B: BAIK, DIPASAL DAN AYAT INI ADA MENYEBUTKAN: "SEBERMULA, MAKA PADA
MASA ITU, BERBANGKITLAH SYETAN AKAN CELAKA ORANG ISRAIL, DIAJAKNYA
DAUD SUPAYA DIA MEMBILANG BANYAK ORANG ISRAIL"
A: MENURUT AYAT INI SIAPAKAH YANG MENGAJAK DAUD MEMBILANG ORANG ISRAIL.
B: BERDASARKAN AYAT INI YANG MENGAJAK DAUD, IALAH SYETAN.
B: SAYA MERASA SUNGGUH KAGUM, KARENA BAPAK KYAI HAPAL DILUAR KEPALA
NAH, PERHATIKAN; DISATU AYAT MENYEBUTKAN YANG MENGAJAK DAUD ADALAH
A:
TENTANG AYAT-AYAT BIBEL. PADAHAL KALAU TIDAK SALAH AYAT-AYAT DIKITAB
T
UHAN
. KEMUDIAN DI SATU AYAT YANG LAIN MENYEBUTKAN, YANG MENGAJAK DAUD
BIBEL ITU ADA RIBUAN. DENGAN CARA BAGAIMANA BAPAK MENGHAFALNYA.
ADALAH SYETAN. YANG MANAKAH YANG BENAR DIANTARA DUA AYAT INI, TUHANKAH
A: LAIN WAKTU SAYA BISA TERANGKAN PADA SAUDARA.
ATAU SYETAN.
B: MENGHAFALKANNYA SAJA TENTU AMAT BERAT, YANG BETUL-BETUL
B: YA, BETUL; INI ADALAH SUATU PERSELISIHAN YANG MENYOLOK SEKALI.
MENGHERANKAN SAYA, DAPAT BAPAK MENUNJUKKAN DENGAN TEPAT LETAKNYA
A: KALAU DEMIKIAN TENTUNYA SAUDARA DAPAT MEMBAYANGKAN, APAKAH BIBEL YANG
AYAT-AYAT DI BIBEL DAN TAMBAH MENGHERANKAN LAGI HAFALNYA AYAT-AYAT
SEKARANG INI MASIH TETAP DIKATAKAN SUCIKAH ATAU SUDAH DICAMPURI OLEH TANGAN
BIBEL YANG BERLAWANAN ANTARA SATU DENGAN YANG LAIN. BAIK TENTANG
MANUSIA.
NAMA-NAMA SURATNYA, PASALNYA, MAUPUN AYAT-AYATNYA, KESEMUANYA
DENGAN TEPAT SEKALI BAPAK MENUNJUKKANNYA. BETUL SAYA BERTANYA;
B: KALAU SUDAH TERANG-TERANGAN BEGINI, TENTUNYA SULIT UNTUK
MALAH DIANTARA SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR KEMARIN MALAM ADA YANG
DIPERTAHANKAN KESUCIANNYA.
MEMBISIKKAN TELINGA SAYA, MEMBERIKAN DORONGAN SUPAYA MENANYAKAN
A: APAKAH SAUDARA MASIH BELUM MERASA PUAS BUKTI-BUKTI YANG SAYA TUNJUKKAN
PADA BAPAK.
TENTANG AYAT-AYAT BIBEL YANG BERLAWANAN ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN
A: SUPAYA TIDAK BANYAK MAKAN WAKTU, SAYA JAWAB DENGAN SINGKAT SAJA, SAYA
ITU.
KALAU MENGHAFALKAN SESUATU TIDAK HANYA MENGGUNAKAN ALAT PANCAINDERA LAHIR
B: SUDAH CUKUP JELAS.
(SENSUS EXTERIOR) SEMATA-MATA, AKAN TETAPI JUGA ALAT-ALAT PANCAINDERA BATHIN
A: JANGANKAN DI KITAB SUCI ITU SAMPAI TERDAPAT BEBERAPA AYAT YANG BERLAWANAN
(SENSUS INTERIOR). KETERANGAN MENGENAI SOAL INI CUKUP PANJANG, MEMBUTUHKAN
MALAH SATU AYAT SAJA TERDAPAT AYAT YANG BERSELISIH DENGAN AYAT LAIN, SUDAH
ANTARA DAN WAKTU TERSENDIRI. KALAU SAUDARA ADA HASRAT, LAIN WAKTU AKAN SAYA
CUKUP ALASAN UNTUK TIDAK DAPATNYA DIPERTAHANKAN DAN DIYAKINKAN TENTANG
JELASKAN.
KESUCIANNYA.
B: BAIKLAH KALU BEGITU, SEKARANG KITA LANJUTKAN
32
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
B: KALAU BEGITU KITAB BIBEL YANG DIANGGAP SUCI OLEH PENGANUTNYA ITU
LANTAS BAGAIMANA.
FREE DOWNLOAD GRATIS
A: DI AYAT ITU JUGA ADA BERAPAKAH JUMLAHNYA ORANG BERKUDA YANG DIBINASAKAN
DAUD.
OLEH
A: SEBETULNYA PERTANYAAN SAUDARA ITU HARUS DIJAWAB OLEH SAUDARA SENDIRI
B: MENURUT AYAT INI ADA 40.000 (EMPAT PULUH RIBU) ORANG BERKUDA
KARENA SAUDARA SAUDARA SENDIRI MASIH MEMPUNYAI KITAB ITU. TETAPI SAYA TOLONG YANG DIBINASAKAN OLEH DAUD.
MENJAWABNYA. SETIAP AGAMA MEMPUNYAI KITAB SUCI. AKAN TETAPI KALAU DI KITAB
A: DAN DI AYAT ITU JUGA, SIAPAKAH NAMANYA PANGLIMA PERANG YANG DIBUNUH
SUCINYA ITU TERNYATA TERDAPAT BEBERAPA AYATNYA YANG BERSELISIH ATAU
BERLAWANAN DAN TIDAK COCOK ANTARA YANG SATU DENGANYANG LAIN, APAKAH
B: MENURUT AYAT INI PANGLIMA PERANG YANG DIBUNUH BERNAMA SOBACH
PENGANUT-PENGANUT AGAMA ITU MASIH BERKEYAKINAN BAHWA KITAB SUCINYA ITU
A: BETULKAH SEMUANYA ITU, SILAHKAN PERIKSA LAGI.
TETAP SUCI. PADAHAL YANG DINAMAI KITAB SUCI ADALAH WAHYU, ILHAM DARI TUHAN.
MUSTAHIL SEKALI KALAU WAHYU TUHAN ITU TIDAK COCOK. DI SATU AYAT TUHAN
BERKATA YA LALU DIAYAT YANG LAIN LAGI MENYATAKAN TIDAK. DI SATU AYAT TUHAN
BERKATA "A" LALU DIAYAT LAIN TUHAN BERKATA LAGI BUKAN "A" TETAPI "B". KALAU
SAMPAI TERJADI DEMIKIAN, TIDAK MUSTAHIL BAHWA TANGAN MANUSIA SUDAH IKUT
CAMPUR DI DALAMNYA.
B: BETUL DEMIKIAN JAWABAN-JAWABAN SAYA BERDASARKAN AYAT INI.
B: BETUL BEGITU, TETAPI MAAF. KALAU BAPAK TIDAK BERKEBERATAN, SAYA
MINTA LAGI.
A: MINTA YANG MANA LAGI YANG DIMAKSUDKAN OLEH SAUDARA.
B: MINTA SATU AYAT LAGI YANG BERSELISIH DI BIBEL
A: KALAU BEGITU SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB TAWARIKH YANG PERTAMA
PASAL 19 AYAT 18.
B: DI SINI ADA MENYEBUTKAN: "MAKA LARILAH SEGALA ORANG SYAM DARI
HADAPAN ORANG ISRAIL, MAKA DIBINASAKAN DAUD DARIPADA ORANG SYAM
ITU TUJUH RIBU EKOR KUDA KERETA, DAN EMPAT PULUH RIBU ORANG YANG
BERJALAN KAKI, TAMBAHAN PULA DIBUNUHNYA SOFACH PANGLIMA PERANG
ITU…"
A: SAYA AKAN BERTANYA; ADA BERAPAKAH JUMLAH KUDA KERETA YANG DIBINASAKAN
OLEH DAUD MENURUT AYAT INI
A: AGAKNYA SAUDARA AKAN MENGUJI SAYA TENTANG BIBEL.
B: MENURUT AYAT INI, MENYEBUTKAN ADA 7000 (TUJUH RIBU).
B: TIDAK, BETUL-BETUL TIDAK. HANYA MINTA SATU SAJA. BETUL-BETUL SAYA
HANYA MINTA SATU AYAT SAJA LAGI.
A: DI AYAT INI JUGA YANG DIBINASAKAN OLEH DAUD APAKAH 40.000 ORANG YANG
BERKUDA ATAU 40.000 ORANG YANG BERJALAN KAKI
B: DI AYAT INI YANG DIBINASAKAN OLEH DAUD ADA MENYEBUTKAN 40.000
A: SAUDARA MINTA SATU AYAT LAGI ATAU LEBIH, SAYA BISA TUNJUKKAN. TETAPI
WAKTUNYA SUDAH JAUH MALAH. KECUALI KALAU SAUDARA SUKA MENERIMA SAMPAI PAGI. YANG BERJALAN KAKI, BUKAN ORANG BERKUDA.
B: TIDAK, BETUL-BETUL HANYA MINTA SATU AYAT LAGI. SETELAH ITU KITA
LANJUTKAN PASAL-PASAL YANG LAIN.
A: PUN DI AYAT INI JUGA, DISEBUTKAN SIAPAKAH NAMANYA PANGLIMA PERANG, APAKAH
BERNAMA SOBACH-KAH ATAU SOFACH
HADIRIN: TERUSKAN SAMPAI WAKTU SUBUH, KITA SETUJU DAN AKAN TETAP TENANG.
B: DI AYAT INI DISEBUTKAN BERNAMA SOFACH.
A: BAIKLAH SAYA PENUHI PENGHARAPAN SAUDARA ANTONIUS. SILAHKAN SAUDARA
PERIKSA DI KITAB SAMUEL YANG KEDUA PASAL 10 AYAT 18.
A: COBA SAUDARA PERHATIKAN DENGAN SEKSAMA PERSELISIHAN DI DUA AYAT INI. SATU
AYAT SAJA SUDAH TERDAPAT 3 MACAM SELISIH. DI KITAB SAMUEL YANG KEDUA PASAL
10 AYAT 18 MENYEBUTKAN; YANG DIBINASAKAN OLEH DAUD SEBANYAK 700 (TUJUH
RATUS) KUDA KERETA, SEDANGKAN DI KITAB TAWARIKH YANG PERTAMA PASAL 19 AYAT
18 MENYEBUTKAN 7.000 (TUJUH RIBU) KUDA KERETA. YANG MANAKAH YANG BENAR DI
DUA AYAT ITU. DI KITAB SAMUEL YANG KEDUA ITU JUGA ADA MENYEBUTKAN 40.000
(EMPAT PULUH RIBU) ORANG BERKUDA, SEDANGKAN DI KITAB TAWARIKH I, 40.000
ORANG BERJALAN KAKI. YANG MANAKAH YANG BENAR, 40.000 ORANG BERKUDAKAH
YANG DIBINASAKAN OLEH DAUD ATAU 40.000 ORANG BERJALAN KAKI. DI KITAB SAMUEL
YANG KEDUA ITU JUGA ADA MENYEBUTKAN PANGLIMA PERANGNYA BERNAMA SOBACH
SEDANGKAN DIKITAB TAWARIKH YANG PERTAMA MENYEBUTKAN PANGLIMANYA BERNAMA
SOFACH. YANG MANAKAH YANG BENAR, SOBACH-KAH ATAU BERNAMA SOFACH.
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT INI ADA MENYEBUTKAN: "TETAPI KEMUDIAN,
LARILAH SEGALA ORANG SYAM ITU DARI HADAPAN ORANG ISRAIL, MAKA
DARIPADA ORANG SYAM ITU DIBINASAKAN DAUD TUJUH RATUS EKOR KUDA
KERETA DAN EMPAT PULUH RIBU ORANG BERKUDA, TAMBAHAN PULA
DIKALAHKANNYA SOBACH, PANGLIMA PERANG MEREKA ITU, SEHINGGA MATILAH
IA DISANA….."
A: CUKUP DIBACA SAMPAI DISITU DULU, SAYA AKAN BERTANYA PADA SAUDARA, DIAYAT
INI ADA BERAPAKAH JUMLAHNYA KUDA KERETA YANG DIBINASAKAN OLEH DAUD.
B: DI AYAT INI MENYEBUTKAN 700 (TUJUH RATUS) BANYAKNYA YANG
DIBINASAKAN DAUD.
33
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
INSYAF
A: KALAU BEGITU ORANG-ORANG ISLAM DI INDONESIA YANG BERPINDAH AGAMA BUKAN
DARI HASIL PENELITIAN; JADI MASUKNYA BUKAN KARENA KEYAKINANNYA.
A: MULAI SADAR DAN INSYAF YANG BAGAIMANA YANG SAUDARA MAKSUDKAN
B: MENGAPA BAPAK BERPENDAPAT DEMIKIAN
B: JIWA DAN KESADARAN SAYA MULAI TERBUKA. BESOK MALAM SAYA AKAN
LUKISKAN KANDUNGAN HATI SAYA, SETELAH SAYA MENERIMA JAWABANJAWABAN PERTANYAAN-PERTANYAAN SAYA YANG LAIN PADA BAPAK.
A: SAUDARA MEMBUKTIKAN SENDIRI BAHWA ORANG-ORANG ISLAM DI INDONESIA ADA
BANYAK SEKALI, YANG MISKIN, MELARAT DAN MENDERITA DALAM HIDUPNYA. MEREKA
BUTUH UANG, MAKAN, PAKAIAN DAN OBAT-OBATAN, KESEMPATAN INI DIPERGUNAKAN
OLEH BEBERAPA ORANG PENGANUT KRISTEN UNTUK MEMPENGARUHI MEREKA DENGAN
JALAN MEMBAGI-BAGIKAN MAKANAN, PAKAIAN, OBAT-OBATAN DAN LAINNYA KALAU TIDAK
KELIRU.
B: SUDAH CUKUP PUAS; SAYA SUDAH MENYADARI DAN SAYA SUDAH MULAI
A: BAIKLAH SAYA PERSILAHKAN
B: APAKAH SEBABNYA ORANG-ORANG PANDAI (SARJANA) DINEGERI BARAT
BANYAK YANG MEMELUK AGAMA KRISTEN? KALAU AGAMA ISLAM SUATU AGAMA
YANG BENAR DAN AJRAN-AJARANNYA SESUAI DENGAN ILMU PENGETAHUAN DAN
MODERN, TENTUNYA MEREKA MASUK ISLAM.
B: YA, SAYA PERNAH BACA DI MAJALAH KIBLAT.
A: DI ZAMAN INI ADA BEBERAPA ORANG DINEGERI BARAT YANG MULANYA BERAGAMA
A: SEBELUMNYA SAYA MEMBERIKAN JAWABAN, SAYA AKAN BERTANYA, SAUDARA SENDIRI KRISTEN SETELAH MENYELIDIKI DAN MENELITI AJARAN-AJARAN ISLAM, YANG
MENUNJUKKAN KEBENARAN AJARAN ISLAM MEREKA BERTERUSTERANG BERPINDAH
TERMASUK SARJANA. MENGAPA SAUDARA MEMELUK (TERTARIK PADA, RED) AGAMA
MENJADI PENGANUT ISLAM; MEREKA ITU GOLONGAN SARJANA, MALAH DIANTARANYA
ISLAM.
TERDAPAT PENDETA KRISTEN YANG MENJADI PEMELUK AGAMA ISLAM.
B: YA, KARENA HASIL DISKUSI INI YANG MEMBAWA SAYA LEBIH MENYELAMI DAN
B:
BETUL, SAYA SENDIRI PERNAH MEMBACA DI MAJALAH KIBLAT.
MEMILIH AJARAN-AJARAN AGAMA ISLAM.
A: JADI SUDAH JELAS, BAHWA ORANG-ORANG DI NEGERI YANG BERAGAMA KRISTEN LALU
A: SEKIRANYA TANPA DISKUSI YANG MENGHASILKAN TAMBAHNYA MENELITI AJARANBERPINDAH MENJADI PEMELUK ISLAM DISEBABKAN DARI HASIL PENELITIANNYA TENTANG
AJARAN ISLAM, APAKAH MUNGKIN SAUDARA MENJADI PEMELUK AGAMA ISLAM YANG
KEBENARAN
AJARAN-AJARAN ISLAM, UMUMNYA ORANG-ORANG YANG DI NEGERI BARAT
SADAR.
B: MENURUT PIKIRAN SAYA TIDAK MUNGKIN.
A: ORANG-ORANG DI NEGERI BARAT YANG SAUDARA SEBUT ITU SEKIRANYA SEPERTI
SAUDARA PULA DALAM MENGANUT SUATU AGAMA.
B: YA, BETUL
A: MEMANG BETUL, KARENA DI ZAMAN INI DARI MEREKA ADA BANYAK YANG SUDAH
MEMELUK AGAMA ISLAM ATAS HASIL PENYELIDIKAN DAN PENELITIAN YANG MENDALAM.
KALAU MELAKUKAN SESUATU PENELITIAN DAN PENYELIDIKAN MENGGUNAKAN
KECERDASAN OTAKNYA SECARA ILMIAH.
MEREKA MENJADI PENGANUT ISLAM DENGAN
KESADARAN DAN KEYAKINANNYA.
B: SAYA MENERIMA KETERANGAN BAPAK.
A: SEDANGKAN ORANG-ORANG ISLAM DI INDONESIA YANG BERPINDAH AGAMA MENJADI
PEMELUK AGAMA KRISTEN UMUMNYA BUKAN DARI HASIL PENYELIDIKAN DAN
PENELITIANNYA YANG TENTUNYA BUKAN DI ATAS DASAR KESADARAN DAN KEYAKINANNYA,
B: AKAN TETAPI ADA ORANG-ORANG ISLAM YANG BERPINDAH AGAMA MENJADI
PEMELUK AGAMA KRISTEN.
MAKAN, UANG, PAKAIAN, MAUPUN OBAT-OBATAN.
SARJANA-SARJANA
A: BAIKLAH, BESOK MALAM, AGAR LEBIH SEMPURNA.
SENIN KAMIS, BUTUH
DENGAN KETERANGAN SAYA INI
SAUDARA BIA BANDINGKAN SENDIRI SEBAB MUSABABNYA ORANG-ORANG KRISTEN DI
A: DARI MANAKAH SAUDARA KETAHUI.
NEGERI BARAT YANG MASUK ISLAM DAN ORANG-ORANG ISLAM DI INDONESIA YANG
B: DI NEGERI KITA SENDIRI. BUKTINYA DENGAN BERTAMBAHNYA PEMBANGUNAN
MASUK AGAMA KRISTEN.
GEREJA, SEKOLAH KRISTEN NAMPAKNYA SEMENTARA SENANTIASA BERTAMBAH
B: TETAPI TENTU ADA JUGA ORANG-ORANG INDONESIA YANG TIDAK MISKIN
JUMLAHNYA.
MASUK AGAMA KRISTEN
A: APAKAH ORANG-ORANG ISLAM YANG MASUK AGAMA KRISTEN ITU TERDIRI DARI
A: TETAPI TENTU ITU UMUMNYA BUKAN BERASAL DARI PENGANUT AGAMA ISLAM,
SARJANA-SARJANA ISLAM.
MUNGKIN DARI AGAMA YANG LAIN LAGI. JADI MASIH ADA YANG AKAN DITANYAKAN LAGI.
B: SAYA TIDAK MENGETAHUINYA, HANYA DARI KATA-KATA SAJA. AKAN TETAPI
B: YA, SEDIKIT, BESOK MALAM SAJA. SEKARANG SUDAH JAUH MALAM.
SAYA SENDIRI SAMPAI SAAT INI BELUM MENEMUKAN MALAH BELUM MENDENGAR
ISLAM MASUK KRISTEN.
MELAINKAN KARENA PERUT LAPAR, KARENA HIDUPNYA YANG
34
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
MALAM KE 9 : MASUK ISLAM
FREE DOWNLOAD GRATIS
B: YA.
A: PERTEMUAN KITA SUDAH BERLANGSUNG BEBERAPA KALI DAN BERJALAN LANCAR. PADA A: TUHAN ANAK, YESUS, APAKAH TUHAN
B: YA.
PERTEMUAN YANG SEKARANG INI, APAKAH MASIH ADA PERTANYAAN-PERTANYAAN
SAUDARA YANG AKAN DIAJUKAN
A: APAKAH ROHUL KUDUS JUGA TUHAN
B: SEJAK SIANG TADI, SAYA TELAH PIKIRKAN DAN PERTIMBANGKAN SECARA
B: YA, SEMUANYA TIGA TETAPI TETAP SATU (TUNGGAL), SEPERTI TELAH SAYA
MENDALAM TENTANG HASIL-HASIL PERTEMUAN KITA YANG MENIMBULKAN
TERANGKAN TADI. SUPAYA LEBIH JELAS, SAYA BUATKAN MISAL.
KESADARAN SAYA UNTUK MENENTUKAN PENDIRIAN SAYA AGAR MEMILIH AGAMA
MANA YANG HARUS SAYA IKUTI.
A: BAIKLAH, SILAHKAN SAUDARA BUATKAN MISAL.
B: BAPAK SEKARANG SEDANG MENGHISAP ROKOK
A: ALHAMDULILLAH, KALAU SAUDARA SUDAH DAPAT MENENTUKAN SENDIRI. JADI
A: YA SEKARANG SEDANG MEROKOK. SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR MELIHAT JUGA.
BAGAIMANA KEPERCAYAAN SAUDARA SEKARANG INI TERHADAP TRINITAS (TUHAN BAPAK,
SAYA SEKARANG SEDANG MEROKOK.
TUHAN ANAK DAN RUHUL KUDUS).
B:
ROKOK YANG BAPAK ISAP ITU, TERDIRI DARI TIGA SUSUNAN IALAH:
B: MEMANG SOAL INILAH YANG SEDANG SAYA RENUNGKAN SEJAK TADI SIANG,
1 . BATANG ROKOKNYA
OLEH KARENA SAYA MASIH MERASA TERIKAT OLEH SATU "PATOKAN" YANG
2 . APINYA
HINGGA SAAT INI BELUM DAPAT SAYA PECAHKAN. PADAHAL KETERANGAN BAPAK
3 . MERAH API PADA ROKOK
SANGAT MEMUASKAN SEJAK SEMULA KITA BERTEMU.
A: YA BETUL, TERUSKAN.
A: SEKIRANYA SAUDARA TIDAK BERKEBERATAN, COBALAH SAUDARA TERANGKAN.
B: BATANG ROKOK, APINYA DAN MERAHNYA ITU MENJADI SATU JUGA WALAUPUN
MUNGKIN SAYA DAPAT MEMBANTU SAUDARA.
TERDIRI DARI PADA 3 SUSUNAN, AKAN TETAPI PADA HAKEKATNYA SATU JUGA,
B: IALAH SOAL TRINITAS. SOAL INI MASIH BERBEKAS DALAM JIWA SAYA.
IALAH ROKOK, KETIGANYA TIDAK DAPAT TERPISAH, MELAINKAN BERPADU
A: BAIKLAH, SAUDARA TERANGKAN SAJA.
MENJADI SATU (TUNGGAL). DEMIKIAN JUGA HALNYA DENGAN TRINITAS ITU.
B: TUHAN BAPAK, TUHAN ANAK DAN ROHUL KUDUS ITU WALAUPUN TERSUSUN A: MISAL ATAU PERUMPAMAAN YANG SAUDARA BERIKAN WALAUPUN DIANGGAP BENAR,
DARI TIGA OKNUM, TETAPI TETAP PADA HAKEKATNYA TUNGGAL JUGA. KARENA
TETAPI TIDAK TEPAT.
YANG SATU TIDAK DAPAT TERPISAH DENGAN YANG LAIN.
B: JADI BAGAIMANA, SAYA MINTA DIBANTAH KALAU TIDAK TEPAT.
PERSOALAN INILAH YANG MASIH BERBEKAS DALAM KEYAKINAN SAYA.
A: SAYA TIDAK AKAN MEMBANTAH, MALAH SAYA HARGAI PENDAPAT SAUDARA ITU. SAYA
SEDANGKAN SOAL-SOAL LAIN, MENGENAI AYAT-AYAT DI BIBEL, DOSA WARIS,
KEBENARAN AL QUR’AN, KEBENARAN NABI MUHAMMAD SELAKU UTUSAN TUHAN, HANYA INGIN BERTANYA MENGENAI PERUMPAMAAN YANG SAUDARA KEMUKAKAN TADI.
TETAPI PERTANYAAN SAYA INI, MINTA DIBERI JAWABAN YANG TEPAT.
TERISTIMEWA PERSELISIHAN AYAT-AYAT DI BIBEL DAN KETERANGANKETERANGAN SERTA PENJELASAN-PENJELASAN BAPAK YANG BERDASARKAN
B: BAIK, SEMOGA SAYA BISA MENJAWABNYA.
FAKTA OBJEKTIF DAN INTERESANT ITU BAGI SAYA SUDAH BERES DAN SAYA
MENYERAH.
A: BAIKLAH, LANJUTKAN.
A: TADI SAUDARA MEMBERIKAN PERUMPAMAAN TENTANG ROKOK DALAM HAL PERSAMAAN
DENGAN TRINITAS.
B: YA, BETUL BEGITU.
B: TETAPI SOAL TRINITAS ITU MASIH TERLUKIS SAJA DALAM KEYAKINAN SAYA.
A: SAYA INGIN BERTANYA, DAN SAYA SEKARANG SEDANG MEROKOK. APAKAH BATANG
SEHINGGA BELUM DAPAT SECARA BULAT (IKHLAS) BAGI SAYA UNTUK
ROKOK INI, ROKOK-KAH ATAU BUKAN.
MENGORBANKAN KEYAKINAN SAYA BEGITU SAJA TANPA PENJELASAN-PENJELASAN
B: YA. BETUL BATANG ROKOK
YANG CUKUP LUAS YANG SUNGGUH MENGATASI KEYAKINAN SAYA.
A: JADI YANG TIGA OKNUM ITU, SAUDARA MASIH MEMPERCAYAI BAHWA KETIGA-TIGANYA A: APAKAH APINYA ROKOK INI, ROKOK-KAH ATAU BUKAN.
ITU ADALAH TUHAN SEMUANYA.
B: BUKAN
B: YA, BEGITULAH, TETAPI SUDAH MULAI TIPIS.
A: APAKAH MERAHNYA API PADA ROKOK INI ROKOK-KAH ATAU BUKAN.
A: JADI TUHAN BAPAK ITU TUHAN
B: BUKAN
35
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
A: NAH, SEKARANG SAYA TANYAKAN LAGI: APAKAH TUHAN BAPAK ITU TUHAN ATAU
BUKAN
B: BETUL, SAYA MULAI SAAT INI MASUK ISLAM, MENJADI PENGANUT AGAMA
ISLAM, DAN TERMASUK UMMATNYA NABI MUHAMMAD SAW.
B: YA, BETUL TUHAN
HADIRIN DENGAN SUARA SERENTAK: ALHAMDULILLAH, ALHAMDULILLAH,
SAUDARA ANTONIUS SEKARANG MENJADI SAUDARA KITA.
A: APAKAH ANAK TUHAN (YESUS) ITU TUHANKAH (TUHAN BAPAK) ATAU BUKAN
B: BUKAN
A: APAKAH ROHUL KUDUS ITU TUHANKAH ATAU BUKAN
B: MESTINYA BUKAN JUGA.
A: KALAU SAUDARA MENGATAPAK APINYA ROKOK ITU BUKANNYA ROKOK DAN MERAHNYA
ROKOK INI BUKAN ROKOKNYA, MAKA JELASLAH BAHWA YESUS ITU BUKAN TUHAN DAN
ROHUL KUDUSPUN BUKAN TUHAN.
B: YA,
A: KECUALI SEKIRANYA SAUDARA ADA MENYEBUTKAN: APINYA ROKOK INI ADALAH
ROKOK, MAKA ADALAH SAUDARA BERKATA : YESUS ITU ADALAH TUHAN DAN ROHUL
KUDUS ITU PUN TUHAN JUGA.
B: YA, BETUL TEPAT SEKALI JAWABAN BAPAK.
A: SEKARANG BAGAIMANA KEPERCAYAAN SAUDARA, APAKAH YESUS ITU TUHAN ATAU
BUKAN.
B: BUKAN!
A: APAKAH ROHUL KUDUS ITU TUHANKAH ATAU BUKAN.
B: TERANG BUKAN TUHAN!
A: SAUDARA YANG HADIR IKUT MENYAKSIKAN SENDIRI, BAHWA PADA MALAM INI TANGAL
18 MARET 1970 JAM 10.15 MENIT MALAM, SAUDARA ANTONIUS TELAH MASUK ISLAM.
HADIRIN : KAMI TELAH MENYAKSIKAN.
A: SAYA MINTA SAUDARA ANTONIUS MEMBACAKAN "KALIMAH SYAHADAH", SAYA
BACAKAN DULU LALU SAUDARA DIHARAP MENGIKUTINYA MENYEBUTKAN PENGAKUAN.
"ASYHADU ANLAA ILAA HA ILLALLAH WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN RASULULLAH"
TAHUKAH SAUDARA ARTINYA.
B: YA, TETAPI SEBAIKNYA SAYA MINTA DITUNTUN MEMBACANYA, PERTAMA-TAMA
BAPAK, SUPAYA TIDAK KELIRU. "SAYA MENYAKSIKAN BAHWA SESUNGGUHNYA
TIDAK ADA TUHAN MELAINKAN ALLAH DAN SAYA MENGAKU SESUNGGUHNYA NABI
MUHAMMAD ADALAH PESURUH ALLAH".
A: BETULKAH SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR
HADIRIN: BETUL. CUKUP, SUDAH SAH ISLAMNYA.
A: MARILAH KITA BERSAMA-SAMA BERDO’A DAN MEMANJATKAN SYUKUR KEHADIRAT
ALLAH SWT DAN DIHARAP SAUDARA ANTONIUS DAN SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR
SEMUANYA MENGUCAPKAN AMIEN.
B: SUDAH LENYAP!
SETELAH DOA DIBACAKAN, SAYA HARAP SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR BERJABATAN
TANGAN DENGAN SAUDARA ANTONIUS SELAKU SAUDARA KITA YANG BARU. APAKAH NAMA
SAUDARA ANTONIUS MASIH ADA LANJUTANNYA.
A: KALAU SUDAH LENYAP, LANTAS BAGAIMANA.
B: NAMA SAYA YANG SEBENARNYA "ANTONIUS WIDURI"
B: YA, KEYAKINAN SAYA SEKARANG, HANYA ADA SATU TUHAN
A: BOLEHKAH SAYA TAMBAH TANPA MENGUBAH NAMA YANG ASAL (ASLINYA)
A: JADI SAUDARA MEMPERCAYAI BAHWA TUHAN TUNGGAL
B: YA, SAYA SETUJU
A: KALAU BEGITU MASIHKAH SAUDARA BERKEYAKINAN TERHADAP TRINITAS.
B: SEHARUSNYA DEMIKIAN; SAYA PERCAYA BAHWA TUHAN ITU TUNGGAL, TIDAK A: SAYA TETAPKAN NAMA SAUDARA SEKARANG "ANTONIUS MUSLIM WIDURI". JADI
DITAMBAH DENGAN KATA MUSLIM.
ADA TUHAN YANG LAIN LAGI.
B: SAYA TERIMA NAMANYA MENJADI NAMANYA DAN COCOK BUAT SAYA.
A: YANG DIMAKSUDKAN TUHAN OLEH SAUDARA, APAKAH TUHAN ALLAH ATAU
BAGAIMANA.
B: TENTU SAJA TUHAN ALLAH
A: PADA PERTEMUAN YANG LALU, SAUDARA TELAH MENGAKU KEBENARAN NABI
MUHAMMAD SAW SELAKU UTUSAN ALLAH.
A: SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR TENTU SUDAH MENDENGAR JUGA TAMBAHAN NAMA
INI.
HADIRIN: NAMA ITU WAJAR DAN COCOK, BAGUS.
B: YA, SAYA TIDAK BERDUSTA
A: BERSEDIAKAH SAUDARA MELAKUKAN SHALAT, PUASA, ZAKAT DAN AJARAN-AJARAN
ISLAM LAINNYA.
A: KALAU BEGITU SAUDARA TELAH MENGAKUI BAHWA: "TIDAK ADA TUHAN MELAINKAN
ALLAH, DAN MUHAMMAD ADALAH UTUSAN ALLAH"
B: SELAKU SEORANG ISLAM, SAYA WAJIB MENTAATI AJARAN-AJARAN ISLAM
MENURUT KEMAMPUAN (KEMAMPUAN SAYA).
36
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
A: TERIMA KASIH. APAKAH SAUDARA INGIN MEMBERIKAN SEKEDAR SAMBUTAN ATAU
MENYAMPAIKAN BEBERAPA BUAH KATA BESOK MALAM, KARENA ADA KAWAN YANG AKAN
MENGADAKAN SEKEDAR SELAMATAN.
IKUT MEMBANTU KAMI DALAM MENELITI AJARAN AJARAN AGAMA ISLAM, BUKAN KARENA
B: BAIKLAH, SAYA PENUHI BESOK MALAM.
SAUDARA-SAUDARA TELAH MENYAKSIKAN SENDIRI.
IKUT-IKUTAN MELAINKAN DENGAN PENYELIDIKAN,PENELITIAN DAN PERTIMBANGANPERTIMBANGAN DENGAN MEMPERGUNAKAN WAKTU YANG TIDAK SEDIKIT SEBAGAIMANA
MALAH BAGI SAUDARA-SAUDARA YANG MENGIKUTI "DISKUSI" DARI MUALI
SAMBUTAN PADA MALAM SELAMATAN
SDR. ANTONIUS MUSLIM WIDURI
ASS. WR. WB.
BAPAK KYAI BAHAUDIN MUDHARY DAN SAUDARA-SAUDARA YANG KAMI
MULIAKAN, SAUDARA-SAUDARA YANG TELAH IKUT SERTA MENYAKSIKAN PERTEMUAN
(DISKUSI) ANTARA BAPAK KYAI BAHAUDIN MUDHARI DENGAN KAMI, ANTARA SEORANG
ISLAM DAN KRISTEN ROMA KATOLIK YANG TELAH BERLANGSUNG SELAMA BEBERAPA
MALAM YANG DIAKHIRI MASUKNYA SAYA DALAM AGAMA ISLAM, AJARAN AGAMA ALLAH
SWT. YANG MAHA TUNGGAL, MENJADI PENGANUT AJARAN NABI MUHAMMAD SAW,
MAKA DENGAN INI KAMI MENYATAKAN SYUKUR KE HADIRAT ALLAH SWT. DAN TERIMA
KASIH YANG SEBESAR-BESARNYA KAMI HATURKAN KEPADA BAPAK KYAI BAHAUDIN
MUDHARY YANG MEMBERIKAN WAKTUNYA SELAMA BEBERAPA MALAM, YANG MEMBAWA
MANFAAT KEPADA KITA BERSAMA.
DISAMPING ITU KAMI HARUS MENGAKUI PULA, SELAMA DISKUSI BERLANGSUNG
DENGAN TERTIB DAN LANCAR, KAMI MERASA KAGUM ATAS KETERANGAN-KETERANGAN
DAN PENJELASAN-PENJELASAN DARI BAPAK KYAI BAHAUDIN MUDHARY.
KAGUM KAMI RASAKAN OLEH KARENA BELIAU HAFAL DILUAR KEPALA TENTANG
AYAT-AYAT BIBEL DAN LOGIKA YANG DIGUNAKAN OLEH BELIAU ADALAH LOGIKA DEBAT,
JUJUR DAN OBYEKTIF DAN DIDIKUTI PULA PENJELASAN-PENJELASAN ILMIAH YANG
KESEMUANYA ITU TAK MUNGKIN DITOLAK OLEH AKAL DAN JIWA YANG SADAR UNTUK
MEMBUKTIKAN KESADARAN LAHIR DAN BATIN, MENGETUK DAN MEMBUKA JIWA KAMI DAN
AKHIRNYA MEMBAWA KEYAKINAN KAMI KEPADA AGAMA ISLAM.
SAUDARA-SAUDARA MENYAKSIKAN SENDIRI, BAHWA KAMI MENJADI PEMELUK
DAN PENGANUT AGAMA ISLAM, ADALAH BUKAN KARENA PAKSAAN, BUKAN KARENA
PENGARUH DARI DARI SIAPAPUN, BUKAN KARENA TEKANAN, BUKAN KARENA KEADAAN,
BUKAN KARENA ADA MAKSUD YANG LAIN DAN BUKAN KARENA AJAKAN, DIMINTA ATAU
MEMINTA, MELAINKAN ADALAH DARI HASIL PERTEMUAN, PERTUMBUHAN DARI HASIL
SAMPAI PADA MALAM INI, SAUDARA-SAUDARA MENYAKSIKAN SENDIRI BETAPA GIGIHNYA
KAMI MEMPERTAHANAKAN KEYAKINAN KAMI SELAKU PEMELUK AGAMA KRISTEN ROMA
KATOLIK DALAM PERTEMUAN ITU. NAMUN KEGIGIHAN KAMI ITU LAMA-LAMA MENJADI
PUDAR SETELAH DIKIKIS SEDIKIT DEMI SEDIKIT OLEH BAPAK KYAI BAHAUDIN MUDHARY.
BELIAU HANYA MENGGUNAKAN KITAB BIBEL UNTUK MENGHADAPI SANGGAHANSANGGAHAN KAMI. NAMUN AKHIRNYA KAMI SENDIRI YANG MENYERAH.
TIDAK SALAH KALAU BELIAU PERNAH MENYINGGUNG DENGAN UCAPAN "SENJATA
KAMI AKHIRI SAMPAI DISINI SAJA DAN SELANJUTNYA KAMI MOHON
DENGAN HORMAT, SUDI BAPAK-BAPAK DAN SAUDARA-SAUDARA MEMBERIKAN BIMBINGAN
KEPADA KAMI YANG MASIH HIJAU DALAM AJARAN-AJARAN ISLAM.
MAKAN TUAN."
DENGAN BIMBINGAN BAPAK-BAPAK DAN SAUDARA-SAUDARA ITU PASTI AKAN
MEMBAWA KAMI MENJADI PEMELUK AGAMA ISLAM YANG SETIA, TAAT, TAQWA SEHINGGA
KELAK DIHADAPKAN
SEKALI LAGI KAMI MENGHATURKAN TERIMA KASIH
WASSALAMU'ALAIKUM WR. WB.
SAMBUTAN H. BAHAUDIN MUDHARY
ASS. WR. WB.
SAUDARA-SAUDARA, KAMI BERSYUKUR KEHADIRAT ALLOH SWT. DIIKUTI
ANTONIUS MUSLIM WIDURI SELAKU PEMELUK ISLAM
PANJATAN DO'A SEMOGA SAUDARA
MENAMBAH ILMU PENGETAHUAN TENTANG KEISLAMAN SEHINGGA DAPAT JUGA IKUT SERTA
MELAKUKAN DA'WAH ISLAMIYAH DI KEMUDIAN HARI.
KAMI MENYATAKAN TERIMA KASIH KEPADA:
SAUDARA MARKAN DENGAN KEIKHLASANNYA MENDAMPINGI SAUDARA ANTONIUS
MUSLIM WIDURI MEMBERIKAN PENJELASAN-PENJELASAN SELAMA DISKUSI
BERLANGSUNG. DAN DISAMPING ITU, SAUDARA MARKAN DENGAN FOTO TUSTELNYA
TELAH MENGABADIKAN DISKUSI INI SELAKU KENANG-KENANGAN.
SAUDARA ABD. LATIF, STENOGRAF BERIJAZAH, YANG TELAH MENCATAT,
DISKUSI DENGAN TUJUAN MENCARI KEBENARAN DAN KEYAKINAN BERAGAMA.
KEBENARAN DAN KEYAKINAN BERAGAMA YANG KAMI MILIKI SEKARANG INI,
ADALAH HASIL DARI PENELITIAN DAN PENYELIDIKAN SERTA PERTIMBANGAN-
MEMBUAT WESLAG, NASKAH,SEJAK DARI MULA PERTAMA KALI HINGGA DISKUSI INI
BERAKHIR.
DAN DISAMPING ITU PULA KAMI
MENGGUNAKAN KITAB-KITAB AGAMA MAUPUN KITAB-KITAB LAINNYA DAN MAJALAHMAJALAH YANG SENANTIASA MEMUAT ARTIKEL-ARTIKEL TENTANG AGAMA KRISTEN, YANG
SAUDARA SUROTO YANG MEMBERIKAN BANTUANNYA BERUPA TAPE RECORDER.
SAUDARA-SAUDARA PENGURUS YAYASAN PESANTREN SUMENEP DAN SAUDARA-
PERTIMBANGAN DARI HASIL DISKUSI YANG MENGGUNAKAN WAKTU TIDAK SEDIKIT
BERLANGSUNG BEBERAPA MALAM LAMANYA.
ALLOH SWT.
SAUDARA YANG TELAH MENYAKSIKAN WALAUPUN DISKUSI INI SENGAJA KAMI TIDAK
DENGAN UNDANGAN MALAH OLEH KAMI DIRENCANAKAN DENGAN CARA BERSEMBUNYI
(TERTUTUP), HANYA PERTEMUAN BIASA PRIBADI DENGAN PRIBADI SAJA, AKAN TETAPI
37
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
OLEH KARENA SAUDARA-SAUDARA MUNGKIN MENDENGAR SELENTINGAN KABAR LALU
BERNAMA : ANTONIUS WIDURI
SYUKUR DISKUSI INI BERLANGSUNG DENGAN LANCAR DAN TERTIB, KELAHIRAN : YOGJA
DISEBABKAN BANTUAN SAUDARA-SAUDARA.
UMUR : 30 TAHUN (1970)
AGAMA : KRISTEN
SAUDARA A. ZAINUDIN DENGAN IKHLAS TELAH MENYEDIAKAN TEMPAT DAN
INGIN MENYAKSIKAN.
SEKEDAR PENAWAR HAUS.
SAUDARA A. ROFIQ DAN SAUDARA MUHD. NAWIR RASYIDI
SEJAK TANGGAL 9 MARET 1970 SAMPAI DENGAN 18 MARET 1970 (SELAMA WAKTU 9
MALAM) TERUS-MENERUS, ATAS KEMAUAN SENDIRI KAMI TELAH BERSOAL-JAWAB
(BERDISKUSI) DENGAN BAPAK KYAI BAHAUDIN MUDHARY, GURU PESANTREN DI
SUMENEP (MADURA), MAKA DENGAN INI KAMI MENYATAKAN DENGAN IKHLAS, MULAI
TANGGAL 18 MARET 1970, KAMI TELAH BERPINDAH AGAMA DARI PENGANUT AGAMA
KRISTEN ROMA KATOLIK MENJADI PENGANUT AGAMA ISLAM DENGAN MENGUCAPKAN
KALIMAT SYAHADAT:
DENGAN IKHLAS PULA TELAH MENYEDIAKAN SANTAPAN SEKEDAR SELAMATAN.
SEMOGA AMAL-AMAL SAUDARA YANG KAMI SEBUTKAN, DIKARUNIAI GANTI LIPAT GANDA
DARI ALLOH SWT. AMIN.!
SAUDARA-SAUDARA, PERASAAN KAMI SULIT DILUKISKAN DENGAN KATA-KATA,
NAMUN PERASAAN ITU TETAP TINGGAL DI DALAM BADAN RASA (GEVOLEHSLICHAAM) TAK
MUNGKIN LENYAP DAN DILENYAPKAN.
"ASYHADU ALLA ILAAHA ILLALLAHU, WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAR RASULULLAH "
(SAYA BERSAKSI BAHWA TIDAK ADA TUHAN MELAINKAN ALLOH, DAN SAYA MENGAKUI
BAHWA NABI MUHAMMAD ADALAH UTUSAN ALLOH)
SAUDARA-SAUDARA, MERUBAH KEPERCAYAAN, MERUBAH KEYAKINAN HIDUP
SESEORANG BUKAN PEKERJAAN ENTENG. AKAN TETAPI BUKAN PEKERJAAN MUSTAHIL
UNTUK DIUSAHAKAN. KARENA YANG MUSTAHIL ITU TIDAK MESTI MUSTAHIL UNTUK
MENCAPAI HASIL YANG DIINGINKAN. AKAN TETAPI USAHA SEMACAM ITU MEMBUTUHKAN
TIDAK SEDIKIT KETABAHAN DAN KESABARAN,TIDAK SEDIKIT ENERGI, TIDAK SEDIKIT
PENGORBANAN.PERASAAN DAN WAKTU. SEBAB USAHA DALAM HAL ITU ALLOH MELARANG
PAKSAAN, NAMUN ALLOH SWT. SELALU MENGANUGRAHKAN KARUNIA DAN PETUNJUKNYA
ATAS HAMBA YANG DIKEHENDAKINYA.
PENGAKUAN, DAN KEPINDAHAN KAMI DARI PENGANUT AGAMA KRISTEN ROMA KATOLIK
MENJADI PEMELUK AGAMA ISLAM KAMI NYATAKAN SEBENARMYA DENGAN RASA PENUH
KEIKHLASAN DAN KESADARAN LAHIR BATIN, TANPA ADA PAKSAAN MAUPUN PENGARUH
DARI SIAPAPUN, MELAINKAN DARI HASIL PENELITIAN DAN PERTIMBANGAN YANG
MENIMBULKAN KEIKHLASAN, SETELAH BERSOAL-JAWAB YANG CUKUP MEMUASKAN,
DISAMPING MENELAAH BUKU-BUKU AGAMA ISLAM DAN MAJALAH ISLAM.
SELANJUTNYA KITA HARUS SELALU MENYADARI UNTUK MEMUPUK TOLERANSI
KITA TIDAK MEMPERSOALKAN "MAYORITAS" ATAU "MINORITAS" DI BIDANG
AGAMA, MELAINKANPERANAN KITA IALAH DI BIDANG "DAKWAH" DENGAN SEGALA MACAM
CORAK DAN BENTUK YANG DIBENARKAN OLEH HUKUM YANG BERLAKU.
AGAMA.
SEMOGA ALLOH SWT. MEMBERIKAN TAUFIK DAN PETUNJUKNYA ATAS KAMI DALAM
MENGAMALKAN PERINTAH-PERINTAH DAN AJARAN-AJARAN AGAMA ISLAM.
YANG MENG-ISLAM-KAN SUMENEP, TGL 18 MARET 1970
KAMI YANG MEMBUAT PENGAKUAN
SETIAP INDIVIDU MASYARAKAT, BANGSA YANG MEMPERUNCING PERBEDAAN
AGAMA DALAM LINGKUNGAN MAUPUN DI DALAM NEGARA, AKAN SENANTIASA MENGALAMI
KESULITAN DIDALAM SELURUH BANGSA ITU SENDIRI.
(KYAI BAHAUDIN MUDHARY) - ( ANTONIUS MUSLIM WIDURI )
DULU PEMERINTAH KOLONIAL BELANDA SANGAT MEPERHATIKAN TOLERANSI,
SEHINGGA KE DAERAH YANG KUAT KEISLAMANNYA, PEMERINTAH KOLONIAL TIDAK
MEMBERIKAN IZIN MASUK AGAMA KRISTEN BAIK KATOLIK MAUPUN PROTESTAN, PADAHAL
RATU BELANDA ADALAH PROTESTAN DAN PEMERINTAH BELANDA KERAP KALI DIPEGANG
OLEH ORANG KATOLIK. PRESIDEN SOEHARTO (KETIKA MASIH MENJABAT PRESIDEN)
DALAM PIDATO KENEGARAAN PADA TGL 17 AGUSTUS 1967 ANTARA LAIN BELIAU
BERKATA: "BANGSA INDONESIA SUNGGUH-SUNGGUH MERASA BAHAGIA,BAHWA KITA
MEMPUNYAI TRADISI YANG BAIK MENGENAI TOLERANSI AGAMA INI."
SAKSI:
A. MARZUKI
MUH. NAWIR RASYIDI
ABD. LATIF
M. AHYA
MUH. HATTA
M. MARKAN
R.H. ABD. AZIS
A. ZAINUDDIN.
SEMOGA DICUKUPKAN SEKEDAR SAMBUTAN KAMI INI.
WASS. WR. WB.
PERJALANAN ROHANI ANTONIUS MUSLIM WIDURI
SEBAGAIMANA YANG DIA TUTURKAN PADA EDITOR (WAKTU TIDAK DISEBUTKAN
DALAM BUKU).
SURAT PENGAKUAN
KAMI PEMBUAT SURAT PENGAKUAN INI,
SETELAH KESAKSIANKU BAHWA TIADA TUHAN YANG HAQ DISEMBAH SELAIN
ALLOH, DAN MUHAMMAD ADALAH RASULNYA, KESAN YANG TERAMAT DALAM MENYAPA
38
www.islamterbuktibenar.net
ROHANIKU.
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
SUNGGUH, SAYA TELAH MENCERMATI ISLAM DAN MERASAKAN ADANYA
SAYA SEMAKIN YAKIN AKAN KEBENARAN ISLAM. SEMAKIN PASRAH TIADA
TUGAS YANG DAPAT TERSELESAIKAN SELAIN ATAS RIDHONYA JUA.
PERPAUTAN KENTAL ANTARA AKAL DENGAN KEDALAMAN RASA DI HATI, PERPADUAN USAHA
SEBELUM MENJADI MUSLIM, SAYA SERING DIHANTUI PERASAAN RAGU, KURANG
PUAS DAN BIMBANG, SEHINGGA MEMBUATKU MENGAMBANG DAN KECEWA. TAK ADA
TARGET YANG TERARAH APALAGI KOKOH. IBARAT ORANG MANDI YANG TIDAK MERATA
AIRNYA, HINGGA TIDAK MENDAPATKAN KESEGARAN. SIRAMAN ROHANI KEISLAMAN
MENJADIKAN SAYA DAN KELUARGA BENAR-BENAR MERASAKAN KENIKMATAN DAN
KEMANTAPAN HIDUP. SEGALA PERSOALAN DAN GANJALAN KEHIDUPAN YANG DULUNYA
TIDAK TERATASI, SEAKAN LENYAP DAN MUDAH, LANTARAN MENDAPAT RIDHO ALLOH
SWT. SAYA SELALU TERINGAT PESAN BAPAK KYAI BAHAUDIN (ALMARHUM) YANG
DENGA TAKDIR DAN KESERASIAN ANTARA FIKIR DENGAN ZIKIR.
ALHAMDULILLAH.
RIWAYAT HIDUP K.H. BAHAUDIN MUDHARY (1920-1979)
LAHIR DI SUMENEP 23 APRIL 1920 DAN
RAHMATULLAH 4 DESEMBER 1979 DI
SURABAYA. MESKI IA BELUM PERNAH MEREGUK PENDIDIKAN
ALAM PESANTREN, NAMUN KADAR KEBESARANNYA
BERANGKAT DARI BENIH PENGARUH KUAT AYAHANDANYA -KH. AHMAD SUFHANSA MUDHARY-- YANG ULAMA DAN
TEMAN BERBINCANG DARI KAKAKNYA ALM. K.H. ABDUL
HAMID MUDHARY, YANG SAMA SEKALI TIDAK PERNAH
MENGENYAM SEKOLAH FORMAL ATAUPUN PESANTREN,
KECUALI BERKHIDMAT KEPADA AYAHANDANYA SAJA.
ALHASIL, BELIAUPUN MAMPU MEREGUK ILMU KEISLAMAN
DISAMPING MAHIR BAHASA ARAB, BELANDA DAN JEPANG.
BERPULANG KE
MENGANJURKAN PADAKU UNTUK TERUS MENINGKATKAN ILMU KEISLAMAN SEKALIGUS
BERDAKWAH DENGANNYA, AGAR AMAL-AMALKU SENANTIASA MENINGKAT PULA.
BELIAU
NASIHATKAN ITU KEPADAKU DENGAN PENUH KASIH SAYANG HINGGA MEMBUATKU BEGITU
TERHARU DAN MERASAKAN KEHANGATANNYA, SEAKAN SAYA SEBAGAI ANAKNYA.
KARENA ITU, BETAPA SAYA MERASA SANGAT KEHILANGAN SEPENINGGAL
OLEH
BELIAU.
RASANYA TIDAK ADA LAGI TENPAT UNTUK BERTANYA, YANG MAMPU MEMBERIKAN
JAWABAN YANG TEDUH DAN PAS.
ADA BANYAK NASEHAT DAN PESAN-PESAN YANG DISAMPAIKAN OLEH BAPAK KYAI
BAHAUDIN KEPADAKU YANG HINGGA KINI MASIH TERNGIANG-NGIANG DITELINGAKU.
AKAN TETAPI ADA SATU PESAN DARI KYAI BAHAUDIN YANG HINGGA KINI MASIH SAYA
AMALKAN YAITU SHOLAT TAHAJJUD DI MALAM HARI. SETELAH SAYA BENAR-BENAR
JABATAN YANG PERNAH DIEMBANNYA ANTARA LAIN,
ISTIQOMAH (SELALU) DENGANNYA, RASANYA AMALIAH YANG SATU INI TUMBUH MENJADI
KOMANDAN SUDANCO, KETUA MUHAMMADIYAH, KETUA
KEBUTUHAN YANG TAK DAPAT DITUNDA. ALHASIL, SEMUA ITU IKUT MEMBEKALI
MASYUMI, WEDANA DI BANGKALAN SERTA KETUA PERSERIKATAN MUSLIM TIONGHOA DI
KETENANGAN DAN KEDAMAIAN HIDUP SAYA.
MADURA (SEKARANG PITI).
SUNGGUH KEDAMAIAN ITU SAYA TERIMA DAN SAYA NIKMATI SEBAGAI KARUNIA
ALMARHUM DALAM KESEHARIANNYA SANGAT SEDERHANA LAGI BERSAHAJA. IA
YANG BEGITU AGUNG DALAM KEHIDUPANKU. TANPA TERASA, KIRANYA SAYA TELAH
JUGA HUMORIS DENGAN PETUAH YANG PENUH WARNA "PARIGAN" (SESEMON MADURA).
MEMBUKTIKAN JANJI ALLOH DALAM FIRMANNYA:
ADA PESAN MENJELANG AKHIR HAYATNYA YANG HINGGA KINI MENJADI PEGANGAN PUTRA
DAN CUCU-CUCUNYA; "JANGAN SESEKALI MENINGGALKAN SHOLAT, SELALU RUKUN DAN
"DAN PADA SEBAGIAN MALAM HARI, BERSEMBAHYANG TAHAJJUDLAH KAMU
SEBAGAI SUATU IBADAH TAMBAHAN BAGIMU, MUDAH-MUDAHAN TUHANMU MENGANGKAT MEMELIHARA TALI SILATURAHIM SERTA JANGAN BEREBUT HARTA PUSAKA, USAHAKAN
SETIAP MALAM SHOLAT LAIL (TAHAJJUD)."
KAMU KE TEMPAT YANG TERPUJI." (QS,AL-ISRA:79)
SEUSAI MENAMATKAN KWEEK SCHOOL MUHAMMADIYAH DI YOGJAKARTA TAHUN
SEMAKIN DALAM AGAMA ISLAM SAYA MASUKI, SEMAKIN MEYAKINKAN PADAKU BAHWA
ISLAM AGAMA YANG MAHA SEMPURNA, TIDAK SATUPUN AGAMA LAIN YANG MEMILIKI HAL 1940, TOKOH ULAMA JAWA TIMUR INI TERUS MENIMBA ILMU SAMBIL MENEKUNI BUKU
SERUPA. CONTOH KECIL, DENGAN HADIRNYA DOA-DOA DALAM DETIK-DETIK KEHIDUPAN, LITERATUR BERBAHASA ARAB, INGGRIS, JERMAN, BELANDA, PERANCIS, CINA DAN
SESEDERHANA APAPUN, SEMUA DIBAHAS DAN DIAJARKAN. DARI DOA BERKUMPUL (SUAMI JEPANG, TERISTIMEWA YANG ERAT KAITANNYA DENGAN FILSAFAT DAN KEROHANIAN.
ISTRI), SAAT BANGUN TIDUR, HINGGA PADA SETIAP AKTIFITAS KERJA LAINNYA.
ULAMA AHLI METAFISIKA YANG MEMILIKI "KASYF" TERSEBUT JUGA AMAT
TERAMPIL MEMAFHUMI HAMPIR SELURUH ALAT MUSIK MULAI PETIK,GESEK, TIUP SAMPAI
AKHIRNYA, SAYA SIKAPI HIDUP INI DENGAN IKHLAS DAN BERPASRAH DENGAN
TUTS PIANO. MUASAL KELANGKAAN ILMUNYA, ALHASIL ORANG MENYEBUT "TERA TA
RIDHONYA. TUGAS SEHARI-HARI KAMI DI KANTOR YANG CUKUP MELELAHKANPUN BISA
ADAMAR" (BHS MADURA) BERMAKNA BENDERANG TANPA PELITA, LANTARAN BERTUMPU
TERSELESAIKAN DENGAN SUKSES DAN MEMUASKAN.
PIJAK YANG BERKHIDMAT PADA LADANG SPIRITUAL TERUTAMA IBADAH SHOLAT SEBAGAI
39
www.islamterbuktibenar.net
MI'RAJNYA KAUM MUSLIMIN MENUJU TITIK SUMBU
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
2. CENDEKIAWAN LANGKA
RABBUL IZZATI. ITULAH SEBABNYA
HAKIKAT ILMU LETAKNYA BUKAN DI KEPALA TETAPI DI HATI.
SEMASA HAYATNYA DIAMALKAN UNTUK PENDIDIKAN DAN DAKWAH ISLAMIYAH.
TAHUN 1947 MEMANGKU SEBAGAI KOMANDAN RESIMEN HIZBULLAH, DUA TAHUN
KEMUDIAN MENDIRIKAN YAYASAN PESANTREN SUMENEP. SELAMA PERJUANGAN FISIK
BERSAMA-SAMA REKAN-REKANNYA SETAHUN LEBIH MERINGKUK DI PENJARA KALISOSOK
SURABAYA. BERIKUTNYA TAHUN 1954 KETUA MUHAMMADIYAH CABANG SUMENEP,
KEPALA SMA YAYASAN PESANTREN, MENGAJAR BAHASA JERMAN DAN PERANCIS DI SMA
SUMENEP SEKITAR TAHUN 1960-1965 SERTA DOSEN DI IKIP NEGERI DAN PERNAH
MENDIRIKAN AKADEMI METAFISIKA. HINGGA AKHIR HAYATNYA, SELAIN MENGASUH
PESANTREN KEPANJIN SUMENEP JUGA MENJABAT KEPALA KANTOR DEPARTEMEN AGAMA
SUMENEP, KETUA UMUM GUPPI JAWA TIMUR, KETUA MUI JAWA TIMUR DAN ANGGOTA
DPRD TINGKAT I JAWA TIMUR. BANYAK BUAH PENANYA, SENANTIASA MEWARNAI
LANGGAM KEHIDUPAN ROHANINYA YANG MAPAN.
KESAN-KESAN PEMBACA
BUKU “DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS.”
FREE DOWNLOAD GRATIS
A. PENGUASAAN KRISTOLOGI YANG KOMPREHENSIF
BEBERAPA TAHUN KEMUDIAN TEPATNYA KETIKA SAYA MULAI MENGEMBARA KEIMANAN
MENCARI PEDOMAN HIDUP, SAYA TERINGAT KEMBALI KEPADA BUKU YANG PERNAH SAYA
BACA DAN MEMBACANYA LAGI BARIS DEMI BARIS BERULANG KALI.
TAK UBAHNYA SEPERTI AHMAD DEEDAT, ULAMA KRISTOLOGI DARI AFRIKA SELATAN,
KH. BAHAUDIN MUDHARY TERHADAP PENGAJARAN KRISTEN SANGAT
KOMPREHENSIF DAN MENDALAM SEKALI. HAL INI MUNGKIN TAK TERLEPAS DARI HAFALAN
AYAT-AYAT BIBEL BELIAU YANG SANGAT BANYAK, TERUTAMA AYAT-AYAT YANG
MENYANGKUT DOKTRIN KRISTIANI TENTANG KEJADIAN ALAM, PROSES PENYALIBAN, DOSA
TURUNAN, ROH KUDUS, BUNDA MARYAM & KISAH-KISAH RASUL.
PENGUASAAN
DEMIKIAN JUGA KH. BAHAUDIN MUDHARY MEMILIKI BEBERAPA KEMIRIPAN DENGAN
PROF. ABU ZAHRO, SEORANG ULAMA DAN GURU BESAR AL-AHZAR KAIRO.
DALAM SALAH SATU BUKUNYA YANG TERKENAL BERJUDUL “AL-MUDHARAT FI ANNASHRANIYYAH” – BEBERAPA ASPEK TENTANG KRISTEN – ABU ZAHRO MENGUPAS
KRISTOLOGI CUKUP KOMPREHENSIF DARI MULAI KELAHIRAN, PERKEMBANGAN,
ORGANISASI GEREJA, KONSILI, KONSEP TRINITAS HINGGA PERDEBATAN PANJANG
TENTANG DOSA TURUNAN.
AL-USTADZ
B. HAFALAN AYAT-AYAT BIBEL
K.H. BAHAUDIN MUDHARY IALAH CENDEKIAWAN &
KRISTOLOG LANGKA YANG KUKENAL
OLEH: DR. H. MUHAMMAD SYAFI’I ANTONIO, MSC.
SUNGGUHPUN DEMIKIAN, KH. BAHAUDIN MUDHARY MENGUNGGULI AHLI-AHLI
KRISTOLOGI LAINNYA YAITU DALAM KEMAMPUAN MENGHAPAL AYAT-AYAT BIBEL.
KEMAMPUAN INI – SEPENGETAHUAN SAYA – TAK DIMILIKI BAIK OLEH AHLI KRISTOLOGI
YANG JUGA ULAMA DAN PENGASUH PONDOK PESANTREN / KYAI SEPERTI KH.
1. PERKENALAN.
ARKANUDDIN MASRURY (ALM) KH. ABDULLAH WASI’AN, SPESIALIS DAKWAH DI
KALANGAN WNI KETURUNAN SEPERTI BAPAK DRS. H. JUNUS JAHJA, PROF. DR.
PERTAMA KALI SAYA MENGENAL KH. BAHAUDIN MUDHARY, SAYA LANGSUNG
SIMPATIK & “JATUH CINTA” PADANYA. PERTEMUAN ITU MEMANG BUKAN PERTEMUAN FISIK HEMBING WIJAYAKUSUMAH, ATAU BAHKAN ULAMA BESAR DUNIA SEKALIBER AHMAD
FACE TO FACE TETAPI PERTEMUAN ANTARA PENULIS BUKU YANG DIWAKILI OLEH BUKUNYA DEEDAT & USTADZ ABU ZAHRO SEKALIPUN.
DENGAN PEMBACA.
PERLU DIINGAT BAHWA MENGHAFAL BIBEL SANGATLAH BERBEDA DENGAN MENGHAFAL
A
L
-Q
UR’AN SEBAGAI KITAB SUCI YANG INDAH BAHASANYA DAN SISTIMASI
AL-QISHAH AL-HAKIKIYAHNYA KURANG LEBIH DEMIKIAN:
PERANGKAIANNYA SANGATLAH MEMUNGKINKAN UNTUK DIHAFAL. APALAGI RASULULLAH
SEKITAR AWAL TAHUN 1980-AN, SAYA BERMAIN KE RUMAH SEORANG YANG
MUHAMMAD SAW MEWAJIBKAN PARA SAHABAT UNTUK MENGHAFALKAN AL-QUR’AN
TINGGALNYA KEBETULAN PERSIS DI SAMPING MASJID AGUNG SUKABUMI, SAMBIL
SEGERA SETELAH RASULULLAH MUHAMMAD SAW MENERIMANYA DARI MALAIKAT JIBRIL.
MENGUNGGU SHOHIBUL BAIT MENGAMBIL TEH, SAYA MEMILAH BUKU DAN MAJALAH, DAN
O
LEHA KARENA ITU KITA MENYAKSIKAN SEJAK ZAMAN RASUL, SAHABAT, ZAMAN TABI’IN,
TANPA SENGAJA DIANTARA BUKU-BUKU TERSEBUT SAYA MENDAPATKAN “DIALOG
KERAJAAN-KERAJAAN ISLAM, ZAMAN KOLONIALISME, HINGGA SAAT INI BERATUS-RATUS
MASALAH KETUHANAN YESUS”, SALAH SATU SERI DIALOG KH. BAHAUDIN MUDHARY
RIBU – JIKA TIDAK JUTAAN – MUSLIM TELAH MENGHAFALNYA.
DENGAN ANTONIUS WIDURI YANG DIBUKUKAN.
KARENA WAKTU ITU TUAN RUMAH SUDAH SELESAI MEMBUAT TEHNYA, PERHATIAN
SAYA PUN KEMBALI KEPADANYA DAN BUKU ITUPUN SAYA KEMBALIKAN KE TEMPATNYA
SEMULA. SUNGGUHPUN DEMIKIAN, PERTEMUAN SAYA YANG PERTAMA DENGAN KH.
BAHAUDIN MUDHARY – MELALUI BUKUNYA – MENJADI PANJANG URUSANNYA.
SUNGGUHPUN DEMIKIAN, TIDAKLAH DEMIKIAN HALNYA DENGAN AYAT-AYAT BIBEL.
PERNAHKAN KITA MENYAKSIKAN SEMAAN INJIL ATAU MUSABAQAH HIFDZIL INJIL
(MUSABAQAH HAFALAN INJIL). DAN JARANG SEKALI KITA MENYAKSIKAN SEORANG
KRISTIANI, BAHKAN PENDETA SEKALIPUN , MENGUASAI DAN MENGHAFAL FASAL-FASAL
DAN AYAT-AYAT INJIL DENGAN DUA PERJANJIANNYA SEPERTI HALNYA KH. BAHAUDIN
40
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
SATU LAGI INSTRUMEN ANALISA YANG MENJADIKAN KH. BAHAUDIN MUDHARY
MUDHARY. BAGAIMANA BANYAKNYA KITA MENYAKSIKAN ACARA DIALOG LIVE BELIAU
ANTONIUS WIDURI YANG DIREKAM DALAM BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN BERBEDA DARI YANG LAINNYA YAITU KEMAMPUAN BELIAU MENGANALISA BIBEL SECARA
YESUS.
KOMPARATIF BAIK ANTARA AYAT SATU DENGAN AYAT LAIN, ATAU BAHKAN ANTARA SATU
EDISI DENGAN EDISI EDISI YANG LAIN, ATAU BAHKAN ANTARA SATU TERJEMAHAN BIBEL
C. SISTEMATIKA BERFIKIR
DENGAN TERJEMAHAN BIBEL YANG LAIN. KEMAMPUAN KOMPARASI SEMACAM INI JELAS
SALAH SATU KELEBIHAN LAIN YANG DIMILIKI KH. BAHAUDIN MUDHARY SEBAGAI
MEMERLUKAN PENGUASAAN MATERI YANG SANGAT KOMPREHENSIF.
PAKAR KRISTOLOGI ADALAH KEMAMPUAN BELIAU UNTUK MENGURAI MASALAH YANG
ANALISIS KOMPARASI LAIN ADALAH BAGAIMANA BIBEL DIBANDINGKAN DENGAN ALSANGAT PELIK MENJADI SATU ANALISIS YANG POPULAR DAN SISTEMATIS. KEMAMPUAN
Q
UR
’AN KETIKA KEDUANYA SECARA BERSAMAAN DIHADAPKAN KEPADA ILMU
INI, TAMPAKNYA DIMILIKI BELIAU KARENA INTERAKSI BELIAU DENGAN DISIPLIN ILMU
PENGETAHUAN
MODERN. SUATU ANALISA YANG SECARA BRILIAN DIKEMBANGKAN OLEH
METAFISIKA YANG MEMBUTUHKAN SUATU NALAR YANG ANALITIKA & TERSTRUKTUR.
DR. MAURICE BUCCAILE DALAM BUKUNYA “BIBEL, QUR’AN & MODERN SCIENCE.”
JIKALAU KITA PERHATIKAN BAGAIMANA KH. BAHAUDIN MUDHARY MEMBAWA LAWAN
3. NIU CWAN CHUNG: DIUSIR TAPI TETAP SABAR, AKHIRNYA MAMA MASUK
DISKUSI UNTUK MEMAHAMI POKOK PERMASALAHAN YANG SEDANG DIANALISA, SEPERTI
ISLAM.
TAMPAK DALAM DIALOG 9 MALAMNYA DENGAN ANTONIUS WIDURI.
SAYA WNI KETURUNAN LAHIR DI SUKABUMI, 12 MEI 1967 DAN MENGANUT AJARAN
PADA MALAM PERTAMA, KH. BAHAUDIN MUDHARY MENGAJAK MITRA DIALOG UNTUK
K
ONGHUCU
KARENA AYAH SAYA PENDETA KONGHUCU BERNAMA LIEM SOEN NIO, IBU
MENYEPAKATI TENTANG TATA CARA DISKUSI ATAU DENGAN KATA LAIN MENYEPAKATI
N
IO
SEM NYAU. SELAIN MENGENAL AJARAN KONGHUCU, SAYA JUGA MENGENAL
BERNAMA
METODOLOGI ANALISIS PERMASALAHAN.
AJARAN ISLAM MELALUI PERGAULAN DI LINGKUNGAN RUMAH & SEKOLAH.
MALAM KEDUA & KETIGA, KH. BAHAUDIN MUDHARY MENCOBA UNTUK
KARENA SERING MEMPERHATIKAN TATA CARA IBADAH ORANG ISLAM, DIAM-DIAM
MEMFOKUSKAN PERHATIAN PADA 2 HAL YANG SANGAT FUNDAMENTAL YAITU EKSISTENSI
SAYA
SERING MELAKUKAN SHALAT. KEGIATAN IBADAH AGAMA ORANG LAIN INI SAYA
BIBEL & POSISI TUHAN YESUS. DUA HAL INI PANTAS MENJADI PERHATIAN UTAMA
LAKUKAN
WALAUPUN SAYA BELUM MENGIKRARKAN DIRI MENJADI SEORANG MUSLIM.
KARENA KETUHANAN YESUS SEBAGAI IMPLIKASI DARI KONSEP TRINITAS MERUPAKAN
DENGAN
BATAS PEMISAH PALING PENTING ANTARA ISLAM
& KRISTEN, SATU HAL YANG SANGAT
KELUARGA SAYA MEMBERI KEBEBASAN DALAM HAL AGAMA KARENANYA SAYA LALU
ANTONIUS WIDURI SEBAGAI MASUK KRISTEN PROTESTAN, NAMA SAYA BERUBAH MENJADI PILOT SAGARAN ANTONIO.
MITRA DISKUSI. SEMENTARA EKSISTENSI BIBEL MENJADI SANGAT FUNDAMENTAL KARENA
BETAPAPUN KELUARGA SAYA MEMBERIKAN KEBEBASAN TAPI TIDAK JIKA UNTUK
SEANDAINYA BIBEL SEBAGAI ASAS DARI SELURUH AJARAN KRISTEN DIRAGUKAN
MEMILIH ISLAM, KATA AYAH, SEBENARNYA AJARAN ISLAM ITU BAGUS, TAPI
KEMURNIANNYA & KETULENNANNYA SEBAGAI WAHYU ILLAHI SERTA SUDAH ADA CAMPUR
KENYATAANNYA TIDAK MENCERMINKAN HAL ITU, KEMISKINAN, KETERBELAKANGAN,
INGIN DISELESAIKAN DAN DIDUDUKKAN PERKARANYA OLEH
TANGAN MANUSIA DI DALAMNYA MAKA SELURUH AJARAN YANG DIBANGUN DIATASNYA PUN KEBODOHAN, BAHKAN SANDAL DI MUSHOLLA SAJA DICURI.
AKAN LABIL ADANYA.
MENGKAJI ISLAM
TAHAP BERIKUTNYA, KH. BAHAUDIN MUDHARY MENGANALISA DUA MASALAH LAIN
KENDATI DEMIKIAN, DENGAN DIAM-DIAM SAYA TETAP MEMPELAJARI ISLAM DENGAN
YANG TIDAK KALAH PENTINGNYA YAITU DOSA TURUNAN & KEBERADAAN YESUS SEBAGAI
METODE KOMPARATIF ATAU PERBANDINGAN ANTAR AGAMA. ADA 3 PENDEKATAN YANG
PENEBUS DOSA. DALAM MEMBAHAS KEDUA MASALAH INI DISAMPING ARGUMENTASI DALIL
SAYA GUNAKAN: PENDEKATAN SEJARAH, PENDEKATAN ILMIAH, PENDEKATAN NALAR RASIO
NAQLI JUGA DIPERGUNAKAN DALIL AQLI & POSITIVE REASONING. DENGAN
BIASA. HARAPAN SAYA HASILNYA BISA OBYEKTIF.
MEMPERHATIKAN PERSON YANG DIHUKUM BUKANLAH PERSON YANG MELAKUKAN
TERNYATA ISLAM JAUH LEBIH MUDAH DIFAHAMI. MENURUT ISLAM, SETIAP RASUL
KESALAHAN KARENA ANTARA KEDUANYA TERPAUT UMUR RIBUAN TAHUN SEPERTI HALNYA
KITA DENGAN KAKENDA KITA
RASULULLAH MUHAMMAD SAW.
POSISI NABI MUHAMMAD SAW SEBAGAI PENERUS DAN PEMBAWA RISALAH ISLAM
YANG TERAKHIR JUGA MENDAPAT SOROTAN, PEMBAHASAN INI MENJADI PENTING KARENA
KAUM MUSLIMIN MENGAKUI KENABIAN ISA
TIDAK MENGAKUI
AS (YESUS) SEMENTARA UMAT KRISTEN
NABI MUHAMMAD SAW SEBAGAI NABI & UTUSAN ALLAH.
DIUTUS DENGAN MEMBAWA AJARAN
TAUHID. AL-QUR’AN JUGA SANGAT TINGGI
KANDUNGAN DATA-DATA ILMIAHNYA, INDAH BAHASANYA, BERITA, TATANAN KATA, JUGA
KETERATURAN SASTRA. AJARAN ISLAM JUGA LENGKAP DIBANDING DENGAN AJARAN LAIN.
KONSEP IBADAH DIARTIKAN LEBIH LUAS DISAMPING YANG RITUAL, MASALAH RUMAH
TANGGA, EKONOMI, SOSIAL, MAUPUN BUDAYA SEMUA ADALAH IBADAH.
-
D. STUDI KOMPARATIF
MASUK ISLAM LALU DIKUCILKAN
AKHIRNYA TAHUN 1984, SAAT SAYA BERUSIA 17 TAHUN MASIH DUDUK DI SMA,
KH.
DENGAN MANTAP SAYA PUTUSKAN BERIKRAR MASUK ISLAM ATAS BIMBINGAN
41
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
ABDULLAH BIN NUH AL-GHAZALI. NAMA SAYA PUN BERGANTI MENJADI MUHAMMAD
SYAFI’I ANTONIO.
FREE DOWNLOAD GRATIS
OLEH: H. SYAMSUL ARIFIN NABABAN
KETIKA PULANG KE RUMAH, TERNYATA PINTU DIKUNCI DAN SAYA DIUSIR. DENGAN
BERAT SAYA TETAP BERUSAHA KE RUMAH, SERINGKALI KALA SAYA AKAN SHALAT, SARUNG
SAYA DILUDAHI, TAPI SAYA TIDAK MARAH DAN SAYA TETAP RAMAH. ALHAMDULILLAAH,
AKHIRNYA MAMA SAYA JUSTRU MENGIKUTI JEJAK SAYA.
(DISAMPAIKAN DI DEPAN JAMAAH MASJID AL-FALAH, JL. RAYA DARMO 137-A,
SURABAYA DENGAN MODERATOR DR. IR. ABDULLAH SHAHAB, PADA HARI MINGGU, 30
APRIL 2000)
SEGALA PUJI BAGI ALLAH MAHA RAJA LANGIT & BUMI, DIA TIDAK MEMILIKI
KERAJAAN-NYA, DIA TELAH MENGUTUS PARA
SEMANGAT MENDALAM AGAMA ISLAM MENDORONG SAYA MEMBACA BERBAGAI BUKU, RASUL SEBAGAI DUTA KERAJAAN-NYA, MEMBAWA PETUNJUK DAN SISTEM KEHIDUPAN
MENGHADIRI DISKUSI, BELAJAR ALIF-BA-TA KEPADA H. ADUNG ABDURRAHIM DI MASJID
YANG LURUS, AGAR DIMENANGKANNYA TATA KEHIDUPAN TERSEBUT DIATAS SISTEM
AGUNG SUKABUMI, LALU BAHASA ARAB DI PESANTREN AN-NIDZOM SUKABUMI ASUHAN KEHIDUPAN MANAPUN DIMUKA BUMI INI. SAYA BERSAKSI BAHWA TIADA SATUPUN YANG
KH. ABDULLAH MUCTAR. LULUS SMA SAYA KE ITB DAN IKIP BANDUNG, TAPI
BERDAULAT DAN BERHAK DITAATI SELAIN ALLAH MAHA RAJA NAN ESA LAGI MAHA
KEMUDIAN PINDAH KE IAIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA. ITUPUN TIDAK LAMA, SAYA
PERKASA, DAN SAYA BERSAKSI BAHWA RASULLULLAH MUHAMMAD SAW ADALAH HAMBA
KAHIRNYA MELANJUTKAN KE FAKULTAS SYARIAH DAN FAKULTAS EKONOMI UNIVERSITY
DAN UTUSAN-NYA.
OF JORDAN LULUS TAHUN 1990, SERTA MENGIKUTI PROGRAM ISLAMIC STUDIES DI ALDENGAN PERSAKSIAN YANG SANGGUP MEMBERI BUKTI, WALAUPUN UNTUK ITU
AHZAR UNIVERSITY KAIRO. MENDAPATKAN MASTER OF ECONOMICS DARI
NYAWA MENJADI TARUHANNYA. SHALAWAT BERTABURKAN SALAM UNTUK SANG PEMBERI
INTERNATIONAL ISLAMIC UNIVERSITY MALAYSIA DAN MENGIKUTI PROGRAM DOKTORAL DI
TAULADAN, YANG PALING DEPAN MEMIMPIN JIHAD FI SABILILLAH, RASULULLAH SAW,
UNIVERSITY OF MELBOURNE. SAYA SEBAGAI PERINTIS BANK MUAMALAT & ASURANSI
PARA SAHABAT DAN SEGENAP MUJAHIDIN YANG TETAP SABAR MENJALANI HIDUP
TAFAKUL, SAAT INI AKTIF DI KOMITE AHLI BANK SYARIAH PADA BANK INDONESIA,
PERJUANGANNYA, YANG TIDAK LEMAH KARENA BENCANA YANG MEREKA ALAMI DI JALAN
DEWAN PENGAWAS BANK MUAMALAT, ASURANSI TAFAKUL, RHB ASSET MANAGEMENT &
ALLAH, TIDAK LESU KARENA PANJANGNYA WAKTU DAN TIDAK TERFIKIR SEDIKITPUN
BNI FAYSAL FINANCE. DISAMPING ITU, SAYA JUGA MEMIMPIN BEBERAPA UNIT USAHA
UNTUK MENYERAH KEPADA MUSUH-MUSUHNYA. DAN ALLAH AMAT MENCINTAI MEREKA
YANG TERGABUNG DALAM TAZKIA GROUP YANG MEMILIKI MISI PENGEMBANGAN BISNIS
YANG BERHATI SABAR. (QS. 3 ALI IMRAN:146).
DAN EKONOMI SYARIAH. DALAM BIDANG SOSIAL KEMASYARAKATAN, SAYA AKTIF BERSAMA
DALAM KOMENTAR INI, PERLU SAYA MENGEMUKAKAN KEPADA PEMBACA BAHWA
DRS. H. JUNUS JAHJA, ALI KARIEM, DAN PROF. DR. HEMBING WIJAYAKUSUMAH DI
PERTAMA KALI SAYA MEMBACA BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS, TAHUN
YAYASAN HAJI KARIEM OEI UNTUK PEMBAURAN WNI KETURUNAN.
1989, CERITANYA SANGAT UNI DAN INDAH PADA SUATU HARI SAYA BERTEMU DENGAN
4. JASA KH. BAHAUDIN MUDHARY BAGI ANTONIO & ANTONIUS
HAMBA ALLAH BERAGAMA ISLAM YANG DATANG DARI JAWA TIMUR. PERTEMUAN ITU DI
TAMPAKNYA ANTARA ANTONIO & ANTONIUS BUKAN HANYA SAJA MIRIP DAN SAMA
SALAH SATU TERMINAL DI SUMATERA UTARA. ORANG INI DATANG KE SUMATERA DALAM
DALAM NAMA, TETAPI SAMA SAJA DALAM BERHUTANG BUDINYA PADA KH. BAHAUDIN
RANGKA BISNIS DAN JUGA DAKWAH ISLAM, ENTAH APA GERANGAN, SAYA YANG SEDANG
MUDHARY. HANYA SAJA ANTONIUS LEBIH BERUNTUNG KARENA BELIAU SEMPAT BERTEMU DUDUK DI HALTE MENUNGGU MOBIL SAMBIL BACA-BACA BIBEL (AL-KITAB) TIBA-TIBA
LANGSUNG, BERDIALOG, BAHKAN DITUNTUN KEISLAMANNYA OLEH KH. BAHAUDIN
SAYA DIHAMPIRINYA KARENA SEDANG ASYIK MEMBACA KITAB SUCI SAYA, SEHINGGA ADA
MUDHARY, SEMENTARA ANTONIO HANYA BELAJAR MELALUI BUKU SAJA.
HASRAT MENGHAMPIRI SAYA.
SUNGGUHPUN DEMIKIAN, HARUS SAYA AKUI (ANTONIO) BAHWA KH. BAHAUDIN
SETELAH SALING BERKENALAN, KEMUDIAN MENANYAKAN AKTIVITAS SAYA
MUDHARY SANGATLAH BESAR JASANYA BERSAMA-SAMA KRISTOLOG DAN CENDEKIAWAN
SEHARI-HARI, DAN SAYA KATAKAN KEPADANYA SAYA ALUMNI SEKOLAH TEOLOGI HKBP
PUTRA DAN TIDAK ADA SEKUTU DALAM
LAINNYA DALAM MEMBUKA WAWASAN SAYA TERUTAMA KETIKA MENYELAMI AJARAN
NOMMENSEN PEMATANG SIANTAR, SUMATERA UTARA, DILAHIRKAN DI TAPANULI UTARA,
10 NOPEMBER 1966. KEGIATAN SAYA SEBAGAI AKTIVIS GEREJA, PADA WAKTU ITU
TERUTAMA DALAM FASE DESTRUCTION PROCESS YAITU FASE PEMBANGUNAN NILAI DAN
MEMANG SEDANG GIAT-GIATNYA MENDALAMI AGAMA NASRANI, DISAMPING AYAH SAYA
AQIDAH BARU YANG TIADA LAIN IALAH ISLAM ITU SENDIRI. SEMOGA JASA DAN AMAL BAIK
SEBAGAI PEMUKA AGAMA DARI GEREJA HKBP. SEDANGKAN IBU SEORANG PEMANDU
BELIAU DITERIMA DISISI ALLAH DAN DIBALAS DENGAN PAHALA YANG BERLIPAT GANDA,
LAGU-LAGU ROHANI DI GEREJA. SAYA BERASAL DARI KELUARGA YANG BERAGAMA
AMIIIN.
KRISTEN PROTESTAN DAN MERUPAKAN ANAK KETIGA DARI TUJUH BERSAUDARA. NAMA
BAPTIS SAYA BERNARD NABABAN.
KRISTEN YANG SEHARUSNYA DIFAHAMI. ANALISIS BELIAU SANGATLAH BERHARGA
NIKMATNYA BERAGAMA ISLAM
KEMUDIAN ORANG TERSEBUT MENGAJAK SAYA BERTUKAR PIKIRAN MASALAH
“DIALOG
AGAMA, KEMUDIAN ORANG TERSEBUT MENAWARKAN SEBUAH BUKU BERJUDUL
42
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
AKTIVITAS SAYA SEKARANG INI ADALAH SEBAGAI KETUA YAYASAN PENDIDIKAN
MUALLAF, JUGA SEBAGAI SEORANG MUBALIGH. SAYA SADAR BAHWA DIATAS PUNDAK
SAYA INI DAN KAUM MUSLIMIN TELAH ADA SATU AMANAH DARI ALLAH UNTUK
MENYAMPAIKAN RISALAH ISLAMIYAH KEPADA SELURUH UMMAT. INILAH SEBAGAI RASA
TANGGUNG JAWAB SAYA TERHADAP ISLAM, SAYA HARUS MENYAMPAIKAN KEPADA
SAUDARA-SAUDARA SAYA BAIK MUSLIM MAUPUN NON MUSLIM. SAYA JUGA SEMPAT
MENGENYAM PENDIDIKAN DI UNIVERSITAS IBNU SAUD, SAUDI ARABIA.
MASALAH KETUHANAN YESUS”, YANG TIDAK PERNAH SAYA TEMUKAN BAIK ITU DI
PERPUSTAKAAN MAUPUN DI TOKO-TOKO BUKU. BUKU ITU SANGAT LANGKA MENURUT
SAYA, WARNANYA PUN SUDAH USANG, MUNGKIN CETAKANNYA YANG SUDAH RELATIF
LAMA. NAH KETIKA ITU ORANG ITU BERPESAN KEPADA SAYA SUPAYA DIBACA, TETAPI
TIDAK BOLEH DIAMBIL ATAU DIBAWA PULANG, LEBIH BAIK DIFOTOKOPI SAJA. KEMUDIAN
FOTOKOPI BUKU TERSEBUT SAYA BAWA PULANG DAN SETELAH SAYA BACA DAN KOREKSI
KESELURUHAN ISI DIALOG INI, KEMUDIAN SAYA COCOKKAN DENGAN
AL-KITAB (BIBEL)
YANG MENJADI REFERENSINYA BAHWA ARGUMENTASI (DALIL) YANG DIKEMUKAKAN DALAM
BUKU INI BENAR-BENAR SESUAI DENGAN TEMA BUKU DIALOG TERSEBUT.
SEHINGGA
KEBENARANNYA TIDAK PERLU DIRAGUKAN LAGI KARENA SEMUANYA ADALAH FAKTA. DAN
AKHIRNYA SAYA MEMELUK ISLAM PADA TAHUN 1992, DI PONDOK PESANTREN
ROUDHOTUL ULUM, KALISAT JEMBER, PIMPINAN KH. KHOTIB UMAR.
KEHADIRAN BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS INI SANGAT BESAR
MANFAATNYA DALAM RANGKA MEMPERKAYA KHASANAH ILMU PENGETAHUAN KEAGAMAAN
TERUTAMA YANG MENYANGKUT ILMU PERBANDINGAN AGAMA.
BUKU INI MEMPUNYAI
KEISTIMEWAAN TERSENDIRI DIBANDING DENGAN BUKU-BUKU PERBANDINGAN AGAMA
DIMANA ISINYA MERUPAKAN SALINAN DARI HASIL DIALOG DUA INSAN YANG
BERBEDA AKIDAH (KEYAKINAN). OLEH KARENA ITU SAYA BERSYUKUR KEPADA ALLAH,
DENGAN TERBITNYA BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS INI, UNTUK
DISEBARLUASKAN KEPADA MASYARAKAT UMUM, LEBIH KHUSUS KEPADA UMAT KRISTIANI
YANG SEDANG MENGALAMI KRISIS DAN INGIN MENCARI KEBENARAN AGAR MEMILIKINYA.
DAN BILA PERLU DITERJEMAHKAN KEDALAM BAHASA ASING UNTUK KEMUDIAN
DISEBARLUASKAN KE SELURUH NEGARA-NEGARA KRISTEN DI DUNIA INI, SEBAGAIMANA
YANG DILAKUKAN PARA MISSIONARIS TERHADAP DUNIA ISLAM SELAMA INI.
FREE DOWNLOAD GRATIS
MUDAH-MUDAHAN ALLAH SENANTIASA MEMBERKATI KITA SEMUA DAN SAYA
KH. BAHAUDIN MUDHARY, KIRANYA DILAPANGKAN
DALAM KUBUR, DIAMPUNI DOSANYA DAN DITERIMA SELURUH AMAL KEBAJIKANNYA
DOAKAN SEMOGA RUH ALMARHUM
TERUTAMA ILMU YANG BELIAU WARISKAN KEPADA KITA SEMOGA BERMANFAAT DALAM
KEHIDUPAN BELIAU BAIK DI DUNIA MAUPUN DI AKHIRAT NANTI.
DAN SEMOGA ALLAH
NAIM, AMIIN YA ROBBAL
‘ALAMIIN. DEMIKIAN KESAN-KESAN SAYA TERHADAP BUKU DIALOG MASALAH
KETUHANAN YESUS, SEMOGA BUKU INI TERUS JAYA DAN SUKSES……..KEMUDIAN
MENJADI SALAH SATU ALAT UNTUK BERDAKWAH KEPADA UMMAT KITA INI.
MEMASUKKAN BELIAU KEDALAM SURGANYA JANNATUN
LAINNYA.
SEBAB ITU, SAYA MELIHAT UMAT NASRANI PERLU MEMILIKI DAN MEMBACA BUKU
DIALOG INI, KARENA MAYORITAS (KEBANYAKAN) UMMAT MEREKA TIDAK MEMAHAMI ALKITAB, BERAGAMA HANYA KARENA FAKTOR KETURUNAN (TAKLID BUTA) DAN DOGMATIS
YANG TIDAK MENGGUNAKAN NALAR ATAU LOGIKA (AKAL SEHAT) DAN PENELITIAN YANG
BENAR. MUDAH-MUDAHAN DENGAN MEMBACA BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN
YESUS INI MENJADI SEBAB TURUNNYA HIDAYAH KEPADA MEREKA KARENA ISINYA TIDAK
MENDISKREDITKAN AGAMA NASRANI WALAUPUN DALAM KISAH DIALOG TERSEBUT
PASTORNYA AKHIRNYA MEMELUK AGAMA ISLAM.
YANG SAYA RASAKAN SETELAH MENGANUT AGAMA ISLAM, SUATU KENIKMATAN
HIDUP YANG TIDAK BISA DILUKISKAN DENGAN KATA-KATA, YANG PALING TERASA BAGI
SAYA DARI ASPEK KETENANGAN JIWA, BAHAWA SAYA MEMANDANG HIDUP INI DENGAN
PENUH RASA OPTIMIS.
SEMENTARA SEBELUM MENJADI SEORANG MUSLIM SAYA LEBIH
BANYAK MENONJOLKAN CARA BERPIKIR (RASIO) DARIPADA PENYERAHAN DIRI KEPADA
ALLAH SWT, TETAPI BEGITU MEMELUK AGAMA ISLAM DAN SAYA PELAJARI, MEMANG
BETUL-BETUL ISLAM INI SUATU PEDOMAN UNTUK KEHIDUPAN MANUSIA, KAPAN SAJA DAN
DIMANA SAJA. DAN SAYA ALHAMDULILLAH SUDAH MERASAKAN KENIKMATAN BERAGAMA
ISLAM DAN MERASAKAN MANISNYA SEORANG MUSLIM.
BERAWAL DARI DISKUSI AGAMA
OLEH: DRA. EVERINA ANTHONIA DWI SULARSIH
DWI SULARSIH ADALAH NAMA KECILKU YANG MENUNJUKKAN NAMA KECILKU
ADALAH NAMA BAPTIS YANG SEKALIGUS MERUPAKAN ‘LABEL’ ATAU IDENTITAS BAHWA
KELUARGA KAMI ADALAH KELUARGA YANG TAAT BERAGAMA.
DAN TEMPAT BERTANYA MASYARAKAT SEKITAR.
BAHKAN MENJADI PANUTAN
TIDAK BERLEBIHAN, KARENA KEDUA
ORANG TUAKU MERUPAKAN PEMIMPIN JEMAAT.
AYAHKU SEORANG PASTOR YANG PERNAH BERTUGAS DI SOLO DAN SURABAYA,
KATHOLIK YANG DIBESARKAN DI SEKOLAH
SUSTERAN AMBARAWA JAWA TENGAH. MELIHAT LATAR BELAKANG ORANGTUAKU ITU, JIKA
AKU LAHIR DI GAMPING SLEMAN PADA 10 MARET 1953, DIDIDIK UNTUK MENJADI UMAT
KATHOLIK YANG TAAT DAN KELAK DAPAT MENYEBARKAN KASIH KRISTUS KEPADA JEMAAT.
UNTUK MEREALISASIKAN OBSESINYA ITU MEREKA SELAKU ORANGTUA BENAR-BENAR
MENERAPKAN SIKAP HIDUP KRISTIANI DALAM MENDIDIK KAMI, PUTRA-PUTRINYA. SEJAK
KECIL AKU TELAH DIBIMBING UNTUK MENGENAL TUHAN YESUS, TUHAN BAPA DAN ROH
KUDUS. KETIKA MEMASUKI USIA SEKOLAH, AKU DIMASUKKAN KE SEBUAH LEMBAGA
PENDIDIKAN KATHOLIK. DARI TAMAN KANAK-KANAK SAMPAI SMP KUSELESAIKAN DI
YAYASAN PERGURUAN PIUS, BANYUMAS. SETELAH ITU AKU MELANJUTKAN PENDIDIKAN
KE SEKOLAH TEKNOLOGI MENENGAH (STM) MARSUDILUHUR YOGYAKARTA YANG JUGA
DIMILIKI KATHOLIK, TAMATAN 1974. SETELAH ITU AKU MELANJUTKAN KE FPT IKIP
YOGYAKARTA JURUSAN LISTRIK.
SEDANGKAN IBUKU ADALAH SEORANG GURU
43
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
KARENA AKTIVITAS DALAM OSIS, SEMUA GURU AKRAB PADAKU. AKU SELALU
MULAI GIAT MEMBACA BUKU-BUKU PERBANDINGAN AGAMA, KHUSUSNYA ISLAM-KRISTEN.
TERNYATA SAHABATKU ITU TAHU BETUL KEKERINGAN IMANKU. TIDAK BOSAN-BOSANNYA
IA MENGENALKAN AKU DENGAN BEBERAPA TOKOH ISLAM. DALAM PERTEMUAN ITU, SELALU
SAJA TERJADI YANG HANGAT TENTANG BERBAGAI HAL, TERUTAMA MASALAH AGAMA.
DIBIMBING BILA MENEMUI KESULITAN DALAM BELAJAR SEHINGGA PRESTASI AKADEMIKU
PUN BISA DIBANGGAKAN.
KARENA PRESTASI ITULAH AKHIRNYA AKU BISA MASUK IKIP.
BAHKAN PADA SAAT KULIAH AKU BEKERJA SEBAGAI STAF TU STM MARSUDILUHUR, DAN
KEMUDIAN MENGAJAR. SETELAH TAMAT IKIP, AKU DIANGKAT SEBAGAI GURU DI
ALMAMATERKU TERSEBUT.
TERUS TERANG, BUDAYA MEMPERBINCANGKAN AGAMA MELALUI DISKUSI
SEBAB, SELAMA ITU AKU TAK PERNAH
MENDISKUSIKAN AGAMA KATHOLIK DENGAN SESAMA TEMAN, APALAGI DENGAN GURU, ITU
HAL TABU. KETERPASUNGAN INILAH YANG MEMBUATKU TERKUNGKUNG. AKU TAK BISA
MENIKMATI BETAPA PENTINGNYA DAYA NALAR DALAM MEMAHAMI AGAMA, SEBAB KAMI
HARUS MENERIMA SEMUA DOGMA YANG DIAJARKAN TANPA BOLEH MEMBANTAH.
MERUPAKAN KULTUR BARU BAGIKU.
AKTIFIS HMI
PADA SAAT KULIAH DI IKIP YOGYAKARTA TAHUN KE-3, AKU MELAKUKAN
SESUATU YANG NAMPAKNYA MUSTAHIL DILAKUKAN OLEH SEORANG AKTIVIS GEREJA
SEPERTIKU. AKU TERTARIK DENGAN KEGIATAN HMI (HIMPUNAN MAHASISWA ISLAM)
KOMISARIAT FPTK IKIP, SEHINGGA AKU SELALU HADIR DALAM TIAP ACARA.
SEJAK ITU, AKU MERASA SEPERTI ORANG YANG TIDAK BERAGAMA. AJARAN
KATHOLIK SUDAH ENGGAN KUKERJAKAN. AJARAN ISLAM JUGA BELUM KULAKSANAKAN.
PRAKTIS SELAMA BEBERAPA WAKTU, HATIKU KOSONG. NAMUN, TANPA BISA KUBENDUNG,
SEDIKIT DEMI SEDIKIT MULAI TUMBUH SIMPATIKU KEPADA ISLAM.
AKU SELALU TAMPIL BEDA DALAM SETIAP KEGIATAN HMI, JIKA ANGGOTA PUTRI
HMI SELALU MENGENAKAN JILBAB, MAKA AKU MENGENAKAN JEANS & T-SHIRT ATAU
PAKAIAN UMUM LAIN. MESKI BEGITU, MEREKA SANGAT BAIK KEPADAKU, SEKALIPUN
TELAH KUSAMPAIKAN BAHWA AKU BERAGAMA KATHOLIK. MEREKA PUN TAHU KALAU AKU
HANYA SEKEDAR INGIN TAHU ISI KAJIAN KEISLAMAN YANG SERING DIADAKAN HMI.
KETIKA ITU AKU YAKIN HAL ITU TIDAK AKAN MAMPU MENGUBAH KEIMANANKU
NAMUN TANPA KUSADARI, SEJALAN DENGAN SERINGNYA
MENGIKUTI KEGIATAN HMI, AKU MULAI JARANG KE GEREJA.
KEENGGANAN KE GEREJA RUPANYA MENDAPAT PERHATIAN SEORANG AKTIVIS
HMI YANG KELAK KEMUDIAN MENJADI PENDAMPING HIDUPKU. IA SERING SELALU
MEMBERIKU BUKU-BUKU TENTANG AKIDAH ISLAMIYAH. DAN BUKU YANG PALING MENARIK
YANG MENGANGKAT DIALOG SEORANG KYAI (KH. BAHAUDIN MUDHARY DI SUMENEP
MADURA, RED) DENGAN SEORANG PASTOR. DARI BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN
YESUS ITU AKU MENEMUKAN BANYAK KEJANGGALAN DALAM KITAB SUCI INJIL. DAN
KEJANGGALAN YANG PALING MEMBUAT NALARKU TERUSIK ADALAH BANTAHAN SANG KYAI
TERHADAP DOKTRIN TRINITAS DALAM KEYAKINAN KRISTEN.
SADARLAH AKU, BAHWA KEIMANAN YANG SELAMA INI KUPEGANGI TERNYATA
KEIMANAN SEMU. TERUS TERANG, TIDAK MENGGUNAKAN NALAR DALAM MENAFSIRKAN
KEESAAN TUHAN VERSI KRISTEN, TERUTAMA JIKA DIHUBUNGKAN DENGAN MATIUS
27:45-46:
“MULAI DARI JAM DUA BELAS KEGELAPAN MENYELIMUTI SELURUH DAERAH ITU
KIRA-KIRA JAM TIGA BERSERULAH YESUS DENGAN SUARA NYARING:
“ELI, ELI, LAMA SABAKHTANI?” ARTINYA: “ALLAH-KU, ALLAH-KU, MENGAPA ENGKAU
MENINGGALKAN AKU?”
SAMPAI JAM TIGA.
SADARLAH AKU, MENGAPA SELAMA ITU AKU MENUHANKAN YESUS, SEMENTARA
YESUS SENDIRI MASIH PUNYA ALLAH. DOKTRIN TRINITAS YANG BERTOLAK BELAKAN
DENGAN KONSEPSI TAUHID DALAM KEYAKINAN ISLAM, MAKIN MENGUSIK IMANKU. AKU
PUNCAK SIMPATIKU TERHADAP ISLAM KURASAKAN PADA SEPTEMBER 1981. AKU
NIAT TERSEBUT KUSAMPAIKAN PADA SAHABATKU
ITU. TANPA PIKIR PANJANG AKU DIANTAR KE MADRASAH MUALLIMAT YOGYAKARTA. AKU
DIPERTEMUKAN DENGAN DRS. H. SUKRIYANTO AR YANG SELANJUTNYA MEMBIMBINGKU
MENGUCAPKAN IKRAR DUA KALIMAT SYAHADAT. PERISTIWA YANG SANGAT BERSEJARAH
DALAM HIDUPKU ITU TERJADI PADA PERTENGAHAN SEPTEMBER 1981.
BENAR-BENAR INGIN MASUK ISLAM.
YANG SUDAH LAMA TERPATRI.
MASUK ISLAM
FREE DOWNLOAD GRATIS
TAK BOLEH MENGAJAR
BERITA AKU MASUK ISLAM CUKUP SANTER. SELURUH KELUARGAKU
MENASEHATIKU SUPAYA TIDAK SEMBRONO DAN SEGERA KEMBALI PADA AJARAN
ORANGTUA. DEMIKIAN JUGA PIHAK STM MARSUDILUHUR MEMINTAKU KEMBALI KE
KRISTEN. SEMUA NASEHAT & AJARAN ITU, CUKUP KUDENGAR SAJA, KARENA AKU SUDAH
YAKIN DENGAN KEIMANANKU YANG BARU, YAITU ISLAM. AKU SUDAH SIAP MENGHADAPI
RESIKO YANG AKAN TERJADI.
AKU JUGA MULAI MENGENAKAN JILBAB DALAM SETIAP KEGIATAN SEHARI-HARI,
STM MARSUDILUHUR YANG MILIK KATHOLIK ITU.
MELIHAT SIKAPKU ITU, KEPALA SEKOLAH BEBERAPA KALI MENGINGATKANKU AGAR AKU
MELEPASKAN JILBAB, TERUTAMA KETIKA MENGAJAR. NAMUN PERINGATAN ITU TIDAK
KUINDAHKAN. KARENA TIDAK ADA PERUBAHAN, AKHIRNYA KEPALA SEKOLAH
MELAPORKANNYA KEPADA KETUA YAYASAN. SIKAPKU TETAP KUKUH TIDAK BERGEMING.
TERMASUK KETIKA MENGAJAR DI
MERASA PERINGATANNYA TIDAK DIHIRAUKAN, AKHIRNYA AKU MULAI DISISIHKAN
AKU TIDAK DIBERI JAM MENGAJAR. SEHINGGA AKU
TIDAK MENGAJAR MESKI TETAP DIGAJI. HAL ITU KUJALANI TIDAK KURANG DARI 6 BULAN,
SAMPAI PIHAK DEPDIKBUD MENGETAUI. AKHIRNYA AKU DIPANGGIL MENGHADAP
KAKANDEPDIKBUD KODYA YOGYAKARTA. KEPADANYA KUSAMPAIKAN SEMUA
PERMASALAHAN YANG TERJADI. ALHAMDULILLAH, BELIAU BISA MEMAHAMI APA YANG
MENJADI PENDIRIANKU, HINGGA AKHIRNYA AKU DIPINDAHKAN KE SMK MUHAMMADIYAH
DARI PERGAULAN SESAMA GURU.
44
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
PENGALAMAN MASA KECIL ITULAH YANG KEMUDIAN MEMUNCULKAN PIKIRANKEMUDIAN, SEJALAN DENGAN PERKEMBANGAN
KEDEWASAANKU, MUNCUL PERTANYAAN-PERTANYAAN SEPUTAR KEMATIAN. “APA YANG
DIALAMI ORANG MATI ITU??? APA YANG TERJADI DI ALAM SANA???” BATINKU.
1 MANDING BANTUL YOGYAKARTA, TAHUN 1983 HINGGA SAAT INI. KINI AKU DAPAT
MERASAKAN NIKMATNYA HIDUP DALAM NAUNGAN ISLAM.
PIKIRAN TENTANG KEMATIAN ITU SENDIRI.
MENDAPAT PERTOLONGAN ALLAH
OLEH: DRA. MARIA ANASTASIA DWI ENI WIDYASTUTI
KETIKA BERBAGAI PERTANYAAN ITU MUNCUL, AKU MENDUGA, MUNGKIN SAAT ITU
ALLAH MULAI MUNCUL. HANYA SAJA AKU TIDAK LANGSUNG MENGKAJI
BAGAIMANA KEMATIAN MENURUT PANDANGAN AGAMA LAIN, KHUSUSNYA AGAMA ISLAM.
HIDAYAH
MARIA ANASTASIA DWI ENI WIDYASTUTI ADALAH NAMA LENGKAP YANG
25 DESEMBER 1962 DI YOGYAKARTA. AKU ADALAH
ANAK KE 2 DARI 6 BERSAUDARA DARI KELUARGA KATHOLIK YANG SANGAT FANATIK.
PADA TINGKAT 1 DI IKIP SANATA DHARMA, 1982 SECARA TIDAK SENGAJA
KUSANDANG SEJAK LAHIR KE BUMI
MENEMUKAN BUKU MENGAPA SAYA MASUK ISLAM YANG DITULIS OLEH MANTAN PASTUR
DARI JERMAN
BARAT. DARI MEMBACA BUKU ITU, MUNCULLAH KEBINGUNGAN DAN
SEBAGAI KONPENSASI
MENCARI JAWABANNYA, SELAMA DUA SETENGAH TAHUN AKU MENEKUNI STUDI MENGENAI
AGAMA-AGAMA DI DUNIA SEPERTI KATHOLIK, KRISTEN, BUDHA, HINDU, KONGHUCU DAN
ALIRAN PANGESTU.
PENDIDIKAN SEJAK SD SAMPAI PERGURUAN TINGGI, SEMUANYA KULALUI DI
LEMBAGA PENDIDIKAN KATHOLIK. SD KANISIUS PUGERAN, SMP DI STELLADUCE C,
SPG DI PANGUDI LUHUR, DAN KULIAH DI IKIP SANATA DARMA, SEMUA DI
YOGYAKARTA.
KERAGUANKU, KHUSUSNYA PADA AJARAN AGAMAKU WAKTU ITU.
BERMULA DARI PROBLEM LAMA YANG KURASAKAN DAN SENANTIASA MENJADI
OBSESI, YAITU SOAL KETENANGAN BATIN. MESKI CUKUP AKTIF KE GEREJA, TAPI RASANYA
DOA-DOAKU TIDAK PERNAH TERKABUL. PADAHAL KALA ITU AKU SELALU BERUSAHA
MENDEKATKAN DIRI KEPADA TUHAN. DEMIKIAN JUGA DENGAN MASALAH MISTERI
KEMATIAN YANG SELALU MENGHANTUI DIRIKU. KEBINGUNGANKU DALAM HAL KEMATIAN
MULAI MUNCUL SEJAK SMP DAN SEMPAT KUTANYAKAN PADA ORANG-ORANG LINGKUNGAN
GEREJA, TAPI MEREKA JUGA TAK BISA MENJAWAB.
SETELAH MENEMUI JALAN BUNTU, BARULAH AKU MEMPELAJARI AL-QUR’AN.
TERNYATA DALAM KITAB SUCI AL-QUR’AN BANYAK KUTEMUKAN HAL-HAL YANG DAHULU
PERNAH KUTANYAKAN. SEDANGKAN MASALAH KEMATIAN TERJAWAB DALAM ISLAM
DENGAN ADANYA HISAB DAN PEMBALASAN.
CERITA-CERITA TENTANG DIKUBUR KEMUDIAN KUKAJI KEMBALI, KARENA ADA
DENGAN SEGALA KEANEKARAGAMAN KISAHNYA, AL-QUR’AN
MEMBUATKU SEMAKIN YAKIN BAHWA KEMATIAN DENGAN NIKMAT ATAU SIKSA KUBURNYA,
MERUPAKAN SUATU KEPASTIAN.
SESUATU YANG TERTINGGAL.
KONDISI SEMACAM ITU TERJADI SAMPAI AKU SEKOLAH DI SPG (SEKOLAH
PENDIDIKAN GURU), KARENA MASALAH TAKUT MATI INI AKU SAMPAI DITANGANI KHUSUS
SETELAH ITU BATINKU BERANGSUR TENANG, SEBAB AKU YAKIN ISLAM AKAN
OLEH WAKIL KEPALA SEKOLAH, BAPAK ANTONIUS WARDOYO. BAHKAN SAMPAI DIBAWA
MEMBAWA
KEBAHAGIAAN DI DUNIA DAN DI AKHIRAT. KESIMPULANKU, DALAM ISLAM,
KEPADA SEORANG PSIKIATER, NAMUN TETAP TIDAK BISA MENJAWAB.
HAL-HAL YANG BERSIFAT DUNIAWI SEMUA KUTUNJUKKAN UNTUK KEPENTINGAN AKHIRAT.
KEMUDIAN, BAPAK ANTONIUS WARDOYO MEMBERIKU BUKU SADANA, YAITU
KEKAGUMANKU PADA ISLAM SEMAKIN MENDORONG MINATKU UNTUK
BUKU TENTANG KEMATIAN, SEBANYAK 3 JILID. TAPI PERSOALAN YANG MENJADI MISTERI
MEMPELAJARI ISLAM LEBIH DALAM LAGI. TERLEBIH LAGI SETELAH SAYA MEMBACA BUKU
TETAP TIDAK TERJAWAB. KEMUDIAN MUNCULLAH KEINGINANKU UNTUK MENJADI SUSTER
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS, KARYA KH. BAHAUDIN MUDHARY, SEMAKIN
ATAU BIARAWATI.
MEMANTAPKAN LANGKAHKU DI DALAM MEYAKINI KEBENARAN AGAMA ISLAM. AKU TAK
MEMPELAJARI AL-QUR’AN
MENYANGKA PAK KYAI BEGITU MENGUASAI AL-KITAB SECARA DETAIL. BELIAU BANYAK
KASUS KETAKUTANKU PADA KEMATIAN WAKTU ITU, BERMULA DARI SERINGNYA
MENYODORKAN BUKTI-BUKTI TERJADINYA KONTRADIKSI SATU AYAT DENGAN AYAT-AYAT
AKU MELIHAT SERINGNYA AKU MELIHAT PEMBONGKARAN KUBURAN DISEBELAH RUMAHKU. LAINNYA DALAM AL-KITAB. SEJAK SEPTEMBER 1985, AKU BERSYAHADAT SENDIRI,
KEBETULAN, TEMPAT TINGGALKU DEKAT SEKALI DENGAN PEKUBURAN KATHOLIK. KALA
MENGIKRARKAN DIRIKU SEBAGAI SEORANG MUSLIM. AKU MEMANG MEMILIH SEMBUNYIITU, AKU SERING MELIHAT SENDIRI ADA KERANGKA YANG BISA BERBALIK ARAH.
SEMBUNYI, BELUM BERANI TERBUKA, KARENA TERLALU RISKAN BAGI KESELAMATAN
MENGAPA BISA BERKUMPUL DITENGAH??? MENGAPA BISA BERKUMPUL DI KEPALA???
DIRIKU.
KATA ORANG, KERANGKA YANG BISA BERBALIK ARAH ITU SESUNGGUHNYA BELUM UJIAN IMAN
WAKTUNYA MATI. KALAU MEMANG DEMIKIAN, RASANYA, TIDAK MASUK AKAL. SEBAB PETI
SEJAK ITU AKU MULAI MENGAMBIL JARAK DENGAN GEREJA. HAL ITU TENTU
MATI ITU TINGGINYA HANYA SETENGAH METER. “BAGAIMANA MUNGKIN ORANG MATI BISA
MENGUNDANG TANDA TANYA KAWAN-KAWAN AKTIVIS PEMUDA GEREJA. BELAKANGAN,
BERBALIK ARAH???” KATAKU. ATAU KARENA SALAH MENGUBUR??? INI PUN RASANYA
AYAHKU YANG JUGA SEORANG PASTUR MULAI MENCURIGAIKU. MEREKA MULAI MENCIUM
TIDAK MUNGKIN.
ADA SESUATU YANG ‘TIDAK BERES’ TERJADI PADA DIRIKU, TAPI AKU SELALU MENGELAK.
45
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
PUNCAKNYA, KETIKA PADA SUATU HARI AKU MELAKSANAKAN SHALAT ASHAR
SECARA SEMBUNYI-SEMBUNYI DIBELAKANG RUMAH, AYAH MEMERGOKI PERBUATANKU ITU.
TANPA BANYAK BICARA, AYAH SEGERA MENYERETKU. AKU DIHAJAR DAN DITEMPELENG
HABIS-HABISAN. BAHKAN DISIRAMNYA AKU DENGAN AIR CUCIAN PIRING, SETELAH ITU
DIUSIR DARI RUMAH. AKIBAT KERASNYA PENYIKSAAN, AKU BAHKAN SEMPAT MENGALAMI
GANGGUAN PENDENGARAN. WAKTU ITU SEKITAR PERTENGAHAN 1986.
TAK CUKUP SAMPAI DISITU, TERMASUK ANAK-ANAK NUSA TENGGARA TIMUR
AKTIVIS PEMUDA GEREJA YOGYAKARTA MENCEGATKU DISEBUAH JALAN SEPI.
ALHAMDULILLAH, HANYA KARENA PERTOLONGAN ALLAH-LAH YANG MENYELAMATKANKU
DARI USAHA PEMBUNUHAN ITU.
TENTANG HAL INI ADA KISAH MENARIK YANG AMAT TERKESAN PADA DIRIKU.
KISAHNYA, SETELAH KEJADIAN DIATAS, AKU TIDAK MASUK KULIAH. KURANG LEBIH DUA
MINGGU AKU TIDAK DATANG KE KAMPUS. PADA SUATU MALAM AKU BERMIMPI DIDATANGI
SEORANG YANG BERJUBAH, TAPI WAJAHNYA TAK BEGITU JELAS.
FREE DOWNLOAD GRATIS
OLEH: HARTOYO
PADA HARI JUM’AT, 5 JUNI 1970 JAM 10.50 (SEMASA SAYA MASIH MENJADI
ITS JURUSAN FISIKA) SAYA MASUK ISLAM, SETELAH MENGADAKAN DISKUSI
3 HARI 3 MALAM DENGAN BAPAK KYAI HAJI BAHAUDIN MUDHARY MENGENAI MASALAH
PERBANDINGAN AGAMA YANG SAYA ANUT, AGAMA KRISTEN KATHOLIK DENGAN ISLAM,
MAHASISWA
DAN SETELAH SAYA TELITI DENGAN SEKSAMA MENGENAI PERBANDINGAN KEDUA AGAMA
INI, MAKA BANYAKLAH TERDAPAT PERBEDAAN-PERBEDAAN YANG DAPAT SAYA TERIMA
DENGAN KESADARAN DI DALAM AJARAN-AJARAN ISLAM.
SAYA MEMELUK ISLAM TANPA DORONGAN SESUATU ATAU DARI SIAPAPUN. HANYA
&
AKHIRAT, SESUAI DENGAN PETUNJUK ALLAH YANG MAHA TUNGGAL DAN AJARAN NABI
MUHAMMAD SAW (AL-QUR’AN DAN HADIST SHAHIH). DAN DIDALAM MEMASUKI ISLAM
INI SAYA TELAH MENGUCAPKAN KALIMAT SYAHADAT DENGAN DISAKSIKAN: BAPAK KH.
BAHAUDIN MUDHARY, MOCH. SJAMSUL ARIFIN, WONGSODIREJO DAN R. SUDIRMAN.
DENGAN DASAR MENCARI KEBENARAN UNTUK BEKAL SAYA MENITI KEHIDUPAN DI DUNIA
ORANG BERJUBAH ITU, DALAM BAHASA JAWA, MENYURUHKU MASUK KULIAH.
LALU KUJAWAB, AKU TAKUT. TETAPI ORANG BERJUBAH ITU MEMBERIKU SUGESTI
(DORONGAN): “TIDAK APA-APA. BERANGKATLAH NAK!”, KATANYA.
AGAMA YANG HAQ ADALAH ISLAM
OLEH: SASWANDI & ADELINA
KEESOKAN HARINYA, MASIH DENGAN RASA TAKUT AKU BERANGKAT KULIAH.
DIKAMPUS AKU BERTEMU DENGAN SALAH SATU TEMAN YANG AKAN MEMBUNUHKU
PADA HARI SABTU, 22 AGUSTUS 1970, KAMI SUAMI ISTRI SENGAJA DATANG
BEBERAPA WAKTU LALU. AKU SUDAH TAKUT SEKALI, TAPI ANEH, KAWANKU ITU TIDAK
DARI
K
ALISAT
(JEMBER) KE SUMENEP (MADURA) UNTUK MENEMUI BAPAK KH. BAHAUDIN
MELIHATKU. DIA BERSEBERANGAN JALAN. KEJADIAN SEMACAM ITU SERINGKALI TERJADI.
M
UDHARY
,
DENGAN
MAKSUD UNTUK MENYAMPAIKAN BEBERAPA PERTANYAAN MENGENAI
BAHKAN KETIKA BERPAPASAN, IAPUN TIDAK MELIHATKU. PADAHAL TEMANKU YANG ISLAM
SOAL
AGAMA
.
MENGATAKAN KALAU AKU DICARI-CARI MEREKA. SEPERTINYA PANDANGAN MEREKA
KAMI SUAMI ISTRI MEMELUK AGAMA KRISTEN KATHOLIK. SELAIN KAMI MEMBACA
DITUTUP OLEH ALLAH.
DAN
MEMPERDALAM
AGAMA KRISTEN YANG KAMI ANUT, DISAMPING ITU PULA KAMI
PERTOLONGAN ALLAH
SERING MEMBACA BUKU-BUKU DAN MAJALAH ISLAM. KARENA PENGARUH BUKU-BUKU DAN
DALAM KEADAAN MENJADI ORANG ‘BUANGAN’ ITU, AKU DITAMPUNG DI “YAYASAN
MAJALAH TERSEBUT, LANTAS TIMBUL BERMACAM-MACAM PERSOALAN MENGENAI SOAL
MUHTADIN” YOGYAKARTA, SEBUAH YAYASAN YANG MENAMPUNG PARA MUALLAF YANG
KEPERCAYAAN TENTANG KETUHANAN. PERTENTANGAN DAN BATIN MULAI TIMBUL YANG
TERLANTAR. ALHAMDULILLAH BERKAT BANTU YAYASAN TERSEBUT, PADA JANUARI 1987
TIDAK DAPAT KAMI ATASI SENDIRI, SEHINGGA MENGAKIBATKAN TIMBULNYA RASA
AKU DITERIMA MENGAJAR DI SMEA II MUHAMMADIYAH YOGYAKARTA.
BIMBANG TERHADAP AGAMA YANG KAMI ANUT YANG TERUS MENERUS BERLANGSUNG
DI SMEA II MUHAMMADIYAH INI AKU LANGSUNG DIBERI SK (SURAT
KEPUTUSAN) PANGKATKU GURU. LANGKAH ITU DIAMBIL MENGINGAT AKU ADA IKATAN
DINAS DISEBUAH YAYASAN KATHOLIK YANG MEMBERIKAN BEA SISWA KEPADAKU.
SETELAH LULUS KULIAH, AKU HARUS MENGAJAR DI SALAH SATU SMA KATHOLIK DI
CILACAP. ALHAMDULILLAH SEJAK DESEMBER 1992 SK PEGAWAI NEGERI TELAH
KUTERIMA. SAAT INI AKU MENGAJAR DI MTS PIYUNGAN BANTUL YOGYAKARTA, KINI AKU
HIDUP BAHAGIA BERSAMA SUAMI & LIMA ANAKKU.
MENGAPA AKU MEMILIH ISLAM
SELAMA KURANG LEBIH SATU SETENGAH TAHUN.
DENGAN TIADA TERDUGA, SECARA KEBETULAN ADIK IPAR KAMI M. SAFRANI
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS KARYA KH. BAHAUDIN MUDHARY,
YANG BERISI DISKUSI KH. BAHAUDIN MUDHARY DENGAN ANTONIUS WIDURI SEORANG
KRISTEN YANG AKHIRNYA IA MASUK ISLAM. KAMI SANGAT TERTARIK DENGAN BUKU
TERSEBUT, MALAH MAKIN BERTAMBAH HASRAT KITA, KEMUDIAN TIMBUL INGATAN SAYA
BAHWA ADIK KAMI BERNAMA SELVIA (ISTERI DARI M. SYAFRANI) YANG SEJAK KECIL
BERAGAMA KRISTEN KATHOLIK TELAH MASUK ISLAM PADA TAHUN 1958 SETELAH
MENGADAKAN SOAL JAWAB DENGAN BAPAK KH. BAHAUDIN MUDHARY DI SUMENEP,
MEMBERI BUKU
46
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
MALAH DIA MENJADI SEORANG MUSLIMAH YANG SETIA, OLEH KARENANYA KAMI PERLUKAN DI
DATANG KE
LPLI SUNAN AMPEL, TETAP MENDISKUSI BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
BARNABAS YANG TELAH DIBERIKAN KEPADA SAYA DENGAN PERBANDINGAN ALKITAB YANG SAYA MILIKI.
SUMENEP.
DAN INJIL
AKHIRNYA SETELAH KAMI MENGADAKAN SOAL TANYA JAWAB DENGAN KH.
BAHAUDIN MUDHARY SELAMA 5 HARI 5 MALAM, PERIHAL MENCARI KEBENARAN AGAMA,
MAKA DENGAN PENUH KESADARAN KAMI BERDUA MENYATAKAN MASUK ISLAM DENGAN
MEMBACA DUA KALIMAT SYAHADAT SEBAGAI SYARAT MEMELUK AGAMA ISLAM PADA HARI
KAMIS, 27 AGUSTUS 1970, DENGAN DISAKSIKAN OLEH: BAPAK KH. BAHAUDIN
MUDHARY, KH. MUHAMMAD ALIE, MUHAMMAD AHYA, KH. AHMAD MARZUKI, KIAI
ZAINUDDIN DAN MUHAMMAD HASAN.
PERTEMUAN KEEMPAT TANGGAL, 18 APRIL 1984 DENGAN MELIBATKAN
LPLI SUNAN AMPEL DAN AKHIR DARI DISKUSI SAYA TUTUP
DENGAN PELAJARAN WUDHU DAN SAYA MELAKSANAKAN IKRAR MEMELUK AGAMA ISLAM
SEBELUM SHALAT ASHAR DIDIRIKAN DAN SAYA IKUT BERMAKMUM DI SHALAT ASHAR
TERSEBUT, YANG MANA SAYA HANYA MENGIKUTI GERAKAN SEBAGAI RUKUN SHALAT,
TANPA TAHU APA YANG HARUS DIBACA DAN DIDOAKAN, KECUALI SAYA HANYA MENGUCAP
“ALLAAHU AKBAR” DISAAT-SAAT MELAKSANAKAN RUKUN SHALAT.
BEBERAPA ALIM ULAMA DI
PERTEMUAN-PERTEMUAN SELANJUTNYA LEBIH MENDALAM, DALAM HAL INI
BAHKAN SAAT INIPUN
SAYA MASIH MENGAJI AL-QUR’AN, HADIST, FIQH DAN LAIN-LAIN. BERSAMA USTADZ
LUKMANUL HAKIM (PONDOK PESANTREN AL-AMIN, JEMBER) SEMINGGU DUA KALI. SAAT
INI SAYA MASIH AKTIF DI TVRI STASIUN SURABAYA SEBAGAI PENYIAR PEMBACA ACARA
UNTUK BEBERAPA ACARA DI TVRI. SELAIN ITU SAYA JUGA SERING MENGISI CERAMAH
RAMADHAN SETIAP BULAN PUASA DI BERBAGAI MASJID MAUPUN MUSHALLA SEBAGAI
LANGKAH SYIAR DAN DAKWAH SAYA.
AKTIVIS GEREJA, KINI MENJADI SANTRI
OLEH: BANGUN SAMODRA
SEPERTI MENGAJI JUZ-AMMA, PELAJARAN SHALAT DAN LAIN-LAIN.
BERMULA DARI PERJALANAN SAYA DENGAN BUS MALAM SURABAYA-JAKARTA DI
1983, PADA SAAT ITU BULAN
RAMADHAN. DI BUS SAYA DUDUK BERSEBELAHAN DENGAN SEORANG USTADZ BERNAMA
NASIR SUUD YANG LANGSUNG SAYA TAWARKAN MAKANAN KECIL KEPADANYA. SETELAH
BERKENALAN DAN KIAN AKRAB LALU BELIAU MENANYAKAN PERIHAL AL-KITAB KEPADA
SAYA. HAL INI DILAKUKAN DENGAN MELIHAT SAYA MELAKUKAN TANDA SALIB SEBELUM
SAYA MAKAN.
SAAT NENEK SAYA DI JAKARTA MENINGGAL DUNIA TAHUN
DOKUMEN FOTO-FOTO
SELAMA PERJALANAN BANYAK YANG IA TANYAKAN TENTANG AYAT YANG ADA DI
AL-KITAB, YANG KURANG LEBIHNYA SAMA SEPERTI YANG TERDAPAT DIDALAM BUKU
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS KARYA KH. BAHAUDIN MUDHARY YANG SAYA
TAHU JAUH SETELAH ITU. DARI HASIL DISKUSI SAYA YANG HANYA RELATIF SINGKAT
MEMANG BANYAK MEMBERI PENGARUH DALAM KEGIATAN RUHANI SAYA SEBAGAI CALON
PASTOR-SISWA SEMINARI SAAT ITU, SEHINGGA AKHIRNYA SAYA MEMILIH
UNTUK SAYA LAKUKAN STUDI BANDING.
AL-QUR’AN
MAKA KEIMANAN SAYA SEMAKIN GUNDAH.
PADA BULAN JANUARI 1984 SAYA BERTEMU DENGAN SESEORANG BERNAMA
KWARTORO, SEORANG KRISTEN YANG BERPINDAH AGAMA KE ISLAM. SAYA KEMUDIAN
DIAJAKNYA KE LEMBAGA PENERANGAN LABORATORIUM ISLAM (LPLI) SUNAN AMPEL
SURABAYA DI JL. PERAK BARAT 237, UNTUK BERTEMU DENGAN DR. H. SALEH ALDJUFRI. SAAT ITU TERJADI LAGI DISKUSI AGAMA KRISTEN KATHOLIK DAN AGAMA ISLAM
ANTARA SAYA DENGAN DR. H. SALEH AL-DJUFRI, YANG KEMUDIAN MEMBERIKAN KEPADA
SAYA BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS KARYA KH. BAHAUDIN MUDHARY,
YANG AKHIRNYA DENGAN BUKU TERSEBUT LEBIH MEMBUKA WACANA PENGETAHUAN SAYA
TENTANG MASALAH-MASALAH PERBANDINGAN ANTARA AGAMA ISLAM DENGAN
KRISTEN,
AL-KITAB
YANG SAYA PUNYAI DALAM TIGA BAHASA, INDONESIA, INGGRIS DAN JAWA.
YANG MANA KEMUDIAN SAYA TERMOTIVASI UNTUK MENCOCOKKAN DENGAN
PERTEMUAN KEDUA FEBRUARI 1984 MASIH JUGA DI LPLI SUNAN AMPEL, DR.
H. SALEH AL-DJUFRI MEMBERI SAYA INJIL BARNABAS. PERTEMUAN KETIGA MARET 1984
47
ANTONIUS MUSLIM WIDURI BERSAMA KELUARGA BAHAGIA. TELAH DIRAIHNYA ILMU DAN
HIKMAH
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
SAAT MENCOCOKKAN BIBEL TERJEMAHAN INDONESIA
& BIBEL BELANDA
SAAT MENCOCOKKAN BIBEL TERJEMAHAN INDONESIA
& BIBEL BELANDA
FREE DOWNLOAD GRATIS
SUASANA HADIRIN SEDANG MENDENGARKAN DENGAN TERTIB DAN TEKUN
KYAI ZAINUDDIN (ALM), KYAI AHMAD
MARZUKI DAN KYAI R. ABDUSSALAM (ALM).
BERLANGSUNGNYA DIALOG, ANTARA LAIN
MENJELANG ACARA PENGUCAPAN 2 KALIMAT SYAHADAT
48
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
KH. BAHAUDIN MEMIMPIN DO’A BERSAMA
BERDOA BERSAMA SETELAH ANTONIUS MUSLIM WIDURI BERSYAHADAT
ANTONIUS MUSLIM WIDURI (SETELAH MASUK ISLAM) MEMBERIKAN SAMBUTAN KETIKA
SYUKURAN. DIAPIT OLEH KH.BAHAUDIN MUDHARY (BERKOPIAH) DAN MARKAN
SAAT BERLANGSUNGNYA DIALOG
49
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
KH. BAHAUDIN MEMBERIKAN SAMBUTAN SAAT ACARA SYUKURAN
ANTONIUS (KIRI) SAAT BERUCAP 2 KALIMAT SYAHADAT
DITEMANI REKANNYA
BERSYUKUR SETELAH ANTONIUS MUSLIM WIDURI MENGUCAPKAN 2 KALIMAT SYAHADAT
50
MARKAN (BERKACAMATA)
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
∩⊇∪ ÉΟŠÏm§9$# Ç≈uΗ÷q§9$# «!$# ÉΟó¡Î0
öÏøótƒ
FREE DOWNLOAD GRATIS
∩⊇⊇∪ tβθçΗs>÷ès? ÷ΛäΖä. βÎ) ö/ä3©9 ׎öyz ö/ä3Ï9≡sŒ 4 öΝä3Å¡àΡr&uρ óΟä3Ï9≡uθøΒr'Î/ «!$# È≅‹Î6y™ ’Îû tβρ߉Îγ≈pgéBuρ
4 5βô‰tã ÏM≈¨Ζy_ ’Îû Zπt6ÍhŠsÛ zÅ3≈|¡tΒuρ ã≈pκ÷ΞF{$# $pκÉJøtrB ÏΒ “̍øgrB ;M≈¨Ζy_ óΟä3ù=Åzô‰ãƒuρ ö/ä3t/θçΡèŒ ö/ä3s9
STRATEGI CEPAT MENYEBAR ILMU
∩⊇⊄∪ ãΛÏàyèø9$# ã—öθxø9$# y7Ï9≡sŒ
KEWAJIBAN MENYAMPAIKAN ILMU, BERDAKWAH & BERJIHAD TERTULIS
8. MEREKA INGIN MEMADAMKAN CAHAYA ALLAH DENGAN MULUT MEREKA, TETAPI ALLAH
269 KALI DIDALAM AL-QUR’AN.
MENYEMPURNAKAN CAHAYA-NYA, WALAU ORANG-ORANG KAFIR MEMBENCINYA".
SEBAGAI 1 CONTOH SAJA BISA DILIHAT DALAM QS. 2 AL-BAQARAH AYAT 3
∩⊂∪ tβθà)ÏΖムöΝßγ≈uΖø%y—u‘ $®ÿÊΕuρ nο4θn=¢Á9$# tβθãΚ‹É)ãƒuρ Í=ø‹tóø9$$Î/ tβθãΖÏΒ÷σムtÏ%©!$#
9. DIA-LAH YANG MENGUTUS RASUL-NYA DENGAN MEMBAWA PETUNJUK DAN AGAMA
YANG BENAR AGAR DIA MEMENANGKANNYA DI ATAS SEGALA AGAMA-AGAMA MESKIPUN
ORANG MUSYRIK MEMBENCI.
10. HAI ORANG-ORANG YANG BERIMAN, SUKAKAH KAMU AKU TUNJUKKAN SUATU
3. (YAITU) MEREKA YANG BERIMAN KEPADA YANG GHAIB, YANG MENDIRIKAN SHALAT, DAN PERNIAGAAN YANG DAPAT MENYELAMATKANMU DARI AZAB YANG PEDIH?
MENAFKAHKAN SEBAHAGIAN REZKI YANG KAMI ANUGERAHKAN KEPADA MEREKA. (QS. 2
11. KAMU BERIMAN KEPADA ALLAH DAN RASULNYA DAN BERJIHAD DI JALAN ALLAH
AL-BAQARAH:3)
DENGAN HARTA DAN JIWAMU. ITULAH YANG LEBIH BAIK BAGIMU, JIKA KAMU
MENGETAHUI.
(#ρ߉yγ≈y_uρ (#θç/$s?ötƒ öΝs9 §ΝèO Ï&Î!θß™u‘uρ «!$$Î/ (#θãΖtΒ#u tÏ%©!$# šχθãΨÏΒ÷σßϑø9$# $yϑ‾ΡÎ)
∩⊇∈∪ šχθè%ω≈¢Á9$# ãΝèδ y7Í×‾≈s9'ρé& 4 «!$# È≅‹Î6y™ ’Îû óΟÎγÅ¡àΡr&uρ öΝÎγÏ9≡uθøΒr'Î/
SESUNGGUHNYA ORANG-ORANG BERIMAN ITU HANYALAH ORANG-ORANG YANG
PERCAYA KEPADA ALLAH & RASUL-NYA, KEMUDIAN MEREKA TIDAK RAGU-RAGU &
MEREKA BERJUANG DENGAN HARTA & JIWA MEREKA PADA JALAN ALLAH.
MEREKA ITULAH ORANG-ORANG YANG BENAR.
(QS. 49 AL-HUJURAAT:15)
CONTOH LAIN YAITU QS. 61 ASH-SHAFF AYAT 8-12
ü“Ï%©!$# uθèδ
∩∇∪ tβρãÏ≈s3ø9$# oν̍Ÿ2 öθs9uρ ÍνÍ‘θçΡ –ΛÉãΒ ª!$#uρ öΝÎγÏδ≡uθøùr'Î/ «!$# u‘θçΡ (#θä↔ÏôÜã‹Ï9 tβρ߉ƒÌãƒ
$pκš‰r'‾≈tƒ ∩∪ tβθä.Ύô³ßϑø9$# oν̍x. öθs9uρ Ï&Íj#ä. ÈÏd‰9$# ’n?tã …çνtÎγôàã‹Ï9 Èd,ptø:$# ÈÏŠuρ 3“y‰çλù;$$Î/ …ã&s!θß™u‘ Ÿ≅y™ö‘r&
Ï&Î!θß™u‘uρ «!$$Î/ tβθãΖÏΒ÷σè?
∩⊇⊃∪ 8ΛÏ9r& A>#x‹tã ôÏiΒ /ä3ŠÉfΖè? ;οt≈pgÏB 4’n?tã ö/ä3—9ߊr& ö≅yδ (#θãΖtΒ#u tÏ%©!$#
12. NISCAYA ALLAH AKAN MENGAMPUNI DOSA-DOSAMU DAN MEMASUKKANMU KE DALAM
JANNAH YANG MENGALIR DI BAWAHNYA SUNGAI-SUNGAI; DAN KE TEMPAT TINGGAL YANG
BAIK DI DALAM JANNAH 'ADN. ITULAH KEBERUNTUNGAN YANG BESAR. (QS. 61 ASH-SHAFF:
8-12)
PERHATIKAN DALAM AYAT 9 BAHWA ISLAM PASTI MENANG DIATAS SEGALA AGAMA-AGAMA
DI DUNIA INI, TAPI PERTANYAANNYA, BISAKAH ISLAM MENANG SEDANG KITA HANYA
BERDIAM DIRI SAJA???
BISAKAH ISLAM MENGUASAI DUNIA SEDANG KITA HANYA BERKATA: “ISLAM PASTI MENANG!”
TAPI KITA TIDAK BERBUAT APA-APA ATAU MALAH IKUT MENYIARKAN KEKAFIRAN
MELEMAHKAN ISLAM & MENJAUHKAN ISLAM DARI GENERASI PENERUS KITA???
DI DALAM SURAT 13 AR-RA’D AYAT 11 DINYATAKAN BAHWA ALLAH TIDAK AKAN MERUBAH
NASIB SUATU KAUM HINGGA KAUM ITU MAU BERUSAHA MERUBAHNYA. NAH SEKARANG
BAGAIMANA KITA MERUBAH NASIB INDONESIA YANG PENUH DENGAN KEMUNGKARAN &
MENUJU KEBARAT-BARATAN DARI SEGALA SEGI? MULAI DARI SISTEM PEMERINTAHAN KORUPSI
DEMOKRASI PRODUK BARAT DENGAN PARA PEMIMPIN YANG BODOH DARI KALANGAN YANG KURANG
PANTAS SEPERTI ARTIS, MENINGGALKAN SYARIAH ISLAM YANG SEMPURNA SEJAK NABI ADAM AS,
MENINGGALKAN BUDIDAYA ZAKAT, BUDAYA BARAT, POLA PIKIR, SYIAR MUNGKAR & KAFIR LEBIH
MARAK DI MEDIA CETAK MAUPUN TELEVISI RADIO, NARKOTIKA, SEKS, MENGEJAR HARTA,
TAHTA, KORUPSI GILA-GILAAN HINGGA DEPARTEMEN AGAMA SOAL NAIK HAJI & SEBAGAINYA DI
51
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
SEGALA BIDANG. SEMUA BERAWAL DARI PANJANGNYA ANGAN-ANGAN TERHADAP DUNIA & MULUT & MENJAGA HATI DARI SEGALA KEMUNGKARAN. MEMAHAMI & MERASAKAN
KURANGNYA ISLAM MERESAP DALAM JIWA & KESEHARIAN KITA.
MANFAAT AL-QUR’AN MENGAPA MENGHARAMKAN & MEWAJIBKAN SESUATU.
APA YANG HARUS KITA LAKUKAN UNTUK MELAWAN ITU SEMUA ADALAH TERDAPAT PADA DENGAN MEMAHAMI TUJUAN SEGALA IBADAH, MAKA INSYA ALLAH SEMUA AKAN LEBIH BAIK
KELANJUTAN SURAT TADI, QS. 61 ASH-SHAFF AYAT 10-11 YAITU:
DI DUNIA MAUPUN AKHIRAT, BAGI PRIBADI MAUPUN NEGARA & BANGSA. SEORANG YANG
IBADAHNYA MERESAP, DIA TIDAK AKAN KORUPSI ATAU PUN YANG LAINNYA KARENA INGAT
1. BERIMAN PADA ALLAH & RASUL-NYA
SEKARAT MAUT, SIKSA KUBUR, PADANG MAKHSYAR & AKHIRAT, TAPI MALAH SEBALIKNYA
2. TIDAK RAGU-RAGU BERJIHAD DENGAN HARTA & JIWA.
MENGABDIKAN DIRI SEKUAT & SEPENUH HATI BAGI KEMAJUAN ISLAM & NEGARA.
BERJUANG MENEGAKKAN ISLAM DENGAN HARTA & JIWA. MENGAPA HARTA DIUCAPKAN
JIKA SAUDARA BERNIAGA DENGAN SESAMA ORANG DI DUNIA, MAKA KEMUNGKINAN AKAN
TERLEBIH DAHULU??? KARENA JIHAD MEMBUTUHKAN PENGORBANAN HARTA & JUGA HARTA
RUGI KARENA:
ADALAH COBAAN TERBESAR BAGI UMAT AKHIR JAMAN, JIKA COBAAN TERBESAR SAJA BISA
DIKALAHKAN, MAKA INSYA ALLAH YANG LAINNYA DAPAT DIATASI.
A. PERLU MODAL BANYAK
B. UNTUNG SEDIKIT
SUATU KETIKA KAUM MUSLIMIN AKAN BERPERANG & RASULULLAH MUHAMMAD
C. REKAN BISNIS BISA TIDAK TEPAT JANJI / TERLAMBAT JANJI
SAW MENGUMPULKAN PARA SAHABAT UNTUK MENGHIMPUN DANA BAGI PEPERANGAN,
D. PERLU BANYAK WAKTU
MAKA DATANGLAH ABDURRAHMAN BIN AUF YANG PADA MASA ITU SEBAGAI SALAH SATU
E. PERLU BANYAK TENAGA
MUSLIM TERKAYA BERKATA: “YA RASULULLAH! SAYA PINJAMKAN PADA ALLAH SEPARUH DARI
F. REKAN BISNIS BISA MENIPU / MELARIKAN DIRI SEHINGGA MODAL HILANG SAMA
HARTA SAYA DI JALAN ALLAH & KU SIMPAN SEPARUH LAGI UNTUKKU & KELUARGAKU.” MAKA
SEKALI
RASULULLAAH MUHAMMAD SAW MENJAWAB: “SEMOGA ALLAH MERAHMATIMU DALAM
HARTA YANG KAU PINJAMKAN & HARTA YANG KAU SIMPAN.”
ALLAH BUKAN MENJANJIKAN KEUNTUNGAN 1 MILYAR, 100 MILYAR ATAU 100 TRILYUN, TAPI
AMPUNAN ALLAH!
APA GUNA HARTA JIKA SAUDARA MATI DI DALAM KUBUR YANG GELAP, PENGAP & SEMPIT???
HARTA BISA BERGUNA DALAM KUBUR JIKA SAUDARA MENGGUNAKANNYA DIJALAN ALLAH, APA ARTINYA 1000 TRILYUN JIKA KITA HARUS MENEBUS DOSA DI NERAKA?
TAPI HARTA JUGA BISA MENJADI MASALAH YANG SUNGGUH AMAT SANGAT BESAR DALAM
PERHATIKAN QS. 9 AT-TAUBAH AYAT 5 BAHWA JANJI ALLAH ADALAH BENAR:
KUBUR JIKA SAUDARA SALAH MENGGUNAKANNYA.
PERTAMA-TAMA YANG HARUS KITA LAKUKAN BUKAN MENYAMPAIKAN KEBENARAN ISLAM,
∩∈∪ â‘ρátóø9$# «!$$Î/ Νä3‾Ρ§äótƒ Ÿωuρ ( $u‹÷Ρ‘‰9$# äο4θu‹ysø9$# ãΝä3‾Ρ§äós? Ÿξsù ( A,ym «!$# y‰ôãuρ ¨βÎ) â¨$¨Ζ9$# $pκš‰r'‾≈tƒ
TAPI MEMBUKTIKAN BAHWA ISLAM SATU-SATUNYA AGAMA YANG BENAR, BARU KEMUDIAN
MENGARAHKAN SEMUA IBADAH SHALAT, ZAKAT, PUASA BUKAN SEBAGAI IBADAH FISIK SAJA 5. HAI MANUSIA, SESUNGGUHNYA JANJI ALLAH ADALAH BENAR, MAKA SEKALI-KALI
TAPI MERESAPKAN SHALAT, ZAKAT, PUASA & BACA AL-QUR’AN BAGI JIWA SEHINGGA HATI & JANGANLAH KEHIDUPAN DUNIA MEMPERDAYAKAN KAMU DAN SEKALI-KALI JANGANLAH
TINGKAH LAKU KITA PENUH KASIH SAYANG PADA ALLAH YANG MAHA PENGASIH & MAHA SYAITAN YANG PANDAI MENIPU, MEMPERDAYAKAN KAMU TENTANG ALLAH. (QS FAATHIR:5)
PENYAYANG, RASUL, NEGARA & SESAMA KITA.
PERLU SAUDARA INGAT BAHWA IBADAH BUKAN HANYA SEKEDAR FISIK SAJA, TAPI IBADAH
MEMBENTUK HATI & JIWA. INILAH YANG AKAN DIMINTAI PERTANGGUNGJAWABAN KELAK DI
AKHIRAT!!! KENDARAAN TIDAK AKAN DIMINTA TANGGUNG JAWAB SAAT TABRAKAN, TAPI
SOPIRNYALAH YANG DIMINTAI TANGGUNG JAWAB. TUBUH TIDAK DIMINTA TANGGUNG
JAWAB, TAPI JIWA KITA YANG AKAN DIMINTA TANGGUNG JAWAB.
óΟÎγÏ9≡uθøΒr'Î/ «!$# È≅‹Î6y™ ’Îû tβρ߉Îγ≈yfçRùQ$#uρ Í‘uŽœØ9$# ’Í<'ρé& çŽöxî tÏΖÏΒ÷σßϑø9$# zÏΒ tβρ߉Ïè≈s)ø9$# “ÈθtGó¡o„ āω
ª!$# y‰tãuρ yξä.uρ 4 Zπy_u‘yŠ tωÏè≈s)ø9$# ’n?tã öΝÍκŦàΡr&uρ óΟÎγÏ9≡uθøΒr'Î/ tωÎγ≈yfçRùQ$# ª!$# Ÿ≅āÒsù 4 öΝÍκŦàΡr&uρ
∩∈∪ $VϑŠÏàtã #—ô_r& tωÏè≈s)ø9$# ’n?tã tωÎγ≈yfßϑø9$# ª!$# Ÿ≅āÒsùuρ 4 4o_ó¡çtø:$#
DALAM SHALAT, MINIMAL KITA TAHU APA ARTI BACAAN SHALAT & MENGHAYATINYA. DALAM
ZAKAT KITA MELATIH BAGAIMANA MERASAKAN PENDERITAAN ORANG LAIN & MEMUPUK
KASIH SAYANG PADA FAKIR, MISKIN, YATIM DAN SEKITAR KITA. DALAM PUASA PUN 95. TIDAKLAH SAMA ANTARA MUKMIN YANG DUDUK (YANG TIDAK IKUT BERPERANG) YANG
DEMIKIAN, MERASAKAN PENDERITAAN KAUM DHUAFA, MELATIH NAFSU, MATA, TELINGA, TIDAK MEMPUNYAI 'UZUR DENGAN ORANG-ORANG YANG BERJIHAD DI JALAN ALLAH
DENGAN HARTA MEREKA DAN JIWANYA. ALLAH MELEBIHKAN ORANG-ORANG YANG
BERJIHAD DENGAN HARTA DAN JIWANYA ATAS ORANG-ORANG YANG DUDUK[340] SATU
52
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
DERAJAT. KEPADA MASING-MASING MEREKA ALLAH MENJANJIKAN PAHALA YANG BAIK SAHABAT TIDAK MEMINTA IMBALAN ATAS PENGORBANANNYA! KITA PUN DILARANG
(SURGA) DAN ALLAH MELEBIHKAN ORANG-ORANG YANG BERJIHAD ATAS ORANG YANG MEMINTA UPAH DALAM MENYAMPAIKAN ILMU ITU.
DUDUK[341] DENGAN PAHALA YANG BESAR,
JIKA HANYA SEKEDAR MENGGANTI ONGKOS CETAK SEBUAH BUKU TANPA
[340] MAKSUDNYA: ORANG YANG TIDAK SAKIT TAPI TIDAK PULA MEMPUNYAI MENGAMBIL UNTUNG MAKA ITU LEBIH BAIK, DARI ITU, PENGGUNAAN HAK CIPTA DALAM
JANJI/KEINGINAN/NIAT DIHATI UNTUK BERPERANG & HANYA BERIBADAH UNTUK DIRINYA ILMU ISLAM ADALAH KURANG TEPAT!
SENDIRI, TIDAK MEMIKIRKAN SAUDARA LAIN MENJADI KAFIR/BERBUAT MAKSIAT.
TIDAK HAK CIPTA DALAM AL-QUR’AN DAN HADIST! TIDAK ADA HAK CIPTA DALAM
[341] MAKSUDNYA: YANG TIDAK SAKIT TAPI TIDAK PULA BERJUANG TANPA ALASAN, TIDAK ILMU! SIAPA YANG MEMBERI ILMU? DARIMANA SUMBER SEMUA KEBENARAN? ALLAH TIDAK
MEMILIKI NIAT/KEINGINAN SAMA SEKALI UNTUK BERJUANG DENGAN HARTA & JIWA, HANYA MENYURUH KITA BERBISNIS DENGAN ILMU, ATAU MEMBATASI ILMU DENGAN MELARANG
BERIBADAH UNTUK DIRI SENDIRI TANPA MEMIKIRKAN SAUDARA LAINNYA. SEBAGIAN AHLI MEMPERBANYAK ILMU. YANG ADA MALAH SEBALIKNYA, ALLAH MELARANG KITA MEMINTA
TAFSIR MENGARTIKAN QAA'IDIIN DI SINI SAMA DENGAN ARTI QAA'IDIIN MAKSUDNYA: YANG UPAH DALAM MENYEBARKAN ILMU DAN MENYAMPAIKAN RISALAH.
TIDAK BERPERANG KARENA UZUR.
šÏϑn=≈yèù=Ï9 3“tø.ÏŒ āωÎ) uθèδ ÷βÎ) ( #—ô_r& ϵø‹n=tã öΝä3è=t↔ó™r& Hω ≅è% 3 ÷νωtFø%$# ãΝßγ1y‰ßγÎ6sù ( ª!$# “y‰yδ tÏ%©!$# y7Í×‾≈s9'ρé&
tβθè=çGø)uŠsù «!$# È≅‹Î6y™ ’Îû šχθè=ÏG≈s)ム4 sπ¨Ψyfø9$# ÞΟßγs9 €χr'Î/ Νçλm;≡uθøΒr&uρ óΟßγ|¡àΡr& šÏΖÏΒ÷σßϑø9$# š∅ÏΒ 3“uŽtIô©$# ©!$# ¨βÎ) *
90. MEREKA ITULAH ORANG-ORANG YANG TELAH DIBERI PETUNJUK OLEH ALLAH, MAKA
(#ρçŽÅ³ö6tFó™$$sù 4 «!$# š∅ÏΒ ÍνωôγyèÎ/ 4†nû÷ρr& ôtΒuρ 4 Éβ#uöà)ø9$#uρ È≅‹ÅgΥM}$#uρ Ïπ1u‘öθ−G9$# †Îû $y)ym ϵø‹n=tã #´‰ôãuρ ( šχθè=tFø)ãƒuρ IKUTILAH PETUNJUK MEREKA. KATAKANLAH: "AKU TIDAK MEMINTA UPAH KEPADAMU
DALAM MENYAMPAIKAN." AL-QURAN ITU TIDAK LAIN HANYALAH PERINGATAN UNTUK
∩⊇⊇ ∪ ÞΟŠÏàyèø9$# ã—öθxø9$# uθèδ šÏ9≡sŒuρ 4 ϵÎ/ Λä÷ètƒ$t/ “Ï%©!$# ãΝä3Ïèø‹u;Î/ SELURUH UMMAT. (QS. 6 AL-AN’AM:90)
111. SESUNGGUHNYA ALLAH TELAH MEMBELI DARI ORANG-ORANG MUKMIN DIRI DAN
∩∈∠∪ Wξ‹Î6y™ ϵÎn/u‘ 4’n<Î) x‹Ï‚−Gtƒ βr& u!$x© tΒ āωÎ) @ô_r& ôÏΒ Ïµø‹n=tã öΝà6è=t↔ó™r& !$tΒ ö≅è%
HARTA MEREKA DENGAN MEMBERIKAN SURGA UNTUK MEREKA. MEREKA BERPERANG PADA
JALAN ALLAH; LALU MEREKA MEMBUNUH ATAU TERBUNUH. JANJI YANG BENAR DARI ALLAH 57. KATAKANLAH: "AKU TIDAK MEMINTA UPAH SEDIKITPUN KEPADA KAMU DALAM
DI DALAM TAURAT, INJIL DAN AL QURAN. DAN SIAPAKAH YANG LEBIH MENEPATI JANJINYA MENYAMPAIKAN RISALAH ITU, MELAINKAN ORANG-ORANG YANG MAU MENGAMBIL JALAN
(SELAIN) DARIPADA ALLAH? MAKA BERGEMBIRALAH DENGAN JUAL BELI YANG TELAH KAMU KEPADA TUHAN NYA. (QS. 25 AL-FURQON:57)
LAKUKAN ITU, DAN ITULAH KEMENANGAN YANG BESAR. (QS. AT-TAUBAH)
∩∠⊄∪ tÏ%Η≡§9$# çŽöyz uθèδuρ ( ׎öyz šÎn/u‘ ßl#ty‚sù %[`öyz öΝßγè=t↔ó¡n@ ôΘr&
DAN MASIH BANYAK LAGI AYAT-AYAT LAIN TENTANG DAKWAH & JIHAD.
TAHUKAH SAUDARA BAHWA SHALAT TERTULIS 60 KALI DAN ZAKAT 60 KALI DALAM ALQUR’AN?
72. ATAU KAMU MEMINTA UPAH KEPADA MEREKA?", MAKA UPAH DARI TUHANMU
TAHUKAH SAUDARA JIKA JIHAD & DAKWAH TERTULIS SEBANYAK 269 KALI DALAM AL- ADALAH LEBIH BAIK, DAN DIA ADALAH PEMBERI REZKI YANG PALING BAIK. (QS. 23 ALMU’MINUUN:72)
QUR’AN?
PERLU DIPERHATIKAN BAHWA ILMU ADALAH UNTUK DISEBARKAN, ADALAH KURANG
∩⊇⊃∪ tÏϑn=≈yèø9$# Éb>u‘ 4’n?tã āωÎ) y“̍ô_r& ÷βÎ) ( @ô_r& ôÏΒ Ïµø‹n=tã öΝä3è=t↔ó™r& !$tΒuρ
TEPAT JIKA DALAM MENYEBARKAN ILMU DIPUNGUT BIAYA BAIK SECARA LANGSUNG
MAUPUN TIDAK LANGSUNG. AL-QUR’AN DITURUNKAN ADALAH UNTUK DISEBARKAN, BUKAN
UNTUK DIBISNISKAN, BUKAN UNTUK ALAT MENCARI KEUNTUNGAN, DEMIKIAN PULA HALNYA 109. DAN AKU SEKALI-KALI TIDAK MINTA UPAH KEPADAMU ATAS AJAKAN-AJAKAN ITU;
DENGAN HADIST.
UPAHKU TIDAK LAIN HANYALAH DARI TUHAN SEMESTA ALAM. (QS. 26 ASY SYU'ARAA':109)
PARA SAHABAT BERKORBAN JIWA RAGA MENGEMBARA KE SELURUH DUNIA
MENYEBARKAN ISLAM, MENINGGALKAN SANAK SAUDARA TERCINTA, MENINGGALKAN
RUMAH, TANAH, HARTA BENDA DEMI MENYEBARKAN ISLAM…DAN SEDIKITPUN PARA
53
∩⊇⊄∠∪ tÏϑn=≈yèø9$# Éb>u‘ 4’n?tã āωÎ) y“̍ô_r& ÷βÎ) ( @ô_r& ôÏΒ Ïµø‹n=tã öΝä3è=t↔ó™r& $! tΒuρ
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
Ó‰‹Íκy− &óx« Èe≅ä. 4’n?tã uθèδuρ ( «!$# ’n?tã āωÎ) y“̍ô_r& ÷βÎ) ( öΝä3s9 uθßγsù 9ô_r& ôÏiΒ Νä3çFø9r'y™ $tΒ ö≅è%
127. DAN SEKALI-KALI AKU TIDAK MINTA UPAH KEPADAMU ATAS AJAKAN ITU; UPAHKU
TIDAK LAIN HANYALAH DARI TUHAN SEMESTA ALAM. (QS. 26 ASY SYU'ARAA':127)
∩⊇⊆∈∪ tÏϑn=≈yèø9$# Éb>u‘ 4’n?tã āωÎ) y“̍ô_r& ÷βÎ) ( @ô_r& ôÏΒ Ïµø‹n=tã öΝä3è=t↔ó™r& !$tΒuρ
FREE DOWNLOAD GRATIS
47. KATAKANLAH: "UPAH APAPUN YANG AKU MINTA KEPADAMU, MAKA ITU UNTUK
KAMU[1245]. UPAHKU HANYALAH DARI ALLAH, DAN DIA MAHA MENGETAHUI SEGALA
SESUATU". (QS.34 SABA’:47)
145. DAN AKU SEKALI-KALI TIDAK MINTA UPAH KEPADAMU ATAS AJAKAN ITU, UPAHKU
[1245] YANG DIMAKSUD DENGAN PERKATAAN INI IALAH BAHWA RASULULLAH S.A.W.
TIDAK LAIN HANYALAH DARI TUHAN SEMESTA ALAM. (QS. 26 ASY SYU'ARAA':145)
SEKALI-KALI TIDAK MEMINTA UPAH KEPADA MEREKA. TETAPI YANG DIMINTA RASULULLAH
S.A.W. SEBAGAI UPAH IALAH AGAR MEREKA BERIMAN KEPADA ALLAH. DAN IMAN ITU
∩⊇∉⊆∪ šÏϑn=≈yèø9$# Éb>u‘ 4’n?tã āωÎ) y“̍ô_r& ÷βÎ) ( @ô_r& ôÏΒ Ïµø‹n=tã öΝä3è=t↔ó™r& $! tΒuρ ADALAH BUAT KEBAIKAN MEREKA SENDIRI.
164. DAN AKU SEKALI-KALI TIDAK MINTA UPAH KEPADAMU ATAS AJAKAN ITU; UPAHKU
TIDAK LAIN HANYALAH DARI TUHAN SEMETA ALAM. (QS. 26 ASY SYU'ARAA':164)
∩∇∉∪ tÏÏk=s3tGçRùQ$# zÏΒ O$tΡr& !$tΒuρ 9ô_r& ôÏΒ Ïµø‹n=tã ö/ä3è=t↔ó™r& !$tΒ ö≅è%
∩⊇∇⊃∪ tÏΗs>≈yèø9$# Éb>u‘ 4’n?tã āωÎ) y“̍ô_r& ÷βÎ) ( @ô_r& ôÏΒ Ïµø‹n=tã öΝä3è=t↔ó™r& !$tΒuρ
86. KATAKANLAH: "AKU TIDAK MEMINTA UPAH SEDIKITPUN PADAMU ATAS DA'WAHKU
DAN BUKANLAH AKU TERMASUK ORANG-ORANG YANG MENGADA-ADAKAN. (QS. 38
SHAAD:86)
180. DAN AKU SEKALI-KALI TIDAK MINTA UPAH KEPADAMU ATAS AJAKAN ITU; UPAHKU
TIDAK LAIN HANYALAH DARI TUHAN SEMESTA ALAM. (QS. 26 ASY SYU'ARAA':180)
tβθä.r& ÷βr& ßNöÏΒé&uρ ( «!$# ’n?tã āωÎ) y“̍ô_r& ÷βÎ) ( @ô_r& ôÏiΒ /ä3çGø9r'y™ $yϑsù öΝçFøŠ©9uθs? βÎ*sù
tÏ%©!$# ÏŠÍ‘$sÜÎ/ O$tΡr& !$tΒuρ 4 «!$# ’n?tã āωÎ) y“̍ô_r& ÷βÎ) ( »ω$tΒ Ïµø‹n=tã öΝà6è=t↔ó™r& Iω ÏΘöθs)≈tƒuρ
∩∠⊄∪ tÏΗÍ>ó¡ßϑø9$# š∅ÏΒ
∩⊄∪ šχθè=yγøgrB $YΒöθs% ö/ä31u‘r& ûÍo_Å3≈s9uρ öΝÍκÍh5u‘ (#θà)≈n=•Β Νßγ‾ΡÎ) 4 (#þθãΖtΒ#u
72. JIKA KAMU BERPALING, AKU TIDAK MEMINTA UPAH SEDIKITPUN DARI PADAMU.
UPAHKU TIDAK LAIN HANYALAH DARI ALLAH BELAKA, DAN AKU DISURUH SUPAYA AKU
29. DAN (DIA BERKATA): "HAI KAUMKU, AKU TIADA MEMINTA HARTA BENDA KEPADA TERMASUK GOLONGAN ORANG-ORANG YANG BERSERAH DIRI". (QS. YUNUS:72)
KAMU BAGI SERUANKU. UPAHKU HANYALAH DARI ALLAH DAN AKU SEKALI-KALI TIDAK AKAN
MENGUSIR ORANG-ORANG YANG TELAH BERIMAN. SESUNGGUHNYA MEREKA AKAN
∩⊇⊃⊆∪ tÏΗs>≈yèù=Ïj9 ֍ò2ÏŒ āωÎ) uθèδ ÷βÎ) 4 @ô_r& ôÏΒ Ïµø‹n=tã óΟßγè=t↔ó¡n@ $tΒuρ
BERTEMU DENGAN TUHANNYA, AKAN TETAPI AKU MEMANDANGMU SUATU KAUM YANG
TIDAK MENGETAHUI". (QS. 11 HUUD:29)
104. DAN KAMU SEKALI-KALI TIDAK MEMINTA UPAH KEPADA MEREKA, ITU TIDAK LAIN
HANYALAH PENGAJARAN BAGI SEMESTA ALAM. (QS. 12 YUSUF:104).
tβθè=É)÷ès? Ÿξsùr& 4 þ’ÎΤtsÜsù “Ï%©!$# ’n?tã āωÎ) š”̍ô_r& ÷βÎ) ( #—ô_r& ϵø‹n=tã ö/ä3è=t↔ó™r& Iω ÉΘöθs)≈tƒ
∩∈⊇∪
SANGAT BAIK SEKALI JIKA ADA ILMU DALAM BENTUK APAPUN, BAIK GAMBAR, FILE, BUKU,
WEB ADDRESS, VIDEO TERCANTUM: “TIDAK DILARANG UNTUK MEMPERBANYAK DEMI
KEMASLAHATAN UMAT!”
HAK CIPTA MANUSIA HANYALAH UNTUK LAGU-LAGU DAN APAPAUN YANG MELALAIKAN DARI
51. HAI KAUMKU, AKU TIDAK MEMINTA UPAH KEPADAMU BAGI SERUANKU INI. UPAHKU DZIKIR KEPADA ALLAH! ALLAH & RASULULLAH MUHAMMAD SAW TIDAK MENDAFTARKAN HAK
TIDAK LAIN HANYALAH DARI ALLAH YANG TELAH MENCIPTAKANKU. MAKA TIDAKKAH KAMU CIPTA ATAS AL-QUR’AN & HADIST & TIDAK PULAN MEMERINTAHKAN UNTUK MENDAFTARKAN
HAK CIPTA AL-QUR’AN & HADIST PADA KETURUNAN RASULULLAH MUHAMMAD SAW
MEMIKIRKAN?" (QS. 11 HUUD:51)
54
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
ATAUPUN PADA KERAJAAN ARAB, TAPI ALLAH & RASULULLAH MUHAMMAD SAW MALAH MENYEMPITKAN DAN MELAPANGKAN (REZKI) DAN KEPADA-NYA-LAH KAMU DIKEMBALIKAN.
MEMINTA UNTUK MENYEBARKAN. DAKWAH & JIHAD TERTULIS SEBANYAK 269 KALI DALAM (QS. 2 AL-BAQARAH:245)
AL-QUR’AN.
∩⊇⊇∪ ÒΟƒÌx. ֍ô_r& ÿ…ã&s!uρ …çµs9 …çµxÏè≈ŸÒã‹sù $YΖ|¡ym $—Êös% ©!$# ÞÚ̍ø)ム“Ï%©!$# #sŒ ∅¨Β
tβθè=É)÷ès? Ÿξsùr& 3 tβθà)−Gtƒ tÏ%©#Ïj9 ׎öyz äοtÅzFψ$# â‘#¤$#s9uρ ( ×θôγs9uρ Ò=Ïès9 āωÎ) !$uŠ÷Ρ‘$!$# äο4θu‹ysø9$# $tΒuρ
11. SIAPAKAH YANG MAU MEMINJAMKAN KEPADA ALLAH PINJAMAN YANG BAIK, MAKA
ALLAH AKAN MELIPAT-GANDAKAN (BALASAN) PINJAMAN ITU UNTUKNYA, DAN DIA AKAN
32. DAN TIADALAH KEHIDUPAN DUNIA INI, SELAIN DARI MAIN-MAIN DAN SENDA GURAU MEMPEROLEH PAHALA YANG BANYAK. (QS. 57 AL-HADIID:11 + 18)
BELAKA[468]. DAN SUNGGUH KAMPUNG AKHIRAT ITU LEBIH BAIK BAGI ORANG-ORANG
∩⊇∇∪ ÒΟƒÌx. ֍ô_r& óΟßγs9uρ óΟßγs9 ß#yè≈ŸÒム$YΖ|¡ym $—Êös% ©!$# (#θàÊtø%r&uρ ÏM≈s%Ïd‰¢Áßϑø9$#uρ tÏ%Ïd‰¢Áßϑø9$# ¨βÎ)
YANG BERTAQWA. MAKA TIDAKKAH KAMU MEMAHAMINYA? (QS. 6 AL-AN’AM:32)
[468] MAKSUDNYA: KESENANGAN-KESENANGAN DUNIAWI ITU HANYA SEBENTAR 18. SESUNGGUHNYA ORANG-ORANG YANG MEMBENARKAN (ALLAH DAN RASUL- NYA) BAIK
DAN TIDAK KEKAL. JANGANLAH ORANG TERPERDAYA DENGAN KESENANGAN-KESENANGAN LAKI-LAKI MAUPUN PEREMPUAN DAN MEMINJAMKAN KEPADA ALLAH PINJAMAN YANG
DUNIA, SERTA LALAI DARI MEMPERHATIKAN URUSAN AKHIRAT.
BAIK, NISCAYA AKAN DILIPATGANDAKAN (PEMBAYARANNYA) KEPADA MEREKA; DAN BAGI
šχθßϑn=ôètƒ (#θçΡ$Ÿ2 öθs9 4 ãβ#uθu‹ptø:$# }‘Îγs9 nοtÅzFψ$# u‘#¤$!$# āχÎ)uρ 4 Ò=Ïès9uρ ×θôγs9 āωÎ) !$u‹÷Ρ‘$!$# äο4θu‹ysø9$# ÍνÉ‹≈yδ $tΒuρ MEREKA PAHALA YANG BANYAK.
∩⊇∠∪ íΟŠÎ=ym î‘θä3x© ª!$#uρ 4 öΝä3s9 öÏøótƒuρ öΝä3s9 çµøÏè≈ŸÒム$YΖ|¡ym $—Êös% ©!$# (#θàÊ̍ø)è? βÎ)
64. DAN TIADALAH KEHIDUPAN DUNIA INI MELAINKAN SENDA GURAU DAN MAIN-MAIN.
DAN SESUNGGUHNYA AKHIRAT ITULAH YANG SEBENARNYA KEHIDUPAN, KALAU MEREKA 17. JIKA KAMU MEMINJAMKAN KEPADA ALLAH PINJAMAN YANG BAIK, NISCAYA ALLAH
MENGETAHUI. (QS. 29 AL-ANKABUT:64)
MELIPAT GANDAKAN BALASANNYA KEPADAMU DAN MENGAMPUNI KAMU. DAN ALLAH
∩⊂∉∪ öΝä3s9≡uθøΒr& öΝä3ù=t↔ó¡o„ Ÿωuρ öΝä.u‘θã_é& ö/ä3Ï?÷σム(#θà)−Gs?uρ (#θãΖÏΒ÷σè? βÎ)uρ 4 ×θôγs9uρ Ò=Ïès9 $u‹÷Ρ‘‰9$# äο4θuŠysø9$# $yϑ‾ΡÎ) MAHA PEMBALAS JASA LAGI MAHA PENYANTUN. (QS. 64 AT-TAGHAABUN:17)
DAN AYAT LAINNYA IALAH QS. 5 AL-MAIDAH:12, QS. 73 MUZZAMMIL:20, DLL.
36. SESUNGGUHNYA KEHIDUPAN DUNIA HANYALAH PERMAINAN DAN SENDA GURAU. DAN
JIKA KAMU BERIMAN DAN BERTAKWA, ALLAH AKAN MEMBERIKAN PAHALA KEPPADAMU
LAWAN KRISTENISASI, KITA TELAH DISERANG LEWAT TV, BUDAYA, NARKOTIKA,
DAN DIA TIDAK AKAN MEMINT HARTA-HARTAMU. (QS. 47 MUHAMMAD:36)
POLITIK, GENERASI PENERUS & POLA PIKIR…BAHKAN DARI SEGALA PENJURU! CUKUP ANDA
BERNIAT SAJA MAKA SUDAH MENDAPAT 1 PAHALA, JIKA NIAT SAUDARA TERLAKSANA, MAKA
ADALAH LEBIH BAIK JIKA KITA MEMPERMUDAH DAKWAH & DENGAN BERDAKWAH TANPA 10 PAHALA.
MENGHARAP IMBALAN. DENGAN TEKNOLOGI & JAMAN YANG SEMAKIN CANGGIH, MAKA
SEMANGAT DAKWAH RASULULLAAH MUHAMMAD SAW & SAHABATNYA KITA TIRU & KITA
SAAT KITA MATI NANTI, DIKUBUR, SUNYI, SEPI, SENDIRI, DIMAKAN CACING,
TERAPKAN DI KEHIDUPAN MODERN INI. MARI PERBANYAK BUKU INI & SEBARKAN KE SELURUH DIGEROGOTI BELATUNG, DIKERUMUNI KELABANG, DIHISAP LINTAH, MAKA TIDAK BISA KITA
KOTA, PELOSOK DESA, PUCUK GUNUNG, KE PULAU LAIN HINGGA KE SELURUH DUNIA BAIK BERKATA SEPATAH DZIKIR TERPENDEK “SUBHANALLAAH” SEKALIPUN. SEMUA AMAL
MELALUI SAUDARA KITA YANG DILUAR NEGERI MAUPUN MELALUI INTERNET.
TERPUTUS! TIDAK ADA LAGI PAHALA! SEMUA TERPUTUS!
TAPI TUNGGU DULU…ADA AMAL YANG MASIH BISA KITA DAPATKAN SAAT MATI DIKUBUR!
SIAPAKAH YANG MAU MEMBERI PINJAMAN YANG BAIK KEPADA ALLAH???
1. ANAK SHALEH
2. SHODAQOH JARIYAH
ª!$#uρ 4 ZοuŽÏWŸ2 $]ù$yèôÊr& ÿ…ã&s! …çµxÏè≈ŸÒãŠsù $YΖ|¡ym $—Êös% ©!$# ÞÚ̍ø)ム“Ï%©!$# #sŒ ¨Β 3. ILMU YANG BERMANFAAT
∩⊄⊆∈∪ šχθãèy_öè? ϵøŠs9Î)uρ äÝ+Áö6tƒuρ âÙÎ6ø)tƒ
MAKA DALAM MENGELUARKAN HARTA DIJALAN ALLAH DENGAN MEMPERBANYAK
VCD/DVD INI KITA SEKALIGUS MENDAPAT 2 DARI 3 HAL YANG TETAP BERPAHALA DI DALAM
KUBUR YAITU SEDEKAH & ILMU YANG BERMANFAAT…SUBHANALLAH.
245. SIAPAKAH YANG MAU MEMBERI PINJAMAN KEPADA ALLAH, PINJAMAN YANG BAIK
VCD YANG KITA SEBARKAN ADALAH ILMU. MAKA SETIAP ORANG YANG MENJADI KUAT
(MENAFKAHKAN HARTANYA DI JALAN ALLAH), MAKA ALLAH AKAN MEPERLIPAT GANDAKAN IMAN & ISLAMNYA, SETIAP ORANG MURTAD YANG KEMBALI PADA ISLAM, SETIAP ORANG
PEMBAYARAN KEPADANYA DENGAN LIPAT GANDA YANG BANYAK. DAN ALLAH KAFIR YANG KEMBALI KE FITRAH AGAMA YANG LURUS, MAKA INSYA ALLAH KITA AKAN
MENDAPATKAN PAHALA 100%, BAHKAN MUNGKIN BERLIPAT-LIPAT. PAHALA SEDEKAH ITU ADA 4
55
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
MACAM: BERPAHALA SEPULUH KALI LIPAT, TUJUH PULUH KALI LIPAT, TUJUH RATUS KALI LIPAT DAN TUJUH RIBU
KALI LIPAT.
1. SEDEKAH YANG BERPAHALA 10 KALI LIPAT ADALAH YANG DIBERIKAN KEPADA
ORANG-ORANG FAKIR.
2. SEDEKAH YANG BERPAHALA 70 KALI LIPAT ADALAH YANG DIBERIKAN KEPADA SANAK
FAMILI.
3. SEDEKAH YANG BERPAHALA 700 KALI LIPAT ADALAH YANG DIBERIKAN KEPADA
KAWAN-KAWAN.
4. SEDEKAH BERPAHALA 7000 KALI LIPAT ADALAH DIBERIKAN KEPADA ORANG YANG
MENCARI ILMU.
SUBHANALLAH…SEDEKAH HARTA BAGI MENUNTUT ILMU INSYA ALLAH MENDAPAT PAHALA
7000 KALI LIPAT.
RASULULLAH MUHAMMAD SAW BERSABDA: ”BARANG SIAPA MEMBERI TELADAN YANG BAIK DI DALAM
ISLAM, LALU DIIKUTI OLEH ORANG LAIN SESUDAHNYA, MAKA DICATAT UNTUKNYA PAHALA SEBANYAK YANG
DIPEROLEH ORANG-ORANG YANG MENGIKUTINYA TANPA MENGURANGI SEDIKITPUN PAHALA YANG MEREKA
PEROLEH DAN BARANGSIAPA MEMBERIKAN TELADAN JELEK DI DALAM ISLAM LALU DIIKUTI OLEH ORANG LAIN
SESUDAHNYA MAKA DICATAT UNTUKNYA DOSA SEBANYAK YANG DIPEROLEH ORANG-ORANG
YANG
MENGIKUTINYA TANPA MENGIKUTI DOSA YANG MEREKA PEROLEH SEDIKIT PUN.” (SHAHIH MUSLIM NO.1859)
FREE DOWNLOAD GRATIS
12. PAHALA DARI ILMU YANG BERMANFAAT KARENA VCD/DVD TERSEBUT!
13. DAN LAINNYA, DAN SEBAGAINYA, DAN SETERUSNYA KARENA VCD/DVD TERSEBUT….!!!
BUKANKAH INI SUATU PERNIAGAAN YANG MENGUNTUNGKAN SEBAGAIMANA JANJI
ALLAH DALAM QS. 61 ASH-SHAFF:10-12?? JANGAN TERLALU BERPIKIR / MENGHARAP
PAHALA, TAPI LAKSANAKANLAH DEMI MENINGGIKAN KALIMAT ALLAH, DEMI MEMBELA
ISLAM & MEMBANTU KEBANGKITAN ISLAM.
SEORANG ANAK KECIL BELUM DIKATAKAN BERBAKTI JIKA DIA MEMBANTU ORANG TUA
TAPI MENGHARAP IMBALAN BERUPA UANG JAJAN. TAPI SEORANG ANAK DEWASA BARU
DIKATAKAN BERBAKTI JIKA DIA MEMBANTU ORANG TUA TANPA IMBALAN.
BEGITU JUGA DENGAN KITA, TIDAK SEMPURNA AMAL KITA JIKA KITA MENGHARAPKAN
IMBALAN SURGA, TAPI LAKUKANLAH DENGAN TULUS RIDHO DENGAN NIAT YANG BAIK UNTUK
PEDULI TERHADAP SAUDARA-SAUDARA KITA YANG MASIH ISLAM KTP, MUDAH BERGANTI
AKIDAH KARENA HARTA, TAHTA & CINTA, MENUNJUKKAN & MENYAMPAIKAN PADA ORANG
KRISTEN YANG TERSESAT KARENA MEREKA PUN LAHIR DARI KELUARGA KRISTEN, DIDIDIK
DENGAN SEDEMIKIAN RUPA SEHINGGA MEMANDANG ISLAM DENGAN CITRA BURUK & TIDAK
TAHU BAGAIMANA ISLAM SESUNGGUHNYA.
ISLAM PERNAH MENGUASAI DUNIA SELAMA 7 ABAD, MENDOMINASI ILMU-ILMU
MODERN & MEMELOPORI PENEMUAN-PENEMUAN CANGGIH!
RASULULLAH MUHAMMAD SAW BERSABDA: JIKA KAU BERMIMPI BAIK, MAKA
CERITAKANLAH PADA ORANG DEKATMU, TAPI JIKA KAU BERMIMPI BURUK, MAKA SIMPANLAH
UNTUK DIRIMU SENDIRI.
SAYA PERNAH BERMIMPI BERPERANG BERSAMA RASULULLAH MUHAMMAD SAW,
SAAT ITU RASULULLAH MENGALAHKAN 4 ORANG DAN SAYA MENGALAHKAN 1-2 ORANG.
HANYA SAJA SENJATA SAYA SAAT ITU ADALAH PENA YANG DITUSUKKAN LANGSUNG PADA
TENGGOROKAN ORANG-ORANG KRISTEN/KATHOLIK! SETELAH TERTUSUK DAN SEKARAT,
ORANG KRISTEN ITU MENGUCAPKAN 2 KALIMAT SYAHADAT & LANGSUNG KUPELUK DIA
SAMBIL BERKATA: “KITA TELAH MENJADI SAUDARA!”
DAN AKHIRNYA DIA MENINGGAL DALAM KEADAAN ISLAM.
MUNGKIN JALAN INILAH YANG HARUS KUTEMPUH UNTUK SEMENTARA INI.
TUGAS KITA MEMBUKTIKAN BAHWA HANYA ISLAM YANG BENAR & AGAMA LAIN
SALAH, DALAM HAL INI ADALAH KRISTEN & KATHOLIK SEBAGAI JUMLAH DOMINAN DI DUNIA
SAAT INI. TUGAS MEMBUKTIKAN AGAMA ISLAM BENAR BISA KITA LIHAT DALAM QS.2 ALBAQARAH:111
DARI HADIST SHAHIH DIATAS, MAKA JIKA ADA ORANG LAIN MELAKUKAN HAL SERUPA
DENGAN KITA, MAKA INSYA ALLAH KITA MENDAPAT PAHALA PENUH ATASNYA, BUKAN DIBAGI
2 JADI 50%-50% TAPI KEDUA ORANG TERSEBUT MENDAPAT 100%. DAN INGAT!!! BAHWA
INSYA ALLAH PAHALA INI AKAN TERUS MENGALIR MESKI KITA MATI DIKUBUR.
CONTOH: PERHATIKANLAH, JIKA KITA MEMBERI VCD/DVD PADA 10 ORANG DISEKITAR
KITA, MAKA INSYA ALLAH KITA MENDAPAT:
1. ORANG PERTAMA TERSEBUT MENUNTUT ILMU DARI VCD/DVD
= PAHALA 100 % X 10 ORANG
2. SEDEKAH UNTUK ILMU = PAHALA 7000 KALI LIPAT X 10 ORANG
3. 10 ORANG TADI MENYEBARKAN PADA SETIAP 10 ORANG LAIN
= PAHALA 100 %+7000 KALI LIPAT X 100
4. 100 ORANG TADI MENUNTUT ILMU DARI VCD/DVD = PAHALA 100 % X 100 ORANG
5. SEDEKAH UNTUK ILMU = PAHALA 7000 KALI LIPAT X 100 ORANG
6. DAN SETERUSNYA SETERUSNYA SETERUSNYA INSYA ALLAH AKAN TERUS BERLIPAT-LIPAT
7. PAHALA DARI ORANG YANG TIDAK JADI MURTAD KARENA VCD/DVD TERSEBUT!
óΟçGΖà2 βÎ) öΝà6uΖ≈yδöç/ (#θè?$yδ ö≅è% 3 öΝà‰•‹ÏΡ$tΒr& šù=Ï? 3 3“t≈|ÁtΡ ÷ρr& #—Šθèδ tβ%x. tΒ āωÎ) sπ¨Ψyfø9$# Ÿ≅äzô‰tƒ s9 (#θä9$s%uρ
8. PAHALA DARI ORANG YANG SEMAKIN KUAT IMAN & ISLAMNYA KARENA VCD/DVD
TERSEBUT!
∩⊇⊇ ∪ šÏ%ω≈|¹
9. PAHALA DARI ORANG MURTAD YANG KEMBALI KE ISLAM KARENA VCD/DVD TERSEBUT!
10. PAHALA DARI ORANG KAFIR YANG KEMBALI KE AGAMA FITRAH KARENA VCD/DVD 111. DAN MEREKA BERKATA: "SEKALI-KALI TIDAK AKAN MASUK SURGA KECUALI ORANGTERSEBUT!
ORANG YAHUDI ATAU NASRANI". DEMIKIAN ITU ANGAN-ANGAN MEREKA YANG KOSONG
11. PAHALA BERJIHAD DENGAN HARTA & JIWA KARENA VCD/DVD TERSEBUT!
56
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
BELAKA. KATAKANLAH: "TUNJUKKANLAH BUKTI KEBENARANMU JIKA KAMU ADALAH
ORANG YANG BENAR". (QS.2 AL-BAQARAH:111)
TENTU SAJA JIKA KITA INGIN MEMBUKTIKAN AGAMA MEREKA SALAH, MAKA KITA
PUN HARUS MENGETAHUI ILMU/ PENGETAHUAN TENTANG ITU.
PATAHKAN SEMUA FITNAH MEREKA MULAI DARI:
1. KETUHANAN YESUS, KARENA KETUHANAN YESUS INILAH YANG MENJADI POKOK UTAMA
PERBEDAAN ISLAM-KRISTEN (KATHOLIK-PROTESTAN-ADVENT)
2. YESUS ANAK ALLAH,
KARENA DALAM BIBEL YANG DISEBUT ANAK ALLAH BUKAN HANYA YESUS SAJA TAPI
RIBUAN BAHKAN JUTAAN ORANG LAIN PUN DISEBUT ANAK ALLAH.
3. DOSA WARIS,
DENGAN PATAHNYA MITOS DOSA WARIS, MAKA FUNGSI YESUS MATI DI TIANG SALIB
UNTUK MENEBUS DOSA UMAT MANUSIA DENGAN SENDIRINYA AKAN GUGUR, KETIGA
POINT INILAH YANG PALING PENTING!
4. 350an AYAT-AYAT PORNO DAPAT DIGUNAKAN SEBAGAI PENARIK AWAL DISKUSI, TAPI
INGAT BAHWA TUJUAN UTAMA ADALAH KETUHANAN YESUS YANG HARUS
DIRUNTUHKAN TERLEBIH DAHULU.
5. RATUSAN PERTENTANGAN ANTARA AYAT DENGAN ILMU PENGETAHUAN
6. RATUSAN PERTENTANGAN AYAT & PERUBAHAN AYAT
7. FITNAH WTC 11 SEPTEMBER 2001, ISLAM AGAMA SADIS KARENA PENCURI DIPOTONG
TANGAN DIGABUNG DENGAN AYAT-AYAT TERORISME DALAM BIBEL
8. FITNAH POLIGAMI DIGABUNG DENGAN SEMUA NABI BERPOLIGAMI (IBRAHIM, YAKUB,
DLL) TERMASUK YESUS POLIGAMI.
9. DLL BISA SAUDARA KEMBANGKAN SENDIRI.
BISMILLAAHI WALHAMDULILLAAH SUDAH BANYAK KELUARGA KRISTIANI YANG KEMBALI
KE AGAMA FITRAH JALAN YANG LURUS, KEWAJIBAN KITA BERDAKWAH.
FREE DOWNLOAD GRATIS
SUDAH KEWAJIBAN KITA MENGAJAK ORANG SELAIN ISLAM UNTUK MASUK ISLAM!
(#θßϑn=ó™r& ÷βÎ*sù 4 óΟçFôϑn=ó™r&u z↵Íh‹ÏiΒW{$#uρ |=≈tGÅ3ø9$# (#θè?ρé& tÏ%©#Ïj9 ≅è%uρ 3 Çyèt7¨?$# ÇtΒuρ ¬! }‘Îγô_uρ àM÷Κn=ó™r& ö≅à)sù x8θ•_!%tn ÷βÎ*sù
∩⊄⊃∪ ÏŠ$t6Ïèø9$$Î/ 7ŽÅÁt/ ª!$#uρ 3 àM≈n=t6ø9$# šø‹n=tã $yϑ‾ΡÎ*sù (#öθ©9uθs? χÎ)¨ρ ( (#ρy‰tF÷δ$# ωs)sù
20. KEMUDIAN JIKA MEREKA MENDEBAT KAMU (TENTANG KEBENARAN ISLAM), MAKA
KATAKANLAH: "AKU MENYERAHKAN DIRIKU KEPADA ALLAH DAN (JUGA) ORANG-ORANG
YANG MENGIKUTIKU". DAN KATAKANLAH KEPADA ORANG-ORANG YANG TELAH DIBERI AL
KITAB DAN KEPADA ORANG-ORANG YANG UMMI: "APAKAH KAMU MASUK ISLAM?". JIKA
MEREKA MASUK ISLAM, SESUNGGUHNYA MEREKA TELAH MENDAPAT PETUNJUK, DAN JIKA
MEREKA BERPALING, MAKA KEWAJIBAN KAMU HANYALAH MENYAMPAIKAN (AYAT-AYAT
ALLAH). DAN ALLAH MAHA MELIHAT AKAN HAMBA-HAMBA-NYA. (QS. 3 ALI IMRAN:20)
∩⊄∪ ßÎ7ßϑø9$# àM≈n=t7ø9$# $uΖÏ9θß™u‘ 4’n?tã $yϑ‾Ρr& (#þθßϑn=÷æ$$sù öΝçGøŠ©9uθs? βÎ*sù 4 (#ρâ‘x‹÷n$#uρ tΑθß™§9$# (#θãè‹ÏÛr&uρ ©!$# (#θãè‹ÏÛr&uρ
QS.5 AL-MAA’IDAH:92. DAN TAATLAH KAMU KEPADA ALLAH DAN TAATLAH KAMU KEPADA RASUL(NYA) DAN BERHATI-HATILAH. JIKA KAMU BERPALING, MAKA KETAHUILAH BAHWA SESUNGGUHNYA
KEWAJIBAN RASUL KAMI, HANYALAH MENYAMPAIKAN DENGAN TERANG.
∩∇⊄∪ ßÎ7ßϑø9$# àM≈n=t7ø9$# šø‹n=tã $yϑ‾ΡÎ*sù (#öθ©9uθs? βÎ*sù
JIKA MEREKA TETAP BERPALING, MAKA SESUNGGUHNYA KEWAJIBAN YANG DIBEBANKAN ATASMU HANYALAH
MENYAMPAIKAN DENGAN TERANG. (QS. 16 AN-NAHL: 82)
∩⊇⊄∪ ßÎ7ßϑø9$# àM≈n=t7ø9$# $uΖÏ9θß™u‘ 4’n?tã $yϑ‾ΡÎ*sù óΟçFøŠ©9uθs? χÎ*sù 4 tΑθß™§9$# (#θãè‹ÏÛr&uρ ©!$# (#θãè‹ÏÛr&uρ
QS.64 TAGHAABUN:12. DAN TAATLAH KEPADA ALLAH & TAATLAH KEPADA RASUL-NYA,JIKA KAMU
BERPALING SESUNGGUHNYA KEWAJIBAN RASUL KAMI HANYA MENYAMPAIKAN DENGAN TERANG.
∩∈⊆∪ ÚÎ7ßϑø9$# àM≈n=t7ø9$# āωÎ) ÉΑθß™§9$# ’n?tã $tΒuρ…….
SUDAH MENJADI KEWAJIBAN KITA MENYAMPAIKAN PADA SEMUA ORANG!
y7−/u‘ ¨βÎ) 4 ß|¡ômr& }‘Ïδ ÉL©9$$Î/ Οßγø9ω≈y_uρ ( ÏπuΖ|¡ptø:$# ÏπsàÏãöθyϑø9$#uρ Ïπyϑõ3Ïtø:$$Î/ y7În/u‘ È≅‹Î6y™ 4’n<Î) äí÷Š$# ..... DAN TIDAK LAIN KEWAJIBAN RASUL ITU MELAINKAN MENYAMPAIKAN DENGAN TERANG". (QS. 24 ANNUUR: 54)
∩⊇⊄∈∪ tωtGôγßϑø9$$Î/ ÞΟn=ôãr& uθèδuρ ( Ï&Î#‹Î6y™ tã ¨≅|Ê yϑÎ/ ÞΟn=ôãr& uθèδ HARAMNYA BABI DALAM AL-QUR’AN MEMANG DIFIRMANKAN KEPADA RASULULLAH MUHAMMAD SAW, TAPI
125. SERULAH KEPADA JALAN TUHAN-MU DENGAN HIKMAH[845] DAN PELAJARAN YANG
BAIK DAN BANTAHLAH MEREKA DENGAN CARA YANG BAIK. SESUNGGUHNYA TUHANMU
DIALAH YANG LEBIH MENGETAHUI TENTANG SIAPA YANG TERSESAT DARI JALAN-NYA DAN
DIALAH YANG LEBIH MENGETAHUI ORANG-ORANG YANG MENDAPAT PETUNJUK. (QS. 16 ANNAHL:125)
[845] HIKMAH: IALAH PERKATAAN YANG TEGAS DAN BENAR YANG DAPAT MEMBEDAKAN
ANTARA YANG HAK DENGAN YANG BATHIL.
BUKAN BERARTI HARAMNYA BABI HANYA UNTUK RASULULLAH SAW SAJA TAPI JUGA UNTUK SEMUA UMATNYA.
DEMIKIAN JUGA KEWAJIBAN MENYAMPAIKAN ISLAM BUKAN HANYA UNTUK RASUL SAW SAJA, TAPI JUGA MENJADI
KEWAJIBAN KITA.
YANG NAMANYA MENYAMPAIKAN ISLAM JELAS BUKAN HANYA KEPADA YANG TELAH ISLAM
SAJA, TAPI TERUTAMA PADA YANG BELUM ISLAM.
ßø⌠$# |¤ŠÏã ßxŠÅ¡yϑø9$# $yϑ‾ΡÎ) 4 ¨,ysø9$# āωÎ) «!$# ’n?tã (#θä9θà)s? Ÿωuρ öΝà6ÏΖƒÏŠ ’Îû (#θè=øós? Ÿω É=≈tGÅ6ø9$# Ÿ≅÷δr'‾≈tƒ
4 îπsW≈n=rO (#θä9θà)s? Ÿωuρ ( Ï&Î#ß™â‘uρ «!$$Î/ (#θãΖÏΒ$t↔sù ( çµ÷ΖÏiΒ Óyρâ‘uρ zΝtƒótΒ 4’n<Î) !$yγ9s)ø9r& ÿ…çµçFyϑÎ=Ÿ2uρ «!$# Ú^θÞ™u‘ zΝtƒótΒ
57
www.islamterbuktibenar.net
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
FREE DOWNLOAD GRATIS
’Îû $tΒuρ ÏN≡uθ≈yϑ¡¡9$# ’Îû $tΒ …ã&©! ¢ Ó$s!uρ …ã&s! šχθä3tƒ βr& ÿ…çµoΨ≈ysö7ß™ ( Ó‰Ïm≡uρ ×µ≈s9Î) ª!$# $yϑ‾ΡÎ) 4 öΝà6©9 #ZŽöyz (#θßγtFΡ$# CONTOH: ANDAI JATAH UMUR 60 TAHUN, DAN 30 TAHUN KITA TERLENA OLEH DUNIA
APAKAH SISA UMUR 30 TAHUN AKAN DIBAGI 50% DUNIA DAN 50% AKHIRAT???
∩⊇∠⊇∪ WξŠÅ2uρ «!$$Î/ 4’s∀x.uρ 3 ÇÚö‘F{$# PADAHAL UMUR KITA BELUM TENTU 30 TAHUN KEDEPAN!!!
171. WAHAI AHLI KITAB, JANGANLAH KAMU MELAMPAUI BATAS DALAM AGAMAMU[383],
DAN JANGANLAH KAMU MENGATAKAN TERHADAP ALLAH KECUALI YANG BENAR.
SESUNGGUHNYA AL MASIH, ISA PUTERA MARYAM ITU, ADALAH UTUSAN ALLAH DAN (YANG
DICIPTAKAN DENGAN) KALIMAT-NYA[384] YANG DISAMPAIKAN-NYA KEPADA MARYAM, DAN
(DENGAN TIUPAN) ROH DARI-NYA[385]. MAKA BERIMANLAH KAMU KEPADA ALLAH DAN
RASUL-RASUL-NYA DAN JANGANLAH KAMU MENGATAKAN: "(TUHAN ITU) TIGA",
BERHENTILAH! LEBIH BAIK BAGIMU. SESUNGGUHNYA ALLAH TUHAN YANG MAHA ESA,
MAHA SUCI ALLAH DARI MEMPUNYAI ANAK, SEGALA YANG DI LANGIT DAN DI BUMI ADALAH
KEPUNYAAN-NYA. CUKUPLAH ALLAH MENJADI PEMELIHARA. (QS. 4 AN-NISAA’:171)
[383] MAKSUDNYA: JANGANLAH KAMU MENGATAKAN NABI ISA A.S. ITU TUHAN, SEBAGAI
YANG DIKATAKAN OLEH ORANG-ORANG KAFIR KRISTEN & JANGAN PULA MENGATAKAN NABI
ISA A.S ITU NABI PALSU SEPERTI KATA ORANG KAFIR YAHUDI.
SELURUH HIDUP & MATIKU HANYA UNTUK ALLAH!
TIDAK ADA KATA TERLAMBAT SELAMA NYAWA MASIH DIKANDUNG BADAN
RASULULLAAH MUHAMMAD SAW BERSABDA (KURANG LEBIH DEMIKIAN):
DUNIA TIDAK AKAN KIAMAT SEBELUM ISLAM MENYINARI SEMUA RUMAH DI SELURUH
PENJURU DUNIA. SEKARANG INI, 1 DARI 5 PENDUDUK DUNIA ADALAH MUSLIM, TAPI INGAT,
BAHWA SEJAK TAHUN 1950 SAMPAI 2004 GERAKAN PEMURTADAN DARI ISLAM MENJADI
KRISTEN TELAH MEMAKAN KORBAN MINIMAL 15 JUTA, BELUM TERMASUK TAHUN 2004
SAMPAI SEKARANG & BELUM TERMASUK MUSLIM YANG JAUH DARI ISLAM ITU SENDIRI. KTP
ISLAM TAPI KELAKUAN TAK JAUH BEDA DENGAN KAFIR, BERKATA SEMUA AGAMA SAMA,
TIDAK BERJILBAB DLL.
ADAKAH DARI 15 JUTA LEBIH ITU SAUDARA & FAMILI KITA??? BAGAIMANA PERASAAN
[384] MAKSUDNYA: MEMBENARKAN KEDATANGAN SEORANG NABI YANG DICIPTAKAN DENGAN KALIMAT KUN SAUDARA MELIHAT SAUDARA-SAUDARA KITA MURTAD? JAUH DARI ISLAM? DAKWAH SAMPAI
MATI, MATI SAAT DAKWAH! HIDUP MULIA/MATI SYAHID!
(JADILAH) TANPA BAPAK YAITU NABI ISA A.S.
[385] DISEBUT TIUPAN DARI ALLAH KARENA TIUPAN ITU BERASAL DARI PERINTAH ALLAH.
MARI, SIAPA YANG MAU BERJUANG UNTUK ALLAH & DEMI ALLAH??? COPY, PERBANYAK,
DIATAS JELAS SEKALI BAHWA KITA DIPERINTAHKAN UNTUK BERKATA PADA MEREKA AGAR SEBARKAN ATAU MINIMAL PINJAMKANLAH BUKU INI PADA SEKITAR ANDA!!!
MEREKA BERHENTI DARI MENYEMBAH 3 TUHAN & PERINTAH PULA BAGI KITA UNTUK
MENJELASKAN BAHWA ALLAH ITU MAHA ESA, MAHA SUCI DARI APA YANG MEREKA PEDOMAN UNTUKMU AGAMAMU & UNTUKKU AGAMAKU TIDAK BENAR KARENA JIKA
RASULULLAH MUHAMMAD SAW & PARA SAHABAT TERDAHULU TIDAK ADA YANG
PERSEKUTUKAN DST.
BERDAKWAH KE SEMUA ORANG TERMASUK ORANG KAFIR, MAKA ISLAM TIDAK AKAN SAMPAI
MASIH BANYAK PULA AYAT TENTANG AMANAT JIHAD & DAKWAH PADA SELURUH UMAT
KE INDONESIA. MUNGKIN SAMPAI SAAT INI KITA MASIH KAFIR, HINDU, BUDHA ATAU
MANUSIA.
MUNGKIN DIMAKAN PENJAJAH MENJADI KRISTEN/KATHOLIK, NAUDZUBILLAH. JIKA MEREKA
PEDOMAN BAHWA DUNIA & AKHIRAT HARUS IMBANG ADALAH KURANG BENAR, BERPALING SETELAH KITA SAMPAIKAN, BARULAH KITA BERKATA: “UNTUKMU AGAMAMU,
UNTUKKU AGAMAKU!”
BERDASAR AYAT:
TANDA-TANDA PENJAJAHAN ITU JELAS TAMPAK DI INDONESIA SAAT INI, BUKAN PENJAJAHAN
∩⊇∉⊄∪ tÏΗs>≈yèø9$# Éb>u‘ ¬! †ÎA$yϑtΒuρ y“$u‹øtxΧuρ ’Å5Ý¡èΣuρ ’ÎAŸξ|¹ ¨βÎ) ö≅è% FISIK, TAPI PENJAJAHAN EKONOMI,POLITIK DSB. MAUKAH TINGKAH LAKU & POLA PIKIR ANAK
CUCU KITA MENJADI KRISTEN SECARA PERLAHAN?
162. KATAKANLAH: SESUNGGUHNYA SEMBAHYANGKU, IBADATKU, HIDUPKU DAN MATIKU
HANYALAH UNTUK ALLAH, TUHAN SEMESTA ALAM. (QS. 6 AL-AN’AM:162)
BAGI YANG MENGINGINKAN COPY BUKU & VCD INI, SILAHKAN UNDUH GRATIS / FREE
DISITU TIDAK TERTULIS SETENGAH HIDUPKU UNTUK DUNIA & SETENGAH HIDUPKU DOWNLOAD DARI www.islamterbuktibenar.net
UNTUK ALLAH, TAPI SELURUH HIDUP & MATIKU HANYA UNTUK ALLAH!!!
UPDATE STATUS FACEBOOK, MILLATFACEBOOK, TWITTER SILAHKAH LIHAT DI
WEBSITE www.islamterbuktibenar.net
BUKANKAH SETIAP SHALAT KITA SELALU MEMBACANYA???
BERAPA PULUH TAHUN KITA TENGGELAM DALAM DUNIA???
BERAPA PULUH TAHUN SISA HIDUP KITA YANG AKAN KITA BERI UNTUK ALLAH???
58