betulkah kristus bangkit daripada kematian?

KANDUNGAN
Kenapa Mengimbas
Kembali? . . . . . . . . . . . . . 2
Kenyataan atau Cerita
Rekaan?. . . . . . . . . . . . . . 4
Bukti Kebangkitan Yesus
Pengesahan
Kematian Yesus. . . . . . 8
Kubur Yang
Kosong. . . . . . . . . . . 11
Yesus Menampakkan
Diri . . . . . . . . . . . . . . 15
Reaksi
Pegawai-Pegawai
Yahudi. . . . . . . . . . . . 20
Pandangan
Pengikut-Pengikut
Yesus. . . . . . . . . . . . . 22
Permulaan
Gereja Kristian. . . . . . 26
Jangkaan Kedatangan
Kristus Semula . . . . . 28
Apa Kata
Pihak Pembantah. . . . . . 29
Saksi-Saksi
Milik Penyelamat. . . . . . 32
Kenapa Ini
Sangat Penting?. . . . . . . 35
Ini Adalah
Keputusan Anda . . . . . . 38
BETULKAH
KRISTUS
BANGKIT
DARIPADA
KEMATIAN?
J
awapan kepada soalan
ini amat penting kerana
mempengaruhi halhal yang berkaitan. Iaitu
kebolehpercayaan Alkitab,
jawapan kepada erti hidup yang
anda sedang cari. Tujuan hidup
manusia. Semua ini bergantung
kepada kenyataan sama ada
Yesus hidup atau tidak. Adakah
jenazah-Nya benar-benar keluar
dari kubur?
Sama ada anda percaya pada
mukjizat kebangkitan Yesus atau
tidak, namun kami berharap
buku kecil ini dapat membantu
anda. Kajilah bersama-sama
kami sebabnya kita boleh
percaya pada kejadian yang
diceritakan di dalam Alkitab
tentang Hari Kebangkitan yang
pertama.
Dave Branon, RBC Ministries
1
KENAPA
MENGIMBAS
KEMBALI?
P
ertimbangkan untuk
seketika apakah yang
telah dicapai oleh
umat manusia. Kita telah
membina kapal angkasa
yang boleh meninggalkan
sistem solar. Kita telah
menjalankan pemindahan
jantung untuk bayi yang
baru berusia seminggu.
Kita telah menggunakan
komputer dalam semua
bidang, iaitu dari bidang
jurubina sehingga ke bidang
zoologi. Kita juga telah
membuat perkembangan
yang hebat dalam banyak
aspek kehidupan.
Oleh itu, kenapa
mengimbas kembali?
Kenapa melangkah balik ke
2,000 tahun yang lalu dan
meletakkan iman dalam
peristiwa yang melanggar
hukum sains? Kenapa
menegaskan bahawa
2
kebangkitan Yesus bukan
satu cerita rekaan belaka?
Tambahan lagi, bukankah
tajuk seperti Orang Mati
Hidup Semula selalu didapati
dalam surat khabar di luar
pintu masuk pasar raya?
Bolehkah orang yang
berpendidikan dan berbudi,
dalam abad ke-21 ini
diyakinkan bahawa Yesus
benar-benar bangkit daripada
kematian? Ramai orang
menjawab ‘tidak boleh.’
Mereka berpendapat kita
telah berkembang terlalu
maju sehingga tidak dapat
menerima kebangkitan Yesus
sebagai suatu peristiwa
sejarah yang benar. Semua
pihak yang meraguinya
menyatakan:
“Mukjizat tidak
saintifik.” Bagi orang
yang percaya kepada ilmu
sains, kematian bermaksud
tidak bernyawa lagi. Mereka
tidak ada bukti bahawa
sesuatu yang sudah mati
pernah hidup kembali secara
spontan. Oleh sebab itu,
mereka tidak akan yakin
dengan mudah bahawa
proses pereputan yang biasa
dihentikan dalam kes khas
ini. Ini bertentangan dengan
data terbukti bahawa orang
mati boleh kembali hidup.
“Peristiwa itu
adalah kebangkitan
rohani, bukan
kebangkitan jasmani.”
Sesetengah pihak yang
ragu-ragu pada masa kini
berpegang kepada tanggapan
bahawa sebenarnya
pengikut-pengikut Yesus
tidak “melihat” Yesus
dengan mata mereka;
mereka melihat Dia dengan
hati. Mereka mengalami
kebangunan rohani kerana
pengorbanan Yesus yang
besar, dan itulah yang telah
menggiatkan mereka untuk
berkhutbah mengenaiNya. Oleh itu, Dia boleh
“dibangkitkan” dalam hati
sesiapa pun yang menerima
ajaran-Nya. Kepada mereka
yang berpegang kepada
pandangan ini, Yesus
merupakan seorang guru
yang hebat tetapi pelayananNya berakhir di kayu salib,
walaupun pengaruh-Nya
masih berterusan melalui
firman serta falsafah-Nya.
“Kisah-kisah
dalam Alkitab
mempunyai banyak
percanggahan.”
Sesetengah orang
berpendapat bahawa
sekiranya penulis-penulis
kitab Berita Baik tidak
sependapat dalam segala
butiran, maka kita tidak
boleh pasti sama ada
mereka menyampaikan
maklumat dengan betul.
Sebagai contoh, mereka
telah menyatakan bahawa
catatan setiap empat buah
kitab Berita Baik adalah
berbeza tentang bilangan
wanita yang berada di kubur
pada pagi kebangkitan
Yesus. “Pemikir masa kini,”
kata mereka, “tidak akan
menerima cerita ini
kerana terdapat banyak
percanggahan.
3
“Peristiwa-peristiwa
sejarah tidak boleh
dipercayai.” Sudah pasti
tidak terdapat wartawan
Jerusalem Star yang
berada di taman pada pagi
kebangkitan Yesus untuk
merekodkan peristiwa
tersebut. Oleh itu, catatan
sejarah yang bukan tertulis
di dalam Alkitab mengenai
kebangkitan Yesus telah
ditulis beberapa lama
selepas kejadian tersebut.
Bagi orang yang sudah biasa
dengan berita segera, mereka
tidak akan mempercayai
penulisan sebegitu.
Jadi, persoalan masih
timbul. Bolehkah satu
masyarakat yang telah maju
dari segi teknologi dan terusmenerus membuka wawasan
baru dalam pengetahuan
sains, mempercayai suatu
mukjizat yang tidak dapat
diulang semula selepas
membuat kajian selama
2,000 tahun?
4
KENYATAAN
ATAU CERITA
REKAAN?
K
ebenaran tidak
boleh dikurangkan
atau ditambah.
Kenyataan daripada
sejarah tidak terbuka untuk
dipersoalkan. Contohnya,
apabila kita membaca kisah
tentang George Washington
mengharungi musim sejuk
yang teruk di Lembah Forge
pada tahun 1777 dengan
rombongannya, kita
berasa wajib untuk
mempercayainya. Walaupun
tidak ada seorang pun
antara kita pernah
menyaksikan musim sejuk
yang lama dan berbahaya
ini, namun kita tahu bahawa
kisah ini disokong oleh
kesaksian yang ditulis oleh
mereka yang pernah ke
tempat tersebut, serta para
penyelidik yang mengkaji
Perang Revolusi. Catatan
peperangan ini mungkin
berbeza dalam beberapa
butiran kecil, tetapi kita tahu
rekod ahli sejarah boleh
dipercayai.
Dari segi sejarah, bukti
kebangkitan Yesus berasas
pada dasar yang kukuh
seperti cerita musim sejuk
George Washington di
Lembah Forge. Saksi-saksi
yang boleh dipercayai
telah menulis mengenai
perjumpaan ini serta
berbual dengan Yesus
selepas kematian-Nya.
Musuh-musuh yang tidak
percaya pun melihat bahawa
jenazah-Nya tidak lagi
berada di dalam kubur.
Selain catatan Alkitab,
laporan sejarah juga
membuktikan kebangkitanNya. Saksi-saksi yang
melihat penampakan Yesus
selepas kematian-Nya, rela
mati untuk mempertahankan
kepercayaan tersebut.
Untuk memastikan
seorang ahli sejarah
yang jujur yakin bahawa
sesuatu kejadian benar-
benar berlaku, dia perlu
memastikan dua asas yang
spesifik dapat dipenuhi:
(1) Peristiwa yang
dipersoalkan mesti disokong
oleh kesaksian orang yang
boleh dipercayai dan jujur.
Dan (2) bukti-bukti dalam
keadaan mestilah tulen.
Apabila kedua-dua asas
tersebut jelas disokong oleh
bukti-bukti yang ada, para
penyelidik wajib percaya
bahawa peristiwa tersebut
benar-benar berlaku. Kita
akan melihat bahawa setiap
asas tersebut dipenuhi oleh
perkara-perkara yang kita
tahu mengenai kebangkitan
tersebut.
Walau bagaimanapun,
masih ada yang tidak
mempercayai kebangkitan
Yesus Kristus. Untuk
menafikan kenyataan ini,
seseorang bukan sahaja
menolak laporan para saksi
dan bukti yang terperinci,
tetapi dia mesti membuat
satu penafian yang lebih
besar. Orang yang
5
“Penyelamat
orang Kristian
pernah hidup dan
bergaul dengan
sekumpulan orang
yang memahami Dia,
pekerjaan dan
keperibadian-Nya.
Para saksi ini telah
menyampaikan
pengetahuan mereka
secara langsung,
dan mereka telah
menjadi saksi dalam
kehidupan Yesus
Kristus dan ajaranNya. Yesus memang
muncul dalam
sejarah,
Dia bukan mitos.”
Clifford Moore
6
memikirkan kebangkitan
itu satu penipuan mestilah
menolak seluruh Perjanjian
Baru. Anda tiada pilihan
lain dalam hal ini. Jika
kebangkitan Yesus adalah
satu tipu helah, maka begitu
juga dengan Perjanjian Baru
dan segala sesuatu yang
diperkatakan dan dilakukan
oleh Yesus. Sementara
mengakui bahawa Yesus
ialah seorang guru atau nabi
yang agung tetapi menafikan
kebangkitan-Nya, ini
mustahil menjadi pendirian
yang boleh dipercayai.
Pertimbangkan kata-kata
Yesus semasa pelayananNya—sebelum Dia disalib:
Anak Manusia mesti
mengalami banyak
penderitaan, serta
ditentang oleh para
pemimpin masyarakat,
ketua imam dan guru
Taurat. Dia akan
dibunuh, tetapi pada
hari ketiga Dia akan
dibangkitkan
(Lukas 9:22).
Sebagaimana Yunus
tinggal tiga hari dan tiga
malam di dalam perut
ikan besar, demikian
juga Anak Manusia akan
tinggal tiga hari dan tiga
malam di dalam perut
bumi (Matius 12:40).
Fikirkan tentang
perkara ini. Bukankah kita
menganggap seseorang
yang membuat pengakuan
yang berlagak itu tidak
boleh dipercayai sekiranya
dia tidak dapat menepati
ramalan-Nya? Daripada
memanggil seseorang
seperti itu Guru yang
hebat, bukankah kita
memanggil orang sebegini
penipu dan ancaman
kepada manusia? Tidak
boleh ada jalan tengah.
Jika Yesus tidak melakukan
apa yang dikatakanNya, Dia mesti ditolak
sepenuhnya. Selain Dia,
Perjanjian Lama (asal usul
ramalan-ramalan mengenai
kedatangan Penyelamat),
kebolehpercayaan Paulus
(yang telah percaya
kepada Kristus walaupun
dipukul, dipenjarakan serta
dipulaukan oleh bekas rakan
sekerja), dan sejarah gereja
selama 2,000 tahun (yang
berasaskan semata-mata di
atas kebangkitan Yesus) juga
harus ditolak.
“Boleh dikatakan
bahawa bukti
sejarah bagi
kebangkitan itu
adalah lebih kuat
daripada mukjizat
lain yang pernah
diceritakan.”
William Lyon Phelps,
Yale University
Bukti-bukti yang
akan dibentangkan
dalam beberapa muka
surat seterusnya adalah
berdasarkan Alkitab dan
sejarah yang kita tahu. Kita
akan melihat sebabnya para
7
cendekiawan sekular dan
beragama mendapati Yesus
seorang tokoh sejarah yang
menarik. Jadi, marilah kita
berfikir secara logik. Marilah
kita meneliti bukti-bukti
yang memberi kita alasan
untuk percaya bahawa Yesus
bangkit daripada kematian.
BUKTI
KEBANGKITAN
KRISTUS
Pemerhatian 1:
PENGESAHAN
KEMATIAN YESUS
Kita perlu bermula
dengan khabar buruk.
Konfrontasi Yesus dengan
para pemimpin agama
Israel telah mengorbankan
diri-Nya. Apabila askaraskar Roma menurunkan
jenazah Yesus dari salib
yang buruk di Golgota,
Dia sudah mati. Walaupun
kenyataan ini amat dahsyat,
namun kebangkitan Yesus
berdasarkan kesahan ini.
8
Seperti dikatakan oleh
sesetengah pengkritik,
sekiranya Yesus cuma
pengsan disebabkan oleh
kesakitan, maka tidak
perlu ada kebangkitan. Jika
seseorang bangkit daripada
kematian, dia mestilah mati
terlebih dahulu. Untuk
menafikan kematian Yesus,
maka mestilah menolak
semua kemungkinan tentang
kebangkitan. Tetapi Alkitab
mengajar bahawa Dia telah
mati.
Dalam keempat-empat
catatan yang direkod di
dalam kitab Berita Baik
berkenaan penyaliban
Yesus, kematian-Nya
disebutkan dalam dua istilah
yang berlainan. Dalam
Matius 27:50 dan Yohanes
19:30, penulis-penulis
mengatakan bahawa Dia
“menghembuskan” atau
“menyerahkan” roh-Nya.
Peristiwa-peristiwa lain pula
merekodkan bahawa Dia
“menghembuskan nafas yang
terakhir” (Markus 15:37;
Lukas 23:46).
Secara luar biasa, Matius,
Markus dan Lukas masingmasing merekodkan peristiwa
yang berlaku serentak dan
agak jauh dari Kalvari.
Mereka telah menulis
bahawa semasa Yesus mati,
“Tirai yang tergantung di
dalam Rumah Tuhan koyak
dari atas sampai ke bawah,
sehingga menjadi dua helai”
(Markus 15:38). Peristiwa
yang penuh mukjizat ini
menandakan berakhirnya
zaman Perjanjian Lama yang
terdiri daripada persembahan
korban binatang serta
peluang yang terhad
untuk menghadap Tuhan.
Tetapi itu bukan sahaja
yang dimaksudkannya.
Ia juga mengesahkan
bahawa kematian Yesus
menunjukkan bahawa
pengorbanan-Nya yang
sempurna telah memenuhi
permintaan Tuhan. Selama
berabad-abad, Tuhan
meminta seekor anak
domba yang tidak cacat
dipersembahkan sebagai
penebusan dosa kita. Kini,
Yesus, Anak Domba yang
tidak berdosa telah menjadi
korban yang baru. Tirai tidak
diperlukan lagi, kerana hak
menghadap Tuhan telah
diberi kepada semua yang
percaya kepada Kristus.
Peristiwa-peristiwa
berikut di tempat penyaliban
membantu mengesahkan
bahawa Yesus sudah mati:
• Askar-askar Roma tidak
mematahkan kaki Yesus,
sebab “mereka melihat
bahawa Dia sudah
meninggal” (Yohanes
19:33).
• “Seorang askar menusuk
rusuk Yesus dengan
tombak, dan pada ketika
itu juga keluarlah darah
dan air” (Yohanes 19:34).
Pakar-pakar perubatan
menyatakan bahawa
jika Dia belum mati
lagi, cara ini pasti akan
membunuh-Nya. Orang
lain telah menyimpulkan
bahawa air dan darah
9
yang mengalir keluar
dari badan Yesus adalah
bukti bahawa Yesus tidak
lagi hidup.
• Apabila Yusuf dari
Arimatea meminta
jenazah Kristus supaya
dia dan Nikodemus
dapat mengebumikanNya, Pontius Pilatus
memerintah seorang
ketua askar untuk
mengesahkan bahawa
Yesus sudah mati.
(Markus 15:43-45).
Gabenor Roma tidak
mahu menyerahkan
jenazah Yesus kepada
Yusuf sehingga
ketua askar tersebut
memastikan bahawa
semua tanda Yesus
bernyawa sudah tidak
ada lagi. Anda boleh
yakin bahawa seorang
ketua askar dalam
tentera Roma tidak
akan membuat sebarang
kesilapan berkenaan hal
penting seperti ini, dalam
laporannya kepada
10
pegawai yang berpangkat
tinggi seperti Pilatus.
• Yusuf dan Nikodemus
menyediakan jenazah
tersebut untuk
pengebumian mengikut
adat Yahudi. Ini
termasuklah membalut
jenazah Yesus dengan
“kain linen baru”
(Matius 27:59),
melumuri jenazah
dengan “ramuan mur
dan gaharu” (Yohanes
19:39), “lalu meletakkan
jenazah itu di dalam
sebuah kubur baru
yang dipahat di bukit
batu” (Markus 15:46).
Jika Yesus masih hidup,
kawan-kawan-Nya yang
mengalami kehilangan
besar itu akan mengesan
sebarang tanda Dia
hidup. Tentu sekali
mereka tidak akan
mengebumikan Yesus
yang masih bernafas.
• Orang Farisi dan ketuaketua imam telah
berjumpa dengan Pilatus
untuk membincangkan
perkara yang telah
berlaku. Mereka
membuat kenyataan
seperti “semasa penipu
“(Yesus) telah
disalibkan
dan mati
di bawah arahan
Pontius Pilatus.
Dia benar-benar,
dan bukan sekadar
pada rupa sahaja,
telah disalibkan,
dan mati, dengan
saksi-saksi di syurga
dan di bumi, serta
di bawah bumi…
Dia juga telah
bangkit semula
dalam masa 3 hari”.
Ignatius,
ahli sejarah pada abad-2
itu masih hidup” (Matius
27:63). Askar-askar
telah diperintahkan
untuk memeterai kubur
itu dan mengawalnya.
Tambahan pula, ramai
askar telah ditugaskan
di kubur itu supaya
pengikut-pengikut-Nya
“tidak dapat mencuri
jenazah Yesus” (ayat 64).
Pemimpin-pemimpin
Yahudi dan pihak
berkuasa Roma tahu
dengan pasti bahawa
Yesus sudah mati.
Pemerhatian 2:
KUBUR YANG
KOSONG
Hari Sabat sudah berlalu,
dan rakan-rakan Yesus kini
boleh datang melawat kubur.
Apabila fajar menyingsing
pada hari keesokannya,
kaum wanita yang sudah
nampak Yusuf dan
Nikodemus mengebumikan
Yesus, kini datang untuk
melumuri jenazah-Nya. Hari
itu hari Ahad, dan bagi kaum
11
wanita itu, hari itu hari
yang muram, dan keadaan
itu akan berterusan untuk
seberapa lama. Mereka
pasti penziarahan sedih
seperti ini akan berterusan.
Mereka tidak tahu apa lagi
yang boleh dilakukan untuk
orang yang dikasihi, selain
berkabung di kubur-Nya
serta melumuri jenazah-Nya
dengan ramuan mur dan
gaharu. Namun sesuatu
yang amat memeranjatkan
sedang menanti mereka!
Sementara mereka
berjalan ke arah taman,
mereka berbincang dengan
risaunya mengenai orang
yang dapat menggulingkan
batu penutup yang berat
supaya mereka dapat masuk
ke dalam kubur untuk
melumuri jenazah Yesus.
Tetapi apabila mereka
sampai, batu tersebut sudah
dialihkan! Mereka dialualukan oleh satu malaikat
yang memberitahu mereka
bahawa Yesus sudah
bangkit.
12
Dengan latar belakang ini
sebagai panduan, mari kita
melihat bukti di kubur yang
kosong. Pertama, kita boleh
percaya pada rekod sejarah.
Tentu sekali pihak berkuasa
pada zaman Yesus mahukan
Yesus berada di tempat
Yusuf telah meletakkanNya. Tambahan lagi, mereka
memeteraikan kubur tersebut
serta menugaskan askaraskar untuk mengawal kubur
tersebut. Ini adalah satu
perbuatan yang amat luar
biasa—yang menunjukkan
bahawa mereka bertekad
untuk menyimpan jenazah
di belakang batu penutup
pintu kubur yang besar itu.
Katakan mereka berjaya
menyimpan jenazah
Yesus di situ, anda boleh
pasti bahawa ketua-ketua
imam dan para pegawai
yang lain akan menjadi
kumpulan yang pertama
untuk membuktikan bahawa
jenazah Yesus masih ada
di dalam kubur, sementara
pengikut-pengikut Yesus
mula mengumumkan kepada
semua orang bahawa mereka
telah melihat Yesus hidup.
Walau bagaimanapun,
tidak ada bukti-bukti
sejarah yang mencadangkan
Pengisytiharan
berkenaan
kebangkitan Yesus
tidak akan dapat
dikekalkan di
Yerusalem walaupun
untuk sehari, untuk
sejam, sekiranya
kubur yang kosong
tidak dibuktikan
sebagai satu fakta.”
Paul Althus
bahawa pegawai-pegawai
tersebut tahu di mana
mayat itu berada. Seperti
yang kita lihat, bukti-bukti
itu menunjukkan bahawa
jenazah Yesus tidak ada di
dalam kubur itu.
Kedua, terdapat sesuatu
yang lebih meyakinkan
daripada pegawai-pegawai
yang tidak mengambil
sebarang tindakan—tindak
balas beberapa orang saksi.
Saksi pertama yang melihat
dan melaporkan kubur yang
kosong adalah golongan
wanita yang menyediakan
ramuan. Catatan di
dalam kitab Markus
menggambarkan kejadian
tersebut:
Mereka masuk ke dalam
kubur itu dan di sebelah
kanan mereka nampak
seorang lelaki muda
memakai jubah putih
duduk di situ. Mereka
terkejut. Lelaki muda
itu berkata, “Janganlah
takut! Aku tahu bahawa
kamu mencari Yesus
orang Nasaret yang telah
disalibkan. Dia tidak
ada di sini. Dia sudah
dibangkitkan! Lihatlah,
inilah tempat mereka
13
meletakkan Dia”
(16:5-6).
Yohanes and Petrus
adalah golongan kedua
yang melihat Yesus sudah
bangkit. Apabila mereka
terdengar berita baik yang
sukar dipercayai daripada
Maria dan wanita-wanita
yang lain, mereka berlari
ke kubur Yesus. Yohanes
sampai di situ dahulu tetapi
dia tidak masuk. Sebaliknya,
dia menjenguk ke dalam
dan melihat kain linen yang
ditinggalkan oleh Yesus.
Menurut keperibadian Petrus
yang tidak puas dengan
pandangan dari jauh, dia
terus masuk ke dalam
kubur serta ternampak kain
linen dan kain pengikat
kepala tergulung dengan
kemas. Kemudian Yohanes
masuk dan ternampak kain
pembungkus. Sila ambil
perhatian, kerana Yohanes
telah menulis peristiwa
ini di dalam fasal 20 kitab
Yohanes. Sekiranya anda
memerlukan seorang saksi
14
untuk meyakinkan anda
bahawa kubur Yesus adalah
kosong, maka Yohanes
adalah saksi itu. Dia berada
di situ, and dia menulis apa
yang dilihatnya. Itulah bukti
sejarah yang kukuh dalam
apa-apa buku.
Sekiranya anda
memerlukan
seorang saksi untuk
meyakinkan anda
bahawa kubur Yesus
adalah kosong, maka
Yohanes adalah
saksi itu.
Bukti ketiga yang kukuh
mengenai kubur yang kosong
adalah reaksi daripada pihak
berkuasa apabila askaraskar melaporkan mengenai
peristiwa-peristiwa yang
berlaku di taman. Mereka
ingin menghancurkan
kebolehpercayaan dan
pengaruh Yesus. Oleh itu,
mereka tentu sekali amat
bodoh untuk menyebarkan
khabar angin bahawa
pengikut-pengikut telah
mencuri jenazah Yesus—
sekiranya Dia masih ada
di dalam kubur. Tidak,
kehilangan Yesus menjadi
faktor utama kebimbangan
mereka. Sudah pasti
pakatan sulit di antara pihak
berkuasa dan askar-askar
itu adalah bukti yang kukuh
bahawa tidak ada jenazah di
dalam kubur.
Kita berdepan dengan
dua fakta. (1) Yesus mati
serta dikebumikan. (2)
Dalam jangka masa yang
singkat, kubur-Nya adalah
kosong. Persoalan timbul: Di
manakah Yesus berada?
telah mendengar serta
mengikut ajaran-ajaran Yesus
dengan rapat selama tiga
tahun, mereka masih tidak
faham dengan sepenuhnya
bahawa Dia akan bangkit
daripada kematian. Oleh
yang demikian, mereka tidak
ada alasan untuk merekareka cerita dan mengakui
bahawa mereka telah melihat
Yesus. Sebenarnya, mereka
sama sekali tiada pilihan
untuk berbuat demikian.
Memang mereka merindui
Yesus. Sama seperti sesiapa
yang telah kehilangan
seseorang yang dikasihi,
atau kawan yang sangat
ingin berjumpa dengannya,
mereka juga amat ingin
melihat Yesus. Tetapi mereka
tidak menyangka mereka
akan melihat-Nya lagi (lihat
Yohanes 20:9).
Pemerhatian 3:
Namun mereka melihat
YESUS
Dia juga! Pertama, di kubur.
MENAMPAKKAN
Kemudian di sepanjang
DIRI
jalan Emaus yang berdebu.
Rakan-rakan Yesus tidak
menjangka apa yang mereka Kemudian di bilik tingkat
akan lihat. Walaupun mereka atas. Yesus menampakkan
15
diri kepada rakan-rakanNya berulang kali di tempat
yang berlainan. Selama 40
hari, Dia menampakkan
diri di seluruh negara.
Mari kita lihat siapa yang
melihat Yesus dan di mana
Dia menampakkan diri. Ini
adalah satu lagi bukti tentang
kebangkitan-Nya.
Di Hadapan Maria
pengikut-pengikut Yesus
bahawa dia sudah melihat
Tuhan.
Di Hadapan
Beberapa Wanita
Yang Lari Dari Kubur
(Matius 28:9-10). Wanita-
wanita ini terdengar
bahawa Yesus masih hidup,
walaupun mereka belum
melihat-Nya. Mereka baru
Magdalena Di Kubur
sahaja meninggalkan kubur,
(Yohanes 20:11-18). Maria selepas satu malaikat
telah berdiri di luar kubur
memberitahu mereka bahawa
yang kosong serta menangis
Yesus telah “bangkit dari
sambil berkata, “Jenazah
kematian.” Apabila mereka
Tuhan saya telah diambil
melihat Yesus, mereka
“memegang kaki-Nya, dan
dan saya tidak mengetahui
tempat Dia diletakkan!” (ayat menyembah Dia” (ayat 9).
13). Kematian Yesus bersama Yesus memberitahu mereka
dengan ketakutan bahawa
untuk menyebarkan berita
jenazah-Nya telah dicuri,
bahawa Dia masih hidup
serta memberitahu pengikuttelah melanda hati Maria
pengikut-Nya untuk bertemu
dengan perasaan putus
dengan-Nya di Galilea.
asa yang mendalam. Tetapi
Di Hadapan Dua
apabila Yesus mengejutkan
Maria dengan panggilan
Orang Pengikut Di
“Maria!”, dia terus menuju
Jalan Emaus (Lukas
kepada-Nya dengan gembira 24:13-32). Bayangkan
dan rasa lega. Kemudian dia adegan drama ini. Dua orang
berlari untuk memberitahu
pengikut sedang berjalan
16
kira-kira 11km di jalan yang
berdebu dari Yerusalem ke
Emaus. Apabila seorang
pengembara ikut bersama,
mereka memulakan
perbualan sambil bertanya
apa yang sedang dibualkan.
Rupanya, mereka sedang
berbincang tentang kematian
dan pengebumian Yesus,
kerana mereka amat hairan
bahawa orang yang tidak
dikenali itu tidak tahu
tentang topik tersebut. Oleh
itu mereka berkata, “Maksud
anda, anda tidak tahu
tentang kematian Yesus?”
Kemudian mereka berdua
menjelaskan kenapa mereka
begitu sedih—walaupun
beberapa orang wanita telah
melihat kubur yang kosong
serta mengisytiharkan
bahawa Yesus masih hidup,
mereka sendiri belum
melihat-Nya. Pengikutpengikut tersebut tidak akan
percaya selagi mereka belum
melihat bukti-bukti dengan
mata sendiri.
Suatu kejutan yang menarik
sedang menanti dua orang
pengikut tersebut apabila
mereka tiba di Emaus.
Mereka bertiga berhenti
untuk makan, dan sambil
mereka makan, mata
pengikut-pengikut “terbuka”
dan mereka mulai mengenal
orang asing yang misteri itu
ialah Yesus. Tetapi sebelum
mereka boleh berkata lagi,
Dia “lenyap daripada
pandangan mereka”
(ayat 31).
Kepada Petrus Di
Suatu Tempat Yang
Tidak Diketahui (Lukas
24:33-35). Dalam fasal
ini, kita tidak diberi satu
gambaran yang langsung
tentang perjumpaan di antara
Petrus dan Yesus. Apa yang
kita ketahui adalah apabila
pengikut-pengikut yang
pergi ke Emaus itu kembali,
mereka mendapati bahawa
Petrus juga telah berjumpa
dengan Yesus. Cuba
bayangkan keterujaan yang
dirasakan di tempat tersebut!
17
Di Hadapan
10 Pengikut Di Bilik
Tingkat Atas (Lukas
24:36-43). Tiba-tiba
perjumpaan kesyukuran
para pengikut itu terganggu.
Apabila mereka duduk
berkongsi pengalaman
mereka yang menakjubkan
ketika mereka melihat
Yesus, tiba-tiba Yesus
menampakkan diri. Seperti
dijangka, mereka terkejut
kerana “menyangka mereka
nampak hantu” (ayat 37).
Dengan segera Yesus
mengesahkan identiti-Nya
dengan menghulurkan
tangan dan kaki untuk
disentuh oleh mereka,
serta makan bersama
dengan mereka.
Kepada 11 Pengikut
Di Bilik Tingkat Atas
(Yohanes 20:26-31). Ini
merupakan minggu yang
panjang bagi Tomas. Sepuluh
orang pengikut yang lain
telah berjumpa dengan Yesus
di bilik tingkat atas, tetapi
Tomas belum jumpa dengan
18
Yesus. Tentu sekali mereka
mengambil masa untuk cuba
meyakinkan Tomas bahawa
mereka benar-benar telah
melihat Yesus. Tetapi dia
mempunyai tindak balas
yang sama dengan mereka
apabila mereka mula-mula
mendengar golongan wanita
yang pertama sekali melihat
Yesus. Mereka tidak yakin
tanpa bukti yang kukuh,
begitu juga dengan Tomas.
Tetapi sekarang dia akan
mendapatkannya. Tiba-tiba
Yesus menampakkan diri di
depan mereka serta berkata
dengan Tomas, “Letakkanlah
jarimu di sini, dan lihatlah
tangan-Ku” (ayat 27). Lalu
Tomas percaya dan berseru
“Ya Tuhanku! Ya Allahku!”
(ayat 28).
Kepada Tujuh
Orang Di Tasik Galilea
(Yohanes 21:1-25).
Keadaan sudah kembali
seperti biasa untuk para
pengikut. Mereka telah
kembali bekerja. Ada yang
pergi menangkap ikan
sepanjang malam di Tasik
Galilea. Tetapi tangkapan
ikan pada hari itu tidak
seberapa banyak, oleh itu
perahu mereka kosong.
Apabila matahari terbit di
atas permukaan air laut,
mereka melihat seorang
lelaki berdiri di pantai dan
memberi nasihat kepada
mereka. Tujuh orang nelayan
menurut cadangan lelaki
tersebut dan perahu mereka
hampir terbalik kerana
mereka menangkap terlalu
banyak ikan.
Apabila Yohanes
memberitahu Petrus, “Dia
Tuhan!” (Yohanes 21:7),
Petrus terjun ke dalam air
dan berenang menuju ke
pantai. Apabila mereka
semua mendarat di pantai,
mereka nampak Yesus telah
menyediakan sarapan pagi
dengan ikan dan roti untuk
mereka. Kemudian Yesus
menawarkan diri untuk
memasak beberapa ekor
ikan yang telah ditangkap
oleh mereka.
Kepada 11 Pengikut
Di Atas Bukit (Matius
28.16-20). Ini adalah
rekod perjumpaan pertama
yang dirancang di antara
pengikut-pengikut dan Yesus
selepas kebangkitan-Nya.
Matius menulis bahawa
pengikut-pengikut “pergi ke
bukit di Galilea seperti yang
diperintahkan oleh Yesus
kepada mereka” (28:16). Di
situ Dia berjumpa dengan
sebelas orang pengikut-Nya,
dan mungkin ada orang lain
juga. Mungkin juga termasuk
“lima ratus orang pengikutNya” yang dinyatakan di
dalam 1 Korintus 15:6.
Apa yang penting adalah
walaupun sebelas orang
pengikut menyembah Yesus
apabila mereka melihatNya, ada “yang ragu-ragu”
(Matius 28:17). Walaupun
ada kemungkinan bahawa
beberapa orang pengikut
masih ragu-ragu tentang
kebangkitan Yesus, namun
lebih besar kemungkinan
bahawa mereka ragu19
ragu kerana mereka tidak
ada kesempatan untuk
menyentuh Yesus dan
makan bersama-Nya.
Sememangnya, mereka
teragak-agak untuk percaya
bahawa orang ini adalah
orang yang telah disalib
beberapa minggu yang
lepas. Namun nyata sekali
bahawa dengan menyebut
orang yang ragu-ragu, ini
menunjukkan bahawa
pengikut Yesus yang menulis
peristiwa tersebut tidak
takut untuk mengatakan
tentang keraguan sesetengah
pemerhati.
Kepada Pengikut-
Pengikut-Nya Dekat
Betania (Kisah Rasul
1:9-12). Penampakan
Yesus yang terakhir kepada
pengikut-pengikut-Nya
berakhir dengan Dia
diangkat ke syurga. Semasa
Dia memberi perintah
kepada para pengikut
untuk menjadi saksi-saksiNya. “Dia diangkat ke
syurga, sementara mereka
20
memandang Dia. Lalu awan
menutupi Dia daripada
pandangan mereka” (ayat 9).
Ini menjadi satu permulaan
untuk pengikut-pengikutNya. Hanya beberapa
minggu sebelum itu, mereka
merupakan sekumpulan
orang yang tawar hati
apabila ketua mereka telah
mati. Kini mereka menjadi
penginjil yang bersemangat.
Mereka “balik ke Yerusalem
dengan penuh kegembiraan”
(Lukas 24:52), dan
“Pengikut-pengikut Yesus
pergi mengkhabarkan Berita
daripada Allah di serata
tempat” (Markus 16:20).
Bukti-bukti adalah
jelas. Yesus hidup. Kini
kerja mereka adalah
pergi memberitahu orang
berkenaan-Nya.
Pemerhatian 4:
REAKSI PEGAWAIPEGAWAI YAHUDI
Seorang askar Roma bukan
penakut. Dia adalah orang
yang dilatih khas, berfikiran
tegas serta pejuang yang
dilengkapi dengan peralatan.
Namun perhatikan askaraskar yang menjaga kubur
Yesus apabila mereka
merasa gempa bumi dan satu
malaikat “menggulingkan
batu penutup kubur” (Matius
28:2). “Mereka gementar lalu
rebah seperti orang mati”
(ayat 4).
Mungkin mereka sedar
bahawa mereka mempunyai
banyak ketakutan lain
daripada takut akan satu
malaikat. Latihan mereka
memberitahu mereka
bahawa menjaga sesuatu
tempat adalah suatu tugas
yang penting. Mereka tahu
bahawa pelbagai jenis
hukuman akan dikenakan ke
atas askar-askar yang tidak
sanggup berjaga semasa
bertugas. Kadangkala mereka
dipukul; ada juga yang
dibakar. Namun kebanyakan
kali mereka dihukum mati.
Orang yang berani serta
dilengkapi senjata itu tidak
ada cara untuk menghalang
malaikat, oleh itu mereka
lebih lagi berasa takut.
Tetapi lihat apa yang
dilakukan oleh mereka
selepas ini. Mereka menyerah
diri! Walaupun mereka
pasti menghadapi hukuman,
mereka masih berpendapat
bahawa mereka mesti
melaporkan peristiwa yang
menakjubkan ini kepada
ketua mereka. Selepas
mereka membocorkan segala
sesuatu kepada ketua-ketua
imam dan para pemimpin,
ketakutan mereka berubah
menjadi kelegaan. Ketuaketua imam sedar bahawa
pembunuhan Yesus tidak
dapat mencapai tujuan
mereka, oleh itu mereka terus
mereka-reka suatu cerita.
Mereka memberi rasuah
kepada askar-askar pengawal
untuk menyebarkan khabar
angin bahawa, “pengikutpengikut Yesus datang pada
malam hari dan mencuri
jenazah Yesus ketika kamu
tidur” (Matius 28:13).
Sudah pasti askar-askar
21
itu melakukan apa yang
disuruh, kerana mengikut
catatan Matius, “Sehingga
hari ini, cerita [yang
dimulakan oleh ketua-ketua
imam tersebut] itu masih
tersebar di kalangan orang
Yahudi” (ayat 15).
Walaupun kebangkitan
Yesus adalah suatu
kebenaran yang jelas
dinyatakan, namun cerita
rekaan yang tersebut di atas
terus berkekalan bertahuntahun di kalangan mereka
yang tidak mahu percaya
bahawa Yesus telah bangkit.
Sebenarnya, menafikan
cerita itu tidak susah.
Pertama, sekiranya para
pengikut yang mencuri
jenazah Yesus, bagaimanakah
askar-askar tahu bahawa
pengikut-pengikut itu yang
mencuri? Bukankah cerita
itu menyatakan, “ketika
kamu tidur”? Kedua, adalah
mustahil untuk sekumpulan
orang pergi secara senyap
ke tempat askar-askar
yang terlatih tetapi tertidur,
22
tanpa mengejutkan mereka.
Tambahan pula, adalah
tidak masuk akal untuk
berfikir bahawa mereka
menggulingkan batu yang
besar, menanggalkan kain
linen yang hampir seberat
45kg, serta melipatkannya
dengan kemas, lalu
mengangkat jenazah dan
membawanya lari sementara
askar-askar tidur.
Ya, pegawai-pegawai
tahu bahawa Yesus sudah
bangkit. Reaksi mereka telah
membuktikannya. Pemberian
rasuah mengesahkannya.
Dan cerita yang direka
secara terburu-buru juga
mengesahkan fakta ini.
Pemerhatian 5:
PANDANGAN
PENGIKUTPENGIKUT YESUS
Kadangkala anda akan
berfikir tentang pengikutpengikut itu. Mereka tentu
sekali bukan jenis orang yang
anda akan ambil sekiranya
anda ingin memulakan satu
revolusi.
Sebagai contoh, apabila
Yesus cuba menjelaskan
kepada mereka apa yang
akan berlaku pada masa
akan datang, mereka sering
salah faham. Apabila Yesus
menyuruh sesetengah
daripada mereka untuk
berjaga bersama-Nya
sewaktu doa semalaman,
mereka sentiasa tidur.
Apabila Yesus berkata
tentang pelayanan yang
berjiwa hamba, mereka
bertengkar mengenai
kehebatan mereka. Apabila
Yesus cuba memberitahu
mereka bahawa Dia akan
bangkit semula selepas 3
hari, mereka tidak faham.
Pada malam sewaktu
Yesus ditangkap, pengikutpengikut terus melarikan
diri masing-masing. Bahkan
Petrus juga tidak bertahan
di hadapan seorang
pembantu wanita apabila
dia dikenali sebagai rakan
Yesus. Kelihatannya para
pengikut bukan orang yang
dikehendaki sekiranya anda
ingin memenangi serta
mempengaruhi dunia.
Tetapi sesuatu telah
berlaku untuk mengubah
semua itu. Apakah yang
telah mengubah sekumpulan
penakut yang berkabung,
sehingga mereka menjadi
penginjil yang berani dan
sanggup mempertahankan,
serta mengesahkan bahawa
Yesus yang sudah disalib itu
masih hidup? Apakah yang
telah mengubah mereka
sehingga bersedia mati untuk
iman mereka?
Ada sesetengah orang
mengatakan bahawa
pengikut-pengikut Yesus
tidak ada sebarang
perangsang kuat selain
cerita ini adalah direka-reka
sendiri. Tetapi bolehkah
anda bayangkan bagaimana
hendak percaya semua
ini? Cuba bayangkan
Petrus berdiri di hadapan
pengikut-pengikut yang
tersembunyi di belakang
pintu berkunci selepas
23
kematian Yesus, kerana
mereka takut nyawa sendiri
akan terancam, dan berkata,
“Seluruh kuasa kerajaan
Roma telah digunakan
untuk menyalibkan Yesus.
Walaupun Dia sudah mati,
kita akan menyebarkan
khabar angin bahawa Dia
tidak mati. Kita akan berkata
bahawa Yesus sudah bangkit
dari kubur dan kita semua
telah melihat Dia.”
Adakah para pengikut
mengada-adakan cerita
tersebut? Jika ya, mengapa
mereka mengorbankan
nyawa sendiri untuk perkara
yang sia-sia? Jika mereka
pun tidak memahami
dengan pastinya bahawa
Yesus merancang untuk
bangkit daripada kematian,
kenapa pula mereka
memulakan rancangan yang
sukar dicapai itu secara
terbuka? Kenapa pula
mereka merekod rekaan
cerita mereka dalam kitabkitab Berita Baik secara
terperinci?
24
Cerita rekaan tidak
mungkin menerangkan
perubahan dalam kehidupan
para pengikut Yesus.
Contohnya perubahan
yang berlaku pada Tomas.
“Tiada yang dapat
meyakinkan seorang
saksi yang hampir
mati untuk tetap
berkata bahawa
Yesus itu hidup,
kecuali Kristus
sudah dibangkitkan.”
Charles Corson
Berbanding dengan pengikutpengikut lain, dia kelihatan
orang yang paling sukar
diyakinkan. Sikap negatifnya
mula-mula sekali ditonjol,
apabila Yesus menyatakan
rancangan-Nya untuk pergi
ke Betania. Lazarus baru
sahaja mati di sana. Tomas
bercadang kepada pengikut
yang lain, “Marilah kita pergi
dengan Guru, supaya kita
mati bersama-sama-Nya!”
(Yohanes 11:16). Walaupun
kenyataan ini mungkin
menunjukkan keberanian,
ia juga bermaksud Tomas
bersedia untuk mati
kerana imannya. Jika
itulah jawapannya, maka
tidak hairanlah apabila
dia menjawab pengikutpengikut lain apabila mereka
berkata mereka telah melihat
Yesus. Tomas berkata,
“Kecuali aku melihat . . .
aku tidak mahu percaya”
(Yohanes 20:25). Adakah
ini kedengaran seperti katakata yang diungkapkan oleh
seseorang yang sanggup
membangkitkan kemarahan
pegawai-pegawai Roma
dengan berkata bahawa
Yesus masih hidup walaupun
Dia sebenarnya sudah mati?
Sekarang lihat pada
Tomas seminggu kemudian.
Dalam bilik di tingkat atas,
ketika dikelilingi oleh 10
orang rakan yang telah
melihat Yesus, dia berjumpa
dengan Penyelamat secara
bersemuka. Akhirnya, Tomas
yakin. Kenyataannya, “Ya
Tuhanku! Ya Allahku!”
(Yohanes 20.28) adalah
perisytiharan yang
amat penting tentang
kepercayaannya pada
kebangkitan Yesus. Di
sini kemenangan hanya
diperolehi melalui bukti yang
kukuh. Inilah sahaja yang
mengubah seorang yang
ragu-ragu menjadi seorang
yang percaya.
Tidak, pengikut-pengikut
Yesus bukanlah orang yang
sanggup hidup dengan
pembohongan seperti
kenyataan bahawa seorang
yang mati sudah hidup
semula. Mereka mungkin
salah faham dengan katakata Yesus kadang-kadang,
tetapi pada asasnya, mereka
merupakan orang yang
jujur. Mereka tidak ada
alasan untuk mengadaadakan suatu rancangan
seperti itu, dan mereka
25
tidak ada keberanian
untuk mempertahankan
pembohongan sebegitu.
Petrus tidak akan digantung
secara terbalik untuk
penipuan seumpama itu.
Markus pula tidak akan
ditarik di tengah jalan
sehingga mati jika dia cuma
mempertahankan cerita
rekaan ini. Yakobus tidak
akan dipancung untuk satu
pemalsuan. Tomas tidak
akan ditikam dengan lembing
untuk penipuan. Tetapi
tradisi mengatakan kesemua
lelaki ini mati dengan
dahsyatnya seperti yang
dijelaskan di atas. Inilah
kesaksian yang sungguh
benar atas kenyataankenyataan mereka! Mereka
sanggup mati untuk Peribadi
yang mengalahkan kematian
untuk mereka—dan kita!
Pemerhatian 6:
PERMULAAN
GEREJA KRISTIAN
Gereja Kristian tidak lahir
ataupun wujud pada hari ini
26
berdasarkan kehidupan dan
ajaran-ajaran Yesus. Gereja
yang bermula kurang dari
2 bulan selepas kematian
Yesus adalah hasil daripada
sesuatu yang lebih bermakna
daripada firman-firman Yesus
yang hebat, perumpamaan
serta falsafah-Nya. Gereja
dimulakan oleh sekumpulan
orang di Yerusalem yang
memberi kesaksian bahawa
Yesus hidup selepas Dia
dibunuh. Tanpa kepercayaan
para saksi tentang
kebangkitan Yesus, dan iman
baru orang yang percaya
kepada kesaksian tersebut,
gereja Kristian tidak akan
wujud pada hari ini.
Marilah kita melihat apa
yang diberitahu kepada
mereka apabila mereka
pertama sekali diberi peluang
untuk memeluk iman baru
ini. Ini akan membantu kita
tahu apa yang menyebabkan
gereja ditubuh pada abad
pertama.
Ketika berdiri di khalayak
orang ramai dari seluruh
Empayar Roma, termasuklah
orang dari Yerusalem, Petrus
menghuraikan Yesus sebagai
“yang dibangkit oleh Tuhan”
(Kisah Rasul 2:24). Dia juga
mengatakan, “Yesus inilah
yang dibangkitkan oleh Allah
daripada kematian. Kami
semua sudah menyaksikan
hal itu” (ayat 32). Hasil
daripada pemberitaan yang
jelas dan terus terang,
3,000 orang percaya kepada
kesaksian Petrus dan
dibaptis pada hari itu juga.
Dalam khutbah selepas
itu, orang yang telah
menafikan Yesus sebelum ini,
kini memanggil Yesus sebagai
“Dia yang memberikan
hidup sejati kepada semua
orang! Tetapi Allah sudah
membangkitkan Dia daripada
kematian” (Kisah Rasul
3:15). Selepas mendengar
kesaksian Petrus, ketuaketua imam dan pemimpin
agama di Yerusalem
menangkap dia untuk
dibicarakan. Walaupun dia
berhadapan dengan ketua-
ketua agama yang marah,
Petrus tetap berpegang
kepada penyataannya,
iaitu “Yesus yang tuan-tuan
salibkan, sudah dibangkitkan
daripada kematian oleh
Allah yang disembah nenek
moyang kita” (Kisah Rasul
5:30).
Inilah jenis kenyataan
yang membawa permulaan
gereja. Tidak ada sesiapa
pun boleh mencari alasan
untuk melemahkan semangat
Petrus. Dia bukannya
mengkhutbahkan sesuatu
fahaman atau menyokong
suatu falsafah. Dia
memberitahu orang bahawa
Kristus yang disalibkan
telah hidup. Itulah inti
pemberitaannya. Itu juga
satu-satunya pemberitaan
yang diperlukan oleh gereja
Kristian untuk membarakan
api pemulihan. Selama 2,000
tahun, itulah kuasa yang
menggerakkan gereja.
27
Pemerhatian 7:
JANGKAAN
KEDATANGAN
KRISTUS SEMULA
pengikut-pengikut Yesus
pada abad pertama tidak
sabar-sabar menunggu
kedatangan Yesus semula.
Salah satu aktiviti yang
Mereka tidak mungkin
paling penting di gereja
percaya pada kedatanganawal adalah mengongsi
Nya yang kedua kali tanpa
apa yang kita sekarang
mengetahui bahawa Dia
namakan Perjamuan Tuhan. masih hidup terlebih dahulu.
Ia adalah masa untuk
Jika tidak, bagaimanakah Dia
mengenang kematian Yesus
boleh kembali?
dan mengimbas kembali
Idea berkenaan
pengorbanan-Nya. Ia adalah kedatangan semula Yesus
masa perayaan. Tetapi
untuk bersama dengan
adakah orang Kristian
umat-Nya diajar di seluruh
pada zaman awal akan
Perjanjian Baru. Yesus
mengadakan perayaan jika
sendiri mengajarkan hal ini
Yesus masih mati? Kumpulan apabila Dia mengatakan:
orang ini hidup pada zaman
Setelah Aku pergi
Yesus. Mereka pasti tahu
menyediakan tempat
jika cerita kebangkitan itu
untuk kamu, Aku akan
tidak benar. Tetapi mereka
kembali lalu membawa
mendengar serta mematuhi
kamu ke tempat-Ku
apabila Paulus mengatakan:
(Yohanes 14:3).
Oleh itu setiap kali kamu Paulus menekankan
makan roti ini dan minum tema yang sama apabila dia
dari cawan ini, kamu
mengatakan:
memberitakan kematian
Tetapi kewarganegaraan
Tuhan, sehingga Dia
kita di syurga. Dengan
datang (1 Korintus 11:26).
penuh harapan kita
Jelas dari ayat ini bahawa
menanti-nantikan
28
kedatangan Penyelamat
kita, Tuhan Yesus Kristus
dari syurga (Filipi 3:20).
Dan Yohanes berkata:
Lihatlah, Dia datang
dengan awan! Semua
orang akan melihat Dia
(Wahyu 1:7).
Tanpa kebangkitan
Yesus daripada kematian,
semua pengakuan ini
adalah tidak berguna, remeh
dan merupakan penipuan
yang tidak berasas. Tidak
ada orang yang berani
meramalkan satu peristiwa
seperti kedatangan Yesus
sekiranya Dia masih baring
di dalam kubur, atau jika
jenazah-Nya telah dicuri
keluar dan disembunyikan.
Tidak, Yohanes dan
Paulus betul-betul tahu
apa yang berlaku pada
hari kebangkitan itu. Apa
pula tujuan mereka untuk
memberitahu orang lain
tentang kedatangan-Nya
jika mereka menyimpan
‘kebenaran’ tentang Yesus
yang mati?
APA KATA PIHAK
PEMBANTAH
S
esuatu hujah yang
tidak dapat bertahan
dengan pandangan
yang bertentangan adalah
tidak layak untuk dipercayai.
Oleh itu, adalah adil untuk
menyatakan beberapa teori
yang telah dicadangkan
untuk membantah
kebangkitan. Apabila ideaidea ini ditinjau dengan
teliti, kita dapat melihat
progres idea-idea itu apabila
dibandingkan dengan
bukti-bukti yang telah
dibentangkan.
TEORI: Jenazah
dicuri dari kubur.
Dalam teori ini, pengikutpengikut Yesus adalah
pencuri. Mereka menyelinap
pergi ke batu penutup
kubur, menggulingkannya
ke tepi, dan membawa
keluar jenazah Yesus. Itulah
sebabnya jenazah itu tidak
ada apabila sekumpulan
wanita, Yohanes dan Petrus
29
sampai ke kubur pada hari
pertama minggu tersebut.
BANTAHAN:
Kenapa pengikut-pengikut
mahukan jenazah
Yesus? Siapakah yang
menampakkan diri kepada
semua orang itu kemudian?
Bagaimanakah pengikutpengikut Yesus berjalan lalu
askar-askar pengawal secara
senyap-senyap? Kenapa pula
seorang malaikat berbohong
tentang kubur yang kosong?
TEORI: Pihak
berkuasa mengambil
jenazah tersebut. Oleh
sebab mereka tahu bahawa
pengikut-pengikut Yesus
mempunyai minat yang luar
biasa terhadap Yesus, pihak
berkuasa—termasuklah
pihak kerajaan dan
keagamaan—memastikan
mereka tidak akan melihat
Dia lagi. Oleh itu, mereka
membuka kubur itu dan
mengambil jenazah Yesus.
BANTAHAN:
Kenapa pihak berkuasa
tidak menyerahkan jenazah
30
Yesus untuk membuktikan
dakwaan Petrus dan yang
lain-lain adalah salah
beberapa minggu kemudian?
Apakah yang mengubah
pengikut-pengikut Yesus
yang putus asa itu kepada
penyokong-penyokong yang
bersemangat jika mereka
tidak melihat Yesus lagi?
TEORI: Rakan-rakan
Yesus pergi ke kubur
yang salah. Ini adalah
minggu yang menakutkan
bagi pengikut-pengikut
Yesus, dan juga mereka yang
rapat dengan Yesus. Oleh itu,
mereka menjadi keliru dan
pergi ke kubur yang salah.
Itulah sebabnya mereka
mendapati kubur itu kosong.
BANTAHAN: Kain
linen siapakah yang dijumpai
oleh Yohanes dan Petrus?
Apakah yang dilakukan oleh
malaikat di kubur orang lain?
Adakah mungkin mereka
semua lupa arah dan jalan
pada masa yang sama?
TEORI:Yesus
cuma pengsan. Teori
ini mengatakan bahawa
Yesus tidak mati disalibkan.
Sebaliknya, Dia berada
dalam keadaan pitam.
Kemudian, apabila Dia
dimasukkan ke dalam kubur,
Dia disedarkan oleh udara
yang sejuk dan lembap. Ini
menjelaskan penampakanpenampakan-Nya selepas itu.
BANTAHAN:
Apakah yang menyebabkan
para askar salah sangka
dengan bukti-bukti yang
mengesahkan Yesus sudah
mati? Kenapa Yusuf tidak
sedar bahawa Yesus
masih hidup ketika dia
membungkus-Nya dengan
kain linen? Bagaimanakah
Yesus, yang nyaris-nyaris
mati beberapa hari yang
lalu, menolak batu ke tepi
serta berjalan-jalan di pekan
dalam keadaan kesihatan
yang baik?
TEORI : Rakan-
pengikut-pengikut tidak
melihat apa-apa yang mereka
ingat. Sebenarnya, ada yang
mengatakan bahawa mereka
berkhayal. Mereka melihat
imej-imej dalam fikiran
mereka yang ada kaitan
dengan apa yang mereka
hendak lihat.
BANTAHAN: Adakah
bukti yang mencadangkan
bahawa kesemua 11 orang
boleh berkhayal dan
melihat imej yang sama?
Bagaimanakah dengan
500 khayalan yang sama
dilihat pada masa yang
sama? Bolehkah orang
memperlihatkan khayalankhayalan di banyak tempat
dan dalam pelbagai keadaan
sepanjang 7 minggu?
rakan Yesus berkhayal.
Mengikut teori ini,
kebangkitan merupakan satu
cerita yang bagus. Tetapi
31
SAKSI-SAKSI
MILIK
PENYELAMAT
Bekas peguam presiden
Amerika Syarikat, Charles
Colson memberitahu
bagaimana pengalamannya
dalam skandal Watergate
boleh digunakan untuk
menyokong kesaksian
orang-orang abad pertama
yang mengatakan bahawa
mereka melihat Yesus bangkit
daripada kematian.
agaimanakah kita
tahu Yesus telah
dibangkitkan? Kita
ada kesaksian daripada 11
orang rasul yang bersama
dengan Dia dan, sudah
tentunya, rasul Paulus
telah melihat Dia. Mereka
bersama dengan Yesus
sebelum penyaliban-Nya,
dan untuk 40 hari di antara
kebangkitan-Nya dan Dia
diangkat ke syurga. Mereka
hidup kira-kira sepanjang
40 tahun selepas itu, tanpa
menafikan walaupun sekali,
B
32
bahawa mereka telah
melihat Yesus bangkit
daripada kematian.
Apakah itu ada kaitan
dengan skandal Watergate?
Saya akan memberitahu
anda. Pada Jun 1972, saya
berada di rumah bersama
isteri dan anak-anak saya
waktu hujung minggu.
Kami ada beberapa hari
cuti kerana Presiden Nixon
berada di Key Biscayne,
Florida. Telefon saya yang
dihubungkan dengan
Rumah Putih berbunyi.
Orang yang memanggil
ialah John Erlichmann. Dia
memberitahu saya bahawa
ada beberapa orang telah
memecah masuk ibu pejabat
Demokratik Nasional di
Washington. Saya mula
ketawa tanpa berhentihenti sebab saya fikir pada
diri sendiri, “Antara semua
tempat di Washington,
DC, tempat itu mustahil
diceroboh.”
Saya meletakkan
gagang telefon sambil
menggelengkan kepala serta
berasa sedikit kecewa. Saya
berfikir, “Sekarang kita
sedang menjalankan kempen
presiden, masalah ini akan
hilang selepas pilihan raya.”
Tetapi, seperti yang anda
tahu, ia tidak!
Mengikut buku log,
dalam bulan-bulan
seterusnya selepas pilihan
raya pada tahun 1972, saya
menghabiskan masa yang
panjang bersama dengan
Presiden Nixon, lebih lama
daripada pembantu yang
lain. Masa itu skandal
Watergate belum timbul lagi.
Kami mula membincangkan
kes ini pada Februari 1973,
apabila pembicaraan Ervin
bermula. Pada 21 Mac 1973,
John Dean masuk ke pejabat
Oval dan berkata, “Tuan
Presiden, suatu masalah
besar sedang merebak dan
mengancam kedudukan
presiden.” Itulah pertama
kalinya Presiden benarbenar tahu ada konspirasi
di Rumah Putih. Itulah
pertama kalinya jenayah
berlaku di Rumah Putih.
Kisah kenangan John
Dean mencatatkan bahawa
3 hari selepas perjumpaan
tersebut di Pejabat Oval,
dia mula berasa khuatir
tentang peranannya sendiri.
Itulah masa dia mengupah
seorang peguam. Pada
8 April, Dean pergi ke
pihak pendakwa untuk
berunding mendapatkan
kekebalan supaya tidak
didakwa. Sebaliknya, dia
memberikan keterangan
menentang Presiden.
Kemudian dia berkata, “Saya
berbuat demikian untuk
menyelamatkan diri saya
sendiri.” Apabila dia pergi
ke pihak pendakwa untuk
meminta kekebalan, semua
sudah berakhir.
Selepas itu, pembantupembantu yang lain mula
pergi juga. Saya mengambil
satu ujian pengesan bohong,
dan peguam-peguam saya
membocorkan berita ini
kepada surat khabar New
33
York Times. Semua orang
mula berebut-rebut untuk
melindungi diri sendiri.
Penyembunyian skandal
Watergate sebenarnya
sudah tamat sebab kerjaya
Presiden Nixon sudah
binasa. Kini, jika anda
berhenti dan cuba fikirkan,
anda akan sedar bahawa
penyembunyian skandal
Watergate sebenarnya hanya
berlangsung untuk 3 minggu
atau kurang daripada itu—
dari Mac 21 hingga 8 April
1973.
Sekarang, bayangkan
anda berada dalam
kedudukan kami. Kami, 12
orang yang paling berkuasa
di Amerika Syarikat. Segala
kuasa kerajaan ada di hujung
jari kami, tetapi kami tidak
dapat menyembunyikan
sesuatu bohong untuk 3
minggu. Orang yang paling
berkuasa di dunia pun tidak
dapat berpegang kepada
satu pembohongan. Manusia
memang tidak berdaya dalam
hal ini.
34
Adakah anda akan
memberitahu saya bahawa
rasul-rasul yang tidak
berkuasa dan merupakan
orang buangan di tempat
sendiri, boleh direjam batu,
dianiaya dan dipukul,
serta sesetengah mereka
sanggup bertahan untuk
40 tahun, namun tidak
sekali pun menafikan Yesus
bangkit daripada kematian?
Mustahil, mustahil demi
manusia—kecuali jika
mereka pernah melihat
Kristus yang dibangkitkan
secara bersemuka. Sekiranya
tidak, rasul Petrus akan
menjadi seperti John Dean
juga. Dia boleh mengubah
keterangannya tentang
Yesus, kerana dia telah
melakukannya sebanyak tiga
kali sebelum ini.
Jadi, adakah kemungkinan
komplot yang disembunyikan
secara sengaja ini, serta
suatu penipuan yang
didasarkan kebangkitan,
mungkin bertahan di
sepanjang penganiayaan
rasul-rasul, dan penyingkiran
beribu-ribu penganut abad
pertama yang dicampakkan
Kami, 12 orang
yang paling berkuasa
di Amerika Syarikat.
Segala kuasa
kerajaan ada di
hujung jari kami,
tetapi kami
tidak dapat
menyembunyikan
sesuatu bohong
untuk 3 minggu.
kepada singa, kerana mereka
tidak mahu menolak Kristus?
Mungkinkah sekurangkurangnya salah seorang
rasul “mengaku salah”
daripada dipancung kepala
atau direjam? Mungkinkah
ada dokumen yang
“tersembunyi” dihasilkan
untuk mendedahkan
“komplot Paska” ini?
Tentu sekali salah satu
pengkomplot akan
membocorkan “kebenaran”
ini.
Jika Yesus telah
dibangkitkan daripada
kematian, sebagaimana yang
saya amat pasti—dengan
bukti sejarah yang kukuh—ia
bukan hanya berkenaan
dengan isu iman tetapi
berkenaan dengan isu
keyakinan rasional yang
paling mendalam.
Diambil daripada ucapan dan
buku Charles Colson, Loving God,
Zondervan©1983.
KENAPA
INI SANGAT
PENTING?
F
ikirkan peristiwaperistiwa dunia yang
penting beberapa
dekad yang lepas ini.
Kejatuhan Tembok Berlin,
Perang Teluk Parsi, Konflik
di Bosnia, peristiwa35
peristiwa cuaca El Nino dan
pemusnahan bangunan Twin
Towers di New York dan
penyerangan atas Pentagon
oleh pengganas.
Ataupun berbalik
kepada satu era yang lebih
awal. Kejadian Watergate.
Krisis minyak pada tahun
70-an. Perang Vietnam.
Manusia mendarat di bulan.
Mungkin anda cukup tua
untuk mengimbas kembali
pembunuhan Presiden
Kennedy, pengeboman
Hiroshima, pembunuhan
besar-besaran orang Yahudi
dan serangan ke atas
Pelabuhan Pearl. Apa pun
yang anda fikirkan, anda
tentu boleh pasti bahawa
tidak ada peristiwa dalam
100 tahun yang lepas
mampu mempengaruhi setiap
manusia di bumi ini—tidak
mengira di mana dia tinggal.
Sekarang fikir kembali di
sepanjang sejarah. Perang
Saudara. Kejatuhan Bastille.
Revolusi Amerika Syarikat.
Penemuan Dunia Baru.
36
Penciptaan pencetakan.
Penandatanganan Carta
Magna. Peperangan di
“Seperti yang
ditegaskan oleh
kebangkitan itu,
sekiranya Yesus
adalah Tuhan sendiri
yang datang untuk
menyelamatkan
kita, maka inilah
kebodohan untuk
menolak ataupun
mengenepikanNya. Oleh sebab
itulah Yesus bukan
semata-mata seorang
ketua agama untuk
manusia.”
Micheal Green
Hastings dan Kejatuhan
empayar Roma. Setiap
peristiwa ini mempunyai
kepentingan sejarah yang
luar biasa. Tetapi tidak ada
satu pun yang ada kesan
yang berkekalan, menyeluruh
dan hebat seperti peristiwa
yang berlaku lebih daripada
2,000 tahun yang lalu.
Apakah peristiwa ini?
Kebangkitan Yesus Kristus.
Alkitab menyatakan
bahawa Tuhan menjadi
manusia untuk membayar
hukuman mati bagi dosa
dunia (Yohanes 1:1-29:
Roma 6:23). Namun Alkitab
juga mengatakan bahawa
sekiranya Yesus tidak
mengalahkan genggaman
kematian untuk melepaskan
diri dari kubur yang sejuk
dan berbatu, Dia tidak
dapat memberikan kita
kemenangan atas kematian
(1 Korintus 15:12-19).
Akibat kebangkitan
Yesus Kristus mesti
dipertimbangkan secara jujur.
Kesemuanya bergantung di
atas fakta ini. Inilah yang
diperkatakan oleh Paulus:
Allah tidak mahu
mengingat masa kita
tidak mengenal Dia
dahulu, tetapi sekarang
Dia menyuruh semua
orang di seluruh dunia
bertaubat daripada cara
hidup yang jahat. Hal
itu demikian kerana Dia
sudah menetapkan suatu
hari untuk mengadili
seluruh dunia ini dengan
adil. Tugas itu akan
dilakukan oleh satu orang
yang sudah dipilih-Nya.
Supaya semua orang
yakin akan hal itu, Allah
sudah membangkitkan
orang itu daripada
kematian!”
(Kisah Rasul 17:30-31).
Menurut Alkitab,
kesudahan setiap manusia
berada dalam bahaya.
Oleh sebab perkara yang
dilakukan oleh Yesus, setiap
orang ada dua pilihan.
Sama ada kita boleh hidup
selama-lamanya di bawah
berkat Tuhan di syurga,
ataupun kita dipisahkan
37
daripada-Nya selamalamanya dalam kesengsaraan
neraka. Ia terpulang kepada
tindak balas kita terhadap
kebangkitan Yesus.
Hidup kita berada dalam
tangan Tuhan. Hanya Tuhan
yang boleh memenuhi
jiwa kita. Bukan ahli
sains. Bukan ahli falsafah.
Bukan ahli pendidik.
Itulah sebabnya apa yang
anda percaya berkaitan
dengan kebangkitan adalah
berkenaan dengan hidup
abadi atau kematian abadi.
gelisah. Tidak ada bunyi
akan kedengaran kecuali
kedutan kertas apabila
dia membuka lipatan
keputusan juri. Tanpa
suara yang teragak-agak,
dia mengemukakan nasib
defendan kepada para
hadirin yang hampir-hampir
tidak bernafas ketika
mendengar pengumuman
hakim.
Selepas membaca buktibukti dalam buku ini,
anda juga bersedia untuk
membuat satu keputusan.
Tetapi Hakim yang
menunggu keputusan anda
bukan seorang manusia
yang bekerja keras untuk
mencapai kedudukan
tersebut. Dia yang ingin tahu
keputusan anda mempunyai
ungkin saat yang
kuasa untuk menjatuhkan
paling cemas
dalam perbicaraan hukuman yang boleh
mahkamah adalah keputusan memenjarakan anda untuk
selama-lamanya di penjara
juri. Hakim akan memanggil
ketua juri semasa dia berdiri yang dipanggil neraka.
di hadapan juri, hakim, para Kenapa? Ini kerana anda
hadirin, peguam-peguam
adalah yang tertuduh. Anda
dan defendan dengan rasa
telah dituduh berdosa (Roma
INI ADALAH
KEPUTUSAN
ANDA
M
38
3:23), dan anda berdepan
dengan satu hukuman yang
tidak boleh ditarik balik
(Roma 6:23). Namun anda
boleh mengubah identiti di
sini. Anda juga merupakan
anggota juri. Anda boleh
membuat keputusan
berdasarkan bukti-bukti.
Oleh itu, kini adalah
masa untuk anda membuat
keputusan. Adakah anda
percaya bahawa Yesus mati
sebagai korban kerana dosa
anda? Adakah anda percaya
yang Dia bangkit dari kubur
untuk membuktikan bahawa
Dia Tuhan dan pengantara
di antara Tuhan dan anda?
Ini adalah pilihan anda.
Anda telah membaca buktibuktinya. Anda telah melihat
kenyataan-kenyataan Alkitab
yang berdasarkan sejarah.
Adakah anda bersedia untuk
mempercayai Yesus? Adakah
anda bersedia menerima
hadiah-Nya untuk anda? Dia
sedang menunggu jawapan
anda.
Penterjemah: Peter Looi
Editor: Stemmah Sariau, Lydia Ng
Buku Asli: “Did Christ Really Rise From The Dead?
Reka Bentuk Kulit: Alex Soh
Petikan Alkitab daripada Alkitab Berita Baik,
© 1996 Bible Society of Malaysia.
Hak Cipta Terpelihara. © 2010 RBC
Ministries, Grand Rapids, Michigan.
Dicetak di Malaysia.
39
Renungan
40