- Unpad Repository

_.-
-
-
--
- - - --
--
--
.-
-
--- ---.
RADAR BANDUNG
4
.
Se/asa
5
20
o Mar
-
o Rabu
6
7
21
22
OApr
OMei
o Kamis 0 Jumat o Sabtu 0 M/nggu
8
23
9
OJun
10
24
12
11
25
OJu/
26
13
27
14
28
0 Ags OSep
15
29
OOId
16
30
.Nov
ODes
G.A.G.~.S.A.N
Perkembangan'dan KedudukanAngklung
dalam
Masyarakat Sunda
;......
- -r-
~
SEJAK Malaysia menyebut angklung sebagai alat musik asli dari
negara mereka, kajian mengenai al~
I
musik dari bambu ini semakin
menarik untuk dikaji. Aksi klaim
terhadap angklung'ini
semakin
menarik naluri kebudayaan masyarakat Indonesia untuk mempertahankan identitas kebangsaannya.
Untuk mendudukkan persoalan
angklung ini,' yang harus diperhatikan, bukan p~mbuktian atas
.dasar klaim, tapi mesti menelaah
akar masa lalunya. Penelusuran ini
salah satu tujuannya adalah untuk
memperjelas budaya yang me'1ahirkan angklung tersebut.
Angklung sendiri memiliki kedekatan ciri dan bentuk dengan
jenis-jenis musik bambu lainnya di
Asia Tenggara. Walaupun demikian sebutan angklung berdasarkan sumber-sumber tertulis
abad ke- I9, begitu lekat pencitraannya sebagai kebudayaan
orang Sunda.
Berdasarkan alasan tersebamya,
Jaap Kunst menyatakan bahwa
angklung tidak tepat disebut
sebagai instrumen musik Sunda,
.
...
-~
-
~
=
~
~-
.......
nerapan notasi musik diatonik
yang dipelopori
oleh Daeng
Nugraha, M. Hum
Sutigna. Beberapa pertunjukkan
angklung pentatonik
dan diatonik banyak digelar diberbagai
acara penting. Pada dasawarsa
1970-an, apresiasi terhadap angklung tidak terbatas di Indonesia, tetapi juga ke negara jiran
dengan mengirimkan ratusan set
angklung ke Malaysia setiap
tahunnya.
Kesimpulannya
dalam percaturan
global,
kebudayaan
lokal semacam angklung berpotensi mengalami
diaspora,
mengingat latar belakang universalitas budaya bambu yang
memungkinkan
terjadinya pojarah, diketahui bahwa informasi
lifonikasi
budaya.
Untuk itu
angklung tertua terdapat dalam
glokalisasi,
Prasasti Bebetin berangka tahun . perlu diupayakan
upaya untuk menciptakan
10818 Saka (896 M) yang menyekalitas-Iokalitas
budaya, yang
butkan bahwa pembayaran pajak
pada akhirnya globalisasi tidak
bangunan suci salah satunya
berbenturan
dengan
ke-budikenakan terhadap pabunjing
(pemain angklung bambu). Dari dayaan lokal. (*)
sumber-sumber
tertulis, dapat
*) Dosen Jurusan Ilmu
juga diketahui
bahwa fungsi
Sejarah Fakuitas Sas/ra
angklung tidak hanya sebagai alat
.
Unpad.
musik fitual dalam tradisi ladang,
-
Oleh Awaludin
"
Sesuai dengan
perkembangan
sejarah, alat musik
"angklung ini
perlahan-Iahan
berevolusi.
"-
-
sebab secar~ spor~dik~~gklung
tapi juga lffituk memompa setelah menyebar luas di pulau Jawa.
mangat pasukan militer kerajaan
Japp Kunst, seorang etnomuPajajaran dan pengiring sebuah
sikologis kelahiran Belanda meperhelatan kesenian.
ngungkapkan,
alat musik dari
Namun memang sumber tertulis
bambu yang ada di Indonesia
tersebut tidak ditemukan kejelasan
berasal dari masa pra-Hindu dan
seperti apa wujud dan keterangan
erat kaitannya dengan masa sepermainan angklung. Ketidak
belum Masehi ketika terjadi
jelasan informasi angklung semigrasi manusia dari daratan
belum abad ke-19 ini disebabkan
Asia yang kemudian menjadi
mitos pentabuan memainkan angnenek moyang suku bangsa
klung sembarangan dan pelaraMelayu-Polinesia.
ngan oleh pemerintah kolonial
Ada beberapa versi mengenai
untuk meredam potensi pemasal kata angklung ini. Kata angberontakan.
klung menurut I Wayan Rembauh
Sesuai dengan perkembangan
berasal dari kata 'angka' yang
sejarah, alat musik angklung ini
berarti nada, dan 'lung' yang
perlahan-Iahan berevolusi. Dari
maksudnya 'patah' atau 'hilang'.
yang awalnya se6agai. alat musik
Maksud dari gabungan dua kata
sakral atau alat musik perang,
ini adalah "ad a nada yang hilang."
menjadi alat musik pertunjukan.
Versi lainnya menyebutkan asal 'Dari yang awalnya hanya di~
kata angklung adalah angkleung,
mainkan oleh kalangan dewasa,
sebutan terhadap suatu benda
sekarang dapat dimainkan oleh
yang terapung-apung di atas air.
anak-anak.
Ini adalah kias untuk memaknai
Selain itu, pol a memainkan
gerakan-gerakan angklung yang
angklung pun mengalami pesedang dibunyikan
ibarat terubahan. Contohnya penerapan
rapung-apung di atas air.
notasi musik pentatonik "da mi
Berdasarkan
penelusuran
se-'"--'- na ti la da", dan- kemudian
pe-.
~
-
Kllplng
Humas
Unpad
2009
~
~
31