Menyelami Antropologi Budaya

Universitas Muhammadiyah Malang
www.umm.ac.id
Menyelami Antropologi Budaya
Koran Pendidikan : Senin, 2008-01-30 | 07:27 WIB
Perkembangan dunia ilmu pengetahuan yang semakin pesat, meniscayakan semua ilmu pengetahuan untuk membuka
diri. Antropologi sebagai suatu disiplin di dalam ilmu sosial juga mengalami proses serupa.
Antropologi merupakan gabungan dua konsep, yaitu antropos yang berarti manusia dan logos ialah ilmu. Maksudnya,
ilmu yang mempelajari tentang aspek manusia. Meskipun banyak ilmu yang mengkaji manusia, titik tekan kajian
antropologi lebih pada sejarah perkembangan manusia sebagai makhluk sosial serta warna-warni kebudayaan dalam
kehidupan masyarakat yang tersebar di muka bumi.
Antropologi budaya dalam buku ini, menyoroti manusia dari dimensi kebudayaan yang dimilikinya, baik yang
menyangkut bahasa, tulisan, kesenian, sistem pengetahuan, dan totalitas kehidupan manusia. Oleh karenanya, buku
yang semula adalah kumpulan tugas-tugas penulis pada Mata Kuliah Pendukung Disertasi (MKPD) dalam bidang
Antropologi Budaya di UGM, ini menegaskan bahwa kerja kebudayaan bukanlah sesuatu yang statis, tetapi bisa
mengalami perubahan secara lambat maupun revolusioner. Perubahan kebudayaan tersebut terkait dengan proses
masuknya berbagai macam kebudayaan dari tempat, suku, dan ras lain atau juga karena proses perubahan sosial
yang terus mengglobal.
Sebuah fakta, misalnya, meski memiliki kesamaan secara umum dengan budaya Jawa, ternyata terdapat variasi yang
sangat mencolok terkait dengan budaya meminang di Kabupaten Tuban, Jawa Timur. Jika biasanya budaya Jawa
mengenal proses peminangan selalu dilakukan oleh keluarga laki-laki kepada keluarga perempuan sehingga
menempatkan posisi perempuan sebagai pemilik daya tawar menolak atau menerima, dan di Tuban justru sebaliknya,
yaitu memposisikan pihak perempuanlah yang melamar. Realitasnya, betapa banyak kaum perempuan di Tuban yang
sampai berulang kali, melamar kaum laki-laki.
Namun demikian, kesadaran akan tradisi yang “tidak lazim―di atas mulai tumbuh terutama dari kaum perempuan
Tuban. Hal ini disebabkan adanya proses urbanisasi yang terus berlangsung, khususnya di kalangan generasi
mudanya. Mereka mencoba untuk menyerap budaya-budaya dari luar. Perubahan budaya pun tak terelakkan. Dalam
kasus perkawinan antara seorang pemuda asal Tuban dengan pemudi dari Mojokerto—untuk menyebut salah satu
contoh—tampak proses pelamaran dilakukan pihak keluarga laki-laki.
Alhasil, buku ini sangat membantu khususnya bagi peminat kajian antropologi budaya dalam memahami berbagai
perspektif teoritis. Selain itu, nilai lebih yang ditawarkan penulis adalah contoh-contoh hasil riset kebudayaan atau
tradisi masyarakat dalam kerangka teoritis yang telah diulas sebelumnya sehingga memudahkan siapa saja untuk
mengaplikasikannya dalam penelitian-penelitian empiris lebih lanjut.
*Ahmad Fatoni
Penggiat Pusat Studi Islam dan Filsafat Universitas Muhammadiyah Malang
page 1 / 1