Uploaded by Kharisma Kurniasari

Cerkak Buruh Tebang

advertisement
ANALISIS KRITIK SASTRA CERKAK BURUH TEBANG
DENING YOFI PRAYOGA
Kharisma Maulida Kurniasari
17020114004
Jurusan Pendhidhikan basa lan sastra jawi,Universitas Negeri Surabaya’17
[email protected]
Mega Dwi Arashanty
17020114023
Jurusan Pendhidhikan basa lan sastra jawi,Universitas Negeri Surabaya’17
[email protected]
1.
PAMBUKA
Ing kauripan manungsa jaman samenika, ora ucul saka masalah-masalah sosial. Ana
saperangan pawongan sing ngadepi masalah kanti cara dipublikasina uga ana sing dituangna ing
sajroning karya mligine karya sastra. Karya sastra miturut Sumardjo lan Saini( 1997:3-4) maringi
pamawas yen sastra yaiku rasa ungkapan saka pribadhi manungsa arupa pangrasa,pamikir, ide
uga semangat kang di gambarake kanti alat basakang endah. Miturut panliti dhewe, karya sastra
yaiku salah sawijining pamikiran panulis kang dituangake ing sajroning karya sastra uga dikemas
kanti apik, endah lan nggadahi teges. Sajroning karya sastramesthi ana nilai-nilai becik kang
kinandhut kang bisa migunani tumrap pamacane. Nalika nulis, panulis mesthi mbutuhake ide
utawa gagasan sing bisa dilebokake sajroning karyane. Salah sawijining cara umum kanggo
munculake ide yaiku kanti ngamati kahanan, kedadeyan utawa konflik-konflik sosial banjur di
bungkus kanti basa kang endah. Karya sastra ora bisa ucul saka pengaruh masalah sosial ing
sakiwa tengene panulis. Panulis mbutuhake imajinasi salah sawijine bisa saka ngematake
masalah-masalah sosial ing sakiwa tengene. Babagan menika bisa paring aweh ide kagem
panulis damel nulis karya sastrane. Wujud saka karya satra kuwiakeh banget, salah sawijining
tuladhane karya sastra yaiku cerkak utawa crita cekak. Ing kene, kita arep bahas babagan cerkak
kang dideleng kanti teori strukturalis. Teori strukturalis yaiku nganalisis sastra saka unsur
pamangune. Cerkak kang badhe kita bahas yaiku cerkak kanti irah-irahan “Buruh Tebang”
dening Yofi Prayoga kang ana sajrone Majalah Jayabaya edisi minggu kaping 3 wulan
September 2019. Miturut panliten, cerkak iki nduweni konflik-konflik kang ngamot amanat
utawa pitutur uga nilai-nilai social kang kinandhut sing diajab bisa migunani tumrap kauripan
bebrayan jaman menika. Dadi kang dikandhut cerkak iki dadi alesan utama cerkak iki pantes
ditliti lan dikaji.
2.
ISI
2.1 Sumber Data
a. Irah-irahan
: Tebang Tebu
b. Pagripta
: Yofi Prayoga
c. Sumber
: Majalah Jayabaya 03 Minggu ke 3 September 2019
d. Kaca
: 28
2.2 Tema
:
2.3 Unsur Pambangun :
a. Unsur Intrinsik :
1. Tema
:
2. Paraga lan Watak :
 Rekta
:
1. Sambatan.
:Pikirane Rekta tansaya jeru, ngelingi iki wulan
pasa, sedhela maneh wis riyaya. Rega kabutuhan, mesthi mundha,
dene asile nyambut gawe isih pancet wae. Mandheg, ora ana undhake.
2. Ora trimo
: dheweke semu protes, ngundhamana pamretah
sing sajak mung ngakali wong kaya dheweke, ada-ada yen sekolah
kuwi gratis, nyatane tetep isih kudu mbyar kon tuku buku.
 Jenar
:
1.
Kurang syukur
: Pakaryan-pakaryan mau bisa digayuh jalaran
kanca-kancane nduweni ijazah, merga nduweni dulur ing genah, ora
kaya dheweke sing ora tau sekolah lan ora tau ngerti sapa bapake.
2.
: “Apa mung bakal kaya ngene uripku?” embuh
Pasrah
marang sapa pitakone katuju.
 Pingul :
1.
Sayang kulawarga : Malah-malah dheweke wedi, samar yen mung
nggunakake KIS mengko gek perawat utawa bidan panggone lairan
ora karuwan anggone ngramut bojo lan anake.
 Langking :
1. Ora Pedhuli
: Sajak ora ngreken marang kahanan sakiwa
tengene.
2. Sujana
: Rasa Sujana ngebaki atine , apa jalarane dene
bojone sesasi iki ora ana kabare babar pisan.
 Wong lanang setengah tuwa :
1. Santai – Ora nduwe beban : Wong lanang setengah tuwa iku banjur
menyat saka lungguhe, mlaku menyang garasi nyengklak sepedha
Gazelle, terus metu mancal sepedhahe, ngukur dalan, tanpa ana
perkara sing ngeboti pikiran, butuhe mung ngentekake wektu sinambi
ngenteni adzan maghrib.
 Bocah Cilik
:
1. Subasita kang apik. : dibuktikake nalikane dheweke kandha yen arep
njaluk tebu kanthi subasita kang apik. “ Lik, njaluk tebune ya!”
3. Latar
:
a. Panggonan
:
 Emper Omah : ana wong lanang setenagah tuwa thenguk-theguk ing
emper omahe
 Garasi : Wong lanang setengah tuwa iku banjur menyat saka lungguhe,
mlaku menyang garasi nyengklak sepedha Gazelle,
 Sawah : ing carita iki ora disebutake yen ta latar panggonan ana ing
sawah, ananging bisa didudut saka carita, yen ana saperangan wong 4
buruh tebang tebu lagi ngalamun mikirake uripe sakwise kesel makarya,
sawetara ngenteni trek sing bakal ngemot tebu kuwi. Banjur bisa didudut
yen ta sawah kuwi uga salah sawijine latar panggonane.
b. Wektu
:
 Siyang
: Srengenge manjer ing tengah dina.
 Sore
: Butuhe mung ngentekake wektu sinambi ngenteni adzan
maghrib
c. Swasana
:
 Sedhih : menika bisa di dudut saka alur crita sing nyritakake kesedhian
paraga-paraga sing lagi mikirake uripe sing kurang.
4. Alur
: Maju
 Orientasi
:
Carita diwiwite nalikane ana wong papat sing lagi makarya yaiku tebang
tebu. Srengenge manjer ing tengah dina, ngumubake wong papat kuwi
singlagi ngenteni tekane trek, sing bakal ngangkut tebune.
 Rising Action : Sauntara ngenteni trek. Wong papat mau, sing jenenge
Rekta, Jenar, Pingul lan Langking nyoba ngleremake pikire, nglelejar raga
kang wiwit esuk di peres nggo nyambut gawe.
 Klimaks
: Kabeh padha umyeg karo pikirane dhewe-dhewe. Kayata
Rekta sing lagi bingung ngenani sekolahe anak e. Jenar sing mikirake
uripke sing mung ngene wae, ora ana kemajuan. Pingul lagi mikirake
bojone sing bakal nglairake, lan Langking sing sajake ora pedhuli
ananging dheweke uga mikir bojone sing kerja dadi TKW ananging ora
tau ngabari. lamunan pikire wong papat mau buyar, nalikane ana bocah
cilik sing kandha (matur) yen arep njaluk tebune kanggo buka
mengko.sakwise nyawang bocah cilik mau lan wenehi tebu, banjur wong
papat mau ganti mikirake nalikane umur kaya bocah cilik mau sing sik
umur 10 taun, kelingan urip jaman cilike dhewe-dhewe.
 Anti Klimaks : Nalikan wong papat padha mlayu nggoleki wangulan saka
sekabehe pitakone ngenani uripe, trek sing dienteni wiwit mau teka.
Wong papat mau kudu bali meres tangane maneh.
 Resolution
: Mari anggone momot, Rekta, Jenar, Pingul lan Langking
padha bali menyang omae dhewe-dhewe, pikirane kumleyang adoh, kaya
kembang tebu kabur katerak abgin ketiga.
5. Sudhut Pandhang : Wong Katelu.(Sekabehe ngerti).
6. Gaya Basa
: Migunakake basa Jawa saben dina.
7. Amanat
: kudu luwih isa syukur karo uripe. Amarga sekabehe urip
ing donya kuwi wis diatur karo sing kuwasa. Syukur lan ngupaya uga aja lali
dunga, sing utama kanggo cekalane urip supaya tetep mulya.
d. Unsur Ekstrinsik :
1. Latar Belakang Masyarakat
:
Yaiku ngenani masalah kauripan, kayata ekonomi. Sing ndadekake masalah,
kurange ekonomi lan rega kebutuhan sing mundhak
ndadekake masalah
utama sajrone masyarakat. Amarga ora setara anggone olehe duwet karo
kebutuhan sing akeh.
2. Nilai Kang Kinandhut
 Nilai sosial
:
: Kerja keras kanggo nyukupi kebtuhan urip ing
saya suwi saya mundhak.
 Nilai Moral
kahananane.
3.
Panutup
: Anggone urip kudu tetep syukur sekabehe
Download