Pada artikel ini insya Allah kita akan mempelajari bersama salah satu hukum tajwid,
yaitu Hukum Nun Mati dan Tanwin. Secara umum hukum nun sukun atau tanwin ada
empat macam, yaitu :
Idzhar Halqi
Idgham
Iqlab
Ikhfa’ Haqiqi
Berikut pembahasan dari keempat hukum tersebut :
1. Idzhar Halqi ()اإلظهار الحلقي
Pengertian idzhar halqi secara bahasa terdiri dari dua kata yaitu idzhar dan halqi.
Adapun idzhar artinya “jelas”, sedangkan halqi artinya “kerongkongan”.
Sedangkan pengertian idzhar halqi secara istilah yaitu :
ْ فُ ْالم
َ ُن
املَة
ُِ غي
ُْ نُ َم ْخ َر ِج ُِهُ ِم
ُْ ظ َهرُ ِم
ُِ ِإ ْخ َراجُُ ْال َح ْر
ِ ْرُغنَّةُ َك
Mengeluarkan huruf idzhar dari tempat keluarnya tanpa dengung secara sempurna.[1]
Maksudnya, apabila ada huruf “nun mati” ( )نatau
)ــــــًــberhadapan
atau
bertemu
dengan
huruf
mati dan tanwinnya dibaca jelas tanpa mendengung.
“tanwin” ( ــــــٌــ ــــــٍــ
idzhar
maka nun
Adapun huruf idzhar itu ada enam, yaitu :
أ
هـ
ع
ح
غ
خ
Maka apabila ada huruf nun mati ( )نatau tanwin ( )ــــــٌــ ــــــٍــ ــــــًــbertemu dengan
salah satu dari keenam huruf idzhar di atas maka huruf nun mati atau tanwin dibaca
dengan jelas tanpa mendengung.
Contoh idzhar halqi di dalam Al-Quran :
أ+ن
ُ ِ ِمن أي
أ+ ــــــًــ
ُ ما
ً عذابًا أ ِلي
أ+ ــــــٍــ
ُ شيءٍ إِن
ُ
ُ
أ+ ــــــٌــ
ُم
ٌ عذ
ٌ اب أ ِلي
ُ
ُ
ُ
هـ+ ن
ُ
هـ+ ــــــًــ
ُ
هـ+ ــــــٍــ
ُ
هـ+ ــــــٌــ
ُ
ِمنها
ُ
ف ِريقًا هدى
ُ
ِبرحم ٍة هل
ُ
ِوجهةٌ هو
ُ
ع+ن
ُ أنعمت
ُ
ُ
ع+ ــــــًــ
ُ طبقًا عن
ع+ ــــــٍــ
ُم
ٌ شيءٍ ع ِلي
ع+ ــــــٌــ
ُم
ٌ س ِمي ٌع ع ِلي
ُ
ُ
ُ
ح+ن
ُ ِلمن حوله
ح+ ــــــًــ
ُ وف ِريقًا حق
ُ
ُ
ُ
ح+ ــــــٍــ
ُ يم
ٍ أم ٍر ح ِك
ح+ ــــــٌــ
ُم
ٌ ع ِلي ٌم ح ِكي
ُ
ُ
غ+ن
ُ ِمن غي ِر
غ+ ــــــًــ
ُ ورا
ً عف ًّوا غف
ُ
ُ
ُ
غ+ ــــــٍــ
ُ ه غيره
ٍ ِإل
ُ
غ+ ــــــٌــ
ُ ر غير
ٌ أج
ُ
خ+ن
ُ ِمن خي ٍر
خ+ ــــــًــ
ُ يرا
ً ع ِلي ًما خ ِب
ُ
ُ
خ+ ــــــٍــ
ُ ة خلقه
ٍ نُّطف
خ+ ــــــٌــ
ُ ير
ٌ ع ِلي ٌم خ ِب
ُ
ُ
2. Idgham ()اإلدغام
Pengertian idgham secara bahasa berarti “memasukkan sesuatu ke dalam sesuatu”.
Adapun pengertian idgham secara istilah adalah :
شدَّدًا
ُِ صي َْر
ُِ إِ ْدخَالُُ َح ْر
َ احدًاُم
ِ انُ َح ْرفًاُ َو
ِ َسا ِكنُُ ِفيُ َح ْرفُمتَ َح ِركُ ِب َحيْثُُي
َ ُف
Memasukkan huruf mati pada huruf yang berharakat sehingga kedua huruf tersebut
menjadi satu yang bertasydid.[2]
Huruf idgham ada enam, yaitu :
ي
ر
م
ل
و
ن
Maka apabila ada huruf nun mati ( )نatau tanwin ( )ــــــٌــ ــــــٍــ ــــــًــbertemu dengan
salah
satu
dari
keenam
huruf idgham di
atas
maka
huruf nun
mati atau tanwin dimasukkan pada huruf berikutnya sehingga menjadi satu huruf
yang bertasydid.
Namun, dalam proses pengucapannya idgham dibagi menjadi dua, yaitu :
Idgham Bighunnah ()اإلدغام بغنة
Idgham Bilaghunnah ()اإلدغام بال غنة
Berikut ini penjelasan masing-masing dari keduanya beserta contohnya dalam AlQuran :
a. Idgham Bighunnah ()اإلدغام بغنة
Idgham artinya memasukkan, bighunnah artinya
dengan mendenung. Yakni,
memasukkan huruf nun mati atau tanwin pada huruf berikutnya disertai dengan
mendengung.
Huruf idgham bigunnah ada empat, yakni :
و
م
ن
ي
Maka apabila ada huruf nun mati ( )نatau tanwin ( )ــــــٌــ ــــــٍــ ــــــًــbertemu dengan
salah satu dari keempat huruf idgham bighunnah di atas maka huruf nun
mati atau tanwin dimasukkan pada huruf berikutnya sehingga menjadi satu huruf
yang bertasydid disertai dengan suara mendengung sepanjang dua harakat.
Contoh idgham bighunnah di dalam Al-Quran :
ي+ن
ُ من يقول
ُ
ي+ ــــــًــ
ُ را ي ر ه
ًّ ش
ي+ ــــــٍــ
ُ يومئِ ٍذ يتذكر
ُ
ي+ ــــــٌــ
ُ وجوهٌ يومئِ ٍذ
ُ
ُ
ن+ن
ُة
ٍ ِمن نِعم
ُ
ن+ ــــــًــ
ُ ً خرة
ِ ِعظا ًما ن
ُ
ن+ ــــــٍــ
ُ ٌعمة
ِ يومئِ ٍذ نا
ُ
ن+ ــــــٌــ
ُ ٌاصبة
ِ ع
ِ املةٌ ن
ُ
ُ
م+ن
ُ ٍِمن ماء
ُ
ُ
م+ ــــــًــ
ُ مث ًال ما
ُ
م+ ــــــٍــ
ُ ب ِمما
ٍ ري
م+ ــــــٌــ
ُ ٌ ج م طه ر ة
ٌ أ زو ا
ُ
ُ
و+ن
ُ هم
ِ ِِمن ورائ
ُ
و+ ــــــًــ
ُ يرا ويهدِي
ً ِكث
ُ
و+ ــــــٍــ
ُ ة ول
ٍ مقطوع
ُ
و+ ــــــٌــ
ُ ر وأبقى
ٌ خي
ُ
Catatan Penting : Apabila huruf nun mati ( )نbertemu dengan huruf wawu ( )وatau
ya’ ( )يdalam satu kata maka tidak berlaku hukum idgham bighunnah. Bahkan
wajib dibaca idzhar (jelas). Hukum ini dinamai dengan idzhar mutlak atau idzhar
wajib. Hukum ini hanya ada di empat kata dalam Al-Quran, yaitu :
ٌ {قِنو،}{صنوا ٌن
ٌ {بني،}{ال ُّدنيا
}ان
ِ ،}ان
b. Idgham Bilaghunnah ()اإلدغام بال غنة
Memasukkan huruf nun mati atau tanwin pada huruf berikutnya tanpa disertai dengan
mendengung.
Huruf idgham bilagunnah ada dua, yakni :
ل
ر
Maka apabila ada huruf nun mati ( )نatau tanwin ( )ــــــٌــ ــــــٍــ ــــــًــbertemu dengan
salah satu dari keempat huruf idgham bilaghunnah di atas maka huruf nun
mati atau tanwin dimasukkan pada huruf berikutnya sehingga menjadi satu huruf
yang bertasydid tanpa mendengung.
Contoh idgham bilaghunnah di dalam Al-Quran :
ل+ن
ُ ِمن لدنك
ُ
ل+ ــــــًــ
ً م
ُ ال لبدًا
ل+ ــــــٍــ
ُة
ٍ همز ٍة لمز
ُ
ُ
ل+ ــــــٌــ
ُ ر لك
ٌ خي
ُ
ر+ن
ُ هم
ِ ِمن ر ِب
ُ
ر+ ــــــًــ
ُ ما
ً ورا ر ِحي
ً غف
ُ
ر+ ــــــٍــ
ُة
ٍ اضي
ِ ِعيش ٍة ر
ُ
ر+ ــــــٌــ
ُم
ٌ غف
ٌ ور ر ِحي
ُ
3. Iqlab ()اإلقالب
Pengertian iqlab secara bahasa berarti “Merubah sesuatu dari bentuk asalnya.”
Adapun pengertian iqlab secara istilah adalah :
ْنُ ِم ْي ًماُم ْخفَا ُة ًُبِغنَّ ُة
ُِ سا ِكنَ ُِةُأ َ ُِوُالت َّ ْن ِوي
ُِ قَ ْلبُُالنُّ ْو
َّ نُال
Merubah bunyi nun atau tanwin dengan bunyi mim yang disamarkan disertai dengan
suara mendengung.[3]
Huruf iqlab hanya ada satu, yaitu :
ب
Maka apabila ada huruf nun mati ( )نatau tanwin ( )ــــــٌــ ــــــٍــ ــــــًــbertemu dengan
huruf ba’ maka nun mati atau tanwin dirubah pengucapannya pada huruf mim yang
diucapkan dengan dengung dan disamarkan sepanjang dua harakat.
Contoh iqlab di dalam Al-Quran :
ب+ن
ُه
ِ ِمن بع ِد
ب+ ــــــًــ
ُة
ِ اصي
ِ لنسفعًا ِبالن
ُ
ب+ ــــــٍــ
ُ يومئِ ٍذ ِبجهنم
ب+ ــــــٌــ
ُت
ِ ع ِلي ٌم ِبذا
ُ
ُ
Tiga langkah mengucapkan hukum iqlab :
1. Merubah pengucapan nun sukun atau tanwin menjadi huruf mim
2. Menyamarkan huruf mim ketika berhadapan dengan huruf ba’
3. Menampakkan suara mendengung disertai dengan samarnya huruf mim
Tanda di dalam mushaf apabila nun sukun atau tanwin bertemu ba’ dibaca iqlab adalah
terdapat huruf mim kecil di atasnya.
3. Ikhfa’ Haqiqi ()اإلخفاء الحقيقي
Pengertian ikhfa’ secara bahasa berarti “Samar”. Adapun secara istilah adalah :
ْ اْل
ْ ُّالن
ُاءُ ْالغنَّ ِة
ُِ َنُالت َّ ْش ِد ْي ُِدُ َم َُعُبِق
ُِ ع
ُِ ارُ َو ْاْل ْدغ
ُِ ظ َه
ُِ طقُُبِ ْال َح ْر
َ ُاريًا
َ َُام
ِ ِفُب
ِ ع
ِ ْ َُُصفَةُُبَيْن
Mengucapkan huruf dengan sifat diantara idhar (jelas) dan idgham (masuk) tanpa
tasydid dengan mempertahankan ghunnah (dengung).[4]
Huruf ikhfa’ ada 15, yakni :
ت
س
ف
ث
ش
ق
ج
ص
ك
د
ض
ذ
ط
ز
ظ
Maka apabila ada huruf nun mati ( )نatau tanwin ( )ــــــٌــ ــــــٍــ ــــــًــbertemu dengan
huruf salah satu dari kelima belas huruf ikhfa’ maka nun mati atau tanwin maka
terjadilah bunyi samar disertai dengung selama dua harakat.
Ikhfa’ tidak sama dengan idgham. Berikut 3 perbedaan ikhfa’ dengan idgham :
1. Ikhfa’ tidak memiliki tasydid secara mutlak, berbeda dengan idgham yang
memiliki tasydid.
2. Mengikhfa’kan huruf berarti huruf itu terucap bersamaan dengan huruf
setelahnya (samar-samar antara kedua huruf), sedangkan menidghamkan huruf berarti
memasukkan pada huruf setelahnya.
3. Ikhfa’ berlaku baik ketika berada dalam satu kata ataupun dua kata,
sementara idgham tidak berlaku apabila berada di dalam satu kata.
Contoh ikhfa’ haqiqi di dalam Al-Quran :
ــــــٍــ +ت
ة ت ج زى ُ
نِعم ٍ
ــــــٌــ +ت
نِعمةٌ تمنُّها ُ
ُ
ــــــٌــ +ث
ظا ِلمةٌ ثم ُ
ُ
ــــــٍــ +ث
اع ثم ُ
ُّمط ٍ
ُ
ــــــًــ +ت
قِبلةً ترضاها ُ
ُ
ــــــًــ +ث
ج ِميعًا ثم ُ
ُ
ن+ت
وأنتم ُ
ن+ث
من ثقلت ُ
ُ
ــــــٌــ +ج
اريةٌ ُ
عي ٌن ج ِ
ــــــٍــ +ج
ق جدِي ٍد ُ
ِبخل ٍ
ــــــٌــ +د
ِقنوا ٌ
ن دا ِنيةٌ ُ
ــــــٍــ +د
قُ
ماءٍ دا ِف ٍ
ــــــٌــ +ذ
ع ِز ٌ
ام ُ
يز ذو انتِق ٍ
ــــــٍــ +ذ
ةُ
فِي يو ٍم ِذي مسغب ٍ
ــــــًــ +ذ
ةُ
يتِي ًما ذا مقرب ٍ
ــــــٌــ +ز
ةُ
ُّمبارك ٍة زيتون ٍ
ــــــٍــ +ز
ان ُ
فا ِكه ٍة زوج ِ
ــــــًــ +ز
سا ز ِكيةً ُ
نف ً
ن+ز
لُ
ِمن زوا ٍ
ــــــًــ +س
ما ُ
سال ًما سال ً
ن+س
إِل من سبق ُ
ــــــًــ +ش
ِزلز ً
ال شدِيدًا ُ
ن+ش
ِمن شيءٍ ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
ــــــٌــ +س
ك ِلمةٌ سبقت ُ
ُ
ــــــٌــ +ش
دُ
أ ِلي ٌم شدِي ٌ
ُ
ــــــٌــ +ص
ل صدقوا ُ
ِرجا ٌ
ُ
ُ
ن+ذ
تن ِذرهم ُ
ُ
ُ
ُ
ــــــٍــ +س
شيءٍ سببًا ُ
ُ
ــــــٍــ +ص
ماءٍ صدِي ٍد ُ
ــــــًــ +د
سا ِدهاقًا ُ
وكأ ً
ن+د
هُ
ِمن دو ِن ِ
ُ
ُ
ــــــٍــ +ش
هيدًا ُ
أم ٍة ش ِ
ــــــًــ +ج
خلقًا جدِيدًا ُ
ن+ج
من جاءك ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
ــــــًــ +ص
عذابًا صعدًا ُ
ُ
ن+ص
لُ
ِمن صلصا ٍ
ض+ن
ُ منضو ٍد
ض+ ــــــًــ
ُ ما ضا ِلين
ً قو
ُ
ض+ ــــــٍــ
ُف
ٌ ِلك ٍل ِضع
ُ
ض+ ــــــٌــ
ُ ذ ِريةٌ ضعفاء
ُ
ط+ن
ُ ين
ٍ ِمن ِط
ط+ ــــــًــ
ُ ورا
ً ما ًء طه
ط+ ــــــٍــ
ُة
ٍ كشجر ٍة طيِب
ظ+ن
ُ ينظرون
ظ+ ــــــًــ
ُ ً هرة
ِ ق ًرى ظا
ظ+ ــــــٍــ
ُ حرث قو ٍم ظلموا
ف+ ــــــًــ
ُ ارا فلما
ً ن
ف+ ــــــٍــ
ٍ ك ِلما
ُ ت فتاب
ف+ ــــــٌــ
ُ ض فزادهم
ٌ مر
ق+ن
ُ ِمن قبل
ق+ ــــــًــ
ُ عذابًا ق ِريبًا
ق+ ــــــٍــ
ُ ع قِبلتهم
ٍ ِبتا ِب
ق+ ــــــٌــ
ُ أمةٌ قد خلت
ك+ن
ُ إِن كنتم
ك+ ــــــًــ
ُة
ٍ طيِبةً كشجر
ك+ ــــــٍــ
ُة
ٍ وفا ِكه ٍة كثِير
ك+ ــــــٌــ
ُ ٌ فا ِكهةٌ كثِيرة
ف+ن
ُ أنفسِكم
ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
ط+ ــــــٌــ
ُ فِديةٌ طعام
ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
ظ+ ــــــٌــ
ٌاب ظلمات
ٌ سح
ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
Ikhfa’ secara ukuran ghunnahnya terdiri dari 3 jenis :
1. Ikhfa’ Aqrab
Yakni apabila ada nun mati ( )نatau tanwin ( )ــــــٌــ ــــــٍــ ــــــًــbertemu dengan huruf : ت
د طmaka suara ikhfa’ (samar) lebih lemah dari pada suara ghunnah (dengung).
2. Ikhfa’ Ausath
Yakni apabila ada nun mati ( )نatau tanwin ( )ــــــٌــ ــــــٍــ ــــــًــbertemu dengan huruf : ث
ج ذ ز س ش ص ض ط ظ فmaka suara ikhfa’ (samar) sama dengan
suara ghunnah (dengung).
3. Ikhfa’ Ab’ad
Yakni apabila ada nun mati ( )نatau tanwin ( )ــــــٌــ ــــــٍــ ــــــًــbertemu dengan huruf : ك
قmaka suara ikhfa’ (samar) lebih kuat dari pada ghunnah (dengung).
Catatan Penting! Berikut ini diantara kesalahan yang sering terjadi dalam
membunyikan huruf ikhfa’, antara lain :
Menempelkan ujung lidah dengan gigi seri atas bagian belakang ketika
membunyikan ikhfa’ pada huruf ta’ ( )تatau dal ()د. Yang benar hendaknya tidak
menempelkan ujung lidah pada gigi seri atas bagian belakang dalam rangka
mempertahankan suara ikhfa’.
Menipiskan suara ketika membunyikan huruf ikhfa’ yang bersifat isti’la’ (yakni
huruf : )ص ض ط ظ ق. Yang benar hendaknya menebalkan suara ketika huruf nun
bertemu huruf ikhfa’ yang bersifat isti’la’. Masalah ini akan dibahas secara rinci pada
bab tarqiq dan tafkhim.
Demikianlah artikel pembahasan hukum nun mati dan tanwin beserta contohnya di
dalam Al-Quran. Artikel ini hanyalah sebagai refrensi untuk mempelajari tajwid secara
teori. Adapun belajar tajwid secara praktik yang terbaik adalah dengan talaqqi dengan
seorang guru yang menguasai ilmu tajwid baik teori maupun praktik.
Oleh : Adam Rizkala
Refrensi :
Ghayatul-Murid fi Ilmit-Tajwid : Athiyyah Qabil Nasir
[1] Athiyyah Qabil Nashr, Ghayatul Murid fi Ilmi At-Tajwid, (Kairo), hlm. 54
[2] Athiyyah Qabil Nashr, Ghayatul Murid fi Ilmi At-Tajwid, (Kairo), hlm. 57
[3] Athiyyah Qabil Nashr, Ghayatul Murid fi Ilmi At-Tajwid, (Kairo), hlm. 63
[4] Athiyyah Qabil Nashr, Ghayatul Murid fi Ilmi At-Tajwid, (Kairo), hlm. 66
