FILSAFAT PENDIDIKAN MASALAH JIWA NAMA KELOMPOK SYAMSUDINNOR A1A513 ABDUL SANI A1A513 EKA HENDIANA SAFITRI A1A513 JIWA DAN RAGA ILMU BERSIFAT KEALAMAN • PEMBAHASAN MENGENAI SEGI HIDUP SECARA PALING JELAS MENAMPAKKAN DIRI PADA MANUSIA , SECARA UMUM DI SEBUT JIWA (MIND) TEORI MENGENAI JIWA • TEORI –TEORI YANG MEMANDANG JIWA SEBAGAI SUBSTANSI YANG BERJENIS KHUSUS, YANG DILAWANKAN, MISALNYA, DENGAN SUBSTANSI MATERIAL. • TEORI-TEORI YANG MEMANDANG JIWA SEBAGAI SEJENIS KEMAMPUAN ARTINYA, SEMACAM PELAKU ATAU PENGARUH DALAM DALAM KEGIATAN-KEGIATAN • TEORI –TEORI YANG MENUMBUHKAN PENGERTIAN JIWA DENGAN PENGERTIAN TINGKAH LAKU MAKNA YANG DI KANDUNG MIND • PROSES-PROSES JIWA • PROSES KONATIF DAN KOGNITIF • PROSES KONATIF (PROSES YANG BERSUMBER PADA PERASAAN, KEHENDAK, DAN DORONGAN HATI) • PROSES KOGNITIF (BERFIKIR, MENGINGAT, MELAKUKAN PENALARAN) HUBUNGAN ANTARA JIWA DAN RAGA • EPIFENOMENALISME • INTERAKSIONISME • PARALELISME PSIKOFISIK JIWA SEBAGAI SUBSTANSI (SIGMUND FREUD) • PENGARUH JIWA TERHADAP TINDAKAN MANUSIA • YANG SADAR DAN YANG BAWAH SADAR • BAHAN BUKTI ADANYA YANG BAWAH SADAR • ID DAN NAFSU-NAFSUNYA • EGO • SUPEREGO JIWA SEBAGAI KEMAMPUAN (JOSEPH A. LEIGHTON) • JIWA MANUSIA BERSIFAT TRANS-SPASIAL • JIWA ADALAH KEMAMPUAN MEREMBES • TENAGA-TENAGA YANG DIPUNYAI OLEH JIWA JIWA SEBAGAI PROSES (JAMES B. PRATT) • JIIWA MEMPUNYAI SIFAT KHAS • KEMAMPUAN-KEMAMPUAN YANG DIPUNYAI OLEH JIWA • JIWA DAN RAGA • PERBUATAN-PERBUATAN MANUSIA YANG BERSIFAT MEKANISTIK JIWA SEBAGAI TINGKAH LAKU (Y.H. KRIKORIAN) • TINGKAH LAKU BUKTI ADANYA JIWA • JIWA IALAH TINGKAH LAKU • TINGKAH LAKU ‘KEJIWAAN’ MENYANGKUT JUGA MAKNA • JENIS-JENIS RESPONS YANG SUDAH DIRAMALKAN SEBELUMNYA • SEJUMLAH KEBERATAN YANG DAPAT DIAJUKAN TERIMA KASIH