88 BAB V KESIMPULAN DAN SARAN 5.1 Kesimpulan Studi fenomenologi pada pasien yang menjalani pengobatan dengan media air di makam habib Al Habib Abdurrahman bin Abdullah Al Habsyi atau Habib Cikini. Maka dapat disimpulkan bahwa: 1. Motif menggunakan air di makam Al Habib Abdurrahman bin Abdullah Al Habsyi. Peneliti menyimpulkan ada memiliki dua motif mengapa narasumber atau informan mendatangi pengobatan di makam Habib Cikin yang pertama motif untuk pengobatan atau terapi. Lalu yang kedua adalah motif untuk pencegahan penyakit, mendapatkan menarik kesimpulan dari pemaparan informan yang sudah diwawancara mengenai motif penggunaan media air, mereka memilih air sebagai media pengobatan atau terapi alternatif untuk penyebuhan penyakit mereka dan ada yang hanya untuk kebutuhan minuman sehari hari karna air di makam Al Habib Abdurrahman bin Abdullah Al Habsyi merupakan air yang suci dan bagus kandungan airnya. 2. Makna pengobatan terhadap media air di makam Al Habib Abdurrahman bin Abdullah Al Habsyi, peneliti menyimpulkan bawah 88 89 narasumber atau informan memiliki tiga makan dalam pengobatan media air yang pertama adalah makna air sebagai penyembuh, kedua makna air sebagai karunia Allah SWT, yang ketiga makna air untuk kehidupan manusia, peneliti mendapatkan bawa air tidak bisa lepas dari kehidupan manusia sebab air telah di jelaskan di AL Quran sendiri pun menegaskan dalam QS AL-Anbiayaa ayat 30 yang artinya: “dan dari air kami jadikan segala sesuatu yang hidup maka mengapakah mereka juga tidak beriman”.Ya, jelas sekali bahwa Allah telah menegaskan kehidupan ini berasal dari air. Maka air juga yang menjadi penopang kehidupan. Orang bisa bertahan hidup tidak makan berminggu-minggu tetapi ia tidak akan mampu hidup seminggu saja tanpa air. Bukan hanya manusia, tapi makhluk hidup di bumi ini butuh air untuk bertahan hidup. Makna air untuk pengobatan tidak lepas dari makna air itu sendiri, air itu hidup air bisa merespon apa yang kita pikiran atau energi, dengan air sebagai perantara untuk pengobatan. 3. Fenomenologi yang berarti pengetahuan di sini maksudnya adalah apa yang di persepsikan oleh seseorang, apa yang dirasa dan diketahui melalui kesadaran atau pengalaman yang ada dimakam Habib Abdurrahman bin Abdullah Al Habsyi atau Habib Cikini, peneliti melihat dan peneliti mendapatkan adalah melihat, mengalami, merasakan. Bahwa orang yang datang ke makam Al Habib Abdurrahman bin Abdullah Al Habsyi. 90 4. Perilaku dalam proses pengobatan terhadap air peneliti mendapatkan bahwa Jadi proses yang terjadi pasien dengan air tergantung pada pasien tersebut mensikapi air dengan memberikan komunikasi verbal dan nonverbal. Hal tersebut memberikan bahwa air dapat merespon ucapan maupun simbol-simbol yang kita berikan kepada air dan juga memberikan energi atau pikiran negatif dan positif. 5. Pengalaman dalam proses pengobatan peneliti mendapatkan bahwa pikiran atau energi yang kita sampaikan ke air mampu merspon apa pun energi yang disampaikan maupun energi positf atau negatif. Pada kejadian tersebut, sebuah sugesti mempengaruhi kandungan dildalam air itu sendiri, dengan menyampaikan pesan, peneliti mengetahui proses prilaku yang dilakukan oleh masing-masing pasien terhadap air. 5.2 Saran 5.2.1 Saran Akademis 1. Untuk memperkaya penelitian tentang kualitatif, khususnya tentang fenomenologi yang masih jarang dilakukan untuk penelitian. 2. Untuk memperluas kajian tentang ilmu komunikasi mengenai pengobatan media air. 3. Agar dapat memberikan konstribusi terhadap perkembangan ilmu komunikasi, khususnya ilmu broadcasting. Dan melihat bentuk suatu proses komunikasi verbal dan nonverbar terhadap air. 91 5.2.2 Saran Praktis 1. Masyarakat dapat diharapkan mendapatkan hikmah dari proses komunikasi verbal dan verbal dengan air untuk pengobatan. 2. Semoga apa yang diharapkan dari meminum air untuk pengobatan terus mendapatkan kesembuhan di pengobatan di makam Habib Cikini. 3. Diharapkan kepada masyarakat yang mengambil air dimakam Habib Cikini diniatkan karna Allah SWT semata karna dialah yang punya obat penyembuh.