Pdt. Gerry CJ Takaria

Pdt. Gerry CJ Takaria
Pdt. Gerry CJ Takaria
Orang-orang Kristen tidak boleh bersifat statis. Jika Roh
Kristus diam di dalam mereka (Rm. 8:9) maka mereka akan
mengalami proses perubahan.
Pdt. Gerry CJ Takaria
Di dalam Kitab Suci gambaran
pengalaman orang-orang percaya
Keselamatan, pembenaran, penyucian,
pembersihan dan penebusan—dibicarakan
sebagai
(1) telah dilengkapkan,
(2) sekarang sedang diwujudkan, dan
(3) akan nyata kemudian.
Pemahaman atas ketiga pandangan ini
membantu untuk memecahkan ketegangan
yang tampak dalam penekanan yang relatif
atas pembenaran dan penyucian.
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN MASA LAMPAU
Sebuah pengetahuan yang benar mengenai Allah dan kasih-Nya
serta kemurahan-Nya tidaklah cukup. Upaya yang dilakukan
dengan tidak mengikutsertakan Kristus, yakni dengan
kebajikan diri sendiri saja adalah lancung (palsu).
Pengalaman keselamatan yang jauh menyusup ke dalam jiwa
hanya berasal dari Tuhan saja. Berbicara mengenai
pengalaman ini, Kristus berkata, “Aku berkata kepadamu,
sesungguhnya jika seorang tidak dilahirkan kembali, ia tidak
dapat melihat Kerajaan Allah.... Jika seorang tidak dilahirkan
dari air dan Roh, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan
Allah” (Yoh. 3:3, 5).
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN
MASA LAMPAU
Pengalaman keselamatan
menyangkut
1. pertobatan,
2. pengakuan,
3. keampunan,
4. pembenaran,
5. penyucian.
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN
MASA LAMPAU
Pertobatan.
Pertobatan yang sejati timbul
dalam satu perubahan yang
radikal dalam tingkah laku
terhadap Allah dan dosa.
Amsal 28:13
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN
MASA LAMPAU
Motivasi untuk bertobat
Hati menjadi luluh dan takluk apabila
kita merasakan bahwa kematian
Kristus membenarkan kita serta
melepaskan kita dari hukuman mati
(Yoh. 12:32).
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN
MASA LAMPAU
Pembenaran. Secara umum, pembenaran sebagaimana
digunakan menurut teologia, adalah “tindakan Ilahi
yang dengannya Allah menyatakan manusia yang
menyesali dosanya dibenarkan, atau dianggap sebagai
orang yang benar.
Pembenaran adalah kata lawan penghukuman” (Rm.
5:16). Dasar pembenaran itu bukanlah penurutan kita,
melainkan Kristus, “sama seperti oleh satu pelanggaran
semua orang beroleh penghukuman, demikian pula oleh
satu perbuatan kebenaran semua orang beroleh
pembenaran untuk hidup.... Demikian pula oleh ketaatan
satu orang semua orang menjadi orang benar” (Rm.
5:18, 19).
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN
MASA LAMPAU
Pengalaman pembenaran.
Melalui pembenaran oleh iman di dalam
Kristus, kebenaran-Nya dipertalikan kepada
kita. Kita menjadi benar di hadapan Allah
karena Kristus telah menjadi Pengganti
kita. Mengenai Allah, kata Paulus, “Dia yang
tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya
menjadi dosa karena kita, supaya dalam
Dia kita dibenarkan oleh Allah” (2 Kor. 5:21).
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN
MASA LAMPAU
Hasil-hasilnya.
Apakah hasil-hasil pertobatan dan pembenaran?
1. Penyucian
2. Diangkat ke dalam keluarga ALLAH
3. Jaminan Keselamatan
4. Awal kehidupan baru yang penuh
kemenangan
5. Pemberian hidup kekal
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN MASA LAMPAU
Hasilnya
1. Penyucian. Pertobatan sejati dan pembenaran menuntun kepada
penyucian. Pembenaran dan penyucian berhubungan erat, berbeda tetapi
tidak dapat dipisahkan sama sekali. Ada dua fase keselamatan yang
dinyatakannya: Pembenaran ialah apa yang dilakukan Tuhan bagi kita,
sedangkan penyucian adalah apa yang dilakukan Tuhan dalam kita.
2. Diangkat ke dalam keluarga Allah. Pada saat yang
bersamaan orang-orang percaya yang baru telah menerima
“Roh yang menjadikan.” Allah telah menjadikan mereka
seperti anak-Nya, yang berarti menjadi putra-putri Raja!
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN MASA LAMPAU
Hasil :
3. Jaminan keselamatan. Pembenaran menjadi jaminan
penerimaan orang beriman. Didatangkannya
kegembiraan karena dipersatukan kembali dengan Allah
sekarang juga.
4. Awal kehidupan baru yang penuh kemenangan.
Sementara iman kita bertumbuh di dalam Dia, pemulihan
dan perubahan kita mendapat kemajuan, dan diberikanNya kepada kita kemenangan atas kuasa kegelapan.
5. Pemberian hidup kekal. Dosa kita yang banyak pada
masa lalu telah diselesaikannya; melalui Roh yang tinggal
di dalam kita, kita dapat menikmati berkat keselamatan.
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN MASA KINI
Melalui darah Kristus yang menyucikan,
membenarkan serta
memurnikan dan
menguduskan, orang
percaya adalah ”ciptaan
baru: yang lama sudah
berlalu, sesungguhnya
yang baru sudah datang”
(2 Kor. 5:17).
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN MASA KINI
Perubahan batiniah.
Pada kedatangan Kristus yang kedua kali kita
akan diubah secara jasmani. Tubuh yang fana
dan rusak akan dijadikan abadi (1 Kor 15:5154). Bagaimanapun, tabiat kita harus
mengalami perubahan dalam persiapan
menyongsong hari kedatangan Yesus kedua
kali itu.
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN MASA KINI
Perubahan batiniah.
1. Keterlibatan Kristus dan Roh Kudus.
Hanya Khalik saja yang dapat mengadakan pekerjaan yang kreatif
di dalam mengubah hidup kita (1 Tes. 5:23).
2. Turut serta dalam tabiat Ilahi.
“Janji-janji yang berharga dan yang sangat besar”
yang diberikan Kristus, menjanjikan kuasa Ilahi-Nya
untuk melengkapkan perubahan tabiat kita (2 Ptr.
1:4)
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN MASA KINI
Turut serta dalam tabiat Ilahi
a. Hanya melalui Kristus.
Apa yang mengubah manusia menjadi serupa dengan Penciptanya ialah
dengan mengenakan atau turut ambil bagian dalam Tuhan kita Yesus
Kristus (Rm. 13:14; Ibr. 3:14),
b. Sebuah proses yang dinamis. Penyucian itu
progresif. Dengan berdoa dan mempelajari Firman
maka kita dapat senantiasa bertumbuh dalam
persekutuan dengan Allah.
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN MASA KINI
Kesempurnaan yang lengkap dalam Kristus.
Bagaimana kita dapat sempurna? Roh Kuduslah yang mendatangkan
kesempurnaan Kristus di dalam kita.
Melalui iman maka kesempurnaan tabiat Kristus
menjadi milik kita. Orang tidak dapat menyatakan
bahwa kesempurnaan itu mandiri, seolah-olah ia milik
bawaan mereka, atau milik mereka dengan sendirinya.
Kesempurnaan adalah pemberian Allah.
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN DAN MASA KINI
Bergerak menuju kesempurnaan.
Sebagai umat percaya, peranan apakah yang kita lakukan di dalam
semua ini? Dengan berada di dalam Kristus, kita mengalami
pertumbuhan kepada kedewasaan rohani. Hidup yang disucikan
bukanlah satu kehidupan tanpa kesukaran dan rintangan.
Dalam istilah manusia, apakah artinya ini? Berdoa tidak
berkeputusan untuk menghidupkan
suatu kehidupan yang dikuduskan
yang sempurna pada setiap langkah
perkembangannya (Kol. 1:9, 10).
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN
DAN MASA MENDATANG
Akhirnya keselamatan kita lengkap dan sempurna
pada waktu kita dibangkitkan atau diubahkan untuk
masuk ke dalam surga. Melalui kemuliaan Allah
terurailah kepada orang-orang yang ditebus-Nya
cahaya kemuliaan-Nya sendiri. Inilah pengharapan
kita semua, yang seharusnya kita sambut sebagai
anak-anak Allah. Paulus berkata, “Kita bermegah
dalam pengharapan akan menerima kemuliaan
Allah” (Rm. 5:2).
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN
DAN MASA MENDATANG
“Paulus menghubungkan keselamatan kita kini
kepada kedatangan Kristus yang pertama.
Dalam penyaliban yang bersejarah itu,
kebangkitan, dan pelayanan surgawi yang
dilakukan Kristus, pembenaran dan penyucian
kita dipastikan sekali dan untuk semua.
Keselamatan kita mendatang, pemuliaan tubuh,
bagaimanapun, dihubungkan Paulus dengan
kedatangan Kristus yang kedua kali.
Pdt. Gerry CJ Takaria
PENGALAMAN KESELAMATAN
DAN MASA MENDATANG
Pemuliaan dan Penyempurnaan.
Banyak yang percaya secara keliru bahwa
pemuliaan dan penyempurnaan yang asasi yang
akan dibawa itu sudah boleh diperoleh manusia.
Penyucian adalah proses seumur hidup.
Kesempurnaan kita kini hanya ada pada Kristus,
akan tetapi yang pokok, perubahan yang lengkap
hidup kita ke dalam gambar Allah akan berlangsung
pada waktu kedatangan Kristus yang kedua kali.
Pdt. Gerry CJ Takaria
Landasan Penerimaan Kita kepada Allah
Ciri-ciri tabiat Kristus maupun tingkah laku
yang tidak bernoda, bukanlah landasan
penerimaan kita kepada Allah.
Kebenaran yang menyelamatkan hanyalah
berasal dari seorang Manusia saja, yakni
Yesus, yang disampaikan kepada kita
melalui Roh Kudus.
Kita tidak mampu memberi sesuatu atas
karunia pembenaran yang diberikan Kristus
itu; kita hanya dapat menerimanya. Kristus
saja kebenaran, tidak ada yang lain.
Pdt. Gerry CJ Takaria
Landasan Penerimaan Kita kepada Allah
John Calvin menunjukkan bahwa karena
“Kristus tidak dapat dibagi-bagi, maka
kedua hal itu, pembenaran dan
penyucian, tidak dapat dipisahkan.”
J. Calvin, Institutes of the Christian
Religion III, 11, 6
Pdt. Gerry CJ Takaria